第一篇：萬圣節詞語來源

萬圣節的詞語來源

萬圣節前夜（10月31日）有慶典聚會，這又被叫做“All Hallow E'en”,“The Eve of All Hallows”、“Hallow e'en”，或者“The eve of All Saints Day”。最終約定俗成演變成了“Halloween”中文翻譯成了萬圣節之夜。它如果分開成兩個單詞，便是“Hallow”和“een“。萬圣節前夕，孩子們會提著南瓜燈，穿著各式各樣的稀奇古怪的服裝，挨家挨戶地去索要糖果，不停地說：“trick or treat.”（意思是給不給，不給就搗蛋）要是你不肯給糖果的話，孩子們就會很生氣，用各種方法去懲罰你，例如：把垃圾倒在你家里等等的方法去懲罰你，直到你肯給他們糖果為止。

萬圣節是西方的“鬼節”，因此萬圣節的象征物許多都來自鬼怪、魔怪的主題，不過當中也有南瓜燈、稻草人這樣惹人喜愛的象征物。無論是手里提的“杰克燈”或者餐桌、餐廳里的擺設，都以南瓜為主要形象。

一、不請客就搗亂（Trick-or-treat）

萬圣節的最著名的活動是“不請客就搗亂”（Trick-or-treat）。小孩裝扮成各種恐怖樣子，逐門逐戶按響鄰居的門鐘，大叫：“Trick or Treat!“（不請客就搗亂），主人家（可能同樣穿著恐怖服裝）便會派出一些糖果、朱古力或是小禮物。部分家庭甚至使用聲音特效和制煙機器營造恐怖氣氛。當然，大多數家庭十分樂于款待這些天真爛漫的小孩，于是，小孩一晚取得的糖果往往以袋計，整袋整袋的搬回家。

在蘇格蘭，小孩要糖果時則會說：“The sky is blue, the grass is green, may we have our Halloween.”（天空是藍色，大地是綠色，我們一起來慶祝萬圣節前夜），然后以唱歌跳舞等表演來獲取糖果?！安徽埧途蛽v亂”的起源一般有兩種說法，一是古西歐時候的愛爾蘭異教徒們，相信在萬圣節前夜鬼魂會群集于居家附近，并接受設宴款待。因而，在“宴會”結束后，村民們就自己扮成鬼魂精靈，游走村外，引導鬼魂離開，避邪免災。于此同時，村民們也都注意在屋前院后的擺布些水果及其他食品，喂足鬼魂而不至于讓它們傷害人類和動物或者掠奪其他收成。后來這習俗一直延續下來，就成了孩子們取笑不慷慨之家的玩笑。

另一說是始于公元九世紀的歐洲基督教會。那時的11月2日，被基督徒們稱為 “ALL SOULS DAY”（萬靈之日）。在這一天，信徒們跋涉于僻壤鄉間，挨村挨戶乞討用面粉及葡萄干制成的“靈魂之餅”。據說捐贈糕餅的人家都相信教會僧人的祈禱，期待由此得到上帝的佑護，讓死去的親人早日進入天堂。這種挨家乞討的傳統流傳至今演變成了孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃的游戲。見面時，打扮成鬼精靈模樣的孩子們千篇一律地都要發出“不請吃就搗亂”的威脅，而主人自然不敢怠慢，連聲說“請吃！請吃！”同時把糖果放進孩子們隨身攜帶的大口袋里。

傳統的萬圣夜服飾包括僵尸、鬼魂、巫婆、惡魔等，最典型的服飾是蓋著一塊剪了兩個眼孔的布扮鬼。在19世紀的蘇格蘭和愛爾蘭，當時的人認為萬圣節前夜鬼魂會來到人間，故會打扮成與鬼魂一樣，讓鬼魂把自己當成同類。近年，萬圣節前夜的裝扮已不限于恐怖，而可以作任何打扮，如扮成電視劇或電影明星，以及政治家等。2004年適逢美國總統選舉，喬治·布什和克里成為美國流行的萬圣節前夜打扮。而2001年911襲擊事件后，消防員、警察等成為小孩的扮演對象。據估計，2004年有大約215萬個美國小孩裝扮成蜘蛛俠，這是當年最受歡迎的打扮。

聯合國兒童基金會的“Trick-or-Treat 計劃”在美國、加拿大和墨西哥很普遍。計劃于1950年推出，籌款小錢箱通過學校分發予小孩，讓小孩討糖果時順通收集捐款。據估計，推出以來已籌得捐款超過1.19億美元。

