第一篇：高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4

高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4

單元十三 人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)（1945－1949）

一、階段特征：

１、侵華美國(guó)為主：

（1）原因：二站后美國(guó)成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，推行霸權(quán)主義，扶蔣反共是其基本政策。

（2）活動(dòng)：主要利用國(guó)民黨間接侵華，以取得政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，通過(guò)《中美友好通商航海條約》事實(shí)上獨(dú)霸了中國(guó)。

（3）結(jié)果：隨著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治被推翻，包括美帝國(guó)主義在內(nèi)的一切帝國(guó)主義在華反動(dòng)統(tǒng)治被完全推翻。

2、國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治：

（１）政治孤立：由于堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)政策，先后撕毀雙十協(xié)定和政協(xié)決議；炮制偽國(guó)大和偽憲法，遭到中共和民主黨派抵制；關(guān)閉和談之門(mén)，國(guó)共完全破裂；鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)，先后制造一二·一血案，校場(chǎng)口血案，下關(guān)慘案，李聞血案和五二零學(xué)案等，國(guó)統(tǒng)區(qū)掀起了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的民主運(yùn)動(dòng)，形成了第二條戰(zhàn)線；摧殘民主黨派，民主黨派和國(guó)民黨決裂，和中共并肩作戰(zhàn)。

（２）經(jīng)濟(jì)崩潰：財(cái)政金融紊亂，通貨膨站；工商企業(yè)大量倒閉，美貨涌入，工業(yè)體系瓦解。

（3）外交賣國(guó)：中美友好通商條約使中國(guó)成為美國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)附庸。

（4）軍事無(wú)能：指揮低劣，士氣低下，屢戰(zhàn)屢敗。

3、中共革命勝利：

（1）政治上：爭(zhēng)取和平民主--參加重慶談判，簽署雙十協(xié)定，贏得政治主動(dòng)；參加政協(xié)會(huì)議，揭露國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策。領(lǐng)導(dǎo)第二條陣線--發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)形成對(duì)國(guó)民黨的包圍。

（2）經(jīng)濟(jì)上：土地改革既促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了保障。

（3）軍事上：采取正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并不斷根據(jù)敵我形勢(shì)的變化進(jìn)行調(diào)整，贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

4、近代化基本中斷：

（1）經(jīng)濟(jì)上：美貨獨(dú)占，官資搜刮，民資破產(chǎn)。（2）政治上：內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，獨(dú)裁專制。（3）思想上: 反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁，追求和平民主成為主流。

二、近代民主共和的三次機(jī)遇和錯(cuò)失原因,結(jié)論.（1）第一次：辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治建立中華民國(guó)；第二次國(guó)民革命基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治國(guó)民政府北遷；第三次抗戰(zhàn)勝利后政協(xié)決議通過(guò)和平建國(guó)，改組國(guó)民政府實(shí)行憲政。

（2）錯(cuò)失原因：第一次帝國(guó)主義封建主義扶植袁世凱篡奪革命果實(shí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派軟弱妥協(xié)；第二次帝國(guó)主義破壞革命，蔣汪背叛革命，中共犯右傾錯(cuò)誤；第三次美蔣悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，撕毀政協(xié)決議，機(jī)遇化為泡影。

（3）結(jié)論：在近代中國(guó)，由于帝國(guó)主義封建主義的破壞，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，西方共和道路在中國(guó)走不通，只能通過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義的道路。

三、民主革命時(shí)期國(guó)共關(guān)系演變,原因和影響.如何理解兩黨“合則利，分則傷”？

（1）演變：合作--對(duì)峙—合作抗日—內(nèi)戰(zhàn)。

（2）原因：主要矛盾的變化；國(guó)民黨破壞合作；中共從人民利益出發(fā)調(diào)整政策。

（3）影響：第一次合作推翻了北洋軍閥，第二次贏得了抗戰(zhàn)勝利；第一次分裂陷入內(nèi)戰(zhàn)給日本侵華可乘之機(jī)，第二次分裂使生靈涂炭，祖國(guó)至今不能統(tǒng)一。

四、解放戰(zhàn)爭(zhēng)不同階段中共的戰(zhàn)略方針，依據(jù),結(jié)果.（1）防御階段：方針-一切反動(dòng)派都是紙老虎，以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要方法，以殲滅敵人有生力量為目標(biāo)；依據(jù)敵我力量懸殊，敵人展開(kāi)全面進(jìn)攻。結(jié)果粉碎敵人全面和重點(diǎn)進(jìn)攻。

