第一篇：學成于勤成于思作文800字

學成于勤成于思作文800字

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。

——題記

勤奮與思考是十分重要的。勤奮與思考猶如車之兩輪，鳥之雙翼，不能缺一；勤奮與思考猶如魚與水潭、葉與大樹，不可孤立，勤奮與思考猶如清晰的空氣，股股清泉，不可舍棄其一……

學習的精通在于勤勉，而它的荒廢在于嬉戲；品德的成就在于思考，而其敗壞是因為因循隨便，這就是韓愈在《進學解》中所提出的：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”也許這話說起來簡單，可做起來，就可能顯得有些困難。還記得那位大學者的求學經(jīng)歷嗎？他家里貧窮，沒有辦法買書看，就向有藏書的人家借閱；天寒地凍，在硯臺里的水都結成了冰的惡劣情況下仍堅持抄書；沒有老師，向有學問的人交流，就跑到百里外的地方向道德高，聲望重的人請教；寒風凜冽，仍然背著書箱，拖著破鞋子，走在深山大谷中到學舍去學習……他就是宋濂。正是因為他的勤奮學習才鑄就了他。“知識在于積累，天才在于勤奮”，“詩非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈”大概也是出于這個原因吧！

“學而不思則罔，思而不學則殆”，你去學習了，而不去認真的思考，鞏固也是無用的。“江郎才盡”的故事想必大家大家都應該了解。雖然他有廣博的學識和常人無法及的

才氣，正因為他沉溺于享樂，不去學習、不去思考，徒于虛名，才至以再無法寫出好的文章。“草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠”，江郎也是由于不務實，徒于虛名而舍棄了思考，才淪落到了最后的悲哀。

俗話說：“時之勝在于力，千古之勝在于理”，懸梁刺股的孫敬，鑿壁借光的匡衡，他們能成為一代名師，流傳至今，難道都是些巧合嗎？不！這些都歸功于他們的勤學、善思，才能有所成就，名垂千史。

“黑發(fā)不知勤學早，白著方悔讀書遲”，“博學而篤志，切問而近思”，“日習則身不忘，自勉則身不墮”，讓我們將學習、勤奮、思考并行，向成功的彼岸邁進。“幼而學者，如日出之光；老而學者，如秉燭夜行”，讓我們把握現(xiàn)在的美好時光，勤學勤思，把握未來，繪出一幅多彩的人生畫卷！

第二篇：學習講座《源于教學成于思考》收獲

學習講座《源于教學 成于思考》收獲

曹集中心學校蘇梅

參加宿豫教育大講堂第七講活動，聽了區(qū)教研室卞祥主任專題講座《源于教學成于思考》，主要講了如何進行論文寫作，收獲很多。具體如下：

一、源于教學

好論文的特征之一就是“言之有物”，即擁有豐富的創(chuàng)作素材。作為一線數(shù)學老師，只有靜下心來，專心教研，沉心教學，豐富的創(chuàng)作素材才會“水到渠成”。

1、聽課所得。

2、課堂教學。

3、課題研究。

4、校本教研。

二、成于思考

反思是教師成長的必由之路。要寫出好文章還必須重視平時的教學積累、善于對比、講究技巧。

1、重視積累。

2、善于對比。

3、講究技巧（1）選題從實際出發(fā)。（2）選題切入點要小。（3）選題要有新意。（4）文章結構要嚴謹。（5）初稿撰寫要迅速。（6）反復修改再定稿。我覺得這次培訓是最有效的，它讓我們的業(yè)務水平不斷地提高，雖然培訓結束了，但思考沒有結束，行動更是沒有結束。我們將帶著收獲、帶著感悟、帶著信念、帶著滿腔熱情，在今后的教學中，我要汲取專家的精華，反思自己的教學行為，讓自己在教學實踐中獲得成長，使自己的教學水平和教學能力更上一個臺階。

第三篇：演講稿 千錘百煉成于思 理想至深化為行

千錘百煉成于思 理想至深化為行

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我是來自文新學院廣電2011級的陳娟，今天我演講的題 目是《千錘百煉成于思，理想至深化為行》！

民國當年，魯迅先生曾撰文“聊以慰藉那些在黑暗中為理想前進的勇士”，的確，理想，應立而后思，思而后行，但如若人無理想，等待他的將是渾渾噩噩，甚至是墮落；而關乎思行之辯，翻閱典籍，不乏其說，《進學解》之“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，《中庸》之“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，《論語》之“學而不思則罔，思而不學則殆”。這些都可謂之為“千錘百煉成于思，理想至深化為行”！

