第一篇：共產黨宣言的現代意義

關于《共產黨宣言》的當代現實意義的思考

《宣言》是一部具有劃時代意義的偉大著作。正如列寧所說：“這本書篇幅不多，價值卻相當于多部巨著：它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產階級?！逼竦氖澜鐨v史實踐證明，《宣言》是指導國際共產主義運動的不朽文獻，它所 闡述的基本原理是顛撲不破的真理。

馬克思主義雖然誕生于19世紀，但沒有停留在19世紀；它雖然產生于歐洲，卻傳遍全世界。不論敵視者的攻擊和誹謗，還是誤解者的質疑和責難，或者教條者的閹割和扭曲，都不能阻擋它前進的步伐。馬克思主義歷經一個半世紀歷史實踐的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。盡管現在情況有很多新變化，但歷史發展的總趨勢并沒有超 出馬克思恩格斯所揭示的基本規律。

1、《宣言》的發表標志著科學社會主義的問世，開辟了世界無產階級用科學社會主義指導國際共產主義運動的新紀元。無產階級革命者從此可以用嶄新的世界觀來認識世界和改造世界。正是在科學社會主義的指引下，俄國十月革命的勝利開辟了資本主義向社會主義過渡的人類歷史新紀元。隨后中國人民走上了無產階級革命道路，推翻了“三座大山”，建立了人民民主政權，開創了建設社會主義的偉大事業。同時，馬克思恩格斯對當時形形色色假社會主義的批判，為我們 識別今天種種真假社會主義思潮提供了銳利的理論武器。

2、《宣言》關于無產階級及其政黨的一系列觀點，已為中國共產黨人所繼承與發揚，并在實踐中取得了偉大的成就。中國共產黨80多年的歷史告訴我們一個真理：科學社會主義是我們獲得獨立、擺脫苦難、建設強國、實現中華民族偉大復興的根本，是我們過去、現在和將來必須永遠堅持的科學的指導思想。馬克思主義是共產黨人的根本信仰，是全國人民共同奮斗的思想基礎和強大精神支柱。馬克思主義理論一旦把人民群眾武裝起來，就會變成強大的改造世界的物質力量。正反兩方面的歷史經驗告訴我們，堅持馬克思主義，革命、建設和改革事業就興盛；反之，背離馬克思主義基本原理、立場、觀 點和方法，就會走向衰落，甚至亡黨亡國。

3、《宣言》揭示了共產黨先進性的本質屬性，即在實踐方面，共產黨人是工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分，在理論方面，共產黨人更了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。由于具有些先進性，我們黨才能在取得政權以前，“喚起工農千百萬，同心干”，贏得廣大群眾的支持，贏得奪取政權的偉大勝利；才能在奪取政權以后的建設、改革時期，團結帶領人民群眾不斷向“四化”挺進。在當前改革深化的重要關頭，能不能繼續堅持共產黨的宗旨，保持共產黨員的先進性是對每一位共產黨員的嚴峻考驗。因此我們今天 重新學習《宣言》，具有尤為重要的現實意義。

4、《宣言》對資本建立世界市場并向全球擴張過程的描述，揭示了當今世界經濟全球化的實質。當今的資本主義世界雖然出現了一系列新變化，在發展程度上已不同于馬克思恩格斯生活的時代，但資本主義世界的發展變化正是朝著他們在《宣言》中所揭示的趨勢而展開的，例如資本的全球化、世界經濟的一體化、跨國公司的擴張、失業的增加、貧富分化的日益加劇等等，都是以活生生的現實一一驗證《宣言》的預言。雖然《宣言》中沒有出現“全球化”這個術語，但馬克思恩格斯對“全球化”的本質和后果的深刻揭示，也正是當今世 界經濟全球化的真實寫照。

5、《宣言》所做出的資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的論斷在當今世界具有鮮明的現實意義。馬克思恩格斯當時所揭示的資本主義社會基本矛盾，在當今世界表現為更加發展的形態，在空間范圍上顯現為全球性的特點，在形式上也有新的變化，但資本剝削勞動的實質并沒有改變，只是剝削手段更加精巧，剝削范圍更加擴大，剝削程度更為深化而已。“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”——《宣言》做出的這一論斷，在當今世界以更為清晰的趨勢展現在人們的面前。當今發達資本主義國家內部的反全球化運動、“替代”運動（資本主義世界體系內部出現的、以否定資本主義制度為前提，對新的社會發展道路的探索），以及拉丁美洲的“新社會主義運動”，都預示著“另一個世界是可能的”！近年來西方學術界“回歸馬克思”、“研究馬克思主義”、“一種新的馬克思主義思想運動”的興起等等，也從一個側面展現了在當今世界 “資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。

