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唯物辯證法的發展觀、創新觀

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第一篇:唯物辯證法的發展觀、創新觀

唯物辯證法的發展觀

一、發展的普遍性

發展具有普遍性,發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。要求我們用發展的觀點看問題,反對用靜止的觀點看問題。(即要把事物如實地看成一個變化發展的過程;要弄清事物在其發展過程中所處的階段和地位;要有創新精神,促進新事物的成長。)

二、事物的發展是前進性與曲折性相統一 事物發展的方向是前進的、上升的,道路是曲折的、迂回的。要求我們既要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物的幼芽,促使其成長壯大,又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗。

三、量變和質變辯證關系

量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。要求我們要腳踏實地、埋頭苦干,積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件;同時要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展。

唯物辯證法的創新觀

一、辯證的否定觀

辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發展自己。辯證的否定是發展的環節,是聯系的環節,是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時消極的內容,保留的是舊事物中積極合理的因素,辯證否定的實質是揚棄。要求我們必須樹立創新意識,不唯上,不唯書,只唯實。因此我們既要尊重書本知識,尊重權威,又要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現理論和實踐的創新與發展。

二、辯證法的革命批判精神

辯證法包含對現存事物必然滅亡的理解,對現存事物的暫時性的理解,辯證法的本質是批判的革命的和創新的。要求我們密切關注變化發展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。

三、創新的哲學依據

1、唯物論:創新是發揮主觀能動性的表現,體現了尊重客觀規律與發揮主觀能動性的統一,實事求是與解放思想的統一。

2、認識論:認識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程,認識是一個在實踐基礎上不斷深化、擴展和向前推移的過程,創新符合人們對客觀事物的正確認識總是在深化、擴展和向前推移的哲學道理。

3、辯證法:(1)發展具有普遍性,發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊

事物的滅亡,只有創新才能實現事物的發展。

(2)辯證的否定是聯系的環節、發展的環節,辯證否定的實質是揚棄。辯證否定觀要求我們樹立創新意識

(3)辯證法的本質是批判的、革命的、創新的,辯證法的革命批判精神要求我們樹立創新意識

第二篇:唯物辯證法發展觀

唯物辯證法--------發展觀

背誦原理和方法論:

1、發展的普遍性:

① 自然界是發展的。②人類社會是發展的。③人的認識是發展的。

方法論:

世界是永恒發展的,要求我們用發展的觀點看問題,反對形而上學的僵化、靜止的觀點。

2、發展的實質

發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。

3、(發展的總趨勢)事物的發展是前進性和曲折性的統一

⑴ 事物發展的前途是光明的⑵事物發展的道路是曲折的

⑶唯物辯證法認為,事物發展的總趨勢是前進的,新事物必然戰勝舊事物,任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一。方法論:

① 要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長、壯大;②還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢的面對挫折和考驗。

4、量變與質變的辯證關系及其指導意義

⑴量變和質變的辯證關系 ①事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果; ②質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。③事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進。

⑵量變和質變辯證關系的方法論意義。

①做任何事情都要都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地、埋頭苦干,積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件;

②在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發展時,要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展;

③反對拔苗助長、急于求成,反對優柔寡斷、缺乏信心。

第三篇:唯物辯證法發展觀

唯物辯證法發展觀

1、下列說法和“天下大事,必作于細”蘊含的哲理一致的是()①近朱者赤,近墨者黑 ②國家興亡,匹夫有責

③千里之行,始于足下 ④勿以惡習小而為之,勿以善小而不為 A、①② B、③④ C、①②③ D、①④

2.北斗衛星導航系統“三步走”發展路線是:第一步,從2000年到2003年,中國建成由3顆衛星組成的北斗衛星導航試驗系統;第二步,建設北斗衛星導航系統,于2012年前形成中國及周邊地區的覆蓋能力;第三步,于2020年左右,北斗衛星導航系統將形成全球覆蓋能力。北斗衛星導航系統“三步走”發展路線堅持了()

