第一篇:前南峪導游詞
索溪峪導游詞 大家好!我是你們今天的導游我叫文詩景,大家可以叫我文導,今天我主要是帶大家參觀索溪峪,我先給大家說一說索溪峪。索溪峪,西南緊連張家界,西北毗鄰天子山,面積一百四十七平方公里,有景點二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯成趣;水,泉清瀑美,千姿百態;洞,幽深神秘,其妙無比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態風格迥異的鴛鴦瀑??無不令人流連忘返。大家看一看索溪峪興修了綠喁山莊——天子山、十里畫廊——臥龍嶺——西海天臺、寶峰橋——鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標準步行游道,總長9.4公里。景區呈盆地狀,四周高,中間低,山、丘、川并存,峰、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧,為其景觀的主要特征?,F存開發小景區8個,即西海、十里畫廊、水繞四門、百丈峽、葉家崗、寶峰湖、黃龍洞、觀音洞。另有待開發小景區1個,即白虎堂。大家看這一個地方--索溪峪,因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異,峽湖倚天,飛禽走獸多,植物種類全。景觀獨特,可以連片縱觀,也可以分園細覽,可謂景中有景,園外有園,如黃龍洞、寶峰湖等即是。云梯百丈上天臺,高峽平湖一鑒開?,F在我們到了寶峰湖,波平如寶鏡的寶峰湖,位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山,一泓碧水,清可鑒人,安謐幽靜。在這里泛舟漫游,令人心曠神怡。有道是:碧水染得群山綠,人面桃花映水紅。在看它對面—— 百丈峽,是索賠溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩刻在巖壁之上,而今還依稀可辨。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風景以后,深情地留下了這樣的詩句:相去千萬里,心隨月色歸。來生甘作石,嫁與索溪水。索溪峪不僅地方美而且還有一個美麗的傳說讓我來告訴你們吧!相傳屈原遭到*臣陷害,被流放到沅澧一帶。屈原特別對美麗如畫的澧水風光陶醉不已,在他的詩中不斷發出贊嘆。后來聽人說,澧水北邊的青巖山(即今武陵源)才是真正的人間仙境,于是攜嬋娟駕一葉扁舟,逆婁水人索溪進人青巖山腹地。這天,一行人到達百瀑峽(今猴園)口,忽見遠方有一獨立石峰,高出云表,上有一平臺,兩間屋大小,但見云蒸霞蔚,紫氣直沖斗牛。屈原大驚,問這是何地?打漁人告訴他說:“這是仙人登天的地方?!鼻瓚崙康卣f:“我正要上天問天帝許多事情呢,走!”說著,一步跳下舟子。打漁人說:“凡人哪能去得,要登九千九百九十九級石梯,您敢嗎?”屈原說:“就是十萬百萬級天梯我也要上去!” 打漁人深為感動,就用木槳在前面砍開荊棘,趕走毒蛇,嚇退猛獸。他們穿過南天門,越過臥龍嶺,來到那座石峰下。這石峰四周一刀截壁,哪有什么天梯,屈原一捋袖,抓住石縫古藤一步步往上攀,嚇得嬋娟只喊先生小心。說也怪,這時,突然飛來一群山鳥,團團圍住屈原,它們用五彩翅膀拍打扇風,屈原頓如騰云駕霧,輕飄飄便落到石臺上。登上石臺,登天云梯被神仙抽走了,屈原不灰心,就仰首對天高聲喊道:“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有(轉載于:前南峪導游詞)靈,就請你回答我吧!”于是就一字一淚地詰問起來:“日遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?明明暗暗,惟時何為?陰陽三合,何本何化??”那洪亮的聲音,穿過云層,直上九天。天帝聽了屈原的詰問,瞠目結舌,無言以對,連忙傳令,把南天門關了。緊接著又派云神布下濃云,命雨師潑下暴雨,要風伯刮起狂風。霎時間,狂風大作,電內雷鳴,大雨滂沱,天昏地暗。屈原的帽子被吹掉了,長袍被淋濕了,長劍被折彎了,可是他毫不畏懼,還是像山石一樣立在那里,仰天長號。他的聲音響徹三山五岳,傳遍五湖四海。天帝為了遮掩自己的耳目,嚇退問天的屈原,接連刮了三天三夜的風,打了三天三夜的雷,下了三天三夜的雨??墒?,屈原還是一個勁的問了下去。屈原一連問了三天三夜,三天三夜提出一百八十多個問題,最后,屈原涕淚橫流問道: “伏匿穴處,愛何云?荊勛作師,夫何長?悟過改更,我又何言?”天帝被屈原一腔愛國赤誠感動了,于是喝退了風雨雷電,打開了南天門,百里青巖山終于重見光明。雨過天晴的青巖山,云海滾滾,拍擊石峰絕壁,這一奇景,后人稱它為“西?!?。這時,打漁人看見屈原攜嬋娟踏波踩浪,朝天子山莽林那邊飄去了。
據說后來屈原把問天的一百八十多個問題記下來,就成了千古絕唱《天問》;他問天的石臺,后人叫它“問天臺”,就是現在索溪峪最著名的景點“天臺”。
下面大家可以自己參觀,再見!歡迎下次再來索溪峪和我一起再來參觀哦!篇二:溪峪導游詞
溪峪導游詞
大家好!我是你們今天的導游我叫文詩景,大家可以叫我文導,今天我主要是帶大家參觀索溪峪,我先給大家說一說索溪峪。索溪峪,西南緊連張家界,西北毗鄰天子山,面積一百四十七平方公里,有景點二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯成趣;水,泉清瀑美,千姿百態;洞,幽深神秘,其妙無比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態風格迥異的鴛鴦瀑??無不令人流連忘返。大家看一看索溪峪興修了綠喁山莊——天子山、十里畫廊——臥龍嶺——西海天臺、寶峰橋——鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標準步行游道,總長9.4公里。景區呈盆地狀,四周高,中間低,山、丘、川并存,峰、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧,為其景觀的主要特征?,F存開發小景區8個,即西海、十里畫廊、水繞四門、百丈峽、葉家崗、寶峰湖、黃龍洞、觀音洞。另有待開發小景區1個,即白虎堂。大家看這一個地方--索溪峪,因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異,峽湖倚天,飛禽走獸多,植物種類全。景觀獨特,可以連片縱觀,也可以分園細覽,可謂景中有景,園外有園,如黃龍洞、寶峰湖等即是。云梯百丈上天臺,高峽平湖一鑒開。現在我們到了寶峰湖,波平如寶鏡的寶峰湖,位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山,一泓碧水,清可鑒人,安謐幽靜。