第一篇：吳哥歷史沿革

吳哥始建于公元802年，完成于1201年，前后歷時400年。在幾百年的建造過程中，吳哥三易中心。第一次王都中心建在巴肯寺（耶輸跋摩一世時代），第二次王都中心是在巴戎寺（羅因陀羅跋摩二世時代），第三次王朝中心又定在巴芳寺（烏答牙提耶跋摩二世時代）。吳哥曾先后兩次遭洗劫和破壞。第一次是在1177年占婆人侵入柬埔寨時，吳哥遭受了劫掠；第二次是1431年暹羅軍隊的入侵，攻陷了吳哥。吳哥遭到了嚴重破壞，王朝被迫遷都金邊。此后，吳哥被遺棄，逐漸淹沒在叢林莽野之中，直到19世紀60年代才被發現，是一個名叫亨利·穆奧的法國博物學家發現了吳哥古跡。

吳哥古跡現存600多處，分布在面積45平方公里的森林里。大吳哥和小吳哥是它的主要組成部分，其中有許多精美的佛塔以及眾多的石刻浮雕，蔚為壯觀。這些佛塔全部用巨大的石塊壘砌而成，有些石塊重達8噸以上。佛塔刻有各種形態的雕像，有的高達數米，生動逼真。吳哥寺中的五座蓮花蓓蕾似的佛塔高聳入云，是高棉民族引以為驕傲的精湛建筑。除大吳哥、小吳哥及三個王都中心外，女王宮和空中宮殿也是吳哥古跡中著名的景點。空中宮殿是一座全石結構建筑，建于11世紀。宮殿建在一座高12米的高臺上，成金字塔形，分三層。臺中心建有一塔，塔上涂金，光芒四射。高臺四周有石砌回廊環繞。由于臺高，給人一種懸在空中的感覺，因而得名。

被譽為“吳哥古跡的明珠”的女王宮位于吳哥城東北約25公里處，原名濕婆宮，建成于吳哥王朝（門內加者）耶跋摩5世元年（公元968年）。它坐西朝東，長200米，寬約100米，中心為3座并列的塔形神祠和左右對稱的配殿。朱紅色的塔祠建在一個一米多高的臺基上，居中一座最高，約10米。正中的神祠供婆神，南面神祠供梵天神，北面神祠供毗濕奴神。每座塔祠的東、南、北各有一門，門高僅1．2米，禮拜者須彎腰屈膝方能入內。每個門前均有守護神石雕一對，兩側墻上有手持長矛的武士，及仙女的浮雕。塔祠外圍3道圍塔，內外圍墻之間，有拱門，鏤花石柱和石碑等。整個塔祠群巍峨壯觀，建筑奇巧別致，雕刻細膩優美。每座塔祠上都刻有各種神鬼羅剎的雕像。塔基及其兩側的神龕和門樓上也是千姿百態的浮雕，內容多是記載古代高棉人民的生活情景和抵御外族侵略的戰斗場面。1431年吳哥城被暹羅攻陷時，女王宮也遭到破壞。

吳哥的大部分建筑已倒塌成廢墟，但吳哥古跡規模之宏偉壯觀，其建筑藝術之璀璨奪目，依然令人驚嘆。考古學家把它與中國的長城、埃及的金字塔和印度尼西亞的婆羅浮屠并稱為東方四大奇跡。作為柬埔寨早期建筑風格代表，1992年，聯合國教科文組織世界遺產委員會把整個吳哥古跡列入世界文化遺產名錄。[2]

Angkor）是高棉語「城市」的意思。古跡群分布在400平方公里的范圍內，包括高棉王國從9世紀到15世紀歷代都城和寺廟，如吳哥窟、吳哥城、巴戎寺、女王宮等遺跡。聯合國教科文組織於1992年將吳哥古跡列為世界文化遺產。

2007年國際研究團隊發現在吳哥王朝頂盛時期，吳哥地區面積近3,000平方公里，是工業革命前全球最大的城市。當時吳哥擁有50至100萬人口，為供應足夠糧食以及調節旱季與雨季，吳哥地區建立了一套精密灌溉系統，以完善的水渠與眾多的儲水用人工湖來發展農業。吳哥王朝於9世紀到15世紀數百年間，在政教合一的「神王思想」之下建造了吳哥城、吳哥窟與周圍寺廟群。

[編輯] 高棉王國首都吳哥的建立

[編輯] 羅洛士（Roluos）

西元9世紀初，高棉國王闍耶跋摩二世（Jayavarman II）一統柬埔寨地區，宣布自爪哇獨立，將首都建立於洞里薩湖北邊的訶里訶羅洛耶（Hariharalaya），亦即在現今的羅洛士遺跡群（Roluos）地區。闍耶跋摩二世自封為「宇宙之王」，篤信婆羅門教，崇拜濕婆神，為吳哥王朝奠定宗教意識基礎。而闍耶跋摩二世政教合一的「神王思想」，在吳哥王朝傳續百年。

因陀羅跋摩一世（Indravarman I）即位後，於訶里訶羅洛耶建造當地第一座寺廟—神牛寺（Preah Ko），880年完成，是早期小型宗廟建筑，以寺前臥有神牛為名。因陀羅跋摩一世另建有國寺巴孔寺（Bakong）供奉濕婆神，是高棉第一座廟山型寺廟。

[編輯] 吳哥（Angkor）

西元9世紀末，耶輸跋摩一世（Yasovarman I）開始全力建設首都耶輸陀羅補羅（Yasodharapura），亦即現今的吳哥地區。他下令建造東大人工湖（East Baray），并於巴肯山上建造國寺巴肯寺（Bakheng），像徵印度神話世界中心的須彌山，四周建有溝渠，像徵須彌山周圍的咸海。此外，耶輸跋摩一世也建造許多印度教寺廟與修院。

967年羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）的朝臣Yajnyavahara於吳哥東北方興建女王宮（Banteay Srei），主要供奉婆羅門教濕婆神。以稀有的紅色砂巖雕刻精致浮雕，被認為是吳哥雕刻藝術最高水準作品。

百年間，大小神廟競相建筑。11世紀中優陀耶迭多跋摩二世（Udayadityavarman II）建造獻給濕婆神的國寺巴普昂寺（Baphuon），也是一座大型須彌山寺。優陀耶迭多跋摩二世并在西側挖掘西大人工湖（West Baray），以替代逐漸乾涸的東大人工湖。

編輯] 蘇耶跋摩二世建造吳哥窟

吳哥地區最主要的寺廟建筑吳哥窟（Angkor Wat），由蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）於1113年至1150年間建造。打破傳統設計，吳哥窟是一座獻給毗濕奴神的須彌山寺，也是當時的國寺。以五塔和三層回廊構成，外有灌水的壕溝做為咸海，墻面浮雕神話故事與蘇耶跋摩二世個人的皇室生活。建筑占地廣闊，宏偉壯麗，墻面雕刻生動自然，為高棉古典藝術代表作，是世界第一大宗教建筑。