（2）反攻階段：方針-以主力打到外線，內(nèi)線收復(fù)失地；依據(jù)是國(guó)民黨政治孤立軍事中原薄弱，敵我力量發(fā)生變化；結(jié)果是扭轉(zhuǎn)了全國(guó)戰(zhàn)局，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利轉(zhuǎn)折。

（3）決戰(zhàn)階段：方針-統(tǒng)籌安排和敵人進(jìn)行決戰(zhàn)；依據(jù)敵我力量發(fā)生重大變法，敵人重點(diǎn)防守戰(zhàn)略要地，對(duì)東北舉棋不定；結(jié)果取得三大戰(zhàn)役勝利，基本消滅國(guó)民黨主力，為解放全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

（4）勝利階段：方針將革命進(jìn)行到底；依據(jù)是民主革命即將勝利，國(guó)民黨繼續(xù)玩弄假和平花招；結(jié)果是橫掃殘敵，國(guó)民黨政權(quán)覆滅，全中國(guó)基本解放，民主革命取得勝利。單元十四 過(guò)渡時(shí)期（1949－1956）

一、階段特征：

本單元講述了1949年10月到1956年底，中華人民共和國(guó)成立和向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史。這個(gè)時(shí)期的主要特征是由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義的過(guò)渡，分為兩個(gè)階段，即1949年10月至1952年底，鞏固新生政權(quán)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段，1953年至1956年一化三改階段。

（1）經(jīng)濟(jì)上——從多種經(jīng)濟(jì)并存到建立社會(huì)主義公有制：①恢復(fù)經(jīng)濟(jì)階段：采取沒(méi)收官僚資本，穩(wěn)定物價(jià)統(tǒng)一財(cái)經(jīng)，合理調(diào)整工商業(yè)，互助合作興修水利和民主改革生產(chǎn)改革等手段，到1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到空前好轉(zhuǎn)；②三大改造：通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，工商業(yè)的三大改造建立了社會(huì)主義公有制，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度確立；③一五計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)超額完成，以東北重工業(yè)為主，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定初步基礎(chǔ)。

（2）政治上——從多個(gè)階級(jí)并存到建立社會(huì)主義民主制度：①新中國(guó)成立是一件劃時(shí)代的大事，新政協(xié)起到了臨時(shí)權(quán)力機(jī)關(guān)作用。《共同綱領(lǐng)》起到了臨時(shí)憲法作用；②鞏固政權(quán)：通過(guò)解放全國(guó)領(lǐng)土，抗美援朝，土地改革，鎮(zhèn)壓反革命，三反五反鞏固了新生政權(quán)；③1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)和制定的《中華人民共和國(guó)憲法》標(biāo)志著社會(huì)主義政治制度確立。

（3）外交上——從半殖民到大國(guó)姿態(tài)步入國(guó)際舞臺(tái)：①新中國(guó)廢除了一切不平等條約和帝國(guó)主義在華特權(quán)，宣告半殖民的結(jié)束，中國(guó)人民站起來(lái)了；②抗美援朝大大提高了新中國(guó)的國(guó)際威望；③和蘇聯(lián)等多國(guó)建交，以大國(guó)身份參加了日內(nèi)瓦會(huì)議和萬(wàn)隆會(huì)議，參與提出和平共處五項(xiàng)原則，初步展現(xiàn)了大國(guó)外交的風(fēng)范。

（4）近代化——社會(huì)主義現(xiàn)代化的起步階段

：①經(jīng)濟(jì)上：一五計(jì)劃的成就為初步社會(huì)主義工業(yè)奠定基礎(chǔ)，初步形成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的體系；②政治上：人民民主專政建立，人大和憲法標(biāo)志著社會(huì)主義民主法治建設(shè)的重大成就。

二、建國(guó)初對(duì)不同經(jīng)濟(jì)形式采取的不同措施，原因和效果.（1）對(duì)官僚資本和帝國(guó)主義在華企業(yè)—沒(méi)收；因?yàn)檫@是民主革命遺留任務(wù)，是帝國(guó)主義反動(dòng)派反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；將其轉(zhuǎn)化為國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家控制了經(jīng)濟(jì)命脈，為鞏固政權(quán)和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)奠定了基礎(chǔ)。

