第一篇：《高效能人士的七個習慣》讀后感

《高效能人士的七個習慣》讀后感

正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生,一本書的優秀并不因為它所表達的一切都是真理,而是因為它的某些部分表達了可能被忽視的真理.《高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書.書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制.在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內心深處的價值觀,對事物的認知方法以及對競爭環境的理解入手,也就是提高自身的素質,同時輔助一些必要和實用的有效方法.下面我想對每一個習慣具體談一談感想和啟示。

習慣一:積極主動

主動積極即采取主動,為自己過去,現在及未來的行為負責,并依據原則及價值觀,而非情緒或外在環境來下決定.主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發揮了人類四項獨特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志,同時以由內而外的方式來創造改變,積極面對一切.他們選擇創造自己的生命,這也是每個人最基本的決定.如果你不向前走,誰又會推你走呢 因此,積極主動的態度,是實現個人愿景的原則.主動積極是書中提及的第一條習慣,作者認為:客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現實環境進行主動積極回應;人要對自己的生命負責,為自己創造有利的機會,做一個真正“操之在我”的人.其中很有份量的一句是“有選擇的自由”,現代社會的重要特征是:社會的個體擁有選擇的自由.每個人都可以選擇自己想要的生活,潛規則是不能妨礙他人選擇的自由.接著,個人必須為自己的選擇導致的結果承擔責任.當外界出現刺激時,積極主動的人必須能夠根據自己的價值判斷做出屬于自己的選擇,然后給出個人特色的回應.這種自由被視為“人類最終的自由”,即在任何環境中,人有能力自由選擇自己的態度及回應方式.這給廣大沒有做出選擇的人提供了一線光明和希望.我們經常說:“我不小心忘記了……, ”我遲到,因為……“,”其實是有原因的……“我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應該主動積極地創造未來,實現夢想.所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負責;他們致力于實現有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關切范圍和影響范圍, 同時積極的心態能讓你擁有”選擇的自由“。

習慣二:以終為始

高效能的人懂得設計自己的未來.他們認真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導.因此,”以終為始“是實現自我領導的原則.這將確保自己的行為與目標保持一致,并不受其他人或外界環境的影響.確立目標后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發掘人生的終極目標,只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么 什么是你生命中最重要的 你生活的重心是什么 只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現,才有可能獲得內心最大的滿足.所有事物都經過兩次的創造先是在腦海里,其次才是實質的創造.個人,家庭,團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價值觀,關系及目標之上.對個人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定.領導工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價值觀之后,創造出一個文化.實際中的創造是由心智來創造的,遠期目標決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么。書中提到了創造的順序:第一步是規劃預期的結果,二是實現預期的結果;區別只在于一個是規劃,另一個是實現,但人往往缺乏的是規劃,沒人去想很遠,所以目標管理是很重要的,看了書我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的 不是因為機遇,也不是因為能力,而是他們根本就不知道自己要的是什么 那又怎么能得到呢 得到的又是什么呢 所以說,活在沒有目標的情況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當我得不到我想要的的時候,問問自己要過嗎 有多么強烈的想要目標都可以設定,會寫字的人都會,但以終為始說的是”以結果為目標“,因為目標有可能得不到,但結果是一個人一定得到的,所以你希望自己的結果如何,用此來刺激自己,調動自己的主動積極性,這才是好習慣,高效能習慣.在以往的工作習慣上,我做事總是要問自己目標明確否 但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統的目標,對事情過程控制不好,經常有頭沒尾;以終為講了一個”個人宣言“,我認為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么，只是就事論事,很多事情都偏離了目標,而我們還在拼命的去常識,這很是低效的。

習慣三:要事第一

要事第一即實質的創造,是夢想(你的目標,愿景,價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,要事也不能放在第二.無論迫切性如何,個人與組織均針對要事而來,重點是,把要事放在第一順位.要事是我們前一階段討論很久的一個概念,多么的好我就不說了,我認為要事是目標事情,是符合宣言中”以原則為重心“的目標,這樣的事才應該被稱為要事,如果弄不懂什么叫要事,就難以把時間管理好,要事也做不好.每個人的要事都不一樣,因為要事是因使命,價值觀來定的,所以要事是因人而定的,而且事情的重要性是大于時間的,所以緊急不緊急是時間管理的事,而要事的完成是與以終為始的延續.有效能的人會用少量時間處理的緊急,危機事件,他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡。”有效管理“是把最重要的事放在第一位的重點管理.先由領導決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,以免被感覺,情緒或沖動左右。

