第一篇：十八大報告集中體現了馬克思主義世界觀和方法論 轉載

中國共產黨新聞網11月8日日電（記者趙晶）今天上午，黨的十八大隆重召開，胡錦濤同志向大會作題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。中國共產黨新聞網記者采訪了國防大學馬克思主義研究所副所長、研究員季明，請他談談聽完十八大報告的體會。季明認為，十八大是我們黨在新的歷史起點上召開的十分重要的代表大會，對于黨和國家事業的發展具有重大而深遠的意義。胡錦濤同志代表黨中央在大會上所作的報告，主題鮮明、內涵豐富、思想深刻、論述精辟，集中體現了馬克思主義世界觀和方法論。

一是報告體現了我們黨堅定不移的政治立場。報告科學把握了黨的理論的發展性、創新性與穩定性、連續性的辯證關系，從黨和國家興旺發達和長治久安的高度，從中華民族偉大復興的高度，進一步回答了舉什么旗幟、走什么道路、實現什么目標的根本問題，表明了我們黨在高舉旗幟問題上的鮮明態度和堅定立場。

二是報告體現了我們黨執政為民的價值取向。代表廣大人民群眾的利益，最根本的是堅持和發展中國特色社會主義。偏離或動搖了中國特色社會主義，就從根本上違背了最廣大人民的根本利益。報告強調要堅持和發展中國特色社會主義，內在地凝結著我們黨對歷史、對人民的高度責任感。十六大以來，我們黨總是堅持從新時期人民群眾活生生的實踐出發總結經驗、尋找路子，腳踏實地而又開拓進?。蛔鹬厝罕?、關心群眾，依據最廣大人民的新期盼謀劃建設和發展，充分表明了我們黨是一個鄭重的黨、嚴肅的黨，一個對人民、對歷史高度負責的黨。

三是報告體現了我們黨與時俱進的創新品格。實踐在發展，時代在進步，中國特色社會主義也一刻不能停止前進的步伐。中國特色社會主義既要堅持，更要發展。堅持是發展的重要前提，發展是堅持的關鍵所在。在堅持中發展，在發展中堅持，中國特色社會主義才能不斷進入新境界。報告提出要堅持和發展中國特色社會主義這一科學命題，第一次鮮明提出要以科學發展觀作指導，既集中體現了我們黨政治立場的堅定性和一貫性，又充分反映了我們黨與時俱進、開拓進取的創新品格和時代精神。

四是報告體現了我們黨求真務實的科學態度。全面推進中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。從報告可以看出，我們黨提出的治國理政的大政方針都是從實際出發，從中國國情出發，合乎實際、合乎情理，凝結著中國共產黨人的科學精神和務實作風。

我們學習報告，既要把報告中闡明的理論觀點、大政方針、創新思路搞明白，更要把貫穿其中的馬克思主義世界觀方法論悟透徹，從而增強貫徹執行的自覺性和堅定性。

第二篇：指導發展的世界觀和方法論的集中體現

科學發展觀深化了對社會主義建設規律的認識，指明了實現經濟社會又快又好發展的科學道路，是對馬克思主義哲學的成功運用，是指導發展的世界觀和方法論的集中體現。全面貫徹落實科學發展觀，必須從世界觀和方法論的高度，堅持求真務實，掌握并運用好發展規律；堅持統籌兼顧，促進經濟社會全面進步和人的全面發展；堅持正確處理“快”與“好”的辯

證關系，實現經濟社會又快又好發展。新世紀新階段，我國改革發展進入機遇與挑戰并存的關鍵時期。以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，審時度勢、高瞻遠矚，提出了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀?？茖W發展觀深化了對社會主義建設規律的認識，指明了實現經濟社會又快又好發展的科學道路，是對馬克思主義哲學的成功運用，是指導發展的世界觀和方法論的集中體現。只有從世界觀和方法論的高度，才能深入理解和把握科學發展觀的深刻內涵和精神實質，才能更好地樹立和落實科學發展觀。