在這里泛舟漫游,令人心曠神怡。有道是:碧水染得群山綠,人面桃花映水紅。在看它對面—— 百丈峽,是索賠溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩刻在巖壁之上,而今還依稀可辨。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風景以后,深情地留下了這樣的詩句:相去千萬里,心隨月色歸。來生甘作石,嫁與索溪水。索溪峪不僅地方美而且還有一個美麗的傳說讓我來告訴你們吧!相傳屈原遭到*臣陷害,被流放到沅澧一帶。屈原特別對美麗如畫的澧水風光陶醉不已,在他的詩中不斷發出贊嘆。后來聽人說,澧水北邊的青巖山(即今武陵源)才是真正的人間仙境,于是攜嬋娟駕一葉扁舟,逆婁水人索溪進人青巖山腹地。這天,一行人到達百瀑峽(今猴園)口,忽見遠方有一獨立石峰,高出云表,上有一平臺,兩間屋大小,但見云蒸霞蔚,紫氣直沖斗牛。屈原大驚,問這是何地?打漁人告訴他說:“這是仙人登天的地方?!鼻瓚崙康卣f:“我正要上天問天帝許多事情呢,走!”說著,一步跳下舟子。打漁人說:“凡人哪能去得,要登九千九百九十九級石梯,您敢嗎?”屈原說:“就是十萬百萬級天梯我也要上去!” 打漁人深為感動,就用木槳在前面砍開荊棘,趕走毒蛇,嚇退猛獸。他們穿過南天門,越過臥龍嶺,來到那座石峰下。這石峰四周一刀截壁,哪有什么天梯,屈原一捋袖,抓住石縫古藤一步步往上攀,嚇得嬋娟只喊先生小心。說也怪,這時,突然飛來一群山鳥,團團圍住屈原,它們用五彩翅膀拍打扇風,屈原頓如騰云駕霧,輕飄飄便落到石臺上。登上石臺,登天云梯被神仙抽走了,屈原不灰心,就仰首對天高聲喊道:“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有靈,就請你回答我吧!”于是就一字一淚地詰問起來:“日遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?明明暗暗,惟時何為?陰陽三合,何本何化??”那洪亮的聲音,穿過云層,直上九天。天帝聽了屈原的詰問,瞠目結舌,無言以對,連忙傳令,把南天門關了。緊接著又派云神布下濃云,命雨師潑下暴雨,要風伯刮起狂風。霎時間,狂風大作,電內雷鳴,大雨滂沱,天昏地暗。屈原的帽子被吹掉了,長袍被淋濕了,長劍被折彎了,可是他毫不畏懼,還是像山石一樣立在那里,仰天長號。他的聲音響徹三山五岳,傳遍五湖四
海。天帝為了遮掩自己的耳目,嚇退問天的屈原,接連刮了三天三夜的風,打了三天三夜的雷,下了三天三夜的雨??墒?,屈原還是一個勁的問了下去。屈原一連問了三天三夜,三天三夜提出一百八十多個問題,最后,屈原涕淚橫流問道: “伏匿穴處,愛何云?荊勛作師,夫何長?悟過改更,我又何言?”天帝被屈原一腔愛國赤誠感動了,于是喝退了風雨雷電,打開了南天門,百里青巖山終于重見光明。雨過天晴的青巖山,云海滾滾,拍擊石峰絕壁,這一奇景,后人稱它為“西?!薄_@時,打漁人看見屈原攜嬋娟踏波踩浪,朝天子山莽林那邊飄去了。據說后來屈原把問天的一百八十多個問題記下來,就成了千古絕唱《天問》;他問天的石臺,后人叫它“問天臺”,就是現在索溪峪最著名的景點“天臺”。下面大家可以自己參觀,再見!歡迎下次再來索溪峪和我一起再來參觀哦!篇三:導游詞
九龍峽景區導游詞
各位游客朋友大家好!首先自我介紹一下,我是九龍峽的導游,我叫xxx大家可以叫我小x,或者x導。今天的行程由我為大家講解,這位是我們的司機師傅,x師傅,x師傅有非常豐富的開車經驗,大家可以安心乘坐,如果有暈車的乘客先坐到窗邊,備好塑料袋,希望我們的服務能為你的旅程增添一份快樂!邢臺地處京津外圍,河北省南部,西依太行山與山西省毗鄰,東隔衛運河同山東省相望,北與河北省會石家莊接壤,南于古城邯鄲相鄰。邢臺市轄20個縣(市區)總面積12486平方公里,人口673萬。邢臺歷史源源流長,有著3500多年歷史,歷史上曾四次建國兩次定都,商代祖乙帝曾遷都于此,邢臺厲經多次變革,曾幾易其名,隋唐稱邢州,宋稱信德府,元稱順德路,明清改為順德府,開放后稱邢臺。一個城市,除其正式的稱謂之外,往往還有一個別名,如濟南稱泉城,廣州稱穗城和五羊城等等。邢臺市也有一個別名,叫做臥牛城。古時牛是豐收吉祥的象征。據史書記載:邢臺城為春秋時邢候所建,十六國時期由后趙皇帝石勒擴修,北宋時又進行重修。城墻周九里十三步,闊六步,上可臥牛,故稱臥牛城。
然而民間另有一個傳說。說是很久以前,邢臺一帶土地肥沃,水草豐美,當人們初來到這塊土地上時,看到一頭神牛,頭南尾北,席地而臥。于是人們便在神牛臥過的地方定居下來,繁衍生息,逐漸形成了城鎮,人們稱自己的城鎮為臥牛城。
優美的傳說源遠流長,直到今天,邢臺市還有許多關于牛的掌故、遺跡。市南面有東牛角村和西牛角村,市北面有牛尾河橫貫東西“老邢臺”大概還記得,今天邢臺影院和市新華印刷廠一帶,從前叫作“拴牛橛”。另外,市內還有南腸街和北腸街,傳說便是神牛的腸子變化而成。不過現在人們往往把“腸”字寫成“長”字,叫成南長街和北長街了。
邢臺人杰地靈,人物多實少浮。是唐代明相魏征、宋景,元代著名科學家郭守敬的故鄉。郭守敬,字若思,(公元1231-1316年),邢臺縣人,是我國宋元時期最負盛名的天文學家和水利工程專家,也是十三世紀上杰出的科學家之一,在天文、歷法、水利和數學方面有著突出貢獻。還有起義領袖張角,義和團領袖趙三多等等。
邢臺有好多的歷史文物:清風樓、開元寺、郭守敬紀念館等等。清風樓
建于明初,當時朱元璋的軍師劉伯溫,觀天象說:“邢臺這個地方要出朝廷”,朱大怒,隨命劉伯溫處理此事,劉看后說:“邢臺是牛穴”,于是派人在牛頭的位置蓋了清風樓,開始是建了兩層,后來劉看后說“這只牛還在喘氣,再
加一層”,就成了再在的三層。牛城因此而得名。
開元寺
建于元朝元年,因此叫開元寺。
邢臺還有好多美麗的神話傳說,象周公和桃花女的故事、張果老的神話。周公與桃花女是兩個傳奇人物,特殊的身世和機遇使他們獲得了常人沒有的本領,周公得到了天書上卷《天文》,桃花女得到了天書的下卷《地理》,上卷可推算陰陽運轉,下卷能破解沉浮禍福。兩個人都用自己的本領為老百姓化危解難,成了人們心目中的神。但擁有天書上卷的周公還總想得到下卷,于是設下一個個玄機加害桃花女,結果被桃花女一次又一次次識破。最后,周公竟想出了假意求婚的招,在迎親的途中設下連環計欲害桃花女,結果又被桃花女個個破解。