[編輯] 闍耶跋摩七世建造吳哥城

蘇耶跋摩二世去逝後，吳哥王國陷入內亂，接著外敵占城入侵，搜括破壞首都耶輸陀羅補羅。當時還是王子的闍耶跋摩七世驅逐占城人，1181年登基為王，在位三十馀年間帝國達至頂盛。他在成為廢墟的首都大興土木，重建吳哥城（Angkor Thom）。鑒於先前被占城入侵的慘痛經驗，闍耶跋摩七世將吳哥城城墻筑得特別高又厚實[1]，城外建有護城河。城中心的巴戎寺（Bayon），最著名的就是以闍耶跋摩七世面容為藍本來雕刻的54尊四面佛像，也是「微笑高棉」的由來，寺廟墻上浮雕不只展現闍耶跋摩七世與占城戰斗的壯闊場面，也有描繪市井小民的生活場景。而因為闍耶跋摩七世篤信佛教，吳哥地區信仰開始由印度教轉變為佛教，在巴戎寺中也可以看到印度教與佛教并存的特殊風格。除此之外，闍耶跋摩七世還建造了大批寺廟如塔普倫寺（Ta Prohm）、達松將軍廟（Ta Som）等，也興建了不少醫院、旅舍。

[編輯] 周達觀的真臘風土記

中國元代人周達觀於元成宗元貞元年（1295年）前往真臘（即吳哥），返國後以游記形式創作了《真臘風土記》[2]。周達觀逗留於吳哥時為因陀羅跋摩三世（Indravarman III）在位的期間，文中記錄了當時吳哥的城池及生活，如城郭、宗教、司法、官僚、農業、奴隸、動植物、沐浴、衣著、器具、商業、貿易、柴米油鹽等等。盡管吳哥王朝國力已逐漸走下坡，但周達觀仍記錄了一段描述國王豪華的派頭:「凡出時諸軍馬擁其前，旗幟鼓樂踵其後。宮女三五百，花布花髻，手執巨燭，自成一隊，雖白日亦照燭。又有宮女，皆執內中金銀器皿及文飾之具，制度迥別，不知其何所用。又有宮女，執摽槍摽牌為內兵，又成一隊。又有羊車、馬車，皆以金為飾。其諸臣僚國戚，皆騎象在前。逺望紅涼傘，不計其數。又其次則國主之妻及妾媵，或轎或車，或馬或象，其銷金涼傘何止百馀。其後則是國主，立於象上，手持寳劒。象之牙亦以金套之。打銷金白涼傘，凡二十馀柄，其傘柄皆金為之。其四圍擁簇之象甚多，又有軍馬護之。若游近處，止用金轎子，皆以宮女擡之。大凡出入，必迎小金塔，金佛在其前，觀者皆當跪地頂禮，名為三罷。」[3]

[編輯] 吳哥的戰亂與遺棄

13世紀中開始，吳哥王朝國力漸漸衰退，1431年暹羅占領吳哥地區，更摧毀許多建筑和灌溉設施。王室被迫搬離吳哥，整個地區除了做為佛教圣地之用的吳哥窟外，幾乎完全荒廢。考古學者對於吳哥地區的荒廢提出幾個理由：

[編輯] 與暹羅間的戰爭

大部分學者認為導致吳哥的荒廢最直接的原因就是與暹羅間連年爭戰。13世紀暹羅逐步侵犯吳哥地區，至1431年暹羅占領吳哥後，大肆毀壞城市建設。灌溉系統遭破壞後，賴以為生的田地無法耕種，吳哥王室遂遷都金邊。吳哥民眾部分遷移至暹羅首都，部分隨王室搬到金邊，棄守後的吳哥漸漸凋零。

[編輯] 國教轉變

部分學者認為，吳哥人的信仰自印度教轉變為小乘佛教後，佛教教義否定對王族個人崇拜，使得原本基層民眾對「神王」的尊崇遭到破壞，王權對人民的束縛逐漸松散。

[編輯] 公共工程疏失

連年與暹羅的戰爭使得王室對公共工程建設越來越疏於照管，吳哥地區稻田的灌溉系統一旦沒有好好維護，生產食糧便不足以應付龐大的人口，經濟規模也隨之減小，導致人口外移。澳洲學者組成的大吳哥研究計劃（Greater Angkor Project）於2007年指出，灌溉系統成就了當時的吳哥城，但也可能因為龐大的系統中部分灌溉渠道錯置，導至過度開發水資源，造成水源枯竭。

[編輯]近代重新發現與整修

1586年方濟各會修士安東尼奧·達·馬格達連那、1857年駐馬德望的法國傳教士夏爾·艾米爾·布意孚神父，均有報告吳哥狀況，但未引人注意。[4] 1860年1月，法國學者亨利·穆奧在森林中發現吳哥遺跡，并出版此趟旅行記錄，世人開始對吳哥產生興趣。1863年法國殖民地政權建立，學者慕名而來挖掘叢林中的吳哥遺址。1866年，法國殖民政府開始進行系統研究，19年後編定一份吳哥王室年表。[5]二次世界大戰後柬埔寨王國獨立，雖然持續對吳哥進行維護，但在20世紀後半，柬埔寨出現政治和軍事**，越戰、赤柬、內亂等等，使得吳哥廟宇群也遭到破壞和竊盜。1992年聯合國教科文組織宣布將吳哥古跡列入世界文化遺產，國際修繕團隊進駐吳哥遺址群，至今仍持續修護中。

第二篇：歷史沿革

歷史沿革 起源

關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜

中秋節

粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。[2-5] 發展

中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。

北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。??女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。[2] 假期

2008年開始中國大陸將中秋節列為法定假期，如當天與周 節日別稱

根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。??其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。[2]

風俗習慣 傳統活動 祭月、賞月、拜月 吃月餅

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗

月餅

話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。[7]

? 賞桂花、飲桂花酒

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。[7] ? 玩花燈

中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

花燈

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。[10]

? 燒塔 南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。中秋宴俗

古時中國的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾

人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。神話傳說 嫦娥奔月

遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，嫦娥奔月

服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。[17] 吳剛折桂 相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。[17] 玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。月餅起義

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。[17] 詩詞 民謠

關于中秋節的民謠、童謠眾多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月餅》；臺灣民謠《中秋旅思》、《月夜思鄉》、《煎熬》等。諺語

中秋月餅

八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月餅——節日的美食 八月十五辦喜事——人月共團圓

古朗月行(李白)小時不識月，呼作白玉盤⑴。又疑瑤臺鏡⑵，飛在青云端。仙人垂兩足⑶，桂樹何團團⑷。白兔搗藥成，問言與誰餐⑸？ 蟾蜍蝕圓影⑹，大明夜已殘。羿昔落九烏⑺，天人清且安⑻。陰精此淪惑⑼，去去不足觀⑽。憂來其如何？凄愴摧心肝