習慣四:雙贏思維

雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會,財富及資源,而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏).我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(我們,而非我).雙贏思維鼓勵我們解決問題,并協助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認可及報酬的分享.雙贏思維我認為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學說,既現實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到.大多數人的性格是做不到的,少數性格類似的人努力后會做到,所以雙贏思維是我成熟所追求的目標,是對自己,社會了解的更深的表現,在這一點上,我認為是七個習慣中最難作到的,也直接影響著”統合終效“。在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關系,我也這樣認為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關系,而書中的”主要流程“的第一點也說了”在勇氣與體諒之間實現平衡,以需求共同利益“,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學會雙贏的思維.具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直,成熟和富足心態。他們忠于自己的感受,價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺,能以豁達體諒的心態看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發展資源和空間,人人都能共享.利人利己觀念的形成是以誠信,成熟,豁達的品格為基礎的.豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發揮創造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴,我是這樣認為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實用。

習慣五:知彼解己

當我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關系。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎上,人就會耐心的去傾聽,才會有合作產生,如果沒有雙贏思維的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點我做得不好,很多時候別人的話是聽不進去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認為自己是對的,所以就不可能協作好,知彼解己需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數人還是使用過去的觀念去處理問題.要培養設身處地的”換位“溝通習慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累。當我們的修養到了能把握自己,保持心態平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關系也就上了一個臺階。

習慣六:統合綜效

統合綜效談的是創造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。統合綜效是一個過程,是一個為了同一個目標研討的過程,我們目前有兩套或者四套五套的方案,惟獨缺少第三套方案,意思是說：大家很難達成共識,商討出大家都認可的一太方案。統合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極,合理,自覺,符合經濟效益的力量;相反,阻力則消極,不合邏輯,情緒化和不自覺。不設法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,”統合綜效“就是創造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比,有當人人都敞開胸懷,以接納的心態尊重差異時,才能眾志成城。

習慣七:不斷更新

不斷更新談到的是,如何在四個基本生活面向(生理,社會/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言,七習慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現老化及疲態,并邁向新的成長之徑.對家庭而言,七習慣透過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統,使家庭日新月異,即是一例。對于不斷更新這項,我認為是要懂得去學習和自我批評,還要從以上四個方面去總結,不能停留在做完一件事再總結的層面,這是不夠的,應該全面審視自己,提高自己的素質與素養就在提高整體,提高前面提到的六個習慣,這一切是相輔相成的。我們要懂得磨練自己.生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感,而具備良好的思考,學習,創造與適應能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創造財富的能力才是真正的財富.讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗,是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的。在今后的工作、學習中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養這七個習慣,我相信我可以循序漸進地獲得不斷的進步,逐漸成長為一位真正高效能的學生。

下面我想談一談給我帶來啟發的一些句子和我從中感受到的體會到的東西。

“我們要平衡現在和將來的兩種需要，前者滿足今天的需求，后者滿足投資并提高競爭力，以取得持久成功的需求。”

作為一個成功的管理者，我們要做的是不僅僅要考慮好現在當下的事情更為重要的是著眼于未來，或許這么說所有人都知道，可是真正能夠做到立足于未來的人會是最后的成功者，就如一個管理者一樣，如果他正看到公司的當下發展，而不能看到長遠以后的發展狀況的話，他就極其有可能做出錯的決定，對現在暫時有利的管理模式不一定在不同的以后也同樣適用。但是也絕對不可以不關注現在的發展，因為現在的成就是以后所有發展的基礎。

“不要對生活期望過高，這樣你就不會對周圍的人失望。”

我覺得這句胡對我們自身生活特別有指導意義，因為，我們總是覺得身邊的是或者人不遂我的心愿，那是因為我們對此事的發展抱有太高的期望，我們以為所有人所有的事情都要發展到自己心中的最完美，可是所有事情都具有兩面性，所以絕對完美是不可能存在的，為了我們可以更加豁達的生活在這個世界上。就不要對周圍的一切都抱有太高的期待，這樣我們可以看到它一直是處于發展之中的，這樣更有利于我們的心態發展和價值觀的穩定。“盧梭說：‘如果我們時時忙著展現自己的知識，將何從憶起成長所需的無知。’”“愛的感受是愛的行動所帶來的成果，所以你愛他，為他服務，為他犧牲，聆聽他心里的話，設身處地地為他著想，欣賞他，肯定他。”愛自己也同樣。