二、南瓜燈籠

萬圣夜這天，不少家庭都在大門口的階梯上放上杰克燈(也就是南瓜燈籠)，在“不請客就搗亂”的孩子們在奇裝異服、戴著面具的同時，手里也會拿著一個杰克燈。由于杰克燈的樣子并不嚇人，而是非?；蓯郏由夏瞎淆嫶蟮纳碥|，人們在很遠的地方就能看到。

在古代愛爾蘭故事里，說的是一個名叫杰克(Jack)的醉鬼，非常喜歡惡作劇。有一天杰克把惡魔騙上了樹，隨即在樹樁上刻了個十字，恐嚇惡魔令他不敢下來，然后杰克就與惡魔約法三章，讓惡魔答應施法，以讓杰克永遠不會犯罪為條件讓他下樹。杰克死后，其靈魂卻既不能上天又不能下地獄，于是他的亡靈只好靠一根小蠟燭照著指引他在天地之間倘佯。

在傳說里，這根小蠟燭是在一根挖空的蘿卜里放著，稱作“Jack Lanterns”，而古老的蘿卜燈演變到今天，則是南瓜做的Jack-O’-Lantern了。據說愛爾蘭人到了美國不久，即發現南瓜不論從來源和雕刻來說都比蘿卜勝一籌，于是南瓜就成了萬圣節的象征物。

三、咬蘋果

萬圣節前夜最流行的游戲是“咬蘋果游戲”（Bobbing for Apples）。游戲時，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓參與者在不用手的條件下用嘴去咬蘋果，誰先咬到，誰就是優勝者。

第二篇：詞語的來源典故

【知音】：來源于春秋戰國時期伯牙和鐘子期間的故事。

伯牙（原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州））人擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好??！高峻的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好?。∷畡莺剖幍臉幼酉窠?！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。子期死后，伯牙認為世上再也沒有他的知音了。就摔破了琴，以謝子期知音之情，終身不再彈。

【汗青】：來源于古時侯人們用來記事的竹簡，是采用青色的竹子，用火烤得竹板冒出水分，這樣較容易書寫，因此后世把著作完成叫做汗青。

【桃李】：來源于春秋時期子質和簡子的典故。

據漢朝《韓詩外傳》記載，春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多的人。后丟官只身跑到北京，見到一個叫簡子的人，向他發牢騷，埋怨自己過去培養的人在危難時不肯幫助他。簡子聽后笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實?？墒?，如果你春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺倒要扎傷人。你過去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養人才，就象種樹一樣，應先選好對象，然后再培植??！

簡子用比喻批評子質培養人才不當。故后人就把培養人才叫做“樹人”；把提拔培養的優秀人才叫做“桃李”。

【古稀】：來源于唐代大詩人杜甫《曲江二首》詩，杜甫吟詠道：“人生七十古來稀。”

【孩提】：來源于顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”

【桃園】：來源于三國時期劉備、關羽、張飛結義的典故。

漢獻帝時。天下混亂。盜賊蜂起。劉備（皇室宗親劉備）。關羽（關云長家住山西蒲州）。張飛（翼德,市場里賣豬肉的張飛）三人志同道合。在張飛家的桃園結拜為義兄弟。劉備為始。關羽次之。張飛為弟。宰牛馬昭告天地。結義匡扶漢室。三人誓說。同心協力。扶危救困。上報國家。下濟黎庶。后來三顧茅廬，禮請諸葛亮下山輔佐中興漢室。從此嶄露頭角，劉、關、張、三兄弟名留青史。

【銅臭 】：來源于東漢時期崔烈的典故。

根據《后漢書·崔烈傳》記載：東漢時，一名叫崔烈的人，用500串銅錢買了個相當于丞相的司徒官職。由于司徒與太尉、御史大夫合稱“三公”，是掌握軍政大權、輔助皇帝的最高長官，所以，人們雖對崔烈的丑行議論紛紛，但當著他的面誰也不敢談及此事。