白話譯文

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊！作品鑒賞 整體賞析

這是一首樂府詩。“古朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱“古朗月行”，但沒有因襲舊的內容。

詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。”月亮既然已經淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。”詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。

這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情

第三篇：吳哥免稅店2015年物業部工作總結（模版）

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吳哥免稅店2015年物業部工作總結和2016年工作

計劃

工作總結

2015 年3月，柬中免領導任命我為物業部經理，首先感謝柬中免領導對我的培養和信任，今天所取的成績離不開吳哥免稅店各中心同仁的大力支持和幫助，雖然物業部履行著管家部 職責，同時保障著免稅店后勤及設備、設施運行管理工作，自深知責任重大，但我時刻不忘作為一名公司干部的神圣職責，我始終與班子成員團結協作，帶領物業部全 體干部員工以“創一流物業管理服務”為總目標，艱苦創新，努力工作，不斷強化管理意識，規范運作，提高整體服務素質和質量，較好的完成了公司交給的各項工 作任務。現述職如下：

一、以中國免稅集團文化“不怕困難 專業高效 團隊合作 勇于創新”為指導思想，加強學習，努力提高自身素質并同時落實上級要求和創造性的開展工 作結合起來，以增強干好工作的責任感和使命感，并緊緊圍繞“思想觀念怎樣高效，勇于怎么創新，物業工作如何展開”帶著這些深層次的問題去探索實踐。以一個 物業管理的一名新兵的姿態去努力學習物業管理知識，去研究物業管理服務的規范流程及操作流程，因此，我在思想上始終與商場領導保持一致，超前工作，做到了 “認識到位、思想到位、工作到位”，在較短的時間內使物業部的各項工作實現有序運轉。在工作中，我會同物業部班子成員一起研究確 ????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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定管理運作模式、工作目標 和“規范化管理、標準化服務、精細化管理”的總體工作思路，并圍繞這一思路開展一系列扎實有效地工作，使物業部的整體管理水平得到了進一步提高。我深知，作為一名管理者，必須從員工的思想抓起統一思想，統一目標緊緊圍繞商場領導的決策、戰略上下密切保持一致。為了提高自身領導能力和管理水平，我繼續堅持經 常性學習，學習物業管理相關知識，以不斷充實自己，提高自己創新管理理念。

二、履行職責，努力做好本職工作

作為物業部經理，把精力用在管理 上，用在抓服務上，用在抓隊伍建設上，這是本職要求。我堅持按照中國免稅集團文化理念“不怕困難 專業高效 團隊合作 勇于創新”的工作標準和柬中免領導提出的“自精細化管理、反射性強、自創前途” 的工作要求去安排、布、檢查各項工作，制定并完善物業部各項工作制度、工作標準和工作流程，按照精干、高效的原則，對物業部工作運行情況進行不間斷的檢 查。下部我堅持定期到物業部各部門門聽取意見，指導工作，幫助解決困難，在基層干部中樹立起了“服務不則罷，服務就好服務，服務到底”的精神。在抓好管理和服務的同時，我 與物業部成員一起積極協調各方關系，努力做好物業部的工作嚴格控制成本，增加公司收入。抓好強化員工素質教育，在抓好員工崗位培訓，以提高基層干部骨干的 工作能力。做好后備干部的儲備，工作中，我注重發揮物業部成員的作用，????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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堅持“重大問題集體決策，具體工作分工負責”的原則，及時溝通交流，工作上能夠盡職 盡責，盡心盡力形成合力地做好各項工作，體現一個團結穩健、充滿活力的團隊合作。

三、嚴格自律，樹立良好形象日常工作生活中，我嚴格要求自己，以身作則，注意聽取物業部部門成員的意見，尊重、團結每一個成員，不謀私利，自覺遵守廉潔自律的各項規定，堅持部門工作具體運作原則，嚴格要求自己“堂堂 正正做人，踏踏實實做事”，在員工中樹立一個良好的干部形象。

2015年即將過去，為推進構建和諧、促進物業服務品質。作為一 名物業經理來說，具有良好的思想作風、工作作風。工作求真務實，力求高效，在公司大力支持和幫助下，通過自身努力，較好的完成我物業部維修工作。就這一年里所做的工作做以述職：

1.帶頭完成了公司下達的各項維修任務，其中有公共區域，部分柜臺維修等。得到業樓層經理的好評和認可。

2.加強商場鋪面的裝修管理，對商場裝修施工按工程管理規章制度進行監督，使之不影響商場外貌和安全的要求。并對商鋪的用電安全進行監督和線路改造。????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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3，在中央空調部分，組織工程部人員對商場中央空調系統中的水泵、冷卻塔風機都進行了維修和維護，并對各樓層的空調回風口進行了定期清掃，保證中央空調系統的正常運行。

4.制訂了崗位責任和工作交接，在此基礎上把工作落實到了實處。５.在雷雨期間及時對商場的明、暗溝進行疏通，做好排洪防汛工作。

６.完成監控系統維修，以使監控系統能正常運行。

７．發電機每月進行一次保養，保養時例行開機運行15分鐘，確保停電時能快速進行發電。

８．弱電設備保養工作，對樓內弱電管井進行了全面清潔、整理工作，配合電信、移動、聯通等公司進行設備的安裝維修和保養工作。９．在能源管理、降低消耗方面，將車庫照明、樓內通道照明、大廳照明、電梯廳照明及樓梯間照明等分時關電控制；在保證整體照明需求和造型完整有序的前提下，盡量減少燈具使用數量。我對商場內的公共電氣設備、設施進行摸底排查，找出節能降耗的方法。本作凡是能自己能維修的設施設備不請外協，自己動手修理以節約費用開支。對大型設備方面，如電梯、中央空調、柴油發電機在維修過程中進行監督把關，在保證能正常運行的前提下盡量節約，在必須更換的元器 ????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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件中對采購數量和價格進行控制。做好修舊利廢工作，對更換出的零部件、燈具等進行維修，通過更換零件或重新拼裝等方式修理舊件，減少新件的使用。三 安全狀況：

為了切實做好我們門店安全生產工作,在開展安全生產隱患排查治理專項行動的基礎上,根據上級部門安排，我們店從開業抓起，認真組織，周密部署，狠抓落實，防范于未然，加強督查,扎實開展安全隱患排查活動，取得了一定成效，現將工作總結如下：

一、加強組織管理，提高責任意識

我店高度重視安全生產工作，牢固樹立“安全生產，責任重于泰山”的思想，從講公司制度、保穩定、促發展的高度來抓安全生產工作。為了加強對安全隱患排查整治工作的部署，我店成立了物業部小組。堅持“以人為本，預防為主，安全第一”的工作方針，認真貫徹落實 的工作安排部署。通過召開各類會議、宣傳活動、督促檢查等形式，加大安全生產宣傳和監督檢查力度。與各部門員工會、下屬各部門制定了安全生產責任書，明確了安全生產責任及安全生產任務，把安全生產責任通過責任書的形式予以明確，使安全責任層層落實，建立了完善的安全生產管理步驟。