“平和寧靜遠非這些技巧所能帶來的，而是取決于人們是否明白什么是最重要的事，是否懂得輕重緩急，并能抓住生活的重點，客觀地面對現實。”

我們中的許多人，幾乎是大部分人，都是看別人的時候清楚，看自己的時候糊涂，因為所謂“當局者迷旁觀者清”，但是事實上，我們有能力客觀地看待生活，看待我們自己，但是這確實是需要修煉的，我們要把握好生活中的輕重緩急，看清楚事態的大局發展，只有這樣才有可能有機會達到一種平和致遠的狀態，在生活中發揮更大的潛力。只有把握好自己內心的平和才有可能更加高效地生活和工作，否則只會越來越失敗，越來越有挫敗感，就有可能導致自此一蹶不振。

“誰也無法說服他人改變，因為我們每個人都守著一扇只能從內開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”

一個人的思維定式能決定他的態度和行為，就好像透鏡能影響一個人對世界的觀察一樣。對于生活世界中的每一個人來講我們的世界都是相對獨立的，所以說每一個人都會有自己的價值觀、都有自己看待問題、看待事物、看待事情的想法，所以這就是句子中所講到的“誰都無法說服他人改變”，事實上，我們每一根人都有權力不去接受別人的一些見解和看法，因為我們是獨立存在的個體。但是，在現實生活中確實有很多時候我們都需要和別人形成一個解決問題的合作小組，這個時候問題就來了，因為我們必須要綜合所有人的看法，然后達成幾個共識，只有這樣才會對想要達到的共同目標有所幫助，有所效果。所以想要對別人的想法進行改變就必須要“動之以情，說之以理”，讓別人真正理解我們所要表達的內涵，這樣才有可能讓別人接受我們的想法。

“得之太易必不受珍惜。唯有付出代價，萬物始有價值。上蒼深知如何為其產品制定合理的價格。”

這句話我覺得說得特別對，而且很現實，現實生活中也是這樣的，不僅僅是在管理工作中，現實生活中，我們總是不懂得珍自己擁有的事物而去追逐自己所不擁有的東西，或者換句話說，我們中的很多人都是會珍惜很難得到的東西，因為他知道他得到的過程是有多艱難，他知道自己一旦失去之后就一定會經過更痛苦的過程去重新獲得。對于產品經濟也是同樣的道理，句中所說的“上蒼深知如何為其產品制定合理的價格”正是如此，因為每一個產品都經過了不同的勞動和技術所得，所以就應當有他不同的價值，這樣才是合理的，對于管理也一樣，因為不同的人才、不同的技術和科技都是進過不同的實踐研究和發揮在那起來的，所以針對不同的人才應當委以不同的任務，針對他的能力給予他最合適的工作崗位，這樣才能更好地經營公司，完善產業。“現在有一種人，行尸走肉一般生活，沒有自知之明，他們了解的只是別人期望中的自己。”

現代社會中，多少人學習工作只是為了擁有更更大的權利，有更多的財富，只是為了讓別人對自己不失望，父母想要我們是什么樣子的，老板想讓我們是什么樣子的，我們就按照這樣的方式努力，終有一天我們到達了那個遠大的目標，卻發現內心是無盡的空虛和寂寞，原來我們所走的每一步路都是別人的影子，而不是自己的，這就是我們的悲哀。所以，我們應當擁有自己的對自己人生的看法，而不是按照別人的意愿工作、學習，只有這樣我們才能找到自己的興趣所在，才有可能最大的發揮我們的潛力，為社會最貢獻。成功，甚至于求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你努力的方向是否正確。可以用書中的另一個句子來表達：“你希望在蓋棺定論時獲得的評價，才是你心目中真正渴望的成功。”

“積極處事只是更為機敏，更重視價值觀，能夠切合實際，并能夠掌握問題的癥結所在。積極的做法是‘由內而外’的改變，即先改變個人行為，讓自己變得更充實，更有創造力，然后再去施加影響，改變環境。”

“積極主動的人專注于”影響圈”，他們專心做自己所能及的事，他們的能量是積極的，能夠使影響圈不斷擴大，擴張和成長。”“錯不在我”的做法本身就證明了你是個連自己都無法保護的受害者，自然更談不上影響對方了，不斷地指責不但無法使人改過遷善，反而會令人惱羞成怒。對待錯誤的積極做法應該是馬上承認，改正并從中吸取教訓，這樣才能真正反敗為勝。實際上傷我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己所犯的錯誤，而是我們對錯誤的回應。采取主動不等于膽大妄為，惹是生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自己有責任創造條件。“習慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露我們的本性，左右我們的成敗。”