（2）對(duì)封建地主經(jīng)濟(jì)—土改，廢除封建剝削制度變?yōu)檗r(nóng)民土地制度；原因封建土地制度是封建主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這是民主革命遺留任務(wù)，廣大人民群眾迫切要求獲得土地；結(jié)果是廣大農(nóng)民在政治經(jīng)濟(jì)翻了身，成了土地主任，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路。

（3）對(duì)私營(yíng)工商業(yè)—既合理調(diào)整也和不法奸商做斗爭(zhēng)（如五反，米棉之戰(zhàn)，民主改革）；原因要和資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪市場(chǎng)權(quán)，贏得物價(jià)和人心，又要促進(jìn)有利于國(guó)計(jì)民生的工商業(yè)恢復(fù)發(fā)展；結(jié)果是人民政府戰(zhàn)勝了不法奸商，又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展。

（4）對(duì)小農(nóng)和個(gè)體，互助合作，幫助發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。

三、一五經(jīng)濟(jì)計(jì)劃建設(shè)的特點(diǎn)和成因。

（1）以東北為重點(diǎn)：東北自然資源和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好；毗鄰蘇聯(lián)便于取得技術(shù)設(shè)備。（2）重工業(yè)為中心：處于帝國(guó)主義封鎖包圍，要盡快經(jīng)濟(jì)自主；受蘇聯(lián)傳統(tǒng)建設(shè)的影響。

（3）交通突出國(guó)防：祖國(guó)統(tǒng)一未完成；帝國(guó)主義封鎖破壞；新生政權(quán)需要鞏固，促進(jìn)邊疆聯(lián)系。

四、近代中華民族資本主義工商業(yè)的興衰.（1）產(chǎn)生：19世紀(jì)60，70年代，在資本主義刺激和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)下，在沿海地區(qū)出現(xiàn)了早期的民族資本主義工商業(yè)。

（2）發(fā)展：甲午戰(zhàn)后，隨列強(qiáng)資本輸出進(jìn)一步刺激和清政府放寬民間設(shè)廠限制，包括在戊戌變法和群眾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，民族資本主義有了初步發(fā)展；一戰(zhàn)期間，由于辛亥革命的推動(dòng)，一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略和群眾反帝推動(dòng)，民族資本有了一次顯著發(fā)展；20世紀(jì)20-30年代，國(guó)民政府開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，民族資本有所發(fā)展。

（3）萎縮：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，官僚資本搜刮，抗戰(zhàn)勝利后內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，民族資本陷于萎縮，甚至破產(chǎn)倒閉境地。（4）調(diào)整：建國(guó)后，中共引導(dǎo)有利于國(guó)計(jì)民生的私營(yíng)工商業(yè)合理恢復(fù)和發(fā)展。

（5）改造：1953-1956，通過(guò)和平贖買(mǎi)的形式和循序漸進(jìn)的途徑，民族資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。

五、思考中華民國(guó)成立和中華人民共和國(guó)成立之初的內(nèi)外環(huán)境有何相似之處？采取的措施有何差異？結(jié)果如何？

（1）相似：內(nèi)-反動(dòng)勢(shì)力的破壞；外：帝國(guó)主義的封鎖和包圍。

（2）措施差異：中華民國(guó)對(duì)帝國(guó)主義妥協(xié)《告各友邦書(shū)》，對(duì)袁世凱妥協(xié)退讓；新中國(guó)橫掃一切殘余反革命勢(shì)力，廢除一切不平等條約和特權(quán)。

（3）結(jié)果：中華民國(guó)的果實(shí)很快被篡奪，辛亥革命失敗；新中國(guó)得到鞏固，順利建立社會(huì)主義制度。

（4）原因和認(rèn)識(shí)：原因-資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和局限性，未能發(fā)動(dòng)人民；中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)革命推翻了帝官封三座大山，代表了人民的根本利益，找到了正確的革命道路。

認(rèn)識(shí)：在近代中國(guó)，只能由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，走經(jīng)由新民主主義到社會(huì)主義的道路。

單元十五 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展

（1956－1976）

一、階段特征：

本單元講述了1956年到1976 年的歷史。這個(gè)時(shí)期的主要特征是進(jìn)行社會(huì)主義的曲折探索，分為兩個(gè)階段，即1956至1966年，是全面建設(shè)社會(huì)主義的曲折探索時(shí)期，其中既有成功的探索，更有失誤的做法；1966年至1976年是全局性的錯(cuò)誤，即文革的十年內(nèi)亂時(shí)期。

