第一篇：朗讀者

《朗讀者》12期札記、開(kāi)場(chǎng)白、結(jié)束語(yǔ)

第一期 遇見(jiàn)

【札記】

朗讀者就是朗讀的人，在我看來(lái)可以分為兩部分來(lái)理解。朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合，就是我們的《朗讀者》。你有多久沒(méi)有朗讀了，很久了吧？因?yàn)楹芏嗳硕加X(jué)得朗讀，那是學(xué)生時(shí)代的事情，或者說(shuō)它只屬于一小部分人。朗讀屬于每一個(gè)人。

《朗讀者》第一季第一期，我們的主題詞是“遇見(jiàn)”。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，世間一切都是遇見(jiàn)。就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨；春遇見(jiàn)冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒；人遇見(jiàn)人，有了生命。那么，《朗讀者》遇見(jiàn)了你們，又會(huì)怎樣呢？

【開(kāi)場(chǎng)白】

今天是《朗讀者》節(jié)目，第一次和觀眾見(jiàn)面，所以我們第一期節(jié)目的主題詞，也特意選擇了遇見(jiàn)。

古往今來(lái)有太多太多的文字，在描寫(xiě)著各種各樣的遇見(jiàn)。“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方”，這是撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn)；“這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)”，這是寶玉和黛玉之間，初見(jiàn)面時(shí)歡喜的遇見(jiàn)；“幸會(huì)，今晚你好嗎？”這是《羅馬假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇見(jiàn)；“遇到你之前，我沒(méi)有想過(guò)結(jié)婚，遇到你之后，我結(jié)婚沒(méi)有想過(guò)和別的人”，這是錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間決定一生的遇見(jiàn)。

所以說(shuō)，遇見(jiàn)仿佛是一種神奇的安排，它是一切的開(kāi)始。也希望從今天開(kāi)始，《朗讀者》和大家的遇見(jiàn)，能夠讓我們彼此之間，感受到更多的美好。

【結(jié)束語(yǔ)】

一位老人，用畢生的心血，畢生的精力，畢生的熱情，在東西方文學(xué)的世界里架起了一座橋梁，讓我們有可能到達(dá)彼岸，讓我們有可能遇見(jiàn)。

今天是《朗讀者》第一次和大家的遇見(jiàn)，也希望從今往后，能夠遇見(jiàn)無(wú)聲的文字，遇見(jiàn)有聲的傾訴；遇見(jiàn)一花一葉，遇見(jiàn)大千世界。第二期 陪伴

【札記】

為什么是陪伴？其實(shí)我們每一期的主題詞的選擇是非常慎重的，有時(shí)候?yàn)榱艘粋€(gè)主題詞，會(huì)反反復(fù)復(fù)討論很長(zhǎng)時(shí)間，但是陪伴是最早確定下來(lái)的主題詞，而且從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)。我想因?yàn)榕惆楹軠嘏馕吨@個(gè)世界上，有人愿意把最美好的東西給你，那就是時(shí)間。當(dāng)然陪伴也是一個(gè)很平常的詞，日復(fù)一日，年復(fù)一年，到最后陪伴就成為了一種習(xí)慣。就像我們的朗讀者：鄭淵潔、喬榛，都談到了自己夫妻之間的陪伴，父母對(duì)孩子的陪伴。

在這期節(jié)目當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是楊乃斌，一個(gè)在八個(gè)月的時(shí)候，失去了聽(tīng)力的孩子，為了能夠讓他像健全人一樣地成長(zhǎng)，他的母親在他上小學(xué)的第一天開(kāi)始，就成了他的同班同學(xué)。所以我覺(jué)得，陪伴也是一種力量。

在這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義，所以希望這一期以陪伴為主題詞的節(jié)目，也能夠帶給大家一段美好的陪伴。

【開(kāi)場(chǎng)白】

“草，在結(jié)它的種子；風(fēng)，在搖它的葉子。我們倆站著不說(shuō)話。”在顧城的詩(shī)里，陪伴就是這么簡(jiǎn)單而美好。而在我們每一個(gè)人的生命里，會(huì)遇到各種各樣的陪伴。比如說(shuō)這會(huì)兒，你我之間是一段短暫的陪伴；比如說(shuō)我們的學(xué)生時(shí)代，和我們的同學(xué)，那是幾年的陪伴；還有一種陪伴，是生命里血脈注定的一生的陪伴，那是我們和父母，和孩子之間的陪伴。

【結(jié)束語(yǔ)】

聲音啊，雖然是用來(lái)聽(tīng)的，但是一旦注入了情感，就變得有份量，壓在我們的心底，留下了無(wú)法磨滅的印記。就如同陪伴，雖然是最簡(jiǎn)單的一件事情，一旦擁有了責(zé)任，便讓這一生都變得無(wú)怨無(wú)悔。第三期 選擇

【札記】

生存還是毀滅，這是一個(gè)永恒的選擇題，以至于到最后我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇。

選擇無(wú)處不在。面朝大海春暖花開(kāi)，是海子的選擇。人不是生來(lái)被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。

在我們這期節(jié)目當(dāng)中，你會(huì)看到的是，徐靜蕾選擇了挑戰(zhàn)和變化；耶魯村官秦玥飛，選擇了希望的田野；紅絲帶校長(zhǎng)郭小平，選擇了呵護(hù)與守望；最讓我感動(dòng)的是麥家，曾經(jīng)叛逆的他，如今面對(duì)叛逆的兒子，選擇了理解和寬容。

選擇是一次又一次，自我重塑的過(guò)程，讓我們不斷地成長(zhǎng)、不斷地完善。如果說(shuō)，人生是一次不斷選擇的旅程，那么當(dāng)千帆閱盡，最終留下的就是一片屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。