一天崔烈問兒子崔鈞：“吾居三公，于議者何如？”意思是說，人們對我當上三公有何議論。崔鈞據實相告：“論者嫌其銅臭。”這就是“銅臭”一詞的來歷。

【泰山】：來源于唐朝皇帝唐玄宗封禪的典故。

唐明皇李隆基封禪泰山時，宰相張說（音“悅”）任封禪大使。按照慣例，在封禪之后，三公以下的所有官員皆可升遷一級。張說的女婿鄭鎰本來只是九品小官，卻在封禪之后驟然升至五品。李隆基大宴群臣的時候，看見鄭鎰穿著緋紅的五品官服走來走去，很是奇怪，就問鄭鎰為什麼升得這麼快。鄭鎰一下子懵了，不知道該怎麼回答才好。旁邊的一個宮廷戲子黃幡綽把話接過來，說：“這都是泰山的力量??！”

與其說是泰山，倒不如說是岳父把鄭鎰成全了。從此，泰山也就成了妻父的代稱。又因為泰山是“五岳之長”，因而轉將妻父稱作“岳父”，“岳翁”，連帶著稱妻母為“岳母”或“泰水”。

【喬遷】：來源于《詩經·小雅·伐木》：“出于幽谷,遷于喬木?！?/p>

【問津】：來源于《論語·微子》中孔子與子路的典故。

長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣?！眴栍阼钅纭ｈ钅缭唬骸白訛檎l？”曰：“為仲由?！痹唬骸笆囚斂浊鹬脚c？”對曰：“然?！痹唬骸疤咸险咛煜陆允且玻l以易之？且爾與其從避人之士也，豈若從避世之士哉？”耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也?！?/p>

【推敲】：來源于賈島作詩《題李凝幽居》時正琢磨的一句詩“僧敲月下門?！辈恢怯猛坪眠€是敲好。

后人也就用推敲來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。

【點睛】：來源于古時名畫家張僧繇畫龍的典故。

【斷腸】：來源于東晉時一個姓桓的大官在三峽遇見一母猿的典故。

東晉時有個姓桓的大官到蜀地去，船在三峽航行，手下有人捉到一只小猿，母猿沿岸哀叫，跟著船走了數百里還不肯離去，后來跳到了船上，氣絕而死。剖開它的肚子，只見腸已裂成一寸一寸的了?；改持来说惹榫昂?，內心十分不忍，命令把這個手下人革取不用。從此，形容悲痛到極點就用腸斷或者斷腸了。

【下榻】：來源于東漢時期陳蕃和徐稚的典故。

東漢時，南昌有位太守叫陳蕃，他為人正直，對有才能的人非常重視。當時南昌有個人叫徐稚，字孺子，家里雖清貧，但他從不羨慕富貴，由于他品德好，學問深，所以很有名望，地方上也多次向官府舉薦他。盡管這樣，徐稚仍安于清苦的生活，官府召他任職，他也總是堅辭不就，當地一些人稱他為“南州高士”。陳蕃聽說徐稚的情況后，十分重視，誠懇地請他相見，聽取他的意見。徐稚來時，陳蕃熱情相待，并在家里專門為徐稚設了一張榻（相當現在的床）。徐稚一來，他就把榻放下來，讓徐稚住宿，以便作長夜之談；徐稚一走，這張榻就懸掛起來。這樣，人們就把陳蕃的這一做法稱為“下榻”，后人就把留客住宿叫做“下榻”。多用于外交往來，只適用于書面不適用于口語。

【盅惑】：來源于白居易《詩新樂府.古家狐》：“何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國?！?/p>

【斗膽】：來源于《三國志·蜀志·姜維傳》中姜維的典故?！径四摺浚簛碓从凇肚f子·大宗師》：“反覆終始，不知端倪?！?【狼藉】：來源于《史記·滑稽列傳》：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舃交錯，杯盤狼藉?！?/p>

【雷同】：來源于《禮記·曲禮》說：“毋剿說，毋雷同?！?【斟酌】：來源于《后漢書·方術傳下·左慈》：“ 慈 乃為齎酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽?！?/p>

【墨守】：來源于戰國時墨子的典故。其善于防守，因稱善于守的人為墨守?！旧琊ⅰ浚簛碓从凇蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸熬葆韪Ｓ诒忠刂琊?，辱收寡君，寡君之愿也。” 【拍馬】：來源于蒙古族對待馬的一種方式?！就例垺浚簛碓从凇肚f子·列御寇》中朱泙漫的典故?！靖浚簛碓从凇肚f子·徐無鬼》中匠石的典故?！咎孀镅颉浚簛碓从谝粋€宗教典故，基督教的《圣經》（《舊約》）中有記載。