二、精心組織，分階段落實

9月份以來，隨著大環境的重多影響，公司商場充分的認識到現實存在的危機和問題，于是提出日工作匯報制度，對物業工作和設備安 ????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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全管理工作要求每日進行工作匯報，可采取多種方式，讓公司高層心知肚明，從而可以更好的調整工作方向。

我部門也開始著這一新的安全制度，從思想上給自己已更高的警覺，時刻提醒著自己每天工作必須在多少范圍和完成的狀態，翻開一個月的工作匯報，發現部門對每天的工作更有條理性，也通過部門的努力和同事們的協調、幫助下，基本完成了物業安全設定的工作事項，雖對部門的工作不是很完美，但我感覺到部門有勇敢去面對工作和責任的勇氣，甘于付出。

9月份，物業部共成功設備維護保養和賣場問題，維持了現有的工作100%處理，我們不算比較成功，在物業部安全工作9月份來，完成了一些工作，取得了一定成績，總結起來有以下幾個方面的經驗和收獲：

（1）、防水：完成頂面封閉螺絲洞、五樓樓面防水涂料工作、完成各層防水安全及地下室淹水問題保持整樓防水安全措施。（2）、消防：完成月份消防安全系統檢查保養、初步消防培訓和消防入正以及出證書給我們。

（3）防盜：公司進一步加強了節前的防盜工作，現將落實安全情況如下：

一、從嚴管理，加大安全防范檢查力度 ????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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公司按照安全要求加大了安全防范檢查力度。物業部門重點對：保險柜是否存放過夜現金，技防設施是否達標、可靠有效，巡查守護措施是否到位，安全管理制度和責任是否落實等問題一一進行了加密檢查，確保安全防范工作落實到位。

二、明確責任，推動工作落實

物業部接通知后立即對所有重點部位的治安防范責任分解落實到具體人員，建立了“一對一”責任落實表，以推動工作落實，嚴防盜竊等各類案件和事故在本單位發生。（5）、電力安全：安全是電力企業永恒的主題，是企業發展的基礎與保證。今年以來我們始終堅持“安全第一，預防為主”方針。在抓好經濟效益的同時，狠抓安全生產工作，緊緊圍繞“抓落實、嚴考核、重實效”的九字方針，開展了行之有效的安全管理工作。

第一，以反習慣性違章為重點，進一步增強廣大職工的安全意識和自我保護意識。在工作中，嚴格執行“兩票三制”，做好事故預想和危險點分析，并不斷完善安全監督約束機制，嚴格落實安全責任制，加大安全執法力度，把“安全第一”始終貫穿于安全生產的全過程。

第二，加大安全教育宣傳力度。通過漫畫、黑板報等形式，大力開展安全教育活動，做到警鐘常鳴，提高防范意識。????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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（6）、施工安全：安全管理是為施工項目實現安全生產開展的管理活動。施工現場的安全管理，公司規定重點是進行人的不安全行為與物的不安全狀態的控制，落實安全管理決策與目標，以消除一切事故，避免事故傷害，減少事故損失為管理目的。為了確保施工安全、財產安全，物業部規劃出進場施工規定，保持各個品牌及施工方入場施工時按照我們規定實現施工安全狀況。

（7）工程安全:隨著樓層工程規定及工程測驗報告，物業部分配安排樓層沉重規劃，研究出樓層安全性及特點保持日常運營不收影響。（8）維修保養：完成賣場、樓層、系統、設備、柜臺 檢查維修和維護任務、增加賣場攝像頭、采購電工用具、用品做好準備。完成整樓空調系統溫度控制，做好空調室外機保養和檢查出故障信號問題。（9）物業日常管理安全：

物業的日常運行和管理涉及的內容較多，綜合概括為：安全防范運行于管理，保潔運行與管理、工程維護與管理、綠化養護與管理、能源消耗與節能管理、車輛出入管理、特約服務、日常業主投訴接待與入住管理、物業費用與管理等工作。如何把這些工作有機地結合起來，并使各環節有序，高效地運行和管理。形成物業管理服務體系，這就要有一個完善的管理體系、服務標準和詭誕操作的員工隊伍。所以，在日常服務中更要注重服務細節和標準，只有這樣，物業的日常運行與管理工作才能到位，才能體現出一個物業服務企業服務的品質。????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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依據公司所安排秩序管理治安保衛工作，保證所管轄物業區域內財物不受損失人身不受傷害、公司的工作生活秩序正常而進行的防盜、防破壞、放流氓活動、防意外及人為突發事故等一系列活動，下一步工作，為了實現趙遠昭總帶領下做好店鋪安全的工作和消防安全措施，建立健全，消防、體能、隊列實操訓練計劃制度和新員工培訓跟蹤幫帶制度！

四、主要工作計劃

新的一年，為實現吳哥免稅店長遠發展，現結合吳哥免稅店和我部門的實際情況，我們物業部2016年工作的重點，著力于物業部各項工作的落實，并在原來物業部工作的基礎上，不斷提高服務質量，主動配合其他部門完成各項維修任務，特擬定工作計劃如下：

1、結合實際情況，嚴格控制進入商場的車輛，對進入商場的外來人員，要嚴格查詢，確認、杜絕無關人員、車輛進入商場，維護好商場的安全，創造舒選、良好購物環境

2、做好商場內外的巡查工作，特別是重點部位的檢查，夜間要加強巡邏力度，確保安全。在裝修管理方面，一定要特別注意，做好對施工人員、材料進出的各項檢查工作。

3、做好消防工作及監控系統管理的保密工作。????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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4、做好隊伍建設，打造一支穩定、團結、素質高、崗位技能突出、責任心強的保安隊伍，確保公司的業務經營正常運行。

5、今年以來保安工作的不太滿足我部要求之處。加強工作記錄，崗位責任，崗位技能的管理，做到周周培訓，充分調動全體隊員工作的積極性和主動性，增強服從意識，責任感。

6、在培訓方面，做到隊列訓練，消防知識培訓，車輛管理及指揮訓練，通過訓練、講解、學習、使全體隊員在思想認識和日常工作中，有不同程度的提升，從而增強保 安隊的工作能力。在日常工作中引導隊員提高服務意識，文明執勤，禮貌待客。在工作中尊重業主及相關人員，教訓隊員從心里明白文明所做的工作都是為業主的滿 意。

7、結合部門的實際情況，對保安人員的儀表、儀容、理解、禮貌、行為規范等問題進行定期檢查，提高隊員落實制度的自覺性。每月進行一次安全檢查，對商場存在的問題認真做好記錄并上報上級部門，認真做到檢查，保證商場安全。

在即將到來的2016年，我會進一步發揚敬業精神和奉獻精神，真抓實干，開拓創新，不斷把自己的工作提高到一個新的水平，為我公司推進構建和諧、平安商場，做出自己應有的貢獻。也望各位領導同事們一如既往的幫助我、支持我謝謝！

吳哥免稅店 ????????? ? ????? ???????? ????(???????)????????