【開(kāi)場(chǎng)白】

人這一生，要面臨多少次的選擇，小到今天我們吃點(diǎn)什么，大到在一些關(guān)鍵時(shí)刻的決策。有一年，法國(guó)的一家報(bào)社舉辦了一個(gè)有獎(jiǎng)競(jìng)答，其中有一道題目是：如果盧浮宮著火了，你選擇救哪一幅畫(huà)？最終，獲得金獎(jiǎng)的答案是：我選擇離門(mén)口最近的那一幅。所以說(shuō)選擇是一種智慧，而我們的人生，也是一次又一次選擇的結(jié)果。

【結(jié)束語(yǔ)】

有人說(shuō)我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì)，所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇。那么是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)，還是落荒而逃；是選擇喧囂一時(shí)的功利，還是選擇持久平靜的善良。無(wú)論如何，希望每一個(gè)人都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。第四期 禮物

【札記】

在這個(gè)世界上，有多少種愛(ài)的表達(dá)，就有多少種禮物。父母無(wú)私的愛(ài)的養(yǎng)育，經(jīng)歷苦難之后的成長(zhǎng)，不斷地學(xué)習(xí)所積累下來(lái)的智慧，這都是最好的禮物。就像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者切·米沃什，在詩(shī)歌《禮物》當(dāng)中所寫(xiě)到的：這是幸福的一天，我漫步在花園，對(duì)于這個(gè)世界，我已一無(wú)所求。這是詩(shī)人饋贈(zèng)給自己心靈的一份禮物。

在我們的這期節(jié)目當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的趙家和教授，雖然他已經(jīng)在五年前離開(kāi)了這個(gè)世界，但是他所播種下的一顆善的種子，是留給這個(gè)世界所有孩子的最好的一份禮物。

用純凈之心去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，你便擁有了屬于自己的禮物。

【開(kāi)場(chǎng)白】

禮物，多美好的一個(gè)詞。仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉是大自然給世界的禮物；孩子是給父母的禮物；朋友是陪伴的禮物；回憶是時(shí)間的禮物。那在我們今天的節(jié)目時(shí)間里，就讓我們一起去打開(kāi)一個(gè)個(gè)色彩各異，卻同樣充滿情感的禮物。

【結(jié)束語(yǔ)】

謝謝，謝謝孩子們。希望你們都能夠努力學(xué)習(xí)，好好做人，學(xué)以致用，未來(lái)能夠成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人，那是回報(bào)給趙爺爺?shù)淖詈玫囊环荻Y物。而對(duì)于趙家和教授，我想也可以用遺體捐贈(zèng)者墓碑上刻著的那句話，來(lái)總結(jié)他的一生：他燃盡了自己，了無(wú)遺憾；而他的精神，燭照世界，永不熄滅。第五期 第一次

【札記】

我們這一期的主題詞是第一次，人這輩子要遇到很多很多個(gè)第一次。就像這次在節(jié)目當(dāng)中，讓我記憶深刻的像劉震云，第一次給《安徽文學(xué)》投稿，拿到了七十多塊錢(qián)的稿費(fèi)，立馬就請(qǐng)女朋友去吃飯；許鏡清老人第一次在人民大會(huì)堂，擁有了屬于他自己的一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，但是他為這一天等了三十年；王學(xué)圻二十年前就第一次當(dāng)導(dǎo)演了，可是這部電影拍到最后就剩下了三個(gè)人，讓他欲哭無(wú)淚。

這都是非常寶貴而難忘的第一次，因?yàn)樗鼈円馕吨覀兊某砷L(zhǎng)。就像作家汪曾祺所說(shuō)的：人第一次，往往需要勇氣，但是第一次也往往會(huì)有意想不到的收獲，因?yàn)樗翘剿鳌⑹翘魬?zhàn)、是機(jī)遇。所以說(shuō)，如果你的人生能夠擁有越多的第一次，也意味著我們的人生越豐富、越多彩！

【開(kāi)場(chǎng)白】

我們的一生，會(huì)經(jīng)歷許多的第一次，難忘而又寶貴，它意味著我們的成長(zhǎng)。其實(shí)細(xì)想來(lái)，每一個(gè)人都是在第一次過(guò)自己的人生，不是嗎？這條不能回頭的人生道路上，正是許多不可復(fù)制的第一次，讓我們從昨天走到今天，走向未來(lái)。

【結(jié)束語(yǔ)】

第一次往往是需要勇氣的，但第一次也往往會(huì)帶來(lái)意想不到的收獲。第一次是探索，是挑戰(zhàn)，是機(jī)遇，是升華。很多時(shí)候，個(gè)人的第一次也帶著深深的時(shí)代的烙印，甚至是國(guó)家的記憶。就讓我們?nèi)ジ兄x這些機(jī)遇，也感謝賦予了這些機(jī)遇的我們的偉大的時(shí)代！

第六期 眼淚

【札記】

為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。主題詞選擇的標(biāo)準(zhǔn)，首先是它的情感張力。我希望所有的觀眾在聽(tīng)到這個(gè)主題詞的時(shí)候，都會(huì)有很豐富的生命聯(lián)想，不管你是誰(shuí)，不管你在哪里，不管你在做什么，比如說(shuō)，眼淚。

這期節(jié)目當(dāng)中，張家敏是一位和乳腺癌抗?fàn)幜硕甑睦咸f(shuō)，她過(guò)去到現(xiàn)在所做的一切，就是為了昂起頭，不讓眼淚流下來(lái)；導(dǎo)演陸川是一個(gè)淚點(diǎn)很低的人，愛(ài)流眼淚，所以有時(shí)候，他會(huì)抗拒眼淚；斯琴高娃，一位一直在別人的故事里，流著自己的眼淚的優(yōu)秀的演員，這一次在我們的現(xiàn)場(chǎng)，她流下的每一滴眼淚，都屬于她自己。