（1）經(jīng)濟(jì)上——特征是經(jīng)濟(jì)建設(shè)曲折起伏：①正確方針難以持久：包括八大的綜合平衡方針，60年的八字方針，七千大會(huì)方針和文革中周恩來(lái)的調(diào)整，鄧小平的整頓；②錯(cuò)誤做法影響惡劣：包括總路線，大躍進(jìn)，人民公社化和文革中經(jīng)濟(jì)工作的癱瘓；③經(jīng)濟(jì)局面受政治局面干擾而起伏，特別是文革中更偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心；④經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍取得一定成就：參考書(shū)本110-111和120頁(yè)的具體史實(shí)（必須背誦。）（2）政治上——特征是左傾錯(cuò)誤不斷升級(jí)：①正確的探索未堅(jiān)持：中共八大科學(xué)分析了主要矛盾；整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中途而廢。②階級(jí)斗爭(zhēng)不斷升級(jí)：反右派擴(kuò)大化修改主矛結(jié)論，到廬山會(huì)議引入黨內(nèi)，文革則發(fā)展為階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，全面奪權(quán)的大**。③對(duì)左的抵制：黨和群眾對(duì)左的錯(cuò)誤作了一些抵制和抗?fàn)帲ㄈ纾浚罱K結(jié)束了左傾錯(cuò)誤。

（3）外交上——從困難到突破：①60年代，國(guó)際形勢(shì)緊張，中美敵對(duì)，中蘇破裂，外交處于困難局面，但和第三世界關(guān)系有所發(fā)展；②70年代突破：中美緩和建交，中日建交，恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位。

（4）近代化——社會(huì)主義現(xiàn)代化的曲折階段

：①經(jīng)濟(jì)上：一方面取得一些重大成就，特別是能源交通重工業(yè)，但和發(fā)達(dá)國(guó)家差距加大，農(nóng)業(yè)更為停滯；②政治上：左傾錯(cuò)誤影響，社會(huì)主義的民主和法制遭受嚴(yán)重破壞。

二、曲折探索十年成功的探索和失誤的探索各有哪些？原因是什么？經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

（1）成功的探索：《論十大關(guān)系》；中共八大關(guān)于主要矛盾和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針的決議；毛澤東關(guān)于爭(zhēng)取處理人民內(nèi)部矛盾的講話和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)；1960年中央對(duì)農(nóng)村的八字調(diào)整方針；1962年的七千人大會(huì)對(duì)左的糾正。

（2）探索中的失誤：反右派運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大化；經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三面“紅旗”—總路線，人民公社和大躍進(jìn)；廬山會(huì)議的反右傾運(yùn)動(dòng)。

（3）原因：成功-能從自身實(shí)際出發(fā)并借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；失誤--缺乏經(jīng)驗(yàn)，主觀主義，脫離實(shí)際，錯(cuò)誤分析主要矛盾，盲目追求高速度。

（4）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；必須實(shí)事求是；生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整必須適應(yīng)生產(chǎn)力；健全民主法制。

三、曲折探索集中體現(xiàn)在兩大問(wèn)題上.總體分三個(gè)階段。

兩大問(wèn)題：（1）其一是政治，即社會(huì)主義初級(jí)階段下的主要矛盾；其二是經(jīng)濟(jì)，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針問(wèn)題。（2）正確：八大對(duì)于此的認(rèn)識(shí)是正確的；（3）錯(cuò)誤：反右擴(kuò)大后的八大二次會(huì)議上主觀改變了主要矛盾結(jié)論，制定了多快好省的總路線，此后在政治領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)和在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的盲干造成了惡劣影響。

三個(gè)階段：初期好，中間差，后期較好。

單元十六 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的形成(1978年--)

一、階段特征：

本單元講述了1976年以來(lái)的歷史。這個(gè)時(shí)期的主要特征是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，即全面建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。主要包含以下6點(diǎn)內(nèi)容：①偉大的歷史轉(zhuǎn)折是