6、《宣言》中關于消滅剝削和壓迫、實現全人類的解放，未來理想的共產主義社會是一個自由人聯合體的學說，代表了整個進步人類的理想和信念，也是我們構建“和諧社會”的指導思想。馬克思恩格斯以消滅剝削和壓迫為宗旨的全人類解放的思想，也就是無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己的思想，迄今仍是人們探索替代資本主義生產方式、構建人類理想社會的指導思想。構建和諧美好的共產主義社會，是人類孜孜以求的理想，也是中國共產黨人不懈追求的最高理想。根據馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經驗，我們黨提出了構建社會主義和諧社會的任務。我們只有以《宣言》為指導，堅持馬克思主義的基本原則，才能保障構建社會主義和諧社 會的順利進行。

7、《宣言》強調共產黨人在反對現存資本主義社會的所有運動中，“都強調所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發展程度怎樣”。這為我們在當今“一球兩制”的現實世界中正確認識資本主義社會本質，在改革開放中堅持社會主義基本原則提供了指南。不管什么人用什么樣的詞語，如“信息社會”、“福利社會”、“人民資本主義社會”等來指稱當代資本主義社會，只要堅持《宣言》提出的標準，把所有制問題看作基本問題，就可清晰地看到當代資本主義的社會本質與《宣言》中所揭示的一樣，仍然是資本剝削勞動的私有制社會。而在改革開放與建設中國特色社會主義偉大事業的進程中，我們也要始終堅持馬克思主義所強調的所有制這一基本問題，堅持社會主義公有制為主體的原則，以保證我們的改革開放沿著社會主義方 向前進，不斷發展中國特色社會主義的偉大事業。

8.《宣言》中所包含的全球化思想對當代一體化發展觀有著重要的指導意義。當代全球一體化發展趨勢引發了諸多“全球問題”，在人類面臨抉擇的十字路口，《宣言》表現出了它的現代意蘊。人的價值選擇著世界未來的發展方向．全球一體化發展的時代背景對人的素質提出新的要求．樹立全球一體化的有機發展觀是無產階級完成其歷史使命的必要條件。

《宣言》是科學社會主義的共產主義的偉大綱領性文獻．其核心思想主要在于論證無產階級革命的合理性以及說明共產主義取代資本主義的歷史必然性?！缎浴钒l表150多年來，一直是世界無產階級進行社會革命的理論向導《宣言》中對資產階級革命性的描述以及資本主義向全世界擴張的歷史過程分析．對我們今天認識全球一體化的本質以及全球一體化對世界各國所帶來的挑戰與機遇仍有著重大的指導意義。隨著當代社會歷史的發展，特別是二十世紀八十年代以來，全球一體化的發展趨勢逐漸增強，許多世界性的發展問題不斷困擾著人類．因此，需要我們對全球一體化及其發展做深刻的反思．今天面對全球一體化發展的洶涌浪潮，當我們在重新追索《宣言》中有關全球化論述的思維軌跡之時，《宣言》顯示出它的劃時代意義，使 我們產生深刻的思想共鳴感和解決“全球問題”的行動責任．

第二篇：共產黨宣言的現代意義

1、試述《共產黨宣言》的主要內容及其歷史意義？

《共產黨宣言》共包括四個部分，第一部分——資產者和無產者，闡述了關于馬克思的階級斗爭的學說；第二部分——無產者和共產黨人，講述了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的綱領和理論；第三部分——社會主義的和共產主義的文獻，抨擊了當時流行的各種假社會主義，說明了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質；第四部分——共產黨人對各種反對黨派的態度，表明了共產黨人革命斗爭的思想策略。這四部分邏輯嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想，它的誕生就像黑暗中的明燈，照亮了全世界無產階級和勞動人民的解放道路。

《共產黨宣言》的主要內容是：階級斗爭是階級社會發展的直接動力，在人類社會的階級斗爭中，只有無產階級反對資產階級的斗爭，才能從根本上消滅一切剝削階級，消滅一切剝削制度，消滅私有制，為最終實現共產主義創造條件；資產階級必然滅亡和無產階級必然勝利這是肯定的；無產階級實現歷史使命的道路是無產階級革命和無產階級專政，而共產黨是實現無產階級歷史使命的領導力量，又是無產階級利益的忠實代表。簡而言之，消滅在階級分化基礎之上的剝削與壓迫，建立一個自由人的聯合體，即共產主義社會，實現人性的完全復歸和人的自由而全面的發展，最終實現全人類的徹底解放。

《共產黨宣言》第一次較為完整系統地闡述了馬克思主義的基本原理，標志著馬克思主義的誕生，是具有劃時代歷史意義的第一個無產階級戰斗綱領。從此，無產階級進行斗爭有了科學理論的指導，社會主義運動更加蓬勃地發展起來。