眼淚是無(wú)色的，但是它分明又有著最豐富的生命的色彩！

【開(kāi)場(chǎng)白】

說(shuō)到眼淚，你會(huì)想到什么呢？軟弱？眼淚，有時(shí)候是軟弱，有時(shí)候是堅(jiān)強(qiáng)；有時(shí)候是懺悔，有時(shí)候是寬容；有時(shí)候是羞怯，有時(shí)候是勇氣；有時(shí)候是失敗，有時(shí)候是成功。

就如同每一個(gè)人都是哭著來(lái)到這個(gè)世界，而當(dāng)我們要謝幕的時(shí)候，也將會(huì)在別人的淚水里告別一樣。那今天就讓我們?cè)谝活w顆晶瑩的淚水中，去感受那最真實(shí)的生命印記。

【結(jié)束語(yǔ)】

人的心靈應(yīng)如浩渺瀚海，只有不斷接納希望、勇氣、力量的百川，才可能風(fēng)華長(zhǎng)存。我們也從一個(gè)科學(xué)家的眼淚當(dāng)中，感受到一個(gè)人愿意為了理想奉獻(xiàn)終身、矢志不渝的情懷。勇敢的人不是不落淚的人，而是愿意含著眼淚繼續(xù)奔跑的人。第七期 告別

【札記】

海子說(shuō)：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要與稚嫩的自己告別。”告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路。“山盟雖在，錦書(shū)難托。”這是陸游和唐琬之間痛徹心扉的告別；“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”這是楊絳先生平靜超然地和這個(gè)世界告別。

這在期節(jié)目當(dāng)中讓我記憶最深刻的是作家曹文軒，他向我們娓娓道來(lái)和故鄉(xiāng)和父親的告別。也讓我們仿佛明白了一個(gè)道理，這世間所有的文字千年百年都在做著同一篇文章——生離死別。

告別，是結(jié)束也是開(kāi)始，是苦痛也是希望。面對(duì)告別最好的態(tài)度就是，好好告別。

【開(kāi)場(chǎng)白】

人這一生早晚會(huì)遭遇告別，告別讓我們成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)告別讓我們成熟。而無(wú)論是主動(dòng)地選擇，還是被動(dòng)地面對(duì)，告別多少有些傷感，但是告別也蘊(yùn)藏著希望。每一段告別的背后都有故事，一段又一段的告別，構(gòu)成了人間百態(tài)。

【結(jié)束語(yǔ)】

歡迎總是帶著微笑，告別卻伴隨著一聲嘆息，看來(lái)也不盡然。既然是不可避免的要和告別面對(duì)，那我們應(yīng)該選擇充滿勇氣地去面對(duì)。我們這期以告別為主題的節(jié)目到這里也要和您告別了，我該說(shuō)些什么呢？我想我還是借用王蒙先生的詩(shī)句來(lái)做一個(gè)結(jié)束吧——讓我永遠(yuǎn)想念你們，招呼你們，并且懷著驕傲，注視著你們！第八期 勇氣

【札記】

就像茨威格所說(shuō)，勇氣是逆境當(dāng)中綻放的光芒一樣。它是一筆財(cái)富，擁有了勇氣，就擁有了改變的機(jī)會(huì)。岳飛的三十功名塵與土，文天祥的留取丹心照汗青，貝多芬的扼住命運(yùn)的咽喉，海倫·凱勒的假如給我三天光明……這些勇氣都彪炳在史冊(cè)上，流傳在故事里。

而在我們這期節(jié)目當(dāng)中，讓我記憶最深刻的是文學(xué)史家樊錦詩(shī)，一位瘦弱的南方女子，從北大考古系畢業(yè)之后，她用了五十四年的時(shí)間堅(jiān)守在大漠深處，而她為敦煌所做的一切，也被季羨林先生譽(yù)為是功德無(wú)量。

勇氣有時(shí)候是一瞬間的閃念，有時(shí)候是一輩子的執(zhí)念。勇氣是在你看清了生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活。

【開(kāi)場(chǎng)白】

勇氣是我們生命當(dāng)中最鮮艷的一抹原色，很多的文字都在贊美著勇氣。莎士比亞說(shuō)，有德必有勇，正直的人不會(huì)膽怯。試想一下，如果歷史失去了勇氣，那將失去改寫(xiě)的英雄；如果人生失去勇氣，那很多日子就會(huì)變得蒼白無(wú)力。在今天的節(jié)目時(shí)間里，就讓我們一起來(lái)感受一位又一位朗讀者身上的勇氣。

【結(jié)束語(yǔ)】

文學(xué)家喜歡說(shuō)永遠(yuǎn)的敦煌，永遠(yuǎn)的莫高窟，而我們今天真的是看到了一位老人，為了永遠(yuǎn)這兩個(gè)字，付出了最實(shí)在的努力，最刻苦的堅(jiān)守。感謝這世界上所有的勇氣，他們?cè)诟淖儦v史，創(chuàng)造奇跡！第九期 家

【札記】

家，簡(jiǎn)單一個(gè)字，能引起無(wú)數(shù)人的情感共鳴。因?yàn)榧沂敲恳粋€(gè)人最初的記憶，也是我們最終的歸宿。莫爾說(shuō)：“為了尋找想要的東西，我們走遍全世界，回到家，找到了。”而中國(guó)古人則推崇，“欲治其國(guó)者，先齊其家。”家是個(gè)人通向外界的重要的紐帶。