有了這樣一個頗具傳奇色彩的故事作底蘊,邢臺一帶男婚女嫁便漸漸邢成了特殊的習俗,比如,辦喜事當天,迎親的人們為了“避五鬼”不能走回頭路,遇上怪石、深井、石磨要貼紅喜字辟邪,這樣可以逢兇化吉、遇難呈祥。后來,人們又把新媳婦進夫家門“過馬鞍”引伸為“平平安安”之意,新媳婦足踏“紅氈”喻為“越過越紅火”等等。張果老的故事 張果老居住在張果老山,后來修煉成仙,成仙后經常騎驢到九龍峽師傅寨一帶割山韭菜到邢臺來賣,當地人形容哪件事頻繁就有了這樣一句歇后語:“張果老賣韭菜——一天一躺。: 邢臺山川壯美。旅游資源豐富,有中國北方一絕“崆山白云洞”,有數十條峽谷相連的“北方奇峽,燕趙奇景九龍峽”,也就是我們今天所到的地方。九龍峽自然風光旅游區位于太行山中麓,邢臺縣漿水鎮,這里是一塊風水寶地,當地石勒在這里建立后趙國,后遷都至邯鄲。這里有很多美麗的傳說,有《梁山伯與祝英臺》、《石勒與佛圖成》、《觀音度化九龍》等等。景區開發面積64平方公里,極峰俯纜群峽九龍蜿蜒匯向一球形山丘,“九龍戲珠”渾然天成,九龍峽因此而得名。其間有分布各異的峰、巒、臺、壁、峽、瀑、泉、澗、溪。九龍峽高山兀立,彎轉起伏,氣勢宏偉,九龍峽為遠古冰川時期形成的峽谷。其峽谷長均在1—4米公里之間,加上各條支峽游60余條,峽谷最寬不國20米,最窄只有1.5米左右,構成了具有壟斷性的紅砂巖峽谷群,是目前華北發現最大最集中的峽谷集聚群。九龍峽雨量充沛,植被豐茂,落差超過00米瀑布四處,成群出現30—50米瀑布30多處,是華北落差最大,群落最集中的瀑布群。古人有贊:“山川奇險,駭目驚心。”待我們就要一纜九龍峽的風采了。很快我們將要進入山區了,邢臺地處太行山脈和華北平原交匯處,自西向東山地、丘嶺、平原階梯排列,三者比例2:1:7,以平原為主。山區礦產資源豐富目前已發現礦產38種,有十七種居河北省前五位,主要是:煤、鐵、石膏、硫鐵礦、鞭鎂礦、藍晶石、重晶石、石墨、瓷土礦、銅、等等。邢臺市西50多公里的太行山下,有個翠柏覆蓋的圓形大丘,就是我區有名的古跡將軍墓。距今已有二千五百多年的歷史。
說起將軍墓,大家都知道。但這位古代將軍是誰?為何葬于此地?可能知道的人卻不多。公元六世紀春秋中期。是我國歷史上“十二諸侯”戰亂攻殺的時代。公元前六六一年,北方強族狄人侵擾邢國(即邢臺),邢國君主求救于齊國,在齊桓公派兵幫助下,打敗狄族人后,于公元前六五九年,把國都遷移到夷儀城(即漿水)。可是遷都并沒有避免了戰爭,當時稱雄一方的鄭國,為了“擴充地盤”,悍然出兵進攻邢國。鄭國將軍蔡沖,率軍長驅直入,逼近邢國“夷東三關”。在這緊要時刻,邢國軍隊監守關隘利用居高臨下的地利優勢,出奇制勝,在黑龍關戰斗中,鄭軍統帥蔡沖身受重傷,戰敗被俘。相傳蔡沖被俘后,趁混亂之機,掙脫枷鎖逃走的地方,就是現在的脫鎖溝。他往西逃了一程,又解下身上的盔甲,輕裝前進,給這地方留下了放甲鋪的名字。當他繼續向西逃奔一段之后,由于傷勢過重,死在川河北岸。后來人們把他就地安葬,稱他的墓為將軍墓,村名也就叫“將軍墓村”。大家看前邊就是脫鎖溝了,當年蔡沖將軍掐掉鎖鏈的地方;這里是放甲鋪,是蔡將軍仍盔甲的地方。
馬上我們要到達野河山莊了,大家可以欣賞一下這里的景色,野溝門水庫始建于1976年6月,1983年完成,水庫總容量5040萬立方米,控流面積匯四道山川518平方公里,總灌溉面積21.1萬畝,水庫大壩底長170米,頂長273米,壩高38米,建設野溝門水庫國家投資916萬元,水庫建成對改變邢臺丘陵的干旱面積起到了巨大作用。
前面就是將軍墓村了,大家看,左邊這就是蔡沖將軍的墓了。下面我們將到達漿水鎮了,這里是革命老區。隨129師進入漿水,漿水的23個村都住著抗大學員。
我們到了漿水鎮,也就是我們景區所在地,這里有培養了無數名人才的漿水中學,是抗日軍政大學原址。為紀念抗大精神,現在在前南峪建了抗大紀念館。漿水的“龍宮牌蘋果”被黨的十六大選為專用果品,并遠銷國內外,漿水的板栗:色澤光亮、味道甘甜、果大皮厚,含有豐富的蛋白質、碳水化合物、維生素,中國板栗產量最高的是唐山,唐山板栗個大但含糖量低,漿水板栗個小但含糖量非常高。漿水的柿子含糖量非常高,經過人們加工制成數十種食品:柿牛、柿卷、柿餅等等。主要出口日本、美國、東南亞等地。毛主席1953年南巡路過邢臺時在專列上接見當時縣委書記張玉美,主席聽完張書記匯報說:“邢臺柿餅好,柿霜更好!”柿餅上的百霜為什么更好?猜對了請大家吃柿子啊,它有清熱、降水的療效,治療口腔潰瘍非常有效。柿餅的加工工藝很精細:等柿子成熟,霜降后,采摘、去皮、穿串掛起來曬,水分曬至百分之六十時,放到缸里悶,然后再曬,反反復復,直至曬出白霜。在這里告訴大家一個醫學小知識,柿子不能與酒同食,為什么呢?有沒有朋友知道?這樣最容易長結石,朋友們切記呀!
好了,馬上到景區了,大家帶好自己隨身物品,作好下車準備。進入景區呢我們 要尊重當地人民的風俗習慣,要愛護景區,不隨手扔垃圾,不攀樹摘果、折花,切記景區內不要抽焑。
好我們到了停車場,等會我們在售票口集合,大家跟緊了,不要隨便離隊哦。大家看這個導游圖,我把今天的行程給大家介紹一下:路線、游覽主要景點、路途、行程安排、注意事項等。
百畝栗園
朋友們,現在映入我們的眼前的便是這百畝栗園,大家順著我的手指方向放眼看去,一棵板栗樹正向我們招手致意。初夏,當你直進板栗園,一片金黃,陣陣花香飄滿景區。秋天果實累累,成熟的板栗咧著大嘴向您問好。我想朋友們對板栗并不陌生,但是我們九龍峽的板栗大家比較少見,大家法過的更是寥寥無幾。板栗系殼斗科栗樹,落葉喬木,一般高7米左右,樹皮黑褐色。我們九龍峽的板栗系大栗,顆料飽滿,皮薄,因為所處太行山腳下,邢臺西部山區,晝夜溫差大,所以此處所產板栗含肉蛋白質和糖分多,含糖量一般在16-21%,含淀粉量達51%左右,適于糖炒,還可做糕點用,加工栗子幾罐頭、巧克力、代乳粉、栗子蜜餞等營養價值更高,可滋陰補腎,為車輛、器具用材,可做枕木、礦柱。栗花可加工蚊香,幼枝葉樹皮、栗蓬含鞣質12%以上,可提制栗膠,板栗各部皆可入藥。板栗的傳說
九龍峽正南3華里有栗樹坪村,村西有個志高庵。相傳漿水板栗是由志高師傅帶來的公元649年,唐太宗駕崩,凡是沒生過龍子的妃娘都要要被貶到佛寺去當尼姑,武則天去了感業寺,志高當時和武則天好友來到西坪建庵,并在庵旁栽了許多栗子樹(示意“利子”---順利生子)。以此祈?;誓镆院蠖嗌F子,不再象她一樣受出家人當尼姑的凄涼之苦。從此,西坪村民為了紀念她,把村名更名為栗樹坪村,栗子也就作為一種吉祥的象征,在太行山一帶廣為流傳?,F在年輕人結婚的時候在被角放花生、栗子、大棗等就是這個意思---早生貴子(民間傳說)板栗的故事
相傳,清朝末年,垂簾聽政的女皇慈嬉太后吃膩了山珍海味,想吃頓便民飯,跟隨她的太監李連英挖空心思想巴結她,派人在漿水九龍峽一帶搜集板栗制成面粉,調蜜加糖,蒸成饅頭大的窩頭,奉送給太后,慈嬉太后一吃,別有風味,十分香甜,贊不絕口,從此這種板栗面窩窩頭便被列入御膳房食譜,成了宮廷中佳肴,------《邢臺風物志》
在漿水還留傳這樣一則笑話