理論意義：《宣言》是馬克思主義經典著作中影響最大、傳播最廣的作品。馬克思恩格斯在這部偉大著作中，運用他們創立的唯物史觀，對人類社會發展的客觀規律，特別是資本主義社會發展的歷史和特征進行了科學研究。他們總結了當時工人運動的實踐經驗，全面地闡述了科學社會主義的基本原理。他們深刻地揭示了資本主義社會的發展規律及其向全球擴張的趨勢，揭示了社會主義取代資本主義的必然性；揭示了無產階級的革命性及其偉大的歷史使命，論證了階級斗爭、無產階級革命和無產階級專政的重要作用，揭示了共產黨的性質和特點，闡明了共產黨的領導是無產階級解放事業取得勝利的根本保證；全面駁斥了當時誹謗與攻擊共產主義的種種資產階級謬論，深刻地批判了當時形形色色的假社會主義思潮，徹底劃清了科學社會主義與各種冒牌社會主義之間的界限，從此為各國無產階級的解放運動樹立起科學社會主義的理論旗幟，也為全人類的最終解放樹立起偉大的旗幟。

實踐意義：《宣言》的發表標志著科學社會主義的問世，開辟了世界無產階級用科學社會主義指導國際共產主義運動的新紀元。正是在科學社會主義的指引下，俄國十月革命的勝利開辟了資本主義向社會主義過渡的人類歷史新紀元。隨后中國人民走上了無產階級革命道路，推翻了“三座大山”，建立了人民民主政權，開創了建設社會主義的偉大事業。

2關于《共產黨宣言》的當代現實意義的思考

《宣言》是一部具有劃時代意義的偉大著作。正如列寧所說：“這本書篇幅不多，價值卻相當于多部巨著：它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進行斗爭的無產階級。”迄今的世界歷史實踐證明，《宣言》是指導國際共產主義運動的不朽文獻，它所 闡述的基本原理是顛撲不破的真理。

馬克思主義雖然誕生于19世紀，但沒有停留在19世紀；它雖然產生于歐洲，卻傳遍全世界。不論敵視者的攻擊和誹謗，還是誤解者的質疑和責難，或者教條者的閹割和扭曲，都不能阻擋它前進的步伐。馬克思主義歷經一個半世紀歷史實踐的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。盡管現在情況有很多新變化，但歷史發展的總趨勢并沒有超 出馬克思恩格斯所揭示的基本規律。

1、《宣言》的發表標志著科學社會主義的問世，開辟了世界無產階級用科學社會主義指導國際共產主義運動的新紀元。無產階級革命者從此可以用嶄新的世界觀來認識世界和改造世界。正是在科學社會主義的指引下，俄國十月革命的勝利開辟了資本主義向社會主義過渡的人類歷史新紀元。隨后中國人民走上了無產階級革命道路，推翻了“三座大山”，建立了人民民主政權，開創了建設社會主義的偉大事業。同時，馬克思恩格斯對當時形形色色假社會主義的批判，為我們 識別今天種種真假社會主義思潮提供了銳利的理論武器。

2、《宣言》關于無產階級及其政黨的一系列觀點，已為中國共產黨人所繼承與發揚，并在實踐中取得了偉大的成就。中國共產黨80多年的歷史告訴我們一個真理：科學社會主義是我們獲得獨立、擺脫苦難、建設強國、實現中華民族偉大復興的根本，是我們過去、現在和將來必須永遠堅持的科學的指導思想。馬克思主義是共產黨人的根本信仰，是全國人民共同奮斗的思想基礎和強大精神支柱。馬克思主義理論一旦把人民群眾武裝起來，就會變成強大的改造世界的物質力量。正反兩方面的歷史經驗告訴我們，堅持馬克思主義，革命、建設和改革事業就興盛；反之，背離馬克思主義基本原理、立場、觀 點和方法，就會走向衰落，甚至亡黨亡國。

3、《宣言》揭示了共產黨先進性的本質屬性，即在實踐方面，共產黨人是工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分，在理論方面，共產黨人更了解無產階級運動的條件、進程和一般結果。由于具有些先進性，我們黨才能在取得政權以前，“喚起工農千百萬，同心干”，贏得廣大群眾的支持，贏得奪取政權的偉大勝利；才能在奪取政權以后的建設、改革時期，團結帶領人民群眾不斷向“四化”挺進。在當前改革深化的重要關頭，能不能繼續堅持共產黨的宗旨，保持共產黨員的先進性是對每一位共產黨員的嚴峻考驗。因此我們今天 重新學習《宣言》，具有尤為重要的現實意義。

4、《宣言》對資本建立世界市場并向全球擴張過程的描述，揭示了當今世界經濟全球化的實質。當今的資本主義世界雖然出現了一系列新變化，在發展程度上已不同于馬克思恩格斯生活的時代，但資本主義世界的發展變化正是朝著他們在《宣言》中所揭示的趨勢而展開的，例如資本的全球化、世界經濟的一體化、跨國公司的擴張、失業的增加、貧富分化的日益加劇等等，都是以活生生的現實一一驗證《宣言》的預言。雖然《宣言》中沒有出現“全球化”這個術語，但馬克思恩格斯對“全球化”的本質和后果的深刻揭示，也正是當今世 界經濟全球化的真實寫照。