在今天的這期節(jié)目里，讓我最有感受的是作家梁曉聲的那句話，“每一個(gè)人都有現(xiàn)實(shí)的家園，書(shū)本可以構(gòu)建一個(gè)精神家園。”家，真的是一個(gè)充滿內(nèi)涵又充滿溫暖的詞。

【開(kāi)場(chǎng)白】

家，是一個(gè)有溫度的詞，它不僅是我們身體休息的地方，更是我們心靈停靠的港灣。倦鳥(niǎo)歸林，魚(yú)翔淺底，落葉歸根，這都是對(duì)家的渴望，也是生命在追尋一種歸宿。那今天就讓我們一起走進(jìn)那一個(gè)個(gè)不一樣的家，去感受家庭里的悲歡離合、冷暖人生。

【結(jié)束語(yǔ)】

八十二年前，青年學(xué)生們?cè)诿褡宕嫱龅奈ｋy關(guān)頭，所表現(xiàn)出來(lái)的不怕流血、不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神，直到今天依然感人至深。時(shí)光荏苒，精神傳承。在今天，莘莘學(xué)子開(kāi)拓進(jìn)取，堅(jiān)持理想，同祖國(guó)一道前進(jìn)，就成了落在我們肩上的新時(shí)代的新使命！第十期 味道

【札記】

如果你要問(wèn)我最有味道的一部文學(xué)作品是什么，我可能會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》里既有著讓劉姥姥百思不得其解的要用十只雞配著燒的茄鲞，也有著元妃省親的時(shí)候派專人賞了寶玉的糖蒸酥酪，這些都是能夠在飯桌邊嘗到的味道。

《紅樓夢(mèng)》最觸動(dòng)人心的是字里行間的人生況味。《好了歌》的好便是了，了便是好，那是一份心酸和無(wú)奈；世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章，這是為人處世的一份智慧；一個(gè)是枉自嗟呀，一個(gè)是空勞牽掛，這是賈寶玉和林黛玉命中注定的愛(ài)斷情殤。

味道，落到筆上就成了風(fēng)格，吃進(jìn)胃里就成了鄉(xiāng)愁，刻在心上那就成了一輩子都解不開(kāi)的結(jié)。就像法國(guó)作家法朗士曾經(jīng)說(shuō)的，讓我們盡情地去享受生活的滋味吧，我們感受到的越多，我們便生活得越長(zhǎng)久。

【開(kāi)場(chǎng)白】

味道，當(dāng)然不僅僅是指舌尖上能夠感受到的那些味道。我們常說(shuō)人生百味，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，我們所聽(tīng)到、看到、遇到、想到，慢慢都會(huì)積累成一種特殊的味道。比如說(shuō)氣質(zhì)是一種味道，腹有詩(shī)書(shū)氣自華；比如說(shuō)品格也是一種味道，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；比如說(shuō)心情，有時(shí)候也是一種味道，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。那今天的節(jié)目時(shí)間里，就讓我們一起來(lái)品嘗人生這場(chǎng)饕餮盛宴，為我們帶來(lái)的不同的味道。

【結(jié)束語(yǔ)】

有人說(shuō)，詩(shī)詞存在于苦難，詩(shī)詞承載著苦難，就如同葉先生的一生，就像一首慢聲低吟的長(zhǎng)詩(shī)，充滿著聚散離合各種悲歡，但是最終我們感受到的依然是愛(ài)和希望。

就像中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，既有著“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”的一份純真質(zhì)樸，也有著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的一份探索；既有著“東臨碣石以觀滄海”的一份雄心，也有著“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”的一份從容和淡定。

這是人生的味道，是文化的味道，是民族精神的味道。第十一期 那一天

【札記】

人這輩子，不是活過(guò)了多少日子，而是記住了多少日子。每一個(gè)被你記住的日子，都將成為生命里不可復(fù)制的那一天。

就像“面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)，想起了父親帶自己去看冰的那天”，這是《百年孤獨(dú)》里奧雷利亞諾上校的回憶；“再也沒(méi)有那夜似的好豆，也不再有那夜似的好戲”，那是《社戲》里迅哥獨(dú)特的記憶。

而我們這期節(jié)目當(dāng)中最讓我感動(dòng)的是安文彬，作為中英香港主權(quán)交接儀式的總指揮，說(shuō)起那一天，他熱淚縱橫。1997年7月1日零點(diǎn)零分零秒，五星紅旗在香港上空冉冉升起。為了那一天，一個(gè)民族等待了一百五十年。

我們很容易記住那些波瀾壯闊的、力挽狂瀾的、全新蛻變的那一天，但其實(shí)無(wú)論偉大還是平凡，那一天都因?yàn)樗莫?dú)特性，被標(biāo)注在了時(shí)光的日歷上，它注定了我們是誰(shuí)。

你的那一天，究竟發(fā)生了什么樣的故事？

【開(kāi)場(chǎng)白】

那一天，一定是讓你難忘的一天：也許是金榜題名時(shí)，也許是洞房花燭夜；也許是19世紀(jì)的某一天，左拉、雨果、巴爾扎克在左岸咖啡館構(gòu)思著傳世之作；也許是阿姆斯特朗自身的一小步，代表人類的一大步被載入史冊(cè)。如果說(shuō)，時(shí)光的藤蔓攀爬著光陰的故事，“那一天”一定是千回百轉(zhuǎn)的一枝。

【結(jié)束語(yǔ)】

從1984年，中國(guó)人第一次登上南極喬治王島到現(xiàn)在，南極科考隊(duì)經(jīng)歷了三十多年的艱苦奮斗。長(zhǎng)城站、中山站、昆侖站、泰山站，一代又一代的南極科考人員，把足跡留在了那樣一個(gè)充滿科學(xué)之謎、冰封雪埋的世界里。雖然說(shuō)那一天已經(jīng)成為過(guò)去，但是那幾代人愿意為了科學(xué)、為了國(guó)家、為了人類，獻(xiàn)出青春乃至生命的精神，值得被永遠(yuǎn)銘記。第十二期 青春