清朝末年,邢臺有個貪官名叫齊躍城,他每年要到漿水、路羅、將軍墓、宋家莊四道山川視察,民日“點川”。有一年秋天,他到了漿水,富豪紳士們出鎮遠道迎接,為計好這位青天大老爺,豪紳們特意給齊官烙了許多栗子面餅,并備有山珍海味,猴頭燕窩,鹿耳、木耳等,十分豐盛,為顯尊貴,作到主仆有別,給衙役們吃的是白面餅,吃飯時,縣官大老爺見到衙們吃的是白面餅,卻讓自己吃黑面餅,很不高興,他責問紳士們“為什么讓衙役們吃白面餅而讓老爺我吃黑面餅?”紳士們馬上解釋“稟縣太爺,您有所不知,黑面餅系栗子面餅,是漿水特產,慈嬉太后列入御膳坊的佳餐,今特意孝敬您老人家,故此,只能讓老爺您吃,決不能讓衙們吃,這是對大老爺您的尊崇,”齊官一聽,讓自己吃此餐,這是天下最大的禮遇,高興極了。他一邊贊揚紳士們的孝敬,一邊大吃起來,果然覺的味道鮮美,香甜異常,身價倍增,竟一連吃了三張大餅,把肚子撐的崩崩響,躺在炕上翻來覆去,半天沒起來差點要了命。------《邢臺風物志》 龍宮
龍宮的名字從西周時期叫起,延續至今有兩千多年。相傳龍是由九龍峽的龍泉出生,并生九子,在此居住,龍生性兇殘好惡,常常光風做雨,有時幾年洪水濤天,有時幾年干旱無雨,給當地人造成嚴重災害,后來觀世音菩薩知道此事,駕祥云來到九龍峽,度化九龍,他們棄惡從善,以后成道升仙,分往四海各管一方。九龍峽九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼痕跡。
曲徑通幽
這里林森葉茂、距石林立、溪流潺潺,使人清幽涼爽,也是當年老龍閉關修養的地方。金龍裂石(幸運石、情人石、老龍試刀石)------精武園
幸運石
朋友們,過了這座小木橋映入我們眼前的便是精武園了。大家坐下來休息一下,看這里有小石凳,圓石桌,碧潭綠樹,多好的一處所在,就象天然的一處公園。告訴大家這里就是九龍習武的地方。有的朋友可能感到好奇,怎么這里有這么多的石頭呢?而且各具特色。大家看左邊的石頭,仔細看了,在它上面有許多圓,有正圓,有橢圓,有兩個緊挨著的象一隊眼睛這便是上龍眼石,也叫幸運石,大家快來摸一下啦。據說這是老龍王賜予我們的,摸摸它以后我們的眼睛越來越明亮,摸了它之后,好運會天天伴著您。作官的朋友是官運亨通,經商的朋友是財源滾滾,老年人摸了它之后是身體棒,長命百歲,年輕人摸了它之后事業飛黃騰達,小朋友摸了它之后學習成績是一天比一天好,喜歡抓彩票的朋友摸了它之后是百萬大獎等著您拿,喜歡玩麻將的朋友記住胡餅牌。
情人石
朋友們再來看這塊石頭,光滑平整,好象有人躺過一樣,這就是情人床了,傳說小龍女與小白龍私下約會躺的便是這個床了。有朋友帶著愛人的話請你把您的愛人抱上來合個影吧,祝你們美滿幸福,白頭偕老。
第二篇:溪峪導游詞
溪峪導游詞
大家好!我是你們今天的導游我叫文詩景,大家可以叫我文導,今天我主要是帶大家參觀索溪峪,我先給大家說一說索溪峪。索溪峪,西南緊連張家界,西北毗鄰天子山,面積一百四十七平方公里,有景點二百多處。索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯成趣;水,泉清瀑美,千姿百態;洞,幽深神秘,其妙無比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態風格迥異的鴛鴦瀑……無不令人流連忘返。大家看一看索溪峪興修了綠喁山莊——天子山、十里畫廊——臥龍嶺——西海天臺、寶峰橋——鷹窩寨——寶峰湖游船碼頭等高標準步行游道,總長9.4公里。景區呈盆地狀,四周高,中間低,山、丘、川并存,峰、湖俱備。峰秀、谷幽、水碧、洞奧,為其景觀的主要特征?,F存開發小景區8個,即西海、十里畫廊、水繞四門、百丈峽、葉家崗、寶峰湖、黃龍洞、觀音洞。另有待開發小景區1個,即白虎堂。
大家看這一個地方--索溪峪,因溪水狀如繩索而得名。這里洞穴奇異,峽湖倚天,飛禽走獸多,植物種類全。景觀獨特,可以連片縱觀,也可以分園細覽,可謂景中有景,園外有園,如黃龍洞、寶峰湖等即是?!霸铺莅僬缮咸炫_,高峽平湖一鑒開?,F在我們到了寶峰湖”,波平如寶鏡的寶峰湖,位于索溪峪南邊海拔1000多米的高山上。四周青山,一泓碧水,清可鑒人,安謐幽靜。在這里泛舟漫游,令人心曠神怡。有道是:“碧水染得群山綠,人面桃花映水紅。在看它對面—— 百丈峽,是索賠溪峪的又一景觀。古人曾作有《百丈峽》詩刻在巖壁之上,而今還依稀可辨。怪不得江蘇才女蘇葉游覽索溪峪風景以后,深情地留下了這樣的詩句:”相去千萬里,心隨月色歸。來生甘作石,嫁與索溪水。
索溪峪不僅地方美而且還有一個美麗的傳說讓我來告訴你們吧!相傳屈原遭到*臣陷害,被流放到沅澧一帶。屈原特別對美麗如畫的澧水風光陶醉不已,在他的詩中不斷發出贊嘆。后來聽人說,澧水北邊的青巖山(即今武陵源)才是真正的人間仙境,于是攜嬋娟駕一葉扁舟,逆婁水人索溪進人青巖山腹地。這天,一行人到達百瀑峽(今猴園)口,忽見遠方有一獨立石峰,高出云表,上有一平臺,兩間屋大小,但見云蒸霞蔚,紫氣直沖斗牛。屈原大驚,問這是何地?打漁人告訴他說:“這是仙人登天的地方?!鼻瓚崙康卣f:“我正要上天問天帝許多事情呢,走!”說著,一步跳下舟子。打漁人說:“凡人哪能去得,要登九千九百九十九級石梯,您敢嗎?”屈原說:“就是十萬百萬級天梯我也要上去!” 打漁人深為感動,就用木槳在前面砍開荊棘,趕走毒蛇,嚇退猛獸。他們穿過南天門,越過臥龍嶺,來到那座石峰下。這石峰四周一刀截壁,哪有什么天梯,屈原一捋袖,抓住石縫古藤一步步往上攀,嚇得嬋娟只喊先生小心。說也怪,這時,突然飛來一群山鳥,團團圍住屈原,它們用五彩翅膀拍打扇風,屈原頓如騰云駕霧,輕飄飄便落到石臺上。登上石臺,登天云梯被神仙抽走了,屈原不灰心,就仰首對天高聲喊道:“上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有靈,就請你回答我吧!”于是就一字一淚地詰問起來:“日遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?明明暗暗,惟時何為?陰陽三合,何本何化……”那洪亮的聲音,穿過云層,直上九天。天帝聽了屈原的詰問,瞠目結舌,無言以對,連忙傳令,把南天門關了。緊接著又派云神布下濃云,命雨師潑下暴雨,要風伯刮起狂風。霎時間,狂風大作,電內雷鳴,大雨滂沱,天昏地暗。屈原的帽子被吹掉了,長袍被淋濕了,長劍被折彎了,可是他毫不畏懼,還是像山石一樣立在那里,仰天長號。他的聲音響徹三山五岳,傳遍五湖四海。天帝為了遮掩自己的耳目,嚇退問天的屈原,接連刮了三天三夜的風,打了三天三夜的雷,下了三天三夜的雨??墒?,屈原還是一個勁的問了下去。屈原一連問了三天三夜,三天三夜提出一百八十多個問題,最后,屈原涕淚橫流問道: “伏匿穴處,愛何云?荊勛作師,夫何長?悟過改更,我又何言?”天帝被屈原一腔愛國赤誠感動了,于是喝退了風雨雷電,打開了南天門,百里青巖山終于重見光明。雨過天晴的青巖山,云海滾滾,拍擊石峰絕壁,這一奇景,后人稱它為“西?!薄_@時,打漁人看見屈原攜嬋娟踏波踩浪,朝天子山莽林那邊飄去了。
據說后來屈原把問天的一百八十多個問題記下來,就成了千古絕唱《天問》;他問天的石臺,后人叫它“問天臺”,就是現在索溪峪最著名的景點“天臺”。
下面大家可以自己參觀,再見!歡迎下次再來索溪峪和我一起再來參觀哦!
