第一篇：高考語文 4.意志篇作文素材

四、意志

「名言」

誰沒有耐心，誰就沒有智慧。——薩迪

偉大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——約翰遜

沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴爾扎克

意志薄弱的人不可能真誠。——拉羅什富科

道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。——蘇軾

人總是要犯錯誤、受挫折、傷腦筋的，不過決不能停滯不前；應該完成的任務，即使為它犧牲生命，也要完成。社會之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會被沖垮，短時間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設法永遠堵死這股激流，那只會招致停滯和死亡。——泰戈爾

要記住！情況越嚴重，越困難，就越需要堅定、積極、果敢，而越無為就越有害。——列夫托爾斯泰

把你的精力集中到一個焦點上試試，就像透鏡一樣。——法布爾

生活是一場艱苦的斗爭，永遠不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來的，就可能在一剎那間前功盡棄。——羅曼羅蘭

意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華

請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。——列夫托爾斯泰切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來。——奧丅斯卡王爾德

耐心和恒心總會得到報酬的。——愛因斯坦

要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底；劍至死都不能離手。——伏爾泰

如果我堅持什么，就是用大炮也不能打倒我。——巴浦洛夫

意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。——李白

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白

老驥伏櫪，志在千里。——曹操

王師北定中原日，家祭無望告乃望。——陸游

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。——孟子

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。——毛澤東

「事實」

⒈史鐵生21歲時候雙腿癱瘓。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。他說自己“職業是生病，業余在寫作”。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數的人.⒉張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里。5歲時因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。但是身殘志堅的張海迪沒有放棄生命更沒有放棄生活，他一面以堅強的毅力與決心同病魔作斗爭，一面用勤奮的學習和工作延續生命。

⒊霍金其生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。

⒋貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅持他的音樂創作，耳朵聾了又聽不見，就用筷子插進鋼琴的發聲器，以震動來辨別音調，最終創作出了著名的《第九交響曲》。

⒌蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，通過向人口授內容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》

⒍美國女作家海倫凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大后成長為一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長篇小說《假如給我三天光明》

⒎居里夫婦在破舊的停尸房內建起了實驗室，經過刻苦鉆研發現了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學獎。

⒏我國現代著名生物學家童第周中學時曾因為綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執意補習，并通過一年的努力名列前茅，后來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗。

⒐北大教授王選院士畢生致力于信息技術領域的開發與研究，無論何時何地，總是日夜操勞，直到彌留之際還在整理學術報告。

⒑二十多年的寫作生涯后，小說家莫言仍是一個叛逆的少年。他的作品天馬行空，變化無窮，2 似皆源自一個頑劣精靈對禁錮和衰竭的促狹與敵意。什么都難以阻止他自我更新的沖動，他斜睨悖謬的狂癲，他柔弱善感的詩意，他嬉戲禁忌的童真。這位本性多嘴好動、卻因家庭出身而在早年飽受壓抑的作家1，終于在小說中安頓了他大逆不道的判斷與夢想。那是一個和荒誕的真實模型相同，卻與乏味的現實面目相反的世界。一個拒絕歸化的“野”的世界。當我走進這世界的腹地，目睹西門鬧、司馬庫、孫眉娘、“我爺爺”、“我奶奶”們生龍活虎的胡作非為之時，心中不由得涌起一只家豬對一只野豬的絕望的妒意。魯迅先生說：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”同理，一只有追求有理性的家豬，亦應敢于直面“家豬”的現實，忘掉絕望，按捺妒意，對這只野豬之“野”，作出細致的端詳與分析。

第二篇：意志作文素材

意志作文素材

《意志作文素材》是一篇好的范文，覺得應該跟大家分享，重新編輯了一下發到。

篇一：“意志力”作文素材

“意志力”作文素材

“意志力”作文素材hyh130204

1、蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，通過向人口授內容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》

2、美國女作家海倫·凱勒自幼雙目失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大后成長為一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長篇小說《假如給我三天光明》

3、居里夫婦在破舊的停尸房內建起了實驗室，經過刻苦鉆研發現了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學獎。

4、我國現代著名生物學家童第周中學時曾因為綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執意補習，并通過一年的努力名列前茅，后來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗。

5、當代著名女作家張海迪五歲因為意外事故造成高位截癱，但仍堅持自學小學到大學課程，并精通多國語言。

6、北大教授王選院士畢生致力于信息技術領域的開發與研究，無論何時何地，總是日夜操勞，直到彌留之際還在整理學術報告。

7、人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。（李白）

8、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）

9、路遙知馬力，日久見人心。

10、成功是失敗之母。

11、老驥伏櫪，志在千里。（曹操）

12、王師北定中原日，家祭無望告乃望。（陸游）

13、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。

14、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）

15、紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。（毛澤東）

16、有容乃大，無欲則剛。

17、茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。（林則徐）

18、人的一生，應當這樣度過：每當他回首往事時，不會因為碌碌無為而悔恨，思想匯報專題也不會因為虛度年華而羞恥。（《鋼鐵是怎樣煉成的？》）

1、意志就是法律——約·威爾遜

2、意志支配事物——維吉爾

3、意志的力量大于手的力量——索福克勒斯

4、有堅強的意志，才有偉大的生

活——英國

5、艱苦能磨練人的意志——托·布朗

6、你想有所作為嗎？那么堅定地走下去吧！后愛退只會使你意志衰退——羅·赫里克

7、意志引人入坦途，悲傷陷人于迷津——埃·斯賓塞

8、培養意志是我們生存的目標——愛獻生

9、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏——歌德

10、有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀——喬·貝利

11、一旦有了意志，腳步也會輕松起來——歐洲

12、誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的——米南德

13、盡管我們用判斷力思考問題，但最終解決問題的還是意志，而不才智——沃勒

14、萬事皆由人的意志創造——普

勞圖斯

15、否定意志的自由，就無道德可言——弗勞德

16、誰也不能剝奪我們自由的意志——愛比克泰德

17、意志不可強迫——拉丁語

18、意志是每一個人的精神力量，是要創造或是破壞某種東西的自(轉 載于: 愛作文 網)由的憧憬，是能從無中創造奇跡的創造力——萊蒙托夫

19、意志就是力量——拉丁美洲

20、哪里有意志存在，哪里就會有出路——德國

21、誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱者；誰下定決心后，缺少靈活性，最全面的范文參考寫作網站誰就是傻瓜——諾爾斯

22、不作什么決定的意志不是現實的意志；無性格的人從來不作出決定——黑格爾

23、沒有力量的意志就如同假裝士兵的孩子——坎寧

24、意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒——莎士比亞

25、歷史是這樣創造的，最終的結果總是從許多單個的意志地相互沖突中產生出來的??而最后出現的結果就是誰都沒有希望過的事物??每個意志都對合力有所貢獻，因而中包括在這個合力里面的——恩格斯