【札記】

人生有一首詩(shī)，當(dāng)我們擁有它的時(shí)候，往往并沒(méi)有讀懂它；而當(dāng)我們能夠讀懂它的時(shí)候，它卻早已遠(yuǎn)去。這首詩(shī)的名字就叫，青春。

青春是那么美好，在這段不可復(fù)制的旅途當(dāng)中，我們擁有獨(dú)一無(wú)二的記憶。不管它是迷茫的、孤獨(dú)的、不安的，還是歡騰的、熾熱的、理想的，它都是最閃亮的日子。

雨果曾經(jīng)說(shuō)，誰(shuí)虛度了年華，青春就將褪色。是的，青春是用來(lái)奮斗的，不是用來(lái)?yè)]霍的。只有這樣，當(dāng)有一天我們回首來(lái)時(shí)路，和那個(gè)站在最絢爛的驕陽(yáng)下曾經(jīng)青春的自己告別的時(shí)候，我們才可能說(shuō)，謝謝你，再見(jiàn)。

【開(kāi)場(chǎng)白】

青春仿佛是一種宣言，它昭示著自古英雄出少年的激情；青春也是一種姿態(tài)，心有猛虎，細(xì)嗅薔薇；青春也是一種勇氣，帶著加速度在奔跑，渴望找到未來(lái)的答案。那今天就讓我們?cè)谀切┮苍S正青春，也許不再青春的人們的身上，去感受青春永恒的魅力。

【結(jié)束語(yǔ)】

終于到了要說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，我還記得節(jié)目開(kāi)播的那一天，我站在這里對(duì)大家說(shuō)，你好。我們那期節(jié)目的主題詞是遇見(jiàn)，我說(shuō)希望這一次的遇見(jiàn)讓我們彼此感受到更多的美好。我感受到了。感謝所有來(lái)到這個(gè)舞臺(tái)上的朗讀者，感謝所有走進(jìn)我們朗讀亭的朗讀者，感謝所有熱愛(ài)《朗讀者》的觀眾朋友們。

有人說(shuō)，青春是那么美好，唯一的缺點(diǎn)就是消逝得太快，人生又何嘗不是如此呢？而正因?yàn)槿绱耍覀兏枰幢M全力，好好生活。感謝收看《朗讀者》，明年再見(jiàn)。

第二篇：朗讀者

觀《朗讀者》有感

付小桐

或許懵懂，或許好奇，或許沖動(dòng)，他，麥克：或許渴望，或許求知，或許利用，她，漢娜：兩個(gè)年齡相距較遠(yuǎn)的，看似沒(méi)有交集的人兒，在一個(gè)大雨傾盆的日子，像兩道閃電交匯般，從此都在彼此生命留下不可磨滅的痕跡。

起初，還未成年的麥克由于突然得上了猩紅熱，痛苦難忍，又下著傾盆大雨，小伙子，躲在一個(gè)有著屋檐的巷道，瑟瑟發(fā)抖，不由自己的反胃作嘔。正巧，這個(gè)善良的女人路過(guò)，一開(kāi)始，她只是瞥了一眼，小伙子用那綠寶石一樣的雙眸恐懼的望著，隨后，這個(gè)女人，提了一桶水，麻利的沖掉地上的嘔吐物，并給了這個(gè)在冷雨天瑟瑟發(fā)抖，狼狽不堪的孩子一個(gè)溫暖的懷抱，并一路陪伴，將麥克送回了家。

他們的兩人的故事便有了起因，兩人也便有了見(jiàn)面的“借口”。在這部電影里，深深打動(dòng)我的并不是麥克給漢娜寄去的那些磁帶，而是漢娜自縊的那一個(gè)鏡頭，心酸，惋惜??種種感覺(jué)不停的騷動(dòng)著我那被世俗調(diào)教得躁動(dòng)不安的心。

漢娜有罪，集中營(yíng)的看守，之于猶太人的納粹，那場(chǎng)大火固執(zhí)地沒(méi)打開(kāi)鐵門(mén)造成300來(lái)民猶太人死亡的兇手。但法庭上的那些自認(rèn)維護(hù)公平、正義的法官、律師卻不知道，她，還是一個(gè)文盲，對(duì)于一個(gè)文盲，冠以納粹之名，她能知道自己將要面對(duì)怎樣的懲罰嗎？她，僅僅是要維護(hù)自己拿可憐而卑微的自尊，她不想讓世人知道，自己不

識(shí)字，更不會(huì)寫(xiě)字，由此可看，那份報(bào)告怎么可能出于漢娜之筆??而麥克，他是知情的，他選擇了沉默；或許是害怕為漢娜澄清后，自己的生活會(huì)受到影響，或許理解了漢娜的選擇，選擇了維護(hù)漢娜的僅剩的自尊。不論怎樣，我寧愿相信后者，我相信這個(gè)小伙子對(duì)愛(ài)的定義，對(duì)正義的判斷。

愛(ài)是需要勇氣的，為什么這個(gè)步入中年的男子依然如故，像20年前在法庭上一樣，面對(duì)漢娜自學(xué)后的成果——一封封滿帶希望的信 選擇沉默。我想不出其他原因，唯有缺乏了愛(ài)的勇氣，他選擇將信放入信盒里，拒絕回上一封。也正是有了這一幕，為漢娜見(jiàn)到那個(gè)一如既往的寄來(lái)磁帶的小伙子后做出的選擇做好了鋪墊。

20多年的不曾謀面，20多年的聲音傳遞一直成為漢娜生存下的動(dòng)力。她打破了文盲銬在她身上的枷鎖，她從那一疊疊的磁帶里看到了生的希望，她從《帶小狗的女人》開(kāi)始學(xué)習(xí)，直到她會(huì)獨(dú)立閱讀并寫(xiě)信??