第三篇:大連冰峪導游詞
冰峪景區位于大連市最北部的莊河市龍華山內,全區總面積130多平方公里。提出起大連,人們自然會想到海,想到美麗的海
濱景色。其實,大連的山區風光也很迷人,冰峪就是其 中的典型,冰峪號稱“遼南小桂林”其美麗的程度是可以想見的。這里山
級森林公園,是全國aaaa級旅游風景區。那么,有句俗話山不在高有仙則靈,冰峪的傳說與風景的結合,使冰峪更具神秘感,相
傳冰峪的由來,是遠古時代一條火龍與冰龍一場惡斗留下來的,火龍燒紅了山石,冰龍寒集了清泉,山水林泉,奇妙無限。據史書
記載,冰峪山勢險要,有一夫當關,萬夫莫開之勢,歷來為兵家必爭之地,唐朝征遼東時,薛仁貴率百萬大軍在此屯兵扎寨,因這
里溝谷縱深,水草豐富,地形奇險,進可攻,退可守,后來唐太宗李世民到此安撫各路大軍,時值陽春三月,見山外青山吐翠,野
花芬芳,到溝內卻是冰雪飄揚,且山勢險要,因此便即興命為“兵御”又稱冰峪,相傳至今,那么冰峪的名稱的傳說并不是沒有根
據的,經過多方考證,冰峪確屬古戰場,六七十年代,當地家民曾在這里發到兩枚印有“副統之印”字樣的印章,現已分別被遼寧
省博物館和旅順博物館所收藏,另外從附近的地區名稱也可得到唐朝征遼東途經冰峪的佐證,如冰峪旅游區內的“攔馬墻”“試箭
石”等景點,千百年來,冰峪一直是“養在深閨人未識”,由于這里山高路險,歷代達官貴人,文人墨客很少涉足,卻也不乏探險
學者到此刻字留名加以點綴。大家知道,桂林早已為世人所知,古代就有“甲天下”的美譽了,而冰峪地處偏僻,早年交通十分
不便,如果從山外進冰峪,須穿過百年老林,涉過十多條河流,走上大半天的路,所以,冰峪一直藏在深山人未識,名氣也無法與
桂林相比。冰峪這塊得天獨厚的旅游圣地,在歷史上卻被稱為“不納輪蹄之地”,因而沉睡萬年始終沒有得到開發,在現代,冰峪
被發現還是80年代初的事,當時,有一個電影劇組,他們擬到深山老林拍外景,象誤入桃花源一樣,進入了這塊仙地,他們以電影
工作者獨具的審美眼光,發現了這里的美,禁不住大聲歡呼起來,這里的山峰太奇特了,這里的河水太清純了,這里的環境太幽靜
了!當時正值盛夏,他們紛紛跳動到河里游泳,第一次打破了這里的沒寂。河灘上鋪的是淡白色的鵝卵石,大的平滑如床,上岸后
躺在上面日光浴,愜意極了,夜晚,這里寂靜得像沉睡百年的古堡,淡淡的彎月鉆出云彩,映在河里,無數只螢火蟲在山里飛來飛
去,使這里充滿了神秘感,像一個童話世界。第二天,他們繼續往山里走,竟然發現了幾戶人家。這幾戶老百姓世代居住在山里,每戶相隔幾里地,種地養豬,自給自足,幾乎與世隔絕,頗有點像桃花源里人家,“不知有漢,無論魏晉”。老百姓告訴他們,這
里多年人跡罕至,解放前曾有幾股土匪出沒,他們在山外打劫后,把搶來的財物藏在山里,這故事很容易使人聯想到《一千零一夜
》里的阿里巴巴與40大盜,所以,每遇到一個山洞,這些拍電影的就開玩笑地喊:“芝麻開門!”我們大家去了也不防喊喊,說不
定真的會發現藏寶的地方呢。過去要想到冰峪旅游,汽車只能停在遠遠的山外,人們登山爬崖,越河跨澗,行走十分困難。1987
年,莊河縣旅游局對這里進行正式開發建設,經過幾年艱苦努力,使景區內旅游交通難的問題得到了解決,從景區外圍的仙人洞鎮
到冰峪口,開山劈石,新修了一條8,2公里的旅游專線公路,使游人乘車可直接到達景區。冰峪的山,是千山山脈的南延部分,平均海拔500米左右。主峰云雀山高達海拔682米,冰峪的山,既有北方山川的粗獷豪放,又有南國山岳玲瓏秀美的風姿。大自然的鬼斧神工,把冰峪的山石造化得萬象叢生。冰峪的水,清洌甘甜,爽身健膚,冰峪的林,遍布群山萬壑,其中保存完整的原生型赤
松,麻櫟林生態系為亞洲一絕。冰峪既有云南石林的奇特,又有桂林山水的清秀、嫵媚。冰峪有動物200多種、植物上千種,堪稱
“天然動植物王國”綠化覆蓋率達90%以上冰峪100多平方公里的綿延群山由于幾億年間的地殼運動,形成了中國北方罕見的喀斯特
地貌,在我國黃河以北實屬罕見,它的地質生成至今還是個?,据出土文武澩龙华赊I幕胖芬約安糠志暗愕氖棵賈?,诌|僭?
000年以前這里曾是遼南地區文化的搖藍,奇山秀水中蘊含著豐富的民間寶藏。我們眼前這座湖叫“云水渡”它是由英納河緩聚而
成的。傳說古代有兩條龍,因觸犯天條,被玉皇大帝命楊二郎壓在龍華山下。劫數期滿后,玉皇大帝命令巨靈神來開山放出它們,但仍罰它們在這里清洗河道。完工后,巨靈神帶它們從這里升天,故名“云水渡”,當然,這只是神話傳說而已,云水渡名稱的真
正來歷是這樣的:由于冰峪的東南面近海,海水形成的霧氣經常大團地涌進谷口,使這里云霧籠罩,而英納河則從西北流來,在這
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里形成一個美麗的大湖,云水渡是取云水共渡之意。這里是冰峪風景區的精華所在,兩岸峭壁綿亙秀絕,奇峰怪石聳峙林立,有的紋理旋紐,叫“麻花峰”有的拔地而起,叫“玉筍峰”,有的迎而而立,叫“迎客峰” 等等,“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不
同”正是它的真實寫照。大家看這根石柱,我們稱之為中流砥柱,高40米,它周圍的水域叫“龍門潭”,因潭中鯉魚很多,取“
鯉魚跳龍門”之意,龍門指的是石柱根部那兩個像括號的突出部分。貫穿冰峪風景區有兩條河:英納河和小峪河,大家現在所見的這片水叫“雙龍江”傳說從云水渡升天的兩條龍在此處匯合后,雙雙扶搖而上,騰云飛去,從此便留下這個名字,其實,所謂雙
龍指的本是流經冰峪的英納河和小峪河,此處便是兩條河的交匯點。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。傳說薛仁貴征東時曾在此
第四篇:冰峪溝導游詞
為了使大家對咱們此次游覽的的景點有一個了解,下面我把冰峪的情況給大家簡單的介紹一下:咱們此次旅游的目的地是冰峪,冰峪旅游度假區位于莊河市西北40公里,冰峪風景區主要是以奇特假溶巖地,秀美的自然山水為主景,以豐富的自然保護為主要內容的山岳型風景區。全區面積130多平方公里,中心面積47平方公里,全區由英納河、小峪河、龍華山、云雀山、花果山五個特色各異小景區構成。無山不美,無峰不秀,被譽為“遼南小桂林”。二000年冰峪旅游度假區被國務院首批評為4A級旅游度假區,與故宮和黃山齊名,同時它也是大連市十佳景區之一,好了冰峪情況我就為大家簡單的介紹到這兒,俗話說,相聚就是緣份,相識就是朋友,我希望能與大家成為好朋友。最后,預祝大家旅途愉快!