【一字師】：來源于五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號曰‘一字師’”。

【三不知】：來源于《左傳》中晉鄭之戰的典故。

【東道主】：來源于春秋時晉秦合兵圍鄭，鄭文公使燭之武說秦穆公，曰：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”

【安樂窩】：來源于宋·邵雍《無名公傳》：“所寢之室謂之安樂窩，不求過美，惟求冬暖夏涼?！?/p>

【一言堂】：來源于艾蕪《漫談科學和文學》：“要設法制止‘一言堂’，‘個人說了算’的不民主現象?！?/p>

【劉海兒】：來源于民間傳說畫家畫仙童肖像的故事。

【抱佛腳】：來源于孟郊 《讀經》詩：“垂老抱佛腳，教妻讀黃經(即黃庭經)?！?/p>

【敲竹杠】：來源于清朝末年緝私官為繳獲鴉片的故事。

【莫須有】：來源于宋朝岳飛被奸臣秦檜所害的典故?！酒铺旎摹浚簛碓从谒巍O光憲《北夢瑣言》第四卷：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號為‘破天荒’?！?/p>

第三篇：詞語,成語概念、來源、趣味拓展(小學)

（一）認識詞語

概念：詞語是詞和語的合稱，包括單詞、詞組及整個詞匯，文字組成語句文章的最小組詞結構形式。

分類： ①實詞，有實際意義的詞。包括：

（1、名詞：表示人或事物名稱的詞。)

有人物名詞：如學生、群眾、老頭、婦女、同志、叔叔、維吾爾族、酒鬼等；

有事物名詞：如筆、杉木、蝸牛、獵豹、奧托、棒球、戰斗機、冥王星、思想、中學、物理、過程等；

有時間名詞：如上午、過去、將來、午夜、三更、甲戊、世紀等； 有方位名詞：如東南、上面、前方、內部、中間等。

（2、動詞：表示動作行為及發展變化的詞。)有行為動詞：如跑、唱、喝、敲、吆喝、盯、踢、聞、聽、摸等； 有發展動詞：如生長、枯萎、發芽、結果、產卵等； 有心理動詞：如喜歡、恨、氣憤、覺得、思考、厭惡等； 有存現動詞：如消失、顯現、有、丟失、幻滅等； 有使令動詞：如使、讓、令、禁止、勒令等； 有能愿動詞：如會、愿意、可以、能夠、寧可等； 有趨向動詞：如來、去、上、下等； 有判斷動詞：如是、為、乃等。

（3、形容詞，表示事物性質、狀貌特征的詞。)有表形狀的：如大、高、胖、癟、細、壯等；

有表性質的：如甜、好、香、漂亮、圓滑、機智、單調等； 有表示狀態的：如快、濃、滿、多、迅速、悄悄等。（4、數詞，表示事物數目的詞。有確數詞：如：1、2、3、一、二、三、壹、貳、叁、二分之

一、3.45；有概數：如幾、一些、左右、以下、余；有序數：如第一、第二、老大、老

三、初

九、初十。)

（5、量詞，表示事物或動作的單位。)有名量詞：如尺、寸、里、公里、斤、兩、輛、角、元等； 有動量詞：如把、次、趟、下、回、聲、腳、幢、座等；

（6、代詞，能代替事物名稱的詞。)有人稱代詞：如我、你、它、她們、大家、咱們等； 有疑問代詞：如誰、什么、怎么、哪里、為什么、何以等； 有指示代詞：這、那、那里、那邊等；

②虛詞，沒有實在意義的詞。包括：

（1.副詞，起修飾或限制動詞或形容詞作用、表程度或范圍的詞。)有程度副詞：如很、極、非常、太、過分等； 有時間副詞：如已、剛、才、將、要等； 有范圍副詞：如都、全、總、只、僅等；

有情態副詞：如正好、果然、剛好、依然、全然、悄然等；

有語氣副詞：如準保、確實、不、沒有、豈、難道、尤其、甚至、絕對等； 有重復副詞：如又、再、還、仍等。

（2.介詞，用在名詞、代詞或名詞性詞組前邊,合起來表示方向、對象等的詞。如:從、往、在、當、把、對、同、為、以、比、跟、被、由于、除了等。)

（3.連詞，連接詞、短語或句子的詞。如：和、同、跟、不但、而且、只要、而且與其、尚且等。（4.助詞，附著在別的詞后面、獨立性差、無實義的一種特殊的虛詞。)漢語有結構助詞：