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物業部

盧興

第四篇：中央大學歷史沿革

留學360韓國部翟青老師介紹，中韓兩國都是亞洲國家，地理位置很近，往來非常方便。韓國又是中國的第三大貿易伙伴國，經濟、文化方面的聯系非常廣泛。韓國中央大學是韓國一所名牌私立大學。目前，中央大學整體綜合競爭力排名全韓前十名（2015），以表演系、電影系、攝影系和新聞系最負盛名，在全韓國高校同專業學科中均排名第一。其中，戲劇電影系和尖端影像研究生院是全韓國最高的戲劇表演和影視藝術研究學府之一，培養出了眾多頂尖的演藝界和文化界人士。韓國排名第九的大企業斗山集團2008年起作為中央大學的財團以后，學校做出了重點發展扶持理工科專業的戰略性調整，大幅度的財政支持也使得中央大學的綜合競爭力得以進一步提升。

中央大學的雛形由任永信女士于1918年4月1日創立，時稱“中央幼稚園”，當時是一所保育學校。1946年7月8日，保育學校擴展，開設其他學科，并改名為“中央女子專門學校”，1947年4月10日再改名為“中央女子大學”。1948年5月25日，學校改變政策，容許男生報讀，并改名為“中央大學校”。1953年5月28日，中央大學的地位得到韓國政府認可，升格為綜合性大學。1972年6月16日，大學與徐羅伐學院合并，實現跨越式發展。中央大學現有在校生33600余名，碩、博士研究生6400余名，專任教授1300余名。學校現有銅雀、鐘路和安城三座校區，下轄12個單科大學和17個研究生院。

歷史沿革

韓國中央大學（Chung-Ang University）創立于1918年，是韓國著名的私立綜合大學之一，其歷史、傳統、規模等排名在韓國均享有極高地位。學校現下轄12個單科大學以及17個研究生院，在校生33600余名，碩、博士研究生6400余名，專任教授1300余名。中央大學根據韓國法律成立了“中央大學法人”基金會，旗下除中央大學以外，還擁有大學附屬幼兒園、小學、中學、高中和兩所附屬醫院。

中央大學在韓國共有首爾銅雀、首爾鐘路和京畿道安城三座校區。其中，銅雀和鐘路校區合稱首爾第一校區，距離首爾一個小時車程的京畿道安城校區為第二校區。首爾銅雀校區面向漢江，旁有青山圍繞，正可謂是依山傍水。學校正門就是充滿著現代建筑氣息的R&D研究大樓，側旁是1938年建造的歐式風格的中央大學創始人紀念館。由韓國著名建筑大師金仁哲設計建造的中央圖書館等建筑與優美的自然風景相輔相成。《我的女友是九尾狐》、《韓版惡作劇之吻》等韓國多部電影、電視劇的拍攝地都選在了中央大學。

中央大學始建于1918年4月，當時的雛形是建立在首爾市鐘路區仁寺洞的中央教會幼稚園。當時創辦幼稚園的目的在于通過教育孩子的同時，把民主意識傳播到家長中去。1922年起,又建立了以女性為對象的師范教育專業。1933年，韓半島正處于日本帝國主義殖民統治之下，學校在政治和經濟上遇到重重困難。年僅34歲的任永信女士毅然出資接收了中央保育學院并出任校長，并于1938年在黑石洞校址蓋了第一棟校舍建筑-“永信館”。1948年，學校面向社會所有人群招生，不再局限于性別。1954年，學校已成為擁有4個單科大學、19個專業和研究生院，師生達2, 850名的初具規模的綜合大學。此后又不斷增設專業并建立附屬小學、中學、高中等。1978年又設立大學附屬醫院-誠信醫院,逐漸形成了一所名副其實的綜合型大學。

1979年中央大學在安城建立了新校區。1982年3月正式命名為首爾銅雀和鐘路校區為第一校區，安城校區為第二校區。為了兩校區能夠均衡發展，校方在安城校區投入大量資金，陸續建了教室、實驗室、研究室以及運動場、學生宿舍等大批設施。

1960年，以韓國學生為主導的韓國民眾抗爭結束了李承晚（韓國第一任總統）的獨裁統治。這次韓國歷史上第一次成功的民主運動由中央大學學生率先開始，抗爭中6名大學生流血死亡，成為眾多大學中犧牲學生人數最多的大學。時任中央大學校長的任永信女士為了紀念死去的大學生，在學校建立烈士紀念碑，并提詞“為正義而死，為真理而活（Live in Truth ,Live for Justice）”。這句話后來也成為中央大學的學校精神，通過追求正義和真理，使學生樹立正確的人生觀和世界觀，成為德才兼備，為社會和國家發展做貢獻的優秀人才。

為提高大學之間的競爭力，韓國國家教育資源部和輿論媒體每年對大學實施綜合評價和排名。在綜合測評中，中央大學連續六年被評為教育改革最優秀大學。由《中央日報》2012年對全國204所大學進行的綜合測評中，中央大學不僅被評為綜合實力前十的大學之一，而且新聞系、戲劇系、電影系和攝影系，在全韓國同專業學科中，均排名第一；藥學大學排名第四。其中，作為綜合大學電影教育的代表，中央大學尖端影像大學院是亞洲第一個拿到招收MFA（藝術碩士學位）資格的研究生院，是全國綜合大學中影視藝術教育與研究最高也最具有代表性的研究教學機構之一。此外，在韓國統一舉辦的全國司法考試和CPA考試中，中央大學學生的合格率為全韓大學第五位。

中央大學的重點目標是實現大學教育的國際化和校園建設世界化。為實現這一目標，學校積極擴大國際交流，與世界名牌大學締結了友好合作關系。現與世界40多個國家的230多所大學簽署了校際交流合作協議。學校每年派遣約400名交換學生到國外大學就讀，同時，也接納約200多名外國學生來中央大學就讀。中央大學未來建設的總體目標是在2018年，即建校100周年時爭取進入世界100強名牌大學的行列。[1]

創辦期（1918-1945）

中央大學的創辦始于1918年4月，建在首爾市鐘路區仁寺洞的中央教會幼稚園。該幼兒園最早于1916年由基督教傳教士籌辦，后政府出資運營，使其隸屬于中央教會。當時創辦幼兒園的目的，不僅在于教育孩子，而且通過孩子的教育，把民族意識傳播其家長中去。為此，中央