“領導是第一次的創造，必須先于管理；管理是第二次的創造，必須后于領導。”

管理注重基層，思考的是“怎樣才能有效的把事情做更好”，領導關注高層，思考的是“我想成就的是什么事業”。管理是做正確的事，管理師有效地順著成功的梯子向上爬，領導則是判斷這個梯子是否搭在正確的墻上管理者注重建立制度，然后匯集群力共同完成工作其實領導所要做的就是放手，讓有責任心、積極處事以及具有自我領導能力的人獨立完成任務。在成功的管理都無法彌補管理的失敗，而領導難就難在常常陷在管理的思維定勢中難以自拔。管理者注重建立制度，然后匯集群力共同完成工作。其實領導所要做的就是放手，讓有責任心、積極處事以及具有自我領導能力的人獨立完成任務。有效管理是掌握重點式的管理，他把最重要的事放在第一位，由領導決定是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動左右自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。“個人生活中的領導意識更為匱乏，很多人連自己的價值觀都沒有搞清楚就忙于提高效率，制定目標或任務。”管理方法應有助于生活平衡的發展，提醒我們扮演不同的角色，一面忽略了健康、家庭、個人發展等重要的人生層面，有人以為某些方面的成功可以彌補其他方面的遺憾，但那終非長久之計。一個真正反映每個成員的共同愿景和價值觀的使命宣言，能調動他們的創造力和奉獻精神，是他們不再需要旁人的指導、監督和批評，因為他們已經接受了不表的核心原則，接受了企業為之奮斗的共同目標。

“塞繆爾·約翰遜曾說：‘滿意源自內心，那些對人性一無所知的人總是妄圖在維持自我的前提下追求幸福，結果必是徒勞無功，而本來想擺脫的痛苦卻會與日俱增。’”

以使為終意味著要帶著清晰的方向和價值觀來扮演自己的家長角色或其他角色，要為自己人生的第一次負責，為改寫自己的人生劇本負責，從而使決定行為和態度的思維定式真正成為符合自己的價值觀和正確的原則。如果一個人的安全感和價值觀完全建立在金錢的多寡上，勢必寢食難安，因為影響財富的變數太多，任何一個閃失都令人承受不起，但是錢卻不能帶來智慧或指引生命的方向，只能提供有限的力量和安全感。一朋友或敵人為中心的人沒有內在的安全感，自我價值變化無常，受制于他人的情緒和行動；人生方向也取決于他人的回應，時時揣摩如何反擊，他們的只會受制于以敵人為中心的偏執心理；毫無力量可言，總是被別人牽著鼻子走。

“雙贏協議意味著自由，但必須以誠信作為支持，否則即便已經簽署，也只能半途而廢。”

“直接掌控人生的途徑：一是做出承諾并信守承諾，二是確立目標并付諸實踐。”信任是促進人進步的最大動力，因為信任能讓人表現出最好的一面。把責任分配給其他承受老練的員工，才有余力從事更高層次的活動。所以，想要做到的把任務和責任分配開來就需要一種對他人的信任，只有你相信可以做到這樣的人才是你會將任務交予他的人，而這其中的誠信和信任是缺一不可的，做到了誠信，才有可能有進一步的合作，否則，只能是關系惡化，而在工作中，我們要做的不僅僅是自己完成做要完成的全部工作，而是應當在信任的基礎上給別人更大的機會發展才能，在了解的基礎上強化分工合作，把每個人的潛力發揮到最大。

《高效能人士的七個習慣》中的七個習慣是一個整體,它們相輔相成, 既講到了個人要全力以赴確立目標,進行個人修煉,并由依賴轉向獨立,從而實現”個人成功“,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進團隊溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個習慣,督促我們從身心開始完善.其中讓我啟發最大的是”要事第一“這一種習慣.”積極主動“的態度,”以終為始“的愿景,〃要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統合綜效”的合作,“不斷更新”的創造,會使每一個人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個習慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關重要,要按照書中所寫去做還是很難的.做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性.性格決定命運,如果你要改變自己的命運,首先要改變自己的性格.本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習慣”二字.作者認為習慣是習慣是知識,技能和意愿的交匯.知道自己要做什么,也清楚應該怎么做,更有這個意愿去做,三者的交匯構成個人行事做人的習慣，通過改變個人的習慣,實現個人性格的改變,最終能夠改變自己的命運.。

