第一篇:2018云南省大理公務員考試申論:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和低俗
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2018云南省大理公務員考試申論范文:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和低俗
申論文章可能是很多考生的一大難點,對于申論作文技能的提升,考生其實可以從模仿開始,從背誦好的文章,模仿優(yōu)秀文章入手,看的多了,學的多了,自然而言會在自己的體內(nèi)消化,最后變成自己的東西,名言信手拈來,對策有理有據(jù),分析鞭辟入里,在此基礎(chǔ)上更進一步,時間久了,就能寫得出一手好文章了。在此,云南中公教育申論頻道會更新優(yōu)秀的申論范文供大家參考,今天帶來
惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和低俗
曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報道,在某單位年會的視頻中,這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動作惡搞,引得臺下哄笑。近年來,惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會或晚會的熱門節(jié)目,甚至還被搬上電視熒幕。
文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌。“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮”“萬山叢中,抗日英雄真不少;青紗帳里,游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽為“民族危亡時刻奏響的時代最強音”,如今的處境實在令人匪夷所思。
細看視頻中的表演者,搖頭擺尾,搔首弄姿,不只是丑化經(jīng)典,更是在褻瀆歷史,丑態(tài)令人作嘔,何其荒唐? 一首《黃河大合唱》,交織著家仇國恨,抒發(fā)著衛(wèi)國豪情,既有“中華民族的兒女啊,誰愿意像豬羊一般,任人宰割”的悲戚,更有“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的壯志。經(jīng)典淪落至此,是時代之殤。拋棄經(jīng)典,就是忘卻歷史。值得追問的是,惡搞《黃河大合唱》絕非個例,從企業(yè)到學校,乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目,均有此丑陋行為。這絕非“集體無意識”,而是在過度娛樂化支配下的道德淪喪。把肉麻當有趣,把惡俗當寶貝,為了追求娛樂無所不用其極,這不僅是無知,更是麻木。
娛樂有邊界,惡搞分對象,不是所有娛樂都該鼓勵,更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱,“父親是用血和淚寫的這部作品,代表我們中華民族之魂。嚴肅的音樂不可以這樣來調(diào)侃,他們來惡搞,我覺得是忘本。”連浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞,不是忘本是什么? 總書記曾強調(diào),低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。承平日久,追求精神快樂無可非議,一定程度上說也是公民權(quán)利,但是通過惡搞經(jīng)典而獲取快樂,這種快樂是廉價的,是庸俗的,也是不可寬宥的。
談到文藝創(chuàng)作,總書記批評了一些現(xiàn)象,比如,有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當作追逐利益的“搖錢樹”,當作感官刺激的“搖頭丸”;有
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“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”,必須對惡搞經(jīng)典說不。否則,會有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典,只會讓親痛仇快,只會消解價值認同。就目前而言,除了譴責此類惡搞現(xiàn)象,還應該構(gòu)建懲戒機制,對當事人依規(guī)處理。
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第二篇:2018云南省公務員考試申論:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和低俗
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2018云南省公務員考試申論范文:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和低俗
申論文章可能是很多考生的一大難點,對于申論作文技能的提升,考生其實可以從模仿開始,從背誦好的文章,模仿優(yōu)秀文章入手,看的多了,學的多了,自然而言會在自己的體內(nèi)消化,最后變成自己的東西,名言信手拈來,對策有理有據(jù),分析鞭辟入里,在此基礎(chǔ)上更進一步,時間久了,就能寫得出一手好文章了。在此,云南中公教育申論頻道會更新優(yōu)秀的申論范文供大家參考,今天帶來
惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和低俗
曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報道,在某單位年會的視頻中,這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動作惡搞,引得臺下哄笑。近年來,惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會或晚會的熱門節(jié)目,甚至還被搬上電視熒幕。
文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌。“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮”“萬山叢中,抗日英雄真不少;青紗帳里,游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽為“民族危亡時刻奏響的時代最強音”,如今的處境實在令人匪夷所思。
細看視頻中的表演者,搖頭擺尾,搔首弄姿,不只是丑化經(jīng)典,更是在褻瀆歷史,丑態(tài)令人作嘔,何其荒唐? 一首《黃河大合唱》,交織著家仇國恨,抒發(fā)著衛(wèi)國豪情,既有“中華民族的兒女啊,誰愿意像豬羊一般,任人宰割”的悲戚,更有“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的壯志。經(jīng)典淪落至此,是時
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代之殤。拋棄經(jīng)典,就是忘卻歷史。值得追問的是,惡搞《黃河大合唱》絕非個例,從企業(yè)到學校,乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目,均有此丑陋行為。這絕非“集體無意識”,而是在過度娛樂化支配下的道德淪喪。把肉麻當有趣,把惡俗當寶貝,為了追求娛樂無所不用其極,這不僅是無知,更是麻木。
娛樂有邊界,惡搞分對象,不是所有娛樂都該鼓勵,更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱,“父親是用血和淚寫的這部作品,代表我們中華民族之魂。嚴肅的音樂不可以這樣來調(diào)侃,他們來惡搞,我覺得是忘本。”連浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞,不是忘本是什么? 總書記曾強調(diào),低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。承平日久,追求精神快樂無可非議,一定程度上說也是公民權(quán)利,但是通過惡搞經(jīng)典而獲取快樂,這種快樂是廉價的,是庸俗的,也是不可寬宥的。
談到文藝創(chuàng)作,總書記批評了一些現(xiàn)象,比如,有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當作追逐利益的“搖錢樹”,當作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫、粗制濫造、牽強附會,制造了一些文化“垃圾”??像這種惡搞,謂之垃圾毫不為過。
“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”,必須對惡搞經(jīng)典說不。否則,會有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典,只會讓親痛仇快,只會消解價值認同。就目前而言,除了譴責此類惡搞現(xiàn)象,還應該構(gòu)建懲戒機制,對當事人依規(guī)處理。
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第三篇:2018國家公務員面試熱點:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和輕佻?