各位游客,我們現在到達了云水渡口,我們將乘游船駛入冰峪,請大家在游覽時一定要注意安全,帶小孩的家長請照顧好自己的小孩,以免發生危險。
我們現乘坐的游船由“云水渡口”駛往“仙人渡口”,中間大約需要十分鐘的時間,這里為什么會稱為“云水渡”呢?因為每當夏季雨后,輕紗般的云霧從東南向北,碧清的英納河水從大壩傾瀉而下,水珠四射。轟鳴之聲不絕于耳,景色十分壯觀所以美其名曰:“云水渡”。
現在我們正游于冰峪群山之中,英納河碧水之上,它屬千山山脈南延部分,平均海拔500多米,即有北方山川的粗獷豪放,又有南方山岳的秀美宜人。
大家看,右側這個豪華建筑物是富麗華大酒店駐冰峪的辦事處,大家都知道富麗華大酒店是省內第一家五星級賓館,而能在冰峪設立一個辦事處,可見冰峪具有很強的接待能力,這也和冰峪風景區被評為4A級度假區有關。大家看,左邊的這個小島叫“情人島”,因為冰峪山清水秀吸引了很多新婚情侶,他們在島上栽種柳樹,留作紀念,取“楊柳依依”之意,祝愿愛情天長地久,此島也因此而得名。
在右側,大家可以看到一片楓揚樹林,它是一種亞熱帶植物,但冰峪卻屬于溫帶地區,南方亞熱帶植物能在冰天雪地的北國大量生存,除楓揚之外還有天女木蘭、三椏釣樟、蘭果柴珠等多種。這不能不說是一個奇跡
位于我們右側山峰的臨水邊緣處,有三個獨立的山峰,叫做“三官映月”,天官、地官、水官。天官——風調雨順,地官——五谷豐登,水官——潤澤蒼生。在皓月當空之際,三官的化身倒映水中,幽妙和諧。
我們右邊的這條溝谷叫做“仙寵苑”。進入此溝,將會看到一些出神入化的山石造型,有仙人的寵物坐騎麒麟、獅子、虎、豹、鹿等,惟妙惟肖。冰峪歷史上曾有過黑熊、狼等動物出沒,現在景區內動物200多種。其中鳥類137種,蛇類9種,魚類型14種,哺乳動物21種,省級以上保護動物為76種,以金雕、白尾海雕、雜色山雀、水獺等為名貴,此外峽谷稱為“寵苑峽”。
現在請回頭望,從此繞南有四個獨立的山頭,那依次是“福、祿、壽、喜”四位星官的化身,?!桨残腋?祿
——榮華富貴;壽——延年益壽;喜——吉祥如意。傳說歷史上這里曾有妖怪荼毒生靈,民不聊生,玉帝降旨,各路神仙聚于此,談經論法,消災滅難。從此,冰峪一片祥和,“福、祿、壽、喜”四位星官落此。
請看我們前方最遠處最高的山峰,它叫做“攔馬峰”,海拔684米,是冰峪最高峰,站在山頂俯瞰整個景區,會有“一覽眾山小”的感覺,使人心曠神怡,還可以看到莊河市的三大水庫,有英那河水庫、轉角樓水庫和朱隈子水庫。接著我給大家介紹一下冰峪這個名字的來歷:據史記載,唐朝初年,唐太宗屬下一大將薛仁貴,他東征高勾麗,第一站便敗下陣來,在遼南擺下戰場,當時冰峪是他的后防基地,因為這里山勢有“一夫當關、萬夫莫開”之勢,并且水草豐沛,益于屯兵養馬,當時士兵稱為“兵御”,是屯兵防御之意,后來有一年太宗視察三軍,當時下是初春三月之際,冰峪溝外是“青山吐翠春光艷”,而溝內卻是“冰封雪蓋徹底寒”,一片冰雪的世界,太宗被這截然不同的美景所感嘆,啟動金口曰;“冰峪”、“冰峪”乃冰川雪峪也。冰峪名字延用至今。左側的山峰叫“攔馬墻”,據說薛仁貴當年在此屯兵馴養戰馬,筑起一道屏障。當地村民還發現當年砌墻的磚。因為山勢陡峭,有一夫當關萬夫莫開之勢;溝幽谷深,馬不用人看管也不能跑丟了,這個山峰也因此而得名“攔馬峰”。
我們前面的那個渡口就是仙人渡口了,據說曾有仙人在此渡過,此處因此得名。我們左前方立于河中的巨石叫做“中流砥柱”,它高約四十多米,巍然聳立于河中心。其實冰峪這個景區的開發也源于此。據說,在1981年的時候,有一個攝制組來此拍攝外景,當時有一個攝影師見這里的景色非常美,就將此景拍攝下來,并在《人民畫報》的第十期刊登,并翻譯成多種文字,市政府由此也很重視對冰峪的開發,在84年的時候對冰峪和仙人洞進行開發,所以人們也把“中流砥柱”認為是冰峪的幸運石。請看我們左右兩邊的石壁,由于洪水的終年沖刷,它已形成一個自然的大括弧,此處稱之為“龍門”。中國有“鯉魚跳龍門”之說,鯉魚跳龍門會變為飛龍;人過龍門便會鴻圖大展,好運常伴,在這里我祝愿各位好運伴您一生!
游客朋友們,“仙人渡口”到了,水路游覽到此結束,請各位站穩慢下,大家看,我們前面這塊石頭,名為“仙人渡”,據說摸一摸它會把冰峪的幸運帶走,大家不妨摸一摸,把冰峪的幸運帶回家。
我們現在所處在的位置就是冰峪旅游度假村“雙龍匯“,這些小木屋是我們的普通客房,室內干凈整潔,外表古樸自然與這里自然的山水融洽和諧的成為一體。因為冰峪的地形歷來被稱為“三峽兩谷”,這兩谷就是英那谷河和小峪河谷。英那河、小峪河如兩條游龍穿行于景區的群山之中,在此交匯,“雙龍匯”因此而得名。傳說,從外型上看,又像一把寶劍直插此處,天長日久化為巨石,所以又叫“月劍石”。下面水潭,潭水非常涼,可能跟劍的寒氣有關吧。請看立于河中的那個小石柱,大家看,從整體看,多像一只巨手。這只巨手還有三個含義:
一、勞動人民勤勞致富之手;
二、仙人行善積德之手;
三、佛家普渡眾生之手。
現在我要帶大家游覽景區北線——冰峪北溝。雙龍匯向北是英那河景區。走在英那河浮橋上向右側山峰觀看,一山石翹起,頗似一只大公雞,大公雞的對面一個和尚模樣的老者正虔誠地向他做鞠躬,老和尚身后,一個矮小瘦弱的童子模樣的人正彎腰,非常恭敬,這兒是群仙的居所,這個大公雞是雞神,老和尚來此參拜,此處就叫“群仙居”。
大家順我手指的方向,別墅后面的山峰頗似一只昂首的駱駝顧名思義,這就是“駱駝峰”。各位請往右邊看,這里一個山河叫“高山洞”,我們要穿過眼前的這個水壩,越過山的缺口,才算真正的進入英那河景區。
我們此時正游的是“英那河水庫”(雙龍湖),英那河有一美麗的傳說。它發源于岫巖的黑山。古時候,英那河水深流急,岸邊村子里有一個叫“英那”的小伙子,他從小習武,以打獵為生。突然有一天,河里出現一只惡蛟,到處傷害人畜,英那為民除害,毅然入河中,與惡蛟搏斗了三天三夜,最后終于刺死惡蛟,但自己也因傷勢過重而死。大家為了紀念他,就把這條河取名為“英那河”,據說英那在滿語中是“勇敢”的意思,所以也叫做“勇敢的河”。雙龍壩,此壩由莊河境內修到岫巖境內,壩長198米,高20米,容量10億立方米,2000年動工,2001年9月峻工,現在我要帶大家瀏覽景區南線。這里有風景如畫、奇特秀麗的小峪河風景區,也有歷史久遠、聞名遼南的仙人洞廟,去南線的兩條路線有兩條:一條是從中心渡口坐船過去我們要爬的山并不算高,對我們的體力和意志只能算是一次小小的考驗,如果沒有什么特殊問題,大家還是跟我去感受一番,保證讓您有所收獲,讓我們出發吧!