科學發展觀是指導發展的科學世界觀

世界觀是人們對整個世界包括自然界、人類社會和人的精神世界的總體看法和根本觀點。世界觀體現在發展問題上，就是發展觀?？茖W發展觀繼承和發展了馬克思主義發展理論，體現了我們黨對當今世界和時代主題的深刻把握、對發展問題的總體看法和根本觀點，是指導發展的世界觀的集中體現。

科學發展觀是對馬克思主義發展理論的繼承和發展。科學發展觀強調堅持以經濟建設為中心，把發展生產力作為首要任務，把經濟發展作為一切發展的前提，體現了歷史唯物主義關于生產力是人類社會發展的決定性力量的觀點?？茖W發展觀強調以人為本，充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，把人民群眾作為推動發展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質文化需要為發展的根本出發點和落腳點，從實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益出發謀發展、促發展，體現了歷史唯物主義關于人民群眾是歷史發展主體和人的全面發展的觀點。科學發展觀強調全面發展，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步；強調協調發展，注重統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展和對外開放，體現了辯證唯物主義關于事物之間普遍聯系、辯證統一的基本原理?？茖W發展觀強調可持續發展，堅持經濟發展與人口、資源、環境相協調，保護自然資源和生態環境，促進人與自然和諧相處，保證一代接一代地永續發展，體現了辯證唯物主義關于人與自然關系的思想。同時，科學發展觀把社會主義物質文明、政治文明、精神文明、和諧社會建設和人的全面發展看成相互聯系的整體，把人類社會的發展看成生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑、社會生產各個部類、各個地域、各個方面以及人與社會、當代與后代等彼此相互聯系、相互促進、不可分割的過程，進一步豐富和深化了馬克思主義發展理論。

科學發展觀是對當今世界的發展趨勢和當前我國經濟社會發展的階段性特征的深刻認識和準確把握。當今世界，和平與發展仍是時代的兩大主題。維護和平、促進發展、加強合作，事關各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流。同時，國際形勢復雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，經濟全球化的影響日益加深，影響和平與發展的不穩定、不確定因素增多。在這種形勢下，只有堅持科學的發展道路和發展模式，才能趨利避害，在激烈的國際競爭中贏得主動。我國是世界上最大的發展中國家，正處在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。從總體上看，我國生產力還不發達，長期積累的結構性矛盾和粗放型經濟增長方式還沒有根本改變，城鄉區域發展不平衡，經濟社會發展與資源環境的矛盾突出；深化改革進一步觸及深層次的矛盾和問題，影響發展的體制機制問題亟須解決；人民群眾在初步解決溫飽問題以后，追求更幸福、更殷實的生活以及實現自身全面發展的愿望更加強烈；社會利益關系更趨復雜，處理好社會利益關系的難度加大。面對新的國際國內形勢，以胡錦濤同志為總書記的黨中央從推進經濟社會又快又好發展的全局出發，提出了科學發展觀。科學發展觀著眼于豐富發展內涵、創新發展觀念、開拓發展思路、破解發展難題，在發展道路、發展模式、發展戰略、發展動力、發展目的和發展要求等方面提出了一系列新的思想觀點，初步形成了馬克思主義關于社會主義發展的系統理論，是我們黨堅持用馬克思主義世界觀研究和解決當代中國發展問題所取得的重要理論創新成果。

科學發展觀是指導發展的科學方法論

方法論是人們認識世界和改造世界的一切活動所遵循的根本方法。以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，不僅從世界觀的層面揭示了經濟社會發展的一般規律，而且從方法論的層面為我們認識和處理發展問題提供了科學指導和基本遵循。

科學發展觀在工作方法上突出體現為統籌兼顧?？茖W發

展觀強調統籌兼顧，就是運用馬克思主義的唯物辯證法來妥善處理和解決我國的發展問題。在統籌兼顧中，“統籌”指的是總攬全局、科學籌劃；“兼顧”則強調照顧各個方面，協調好方方面面的關系，解決好方方面面的利益矛盾，防止顧此失彼。統籌兼顧，要求我們把發展看作是各方面共同推進、彼此協調的過程，在處理發展中的重大關系和矛盾時堅持“兩點論”，而不能