國考面試熱點相關(guān)背景
曾入選“十大抗戰(zhàn)歌曲”的《黃河大合唱》慘遭惡搞。據(jù)報道,在某單位年會的視頻中,這首歌曲被人以夸張的表情和肢體動作惡搞,引得臺下哄笑。近年來,惡搞《黃河大合唱》已成為公司年會或晚會的熱門節(jié)目,甚至還被搬上電視熒幕。
國考面試熱點,華圖提供獨家解析:
文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌。“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮”“萬山叢中,抗日英雄真不少;青紗帳里,游擊健兒逞英豪”……《黃河大合唱》被譽為“民族危亡時刻奏響的時代最強音”,如今的處境實在令人匪夷所思。
細看視頻中的表演者,搖頭擺尾,搔首弄姿,不只是丑化經(jīng)典,更是在褻瀆歷史,丑態(tài)令人作嘔,何其荒唐?
一首《黃河大合唱》,交織著家仇國恨,抒發(fā)著衛(wèi)國豪情,既有“中華民族的兒女啊,誰愿意像豬羊一般,任人宰割”的悲戚,更有“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的壯志。經(jīng)典淪落至此,是時代之殤。拋棄經(jīng)典,就是忘卻歷史。值得追問的是,惡搞《黃河大合唱》絕非個例,從企業(yè)到學校,乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目,均有此丑陋行為。這絕非“集體無意識”,而是在過度娛樂化支配下的道德淪喪。把肉麻當有趣,把惡俗當寶貝,為了追求娛樂無所不用其極,這不僅是無知,更是麻木。
娛樂有邊界,惡搞分對象,不是所有娛樂都該鼓勵,更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱,“父親是用血和淚寫的這部作品,代表我們中華民族之魂。嚴肅的音樂不可以這樣來調(diào)侃,他們來惡搞,我覺得是忘本。”連浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞,不是忘本是什么?
總書記曾強調(diào),低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。承平日久,追求精神快樂無可非議,一定程度上說也是公民權(quán)利,但是通過惡搞經(jīng)典而獲取快樂,這種快樂是廉價的,是庸俗的,也是不可寬宥的。
談到文藝創(chuàng)作,總書記批評了一些現(xiàn)象,比如,有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當作追逐利益的“搖錢樹”,當作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫、粗制濫造、牽強附會,制造了一些文化“垃圾”……像這種惡搞,謂之垃圾毫不為過。
“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”,必須對惡搞經(jīng)典說不。否則,會有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典,只會讓親痛仇快,只會消解價值認同。就目前而言,除了譴責此類惡搞現(xiàn)象,還應該構(gòu)建懲戒機制,對當事人依規(guī)處理。(秦寧)
相關(guān):
黨報痛批《黃河大合唱》被“惡搞”:是對歷史的褻瀆
人民日報客戶端消息,為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作,顯然是一種對歷史的褻瀆、對民族精神的揮霍。
伴著《黃河大合唱》的旋律,一群人一邊吼著“年終獎,年終獎,我們在嚎叫,我們在嚎叫”,一邊搖頭晃腦故作癲狂,時而瞪大眼時而張大嘴,時而扭動屁股亂舞手臂……最近,一個“年終獎”版的《黃河大合唱》視頻流傳在網(wǎng)絡上。低俗的歌詞、夸張的表演,大多數(shù)觀眾看后不僅沒有發(fā)出笑聲甚至想“咆哮”:“怎么能這樣糟蹋我們的經(jīng)典歌曲!”