兩人見(jiàn)面，漢娜似乎明白了什么，她的依靠，她的希望在見(jiàn)到麥克那瞬間似乎就破滅了，在她生活了二十多年的地方，借助自己愛(ài)不釋手的書(shū)選擇了生命的終結(jié)，無(wú)盡的內(nèi)疚與悲傷縈繞在麥克心田。

愛(ài)可以超越年齡，超越時(shí)間，超越空間，超越種族，甚至超越生死，但公平，正義會(huì)嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只有勝的一方對(duì)敗者進(jìn)行審判??

第三篇：朗讀者

《朗讀者》可以說(shuō)是描述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)和性，接著是愛(ài)的背叛和愛(ài)之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽(tīng)，著了魔似的，仿佛身臨其境。這本書(shū)是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。

戰(zhàn)后德國(guó)人之間無(wú)可救藥的關(guān)系象征實(shí)際上繼續(xù)隱藏的納粹時(shí)代。十五歲的米夏愛(ài)上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車(chē)售票員漢娜。米夏這個(gè)學(xué)生象征的是無(wú)辜的新一代，他們與父母在感情上不可分離，用海涅的話說(shuō)這些父母身上有太多的故事，“人們也許知道這些故事，卻不愿意知道這些故事，與其回憶它們不如忘了它們。”

米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后，成了反叛的大學(xué)生，代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責(zé)。可當(dāng)他在法庭上再次看到漢娜時(shí)，她成了集中營(yíng)審判中的被告，米夏理論支撐的道德標(biāo)準(zhǔn)頓時(shí)化為烏有。他明白了，他的愛(ài)情故事的秘密和他戀人的過(guò)去的罪惡有著同一個(gè)原因---漢娜不識(shí)字，這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默，沒(méi)有為讓漢娜獲得自由而說(shuō)出真相。作者施林克沒(méi)有這出主人公這么做對(duì)與不對(duì)，也沒(méi)有指出承認(rèn)無(wú)法修正的一生大謊算不算尊重了別人對(duì)命運(yùn)的自主權(quán)。米夏從觸摸到漢娜的身體開(kāi)始，到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結(jié)束，以漢娜的死來(lái)結(jié)束，漢娜不想重新回到社會(huì)中，這是滯漠多年的米夏才意識(shí)到和漢娜有無(wú)法割裂的關(guān)系。

在我看來(lái)，《朗讀者》既是愛(ài)情故事誘使人思考道德邊緣問(wèn)題，也是一部德國(guó)人對(duì)罪責(zé)和罪行看法進(jìn)行的一段聞所未聞的獨(dú)白。這個(gè)故事也說(shuō)明了法律條文在回答我們這個(gè)時(shí)代最大的道德災(zāi)難問(wèn)題時(shí)的束手無(wú)策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的，不可挽回的方式，進(jìn)入一個(gè)年輕男人——米夏的生活，使他把自己送上了內(nèi)心道德的審判席，進(jìn)行無(wú)休止的自我審判。

愛(ài)與罪惡的審判，誰(shuí)有罪？

第四篇：朗讀者影評(píng)

朗讀者影評(píng)

感情在伯格去監(jiān)獄看望年老的漢娜，兩人握手的那一刻爆發(fā)了，不知為何眼淚不自覺(jué)的向下落。漢娜十分想念伯格，所以伸出了手，但伯格是猶豫了一會(huì)才把手伸了出去，之后又很快的把手收回，可見(jiàn)他還是無(wú)法釋?xiě)褲h娜所犯下的罪行。

漢娜只是一位渴望知識(shí)，但又因自己的文盲感到羞恥的女人，她讓伯格，讓集中營(yíng)里的女孩給她閱讀，是她渴求閱讀的表現(xiàn)，為了閱讀，她可以做出些許出格的事。

在獄中學(xué)會(huì)了閱讀的漢娜，意識(shí)到自己曾經(jīng)的罪過(guò)，她不想從牢中釋放，她選擇自殺來(lái)贖罪。并捐出了自己所有的積蓄。

伯格小時(shí)候與漢娜的一段不倫的愛(ài)情，是個(gè)無(wú)疾而終的愛(ài)情，這使伯格受到了巨大的創(chuàng)傷，致使他再也無(wú)法愛(ài)人。離婚，與女兒的隔閡，只因?yàn)樗麩o(wú)法對(duì)人敞開(kāi)心扉。伯格無(wú)法忘懷漢娜，這使我不得不認(rèn)為他始終是愛(ài)著漢娜的。多年后，在法庭上再次看到漢娜時(shí)，伯格的情緒失控了，不僅是再次看到漢娜的激動(dòng)，還因?yàn)樗赶碌牟豢绅埶〉淖铮癫恢涝摬辉搸蜐h娜，感情上是想幫的，但在道德上他又不該幫她，最后他選擇了在審判時(shí)保持沉默，選擇了維持并不公正的判決。

納粹并沒(méi)有在文中直接表現(xiàn)，但從漢娜的事件中可以看出納粹對(duì)于當(dāng)時(shí)的德國(guó)人民的影響，漢娜那些看守者挑選囚犯，她們自己覺(jué)得自己只是在執(zhí)行自己的職責(zé)，如果不做就是失職，教堂起火，她們不打開(kāi)大門(mén)也是職責(zé)所在，不能讓囚犯逃跑。

在描述審判過(guò)程的中間，教授與伯格等學(xué)生研討漢娜的案子的時(shí)候，從學(xué)生的憤慨的言行中可以看出，他們對(duì)于納粹的痛恨，對(duì)所謂的看守者的行為的無(wú)法諒解。

室內(nèi)09120920306216康曉靜

第五篇：電影《朗讀者》

紀(jì)錄片《普通法西斯》中,有一段黨衛(wèi)隊(duì)的宣誓,是第三帝國(guó)各種宣誓里最簡(jiǎn)潔 的.“我宣誓效忠元首和元首委任的任何上級(jí),無(wú)條件地服從一切命令”.旁白 說(shuō),一旦經(jīng)過(guò)這個(gè)宣誓,你就不再是人,你就低于人,成為了群眾.譬如在一個(gè)泥土雕成的像前跪拜,或在一面飄揚(yáng)的旗幟下宣誓.這和在 希特勒面前舉起那個(gè)最著名的手勢(shì),沒(méi)有本質(zhì)差異.