26、使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性——朱·查·黑爾

27、一切理論都反對自由意志；一切經驗都贊成自由意志——塞·約翰遜

28、沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略——巴爾扎克

29、沒有意志的人，一切感到困難，沒有頭腦的人，一切都感到簡單——朝鮮

30、二十歲的人，意志支配一切；三十歲時，機智支配一切；三十歲時，機智支配一切；四十歲時，判斷支配一切——哈代

31、使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性——黑爾

32、一切痛苦能夠毀滅人，然而受苦的人也能把痛苦消滅！——拜倫

篇二：體現生命意志和生命活力的強大作文素材

作文材料訓練系列一

羅曉暉

訓練題目和簡單的引導：

獲得材料、掌握材料，是我們作文必須跨過的一步，也是很關鍵的一步。使用經典材料，是基本原則，而《高考作文經典材料百變通》（四川人民出版社，2007）上所舉的材料是有限的。為了避免與他人材料雷同，我們必須舉一反三，有更寬廣的視野，收集并學會使用更多的經典材料。

請認真閱讀《高中作文要義》關于人生哲理“生命意志和生命活力”部分，并以貝多芬、海倫凱勒為基本材料，各寫一段旨在強調其生命意志的議論性文字。在動筆之前，應在書籍或互聯網上充分搜集關于這兩人的資料。

本次訓練，你需要追求的是：

1.占有更多的經典材料，避免僅僅使用《百變通》上的現有材料；

2.學習根據論點剪裁和敘述材料，使材料與論旨達成統一；

3.學習如何拉長篇幅，把單個材料用得盡可能充分。

本次寫作參考語段

經典材料一

貝多芬

對于一個音樂家，有什么比耳朵失聰更難以消受？音樂家喪失了聽覺就像畫家喪失了視覺一樣，如何能忍受得了命運的支配，可能不向命運低頭嗎？聽不見美妙的音樂，對一個作曲家來說意味著什么？貝多芬把對耳聾的殘酷事實看成是死亡對生命的威脅，在處于極度悲哀和恐懼之中暗自寫下了著名的“海利根城遺囑”。貝多芬表示想要了結自己的生命，沒有聽覺地活著，逼他走向絕望的邊緣，像一個失去所有的人，無權再追問關于生存的希望。沒有了音樂，貝多芬還有活下去的理由嗎？生命的殘

缺如何才能使他繼續對藝術有所信仰呢？貝多芬對藝術的堅持和強力意志，最終還是使他走出了痛苦的陰霾。藝術中存在著求生的意志，《英雄》交響曲就是這種生命意志點燃的生命的火花，范文TOP100它爆發出前所未有的生命洪流，敲開了浪漫之門，真正使貝多芬超越了古典進入了浪漫。貝多芬的音樂使人產生或不安、或害怕、或憎惡、或痛苦等各種感情，為了是喚起靈魂深處永無止境的渴望。這正是浪漫主義的本色。

《英雄》不只是貝多芬個人置于死地而后生，更是音樂史上一次偉大的飛躍。

總是這樣：偉大的生命意志，可以創造奇跡，把十字架的死亡陰霾變成復活的凱歌。熟悉希臘神話的人一定知道，普羅米修斯是冒死盜取天火送還人間的英雄人物，結果被宙斯捉了起來，并以惡鷹啄食他的肝臟為處罰。也許，貝多芬從普羅米修斯那領悟到音樂創作就宛如盜火，而耳聾是盜火的代價。英雄的

偉大就在于他可以為求生而忍受痛苦；越是痛苦，越能體現出堅忍不拔、無比強大的生命意志。

經典材料二

海倫·凱勒

海倫〃凱勒說：當生命被譴責似的被孤寂感囚禁而不能掙脫時，愛具有拯救的本能。愛，開啟了那些隱藏在我們內心，無以數計、未曾拓展的意志與思想。于是，不論何時何地遭到考驗、打擊和挫折，我們終究可以從限制我們的困境中走出，人生因此變得安祥又有秩序。海倫〃凱勒，一個多難的人通過堅強的意志成為全人類心中的神。盡管命運奪走了她的視力和聽力，這位女子卻用勤奮和堅韌不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨。她的名字已經成為堅韌不拔意志的象征，傳奇般的一生成為鼓舞人們戰勝厄運的巨大精神力量。海倫〃凱勒是一位舉世聞名的作家、演說家和難得的人權斗士。一歲半時，因為一場疾病，她變得既盲

又聾還啞，然而，在逐漸地接受了

疾病加諸肉體上的種種限制以后，范文寫作她勇敢地站了起來，堅強面對各種挑戰，成為人類生命意志勝利的一個象征。

海倫〃凱勒傳記的作者李查〃哈瑞特與賴夫〃馬丁說，她是神以一種原本預留給制造圣人用的、堅實又有光澤的材料所造而成。我們可以推而廣之，這樣說：人類歷史上一切意志堅強的人，都不止是泥土造成的。女媧在制造這些強者的時候，一定添加了金屬材料，否則這些人不可能如此頑強地在災難中挺立。

海倫〃凱勒一直都在為那些必須武裝自己、以抵抗失望和打擊的人高擎著意志的旗幟。她和圣女貞德最大的不同處，在于她對抗的是一種內心的爭戰。她拒絕向內心的敵手屈服。就她而言，反抗絕望與幻滅，乃是她終生奮斗的目標。她寫道：說實在的，我早已看清楚黑暗的真面目，并且拒絕向那種令人癱瘓麻木的影響力投降；在心靈的領域里，我要永遠地走在晨曦的光明里。

經典材料三

耶穌

十字架是一個死亡的事件，但這是一次釋放出生命的死亡。有生必有死，會死意味著活過。沒有嘗過死亡的滋味，也就與生無緣，因此，死亡是生存的見證。只有在徹底的絕望中仍然保持的慈悲，才是大慈悲。由于死是對生的徹底絕望，超越死亡才能對生存抱以希望。丹麥哲學家克爾凱郭爾（Soren）有一句非常深刻的話，“一個十字架要建立在他一切希望的墳墓之上”，表達了從絕望通往慈悲的生存意義。

耶穌甘冒上十字架而死的嘲笑，是為了盜取“生命之火”。在十字架上，面對苦難和死亡逼進的恐懼，他在愛、垂憐、悲情和力量中，以崇高的生命價值和尊嚴，對死亡做了一次性的終極承擔，也對死亡一次性完成了永恒的克服。耶穌英雄般越過死的臨界，通向了生之甬道。他把十字架上的死亡陰霾，變成了復活的凱歌。耶穌的復活開啟了生命之

火，給人們生存的勇氣和動力，再也沒有任何苦難可以打倒我們的生存意志。

死亡可以坦然面對。上帝自己也經過死亡之苦，因此沒有人可以拒絕生命的意志，即使遭遇苦難，也不足以把它夸大到超過上帝自己所承受的。死亡是對生命的嘲諷，復活是對死亡的嘲諷。復活是對自由的宣布，復活節即是自由的節日。如果人世間最難克服的死亡都得以超越，那世上再也沒有什么了不起的問題可以帶給我們任何的驚嚇。