幼稚園于1922年起，以女性為對象正式設立了師范教育專業。當時經由中央幼兒園培養的幼兒教師，派往咸興，會嶺，釜山，馬山，全州，安陽，天安，沙里院，密陽等全國各地從事教育活動。此后，中央幼兒園便升格為中央保育學院。因當時韓半島正置于日本帝國主義殖民統治之下，中央保育學院不僅在經濟上遇到諸多的困難，而且在政治上受到來自各方面的很大壓力，步瀝維艱。中央保育學院于1933年由任永信女士出資接收，并任該院校長。此后，她在黑石洞一帶購置房地產，中央保育學院搬遷至黑石洞校址。任永信女士在美國設立的Pffifer財團得到財源資助，于1938年在黑石洞校址蓋了第一棟校舍建筑-“永信館”。1945年中央保育學院改名中央女子專科大學。[2]

發展為綜合大學的過渡期（1946-1979）

1945年中央女子專科大學的成立為1948年轉為男女共學的正規大學邁出了關鍵性的一步。韓國建國初期的任永信，不僅擔任中央大學的學長兼財團理事長，而且作為執政民主黨議員，韓國曾派遣她常駐聯合國韓國代表。期間她不僅為韓國做了很多工作，而且為學校的發展做了重要的貢獻。中央大學于1950年舉行了第一屆學士學位授予儀式，而且在戰亂的1951年-1953年在釜山臨時校區，舉行了第2，3，4屆學士授予儀式。1954年學校重返首爾校區。此時學校已成為擁有4個單科大學，19個專業和研究生院，師生達2，850名的初具規模的綜合大學。此后在前世紀60年代起又不斷增設專業，增設附屬小學，中學，高中等。1965年1月增設了商經大學，藥科大學，擴大到6個單科大學，而到1968年已擁有文科大學，理工大學，師范大學，法科大學，政經大學，經營大學，農科大學，藥科大學等8個單科大學；1971年12月又設立醫科大學；1978年設立大學附屬醫院—誠信醫院，逐漸形成了一所名付其實的綜合型大學。[2]

設立第二校區與增設研究生院（1980-1990）

1979年中央大學在安城建立了新校址，1981年在安城校區增設了外國語大學，社科大學及家政大學等。1982年3月正式命名：首爾校區為第一校區；安城校區為第二校區。為兩校區的均衡發展，在安城校區，于1982年10月把藝術大學的音樂學科升格為音樂大學；1983年9月把農科大學發展為產業大學；1984年10月新設建設大學及研究生院等，安城校區擁有7個單科大學的規模。后陸續建了教學用教室，實驗室，研究室，辦公室以及運動場，學生宿舍等大批新的設施。而且12個研究生院中，其大部分也是在這個時期前后建起來的。[2]

強化教育理念，穩步提高期（1990-）

在擴大學校規模的基礎上，自1990年起學校開始進入了穩步提高教學質量期。國家主管教育部門為提高辦學質量采取了一系列整改措施，引進競爭機制，鼓勵大學間公平競爭中求生存，求發展。面對嚴峻形勢，學校制定了“中央大學長短期發展規劃（1993年-2002年）”：調整機構，提高教學質量，改善行政辦事效率，實行業績工資制，樹立學校各項工作為學生，為教學科研服務的思想等，為此各部門開始實行了自我評價制度。后來根據國家教改有關規定，學校又設立了”推進教改自我測評委員會”，更為有效地進行了規范化的自我評價活動

中韓兩國都是亞洲國家，地理位置很近，往來非常方便。韓國又是中國的第三大貿易伙伴國，經濟、文化方面的聯系非常廣泛。這就使得中國學生在韓學習生活等各個方面都比留學其他國家適應得更快。

第五篇：中華全國總工會歷史沿革

【歷史沿革】

中華全國總工會的前身是中國勞動組合書記部。1921年8月11日，中共中央在上海建立了公開領導工人運動的總機關——中國勞動組合書記部，張特立任總部主任。1922年7月遷到北京后，鄧中夏任總部主任。

1922年5月1日至6日，在廣州召開第一次全國勞動大會，到會代表173余人，代表有組織工人30余萬人。會議決定以中國勞動組合書記部為全國工人團體的總通訊機關，并由它負責籌備召開第二次全國勞動大會；通過了10項決議案，其中的《全國總工會組織原則案》規定了籌備成立中華全國總工會的方法和步驟。

1925年5月1日至7日，在廣州召開第二次全國勞動大會，到會代表281人，代表有組織工人54萬余人。中國共產黨中央執行委員會致信祝賀。大會通過了《中華全國總工會總章》，選舉產生了全總領導機關，中華全國總工會宣告正式成立。選出全總第二屆執委會委員25名，林偉民當選委員長，劉少奇、鄧培、鄭繹民當選副委員長，鄧中夏任中共全總黨團書記。

1926年5月1日至12日，在廣州召開第三次全國勞動大會。到會代表502人，代表有組織工人124萬余人。中國共產黨中央執行委員會致祝詞。選出全總第三屆執委會委員35名，候補執委17名，蘇兆征當選委員長，項英當選副委員長，劉少奇當選秘書長。1926年9月，全總在漢口設辦事處。1927年2月，全總機關由廣州遷到漢口，在廣州設辦事處。

1927年6月19日至28日，在漢口召開第四次全國勞動大會。到會代表420人，代表有組織工人300余萬人。陳獨秀代表中共中央致詞。選出全總第四屆執委會委員35名，候補執委20名，蘇兆征當選委員長，李立三當選秘書長。大革命失敗后，各地工會開始轉入地下活動。1927年9月，全總機關秘密遷到上海。

1929年11月7日至11日，在上海秘密召開第五次全國勞動大會。選出全總第五屆執委會委員27名，候補執委18名，項英當選委員長，林育南當選秘書長，羅登賢、羅章龍先后擔任中共全總黨團書記。

1933年初，全總領導機關被迫遷往中央蘇區瑞金。成立中華全國總工會蘇區中央執行局，劉少奇任委員長，陳云任黨團書記。1934年10月，全總領導機關被迫撤離中央蘇區隨紅軍長征。1935年10月，紅軍長征到達陜北后成立全總西北執行局，劉少奇、劉長勝先后任委員長。

抗日戰爭時期，工會一部分人在敵后領導抗日運動，參加游擊戰爭，一部分人在敵占區堅持地下斗爭，另一部分人則到國民黨統治區與朱學范領導的中國勞動協會聯合，進行合法運動。1937年底，中共中央成立中央職工運動委員會，康生任主任，張浩任副主任。1939年，劉少奇任書記，張浩任副書記。1940年，鄧發任書記，張浩、崔田夫任副書記。

解放戰爭時期，各解放區都建立了工會組織，1945年5月成立了中國解放區職工聯合會籌備委員會。鄧發任主任，崔田夫任副主任，李頡伯任秘書長。1946年劉寧一任主任。

中華全國總工會歷史沿革

1948年8月1日至22日，在哈爾濱召開第六次全國勞動大會，到會代表518人，代表全國有組織工人283萬余人，中共中央委員會致祝詞，李立三致開幕詞，陳云作中國職工運動當前任務報告，朱學范致閉幕詞。大會決定恢復中華全國總工會，并通過了新的《中華全國總工會章程》。選舉產生全總第六屆執委會委員53人、候補執委20人；常委15人、候補常委6人；陳云當選主席，李立