A.事物發展前進性與曲折性的統一 B.事物聯系多樣性與統一性的結合 C.事物發展是量變與質變的統一 D.矛盾的普遍性與特殊性的辯證統一 3.(2011年南京模擬)2011年6月12日,首屆廣西青少年讀書節開幕。下列關于讀書的名言,體現量變與質變辯證關系的有()

①讀書百遍,其義自現 ②讀書破萬卷,下筆如有神 ③讀書之法,在循序漸進,熟讀而靜思 ④讀萬卷書,行萬里路 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

4.中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中,兩者都蘊含量變引起質變哲理的是

A.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金;鍥而不舍,金石可鏤 B.兩句三年得,一吟雙淚流;浮云游子意,落日故人情 C.文章千古事,得失寸心知;讀書破萬卷,下筆如有神 D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄;讀書百遍,其義自見

5.“學習如春起之苗,不見其減,日有所長;輟學似磨刀之石,不見其損,年有所虧。”這句話告誡人們

A.要堅持適度原則 B.質變是量變的必然結果 C.要重視量的積累 D.要抓住機遇 6.清代詩人張維屏在《新雷》一詩中寫道:“造物無情卻有情,每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。”其中,“千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲”可寓指 A.事物發展的道路是曲折的 B.事物發展的前途是光明的C.果斷抓住時機,促成質變 D.量的積累必然會引起質變

7、下列不符合量變和質變辯證關系原理的是()

A繩鋸木斷,水滴石穿 B防微杜漸

C城門失火,殃及池魚 D勿以惡小而為之,勿以善小而不為

8、“星星之火,可以燎原”這個著名論斷的哲學寓意是()

A.新事物開始十分弱小 B.新事物必然戰勝舊事物

C.新事物戰勝舊事物經過一個長期過程 D.事物發展的前進性和曲折性的統一

9、列寧說:“只要再多走一小步,哪怕是向同一方向邁近的一小步,真理就會變成謬誤。”這段話蘊涵的哲理是()

①任何事物都有保持其一定質的數量界限 ②量變超過一定的范圍和程度,事物必然發生質變

③只要事物發生量變,就必然引起質變 ④做事情要注意分寸,掌握火候 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

10、下列成語與“滴水穿石”;“只要功夫深鐵杵磨成針” 蘊含相同哲理的是()A.仁者見仁 智者見智 B.精誠所至 金石為開 C.只知其一 不知其二 D.審時度勢 趨利避害 11.古語云:“貪如火,不撲則燎原;欲如水,不遏則滔天。”從哲學上看,這警示我們()A.要重視量的積累,防微杜漸 B.要抓住時機促成質變

C.要對事物的發展前途充滿信心 D.要堅持兩點論和重點論的統一

12、下列說法和“天下大事,必作于細”蘊含的哲理一致的是()①近朱者赤,近墨者黑 ②國家興亡,匹夫有責

③千里之行,始于足下 ④勿以惡習小而為之,勿以善小而不為 A、①② B、③④ C、①②③ D、①④

13.下列詩句中蘊含新事物必然戰勝舊事物這一哲學道理的是()

①沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月,向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④山重水復疑無路,柳暗花明又一村。A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 14.下列表述,能體現馬克思主義哲學對哲學基本問題回答的是()

A.量力而行,盡力而為 B.天地合而萬物生,陰陽接而變化起

C.倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱 D.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂

15.有這樣一道數學題:90%×90%×90%×90%×90%=59%。表示一項工作做到90%已經很不錯了,但經過一系列過程結束后,“很不錯”的90分最終帶來的結果可能是59分——一個不及格的分數。這就是過程控制效應。它啟示我們

①質變是量變的結果,要重視量的積累 ②要抓住時機,實現事物的質變

③要搞好局部,使整體功能得到最大發揮 ④要立足整體,發揮整體統率作用 A.①② B.①③ C.②③ D.①④

16.與“一趾之疾,喪及七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤”體現的哲理不一致的是 A.不積跬步,無以至干里;不積小流,無以成江海 B.塞翁失馬,焉知禍福

C.合抱之木,生于毫末 D.善不積不足以成名,惡不積不足以滅身

第四篇:唯物辯證法的聯系觀和發展觀練習題

唯物辯證法的聯系觀和發展觀練習題

單項選擇題:

1、事物的聯系具有普遍性,這就是說(B)A.任何兩個事物之間都是相互聯系的 B.任何事物都不能孤立存在

C.聯系是事物本身固有的能 D.聯系是事物之間是相互制約、相互影響的關系

2、事物之間的聯系是客觀的,它(A)A.不以人的意志為轉移 B.不能被人們認識和利用 C.是物質的根本屬性 D.是事物發展的根源 3.下列選項中關于聯系的理解正確的是(B)A.任何兩個事物之間都存在著直接聯系 B.任何事物都與周圍的其他事物相互聯系著

C.有的事物與其他事物之間存在聯系,有的事物則不存在聯系 D.聯系有普遍性,但沒有直接性

4.2008年奧運會吉祥物的市場開發,不僅能夠擴‘大這些吉祥物原產地的國際影響,還會拉動當地的旅游發展。這體現的哲理是(A)A.事物是普遍聯系的 B.事物的聯系是客觀的 c.聯系是變化發展的 D.矛盾是普遍存在的

5.構建社會主義和諧社會,必須高度重視“三農”問題。在一定意義上說,農民的命運就是國家的命運。這是因為(D)A.城鄉“二元”分割結構難以打破 B.事物的聯系是具體的 c.人民群眾是歷史的創造者 D.整體與部分是辯證統一的 6.個人利益要服從國家利益,從哲學上講,這是因為(D)

A.部分高于整體,但也應服務于整體 B.整體離不開部分,但部分可以離開整體 c.部分對整體沒有太大的影響 D.整體處于統帥的決定地位,部分從屬于整體 7.如果把大街比作城市大動脈的話,“高樓”背后的小巷弄堂,就是城市的毛細血管。這些毛細血管是否通暢,也直接關系到城市的健康程度,這是因為(C)A城市的發展是前進性和曲折性的統一 B.城市的存在和發展是客觀的 c.城市是大街小巷構成的統一整體 D.城市的發展是量變和質變的統一 8.如果沒有正常的生態系統支持,經濟不可能獲得長久的可持續發展,經濟建設的成果也可能受到破壞。從暫學上看,上述材料主要體現了(C)A.內因與外因之間的辯證關系 B.事物發展的前進性與曲折性的統一 c.世界上的事物是普遍聯系的 D.正確意識對事物發展的促進作用

9、“樹欲靜而風不止”,這句話反映了(A)A.客蕊事物的存在與發展不以人的意志為轉移 B、世界上一切事物都是物質的 C.櫪要決定意識,意識對物質有反作用 D、運動是物質的根本屬性

10、新事物是指(C)

A.力量強大,取得勝利的事物 B.最新出現、又有最新形式的事物

C、符合客觀規律,具有強大生命力和遠大發展前途的事物 D.最新出現、最受人歡迎的事物

11.新事物必然要戰勝舊事物,最根本的原因是(D)A.新事物克服了舊事物中的消極因素 B.新事物增添了為舊事物所不能容納的新內容 C.新事物保留了舊事物中的積極因素

D.新事物符合客觀規律,代表了事物的炭展方向 12判斷一個事物是新還是舊,主要看這個事物(D)A.是否是過去沒有的、新出現的事物 B、是否是力量強大的事物

C.是否是發展成熟完善的事物 D、是否是符合客觀規律、有強大生命力的事物 13.“世異則事異,事異則備變。”這句話在哲學上啟示我們(A)A.思想要適應變化了的情況 B.認識只有同到實踐中去才能成為依據 C、發揮主觀能動性要以事實為依據 D.對具體問題要作具體分析 14.“不經歷風雨,怎能見彩虹。”其中包含的哲學道理是(B)A.意識對事物發聵有促進作用 B、新事物的成長壯大一般要經歷艱難曲折的過程 C、事物的發展是量變和質變的統一 D.充分發揮主觀能動性,我們的事業才能取得成功 15.共產黨員先進性的具體內涵不是固定的、-成不變的,而是與時俱進的,隨著時代和實踐的發展而發屣。這—論斷的哲學依據是(C)A.物質決定意識,意識是物質的反映 B.事物的跌系是普遍的、客觀的 C、事物是運動、變化、發展的 D、規律是普遍的客觀的 16.勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這提示我們(D)A.正確對待新事物 B、善于抓住機遇 C、積極促成質變 D.重視量的積累 17.下列選項中,比喻新生事物不可戰勝的是(D)A.黃河之水天上來,奔流到海不復回 B.時間好比長流水,只能流去不流同 C、欲窮千里目,更上一層樓 D.野火燒不盡,春風吹又生