只顧一頭、不及其他；必須分清主要矛盾和次要矛盾以及矛盾的主要方面和次要方面，也就是要把握重點和非重點的辯證關系，而不能平分秋色、不分主次。

經濟社會發展是一個復雜的系統工程，任何時候都要堅持統籌兼顧，不能搞“單打一”，不能搞片面性、絕對化。然而，由于復雜的社會歷史原因，我國經濟社會發展還不夠和諧、不夠平衡，這就決定了我們必須抓住發展中的薄弱環節和突出矛盾，有重點地求得突破，防止搞“一線平推”。黨中央強調貫徹落實科學發展觀，一個根本點就是要立足國情，把統籌兼顧與重點突破更好地統一起來，正確處理中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關系，努力實現發展的均衡和協調，促進經濟社會全面進步和人的全面發展，這集中體現了經濟社會發展的基本途徑和一般方法。

從世界觀和方法論的高度全面貫徹落實科學發展觀

科學發展觀包含了對發展的本質、目的、內涵、途徑和要求的總體看法和根本觀點，創造性地回答了為什么發展、怎樣發展的重大問題，賦予馬克思主義發展理論以新的時代內涵和實踐要求?？茖W發展觀的提出，標志著我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識達到了一個新的水平，對于促進我國經濟社會又快又好發展，推進中國特色社會主義事業，具有重大而深遠的理論意義和實踐意義。我們必須從世界觀和方法論的高度，不斷增強全面貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。

從世界觀和方法論的高度全面貫徹落實科學發展觀，必須努力掌握并運用好發展規律。過去，我們在發展問題上之所以出現一些問題，一個重要原因就是對發展規律認識不清、把握不準、運用不夠，有時甚至違背規律，搞“一刀切”和“想當然”?？茖W發展觀之所以科學，就在于它堅持求真務實的科學精神，進一步深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。認識規律、把握規律、遵循和運用規律，是堅持求真務實的根本要求。樹立和落實科學發展觀，就要不斷提高認識、把握、遵循和運用發展規律的本領，把樹立和落實科學發展觀的過程變為自覺運用客觀規律推動經濟社會全面進步和實現人的全面發展的過程。只有這樣，我們才能真正把握科學發展觀的真諦，進而把全面貫徹落實科學發展觀這篇大文章做好。

從世界觀和方法論的高度全面貫徹落實科學發展觀，必須堅持統籌兼顧。堅持統籌兼顧，是我們在社會主義市場經濟條件下推動經濟社會發展必須長期堅持的重要方針。按照科學發展觀的要求實行統籌兼顧，需要正確處理經濟發展與社會發展、發展速度與效益、市場機制與宏觀調控、改革發展穩定等社會主義現代化建設中的一系列重大關系，把推進經濟建設同推進政治建設、文化建設、和諧社會建設統一起來，解決好與經濟增長相關的各種社會問題，促進經濟社會全面進步和人的全面發展。為此，應推動建立統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的有效體制機制，建立體現科學發展觀要求的經濟社會發展綜合評價體系。在指導方針、政策措施上注重加強經濟社會發展的薄弱環節，特別是重視解決好農業、農村、農民問題，實施好西部大開發戰略、振興東北地區等老工業基地戰略、促進中部地區崛起戰略等，支持革命老區、少數民族地區、邊疆地區和其他欠發達地區加快發展；重視擴大就業再就業，建立健全社會保障體系和社會救助體系；重視發展教育、科技、文化、衛生、體育等各項社會事業；重視計劃生育、節約資源、保護環境和安全生產，建設資源節約型、環境友好型社會。

從世界觀和方法論的高度全面貫徹落實科學發展觀，必須實現經濟社會發展“快”與“好”的辯證統一。實現經濟社會又快又好發展，是全面貫徹科學發展觀的根本目標?？茖W發展觀強調的“快”，是在“好”的基礎上的“快”?！昂谩辈粌H不會制約“快”，反而有助于保持“快”的科學性、穩定性、持續性。沒有“好”為基礎，“快”不僅不能持久，還會出現各種問題。實現又快又好發展，需要防止兩種傾向：一是認為“越快越好”，以至于片面求“快”而忽視“好”；二是認為“快就難以好”，以至于以“好”拖“快”。這里的關鍵是：轉變發展觀念、創新發展模式、提高發展質量，把“快”建立在確保綜合效益的基礎上，控制在合理的幅度內，既避免發展太快帶來社會性和結構性的問題，又避免發展太慢妨礙經濟增長。