惡搞式表演,在生活中時常可以看到。能逗樂別人固然好,但表演形式和內(nèi)容本身并非沒有底線。以惡搞經(jīng)典作品的形式取樂觀眾,既不是傳承經(jīng)典,也絕非藝術(shù)再創(chuàng)作。《漢書·藝文志》在2000年前就提到了“嘩眾取寵”的問題,以浮夸的言行迎合觀眾,借此騙取信賴和支持,說白了就是一種對觀眾的欺騙。生活的確需要逗笑和歡笑,但一種表演能否達到逗笑別人的效果,靠的是實實在在的功力和水平。一位老藝術(shù)家提醒過,“歌詞最容易寫,歌詞最不容易寫好”。娛樂有娛樂的底線,嚴肅有嚴肅的必要,調(diào)侃經(jīng)典作品、愚弄歷史嚴肅,既僭越了娛樂的邊界也褻瀆了藝術(shù)的神圣,根本無法傳遞會心的笑聲。
之所以說惡搞經(jīng)典作品危害甚深,不僅因為惡搞本身的解構(gòu)負能量很大,也在于“集體無意識”的破壞力量不容小覷。不可否認,惡搞在表演時可能激起一些廉價笑聲。正因為解構(gòu)和惡搞經(jīng)典來得容易,博得的笑聲也很廉價,所以表演形式容易被更多人所模仿。有記者發(fā)現(xiàn),惡搞《黃河大合唱》不僅堂而皇之出現(xiàn)在某些公司年會上,還出現(xiàn)在幼兒園、中學、大學等教育機構(gòu)的晚會上,甚至登上了電視熒幕。嘻嘻哈哈一場看似無足輕重,但廉價笑聲中所傳播的,并不是什么娛樂精神或者歡笑氛圍,而是價值的愈發(fā)虛無,道義的愈發(fā)破落。以毫無所謂的態(tài)度惡搞和篡改經(jīng)典作品,會在溫水煮青蛙中撕毀所本應堅守和捍衛(wèi)的道義底線、價值認同,從而拉低人們的審美品位,混淆正常的社會認知。由此而言,抵制惡搞和解構(gòu),人人都有責。
歷史不是一個什么都可以裝的“空袋子”,承載著歷史記憶和民族情感的文藝作品,同樣不是什么都可裝的“空袋子”、想怎么改就怎么改的“草稿紙”。《黃河大合唱》中所歌唱的,是八路軍東渡黃河、飲馬太行抗擊日寇的堅定決心,是全民族覺醒、同日寇抗戰(zhàn)到底的不屈精神,說它是“民族之魂”“不朽之作”毫不夸張。為圖搞笑而篡改這一反映民族救亡之聲的代表作,顯然是一種對歷史的褻瀆、對民族精神的揮霍,與渾渾噩噩的“蓬間雀”何異?軍人常常說,和平年代尤需警惕“和平積習”。對我們每個人而言,同樣需要保持對歷史冷漠病和虛無癥等和平積習的警惕。
“不懂自己出生前歷史的人,永遠是個孩子。”對待先輩們?nèi)紵V寫的歷史,抱持溫情與敬意是最起碼的要求。歷史里不僅有先輩的奮斗,更維系著我輩的過去和未來;經(jīng)典作品承載著的不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的高峰,更有民族的興衰和榮辱。尊重歷史、尊重經(jīng)典,其實就是對自己的尊重,對未來的尊重。
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第四篇:2018國家公務員考試時政熱點:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和輕佻
寧夏分部
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2018國家公務員考試時政熱點:惡搞《黃河大合唱》,豈止無知和輕佻
時政熱點是公職類考試的命題來源之一,不僅筆試會有相關(guān)的內(nèi)容,面試中也會根據(jù)一些熱門的新聞進行命題,在這里中公教育專家整理了一些近期時政熱點相關(guān)的資料分享給各位考生,希望對各位的考試能有所幫助。
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文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌。“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮”“萬山叢中,抗日英雄真不少;青紗帳里,游擊健兒逞英豪”??《黃河大合唱》被譽為“民族危亡時刻奏響的時代最強音”,如今的處境實在令人匪夷所思。
細看視頻中的表演者,搖頭擺尾,搔首弄姿,不只是丑化經(jīng)典,更是在褻瀆歷史,丑態(tài)令人作嘔,何其荒唐? 一首《黃河大合唱》,交織著家仇國恨,抒發(fā)著衛(wèi)國豪情,既有“中華民族的兒女啊,誰愿意像豬羊一般,任人宰割”的悲戚,更有“保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國”的壯志。經(jīng)典淪落至此,是時代之殤。拋棄經(jīng)典,就是忘卻歷史。值得追問的是,惡搞《黃河大合唱》絕非個例,從企業(yè)到學校,乃至某衛(wèi)視的綜藝欄目,均有此丑陋行為。這絕非“集體無意識”,而是在過度娛樂化支配下的寧夏分部