篇三：作文素材合集

Ideals

信念

→定義

信念是情感，認知和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

→名言

1.信念，這強烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然兇險的環境在陰影中

潛行，我卻毫不畏懼地走向“魔林”。——海倫·凱勒

2.你的信念應當成為你的甲胄，它驅使你勇往直前，不遇難而退。——安格爾

3.一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。——列夫·托爾斯泰

4.智慧是做事用的,對于靈魂來說,靠的是信仰。——高爾基

5.信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌。——泰戈爾

→片段

1.信念是勇者面對真理的執著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場的布魯諾，他真正是用了血肉之軀去澆灌了黑暗籠罩下不見光彩的科學之花。科學是無法完整的，人生是無法完美的，但是這種放棄所有然而堅持信念的靈魂卻是完美無瑕。我想不出更絕決，徹底的力量去摧毀這信念了，怎敢說信念不是人生最可貴的財富？

意志

→定義

意志，指決定達到某種目的而產生的心理狀態，常以語言或行動表現出來。

→名言

1.意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德

2.有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀。——喬·貝利

3.一旦有了意志，腳步也會輕松起來。——歐洲諺語

4.誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。——米南德

5.盡管我們用判斷力思考問題，但最終解決問題的還是意志，而不才智。——沃勒

→事例

1.蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在作戰中雙眼失明的情況下，通過向人口授內容，完成了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。

2.美國女作家海倫·凱勒自幼雙目

失明，在莎利文老師的教導下學會了盲文，長大后成長為一個社會活動家，積極到世界各地演講，宣傳助殘，并完成了長篇小說《假如給我三天光明》。

3.居里夫婦在破舊的停尸房內建起了實驗室，經過刻苦鉆研發現了鐳，并兩次獲得了諾貝爾物理學獎。

4.我國現代著名生物學家童第周中學時曾因為綜合成績平均45分被學校勒令退學，但他執意補習，并通過一年的努力名列前茅，后來留學比利時時，完成了常人所無法完成的青蛙解剖實驗。

5.北大教授王選院士畢生致力于信息技術領域的開發與研究，無論何時何地，總是日夜操勞，直到彌留之際還在整理學術報告

夢想

→定義

夢想，夢中懷想、理想。

→名言

1.夢想一旦被付諸行動，就會變得

神圣。——阿·安·普羅克特

2.夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。——杜魯門·卡波特

3.沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當你真心想要某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫你完成。——保羅科埃略

4.人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅

5.我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。

6.理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。——列夫·托爾斯泰

→事例

年7月，美國游泳奧運會選拔賽上，24歲的艾力克終于獲得了他夢寐以求的北京奧運會參賽資格。但是，能否參賽卻成了問題。原來，6月份他在一項

檢查中被確診患了睪丸癌。在得到醫生關于癌細胞暫時不會擴散的意見后，艾力克決定參賽。“奧運會是我畢生的追求，我想我可能永遠不會忘記我走上奧運會游泳賽場的那天，不管我還剩多少天可活。奧運夢想高于生命。

2.當袖管兩空的劉偉走上舞臺時，所有人都知道他要表演什么，但沒人能想象他究竟要怎樣用雙腳彈奏鋼琴。而當他坐到特制

的琴凳上之后，優美的旋律從他腳下流出，19歲開始學習用腳彈奏鋼琴的劉偉，困難和艱苦可想而知，但一個這樣沒有雙臂的年輕人做到了，而且做得讓人們為其動容!劉偉，一個雙手截肢的年輕人，可偏偏就是這樣的一個人，熱愛上了鋼琴，為了追求他的鋼琴夢，為了實現他的音樂夢，他開始了夢想之旅。沒有雙手，只好用雙腳來彈奏樂曲，那是一般人不能做到的，但是，劉偉卻克服了重重的困難，練成了這個特殊的本領。

悠揚的鋼琴聲響起，那是用腳趾彈奏的音樂，那是夢想的聲音。靈活的腳趾在琴鍵上跳躍，琴聲卻是哀傷的。我不知道這是什么曲子，卻覺得好熟悉，它，在詮釋夢想，如怨如訴，卻輕快靈巧。

把不可能變為可能，這是夢想，用行動來證實想法，這是夢想…… “我的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著”是他的人生格言，也激勵著很多懷揣夢想的人。

追求

→名言

1.一個崇高的目標,只要不渝地追求,就會成為壯舉。——華茲華斯

2.即使是智者,也難擯棄追求功名這個弱點。——塔西佗

3.理智會促使每一個人去追求大眾的幸福,作為獲取和確立個人幸福的手段。——查?科爾頓

4.要想知道掌權的痛苦,就該去問那些當權者;要想知道它的樂趣,就應該

去問它的追求者。——葛羅夫

5.占有不能帶來幸福,人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。——趙鑫珊

6.追求那真實的功業,追求對宇宙人生更深遠的了解;追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。——羅蘭

7.走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走得快。——萊辛

8.在瞄準遙遠目標的同時,不要輕視近處的東西。——歐里庇德斯

9.幼兒時期可以沒什么宏偉目標,成人時代則不可無此。——霍蘭

10.不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁

11.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

12.虛已者進德之基。——方孝孺

13.滿盈者，不損何為？慎之！慎之！——朱舜水

14.不謙虛的話只能有這個辯解,即

缺少謙虛就是缺少見識。——富蘭克林

15.好說己長便是短,自知己短便是長。——申居鄖

16.每個人都會有自己的追求,不論好人壞人，成功者失敗者，追求是人生存在這世界上的心理基礎。——鄭碧雅

17.人生追求，是一種內心的平靜，在四個層面保持平衡的人才會擁有圓融的人生。——馮軍

18.有三種簡單然而無比強烈的激情左右了我的一生：對愛的渴望、對知識的探索和對人類苦難的難以忍受的憐憫。這些激情像颶風，無處不在，反復無常地吹拂著我，吹過深重的苦海，瀕于絕境。——羅素的人生追求

→事例

1.談遷(1594—1658)原名以訓，字仲木，號射父，明亡后改名遷，字孺木，號觀若。馬橋人。明諸生。他自幼刻苦好學，家貧，靠替人抄寫、代筆或作記室維持生活。南明弘光元年(1645)為閣臣高弘圖記室，出謀劃策，力圖恢復，很

受高弘圖、張慎言等賞識。后擬薦為中書舍人及禮部司務，他感到“時事日非，不足與有為”，堅辭不就。后回家隱居。談遷博覽群書，善諸子百家，精研歷史，尤重明朝典故。他立志編撰翔實可信的明文，從明天啟元年(1621)開始，歷時20余年，前后“六易其稿，匯至百卷”，完成一部編年體明文，共500萬字，取名《國榷》。清順治四年(1647)，《國榷》手稿被竊。他時已53歲，發憤重寫，經4年努力，矢志不撓，終于完成新稿。

[點撥]談遷矢志不渝的治學精神也和不朽的史書《國榷》一樣，留給后人一座豐碑。

2.鄧小平的“三起三落”