18.過去二十多年來巾國經濟體制改革的歷程,可以形象地概括為兩個“出乎意料”:一是改革進展之快“出乎意料”;二是改革難度之大“出乎意料”。這一材料體現的哲學道理是(B)A.矛盾普遍性和特殊性關系的原理 B.前進性和曲折性相統一的原理 C、量變和質變關系的原理 D.運動和靜止關系的原理 19.下列選項中,符合量變與質變辯證關系的是(B)A.近朱者赤,近墨者黑 B、千里之行,始于足F C、城門失火,殃及池魚 D、金無足赤,人無完人

24.建設“誠信之都”不僅僅是企業的事情,領導干部必須率先垂范,還要把家庭教育、學校教育、單位教育和社會教育緊密結合起來,要把依法治國與以德治國緊密結合起來。這主要是因為(B)A.主要矛盾決定著事物發展的方向 B.要素的狀況及其結構關系著系統功能的發揮 C、矛盾的轉化是有條件的 D.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的

25.從蒸汽機車、內燃機車、電力機車到磁懸浮列車。動力越來越大,運力越來越強,速度越來越快。這表明(D)A.新事物是對舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物矛盾演變的結果

C、新事物的任何變化都是根本性質的變化 D.事物的發展是一個由低級到高級的過程

26.資源能源的開發和利用必須要堅持全面、協調、可持續的科學發展觀。無論是對于企業、政府還是個人,在能源的利用上必頒做到“瞻前顧后”、“左顧右盼”,這一做法堅持了(B)A.全面的觀點 B.聯系的觀點 C、解放思想、實事求是 D.發展的觀點

27.神舟六號載人航天飛行的圓滿成功,是我國載人航天工程“三步走”戰略進入第二步的重要開局。展望未來,任務十分繁重,前景無比美好。這蘊含的哲學道理是(B)A.事物是不斷運動、變化、發展的 B.事物的發展是前進性與曲折性的統一 C、事物的發展是量變與質變的統一 D.實踐是認識發展的動力

25.從蒸汽機車、內燃機車、電力機車到磁懸浮列車。動力越來越大,運力越來越強,速度越來越快。這表明(D)A.新事物是對舊事物的徹底否定 B.新事物是舊事物矛盾演變的結果

C、新事物的任何變化都是根本性質的變化 D.事物的發展是一個由低級到高級的過程

第五篇:唯物辯證法的發展觀

唯物辯證法的發展觀

興義中學

陳國宏

一、【教學目標】:

1、知識目標

識記 :(1)運動與物質(2)運動與靜止(3)事物是變化發展的(4)發展的實質(5)發展的原因、狀態、趨勢 理解:

(1)發展的實質,發展的方向、道路和形式(2)用發展的觀點看問題

(3)量變和質變的關系(4)內因和外因的關系

2、能力目標

(1)運用基本觀點、基本知識分析現實問題的能力

(2)比較辨別易錯易混點的能力

(3)綜合分析實際問題,運用演繹、歸納方法解決具體問題的能力

(4)從整體上把握知識結構,形成知識網絡體系的能力

3、情感、態度、價值觀目標

(1)正確認識就業形勢

(2)深刻理解國家各大政方針

二、【重點、難點】:

1、發展的實質;

2、內因和外因的關系;

3、準確地理解量變與質變的關系;

4、分析中國經濟運行中的困難。

三、【整體感知】:

通過本課的學習,同學們將明確發展的觀點是唯物辯證法的又一個總特征,把握發展的實質.了解發展的普遍性,學會用發展的觀點看問題,正確認識事物發展的原因、狀態和趨勢。

四、【方法】:

討論、講述、嘗試記憶、結構圖記憶 導入新課:

講臺上游走15秒,提起學生注意力,以孫宇威事例引起學生興趣 教學過程:

唯物辯證法的三大觀點中,發展觀是重要的一個板塊,(08年考了“駝峰路線”,10年考了國內企業的逆勢而上,都是用內外因分析)今天我們把散亂的發展觀知識作一個整理。教學互動、學生參與,以紅色衣服的同學為主,進行分組提問。(打亂發展觀前后順序、以學生回答為主線展開討論)

1、物質和運動

點到為止,學生獲知物質是運動著的物質,離開運動物質不能存在即可。

2、運動與靜止的關系

分析清楚為什么動中有靜、靜中有動即可,指出世界唯一不動的就是動,引入赫拉克利特和克拉底魯的哲學命題,不能兩次進入河流上因為運動的絕對性,能夠進入運動的河流是因為有相對靜止的狀態。

3、發展的實質

讓同學對比老師、楊校長、同學之間誰新誰舊,引出發展的實質及判斷新舊的正確和錯誤標準。

4、發展的原因

討論后產生因果關系原理及方法要求。觀音“自己救自己”、“二戰死囚被嚇死”、“就業的 思考”、“中國企業在危機中如何生存”、“分析影響學生生活、學習等方面的內外因。

5、發展的狀態

理解量質變的關系和方法要求,“愚人吃鹽”、“笨人吃餅”、“天下大事,比作于細”、“學習如春起之和,不見其長,日有所增??”

思考:事物的變化過程就是從量變到質變的過程。

質變上事物根本性質的變化,上新事物的產生,因此,只有質變才有實際意義。

6、發展的趨勢

一路順風和人生的荊棘密布都是只看見了一個方面,不符合事物前進新和曲折性關系原理,明確個人和國家出現的困難和麻煩上暫時的,堅信前途是光明的,但必須準備走曲折的道路,加強理想和信念教育。

課堂探究:(1)計算機的更新換代說明了什么哲學道理?

(2)談談你對發展概念的理解。

(3)簡要回答怎樣正確認識唯物辯證法的發展觀?

(4)“谷堆”和“禿頭”的生成過程,說明了什么哲學道理?

(5)“量的進展看起來并不改變什么,而只是增加和減少;但是最后卻過渡到了反面去。”黑格爾的這句話說明了什么道理? 課堂練習:馬克思在撰寫《資本論》時,每天上午九點就去倫敦大英博物館閱覽室查找資料,研究文件,一坐就是一整天。由于精力集中,常常情不自禁地在座位上用腳來回蹭地,日久天長,競把腳下的水泥地面磨去了一層,留下了很深的痕跡,人們稱之為“馬克思的足跡”。馬克思孜孜不倦40年才成就了這部鴻篇巨著。

試分析“馬克思的足跡”中所蘊涵的哲學道理及對青年人成才的啟示。

答案:(1)“馬克思的足跡”表明了一切事物都是首先從量變開始的,量變是質的前提和必要準備,質變是量變的必然結果。

(2)沒有一定程度的量的積累,就不會有事物性質的變化,就不會實現事物質的飛躍,所以,要重視量的積累。馬克思經歷40年的潛心刻苦研究,搜集、分析大量材料,才寫出名著《資本論》,就說明了這一點。

(3)青少年一代是祖國未來的社會主義建設者和接班人.要使自己的愛國之情、報國之志變成效國之行,為社會主義現代化建設做出貢獻,必須向馬克思學習,把遠大理想、崇高目標與腳踏實地、埋頭苦干的精神結合起來,從我做起,從現在做起,在德、智、體各方面日積月累,持之以恒;同時要堅持抵制對社會、對他人、對自己有害的壞思想、壞行為,做到防微杜漸,健康成長。

本課小結:從整體上把握唯物辯證法的發展觀。即世界是永恒發展的,要求用發展的觀點看問題,講述了發展的實質,原因、狀態和趨勢。

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