建設(shè)的前提；②改革開(kāi)放是建設(shè)的實(shí)踐和途徑；③在建設(shè)中形成了馬克思主義和中國(guó)的第二次結(jié)合即鄧小平理論—建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論；④一國(guó)兩制是解決祖國(guó)統(tǒng)一的偉大構(gòu)想；⑤民族工作堅(jiān)持三大原則和一項(xiàng)根本制度；⑥建國(guó)以來(lái)的外交工作歷經(jīng)曲折。

（1）經(jīng)濟(jì)上——特征是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就：①實(shí)踐--實(shí)行改革開(kāi)放：農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，并向三化方向發(fā)展；城市從所有制和管理體制上加以改革逐步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；形成點(diǎn)線面體的全方位開(kāi)放格局。②理論—形成小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論：此理論是馬列主義和中國(guó)建設(shè)結(jié)合的結(jié)晶，歷經(jīng)一個(gè)曲折的形成發(fā)展過(guò)程（參考重難解析部分）；③成就輝煌：農(nóng)業(yè)全面振興，工業(yè)世界級(jí)項(xiàng)目，科教文衛(wèi)生活全面提高。（131頁(yè)。）

（2）政治上——特征是撥亂反正到四項(xiàng)原則：①偉大的歷史轉(zhuǎn)折：真理標(biāo)準(zhǔn)討論是前提，十一屆三中全會(huì)是標(biāo)志，平反冤假錯(cuò)案和十一屆六中全會(huì)是深入；②提出四項(xiàng)基本原則：針對(duì)錯(cuò)誤言論小平提出必須堅(jiān)持思想基本原則；③建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治：江*民同志在中共十五大上提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治，完善了小平理論。

（3）外交上——全面發(fā)展和戰(zhàn)略和成就：①外交政策有了變化：參考教材151頁(yè)（必備）；②外交局面全面發(fā)展，促進(jìn)世界和平和多極化。

（4）現(xiàn)代化——社會(huì)主義現(xiàn)代化的全面發(fā)展

：①經(jīng)濟(jì)上：社會(huì)主義主義經(jīng)濟(jì)取得舉世矚目的偉大成就，并逐漸摸索出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)套路；②政治上：社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展：結(jié)束了文革，實(shí)現(xiàn)了撥亂反正，提出四項(xiàng)基本原則，并指出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治和民主制度。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)工作重心的幾次轉(zhuǎn)移。

思路: 弄清幾次轉(zhuǎn)移,敘述時(shí)候要有轉(zhuǎn)移的背景,轉(zhuǎn)移的對(duì)策,轉(zhuǎn)移的結(jié)果.第一次:1927年 ,大革命失敗后,中共黨人將工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論,探索出了一條有中國(guó)特色的革命道路.第二次: 1949年,解放戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命勝利在即,中共七屆二中全會(huì)決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到城市,恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)力為工作的中心.解決了由民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問(wèn)題.建國(guó)后順利建立了社會(huì)主義制度.第三次: 1957年后黨的左傾錯(cuò)誤發(fā)展,階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化,發(fā)展到文革以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,造成建國(guó)和建黨以來(lái)最嚴(yán)重的挫折.第四次: 1978年,結(jié)束文革,經(jīng)過(guò)真理標(biāo)準(zhǔn)討論,十一屆三中全會(huì)決定停止階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)施改革開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期.三、建國(guó)以來(lái)對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四步調(diào)整。

思路: 要弄清四步調(diào)整是什么,敘述的時(shí)候要包含調(diào)整時(shí)間和背景,調(diào)整內(nèi)容實(shí)質(zhì),調(diào)整的結(jié)果影響.第一步: 1950-52年的土地改革,完成民主革命遺留任務(wù),滿足農(nóng)民對(duì)土地要求;將封建地主土地制度變?yōu)檗r(nóng)民土地制度,;這次改革采取保存富農(nóng)的做法;使農(nóng)民在政治經(jīng)濟(jì)上翻了身,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)化開(kāi)辟了道路.第二步: 53-56年合作化,為了建立社會(huì)主義制度,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以滿足工業(yè)化對(duì)糧食需要;將小農(nóng)土地所有轉(zhuǎn)化為公有制;結(jié)果引導(dǎo)農(nóng)民走向上社會(huì)主義道路,促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展,但過(guò)快過(guò)粗.第三步: 58年的人民公社化,左傾發(fā)展,片面認(rèn)為提高公有化規(guī)模和程度能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;實(shí)質(zhì)是提高公有化規(guī)模和程度,特點(diǎn)是一大二公和一平二調(diào);結(jié)果挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,破壞了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展.第四步: 78年以來(lái)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,原因是撥亂反正,決定施行改革開(kāi)放,內(nèi)容是統(tǒng)分結(jié)合改變經(jīng)營(yíng)方式;結(jié)果調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性,促使了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面振興.四、建國(guó)以來(lái)對(duì)城市生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。