第二篇：高效能人士七個習慣讀后感

以終為始，做自己的領導者

——《高效能人士的七個習慣》讀后感

佑圣展開編程張利強

每個人的人生都需要經過依賴期到獨立期，如何能在最短的時間里去實現這個過渡期，這是每個人應該思考的問題。《高效能人士的七個習慣》這本書詳細的闡述了實現這個跨越，我們應該以什么樣的人生態度，做事方法在日常生活中去運用。從而實現我們個人領域的成功。實現個人領域的成功主要包括三個處事哲學，即積極主動，以終為始，要事第一。前段時間經過學習了積極主動之后，迎來了《高效能人士的七個習慣》習慣二以始為終的學習，以始為終是實現依賴期到獨立期的一個很重要的習慣，認真學習對我們實現這個跨越有很大的幫助。讀了“以始為終”這個習慣之后，我對高效能人士也有了進一步的認識。以下我就《高效能人士的七個習慣》習慣二“以始為終”談談我的一些感想。

一，制定目標，兩次創造原則

英國著名的政治家，文學家曾說過：“目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功。”這句話強有力的證明了目標的重要性，既是天才如果沒有樹立目標，也會在路途中南轅北轍，徒勞無功。

“以終為始”說明在做任何事情之前，都要先樹立目標，認清方向，事先想好想做什么，如何才能做好，經過一番思考，揣摩，洞察力將會大大改善，然后才好勇往直前，堅持到底，行為與目標才能一致。“以終為始”里表明：任何事都是兩次創造而成，也就是先從腦中構思，運量，即智力上的或第一次的創造，從腦海中擬定目標和愿景，主動地，有意識的，憑借自己獨特的天賦，認知和想象去審視各種第一次的創造，事先做到盡善盡美，以免亡羊補牢。

二，做自己的領導者

有些人自我意識薄弱，不愿主動設計自己的生活，結果就讓影像圈外的人或事控制了自己。以終為始的一個重要原則就是自我領導，領導必須先于管理。皮得。德魯克和華倫。貝尼斯說過：“管理是正確的做事，領導則是坐正確的事。”我們做人就要做自己生活中的領導者。明確自己在人生劇本中扮演的領導地位，不要被外來不合宜的價值觀與其他制約，由此建立自己的價值觀與方向，并用此來扮演自己的家長角色或其他角色。“以終為始”最為有效的方法就是撰寫一份個人使命宣言，即人生哲學或基本信念，用此來表明自己想成為怎樣的人（品德），成就什么樣的事業，貢獻和成就，即為此奠基的價值觀和原則，并以此來作為評價一切的標準，成為我們以不變應萬變的源泉，他既是做出任何關鍵抉擇的基礎，也是在千變萬化的環境和情緒下做出日常決策的基礎。制定此宣言必須以影響圈的核心開始，利用想象力制定我們渴求的人生目標，確定奮斗方向和目的，利用我們獨特的聰明才智和貢獻手段為安全感，人生方向，智慧與力量營造源泉。確立了個人使命宣言后，我們就能隨即應變，不必帶著成見或偏見來對事態妄加推斷，讓我們能夠據此高效能的利用時間，精力和才能。

三，以原則為中心

在日常生活中，我們扮演著各式各樣的角色：為人父母，妻子，丈夫，主管，職員，親友，同時也擔付不同的責任。人人都有生活的中心，有以配偶為中心的人，有以工作為中心的人，有以金錢為中心的人，也有以享樂為中心的人等等，有些人往往在這方面顧此失彼。比如說,以工作為中心的人只知埋頭苦干，即使犧牲健康，婚姻，家庭與人際關系也在所不惜，一旦無法工作，便失去了生活的意義，他們的人生方向取決于工作的需要，而智慧與力量也只限于工作領域，無益于其他生活領域。那么在日常生活中，我們怎樣才能在諸多角色中給人以安全感與力量，在渴求自己的人生目標時，怎樣才能不會迷失自己的方向？我們應該以正確的原則為生活中心，原則是恒久不變，歷久迷新的。一個人的思維定式能決定他的態度和行為，以原則為中心的人會保持冷靜和客觀，不受情緒和其他因素的干擾，終觀全局，深思熟慮后作出正確的選擇。遵從原則，就能建立高效能的思維定式，也就能正確審視所有其他的生活中心。