作者:王

怡

柏林街上,都是“普通法西斯”.人人心中,都有一個(gè)小毛澤東.就如 古代猶太人說(shuō),沒(méi)有義人,連一個(gè)也沒(méi)有.漢娜在法庭上,說(shuō)被告席上的那些女看守,也和自己一樣,參加了對(duì)被屠殺者的 篩選.法官很尖銳地追問(wèn),“說(shuō)我們都有罪,比單單說(shuō)我有罪,是不是讓你舒服 一點(diǎn)”? 人稱代詞的使用,不只是文學(xué)和哲學(xué)議題,也是一個(gè)神學(xué)議題.公共的 敬拜和禱告, 我們難以克服自我中心, 與別人同心合意.說(shuō)出來(lái)都是“我要如何”.懺悔的時(shí)候,卻要拉上別人,說(shuō)出來(lái)都是“我們有罪”.我們一會(huì)是個(gè)人主義者, 一會(huì)是集體主義者.我們的靈魂,寄存在不同的人稱代詞之間,讓別人看不見(jiàn), 最后自己也找不著了.其實(shí)最自我中心的人,都是最徹底的集體主義者.因?yàn)槌阋酝? 其實(shí)最自我中心的人,都是最徹底的集體主義者.因?yàn)槌阋酝?都是 集體“ 就如希特勒說(shuō),他們不是” 而是“群眾” 反過(guò)來(lái)說(shuō), “集體”.就如希特勒說(shuō),他們不是“人”,而是“群眾”.反過(guò)來(lái)說(shuō),集體主 義的本質(zhì),就是以一個(gè)人的自我中心,替代了所有人的自我中心.義的本質(zhì),就是以一個(gè)人的自我中心,替代了所有人的自我中心.而信仰的意思, 是以上帝的主權(quán),替代了任何人的自我中心.可憐人一定是自我中心的,有時(shí)是 自己,有時(shí)是領(lǐng)袖,有時(shí)是丈夫,妻子,父母或兒女.人的哀愁與沉痛,都是他 自我中心的衍生品.站在中心上,往外走一步,就是信仰的開(kāi)始.判斷真信仰與 民間宗教的區(qū)別,也在這里.真正的信仰,能替代任何眼睛看得見(jiàn)的自我中心.民間宗教的意思,卻是自我中心的一次眼睛看得見(jiàn)的轉(zhuǎn)移.民間宗教的意思,卻是自我中心的一次眼睛看得見(jiàn)的轉(zhuǎn)移.譬如在一個(gè)泥土雕成 的像前跪拜,或在一面飄揚(yáng)的旗幟下宣誓.的像前跪拜,或在一面飄揚(yáng)的旗幟下宣誓.這和在希特勒面前舉起那個(gè)最著名的 手勢(shì),沒(méi)有本質(zhì)差異.手勢(shì),沒(méi)有本質(zhì)差異.也可以從效果上判斷.真正的信仰帶出真正的愛(ài),一位法國(guó)哲學(xué)家說(shuō), 愛(ài)的定義,就是你擁有全部的權(quán)利,我擁有全部的義務(wù).意思是說(shuō),愛(ài)就是對(duì)你 自我中心的破碎.幫助你強(qiáng)化了自我中心的各種感覺(jué)的總和,一定不是愛(ài).幫助 你把自己交付給任何一個(gè)人的那種意愿,意志和能力,就是愛(ài).產(chǎn)生這種愛(ài)的信 仰,就是真信仰.而在偶像崇拜中,除了把自己交給一個(gè)特定的對(duì)象, 而在偶像崇拜中,除了把自

己交給一個(gè)特定的對(duì)象,你就再也無(wú)法把自 己的時(shí)間,思想和生命,交給另一個(gè)鮮活的生命了.己的時(shí)間,思想和生命,交給另一個(gè)鮮活的生命了.是的,這就是漢娜的悲劇.一個(gè)“普通法西斯”,一個(gè)有血有肉的女人,她既無(wú)法把自己交給集中營(yíng)中那些 為她朗讀的女孩子,交給那些被鎖在教堂中活活燒死的猶太人,她也同樣無(wú)法把 自己交給 15 歲的米歇爾.甚至經(jīng)過(guò)半輩子的囚房,學(xué)會(huì)了閱讀,她也無(wú)法把一個(gè) 清白的自己交給自己.最后,她將那些從圖書(shū)館借來(lái)的,關(guān)于大屠殺的書(shū),一本 本地墊在椅子上,踩在上面,自殺了.就像同情 32 歲之前的自己一樣, 我也同情漢娜.但這位奧斯維辛的女看 守,戰(zhàn)后的公交車(chē)售票員,她引誘 15 歲的米歇爾,和他發(fā)生關(guān)系.叫米歇爾給她