5、《宣言》所做出的資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的論斷在當今世界具有鮮明的現實意義。馬克思恩格斯當時所揭示的資本主義社會基本矛盾，在當今世界表現為更加發展的形態，在空間范圍上顯現為全球性的特點，在形式上也有新的變化，但資本剝削勞動的實質并沒有改變，只是剝削手段更加精巧，剝削范圍更加擴大，剝削程度更為深化而已?！百Y產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”——《宣言》做出的這一論斷，在當今世界以更為清晰的趨勢展現在人們的面前。當今發達資本主義國家內部的反全球化運動、“替代”運動（資本主義世界體系內部出現的、以否定資本主義制度為前提，對新的社會發展道路的探索），以及拉丁美洲的“新社會主義運動”，都預示著“另一個世界是可能的”！近年來西方學術界“回歸馬克思”、“研究馬克思主義”、“一種新的馬克思主義思想運動”的興起等等，也從一個側面展現了在當今世界 “資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。

6、《宣言》中關于消滅剝削和壓迫、實現全人類的解放，未來理想的共產主義社會是一個自由人聯合體的學說，代表了整個進步人類的理想和信念，也是我們構建“和諧社會”的指導思想。馬克思恩格斯以消滅剝削和壓迫為宗旨的全人類解放的思想，也就是無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己的思想，迄今仍是人們探索替代資本主義生產方式、構建人類理想社會的指導思想。構建和諧美好的共產主義社會，是人類孜孜以求的理想，也是中國共產黨人不懈追求的最高理想。根據馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經驗，我們黨提出了構建社會主義和諧社會的任務。我們只有以《宣言》為指導，堅持馬克思主義的基本原則，才能保障構建社會主義和諧社 會的順利進行。

7、《宣言》強調共產黨人在反對現存資本主義社會的所有運動中，“都強調所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發展程度怎樣”。這為我們在當今“一球兩制”的現實世界中正確認識資本主義社會本質，在改革開放中堅持社會主義基本原則提供了指南。不管什么人用什么樣的詞語，如“信息社會”、“福利社會”、“人民資本主義社會”等來指稱當代資本主義社會，只要堅持《宣言》提出的標準，把所有制問題看作基本問題，就可清晰地看到當代資本主義的社會本質與《宣言》中所揭示的一樣，仍然是資本剝削勞動的私有制社會。而在改革開放與建設中國特色社會主義偉大事業的進程中，我們也要始終堅持馬克思主義所強調的所有制這一基本問題，堅持社會主義公有制為主體的原則，以保證我們的改革開放沿著社會主義方 向前進，不斷發展中國特色社會主義的偉大事業。

8.《宣言》中所包含的全球化思想對當代一體化發展觀有著重要的指導意義。當代全球一體化發展趨勢引發了諸多“全球問題”，在人類面臨抉擇的十字路口，《宣言》表現出了它的現代意蘊。人的價值選擇著世界未來的發展方向．全球一體化發展的時代背景對人的素質提出新的要求．樹立全球一體化的有機發展觀是無產階級完成其歷史使命的必要條件。

《宣言》是科學社會主義的共產主義的偉大綱領性文獻．其核心思想主要在于論證無產階級革命的合理性以及說明共產主義取代資本主義的歷史必然性?！缎浴钒l表150多年來，一直是世界無產階級進行社會革命的理論向導《宣言》中對資產階級革命性的描述以及資本主義向全世界擴張的歷史過程分析．對我們今天認識全球一體化的本質以及全球一體化對世界各國所帶來的挑戰與機遇仍有著重大的指導意義。隨著當代社會歷史的發展，特別是二十世紀八十年代以來，全球一體化的發展趨勢逐漸增強，許多世界性的發展問題不斷困擾著人類．因此，需要我們對全球一體化及其發展做深刻的反思．今天面對全球一體化發展的洶涌浪潮，當我們在重新追索《宣言》中有關全球化論述的思維軌跡之時，《宣言》顯示出它的劃時代意義，使 我們產生深刻的思想共鳴感和解決“全球問題”的行動責任．

第三篇：共產黨宣言的實踐意義

《共產黨宣言》的實踐意義

要對《共產黨宣言》的實踐意義有一個清楚的了解，首先我們就要了解一下《共產黨宣言》的作者馬克斯和恩格斯。

一、馬克思、恩格斯的介紹

馬克思簡介：

卡爾·海因里?！ゑR克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義創始人。猶太裔德國人，政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家。曾被流放。馬克思唯一的職業就算是辦報人，曾在《萊茵報》入駐主編一職。馬克思也是現代新聞事業的先驅，他對新聞理論微妙的論述至今被人有意無意地引用。例如：報紙的有機運動理論。這就是現在流行的系列報道模式的最原始理論。