第三篇：科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現

科學發展觀是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。我們要從哲學高度深刻把握科學發展觀所蘊含的世界觀和方法論?？茖W發展觀不僅僅是治黨治國治軍的重要指導思想，也是我們每個人行動的科學指南。大學生作為最寶貴的人才資源，是國家民族的希望所在，當代大學生能否準確而深刻的把握科學發展觀的科學內涵和精神實質，對于大學生的健康成長成才有深遠的影響，對我國將來經濟社會發展也有著深遠的影響。那么當代大學生應該如何做到科學發展觀的指導下實現自己的人生價值呢？

作為高素質的現代大學生，我們要在科學發展觀的指導下，樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，艱苦奮斗、牢記使命，把個人人生價值的實現和祖國的發展需要結合起來，為社會主義現代化事業貢獻我們的青春和力量。

我們作為當代大學生，是我們黨和社會主義各項事業的接班人和生力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。我們必須樹立科學的發展觀，全面提高綜合素質。我們素質的高低，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到能否堅持黨的基本路線不動搖，關系到我國社會主義現代化建設能否順利進行。

首先，我們要牢固樹立代表中國先進生產力發展要求的科學發展觀。在科學技術日新月異，知識經濟初見端倪，經濟全球化趨勢日益明顯，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學生，要堅持代表先進社會生產力的發展要求，就必須樹立科學的社會發展觀，堅持以經濟建設為中心，始終把發展社會生產力作為根本任務放在首位，深刻理解“發展才是硬道理”的科學內涵，充分利用現有的優越環境和良好的學習條件，自覺為振興中華而刻苦學習各種知識和技能，進行技術創新，掌握和發展第一生產力。

第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個人、集體和社會的關系。在社會主義條件下，個人、集體、社會之間沒有根本的利益矛盾。個人利益的實現和個人的發展有賴于與他人的團結、協作，有賴于集體、社會的發展。集體、社會的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個人的正當利益，高于個人利益，是個人利益實現的保障。同時，社會的進步、發展離不開個人，尊重、保持個人的正當利益，調動個人通過正當途徑實現個人發展的積極性，又是實現集體、社會利益，推動社會進步的基礎。大學生只有樹立了集體主義觀念，才能在當今形勢下得到健康發展。既要發揮謀取個人正當利益的積極性；也要反對個人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個人正當利益時，同時考慮到人民的利益；在個人利益與人民利益發生沖突時，從人民的利益出發，以人民的利益為重。

第四，我們要以實際行動促進自身的全面發展。在我國，發展的落腳點是促進人的全面發展。從歷史發展的視角來看，社會主義制度作為人類歷史上最美好的社會制度，為人的全面發展提供了最好的社會環境。這是因為社會主義社會是全面發展、全面進步的社會，社會主義現代化事業是政治文明、物質文明和精神文明相輔相成、協調發展的事業。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現實的各方面的充分發展創造了條件。

1、作為21世紀的大學生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學會關心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔社會責任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現四化”而勤奮學習的社會責任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調查、科普宣傳、專業知識宣傳、文化下鄉和智力扶貧，積極開展杜區服務等活動，加深對國情的了解，增強社會責任感和使命感，真正把為人民服務作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發揮自己的個性，實現個人的利益與價值，創造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發揮出來，推動社會進步和自身的發展。

2、作為新一代大學生，我們既要提高思想政治素質，培養人文精神，學會做人，又要提高文化業務精神，培養科學精神，學會做事，二者絕不可偏廢。大學生尤其是要求進步的同學要不斷增強對黨的信念的認同感、與人民的親切感和對社會的責任感，努力成為先進生產力的開拓者、中國先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。