1933年2月，因擁護毛澤東的正確主張，被黨內““左”傾”領導人斗爭、撤職、下放，是為鄧小平生平“三起三落”中的“第一落”。同年6月，被臨時黨中央上調到中央軍委總政治部擔任秘書長，是為“第一起”。

1966年“文革”開始后，失去一切

職務，是為鄧小平之“第二落”。

1973年恢復副總理職務，是為鄧小平之“第二起”。

1976年，中共中央政治局根據毛澤東提議，一致通過撤銷鄧小平職務，保留黨籍，是為鄧小平之“第三落”。

1977年7月中共十屆三中全會恢復鄧小平的黨政軍領導職務，是為鄧小平之“第三起”。

鄧小平“三起三落”不忘理想的追求，最終，造福了全中國。

[點撥]偉人之所以成為偉人，這和他們擁有一種不同于常人的堅持在里面，堅守自己的理想和信念陣地，永不放棄。

3.布賴恩的“賽跑”

美國籍德國火箭專家——布賴恩，從小就夢想上九天攬月，后來積極投身于火箭研究。

這得到了德國政府的大力支持，但是他的成果卻最先被用于戰爭。在二戰后期，德國率先使用了V-

1、V-2飛彈，于是導彈時代來

臨了。他在德國即將戰敗的美蘇爭奪中，被美國搶了去，后來加入美國國籍。但是由于他的黨衛軍背景，民眾和海軍一直阻撓他的火箭衛星計劃，直到前蘇聯衛星先于美國上天，政府才同意他負責衛星計劃。終于，布賴恩在這場美蘇太空競賽中最后勝出——阿波羅十一號登月成功！而前蘇聯同行在這以后就遠遠的被美國甩在后面，此后布賴恩功成引退

[點撥]不賴恩無論身處什么地方，都能排除一切干擾，其對信念追求的執著可見一斑。此素材的使用要明確是對無論身處何處，心里只有一個信念，那就是對理想的追求。

4.砌磚的理想

有人曾問三個砌磚的人：“你們在做什么呢?”

第一位說：“砌磚。”

第二位說：“賺工資。”

第三位說：“建造世界上最富有特

色的房子。”

若干年后.第三個人成了有名的建筑師。

三句話反映了三種迥然不同的人生追求。第三個人把平凡甚至枯燥的工作當作自己的人生夢想，這個美麗的夢想激發他勇往直前義無反顧地去追求，這成為他人生中不竭的動力，他最終實現了夢想。

人類正是在不斷追夢的過程中，不斷地發展、創造、完善。歷史的車輪正是在追夢過程中飛速地向前發展。

追求就必然會遭遇挫折，追求就必然會面臨誘惑.追求也就必然要學會選擇。人類在追求過程中有許許多多的感悟、發展、思索。

[點撥]自己現在處于什么境地不重要，重要的是有沒有追求。

5.有追求的麻雀

麻雀是有追求的，所以麻雀覺得自己不應把時間花在搭窩建巢上，所以麻雀至今寄住在人家的墻洞里。

麻雀是有追求的，所以麻雀覺得自己不應該把精力花在自食其力這樣的瑣事上，所以麻雀至今還圍著人家的莊稼地打轉，不放過任何可以填飽肚子的機會。

麻雀是有追求的，所以麻雀一有機會就喜歡湊到權勢身邊表忠心，嘮嘮叨叨地向權勢打別人的小報告，所以麻雀根本沒有多少時間用來砥礪自己的翅膀，所以直到今天，麻雀們還是飛不高。

麻雀是有追求的，可是古往今來，杰出的麻雀卻總是罕見的。

[點撥]有追求的人很多，但有追求并非就意味著成功，也許是因為一些人的實際行動和他的追求是背道而馳的吧。

~ 26 ~

第三篇：高考語文 30.習俗篇作文素材

三

十、習俗

「名言」

習俗就是對一切都司這見慣。——奧索尼烏斯

習俗先于一切法律，自然勝過一切藝術。——丹尼爾

習俗是另一種天性。——蓋侖

習俗是人生的偉大的向導。——休姆習俗是最好的主人。——西塞羅

習俗提供了倫理學所依存的唯一基礎。——克魯奇

一個好的習俗比法律更可靠。——歐里庇得斯

習俗是聰明人的瘟疫，傻瓜的偶像。——英國

世界各地的根學蒂固的習俗，都是人類進步的障礙。——穆勒

人性所厭惡的，習俗卻偏將它們展現在人們的面前。——洛克

習俗的權威是無邊的。——緒儒斯

習俗使我們順從一切。——伯克

人的行為烽舉止無不受習俗的制約。——皮浪

長期形成的習俗不是輕易可以破除的；誰試圖改變自己的生活方式，結果往往徒勞無益。——塞?約翰遜

「事實」

寒食節：介子推：忠誠、付出、同患難而不求同富貴：做人的道德

清明節：祭祖，對先人的緬懷、追思，飲水思源，感恩

踏青：親近土地、與自然緊密接觸、感受自然美

上巳節：水邊飲宴，郊外踏青

端午節：紀念屈原：忠君愛國，志向高潔，為理想而獻身。

活動：賽龍舟、粽子、佩香囊??；慶典、才藝展示：聯絡感情、釋放心情。

重陽節：登高望遠、游子思鄉：親情、故鄉之情

七夕：牛郎織女，鵲橋相會

（七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。）對愛情的堅貞不渝。

臘八粥、長壽面：祈望五谷豐登，祈盼健康長壽：對生活的熱愛，對生命尊重，表達了一種美好的祝愿。

春節：除夕這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。

王安石《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”《夢粱錄》卷六：“十二月盡，俗云'月窮歲盡之日’，謂之'除夜’。士庶家不論大小家，俱灑掃門間，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘尷，釘桃符，貼春牌，祭祀租宗。遇夜則備迎神香花供物，以祈新歲之安。”《萬歷嘉興府志》：“臘月，鄉人以朱墨涂面，跳舞于市，行古儺禮。除夕，易門神、桃符、春帖，井（石畏）皆封，爆竹、燔紫，設酒果聚歡，鑼鼓徹夜，謂之守歲。”除夕守歲，始自南北朝。（梁）徐君倩《共內人夜坐守歲》詩：“歡多情未極，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開風入帳，燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催。”除夕之夜，尚有“辭歲”，置、送“壓歲錢”之習俗。《燕京歲時記》：“凡除夕，蟒袍補褂走竭親友者，謂之辭歲。家人叩竭尊長，亦曰辭歲。新婚者必至岳家辭歲，否則為不恭。”“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂之壓歲錢。”

除夕之夜，全家人在一起吃“團圓飯”，有一家人團聚過年的味道。吃團圓飯時，桌上的“魚”是不能動的，因為這魚代表“富裕”和“年年有余”，象征來年的“財富與幸運”，它屬于一種裝飾，是碰不得的。