如：的、地、得、所等； 有時態助詞：如著、了、過等；

有語氣助詞：如呢、吧、嗎、喲、哩、呀、啥等。

（5.嘆詞，表示感嘆或者呼喚答應的詞。如：啊、哎、哦、噢、哼、呸、唏、呀等。)

（6.擬聲詞，模擬事物的聲音的詞。如：嘩嘩、轟隆隆、淅淅瀝瀝、咚咚、噼里啪啦、嘩啦啦、滴答、喔喔、旺旺、喵喵、唧唧、嘰嘰喳喳、啪啪等。)

③漢語中的一詞多義多用現象。如

（1.他（人稱代詞）、怎么（疑問代詞）、還（語氣副詞）、不（語氣副詞）、來（行為動詞）、呀（嘆詞）。

（2.下回（量詞）、我（人稱代詞）、還（重復副詞）。

（3.有（存現動詞）、借（行為動詞）、有（存現動詞）、還（行為動詞）、再（重復副詞）、借（行為動詞）、不（語氣副詞）、難（形容詞）。

釋義：

①本意是指詞的起源義，即詞的最初意義。

②引申義是由詞的本意引申出來的并經過推演發展而產生的意義。

③比喻義是由詞的本意（或引申義）的比喻用法而形成的意義。注意比喻義不同于比喻句。比喻義是詞的一種已經固定下來的意義，比喻句是在特定的上下文中間才應用的，是臨時的。釋義方法

定義法：用簡明通俗的語言對術語類詞語注釋或說明。比喻形容法：有些詞不好下定義，就用形容和比喻加以說明。

對換法：用熟悉的，已懂的詞語來解釋不懂的詞，或用反義詞加上否定詞來解釋。合成法：先逐詞解釋，后綜合概括。

探源法：指出詞的來源，說明它的原義，進而辨明它的引申義或比喻義，注意古今詞義的差異。

意符法：就是利用形聲詞的意符來釋詞。

辨析詞性

①凡是意義相同或相近的詞就叫同義詞。同義詞意義完全相同，在一般情況下可以互相替代，亦稱等義詞；

②有些詞意義基本相同，但并不完全相等，應用上也不能任意互換，彼此間有一定的細微差別，屬近義詞；

③意義完全相反或相對的詞叫反義詞。同義詞的辨析

從構詞成分上辨析。從詞義的輕重不同上辨析。從詞義的范圍大小不同上辨析。從詞的使用上辨析（要注意詞的搭配對象）。從詞的情感色彩上辨析。反義詞的運用

恰當的運用反義詞，可以形成鮮明的對比，把事物的特點表達得更充分，給人留下深刻難忘的印象。巧妙地使用反義詞，可以使語言精辟含蓄，寓意深刻。正確地使用反義詞，可以形成對比，映襯，達到正話反說的效果。詞的感情色彩

詞的感情：詞語的感情色彩是指詞語在反映客觀事實時所傳達出的態度和感情。包括褒義詞，貶義詞和中性詞。

帶有喜愛，贊許意味的詞語叫褒義詞；帶有憎惡，貶斥意味的詞語叫貶義詞；可以用在好的方面，也可以用在壞的方面，表達的是客觀冷靜的態度的詞語叫中性詞。

（二）認識成語

1.成語的來源、結構、意義。

（1）古代漢語詞匯中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自于古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。在人民口里常說的一些四字習用語也可以歸入成語里來，如”咬文嚼字”、”拖泥帶水”、”陽奉陰違”、”不三不四”、”心直口快”之類，與成語的結構相同。

（2）形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。簡單的說，成語就是，說出來大家都知道，可以引經據典，有明確出處和典故，并且使用程度相當高的用語，注意要與諺語區分開，諺語大部分是句子而不是詞組。

[少于四字的成語，如”敲門磚”、”莫須有”、”想當然”之類。多于四個字的如”桃李滿天下”、”真金不怕火煉”、”心有余而力不足”、”江山易改，本性難移”、”只許州官放火，不許百姓點燈”之類，在成語中都占絕對少數。]（3）成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。

[它的意義是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義。如”狐假虎威”，表面意義是”狐貍假借老虎的威勢”，實際含義是”倚仗別人的權勢去欺壓人”；”兔死狗烹”，表面意義是”兔子死了，獵狗就被人烹食”，實際含義是”給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；”廢寢忘食”，表面意義是”不顧睡覺，忘記吃飯”，實際含義是”極為專心努力”等等] 2.成語的出處