有位哲人曾說：“當一個人有了理想，那么剩下的就是思和行了！”是的，彼岸理想的對面，閃爍著我們跳動的思緒；青春的藍天下，飛翔著我們別樣的激情；東升的旭日下，投射出我們朝氣蓬勃的身影；史玉柱，深圳大學畢業(yè)的研究生，一個商業(yè)界的奇才；從巨人高科技集團的成立到倒閉，再到黃金搭檔的崛起；從腦黃金管理不善引起的的市場萎縮到腦白金以星火之勢占領全國保健品市場，從一夜之間高額負債到力排阻礙東山再起；試想，如果他沒有認真思考，他如何在商業(yè)界占有自己的一席之地，如何在變幻莫測的市場中游刃有余，如何在高額負債的情況下再度展翅？思，就應思我們飛翔的路線與方式；行，就應錘煉我們自由翱翔的雙翼！

荀子曾說：“大巧在所不為，大智在所不慮”，其意就是為可為應為之事，思可思應思之事；大學，一個自由與自律并存的地方，一個被稱之為半個社會的地方，那我們應該如何為可為應為之事，思可思應思之事？

突出的專業(yè)水準，靈活多變的頭腦，其他領域廣泛的涉獵，他們影響了整整的一個時代乃至后世！五四的風云令舊中國天地巨變，魯迅，一位時代的驕子，時代的勇士，也是一位小說家，思想家，革命家，《狂人日記》中對舊中國的愚昧麻木的痛恨，《阿Q正傳》中對精神勝利法辛辣的諷刺，《祝福》中對祥林嫂悲慘結局的同情，魯迅，以白話小說為矛，銳利的思想為盾，再冠上“民族魂”之名，為整個中華民族戰(zhàn)斗著；北京大學西語系畢業(yè)，新東方的創(chuàng)始人，中國青年大學生和創(chuàng)業(yè)者的“心靈導師”，俞敏洪用其水的精神和樹的精神創(chuàng)造了一份屬于自己的成功；杭州師范大學本科畢業(yè)，阿里巴巴的主要創(chuàng)始人之一，首位登上《福布斯》的大陸企業(yè)家，馬云以其永不放棄的精神和獨特的思維方式在自己的人生道路上奮斗著；而我們，雙翼的豐滿也需要專業(yè)的能力，藍天的自由更需要我們靈活多變的頭腦！不要怕“冰凍三尺非一日之寒”，不要怕“蚓無爪牙之利，無筋骨之強”，更不要怕“路漫漫其修遠兮”，無論怎樣，磨難終究只是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的無所畏懼，亦是“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”的恒心，更是 “千錘百煉成于思，理想至深化為行！”的智慧與行動！我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：堅持讀書立德 勤于思廉明志

堅持讀書立德

勤于思廉明志

曾經(jīng)年輕時，我讀書的品味不是很高，但是看書看報的習慣一直保持著。因為我的愛好比較廣泛，所以什么樣的書都試著看一看，讀一讀。書就像存在于天地之間的另一個空間，任由我天馬行空地自由翱翔。

走上工作崗位后，因為工作的需要，對于專業(yè)知識上的閱讀學習相對較重視，我前后買了幾十本關于教育教學方面的書籍，閱讀這些書籍幫我在教育生涯中愈行愈遠。

書籍的選擇，隨著年齡和閱歷的增長而變化。最近一段時間看的有這幾本，如集故事和哲理于一身的《聽哲學大師講人生》；歷史教科書《史林正氣集》；勤政廉政的《執(zhí)行重在到位》；于丹的《〈莊子〉心得》；錢寧的《圣人》??