恩格斯簡介：

恩格斯（1820年11月28日-1895年8月5日）是德國社會科學家和哲學家，與共產主義理論者和他的著名合作者，卡爾·馬克思，共同創作共產黨宣言（1848年）。恩格斯還在馬克思逝世之后編輯了第二和第三卷的《資本論》。

了解完了《共產黨宣言》的作者之后，我們再來了解一下《共產黨宣言》它的本身。

二、《共產黨宣言》的提出，內容及對人類社會發展的意義

1、基本內容

1848年，《共產黨宣言》正式發表。她肯定了階級斗爭在階級社會推動歷史發展的重要作用并闡明了社會發展客觀規律，指出資本主義制度固有矛盾即私人占有和社會大生產矛盾日益尖銳，資本主義最終必將被共產主義取代。此外，《《共產黨宣言》還指出了工業無產階級是先進生產力的代表，是先進的、革命的最有前途的階級，將成為資本主義掘墓人；闡明了暴力革命是實現無產階級專政的途徑，揭示了無產階級的歷史使命即用暴力推翻資產階級統治，建立無產階級專政，并且盡可能快地增加生產力的總量，進而建設社會主義和共產主義社會。

2、意義

在馬克思主義思想發展史上，《共產黨宣言》是一部里程碑式的重要著作?！豆伯a黨宣言》的正式發表對世界、對國際共產主義的發展都有著舉足輕重的作用。

（1）《共產黨宣言》是國際共產主義第一個綱領性文件，是具有劃時代歷史意義的第一個無產階級戰斗綱領。第一次較為完整系統地闡述了馬克思主義的基本原理，宣告了馬克思主義這個嶄新的思想理論的正式誕生。從此，無產階級進行斗爭有了科學理論的指導。（2）正是《共產黨宣言》等馬克思主義文獻所昭示的社會發展規律的理論光輝的指引，才可能誕生世界上第一個社會主義國家——蘇維埃俄國，開辟了人類社會歷史發展的新紀元；才可能誕生社會主義中國，使占世界人口近四分之一的東方大國走上社會主義道路。

（3）《共產黨宣言》對資本建立世界市場并向全球擴張過程的描述，揭示了當今世界經濟全球化的實質。當今的資本主義世界雖然出現了一系列新變化，在發展程度上已不同于馬克思恩格斯生活的時代，但資本主義世界的發展變化正是朝著他們在《宣言》中所揭示的趨勢而展開的，例如資本的全球化、世界經濟的一體化、跨國公司的擴張、失業的增加、貧富分化的日益加劇等等，都是以活生生的現實一一驗證《宣言》的預言。雖然《宣言》中沒有出現“全球化”這個術語，但馬克思恩格斯對“全球化”的本質和后果的深刻揭示，也正是當今世界經濟全球化的真實寫照。

（4）《共產黨宣言》所做出的資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的論斷在當今世界具有鮮明的現實意義。馬克思恩格斯當時所揭示的資本主義社會基本矛盾，在當今世界表現為更加發展的形態，在空間范圍上顯現為全球性的特點，在形式上也有新的變化，但資本剝削勞動的實質并沒有改變，只是剝削手段更加精巧，剝削范圍更加擴大，剝削程度更為深化而已?！百Y產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”——《宣言》做出的這一論斷，在當今世界以更為清晰的趨勢展現在人們的面前。當今發達資本主義國家內部的反全球化運動、“替代”運動（資本主義世界體系內部出現的、以否定資本主義制度為前提，對新的社會發展道路的探索），以及拉丁美洲的“新社會主義運動”，都預示著“另一個世界是可能的”！近年來西方學術界“回歸馬克思”、“研究馬克思主義”、“一種新的馬克思主義思想運動”的興起等等，也從一個側面展現了在當今世界

“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”。《宣言》問世至今已有一個半世紀了。盡管歷史條件、時代主題發生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。當前，人類已經進入二十一世紀，世界局勢風云變幻，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。在這一新形勢下，我們重新學習和研究《宣言》這一馬克思主義的經典著作，無疑具有極其重要的特殊的現實意義。

三、《共產黨宣言》在當下受到的質疑或《共產黨宣言》的過時論

自《共產黨宣言》提出以后，掀起了一波又一波的浪潮，有人質疑它，有人贊同它。1991年12月25日，前蘇聯宣布正式解體。隨后，東歐的一些社會主義國家相繼發生劇變，世界社會主義運動走向了一個低谷。面對此情此景，《共產黨宣言》是不是已經過時？國際社會也根據《共產黨宣言》在前蘇聯的具體“實踐情況”，對“宣言精神”提出質疑。許多人開始懷疑馬克思曾經提出的“社會主義是人類社會發展的必然趨勢”這一論段是否還能站得住腳？