如”功敗垂成”出自晉陽之戰，”完璧歸趙”出于《史記·廉頗藺相如列傳》，”破釜沉舟”出于《史記·項羽本紀》，”草木皆兵”出于《晉書·苻堅載記》，”一箭雙雕”出于《北史·長孫晟傳》，”口蜜腹劍”出于《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事。

如”狐假虎威”出于《戰國策·楚策》，”鷸蚌相爭”出于《燕策》，”畫蛇添足”出于《齊策》，”刻舟求劍”出于《呂氏春秋·察今》，”自相矛盾”出于《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。

至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如”有條不紊”取自《尚書·盤庚》”若綱在綱，有條而不紊”，”舉一反三”取自《論語·述而》”舉一隅，不以三隅反，則不復也”，”痛心疾首”取自《左傳》成公十三年”斯是用痛心疾首，暱就寡人”，”分庭抗禮”取自《莊子·漁父》”萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，”奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》”以岳峙獨立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當世”，”胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》”畫竹必先得成竹于胸中”。諸如此類，不勝枚舉。

其他采用古人文章成句的也為數很多。如”憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，”外強中干”出自《左傳》僖公十五年，”以逸待勞”出自《孫子·軍爭》，”水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》，”萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，”牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》?！眳窍掳⒚伞背鲎运抉R光《資治通鑒》（卿今者才略，非復吳下阿蒙）。

3.故事類成語與有趣的拓展。（1）故事類

1、寓言成語故事：

濫竽充數、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長

2、歷史成語故事：

背水一戰、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嘗膽、四面楚歌、指鹿為馬

3、神話成語故事：

畫龍點睛、攀龍附鳳、屠龍之技、葉公好龍、精衛填海、八仙過海、開天辟地

4、三國成語故事：

三顧茅廬、草船借箭、桃園結義、曹操獻刀、溫酒斬華雄、三英戰呂布、煮酒論英雄、過五關斬六將、連環計、官渡之戰（2）拓展 A.最荒涼的地方——不毛之地

最遙遠的地方——天涯海角 最大的手——只手遮天 最高的人——頂天立地 最吝嗇的人——一毛不拔

最長的一天——度日如年、一日三秋 最昂貴的文章——一字千金 最快的流速——一瀉千里 最賺錢的生意——一本萬利 最潔凈的東西——一塵不染 最有膽量的人——膽大包天 最慘重的失敗——一敗涂地 最有效的勞動——事半功倍 最珍貴的承諾——一諾千金 最大的網——天羅地網 最大的功績——豐功偉績 最快的時間——白駒過隙 最全面的手術——脫胎換骨 最綿長的口水——垂涎三尺 最高的瀑布——一落千丈 最錯的追求——南轅北轍 最危急的時刻——千鈞一發 最大的本領——開天辟地 最好的文章——文不加點 最大的被子——鋪天蓋地 最大的空間——無邊無際 最大的影集——包羅萬象 最大的幸運——九死一生 最絕望的前途——山窮水盡 最遠的分離——天壤之別 最繁忙的航空港——日理萬機

最徹底的美容術——面目全非、改頭換面 最好的司機——駕輕就熟 最好的藥方——靈丹妙藥

最好的醫生——手到病除、起死回生

最好的箭術——一箭雙雕、百發百中、百步穿楊 最大的地方——無邊無際 最便宜的東西——一文不值 最多的資源——取之不盡 最完美的東西——十全十美 最重的疾病——不可救藥、病入膏肓 最寶貴的禮物——無價之寶 最艱難的爭辯——理屈詞窮 最絕望的前途——山窮水盡 最長的壽命——萬壽無疆

最有分量的話——一言九鼎、一諾千金 最失望的心情——萬念俱灰、心灰意冷

最孤獨的人——形單影只、孑然一身、煢煢孑立（qióng qióng jié lì）、形影相吊、眾叛親離、孤家寡人

最荒涼的地方——荒無人煙 最懸殊的區別——天壤之別 最反常的氣候——晴天霹靂 最昂貴的稿費——一字千金 最高的巨人——頂天立地 最長的腿——一步登天、一日千里 最無作為的人——一事無成 最大的嘴——口若懸河 15分鐘=1000元——一刻千金 最深的呼吸——氣吞山河 B.成語故事