除夕的高潮是年飯后長輩發“壓歲錢”。接著就是張貼春聯和門神，并關上大門。到初一的早上才開門“接財神”。接下來就是全家人守歲到凌晨。

三

十一、助人

「名言」

病人之病，憂人之憂。——白居易《策林》

每有患急，先人后己。——陳壽《三國志.蜀志》

你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

君有奇才我不貧。——鄭板橋

莫愁前路無知已,天下誰人不識君。——高適

天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。——蒲松齡

相知在急難，獨好亦何益。——李白

君子貴人賤己，先人而后己。——《禮記?訪記》

輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳?魯僖公五年》

好事須相讓，惡事莫相推。——王梵志《全唐詩補逸》

人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。——華羅庚

路見不平，拔刀相助。——馬致遠《陳情高臥》

投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。——《詩經》

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》

世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾

合意友來情不厭，知心人至話投機。——馮夢龍

人家幫我，永志不忘，我幫人家，莫記心上。——華羅庚

「事實」

⒈可敬的“傻子”

一九六零年八月，駐地撫順發洪水，運輸連接到了抗洪搶險命令。雷鋒忍著剛剛參加救火被燒傷的手的疼痛又和戰友們在上寺水庫大壩連續奮戰了七天七夜，被記了一次二等功。

望花區召開了大生產號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢(存折上203元)跑到望花區黨委辦公室要捐獻出來,為建設祖國做點貢獻，接侍他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一半。另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候捐獻給了遼陽人民。在我國受到嚴重的自然災害的情況下，他為國家建設，為災區捐獻出自已的全部積蓄，卻舍不得喝一瓶汽水。

⒉讓座

有一天下午，我和媽媽、姐姐一起去小舅家做客，回來時我們打算做大巴車回去。

上了車，我看見了一個比我還小的小弟弟，看起來只有二年級。他坐的是最后一排，還有三個位置，我們就坐在他的旁邊。

車停在了下一個車站，一個老奶奶上了車，她抬起頭來，向四周看了看，發現沒有位置了，她就隨便走到一個位置旁，扶著車桿站好。

老奶奶旁邊的那個位置坐著一個年輕人，他抬起頭，看了看老奶奶，然后帶上耳機，聽起了MP3。

車上有很多男士，他們明明就看見了老奶奶，但卻像根本沒看見似的，自己做自己的事。那一刻，我憤怒極了，難道他們不懂尊老愛幼嗎？還是他們把老奶奶當成空氣？就算他們不懂尊老愛幼，也應該要有點兒紳士風度吧？

就在這是，那個小弟弟站了起來，他走向老奶奶，對她說：“老奶奶，您做我那吧！”老奶奶擺擺手，說：“不行不行，你坐回去吧！我不累的！”男孩有禮貌地說：“老奶奶，您不用跟我客氣，您去坐吧！”“那??好吧，我坐，你累了的話，要跟我說哦！謝謝你喲，你真是一個好孩子！”老奶奶聽小男孩這么說，只好答應了。

那時，我看見車上有一些人的臉紅了，我想他們應該是不好意思了吧？那個男孩讓車上所有的人都懂得了：樂于助人自己也會快樂。而且是要發自內心的，那樣才是真正的樂于助人。

⒊送關愛迎溫馨

10多年來，陳老師傾盡自己有限的退休金，先后捐款資助引灤入津工程、引黃入晉工程，申辦2000年奧運會、“希望工程”、見義勇為基金、青少年發展基金會和許許多多面臨不幸的人們。他說：“我現在退休了，還拿國家那么多錢，比我苦的人很多，我不應該袖手旁觀。”200多位受到陳老師捐助的人，個個都是素不相識，他們從心里感激他，從他身上不僅得到物質上支持，也得到精神上的鼓舞。撲滅山火英雄柘榮縣范開營在給陳老師的信中說道：“陳友同先生，您好!與我素不相識，您見報后即伸出友誼的手，寄錢給我治病，我和我全家感謝您??”一位患腦血瘤的學生寫信說：“叔叔，您好!您的匯款我收到了，但我還不知道您是誰??，在此我向您表達我們全家衷心的感謝，今后，我一定要努力學習，以報答人民大眾的愛心。”青海省剛察縣法院干部周太來信說道：“當我從郵局收到您的捐款時，感激之情難以言表，我們雖然遠隔千里，素不相識，我更不知道您的職業及工作單位，但是我和我的家庭不幸遭遇，能得到您的同情和無私援助，使我對治愈、戰勝病魔有了信心和希望??并以藏族同胞的身份衷心誠懇邀請您來剛察青海湖鳥島旅游做客。”成百封來自不同地方，不同民族的感謝信，飽含深情厚意，紛紛向陳老師表達衷心的感謝！??

⒋140張匯款單和200封信

郭明義的抽屜里有140多張匯款單，那是他從1994年開始，寄給100多個孩子的學費。作為回報，孩子們寄給他200多封信，信上稱呼他啥的都有：伯伯、叔叔、大爺、哥哥??“哈哈，因為很多孩子都沒見過我，不知道我的年紀。”郭明義笑著說，這些孩子他從小就資助，有的現在都快大學畢業了。

有的孩子在信里說：“我學您，瞞著爸媽，已經義務獻血三次啦！”有的孩子寫道：“我長大后也要資助和我一樣上不起學的人。”郭明義說，愛心是可以傳遞的，這就是最好的結果。郭明義最怕有些人找上門來感謝自己，“他們一來就買東西，本來就不富裕??”和老郭住一棟樓的工友們說，經常有陌生人提著東西打聽老郭家住哪兒，多是那些孩子的家長，可老郭從不“接待”，連一串香蕉都沒要過。有的實在“撞”上了，躲不過，多半最后也是老郭把人家拉到飯店去，變成他請客。10多年來，老郭已經捐了8萬多元錢。

⒌張麗莉：最美女教師

張麗莉，女，28歲。黑龍江省佳木斯市第十九中學初三（3）班班主任。

張麗莉出生在一個教育世家，2006年，她從哈爾濱師范大學畢業后，分配到佳木斯市第十九中學任教。

2012年5月8日，放學時分，張麗莉在路旁疏導學生。一輛停在路旁的客車，因駕駛員誤碰操縱桿失控，撞向學生，危急時刻，張麗莉向前一撲，將車前的學生用力推到一邊，自己卻被撞倒了。

車輪從張麗莉的大腿輾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍睹。被軋傷后她有時清醒有時昏迷，在送醫院的途中，還對大家說：要先救學生。昏迷多天后，張麗莉醒來的第一句話是：“那幾個孩子沒事吧！”

經過搶救，張麗莉被迫高位截肢。她的親人和醫護人員都不敢想象她知道真相的后果會是怎樣，但張麗莉很快接受了事實，還反過來安慰父親說：“當時車禍的場景我還記得，很幸運，如果車輪從我的頭碾過去，你們就看不到我了，我救了學生，也保住了命，今后一定會幸福的。”

有人問張麗莉，“你后悔嗎？”她回答：“不后悔。這樣做是我的本能。我已經28歲了，我已和父母度過28年的快樂時光。那些孩子還小，他們的快樂人生剛剛開始。”