怎么樣?小山峰輕易地被我們征服了,感受如何?現在我們已進入到小峪河之中,不知大家有沒有注意山腳下河水中的這塊巨石,它造型奇特,根部非常細,以側面看欲傾而下,傾斜度達到十三度,可以和比薩斜塔相媲美。像飄在小峪河中的帆船,所以叫“孤帆石”。據說此石是3、4萬年冰川造山形成的,因其歷史久遠,所以又叫它“萬壽葉”。大家請向后看,那塊立于河心的巨石,像不像一個松塔的形狀,所以我們又叫它“松塔石”。
大家再看一看我們右側的這塊石頭,它像什么?對,非常像一位女子,而且像古代宮庭里的女子,您看,她頭上高挽著發髻?面向東方,眼、鼻、口都特別清晰、端莊淑雅、嫻靜溫柔,盡顯東方女子的柔美,此石叫“美女石”。向上看“豬背龜”(傳說)。
現在我們看見右側山峰半山腰處兩塊孤立石柱稱“膜拜峰”,顧名思義,是頂禮膜拜之意。上邊身披半篷,手托凈瓶的是觀音菩薩,下邊的孫悟空正在叩拜觀音,不知在取經路途中又遇到什么災難,來拜請觀音了,大家看,在水中有深的地方叫“汀”,露石頭的地方叫“峭”,據當地人說,一條河里如果有1000個“汀”就叫“江”,而英納河正好有999個“汀”所以就叫英納河,而不叫英納江。請看前面兩山對出--且山如刀劈,直立陡峭形成一個天然的石門,這兒就叫小關門。據說是古代一個軍事隘口,奇險無比?,F在我們已經來到了小峪河游覽區天然浴場(小桂林景區),再往前走就進入了國家森林公園。在這里呢,如果大家感到體力還可以,就和一起繼續爬山,如果體力不支,就請大家乘車過河到南門。
這便是著名的神女峰了,大家順著我手指的方向看,這座修長的小石峰,多么像一位婀娜多姿的少女,明眸如水,深情地凝視著前方。據傳說,這位神女是龍王的女兒,有一日偷出龍宮,行至冰峪,她被冰峪旖旎的風光所吸引流連忘返,后來結識了當地的一位書生王山樵,兩人情投意合,結為夫婦。龍王知道后極為震怒,親帶蝦兵蟹將前來捉拿龍女回去,龍女和王山樵誓不分離。龍王狂怒之下,把他們化為石頭屹立于今天。神女峰下那一泓清潭,傳說是龍女洗浴的地方,叫“沐香潭”,據說,在此洗浴過后,身體會散發香氣,并能把香氣帶回家,各位可不要錯過機會,不妨下去試試。我們繼續向前走,前面有一個天然形成的山洞,因為當時此洞內長有靈芝和人參等有靈氣的植物,所以叫靈隱洞,現在這里建有一大肚彌勒佛,終日香火繚繞。
從靈隱洞到醉佛大約需十幾分鐘的路程。沿著山邊小徑,穿行于樹林之中,偶爾一兩聲鳥鳴,更覺得山谷幽靜深遠,繞過一道彎,登上這座小山坡,就可以看到醉佛。大家請順我手指的方向看,這個山峰左側三分之一處有一道裂縫。左邊這側是醉佛,為什么稱其醉佛呢?大家如果看全貌就明白這尊大佛是斜倚在山上的,他眉目清晰,鼻高隆,口微張,一副醉態,不知是和濟公一樣“酒肉穿腸過,佛祖心頭坐?!边€是被大自然的濃情美景所陶醉。
從這兒下去,就別有洞天,因為我們剛才走的路繞了一個大彎“山重水復疑無路,柳暗花明別有天?!边@兒的風景確實別有一番妙處。咱們剛才經過一個景點叫小關門,我們前面就是大關門。這大關門比起小關門更加險峻,更“易守難攻”,確實是“一夫當關萬夫莫開”,門口雖狹窄,但門內溝谷卻十分敞闊,內有一個行軍鍋、官印和古代造兵器的遺址,這就足以證明當時此地確有士兵駐守在此,所以冰峪名字的來歷是真實的,名字是李世民起的。走到這兒,路途已經有一半被我們征服。
咱們今天可有幸一睹通天洞的風彩,通天洞就在我手指的河對岸,這個洞非常奇特,有上下兩個口,下口較大,開向河谷,內容納20多人,上口較小,在半山腰處,在洞內仰視,可見青天白云,而下雨時,上洞口卻淋不進雨水,真的好奇特。現在我們就到洞里去看一看。
大家順我手指的方向看。這塊巨石是不是非常象一只老虎正扭頭往回看?是的,這個景點叫“虎回頭”。傳說當年十八羅漢東游路過冰峪,見一只猛虎正要殺死一只小鹿,眾羅漢動了惻隱之心,大喊一聲:“*生,不得無禮?!崩匣⒁惑@猛回頭的剎那,被羅漢定在原地,進而化為石頭。
我們現在來到了冰峪著名景點——宏真塋。站在這里向南看,腳下向前延伸約一百米的土壩,呈舌形,小峪河在土壩前流過,只能看到兩個彎處的汀,整體上看象一只蟾蜍,兩個汀如它的眼睛,風水先生說這是蟾地,即風水寶地。據說,元末明初浙江有一武人名叫王洪真,趕考落第,后經人點化,看破紅塵,出家修練,于是他提起寶劍出了門,向東北方向走去,來到東海岸邊遇見一艘大船,一打聽是去關東金州、復州的,于是他就央求船老大帶他一起去。誰知不久他們便遇到了海浪,結果船沉了,船上只有王洪真被卷到了一個孤島上,結果被名叫法山和法海的兩位法師救了,從此,王洪真就跟隨他們一起修練。學佛三年很快就過去了,宏真對佛家經典學得深刻,訓練刻苦,坐禪修行也有了較深的成果。此時,法山法師對他說:“海北正需要你去,僑匯先到金、復、蓋三州寺院宣講佛家經典,再到龍華山般若洞奠基久居,自然功果無限。”后來,宏真知道是佛祖對自己的度化,于是,他走遍了龍華山,始終沒見到有“般若洞”的洞府。只見到在龍華山山峰前面有一個大洞,洞口的石壁上刻有“藏君洞”3個大字,下面刻有“薛仁貴征遼東,因一時失敗,曾藏身于此洞,故名“藏君洞”。宏真白天出去化緣,晚間就宿在這個山洞里。一天夜里,他做了個夢,夢見法海、法山兩位法師,于是宏真問道:“龍華山已經找到,但不知道般若洞在什么地方?”法山法師說:“你現藏身之處,就是佛家的般若洞,只是把藏君洞改為般若洞?!焙暾嬷朗欠鹱鎸λ狞c化,從此以后,無論春夏秋冬,都出去,積攢銀錢,準備在般若洞內建廟,并在入洞口上面刻有“般若洞”3個大字。從此以后,宏真就領著他的弟子在此修煉,并在般若洞頂上古松林里修建了一處平臺,叫作天臺。這里是他們講經說法或習武的地方。天臺北邊的高峰,叫天臺峰。宏真修的道行越來越深,又在般若洞東北角上面的常青洞修了一處坐禪的地方。從此以后,宏真在此修行,很少下來,吃飯都是徒弟送上去的,時間一長,宏真居然不吃不渴,最后成為了神仙。有一天,宏真睜開眼睛把徒弟叫到跟前,說:“有兩件事情需要告訴你們,一是龍華山般若洞久后必為道家所占,你們切不可同他們爭高低。道家若有人來占,你們就遠離這里讓給他們。二是不久我將圓寂了,圓寂后要在霧天里為我送葬。從般若洞上口出去,一直向北走,杠子在什么地方斷了,就在什么地方安葬?!闭f完,高僧宏真就圓寂了。兩個徒弟忙于做棺材,在送葬的頭一天,龍華山周圍就下了大霧,送葬這天,霧氣更大,對面不見人,請來抬杠的人就覺得象騰空駕云一樣,走起來腳步輕快,沒覺得是走陡坡深溝,過河也沒覺得有水。過河向北走了不遠,杠子真的就斷了。于是就把宏真遺體安葬了。以后又下了一天大霧,才睛天。有風水先生事后到宏真墓地來查看,說這里是蟾地,(宏真塋)這就是在民間流傳的宏真成佛顯圣的故事,據說,后來果然有個名叫鄒教海的道士要占居般若洞。他自稱是宏真的大弟子,并把宏真說成是老道士。所以當地人把般若洞叫成了仙人洞。如今的莊河仙人洞,就是從這里叫出去的。
走下這道土壩,我們趟過小峪河,就進入了龍華龍山景區。咱們現在開始爬山,主峰天臺峰海撥580多米,通向天臺峰頂的道路狹窄陡峭,稱之為梯子嶺,非常難走,但大家不要泄氣,毛主席曾說過:“天生一個仙人洞,無限風光在險峰”。登上峰頂,無限風光盡收眼底。大家先休息一下,我帶大家去看一個層疊的飛瀑,這個瀑布從山上飛流而下,層層跌落,非常壯觀。冬天的時候,凍成冰瀑,一直到來年陽春三月還可以欣賞到------經過我們的努力奮斗,回頭看一下,這么高的山終于被我們征服了。
大家累了可以在這平臺上休息一下,大家請抬頭望,可以看見冰峪全景鳥瞰塔,望塔,高18米,上最高處,所有景致盡收眼底,山巒古露奇秀,林海森然,谷頂蒼松掩映,高峰屹然聳立在飄渺的云霧中,大自然的濃情美景微縮于條條溝谷之中。每日清晨,當太陽從黃海噴勃而出,氣勢磅礴,景象更加壯麗。
前面就是龍華山景區的中心——仙人洞廟。這座廟是建立在一個天然的石窟之中,這個石窟叫“般若洞”,洞分上下兩洞,洞中有洞,洞洞藏奇。因為我們是“走后門”進來的,所以先到上洞的南天門。這里同時也是遼南佛道兩家文明的搖籃,蘊含著深厚的文化底蘊。在龍華山的天臺峰上,有一座藏于石窟中的古廟稱為“仙人洞廟”,它是始建于元朝的天元二十年,即1398年,距今己有600多年的歷史,在龍山的南麓,還有一座“圣水寺”,它始建于明朝嘉靖32年,距今也有400多年的歷史,這里佛道兩家共在一處,和睦相處,一時被傳為佳話,上下兩廟歷盡滄桑,至今依然香火繚繞?,F在我為大家介紹一下廟的特點:第一是古,古廟始建于1389年,至今已有600多年的歷史,始建人就是我給大家介紹過的宏真法師;第二是奇,現在大家就可以親眼看到,廟建于石窟之中,且分上下兩洞。第三是妙,佛道兩家在此和睦共處;第四是絕,正如廟中碑文上所寫的:“月到天心方見花柳之影,云掩洞口不知甘雨之零?!?/p>