在二戰后的五、六十年代，西方資本主義社會發生了一系列明顯的變化。按照西方馬克思主義者的說法，就是西方國家已進入“富裕社會”、“ 發達工業社會”或“ 晚期資本主義”階段。統治階級對大眾的意識形態操縱，不再局限于家庭、宗教、教育等狹隘的范圍了，而是擴展到一切生產領域和生活領域。非人道化的消費社會的建立，控制大眾心理情緒的媒介以及滲透一切的官僚制度，不僅使資產階級在西方維持其霸權，而且還逐漸同化了一些社會革命力量，尤其是工業無產階級。對此，馬爾庫塞和哈貝馬斯等提出馬克思主義的一些理論 “已經過時”，馬克思主義面臨著深刻的理論“ 危機 ”。

雖然《共產黨宣言》受過質疑，但是作為以馬列主義為知道的我們中國就取得了不少輝煌的成就，而且它對中國有著重要的現實意義。

四、《共產黨宣言》在經濟，政治，文化及當代中國的現實意義

1、經濟意義：

馬克思時代對經濟全球化的表述，使用的是“世界歷史”這一概念；馬克思主義認為, 經濟全球化是社會生產力和勞動分工高度發展的必然結果和客觀要求,也是資產階級在全世界范圍內追逐利潤,資本主義生產關系和社會制度向全球擴張的歷史進程, 其實質是資本的全球化?！缎浴分姓f:“不斷擴大產品銷路的需要, 驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶, 到處開發, 到處建立聯系?！薄豆伯a黨宣言》關于經濟全球化發展的必然結果思想。以“世界市場”為基礎的經濟全球化發展下去，必然被以公有制為基礎的經濟全球化所取代。經濟全球化發展的目標和最終結果是共產主義。

《共產黨宣言》關于經濟全球化根源及其影響的思想。有助于我們正確認識資本主義制度。有助于我們堅定共產主義的理想、信念。

“宣言”明確地回答了經濟全球化的必然結果。資本主義制度的建立在歷史上曾是一個歷史的進步，它沖破了封建制的束縛，建立了世界性的經濟聯系，但是由于資本主義生產關系的發展不能容納新的生產力的充分發展，必然為新的社會制度——共產主義所代替，這是歷史發展的必然規律。

2、政治意義：

“作為資本主義社會的產物”，《共產黨宣言》揭示了資本主義必然滅亡的根本原因，從而也就成為世界上資產階級統治階級生存的救命藥。

《共產黨宣言》指出，“資產階級再不能做社會的統治階級了，再不能把自己階級的生存條件當作支配一切的規律強加于社會了。資產階級不能統治下去了，因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養活它反而要它來養活的地步。社會再不能在它統治下生活下去了，就是說，它的存在不再同社會相容了。” 還指出，“為了有可能壓迫一個階級，就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件?！保百Y產階級除非對生產工具，從而對生產關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去。”

馬克思、恩格斯的這些忠告，顯然強烈地警示資產階級統治者們，只有不斷改良資產階級的統治方式，只有不斷改善資本主義社會的上層建筑，使之與其經濟基礎相調和相適應，才能維持資產階級的統治壽命，才能延緩資本主義社會“外殼”的過早被炸毀。

《宣言》描述:“各自獨立的、幾乎只有同盟關系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區, 現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族。結合現實中的例子：2009年11月19日，在比利時首都布魯塞爾歐盟總部，比利時首相赫爾曼·范龍佩在當選歐洲第一任歐盟總統，27個歐盟成員國有了一個共同的總統。也許這離《宣言》描述的“各個統一”還很遠，但也許我們可以將它看成是一個預示。

4、文化意義：

《共產黨宣言》描述“使被壓迫民族和地區有了文化上的交往, 使落后的國家能夠接觸到人類的文明成果。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態, 被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能, 于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”

經濟全球化促進了社會開放和交往的普遍性, 形成文化全球化。世界各民族的文化交融在一起, 形成一種無地域無種族限制的文化全球共享。而現在由于通信網絡技術的發展，世界各國文化上的交往跟家迅速、方便。更加快速的朝《共產黨宣言》指出的“一種世界的文學”方向發展。

5、《共產黨宣言》對當代中國的現實意義：

（1）不容置疑，《共產黨宣言》中的光輝思想，為毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的發展提供了根本的理論源泉。

（2）《宣言》中關于消滅剝削和壓迫、實現全人類的解放，未來理想的共產主義社會是一個自由人聯合體的學說，代表了整個進步人類的理想和信念，也是我們構建“和諧社會”的指導思想。

（3）《共產黨宣言》關于經濟全球化“走出去”思想。對于我們實行對外開放的基本國策具有指導意義?！缎浴氛劦劫Y產階級“奪取新的市場，更加徹底利用舊的市場?！睆氐椎乩门f市場，一方面包括“保護”本國市場，使國內市場得到充分、完全利用，另一方面要更全面的“走出去”，利用已開拓的國際市場。