⒍高淑珍：河北的愛心小院

高淑珍，56歲，河北灤南縣司各莊鎮洼里村普通農村婦女。

高淑珍的兒子王利國4歲那年得了類風濕，落下了殘疾。到了該上學的年齡不能上學。高淑珍心疼兒子，想在家里辦個小課堂。后來她發現，附近村莊也有一些因肢殘不能上學的孩子，他們都對讀書充滿渴望。她想讓不幸的孩子都能讀書，于是在家里辦起了學校。

1998年4月，她的“炕頭課堂”開講了，老師是女兒王國光。5個孩子、4張課桌、2塊小 5 黑板和借來的舊課本??高淑珍的家里響起了讀書聲。

這個學校一開就是14年。14年間，她接收了近百名殘疾孩子，卻從未收過一分錢。高淑珍和女兒每天用自行車接送孩子，中午就在她家一起吃大鍋飯。漸漸的，自行車已經接不過來，她一咬牙，買了輛舊面包車。有兩個肢殘嚴重的孩子，路上她怕顛壞了，就一直抱在懷里。后來，為了讓孩子少受罪，她索性讓孩子都住在家里，免費吃住讀書。

慕名而來的孩子越來越多，但是高淑珍精力有限，家里地方有限，還債務累累，但是“不”字她始終說不出口。無論多么艱難，她總是盡最大努力，讓孩子們的生活過得好一些。高淑珍家承包了20多畝水田，稻谷就是孩子們的口糧。但是歉收的時候，讓每個孩子吃飽并不輕松。為了多掙幾個錢，她每天天不亮就騎著自行車，馱著批發來的一些日用品去趕集，一騎就是100多里地。有的時候下大雪沒有集，高淑珍就走街串戶地賣，“我一天出去掙十塊二十塊，給孩子們買點好吃的，我心里頭歡喜，騎著車子都有勁。”她說。

高淑珍愛心小院的故事見諸媒體后，引起強烈反響。愛心小院收到了來自全國各地的捐助，還有不少志愿者從各地趕來實行愛心接力。有的志愿者已經在這里工作了三年多時間，上海一家醫院為小院的10個孩子實行了治療手術。

第四篇：2011年高考語文作文素材_嵇康篇

高考作文 素材 嵇康

嵇康（223---262），字叔夜，三同魏譙郡（今安徽宿縣西南）人。稽康早年喪父，家境貧困，但仍勵志勤學，以至博學多才，文學、玄學、音樂等無不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫，世又稱“嵇中散”。嵇康作為魏晉名士，是著名的“竹林七賢”之一。

【人物事略】

博才嵇康 嵇康少時聰明好學，但是驕縱任性，遠邁不群，這種性格深深地影響了他的為人處世，史書上稱他少有奇才，博覽群書，無師自通，學識淵博。他愛好音樂，演奏古琴的技巧非常高明，在當時是首屈一指的高手。稽康的書法也很有名。造詣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。又若眾鳥翱翔，群烏乍散。”他的詩也可以稱得上大家。

嵇康打鐵 嵇康愛好打鐵，鐵鋪子在后園一棵枝葉茂密的柳樹下，他引來山泉，繞著柳樹筑了一個小小的游泳池，打鐵累了，就跳進池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”，就是夸他“肅肅如松下風，高而徐引”。從中可見其對生活的瀟灑姿態。

竹林七賢 為了避開曹魏政治斗爭的鋒芒，他離開了京城，到山陽隱居了下來。當時，他和阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交往過密，幾個人常常游玩于竹林，世稱“竹林七賢”。

嵇康飲酒 嵇康飲酒在當時也是很有名的。飲酒大醉，能夠忘掉世事，解除現實矛盾的纏繞。嵇康不但飲酒，還寫下了《酒會詩》，詩酒交融，讓人感覺到酒中有詩，詩中有酒。嵇康飲酒非常有節制，從不過量。他說：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。”另一方面，嵇康也知道，飲酒以逃避現實是暫時的，因為終究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。

嵇康服藥 嵇康服一種叫“五石散”的藥達到了癡迷的程度。五石散的基本成分，大概是五樣藥：石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂：另外還配點別樣的藥。嵇康服藥一方面為了達到“轉弱為強”的目的，另一方面也是為了減輕政治環境給他帶來的精神壓力。但這沒有給他帶來精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。服藥使他性格火爆，而且越來越厲害。在諸多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。

廣陵散絕 嵇康被司馬氏集團所殺，臨刑這天，嵇康要來一架古琴，調好后，開始彈《廣陵散》，霎時間，刑場上一片安靜，琴曲昂揚激越，如怨如慕，如泣如訴，余音悠長，縈回低囀。彈畢，嵇康長嘆一聲：“過去袁孝尼要跟我學《廣陵散》，我總是不肯教他，《廣陵散》今絕矣！”

嵇康與孫登 嵇康常常到山中采藥，以至留連忘返，陶醉其中，在蘇門山中遇見孫登。孫登是大隱士，他對嵇康的提間不做任何回答。最后，稽康要離開了，他再一次間孫登：“先生竟無言乎？”孫登這次開口了，他說：“子識火乎？難乎免于今世。子無求乎！”孫登承認嵇康有才，但是又認為他識寡。所謂識寡，就是保身之道不足。孫登是當時的一位很有見識的隱者，其隱逸之舉，也是為了避免政治上的猜疑與迫害。嵇康說“今愧孫登”，就是因為沒有采納孫登的意見，未能及早隱居以致自蹈大禍的緣故。

【名家點評】

（晉）顏延之：中散不偶世，本白餐霞人。形解驗默仙，吐論知凝神。立俗迕流議，尋山洽隱淪，鸞翮有時鎩，龍性誰能馴？（《五君詠》）

（唐）白居易：呂安兄不道，都市殺嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。是非不由己，禍患安可防。使我千載后，涕泗滿衣裳。（《雜感》）

（宋）李清照：兩漢本紹繼，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。（《詠史》）

【素材運用】

話題1：自我認識和別人的期待

材料加工： “哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂面，強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎？是否忘了《與山濤（山巨源）絕交書》？那鏗鏘的言辭己經向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。（2004年高考重慶滿分作文《菊花飄香的時節》節選）

話題2：心靈的選擇

材料加工：歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。

魏晉出英雄——歷史學家如是說。

我不知道在別人心目中嵇康算不算英雌，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。

嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著白己田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結果被拒之門外。鐘會在臨走時，沒忘記恨恨地瞪兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來。”……他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳，嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇。

若干年后，我們會說：這是最令人回腸蕩氣的選擇！（2002年高考山東優秀作文《心在刃上選擇》節選）

話題3：假如記憶可以移植

材料加工：沙漠上的狂風刮過古堡的廢墟，書本中妄自描述著空中花園的美麗，人們希冀希冀著聽到消逝已久古樂的音律，時光帶走了古文字的意義。歷史的車輪緩緩軋了過去，軋碎了多少文明古跡。假如記憶可以移植，我相信古老的文明也能在今天重現。