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道德淪喪。把肉麻當有趣,把惡俗當寶貝,為了追求娛樂無所不用其極,這不僅是無知,更是麻木。
娛樂有邊界,惡搞分對象,不是所有娛樂都該鼓勵,更不是所有的元素都可惡搞。正如冼星海的女兒冼妮娜所稱,“父親是用血和淚寫的這部作品,代表我們中華民族之魂。嚴肅的音樂不可以這樣來調(diào)侃,他們來惡搞,我覺得是忘本。”連浸透民族恥辱的經(jīng)典作品都敢惡搞,不是忘本是什么? 總書記曾強調(diào),低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。承平日久,追求精神快樂無可非議,一定程度上說也是公民權(quán)利,但是通過惡搞經(jīng)典而獲取快樂,這種快樂是廉價的,是庸俗的,也是不可寬宥的。
談到文藝創(chuàng)作,總書記批評了一些現(xiàn)象,比如,有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當作追逐利益的“搖錢樹”,當作感官刺激的“搖頭丸”;有的胡編亂寫、粗制濫造、牽強附會,制造了一些文化“垃圾”??像這種惡搞,謂之垃圾毫不為過。
“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”,必須對惡搞經(jīng)典說不。否則,會有更多的經(jīng)典被褻瀆。惡搞經(jīng)典,只會讓親痛仇快,只會消解價值認同。就目前而言,除了譴責此類惡搞現(xiàn)象,還應該構(gòu)建懲戒機制,對當事人依規(guī)處理。
作者:秦寧
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第五篇:2018云南省大理公務員考試申論技巧:事務性公文寫作
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2018云南省大理公務員考試申論技巧:事務性公文
寫作
公文分為事務性公文和正式公文,申論常考事務性公文如:總結(jié)、計劃、慰問信、感謝信、發(fā)言稿、導言、簡報等。很多考生由于平時沒有接觸到過公文寫作,所以在看到公文寫作會絕得無從下手,下面云南中公教育專家給大家總結(jié)一些小的技巧,讓大家掌握事務性公文的寫作方法。
一、事務性公文
事務性公文是機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位用來處理日常事務,溝通信息,安排計劃,總結(jié)經(jīng)驗,調(diào)查研究問題,指導工作的非法定性公文。
二、事務性公文的寫作技巧
1、仔細審清題目的信息,題目一般都會告訴我們很多有效信息,只有審清出題干中的有效信息,才能明確如何作答。如題干顯示“假如你是某派出所的民警,近期你轄區(qū)內(nèi)頻繁發(fā)生電信詐騙案件,為了保障群眾的合法權(quán)益,你準備擬寫一份警情提示,介紹常見詐騙手法和應對技巧。”題干中告訴了我們身份為“某派出所的民警”,“為了保障群眾的合法權(quán)益”體現(xiàn)了寫作的目的,“擬寫一份警情提示”告訴我們文種,“介紹常見詐騙手法和應對技巧”告訴我們寫作的內(nèi)容兩部分有,一部分是詐騙手法,一部分是應對技巧。如果考生不能認真審清題目的信息,就會無從下手,所以審題很重要。
2、掌握事務性公文的常規(guī)寫法,事務性公文在格式方面沒有正式公文要求的那么嚴格。一般由標題和正文部分組成。標題的寫法最簡單就是兩種,第一種是事由加文種,第二種直接寫上文種。例如:關(guān)于節(jié)約用水的倡議書或直接寫倡議書。這兩種方式是比較實用的,基本上每個考生都能寫。正文的部分一般三部分組成,開頭、主體和結(jié)語。開頭簡單寫發(fā)文事由,背景、問題、現(xiàn)狀、目的等;主體不同的文種根據(jù)題目的要求寫不同的內(nèi)容;結(jié)語可以是自然收尾,根據(jù)文種也可以要求式、祝愿式、呼吁號召式等等。只要能夠根據(jù)題目,緊扣題目要求,格式大致正確就會扣太多的分。
以上就是云南中公教育專家總結(jié)的事務性公文的技巧,如想掌握的更好,還需要考生多加練習。寫不同的文種,積累經(jīng)驗,熟能生巧。
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