一部好書就是塵世的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的路徑。讀書是高尚而神圣的，因為它可以優(yōu)化一個人的人格，并且?guī)硇撵`的慰藉和精神的振奮，可以讓人活出人生的大境界。試想，在萬籟寂靜的夜晚，排除雜念，或半倚床側，或微伏案邊，捧書入靜，不也是一種最美的享受么？

在閱讀中我發(fā)現(xiàn)，文字也是有性格的。譬如周作人的清淡平和，許地山的睿智自然，豐子愷的細膩親切，冰心的典雅飄逸，鐘敬文的清朗絕俗??讀書不僅要擇書而讀，更要擇人而讀，說到底，要因人而讀。作品中的思想，映射著創(chuàng)作者本人的人生態(tài)度、思維方式、創(chuàng)作意圖。真正會讀書的人，會著力挖掘作者深層次的創(chuàng)作意圖，以求獲得深層次的美感。不會讀書的人，有時會從健康的思想中滋生出邪惡的想法去逐漸吞噬自己的靈魂。讀書要讀好書，好書可修身、可明志。但讀書也要得其法，一味地做書蟲、讀死書又成了“萬般皆下品、惟有讀書高”的窮酸秀才。

蘇軾曰：“書富如入海，百貨皆有。”書籍是人類漫長生活中的積淀，它所給予我們的不僅僅是知識的增多、精神的享受，還在于主題的感悟和情操的陶冶。書籍又是一個磁場，從過去到現(xiàn)在，再到未來，心靈的羅盤都在這里強烈地感應。我們從《論語》中學到智慧的思考，從《史記》中感受歷史的嚴肅，從魯迅那里學得醒世哲理，從毛澤東、鄧小平等老一輩無產階級革命家那里學得觀察問題、解決問題的方法。

打開錢寧的《圣人》，初翻觸動未必大，待真的深入其中才覺其妙處，也便有一種暢快的感覺了。合上書，靜靜地回顧孔子的一生，無限的崇敬，又無限的痛楚——孔子一生致力于“仁政”，憧憬大道行于天下之日。他周游列國，困難重重，卻從未想過放棄，他內心的信念堅如銅墻，硬如鐵臂，給他支持，使他始終如松柏一樣傲然屹立。難怪錢寧說，孔子之所以成為圣人是因為他終身堅持一種信念。“信念”這兩個字，從未有細細思忖，卻也該好好思量一下它到底為何物。如今又從孔子的身上同樣找到了這兩個字，也漸漸地我有些明白這兩個字的含義了——那是一種堅持，是一種鍥而不舍，是一生的追求與執(zhí)著，沒了它，生

命也便沒有了意義。我悄悄地問自己，我的信念是什么？答案是明確的：從教育中尋求幸福。

聆聽于丹《〈莊子〉心得》，知道了寧靜致遠是一種品質。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來有心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。真正獲得了寧靜的人，非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚，更是極其豐富極其堅韌的。莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為。

在平時，我常常思考教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個問題,我在《教師專業(yè)化的理論和實踐》一書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前沿。

今天怎樣做教師？這是許多教師都在探索的問題。是啊，在當前做一名合格的人民教師確實是不易的。教師的工作是辛苦而又忙碌的。但我認為教師的成就感——“桃李滿天下”所獲得的幸福，也是無人能及的，教師的價值是永恒的。那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應該是怎樣的呢？在我們的心中應該建立起什么樣的教師形象呢？讀了《今天怎樣做教師》這本書，給我很多啟示：“有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方。”其實這些都只說了一半。因為，對于追求幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”

我們國家歷來提倡讀書修身。古人講，“修其心、治其身，而后可以為政于天下”，“讀書即是立德”，說的都是這個道理。中國的傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。“儉以養(yǎng)德，廉以立身”；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”這都是清正廉潔的千古名言，正如《為政清廉是福》一書

所言：“人的幸福感不是由你擁有多少，而是由你的期望、追求與現(xiàn)實對比決定的。”為政清廉，就自然會淡薄名利，清心寡欲，少了許多欲望得不到滿足的沮喪和事后的擔驚受怕，就能夠享受到常人不能及的快樂。如果能保持為政清廉、從教清廉的心境，那么在運用哪怕是一丁點權力過程中，心中就不會只想著自己的利益，更多的會顧及其他教職員工和家長、學生的利益。學習《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》更使我深受啟發(fā)：面對市場經(jīng)濟大潮中的金錢、名利誘惑，如何保持住一種為政清廉、從教廉潔的心態(tài)則是為師為政成敗的關鍵，是師德、政德的最好詮釋。

廈門大學教授易中天曾這樣說過：讀孔得仁,讀孟得義,讀老得智,讀莊得慧,讀墨得力行,讀韓得冷眼,讀荀得自強不息。先秦諸子,家家都要讀。一有偏好,就會出問題。另外,讀書人不能不讀書,也不能只讀書。我更喜歡的還是這句話:與有肝膽人共事,于無字句處讀書。如果把讀書變成為一種好的習慣，那么，思廉踐廉才會成為一種自覺行動。作為一名教育工作者，不僅要多讀書，讀好書，而且要對書本內容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益。看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，虛心學習。只有這樣堅持讀書，勤于思廉，做到知行合一，才能讓自己成為“人民滿意”的教育工作者。