3、作為新一代大學生，我們必須正確處理好理論與實踐的關系。首先，我們要明確實踐是學習知識理論的目的。當今社會復雜多變、競爭激烈，更要求很強的社會實踐能力。如果不明確這一點，就會偏離學習的根本目的，單純為了掌握書本知識，為了考試和分數而學，就可能導致“高分低能”或“混文憑”的結果。其次，要加強實踐性環節，我們的能力只有在實踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動地接受現成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質和能力。我們能力的培養、提高，必須通過自己的親身實踐，這是任何人都不能代替的。

4、我們要向身心健康努力，既要科學地生活，鍛煉，不斷提高生活質量，又要加強學習和修養，塑造美好的心靈。應當珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛生，增強體質。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質。在現代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標準。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調節能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。

作為大學生，我們要以積極的心態和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質和能力，發揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創新的精神；艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養的統一，學習書本知識和投身社會實踐的統一，實現自身價值和服務祖國人民的統一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統一，把自己培養成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創新、全面發展的人，在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上，充分發揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值，努力創造無愧于時代和人民的業績，實現人的全面、協調和可持續的發展。

第四篇：淺談馬克思主義的世界觀和方法論

淺談馬克思主義的世界觀和方法論

（肖紅輝）

馬克思主義哲學是無產階級的世界觀，是無產階級認識世界和改造的方法論，它是世界觀和方法論的統一體。它的基本理論是對自然界、社會和思維的本質和普遍規律的概括和反映，并經過實踐反復證明的普遍真理。

一、馬克思主義的世界觀和方法論的基本內涵

哲學既是世界觀又是方法論。人們用世界觀的觀點去指導自己的認識和實踐，去觀察、分析和處理各種問題，從而世界觀也就方法論。馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展一般規律的科學，是唯物主義和辯證法的統一、唯物主義自然觀和歷史觀的統一。馬克思主義哲學是把“改變世界”的問題放在首位的，它必然要求人們把每一個觀點都自覺地變成指導實踐和認識的方法。馬克思哲學對人類的社會實踐作了科學的規定和解釋，闡明了實踐是人類世界的現實基礎，是自然世界和人類世界分化統一的基礎，離開了實踐，人類社會就不能存在和發展。馬克思把實踐觀引入了自然觀、歷史和認識論，從而在物質和意識的關系上徹底了唯物論和辯證論。

二、馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義

辯證唯物主義和歷史唯物主義，是整個馬克思主義學說的重要組成部分和理論基礎，是無產階級及其政黨的世界觀和方法論，是人類以往科學和哲學思想發展的光輝結晶。所謂世界觀就是人們對于生活

在其中的整個世界的根本觀點和看法。世界觀和方法論是一致的。世界觀在很大程度上決定著人生觀和價值觀。

（一）馬克思主義的辯證法是唯物辯證法。自然辯證法就是自然界自身的辯證運動；唯物辯證法就是以物質資料生產方式為基礎的社會的辯證運動；人的實踐辯證法同樣是客觀的，生產實踐在人類社會的基礎作用、實踐主體和客體的相互作用、實踐與認識的循環往復的辯證運動，都是不以人的意志為轉移的客觀規律。唯物論和辯證法這兩種哲學傳統獲得了統一，從而創立了辯證的唯物主義。辯證法置于唯物主義的基礎上，成為唯物主義的辯證法。

（二）馬克思主義哲學把唯物辯證法貫徹到社會歷史領域從而創立了歷史唯物主義。馬克思主義哲學以實踐為基礎去解決哲學的基本問題，把思維與存在的統一性理解為人與自然相互作用的現實的歷史過程，揭示了自然與社會相互滲透、相互轉化，形成了社會的自然與自然的社會，說明了自然史與人類史是密不可分的，它把唯物主義的原則貫徹到社會歷史領域，揭示了社會生活的本質和歷史發展的客觀規律，實現了唯物主義自然觀與歷史觀的統一。

三、解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現和根本要求，是馬克思主義哲學的精髓

解放思想是實事求是的內在要求，實事求是是解放思想的必要前提，兩者的目標是一致的，都是為了使主觀和客觀相符合，創造性地研究新情況、解決新問題、開拓新局面。只是二者的著眼點有所不同，解放思想著眼于從主體方面，強調充分發揮人的主觀能動性；實事求