生命只有一次，選擇有多次，如何才能在茫茫大海中去尋找正確的目標與方向，我們需要在腦海里深思熟慮后，以不變應萬變的準則來領導自己。

第三篇：高效能人士的七個習慣讀后感

高效能人士的七個習慣讀后感

本書有點高深，讀了一遍感覺理解的不是很深，準備今年找機會在讀一遍；本書中有幾個亮點是我覺得應該馬上可以轉變的‘以終為始、轉變思路、雙贏模式’；本書中還提到人生的成長有三個階段：依賴期、獨立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧，成敗與否都由別人負責，就像小孩子成長依賴于父母一樣；到了獨立期就像到了青年的自我了，我可以做到，我可以負責，我可以靠自己，我也有權選擇。互賴期與獨立期的不同在于合作，是我們可以做到；我們可以合作；我們可以融合彼此的智慧和能力來共創前程。獨立期便可以解決我們可直接控制的問題，而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問題。而大多數人其實在很多方面仍然處于依賴期。

第一個 “積極主動、轉變思路”，積極主動是成為真正的自我的非常重要的一步。積極主動并不是指三分鐘熱情，積極主動要求我們做出的選擇總是基于原則和價值觀，這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考，積極主動要求我們從內而外的改變自己，在我們以后做出類似的選擇時，不管我們的情緒怎么樣、所處的環境怎么樣，只要原則沒有變，選擇總是不會變。同時還有思維模式的轉變，跳出問題看問題，會發現很多不同的路徑，從中找出我們最理想的解決辦法，從不同的角度看，得到的結論也不同，在工作中可以馬上應用的，事情了解全面，才能更好的拿出解決方案。第二個是“以終為始”，以終為始認為任何事情都是兩次創造出來的。第一次為領導，第二次是管理。管理是正確地做事，領導則是做正確的事，管理是有效地順著成功的梯子往上爬，領導則判斷這個梯子是否搭在了正確的墻上。

第三個是“雙贏模式”，雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學，是六個交往模式之一，利人利己（雙贏）、隨人利己、舍己為人、兩敗俱傷、獨善其身、好聚好散；這種模式會促使人不斷地在所有的人際交往中尋求雙邊利益；雙方有福同享，皆大歡喜，這種結果會讓所有人都愿意接受，完成計劃；

讀完這邊書后還是似懂非懂，這個月的雜事太多，很多外界因素影響了，所以決定，找機會重新在讀一遍，了解的更為透徹一些。

周 然 2018年2月28日

第四篇：《高效能人士的七個習慣》讀后感

《高效能人士的七個習慣》讀后感

《高效能人士的7個習慣》是美國管理學家史蒂芬.柯維博士的成名作，讀了這本書，感覺受益頗深。本書總結論述了七個習慣，其實更應該說是七個信條，不僅僅對于高效能人士有價值，而是人生自我修煉的七個信條。當然實際上，對這些的體會和認可，是需要人生中不斷摸索和反思才能得到的。

這本書分為四個部分，分別是 “重新探索自我”、“個人領域的成功”、“公眾領域的成功”、“自我提升和完善”。并以較好的邏輯，通俗易懂的語言和生動的故事，將我們所熟知的 “積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知己知彼”、“統合綜效”、“不斷更新”七個習慣，系統開來，融為一體，為我們講述了我們要成高效能人士，就必須具有這七個習慣，對我們生活和工作有著良好的指導意義。

習慣一:積極主動——個人愿景的原則

積極主動不僅僅是采取行動，還代表人必須為自己負責。是從依賴期過渡到獨立期所需要培養的第一個習慣。通常的，我們對于外界的刺激，都會作出回應。一些是本能性的，一些是習慣性的。而這樣的回應其實是被動而機械的。重復這樣的回應，我們漸漸地進入一個惡性循環，變得消極，麻木，失去對事態的掌控力量。積極主動，便是要意識到，在刺激和回應之間，我們還擁有“選擇的自由”。比如事情已經發生了，我們能做的是選擇自己看待它的方式，而不同的看待方式，直接決定了我們的回應方式及這種方式會產生的后果。人有能力也有責任創造有利的外在環境。我們生活、學習、工作、交往都要積極主動。工作中，具有了積極主動地心態就有了完成工作的信心，進而有了戰勝困難的勇氣。