破天荒

唐朝時期，荊州地區50多年沒有舉人到京城應考中過進士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時期，有一個荊州舉人劉蛻中了進士，破了天荒。荊州魏國公崔鉉特地獎勵他70萬錢。劉蛻不受并回信說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒。[4] 眼中釘

五代時期，后唐效節指揮使趙在禮起兵反后唐莊宗，擁立明宗，被任命為義成軍節度使，他濫用職權，欺壓民眾，經常搜刮民脂民膏。他率軍去攻打當時人們認為是眼中之釘的契丹，下令宋州百姓每人交1000錢的“拔釘費”，違者處死。[4] 佼佼者

東漢初年，赤眉軍首領樊崇得知光武帝劉秀不殺降將的消息后，就率領傀儡皇帝劉盆子及丞相徐宣等30多萬人前來投降，劉秀寬待他們，賞給他們飯菜吃，問他們是否真心投降，徐宣等表示真心歸順，劉秀認為他們是鐵中之鋼、人中佼佼者。[4] 賤骨頭

賈璉私自娶了尤二姐，王熙鳳將她接回榮國府，正準備想辦法來算計尤二姐時，賈赦將身邊丫頭秋桐賞給賈璉為妾。這秋桐眼中容不下尤二姐，到賈母那里告狀，賈母沒有核實就感慨說：“鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭鋒吃醋的?？墒莻€賤骨頭。”[4] 東道主

春秋時期，晉國公子重耳重回國執政，為報復鄭國與秦國聯合出兵伐鄭。鄭文公派燭之武去勸秦穆公退兵，說鄭國與秦國不相連，讓鄭國作為秦國的東道主去對付晉國，牽制晉國對秦國有好處。秦穆公認為有道理就立即撤軍。[4] 莫須有

南宋時期，岳飛率領岳家軍英勇抗擊金軍的侵略，所向披靡。金軍聞風喪膽，指使投誠的秦檜回南宋朝廷，離間岳飛君臣的關系。岳飛父子等被秦檜誣陷治罪，韓世忠心中不平，責問秦檜。秦檜說：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。[4] 疑鄰盜斧

從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

千里送鵝毛 禮輕人意重

唐朝一地方官為表達對皇帝的敬意，派緬伯高給皇上進貢一只天鵝。緬伯高爬山涉水，經過沔陽湖時給天鵝洗澡，天鵝逃跑，只剩下一根鵝毛，只好寫詩“上復唐天子，可饒緬伯高。禮輕人意重，千里送鵝毛?！被实蹧]有怪罪并獎賞他。不可救藥

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無法挽救的地步。

資料:易錯字、文學常識、成語、五年級 下—六年級上日積月累詞語。諺語

成語是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語跟諺語不同：諺語絕大部分是句子而不是詞組。諺語經常用在人民大眾的口語里，用在文章里的比較少。諺語往往具有濃厚的口語色彩，不像成語那樣具有文言色彩。諺語的形式，不像成語那樣整齊。例如“坐山觀虎斗”、“天下烏鴉一般黑”之類的諺語，都不是那么整齊。當然，如果把這些諺語一定說是成語，也是勉強可以的。

歇后語

成語跟歇后語不同：歇后語是一種固定的句子，一定要由兩部分構成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是從正面作說明。寫文章為了收到鮮明、形象、生動、具體的表達效果，也可以像引用成語似的引用歇后語。如"泥菩薩過江——自身難保。“狗拿耗子——多管閑事”、“泥菩薩洗臉——越洗越難看?！?、“蜜餞黃連——先甜后苦”這些話，都是歇后語而不是成語。

第四篇：萬圣節

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萬圣節的傳統和象征

幽靈和鬼魂

萬圣節大概起源于兩千多年前的凱爾特人的亡魂節。這個節日開始于10月31日，一個冬天的夜晚即凱爾特人新年的前夕。凱爾特人認為，這是一個“時空的裂縫”，這時幽靈將會重游人間。

服裝

人們相信邪惡的幽靈會在萬圣節時到處閑逛，所以他們為了使幽靈遠離自己不侵如他們，人們會穿上服裝偽裝自己。有時一個人會被挑選出來裝扮起來，把幽靈帶出鎮子。

今天，小孩和大人都很享受這種裝扮成各種人物的樂趣，這些人物從怪物到電影角色到歷史人物。人們可以傳統地把床單剪出兩個視孔扮鬼，也可以有創意地套上盒子，裝扮成微波爐。服飾的理念可以從手工店或裁縫店找到，預先做好的服裝可以從宴會裝商店，手工商店，或者在萬圣節商場臨時搭建的商鋪里找到。當孩子化裝去要糖果或進行萬圣節游行時，大人常常參加在家或公共場所舉行的化妝舞會。