（4）《共產黨宣言》提出的遠大理想與當前社會主義初級階段的綱領和人民群眾的思想實際最大程度地統一起來，以《共產黨宣言》促進我國社會發展，引領社會發展。

五、結論：

總的來說，《共產黨宣言》給了我們科學的指導，而人們為什么還說它過時呢。1996年，倫敦一些書店傳出爆炸性新聞：《共產黨宣言》銷售量每年突破1萬冊，列入暢銷書行列。而所謂的“過時”是由于：

1、時代局限性。

馬克思、恩格斯沒有預料到科技發展的迅速，也低估了資本主義自我調整的能力和發展的巨大潛能,樂觀估計了社會主義勝利的速度和時間。

2、《共產黨宣言》的教條化

我們要堅持它。但是，堅持并不等于凝固、封閉，更不是僵化。與時俱進是馬克思主義的理論品質。在《共產黨宣言》的再版序言中，馬克思、恩格斯坦率地承認：隨著歷史條件的變化，宣言的有些地方已經過時了。原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。鄧小平在說到對馬克思主義的科學態度時，曾經用了兩個很形象的詞：一個叫“老祖宗”，一個叫“說新話”。意思是，馬克思主義的“老祖宗”不能丟，但又要隨時代發展而說出“老祖宗”沒有說過的新話來。所以在運用《共產黨宣言》時要與時俱進，結合具體的國情。將《共產黨宣言》創新。

《共產黨宣言》在現實社會生活中，緩解了社會矛盾，也為人類社會的發展確定了一定的方向?！豆伯a黨宣言》揭露的問題，讓我們的社會發展避免了一些錯誤，從而使得我們的社會朝著跟好的方向發展，讓我們的社會更好更快的發展。由上文中列出的《共產黨宣言》在經濟，政治，文化及當代中國的現實意義我們可以看出《共產黨宣言》仍具有現實的和長遠的指導意義。

第四篇：共產黨宣言 分析及其意義做法

一、背景：

自托馬斯·莫爾的《烏托邦》起，現代共產主義思想便開始了自己的歷史。不過，無論是 像早期的康帕內拉和安德里亞，還是晚近的魏特林，都訴諸神啟或宗教，從馬布利、摩萊里到蒲魯東都訴諸理性或自然法，他們只是表達了”被壓迫生靈的嘆息＂。

圣西門、歐文和傅立葉等人看到了工業的力量，主張社會改良并積極推動社會實驗，帶來了新的氣息。

補充：無產階級的目標是“消滅了階級本身的存 在條件”“廢除全部現存的占有方式”

原因：無產階級如果不同時使整個社會擺脫階級劃分，從而擺脫階級斗爭，就不能爭得自身的解放。

二、意義：

在總體上

1、從形式和內容兩個方面，我們可以清晰地看到，在共產主義理論和運動的歷史中，《宣言》實現了革命性轉換。具體為：

在無產階級革命依據上，它從倫理或價值轉移到了歷史發展的客觀進程及其趨勢上，這意味著它提供了一種關于歷史發展動力和機制的全新敘事；在共產主義定義上，從未來的烏托邦要求轉移到歷史發展長期趨勢所要求的現實結構上；在無產階級革命的性質說明上，它強調：無產階級注定要聯合為階級，并通過革命成為統治階級，但它的目標是消滅階級統治的條件從而最終消滅階級

總的說來，《宣言》是無產階級的科學、被壓迫生靈的吶喊、新文明的愿景和共產黨人斗爭的策略綱領。

2、在理論上，《宣言》是對既往歷史最簡潔而 生動的科學概括。

它為無產階級解放運動奠定了科學的思想基礎。用最簡單的方式來概括《宣言》在這一方面

的貢獻，可以用“階級斗爭”四個字。

1、它揭示了歷史在階級斗爭推動下從一個階段向另一個階段的發展，2、揭示了在資產階級時代資產階級和無產階級對抗的形成及其走向，即資產階級的滅亡和

無產階級的勝利的歷史必然性。

它發現了：(I)階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系；

(2)階級斗爭必然導致無產階級專政；

(3)這個專政不過是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡 因此，《宣言》的重點不在千強調階級斗爭是社會歷史發展的直接動力和暴力革命的不可避免性，而是把握到資產階級社會在人類歷史上創造了消滅階級的客觀條件。正是基千這一條件，馬克思預言了迄今為止的對抗

性社會形態的終結，指明其終結的方式，強調＂奪取政權已成為工人階級的偉大使命”，從而為風起云涌的無產階級運動提供了科學的歷史依 據。(意義)導致---《宣言》把共產主義理論和運動提高到科學的水平