是著眼于從客體方面，強調遵循事物的客觀規律。解放思想和實事求是體現了發揮主觀能動性和尊重客觀規律性的辯證統一。

堅持一切從實際出發就是要反對從書本、從原則或主觀愿望出發，要不唯上、不唯書，只唯實。一切事物都存在于一定時空中，隨著物質的運動，時空也在不斷地變化。因此，在實際工作中，要善于發現事物的變化，不墨守成規，一切以時間、地點為轉移，使思想跟上不斷變化著的實際。堅持一切從實際出發既要解放思想，反對思想僵化，落后于實際；又要堅持實事求是，反對空想，超越實際。

四、用馬克思主義的世界觀和方法論指導實踐。

(一)堅持馬克思主義的基本原理，努力在掌握理論的科學體系上下功夫,在掌握基本原理及其精神實質上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導實踐下功夫。馬克思主義具有與時俱進的理論品質。我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們為什么必須始終堅持馬克思主義基本原理的道理所在。如果不顧歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下，針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發生失誤。這就是我們為什么必須始終反對以教條主義的態度對待馬克思主義理論的道理所在。

（二）科學認識和正確把握經濟社會協調發展，需要從馬克思主

義的辯證思維方式出發，深刻理解發展的內涵：發展是經濟社會對立統一的發展，經濟社會全面的發展，經濟社會協調的發展，經濟社會可持續的發展；需要從馬克思主義的歷史觀出發，全面理解馬克思主義經濟社會形態理論。提高按經濟社會發展規律辦事的能力：需要從馬克思主義的基本觀點出發，正確認識經濟增長對社會進步的貢獻與作用。

（三）重視理論武裝，理論指導實踐。毛澤東同志在延安整風講哲學的時候曾經說過，我們共產黨人的眼里不夠，要借助馬克思主義哲學的世界觀和方法論，作為政治上的望遠鏡，認為學習馬克思主義哲學世界觀和方法論就好比登高，登高一層，就看得更遠。因此，尤其是領導干部要學哲學，學習正確的觀察問題的思想方法。善于從問題出發，以當前的問題為中心，著眼于對實際問題的理論思考，全面、客觀、動態地看問題、想事情、做工作，具體問題具體分析是馬克思主義辯證法的靈魂。在認識事物時，堅持變與不變的統一，在評價事物時，要堅持肯定與否定的統一，在改造事物時，要堅持繼承與創新的統一、方向和條件的統一，目的和手段的統一，一切從實際出發，堅持實事求是。

（四）樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。學習馬克思主義哲學，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。人活在現實的世界里，必然要對世界有一個基本的看法，這就是世界觀。它規定著人的一切社會活動的基本方向?？茖W的世界觀、人生觀和價值觀是不可能自發形成的，學習并掌握馬克思主義哲學是培養和確定科學的世界觀、人生觀和價值觀的根本途徑。而辯證唯物主義和歷史唯物主義能夠提高人們對社會發展、社會管理規律的認識和運用能力?！罢軐W家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！蔽覀兗纫磳δ欠N要求馬克思主義哲學為自然、社會、思維等領域提供一個萬能公式的“哲學萬能論”，也要反對認為馬克思主義哲學已經失去價值的“哲學無用論”。當今社會變化越來越快，社會互動越來越頻繁，社會組織越來越復雜，更要求人們具有越來越高的社會組織能力和管理能力。馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義為我們提供了科學的方法論。我們不能像過去一段時間那樣空洞地夸大思想的作用，但又不能陷入只講物質利益，只講金錢，不講理想，不講道德的拜金主義。學好馬克思主義哲學，終身受益，它能夠幫助人們把握自我、規范人生，正確理解自我與他人、個人與社會的關系，擺正自己在社會上的位置，為我們樹立科學的人生觀起著導向和激勵的作用。