習慣二：以終為始-----自我領導的原則

在闡述“以終為始”時，作者要我們認清自己的原則中心，確定自己的目標和角色，制定好自己的原則，撰寫使命宣言并付諸實踐，才能以不變應萬變。我覺得這對我們很有指導意義。因為目標對了，積極主動的付諸行動，才會不斷滿足自己的工作、生活等各種需要；目標錯了，越是積極主動，偏差就會越大。

“以終為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經過兩次創造的原則為基礎的。所有的事物都有心智的即第一次創造，和實際的即第二次創造。我們做任何事都是先在心中構想，然后付諸實現。

習慣三：要事第一——自我管理的原則

在實現自己的目標時，一天下來，忙的焦頭爛額、筋疲力盡，卻有始終干不完的工作，就是我們沒有做到要事第一。在工作中，最大的忌諱就是胡子眉毛一把抓。有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。要集中精力于當急的要務，就得排除次要事物上的牽絆，此時要有說“不”的勇氣。

習慣四：雙贏思維——人際領導的原則

利人利己者把生活看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。我們要達到雙贏，就要做到知己知彼，即移情溝通的原則。沒有溝通，就不可能彼此了解，也就不易找到雙方認可的平衡點。彼此溝通中，作者要我們學會積極主動的移情聆聽，先診斷，后開方，扮演知音者，一對一的溝通、有技巧的表達等。我作為年輕人，很有必要學會這些，因為作者所說的這些情況很貼合實際也很實用。

習慣五:知彼解己——同理心交流的原則

知彼解己——首先尋求去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達，但卻常常疏于傾聽。我們通過有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息，還有助于雙方情感的積累。

習慣六:統合綜效——創造性合作的原則

統合綜效談的是創造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

在互賴關系中，綜合效益是對付阻撓成長與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經濟效益的力量；相反地，阻力多半消極、負面、不合邏輯、情緒化、不自覺。不設法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動機、同理心的溝通技巧與統合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動力。

習慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則

不斷更新涵蓋了其他六個習慣，談的是自我更新——在認識的四個層面上實習近平衡而有規律的更新。人生最值得投資的就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創造財富的能力才真正可靠。

總之，看了這本書感受到人對外部世界的認識理解和不斷進步，是基于自身觀念的，要想成長和尋得真正成功，就需要不斷修煉自我。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定人格，人格決定命運。我們只有通過在世界、社會與自我價值之間尋求共同點，最終才能實現從個人成功到人際關系成功。

第五篇：高效能人士的七個習慣讀后感

《高效能人士的七個習慣》讀后感

天盾新材

張曉峻

讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》一書受到很大啟發，該書以“七個習慣”為框架，詳細說明了怎樣成為一個高效能人士，每個章節都包含了豐富的內容，作者還通過一些細致生動的故事來漸入自己的觀點。以前很少讀這種關于個人和時間管理的書籍，覺得傳達的思想大都類似，沒有什么實質性的用途，但是這本書所表達的一些觀點，確實觸動了我的內心深處，尤其是其中還探討了一些涉及到家庭，教育子女以及與人相處等方面的事，覺得很受用。前言中提到變化的世界，不變的原則，這本書出版至今雖然已經差不多20年，但是隨著時代及社會的變遷，變化越徹底，挑戰越嚴峻，書中倡導的積極主動，以終為始，要事第一，雙贏思維，知彼解己，統合綜效以及不斷更新這七個習慣對人們越重要。因為我們的問題和痛苦是普遍存在的，他們的解決之道，一直而且永遠都建立在普遍、永恒、不證自明的原則之上。

該書第一部分講到要重新探索自我，需要由內而外全面造就自己。“要改變現狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對問題的看法。”書中還講到了品德比個人魅力更重要，甚至要比一個人的能力更重要，在企業中，你可以一時憑個人魅力八面玲瓏，利用技巧賺取好感，但是在長久的人際關系中，單憑這些次要優勢是難有作為的。人的品質比他的言行更具說服力，品質好的人即使不能說也不會道、不擅長交際，也會贏得信任。因為企業相信，能力和技巧都是可以很快培養出來的，而一個人的品格卻是在長時間和復雜的條件下養成的。現在已經有越來越多的人不再對個人魅力論的空洞承諾抱有幻想。品德的高級范疇之一就是學會聆聽，包括與配偶、子女、朋友或同事的相處中要耐心、坦誠和理解對方。其中提到在教育孩子的過程中要有充分的耐心讓他們體會到擁有的感覺，同時用足夠的智慧告訴他們付出的價值，最重要的是要以身作則。