我們眼前的這座“鐘鼓樓”原為全石結構,毀于文革,后經修復,并且有古詩為證:“松碧桃紅斷復連,一聲清磬出山煙。入門只說余無地,到院方知別有天。筆畫蒼苔愧鳥跡,茶明月汲龍泉。此中半日塵心滌,不信吾今不是仙!”兩側臺上原建有一個望海亭,晴天可望黃海的點點白帆,但毀于文革。讓我們到洞內去看一看,中間是大雄寶殿,供奉釋迦牟尼、彌勒佛、兩旁為十八尊者;東側是菩提佛殿;兩側是二層;下面是三宮殿:上面是玉皇閣,這屬于道教供奉的神靈;東側的廂房是主持僧人的廂房和臥室。在上洞的北側洞壁上還可以清晰地看見一個的影,據說這是宏真成仙后留下的。這個上洞東西長25米,南15米,高20米。下洞可沒這么寬闊,上下兩洞象一個倒置的葫蘆,我們現在到下洞去看一下。下洞特別幽暗,這兒是天王殿,供奉彌勒佛、韋馱佛和四大天王。走出廟門,眼前一亮,石階下有兩眼龍泉小井甚為奇特,遇旱不干,且有東北小鯢生長于內,約有300余條。井旁這一株銀杏樹已有600多年的歷史,是莊河市最古老的一株銀杏樹,據說是宏真法師當年親手年栽下的。從入洞口一直到山腳下的石階共是660階,有心人可以數一下,這石壁上題有“洞天”二字,落款是辛已夏月--丁超。是偽滿時期安東省省長,他73歲高齡游仙人洞廟,留字在石壁上做紀念,大家看,前面這一處樹林叫赤松林,是世界珍稀樹種,只生長在環日本海周圍,中國只在遼東半島和膠東半島有少量生存,但近一段時期來由于環境、氣候以及蟲害,別處的赤松已所剩無幾,唯有冰峪的赤松依然郁郁蔥蔥,漫山遍野。一是得益于冰峪的得天獨厚的自然條件,二是李亞杰工程師功不可沒,他研制的氟乙酰,殺死赤松的死對頭——松干蚧殼蟲,保存了這一片松林?,F已查明,這是亞洲最大的一片,赤松有一個非常好聽的名字——紅紗美人。
轉過了這個彎,前面就是下廟圣水寺,歷史悠久,建于1784年,前殿是天王殿,與上廟一樣;后殿是新建的大雄寶殿,氣勢恢宏,內供奉釋迦牟尼、文書菩薩、十八羅漢;西廂房供奉關公;東廂房為律堂。這兒和上廟一樣,也是佛道兩家共在一處,原文雄寶殿并列。東側是一片碑林,里面陳列頭著有文化價值的廟碑、節考碑。
第五篇:遼寧大連冰峪溝導游詞
位于莊河石碑40公里處,全區面積110多萬平方公里,以自然山水為主要風光。這里山奇水秀,風景宜人,有云雀峰、花果山、雙龍匯、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎聽弦、古猿聽濤等人文景觀、景點400多處。區內奇峰林立,山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動物及時忠、植物上千種,堪稱“天然動植物園”,英納河、小峪河川流其中,其河水清澈,水質優良,含有20多種人體有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有機結合,形成冰峪原始幽靜、古樸自然的風光特色。冰峪風景區有龍華山、小峪河谷合英納河3個景區構成。
云水渡:
它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海,海水行程的霧氣經常大團地涌進谷口,是這里云霧籠罩,而英納河則從西北流來,在這里形成了一個美麗的大湖,云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風景區的精華所在,兩岸峭壁秀絕,奇峰怪石聳峙林立,有的紋理旋扭,有的拔地而起,有的迎面而立……
雙龍匯:所謂雙龍,指的是流經冰峪的兩條河,一條適應納河,另一條是英納河的支流小峪河,此處便是兩條河的交匯點。水中立的這塊巨石叫“劍劈石”。劍石周圍的水域叫“月劍潭”,這名字頗有詩意,一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰,寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。
北溝、英納河:
所謂北溝,指的是英納河流經的溝谷,而南溝則是指小峪河流經的溝谷,冰峪的主要景點大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚“因納輝”的音譯,意為美麗的地方,河長94.9公里,是莊河境內最長的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區首位,而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫的容量,大連市已于2001年5月引英納河的水進入了碧流河水庫。據化驗,在英納河水中含有23種微量元素,具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中,山峰連成一片,而有的地方卻是孤峰突兀,頗有點小桂林的味道。又有人稱其為“天然大盆景園”,因為景區內有“大象吸水”、“金雕”、“豬馱龜”等許多奇景。
南溝:
翻過一座高山就是冰峪的南溝,這里風光秀麗,“孤帆石”、“劍眼”、“小熊盼母歸”、“美女峰”、“羊背石”等地質奇觀比比皆是。過了大關門便進入了國家級自然保護區,越往里走,溝兩邊的森林月茂密,以柞樹和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼,陰天蔽日。無論是在巍巍的山顛,還是在幽幽的溝谷,或是在懸崖峭壁的石縫中,到處可見塔傲然挺拔的身子。冰峪景區的另一個出口是一條隧道,它修于1998年,全長258米,是莊河境內最長的隧道,從這條隧道口可以直接乘車出山,免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀,一個是“太白獨飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯,面對青山獨酌豪飲。另一個是“寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個像雄是一樣的石頭。還有一處叫“猛虎聽經”……
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仙人洞景區:
位于冰峪景區南部的龍華山天臺峰的懸崖下,龍華山海拔561.2米。毛主席講過“天生一個仙人洞,無限風光在險峰”,雖說的不是這里,但情景大致相同。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此,為宏真塋。他雖然很小,很普通,沒有帝王陵的高大氣勢,沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴,但古風尚存,雅氣猶在,伴著山林清風,聽著鳥唱蟲鳴,無論外面世界多么精彩,它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫“梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級臺階誰也沒數過,只聽當地流傳這樣一句話:“山上八百八,進廟就能發;下山六百六,進廟就長壽”。下山所進的廟是指仙人洞的下廟,在天臺山的南麓。仙人洞洞中有洞,充滿玄機,據說清末曾有兩名學生進洞探險,結果一去已不復返。還有人說這洞有一條地下河,一直通往丹東市帽盔山,也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程,即燃燒晚一公斤蠟時便走到頭了…….眾說紛紜,詳情也沒有真正考察過。門前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛,兩側為18羅漢。登上右側這個臺階是一個木結構的二層樓,為“玉皇閣”和“三官殿”,供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地,盡管門派不同,但他們互為鄰居,以和為尚,從未鬧過糾紛,堪為世俗世界的楷模。東北角這個石穴約兩米高,能容一人盤腿而坐,傳說是宏真坐禪的地方。門東這個建筑為鐘鼓樓,里面原有一個大鼓和一口鐵鐘,二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲,使游人未進廟就能聽到仙境的召喚。每年農歷四月十八是仙人洞的廟會,這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重,有的甚至一步一拜,那虔誠勁令人感動。下洞中兩側供奉的是四大天王神像,俗稱“四大金剛”,都是護法天神。手持寶劍的是南方增長天王,取其劍鋒的“鋒”字諧音為在風的“風”;調撥琵琶的為東方持國天王,取調弦的“調”字;還有北方多聞天王,手把混元珍珠傘,專管下雨之事;最后一位是西方廣目天王,手有纏龍,龍能屈能順,代表順的意思。四大天王手中器物全起來,便是“風調雨順”四個字,反映了我們中國老百姓世世代代的愿望。下洞口門刻著“般若洞”三個字,般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為“龍泉”,水深三尺,清澈甘冽,冬暖夏涼,深冬也不結冰,更為奇特的是井水雨天不見多,旱天不見少,每逢廟會,游人終日飲用,井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫“倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐,是因為一般寺廟的門都朝南開,而這座廟的門卻朝北開,觀音也是朝北倒坐的。這主要是因為如來的大雄寶殿在北,觀音面朝北好聽如來說法。仙人洞的下廟,又叫“圣水寺”和“龍華觀”,也是道僧合一的廟宇,始建于1552年,可惜在十年文化大革命中授到了嚴重破壞。1984年起開始重修,并在龍華觀院內建了一處碑林院,匯集了歷代重修廟宇的碑石和貞婦烈女的貞節碑數十座。