三、朱學范、劉寧一當選副主席。李頡伯、許之禎、賴若愚先后擔任秘書長。在第六次全國勞動大會期間，朱學范代表中國勞動協會聲明作為團體會員加入全總。1949年11月，中國勞動協會在北京召開代表會議，決定結束其組織，實現了全國工會運動在組織上的完全統一。

全總機關1948年12月遷到沈陽，1949年3月遷到北平。

1949年5月30日，全總常委會擴大會議推選劉少奇為全總名譽主席。全總六屆三次執委會議決定，從第七次全國勞動大會起，將全國勞動大會改稱為中國工會全國代表大會。

1953年5月2日至11日，中國工會第七次全國代表大會在北京召開。到會代表830人，代表全國1020萬名工會會員。劉寧一致開幕詞，劉少奇代表中共中央致詞，賴若愚作工作報告，劉長勝致閉幕詞。選舉產生全總第七屆執委會委員99人、候補執委42人、主席團成員24人。賴若愚當選主席，劉寧

一、劉長勝、朱學范當選副主席，劉少奇繼續擔任全總名譽主席。推選賴若愚、劉寧

一、許之禎、陳少敏（女）、李頡伯、劉子久、栗再溫、董昕為書記處書記。1955年8月，張維楨任書記處書記。

1957年12月2日至12日，中國工會第八次全國代表大會在北京召開。到會正式代表989人、候補代表100人，代表全國1630萬名工會會員。黨和國家領導人毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平出席了開幕式。劉長勝致開幕詞，劉少奇代表中共中央致祝詞。國務院副總理李富春作關于國家經濟建設的報告。賴若愚作工作報告。朱學范致閉幕詞。選舉產生全總第八屆執委會委員136人、候補執委69人、主席團成員31人。賴若愚當選主席，劉長勝、朱學范、許之楨、陳少敏（女）當選副主席。推選賴若愚、劉長勝、許之禎、栗再溫、董昕、張維楨、張修竹、顧大椿、康永和、郗占元為書記處書記。

1958年5月賴若愚逝世。1958年8月，全總八屆二次執委會議選舉劉寧一為主席，李頡伯為副主席。1962年11月，全總八屆四次執委會議選舉馬純古為副主席。推選張天民、狄子才為書記處書記。1963年12月，全總八屆五次執委會議推選黃民偉為書記處書記。1966年3月，全總八屆六次執委會議選舉顧大椿、康永和為副主席，推選趙國強、王志杰、王家揚、栗樹彬、陳宇為書記處書記，邵井蛙、李春明為候補書記。

1966年5月，“文化大革命”開始后，全總及其所屬各級工會組織遭到了嚴重的沖擊、破壞。

1967年1月，中共中央政治局決定，封存全總金庫，停止全總作為全國工會領導機關的活動。隨之，各地工會也被造反派組織的工代會代替。1973年起，根據中共中央關于整頓健全工會的通知，先后恢復了各省、自治區、直轄市及其以下各級工會組織和活動。1977年11月，在全總機關建立了領導小組，逐步恢復了全總與各產業和地方工會的聯系，并為召開中國工會第九次全國代表大會作準備。

1978年10月11日至21日，中國工會第九次全國代表大會在北京召開。到會代表1967人，代表全國5000多萬名工會會員。馬純古致開幕詞，鄧小平代表黨中央、國務院致詞。倪志福作工作報告，朱學范致閉幕詞。選舉產生全總第九屆執委會委員193人、候補執委85人、常務委員29人。倪志福當選主席，朱學范、馬純古、康永和、黃民偉、陳宇、宋侃夫、王崇倫、韓榮華、劉玉娥（女）、章瑞英（女）當選副主席。推選馬純古、黃民偉、陳宇、宋侃夫、王崇倫、韓榮華、章瑞英（女）為書記處書記，邢方群、齊平、韓西雅、王家寵為候補書記。從此，工會工作全面恢復，中國工會工作進入了新的階段。

1979年9月，全總九屆執委會第二次常委擴大會議推選李望淮為書記處書記，張維楨為全總顧問。1979年10月，全總九屆執委會第三次常委擴大會議推選顧大椿、金直夫、蔣毅、邢方群、齊平為書記處書記，穆其彬為候補書記。1979年11月，全總九屆二次執委擴大會議選舉顧大椿、金直夫為副主席。1980年4月，全總九屆四次常委擴大會議推選張祺、烏蘭（女）為書記處書記。1981年10月，全總九屆三次執委擴大會議選舉張祺為副主席，推選王家寵、穆其彬、陳用文、劉實為書記處書記，王永成、蔣永清、王申詳、王繤為候補書記。王崇倫主持書記處日常工作，齊平、蔣毅、王家寵為常務書記。

1983年10月19日至29日，中國工會第十次全國代表大會在北京召開。到會代表1998人、特邀代表328人，代表全國7693萬名工會會員。李先念代表黨中央、國務院致詞。倪志福作工作報告，顧大椿致閉幕詞。通過了《中國工會章程》。選舉產生全總第十屆執委會委員241人、候補執委83人、主席團成員34人。倪志福當選主席，顧大椿、尉健行、羅干、王崇倫、章瑞英（女）、王家寵、蔣毅當選副主席。推選倪志福為書記處第一書記，尉健行、羅干、王崇倫、章瑞英（女）、陳秉權、劉實、王申詳、王繤、張富有、李雪瑩（女）為書記處書記。

1984年12月23日至27日，全總十屆二次執委會議選舉陳俊生為副主席。1984年12月，全總十屆執委會第五次主席團會議推選陳俊生為書記處書記。1985年7月，全總十屆執委會第六次主席團擴大會議推選方嘉德為書記處書記。1985年11月，全總十屆三次執委會議選舉陳秉權為副主席，全總十屆執委會第八次主席團擴大會議推選李容光、于慶和為書記處書記。1988年10月，全總十屆六次執委會議選舉萬紹芬（女）、鄭萬通為副主席。

1988年10月22日至28日，中國工會第十一次全國代表大會在北京召開。到會代表1515人、特邀代表282人，代表全國9336萬名工會會員。趙紫陽代表黨中央、國務院致詞，倪志福作工作報告，朱厚澤致閉幕詞。大會通過了中國工會章程部分條文修正案。選舉產生全總第十一屆執委會委員229人、主席團成員27人。倪志福當選主席，朱厚澤、王厚德、陳秉權、章瑞英（女）、鄭萬通、李容光、李沛瑤當選副主席。推選朱厚澤為書記處第一書記（1988.10-1989.12），王厚德、陳秉權、章瑞英（女）、鄭萬通、李容光、李沛瑤、方嘉德、張富有、于慶和為書記處書記。