該書第二部分重點介紹了人類成長的三個階段：依賴期、獨立期、互賴期。從依賴期到獨立期主要講的是積極主動，以終為始，要事第一這三個習慣。從獨立期到依賴期主要是講雙贏思維，知彼解己，統合綜效三個習慣。最后一部分介紹了自我提升和完善，也就是自我的不斷更新。

習慣一積極主動指為自己的人生負責，不受情緒和外在環境的影響，能夠主觀的去選擇面對困難。一般來說，人遇到困難挫折往往會感到沮喪，但對擁有習慣一的人來說，他們會選擇積極得去應對，也就是說要對外界的刺激做出積極主動的回應。弗蘭克爾指出人生的三種重要價值觀：經驗價值觀，來自自身經歷；創造價值觀，源于個人獨創；態度價值觀，即面臨絕癥等困境時的回應，其中最重要的就是態度價值觀。逆境往往會使人以全新的觀點看世界，重新審視生命的意義，進而思考如何對困境做出回應，這種更寬廣的視角反映的就是可以提升和激勵所有人的態度價值觀。

習慣二以終為始-自我領導的原則，人應該有一個始終如一的人生目標和行為準則，才能在紛繁的事務中把握前進的方向。書中設了一個情景：在你的葬禮時，別人會如何評價你？你是一個什么樣的人？你跟你的朋友家人有過什么樣的回憶？比如你現在因為一些事自暴自棄，自甘墮落，明天就因為意外去世，你希望出現在你葬禮上的人對你的一生有個怎樣的評價？每個人都希望在蓋棺定論時獲得的評價，是自己心中真正渴望的成功。以終為始說的是在做任何事之前，都要先認清方向，要對目前的處境了如指掌，要先在頭腦中構思，然后在付諸實踐，簡單來說也就是先有一個目標，然后再朝著這個目標前進，這樣才會對目前的處境了解，也不至于在追求目標的過程中誤入歧途，最后白費功夫。

習慣三要事第一-自我管理的原則，有效的管理指的就是要事第一，先做最重要的事。其實任何事都有兩個基本特征：重要性、緊迫性。要事第一的基本原則就是把你需要做的事排序，一定要先做重要且緊迫的事。而不是考慮其他如難易等因素。這點說起來容易，但實行起來卻并非如此，現在好多拖延癥患者就是如此，不會很好的管理時間，沒有自制力，總是先娛樂再工作。做到要事第一，首先需要有效的管理時間，此外還需要有足夠的自制力，勇氣以及至誠的信念。對于如何平衡重要的事和緊迫的事，書中提到的一個建議，就是不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的是，不要忘記了自己的使命宣言。

習慣四雙贏思維-人際領導的原則。人際交往的六種模式即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散。只有利人利己才是皆大歡喜，雙贏的結果，這種結果會讓所有人都愿意接受決定，完成計劃。世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不必就視為自己之失。如果實在無法達成共識，實現雙贏，就不如好聚好散，放棄交易。一般來說，人都是想盡量爭取自己的利益，甚至不惜讓別人的利益受損。但就算一這邊占了便宜，你另一方也會受損，所以優秀的的人就會嘗試第三種方法——雙贏。雙贏不是口號，是要具體去實踐的，實踐的過程中，有效的溝通無疑是最實際的一種方式了，也就是習慣五。

習慣五知彼解己-移情溝通，先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。盡量去傾聽對方，理解對方，只有完全理解對方后，再嘗試讓對方理解你。因為只有相互理解，才是最好的解決方法。在此過程中，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自己的意思和觀點，因為真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。

習慣六統合綜效-創造性合作的原則，也就是求同存異，整合資源，這也是統合綜效的精髓。統合綜效是人類所有活動中最高級的一種，是對所有其他習慣的真實考驗和集中體現，要求大家敞開胸懷，接納一切奇怪的想法，同時也貢獻自己的見地，創造更大的價值。

習慣七不斷更新-平衡的自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。自我提升和完善的四個層面：身體層面-強身健體；精神層面-心靈成長；治理層面-不斷看書，不斷學習；社會情感層面-維護社會，家庭關系。習慣七為前面六個習慣的總結升華，跟現在所倡導的德智體美類似，只不過說法不同。需要注意的是，四個層面要同步發展，無論哪方面欠缺了，都會導致不平衡。

這些就是讀完書的收獲，雖說讀的比較匆忙，但是關于七個習慣的益處還是了然于心，應該向書中學習，合理制定每周計劃，有效的管理時間，做個高效能人士。