因此，學習并掌握馬克思主義哲學可以給我們以認識世界、改造世界的科學的方法論。通過學習，有利于我們從世界觀高度提高政治素質、思維水平和人生境界，增強人們工作能力和科研能力；能夠幫助我們正確地分析和解決認識世界和改造世界中所面臨的各種復雜問題，提高我們認識水平和實踐能力，提高自覺性，減少盲目性。我們應在馬克思主義哲學智慧的啟迪下使各項工作更加理性、更加科學、更加高效；在馬克思主義崇高價值理想的引領下不斷升華精神境界、不斷豐富人生內涵、不斷攀登事業發展的高峰。

第五篇：指導發展的世界觀和方法論的集中體現

指導發展的世界觀和方法論的集中體現

———四論貫徹十六屆五中全會精神深入領會和落實科學發展觀

黨的十六屆五中全會通過的《建議》明確指出：“科學發展觀是指導發展的世界觀和方法論的集中體現?！蔽覀儓猿忠钥茖W發展觀統領經濟社會發展全局，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面和整個過程，必須從世界觀和方法論的高度，深刻理解科學發展觀的實踐基礎、基本要求、精神實質和歷史地位，進一步增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。

世界觀和方法論對人類社會的發展進步具有根本性意義。世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點，方法論是人們認識和改造世界的一切活動所遵循的一般的、普遍的方法。世界觀和方法論體現到發展問題上就是發展觀———關于發展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本觀點，發展觀對發展的實踐具有根本性、全局性的重大影響。

馬克思主義是我們認識和改造世界的強大思想武器，也是指導我們發展的世界觀和方法論基礎?？茖W發展觀堅持馬克思主義的基本原理，站在歷史和時代的高度，進一步回答了新形勢下我國怎樣發展的重大問題，用新的思想和觀點深化了對社會主義建設規律的認識，進一步豐富了馬克思主義關于發展的理論，是與時俱進的馬克思主義發展觀。科學發展觀賦予黨的執政理念以鮮明的時代內涵，為我們黨更好地領導發展提供了新的思路、新的遵循，標志著我們黨對執政使命、執政任務的認識達到了一個新的境界，是新世紀新階段中國特色社會主義的發展理論。從總體上看，科學發展觀形成了對我國經濟社會發展的規律性認識，是指導發展的世界觀和方法論的集中體現。

科學發展觀是指導發展的世界觀的集中體現?？茖W發展觀強調以人為本，把人民群眾作為推動發展的主體和基本力量，同時把滿足人民群眾不斷增長的物質文化需要作為發展的根本出發點和落腳點，這體現了歷史唯物主義關于人民群眾歷史主體地位、人民群眾是歷史創造者的思想，體現了我們黨立黨為公、執政為民的性質和宗旨?？茖W發展觀強調全面發展和協調發展，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步，注重城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放之間的協調，這體現了唯物辯證法關于事物之間普遍聯系、辯證統一的基本原理?？茖W發展觀強調可持續發展，促進人與自然的和諧，實現經濟發展與資源、人口、環境相協調，保證一代接一代地永續發展，這體現了一種具有時代特征的科學自然觀。

科學發展觀是指導發展的方法論的集中體現?？茖W發展觀的基本要求是統籌兼顧，這是辯證唯物主義的思想方法在發展問題上的運用。落實到發展的實踐中，就是要堅持“五個統籌”。“五個統籌”是我們黨領導經濟社會發展的基本政策取向和行動導向。真正做到了“五個統籌”，其結果必然就是全面、協調、可持續發展，就是經濟發展和社會全面進步，就是人與自然和諧相處。從實質上看，科學發展觀是唯物辯證的發展觀，實現了世界觀和方法論的統一、目的和手段的統一。

作為我們黨理論創新的重大成果，科學發展觀集中反映了社會主義的本質和社會主義建設的內在規律，是推動我國經濟社會發展、加快推進社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想。在新的歷史條件下堅持科學發展觀，就是堅持運用馬克思主義世界觀和方法論指導新的發展實踐。我們只有從世界觀和方法論的高度來認識和把握科學發展觀，才能不斷增強學習貫徹的自覺性和堅定性，更好地掌握和運用社會主義現代化建設的規律，從而推動我國經濟社會又快又好地發展，推進全面建設小康社會的進程和中國特色社會主義事業。