第五篇：小學成志職勤工作總結

南呈小學成職勤工作總結

這學期我們學校在成志職勤方面的工作做得較為理想和滿意，總結一下，便有如下主要收獲與體會：

1、拓展教育空間，應注意把握好兩個問題：

一辦學理念、辦學定位、辦學方針需不斷明確。首先，應確立一個清晰的辦學理念。即“以優(yōu)勢專業(yè)支撐學校，以熱門專業(yè)發(fā)展學校”。其次，應把握好一個辦學定位。即：堅持正確的辦學指導思想，堅持以培養(yǎng)企業(yè)實用人才為己任，堅持以就業(yè)為導向，以全面素質為基礎，以能力為本位，以服務為宗旨。應明確一個辦學方針，職業(yè)教育發(fā)展的辦學方針是：對準崗位設課程；對準實踐抓教學；對準創(chuàng)業(yè)育人才。學校的辦學意識與辦學行為需不斷強化。

（1）、一是需繼續(xù)強化全局意識。各類職校要樹立職業(yè)教育發(fā)展一盤棋的思想，也就是應強化全市大職業(yè)教育觀念，我們提倡各職校間的相互交流，更提倡各職校已積累起來的一些好的辦學經(jīng)驗、思路、措施、做法等能提供出來讓大家共享。以求在我市逐步形成一種和諧發(fā)展，互為推進，聯(lián)動發(fā)展的格局，不斷營造好我市公辦教育與民辦職業(yè)教育共同發(fā)展的氛圍。

（2）、二是需繼續(xù)強化發(fā)展意識。各校領導應牢牢把握科學發(fā)展觀，努力遵循“三個有利于”的原則：一是有利于滿足就業(yè)需要；二是有利于提高學生的職業(yè)能力；三是有利于辦出專業(yè)特色的三個原則。同時各校應加強四個建設即：專業(yè)建設、教材建設；實習、實踐基地建設；“雙師型”教師隊伍建設。

（3）、三是需繼續(xù)強化改革意識。以改革來促發(fā)展。首先，要加強三個創(chuàng)新：

1、深化教育改革，在體制和機制上不斷創(chuàng)新；

2、深化教學改革，在教學過程中不斷創(chuàng)新；

3、深化思想培育，在健全學生心理方面不斷創(chuàng)新。其次，應積極在辦學模式與形式，辦學機制與運作，中職招生宣傳等方面不斷探索，不斷改革與創(chuàng)新。

（4）、四是需繼續(xù)強化服務意識。首先應為促進就業(yè)和再就業(yè)服務，再者應盡力做好服務考生與畢業(yè)生的工作。

（5）、五是需繼續(xù)強化安全意識。“以質量求信譽，以信譽求發(fā)展”，信譽來自于質量，來自于不出任何安全事故。學校要在安全教育、安全制度和檢查、提高師生的安全意識和防范能力抓實抓細。

2、增強成人教育活力，鞏固民辦教育成果，需在兩個方面繼續(xù)加大實施力度。

（1）是繼續(xù)加大貫徹《國務院關于進一步加強農村教育工作的決定》的工作力度。依據(jù)《南安市教育部門農科教結合目標管理考評內容》，努力創(chuàng)建一批村級達標文技校。

（2）是繼續(xù)加大宣傳《中華人民共和國民辦教育促進法》的實施力度。不斷探索我市民辦教育的發(fā)展道路，落實好各項扶持政策，擴大民辦學校的辦學自主權，真正營造我市民辦教育良好的發(fā)展環(huán)境。

3、主要問題與不足

（1）農村成教工作要突破難度大，存在著農、科、教三者間的緊密配合問題，有待于體制與機制的建立與協(xié)調，同時，成教經(jīng)費的投入已缺乏保障。

（2）職業(yè)教育辦學條件比較差，發(fā)展面臨諸多困難；辦學體制、人才培養(yǎng)模式與運行機制還不能滿足當前經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的需要；生產服務一線技能型人才特別是高技能人才嚴重短缺，勞動者的職業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)能力與市場需求不相適應。