1989年12月，全總十一屆二次執委會議選舉于洪恩、楊興富為副主席，全總十一屆執委會主席團第五次會議推選于洪恩為書記處第一書記（1989.12-1991.12），楊興富、薛昭軻（女）、張國祥為書記處書記。1991年12月，全總十一屆四次執委會議選舉張丁華為副主席，全總十一屆執委會主席團第十二次會議推選張丁華為書記處第一書記。

1993年10月24日至30日，中國工會第十二次全國代表大會在北京召開。到會代表1600人、特邀代表296人，代表全國10176萬名工會會員。江澤民、李鵬、喬石、李瑞環、劉華清、胡錦濤、尉健行等黨和國家領導人出席大會，會前接見了大會主席團常務主席，江澤民作了重要講話。胡錦濤代表黨中央、國務院致詞，倪志福主持大會，張丁華作工作報告。朱镕基作經濟形勢報告。尉健行致閉幕詞。選舉產生全總第十二屆執委會委員241人、主席團成員34人。尉健行當選主席，張丁華、楊興富、李奇生、劉珩、江家福、張國祥、方嘉德、薛昭軻（女）、滕一龍當選副主席。推選張丁華為書記處第一書記，楊興富、李奇生、張國祥、方嘉德、薛昭軻（女）、滕一龍、肖振邦、李永安、單亦和為書記處書記。

1995年12月，全總十二屆三次執委會議選舉倪豪梅（女）為副主席，全總十二屆執委會主席團第九次會議推選倪豪梅（女）為書記處書記。1996年12月，全總十二屆執委會主席團第十四次會議推選李永海為書記處書記。1997年12月，工會總十二屆五次執委會議選舉徐錫澄為副主席。1997年12月，全總十二屆執委會主席團第十七次會議推選徐錫澄、紀明波為書記處書記。

1998年10月19日至24日，中國工會第十三次全國代表大會在北京召開。到會代表1652名、特邀代表207名，代表全國8913萬余名工會會員。江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環、胡錦濤、尉健行、李嵐清等黨和國家領導人出席了開幕式。胡錦濤代表中共中央致祝詞，張丁華作工作報告。朱镕基作經濟形勢報告。尉健行致閉幕詞。選舉產生全總第十三屆執委會委員258人、主席團成員37人。尉健行當選主席，張俊

九、盧展工、李奇生、劉珩、張國祥、方嘉德、倪豪梅（女）、尤仁、王東進、徐錫澄當選副主席。推選張俊九為書記處第一書記，盧展工、李奇生、張國祥、方嘉德、倪豪梅（女）、徐錫澄、紀明波、周玉清、蘇立清、董力為書記處書記。10月26日，江澤民等中央領導人接見了全總新一屆領導班子成員和部分工會十三大代表并進行座談。

2001年6月，全總十三屆執委會主席團第七次會議推選孫寶樹為書記處書記。2002年1月，全總十三屆四次執委會議選舉孫寶樹、周玉清、蘇立清為副主席。2002年12月，全總十三屆五次執委會議通過了尉健行不再擔任主席職務的決定，選舉王兆國為主席。

2003年9月22日至26日，中國工會第十四次全國代表大會在北京召開。出席大會代表1698名、特邀代表252名、列席人員23名，代表全國1.34億名工會會員。胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、黃菊、吳官正、李長春、羅干等黨和國家領導人出席開幕式。曾慶紅代表中共中央致祝詞，王兆國作工作報告。溫家寶作經濟形勢報告。王兆國致閉幕詞。大會通過了《中國工會章程（修正案）》。選舉產生全總第十四屆執委會委員167人、主席團成員39人。王兆國當選主席。副主席為孫春蘭（2005年12月當選）、張俊

九、孫寶樹、周玉清、王東進、蘇立清、張榕明（女）、王瑞祥、徐振寰、陳秀榕（女）、徐德明（滿族）、黃彥蓉（女）；主席團委員為王玉峰、尤仁（蒙古族）、白錄堂、劉文、劉玉明、湯維英、陽安江、買買提江·艾買提（維吾爾族）、楊衍銀（女）、宋大涵、張立軍、張宏遵、張鳴起、張春生、張秋儉（女）、陳豪、陳希明、陳榮書、趙永金、祝晏君、賈艷敏（女）、郭永平、黃四川、黃燕明、閻啟俊、散襄軍、董力；書記處第一書記為孫春蘭（2005年12月當選），書記處書記為孫寶樹、周玉清、蘇立清、徐振寰、徐德明（滿族）、黃彥蓉（女）、張鳴起、張秋儉（女）、陳榮書。

2008年10月20日，中華全國總工會第十五屆執行委員會召開第一次全體會議，選舉全總十五屆執委會主席、副主席和主席團委員。王兆國當選為中華全國總工會主席。根據《中國工會章程》規定，中華全國總工會主席團由主席、副主席和主席團委員組成。孫春蘭、喬傳秀、徐振寰、馬培華、孫寶樹、陳秀榕、黃丹華、張鳴起、倪健民、王炯、陳榮書、爾肯江·吐拉洪等12位同志當選為中華全國總工會副主席；馬蘭翠等54位同志當選為執委會主席團委員。主席團成員產生后，接著舉行的主席團第一次會議推選了書記處書記：孫春蘭為第一書記，喬傳秀、徐振寰、張鳴起、倪健民、王炯、陳榮書、王瑞生、李世明、喻紅秋為書記處書記。

全總機關內設15個部門和機關黨委。15個部門為：辦公廳、組織部、宣傳教育部、研究室、基層組織建設部、集體合同部、民主管理部、保障工作部、勞動保護部、經濟技術部（加掛中國職工技術協會辦公室牌子）、法律工作部、女職工部（加掛全國總工會女職工委員會辦公室牌子）、財務部、國際聯絡部、全總經費審查委員會辦公室。還有離退休干部局、事業發展部。

有10個全國產業工會，其中中國教科文衛體工會全國委員會、中國海員建設工會全國委員會、中國能源化學工會全國委員會、中國機冶建材工會全國委員會、中國國防郵電工會全國委員會、中國財貿輕紡煙草工會全國委員會、中國農林水利工會全國委員會為駐會全國產業工會；中華全國鐵路總工會、中國民航工會全國委員會、中國金融工會全國委員會為不駐會全國產業工會。還有中共中央直屬機關工會聯合會、中央國家機關工會聯合會。

全總直屬單位有中國勞動關系學院、工人日報社、中國工人出版社、全總文工團、中國職工對外交流中心/中國職工交流中心、中國職工國際旅行社總社、中國職工之家、全總機關服務中心、中國職工電化教育中心/中國職工音像出版社。

中國工會已同全世界130多個國家和地區的400多個全國性工會組織以及國際和區域性工會組織建立了友好關系。