不給糖就搗蛋

不給糖就搗蛋是近代美國的傳統，這時孩子們就會打扮起來，挨家挨戶地喊“不給糖就搗蛋”，希望以此得到款待。在更早的時候，如果沒有得到大人的款待，孩子們就會捉弄他們。今天，希望分發糖果的大人們，整晚將門廊的等亮著，并且常用象征萬圣節的物品裝飾他們的房子或公寓，如女巫，南瓜，蝙蝠，蜘蛛，骨架，幽靈等。

杰克的提燈

一個古老的愛爾蘭傳奇講述了一個叫杰克的人的故事，他太過于貪婪和吝嗇以致于進不了天堂，但他也進不了地獄，因為他欺騙來了魔鬼。他被判決在人間游蕩直至審判日。得以安慰的是，魔鬼從地獄扔了一個燃著的煤給杰克，杰克把他放入一個蘿卜，做成提燈來照亮他的路。愛爾蘭小孩將蘿卜切成臉的形狀，在里面放上蠟燭，以此來嚇走女巫。當許多愛爾蘭人移民至美國，孩子們雕刻南瓜代替蘿卜做燈。今天，許多美國人雕刻南瓜，并用“杰克的提燈”來照亮前方萬圣節夜晚的道路。

第五篇：課題來源

課題來源：本次的開發內容——人事管理系統就是信息管理與現代化辦公設備相結合的例子。開發本系統希望使人事管理人員可以從年復一年的輸入、計算、統計等工作中解脫出來，由于人事方面的數據眾多，輸入、統計極為不便，輸入量大，計算量大。這些工作都以人力來完成將費時費力，而且容易出現錯誤和疏漏。本系統一次錄入信息后，就可以反復多次在不同的信息庫中使用。所有輸入的信息都將按所屬部門、專業、考勤日期、工資日期等詳細分類，使客戶可以根據需要進行管理操作。

因此，該管理系統的目的就是利用計算機對復雜煩瑣的數據進行存儲和處理，并利用計算機與現代化辦公設備的連接實時刷新數據，從而提高企業的工作效率。

課題研究內容及擬采取的方法：

本設計采用ASP語言，后臺采用Access數據庫。

宏盛商貿有限公司人事工資管理系統主要實現以下功能模塊：

1員工列表：列表查看，分部門查看，查看離職員工；

2人事檔案:新增人員，辭退員工，員工檔案修改，查看檔案；

3考勤管理：考勤記錄，查看本月出勤，查看考勤歷史，查看考勤統計；

4事項記錄：培訓記錄，查看培訓記錄，獎懲記錄，其它記錄的添加，刪除等操作；

5薪資管理：工資的標準、計算、統計、工資發放；

6輔助功能：生日、合同到期提醒，公司基本信息，部門管理；

7系統管理：修改密碼，系統說明，技術支持，安全退出；

國內外的研究動態：

國外人事管理系統的革命性變革出現在20世紀90年代末。由于市場競爭的需要，如何吸引和留住人才，激發人事的創造性、工作責任感和工作熱情已成為關系企業興衰的重要因素，人才已經成為企業最重要的資產之一。我國有關部門領導曾明確提出：到2000年，全國一千個大型骨干企業基本實現企業信息化，全國大型產業企業80%(含零售業、批發業、倉儲業、飲食業和工業企業)全面應用計算機管理，初步實現管理現代化。30～40%的中小企業普及計算機管理。1995年以后，我國企業信息化走向了以ERP為主的道路，許多外國ERP廠商如SAP、BAAN、ORACLE、FOUTH SHIFT等紛紛進入中國，國內目前也已有數十家ERP軟件供應商，不少已經形成商品化且有幾百家用戶。一些調查說明，我國企業購買MRPII、ERP軟件的費用在90年代以后迅速增長。例如在機械行業，購買了國外軟件公司MRPII系統的企業高達66%，企業平均用于硬件的投資費用約為604萬元，軟件費171萬元，實施及咨詢費143萬元，合計約800萬元。與之類似，其他行業對于信息化的投資，在近幾年來也有較大的增長。