昔代“竹林七賢”之一的嵇康，臨刑之前嘆息：“《廣陵散》從此絕矣。”一部名曲就這樣失傳了。當真是“后不見來者”。假如記憶可以移植，現代人就將再次聽到這千古絕唱，嵇先生之記憶即是現代音樂家的曲譜。（1999北京市滿分作文《重現文明再創輝煌》節選）

話題4：包容

材料加工：嵇康的死就是在這樣的背景下發生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。山濤讓他當官，是善意的，他卻氣得要死，認為對方侮辱了自已，可就是這個山濤使他的兒子沒成為孤兒：鐘會非常崇拜他，想和他交朋友，他連正眼都不看一眼，這其實就是嵇康心胸狹隘的表現，不能像大山一樣包羅萬象，不能像大海一樣海納百川。

有人說，這是嵇康天性自然的執著。天性是什么？天性就是包容。而那個時代，那個時代的統治者也沒能容得下這樣一一個知識分子，把他作為一個異己給消滅了，這不能不說是一個遺憾。

話題5：家庭教育

材料加工：凡人們的言論、思想、行為，倘若自己以為不錯的，就愿意自己的朋友都這樣做。但嵇康不這樣，不愿意別人來模仿他。嵇康，一看他的《絕交書》就知道他的態度很驕傲的：但我們看他做給兒子看的《家誡》——當嵇康被殺時，其子方十歲，算來當他做這篇文章的時候，他的兒子是未滿十歲的——就覺得宛然是兩個人。他在《家誡》中教他的兒子做人要小心，還有一條一條的教訓：

一告后輩要立志，志之必堅。

二告后輩要“見義而作”，賑災濟貧。

三告后輩要慎言。

四告后輩要少欲，要寬容謙恭，要有涵養。

五告后輩不要打探他人隱私。他說：“凡人自有公私，慎勿強知人私。”

六告后輩不要受人之饋。他說：“匹帛之饋，車服之贈，肖深絕之”，因為“常人皆薄義而重利”，別人主動向你破財獻禮，則必有所求，必圖回報，這是“君子之所大惡也”。

我們就此看來，實在覺得很稀奇：嵇康是那樣高傲的人，而他教子就要他庸碌。因此我們知道，稚康自己對于他自己的舉動也是不滿意的。只是因為他們生于亂世，不得已，才有這樣的行為，并非他們的本態。

所以，后來被山濤推薦而做官的嵇紹，成了一個為皇帝忠誠保駕的馴臣。

有一次晉惠帝兵敗被困，文武百官紛紛逃散，惟有嵇紹衣冠端正地以自己的身軀保護了皇帝，死得忠心耿耿。（《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》節選）

話題6：自虐

材料加工：自虐，實際上是精神的流亡，是精神苦悶的象征。魏晉士大夫的一個傾向是服藥、喝酒、身上多虱，這與其說是隱逸、瀟灑，倒不如說是這些部含有自虐的成分。他們追求精神自由，追求高古的人格，不愿與當時的社會達成妥協：在理想與現實的沖突中，生命的能量只能向內轉，通過自虐式的感官刺激來獲得暫時的宣泄和解脫。嵇康作為一位與時代相悖的人，他承受了太多的精神壓迫與打擊，他別無他法，只有把常常飲酒、服藥、裝瘋等自虐形式作為自我拯救的方式。在精神苦悶之際，用藥酒等刺激感官，借酒杯來澆心中塊壘。這也是一種無奈的自我保護方式。

話題7：堅持自我

材料加工：其實嵇康是很有才氣的一個人，所以山濤就推薦他出來做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山濤絕交。從這件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因為嵇康當初說“所與神交者，惟陳留阮籍，河內山濤，豫其流者河內向秀……¨。

自己認為最好的朋友，就因為這樣就結束了來往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得極其重要的，不容他人干涉。嵇康的行為不是因為按照什么現成的規矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有這些都是嵇康“越名教而任自然”的體現。

話題8：路

材料加工：嵇康啊嵇康，憤世嫉俗，絕望了這社會的一切而毀壞禮教者是你，“非湯武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何讓司馬氏安于枕席？你的一腔忠憤卻無人知，只好寄托于手中的鐵錘——第一錘，砸平世間不平事；又一錘，大泄胸中之悲郁；再一錘，以警醒生前身后千年萬年所有的炎黃子孫：看一看，我生活在怎樣一個世紀？“砰砰”錘聲中，鐘會來了，你并不理睬，只拋一句“何所聞而來，何所見而去？”會一句“聞所聞而來，見所見而去。”于是你拋錘仰天大笑：“哈哈……吾非湯武而薄周孔，看你何名篡權柄！”這一笑，驚掉了司馬昭手中的玉杯，殺機頓生。

人說你毀壞禮教，不事孝道。“冤哉！”一千七百年前那沒有發出的呼喊，就讓我替你喊出吧！或許，這有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司馬心的時代，這是稱那個“冤”字己完全被世人理解的時代。我知道你表面上毀壞禮教，實則是激憤于掛羊頭賣狗肉者之流（如司馬懿）的胡作非為，激憤之極而轉為不言禮教不信禮教，甚至于反禮教！其實啊！司馬懿何嘗是孝子？可司馬氏就是以不孝為名殺了你。悲哉！“陰陽易位，時不當兮”，屈子幾百年前的這一悲吟，不幸卻又應驗在了你的身上。（《哭嵇康》節選）

話題9：交友

材料加工：冤哉！嵇康！

再不見你縱酒之豪情，再不聞你打鐵的錘聲。一壺酒，澆鑄成你狂放的本色：一把錘，鍛造了你鐵樣的個性。如此本色，如此個性，才成就了你的一生。

你“剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發”在你的眼中，這世界應如你杯中之清酒，無塵渣毫粒，無腐臭之氣，而是清冽如流玉之晶瑩，甜香賽芝蘭之悠長。可遺憾的是，翻遍一卷《中國古代史》，你的名字卻印在了最昏晦的那一頁：滿眼是野蠻的屠戮，滿耳是大眾的悲鳴。其時，有明哲保身者，更有持“忍饑寒我后當作三公”陋志者。你“常謂之知言”的山濤，此時便棄你而去，留你一人痛飲苦酒：“美酒今以之驅愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，貴識天性，曲者不以為桷兮，誠不欲以枉其天才。”面對山濤的誘薦，你嬉笑怒罵，接輿狂歌。一紙《與山巨源絕交書》阻斷了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之聲名。（《哭嵇康》節選）

【成品展示】

正義的選擇

（2002年高考優秀作文）

一片竹林，一把古琴，一個遙遠的年代。夕陽西下，那個坐在地上，對著夕陽彈琴的影子，赫然印人我的心扉。他的琴聲低沉而又高亢，快樂而又悲涼，流露出無限的孤寂。他，一個孤高絕倫的隱士，一個絲毫未被遺忘的才子，在這夕陽下深深地體味人生……