朗讀文學(xué)名著.他們一起去鄉(xiāng)間,當(dāng)著路人的面親吻.但這一切,都不是真正的 愛(ài).在著名的紀(jì)錄片《普通法西斯》中,有一段黨衛(wèi)隊(duì)的宣誓,是第三帝國(guó)各種 在著名的紀(jì)錄片《 有一段黨衛(wèi)隊(duì)的宣誓, 在著名的紀(jì)錄片 普通法西斯》 宣誓里最簡(jiǎn)潔的.我宣誓效忠元首和元首委任的任何上級(jí), 宣誓里最簡(jiǎn)潔的.“我宣誓效忠元首和元首委任的任何上級(jí),無(wú)條件地服從一切 命令” 旁白說(shuō),一旦經(jīng)過(guò)這個(gè)宣誓,你就不再是人,你就低于人,成為了群眾.命令“.旁白說(shuō),一旦經(jīng)過(guò)這個(gè)宣誓,你就不再是人,你就低于人,成為了群眾.當(dāng)年,漢娜報(bào)名加入了黨衛(wèi)隊(duì).她不是一個(gè)看上去窮兇極惡的人.就如 阿倫特在《耶路撒冷的艾克曼》中說(shuō),盡管艾克曼親手簽發(fā)過(guò)上萬(wàn)張屠殺猶太人 的命令,但他并不是人們想象中的魔鬼,而是一個(gè)平淡無(wú)奇,近乎乏味的普通人.阿倫特說(shuō),這是一種”平庸無(wú)奇的惡“(the banality of evil).漢娜身上充滿的,就是這種平庸無(wú)奇的惡.強(qiáng)權(quán)下的秩序,命令和對(duì)元 首,國(guó)家的偶 像 崇拜,取代了任何具有道德內(nèi)涵的信仰.希特勒說(shuō),對(duì)待群眾, 希特勒說(shuō), 希特勒說(shuō) 對(duì)待群眾, 要像對(duì)待女人一樣.打動(dòng)她們最原始的情感,而不訴諸理性.漢娜對(duì)待米歇爾, 要像對(duì)待女人一樣.打動(dòng)她們最原始的情感,而不訴諸理性.其實(shí)也一樣.影片前半部,這兩個(gè)人的關(guān)系,難受得令人嘔吐.8 年后,讀法學(xué) 院的米歇爾,在法庭上意外看見(jiàn)受審的漢娜.我這才體會(huì)作者的心意.在集中營(yíng), 漢娜在被關(guān)押者面前的強(qiáng)勢(shì),依靠的是納 粹制服.當(dāng)她成為售票員后,她可以依 靠的,只有年齡和身體.因此米歇爾必須是一個(gè)少年,漢娜才能在他們的性 關(guān)系 中繼續(xù)處于強(qiáng)勢(shì).法 西 斯不但毀掉了漢娜的道德觀,更毀掉了愛(ài)的能力.漢娜與米歇爾 的關(guān)系,其實(shí)是一種法 西 斯的關(guān)系在一男一女中的重演.漢娜的愛(ài)欲在本質(zhì)上 是集體主義的,自我中心的,和法西斯式的.如果愛(ài)的意思是靈魂的委身.淫 亂 的意思,就

就是一切缺乏靈魂委身的性關(guān)系.那么這部電影不是描述愛(ài),而是描述 淫 亂的.描述一個(gè)自我中心的法西斯幽靈,如何毀滅了人的愛(ài).也許老年的漢娜,真的希望去愛(ài)那個(gè)不斷往監(jiān)獄寄朗讀磁帶給她的米歇 爾.可是,不但是她,連米歇爾的一生,都因著那一場(chǎng)淫 亂,而喪失了愛(ài)的能力.影片開(kāi)頭,米歇爾已離婚很久了.一個(gè)女人赤裸著起床,問(wèn)他,我怎么不知道你 還有個(gè)女兒.當(dāng)他女兒在餐桌上說(shuō),我小時(shí)候一直以為,你的沉默是我的錯(cuò).他 說(shuō),傻孩子,我無(wú)法對(duì)任何人敞開(kāi),與你無(wú)關(guān).幾個(gè)細(xì)節(jié),透露出漢娜對(duì)米歇爾 一生的傷害.他也一樣,再也無(wú)法把自己交給誰(shuí)了.小說(shuō)中,米歇爾探監(jiān),問(wèn)漢娜怎么看當(dāng)初的事.漢娜說(shuō),我認(rèn)為沒(méi)有人理 解我,不理解我的人,不能審判我.不能要求我說(shuō)出一切.這就是為什么,她在 法庭上,為了不讓人知道自己是文盲,寧愿承認(rèn)更嚴(yán)重的指控.作者想說(shuō),她沒(méi) 有道德觀,沒(méi)有愛(ài),卻惟獨(dú)在一個(gè)小秘密中,象征性地保存著自己的羞恥感.但 漢娜說(shuō),”只有死了的人可以理解我,也可以審判我.他們每天夜里都來(lái)找我".如果世上真的一個(gè)義人都沒(méi)有.罪人可以愛(ài)上另一個(gè)罪人, 卻不可能愛(ài)上 他(她)的罪.因?yàn)樽锸遣豢蓯?ài)的.因此米歇爾可以幫助她,卻不能拯救她.不 要說(shuō)漢娜,我對(duì)自己的妻子,也是如此.除非她越來(lái)越好,或者我自己越來(lái)越好, 不然我怎么可能對(duì)她越來(lái)越愛(ài)?除非有一種愛(ài),先將一切的罪都承擔(dān)了.然后去 愛(ài),那就連愛(ài)一個(gè)漢娜這樣的人,也越來(lái)越愛(ài).

愿每個(gè)人的愛(ài),都與這樣的愛(ài)有關(guān).不然每個(gè)家庭,都可能是一座奧斯 維辛.