3、在政治上，《宣言》是勞動人民最直率而自信的政治訴求表達。

《宣言》的意義之一便在于改變了既往最底層人民通過秘密方式進行的本能斗爭，改變了這種斗爭訴諸神啟或天然正義所表述的特殊利益，改變了這種斗爭的自發形式，改變了這種斗爭的無組織狀況。從勞動人民的解放來說，《宣言》使無產階級在政治上＂抬起頭來，挺起胸來”，第一次能夠以最直率而自信的方式表達他們的歷史權利和政治訴求。

總之，正是科學的理論推動了實踐的科學化，理論上的自信帶來了政治上的自信與自主。

4、在實踐上：《宣言》是追求無產階級解放的政治組織最清醒而有力的策略闡發。

三、做法（革命策略）：在組織上，改變其秘密團體性質，打破“對巴黎密謀活動家的依賴性”，改變既有運動的分散性和宗派主義特點，把運動真正建立在最廣的工人基礎上；

在形式上，改變運動追求直接的眼前利益的各種自發斗爭性質，以“消滅了階級對立的存在條件”為目標，將之改造成“為絕大多數人謀利益的獨立的運動”，將之改成工人階級的解放事業。

在實踐上，對無產階級政黨的許多政治主張和革命措施做出了公開的聲明。

總之，《 宜言》是包括歷史敘事、現實判斷以及革命策略三個層次的完整的科學綱領，它撥開了歷史迷霧，指明了現代社會命運和工人的命運，闡明了社會主義的必然性，從而為日益走向成熟的無產階級提供了思想燈塔。盡管《宣言》根據時代條件所做的部分具體結論肯定會隨著時代變遷失去其有效性，但其基本精神永放光芒。

第五篇：中國文化現代意義

人類社會發展史是人類生命繁衍、財富創造的物質文明發展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神發展史。中華民族在其發展的歷史上一直是一個注重倫理道德，崇尚優秀文化的民族。然而，改革開放三十年來，西風勁吹，大眾文化愈來愈向自私化、娛樂化、庸俗化等方向發展，這時我們必須重視傳統文化教育，因為文化傳統源于歷史又超越歷史，具有現實的精神生命和文化范式，富有時代意義和現代價值。

在科學已經成為群體和社會的取向的氛圍下，接受和追求科學也就成為了約束自己行為的道德自律的真實內容。修身養性的自我品格鍛煉可以轉化為樹立、培養和堅守對科學文明的向往和信念。在某種意義上，當代中國的科學熱情前所未有地高漲，在一定程度上折射出倫理在促成和助長這一趨勢過程中的積極的作用。

在傳統文化日益衰弱的當代社會，國民的道德素質也逐漸下降。所以，加強優秀傳統精神的教育變得刻不容緩，尤其是提升在高等教育中的比重。這將有利于整個社會朝著禮讓、嚴謹、和諧的方向發展。

引人孔子的儒學例子,以孔子為代表的儒家學派所倡導的“禮樂文化”是一份珍貴的文化遺產，經過創造性的借鑒和轉換，完全可以成為我國現代精神文明建設和制度建設的思想資源。當然，我們對儒家禮樂文化的借鑒并非簡單的繼承，而是批判地繼承和超越。儒家所倡導的禮樂文化中原有的作為政治意識形態的一些過時的、落后的內容必須堅決摒棄，其過分節制人的情欲的一面也應該予以消除或調整，這是不言而喻的。在馬克思主義的指導下，儒家禮樂文化的“和諧”精神完全可以幫助我們適當地解決市場經濟發展過程中在社會道德、價值取向、人際關系、家庭和社會秩序等方面出現的一些問題，從而保證人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧和人自身的和諧，保證整個社會主義社會的安定和健康發展。因此，我們應該在歷史唯物主義和辯證唯物主義思想的指導下，以構建社會主義和諧社會為宗旨，用現代意識和眼光挖掘傳統禮樂文化中的合理因素，發揚中華民族重禮節、尚美善的優良傳統，建構與現代經濟生活相適應的禮儀規范和審美情趣。我們相信，通過吸收儒家傳統禮樂文化中的積極因素，完全可以實現傳統與現實的對接，構建起符合社會主義倫理道德和現代人文精神的新型道德規范、倫理規范和禮儀規范，并進而構建一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與人和諧相處、人與自然和諧相處的人性化的新型社會。

社會的現代化歸根結底細分到最后是人的現代化，是人的綜合素質提高的一個過程。生活在現代社會的人，應該具有現代化的社會理想和現代的知識修養，也就是說需要較高文化素質和文化品格全面發展的人。提高人的素質的途徑很多，但對于中國而言，離不開中國傳統文化的熏陶。中國當代的大學生群體，是中國高素質人才的代表，關于對他們的培養，更是需要傳統文化的幫助。中國傳統的 價值理念不僅能激勵現在的現在的大學生奮起圖強，更讓他們擁有一個寬廣的胸懷來迎接全球化的到來。現在的中國是由傳統蛻變而來的中國，相信隨著中國的不斷強大和中國傳統思想的重新光大，世界的東方將再次站起一位儒雅的巨人。