他內心的焦灼與熱烈在這恬淡的竹林中絲毫沒有消散，反而在這時起時落的琴聲中得到完整的體現。他靜靜地聆聽著自己的琴聲，感到無比的欣慰。

那是一曲幾成絕響的妙曲：一個年輕的俠客，為報殺父之仇，一劍刺死了仇人——那個不可一世的國王，自己也毀容自刎。聽吧，高亢代表著刺客矢志不渝的決心，雄渾流露出毅然赴敵的沉勇，激蕩顯示了拼死戰斗的壯烈，委婉透露出一絲的悲涼與贊嘆。這就是嵇康的《廣陵散》，那絕世的《廣陵散》。

嵇康是隱者，但他又是不甘沉淪，不屈地與司馬集團斗爭的戰士。他像一只卓爾不群、傲立雞群的野鶴，又像那出淤泥而不染的荷花。

夕陽的余輝，把他的心照得如同明鏡：欲隱而不能隱，欲退又不能退的境遇，使他的內心充滿了矛盾。他本可以選擇退而自全，但文人的良知告訴他不能違背正義。他蔑視權貴，帶著一絲嘲諷的口吻問鐘會：“何所聞而來？何所聞而去？”為了這種正義，他可以拋去一切：名與利，甚至于生命和友誼。那篇《與山巨源絕交書》不是最好的證明嗎？盡管人生短暫，他不知何時能看到司馬氏的沒落，然而，他還是義不容辭地卷入了朋友呂安的**。他本來想什么事都不問，只打他的鐵，種他的菜，可是卻有人用卑鄙的手法來從他身邊奪走幫他種菜的人，他再也不能沉默了，于是他選擇了正義，站在了被告一邊，自己也成了被告。

刑場上，他最后一次彈響了《廣陵散》，無數的人被他的琴聲所感動。而你可知道向秀的思念？夕陽西下，他的小車經過你舊時的小屋，一切如舊，竹子依舊翠綠，夕陽依舊把它的余輝灑滿整個庭院，只有那個對著夕陽彈琴的影子，卻為何不見？那首感人至深的絕響為何不聞？向秀的孤寂，更向何人說？只有那晚來的涼風夾帶著遼遠的笛聲，吹過殘敗的墻垣，嗚嗚作響，似乎在回答他的心語。

嵇康的影子終于在風中找到……

第五篇：高考語文 9.習慣篇作文素材

九、習慣

「名言」

習慣形成性格，性格決定命運。——約凱恩斯【美】

習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。——奧古斯丁

不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——莎士比亞

人喜歡習慣，因為造它的就是自己。——蕭伯納

習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。——高汀

走自己的路，讓別人去說。——但丁

思想引導行為；行為養成習慣；習慣造就性格；性格決定命運。——約凱恩斯

播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。——薩克雷

讀書百遍，其義自見。——《三國志》

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹

當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。——烏納穆諾

習慣支配著那些不善于思考的人們，好習慣可以保證他們不成為壞人。——華茲華斯

許多富有創見的人并沒有想到這一點，他們被習慣思維引入歧途。——濟慈

習慣比天性更頑固，習慣的力量是巨大的。——西寒羅

讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基

習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根

習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克吐溫

總以某種固定方式行事，人便能養成習慣——亞里士多德

人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己——奧斯特洛夫斯基

「事實」

⒈祖逖小時候卻是個不讀書的淘氣包。進入青年，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報國，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，汲取了豐富的知識，學問大有長進。在24歲的時，有人推薦他去做官，他沒答應，仍努力讀書。后來，祖逖和好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉感情深厚，不僅常常同床而臥，而且還有著共同的理想：成為國家的棟梁之才。一次，半夜祖在夢中聽到雞鳴聲，他把劉叫醒，對他說：“咱們以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍。年復一年，從未間斷。經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，受到帝王的欣賞。祖被封為鎮西將軍；劉做了都督，實現了他們報國的愿望。

⒉偉大的物理學家伽利略、牛頓、愛國斯坦等，勤奮好學，善于觀察，善于思考的良好習慣，使他們為人類的進步與科學的發展做出了不可磨滅的貢獻；魯迅先生“隨便翻翻”的讀書習慣，使他看書著迷，成為偉大文學家；華羅庚“刻苦自學”的習慣，終使“勤奮”出“天才”，成為著名的數學家。

⒊世界上，諾貝爾獎的獲得者中，猶太人的比例最高；在人類發展的歷史上具有劃時代影響的人物如：哲學家馬克思、物理學家愛因斯坦都是猶太人，難道這僅僅是偶然現象嗎？我來看這樣一組數據：猶太人為平均每人每年閱讀書籍報刊60冊，而中國人僅為平均每人每年5冊。這說明猶太人對于人文知識的吸收方面已經走在了我們前列。因而，朱永新教授在他的“新教育”理念中，將培養學生良好的閱讀習慣，豐富學生的人文知識，提高學生的人文素養放在了首要位置。這使我想了一句流傳已久俗語：秀才不出門，便知天下聞。秀才當然是一方有識之士，他與一般百姓相比書自然讀的要多一些，信息的來源更為豐富，事情的分析會更為深刻，故而方知天下聞。

⒋科大少年班的學生，他們智力超群，在談到自己成績優異的原因時，都強調自己具有良好的學習習慣。13歲進入科技大學的周峰，認識漢字、記憶英語單詞，每天都是10個，即使走親訪友也不間斷，就這樣在一年內他便分別記住了3000多個漢字和英語單詞；周峰學習時一心一意，自覺性強，從不需要別人的提醒，更不需要他人的強制，他學習時全神貫注，從不開小差，精神略有溜號，便立即自我調整。這些都得益于他自動養成一心向學、專心專心致志的良好習慣。

⒌1978年75位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，有人問他們：“你在哪里學到了你認為最重要的東西”白發蒼蒼的學者出人意料地回答：“在幼兒園。”又問：“在幼兒園您學到了什么”學者回答：“比如，把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；自己的事情自己做；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。”科學家普遍都認為在學校養成良好習慣讓他們終生受益。

⒍偉人毛澤東青少年求學時常常把書籍拿到鬧市上去讀，培養鍛煉自己專心學習的意志力；偉大的革命導師列寧連坐在理發店排隊等候理發時都要閱讀一會報紙；雷鋒在汽車啟動前都要讀一會名人著作，并且堅持每天寫日記；我們敬愛的溫總理講話時引經據典，妙語連珠，就是因為他在大學讀書時把的時間和精力都用在涉獵群書、廣泛閱讀上。

⒎托爾斯泰六七歲開始，就養成了寫日記的好習慣，把每天有趣的是記下來。九歲的時候，他專門記了一本《外祖父的故事》，里面記滿了外祖父打仗時的非凡經歷和有趣故事，他還喜歡收集激勵自己的名言警句，記了滿滿一本子，后來收集名言警句也成了他一生的習慣，逐漸發展到把自己關在書屋里，終日與書為伴，專心讀后，最終開始自己創作。豐富而深厚的積淀使他的文學作品傳到各地，感動了一代又一代人。因此說，好習慣成就好人生。