思路: 只要觸動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系(包含所有制和管理體制的)都是,要 弄清調(diào)整的原因,調(diào)整內(nèi)容和后果.要分清時(shí)期.(1).建國(guó)初: 沒(méi)收官僚資本,穩(wěn)定物價(jià),統(tǒng)一財(cái)經(jīng),合理調(diào)整工商業(yè),工礦企業(yè)的民主和生產(chǎn)改革.(原因是為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)鞏固政權(quán),意義略.)(2).社會(huì)主義改造時(shí)期: 三大改造.(原因是為了建立社會(huì)主義制度,意義略)(3).改革開(kāi)放以來(lái): 改變所有制和管理體制.(原因是撥亂反正,實(shí)施改革開(kāi)放,意義是促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的全面振興.)

五、革命和建設(shè)要防止右，但主要是警惕左。對(duì)左右錯(cuò)誤的糾正。

右:國(guó)民革命時(shí)期陳獨(dú)秀右傾,大革命失敗;1957年整風(fēng)中一些資產(chǎn)階級(jí)右派向黨進(jìn)攻;社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫導(dǎo)致政治**.左:土地革命時(shí)期,王明左傾反圍剿失利被迫長(zhǎng)征;1957年反右擴(kuò)大化;隨后的總路線,大躍進(jìn)和人民公社導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難;廬山會(huì)議反右傾階級(jí)斗爭(zhēng)引入黨內(nèi);十年文革,左傾泛濫,拉大和發(fā)達(dá)國(guó)家差距,造成全局性的挫折.總結(jié): 左的次數(shù)多,時(shí)間長(zhǎng),危害大.糾正: 八七會(huì)議糾右;遵義會(huì)議糾左;七千人大會(huì)糾左;真理標(biāo)準(zhǔn)討論,十一屆三中全會(huì)以來(lái)實(shí)現(xiàn)撥亂反正;鄧小平提出四項(xiàng)基本原則防資產(chǎn)階級(jí)自由化.六、臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái).(1)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分.三國(guó)時(shí)孫權(quán)派衛(wèi)溫去夷洲(臺(tái)灣);隋煬帝多次派人到流求;元朝時(shí)設(shè)澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣;荷蘭殖民者竊占臺(tái)灣,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;清政府降鄭后在臺(tái)灣設(shè)府,1885年設(shè)省.(2)近代以來(lái)臺(tái)灣屢遭列強(qiáng)侵略:荷蘭,英法,美國(guó),臺(tái)灣都曾侵略臺(tái)灣,尤其是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日本割占臺(tái)灣達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久.(3)二戰(zhàn)后的歷次國(guó)際會(huì)議,特別是開(kāi)羅會(huì)議均承臺(tái)灣包括附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土一部分.(4)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)民黨集團(tuán)退居臺(tái)灣頑抗,美國(guó)第七艦隊(duì)開(kāi)進(jìn)臺(tái)灣海峽阻撓解放臺(tái)灣.臺(tái)海分裂至今.(5)中共主張用一國(guó)兩制方法解決臺(tái)灣問(wèn)題,受到海峽兩岸和國(guó)際社會(huì)歡迎,海峽交流日益密切.(6)由于大國(guó)阻撓和島內(nèi)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力發(fā)展,臺(tái)灣問(wèn)題遲遲難以解決.我們主張和平解決,但絕不承諾放棄武力.

第二篇：高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2

單元六 封建國(guó)家的衰落和多民族國(guó)家空前鞏固

（明清（鴉戰(zhàn)前））

一、階段特征：

本階段講述從公元1368年明朝建立到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，此階段是封建社會(huì)的衰落時(shí)期，但多民族國(guó)家得到空前的鞏固。

（一）、政治-國(guó)家統(tǒng)一空前鞏固和君主專制空前強(qiáng)化：

1、統(tǒng)一空前鞏固：清朝前期，采取多種手段加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，國(guó)家統(tǒng)一空前強(qiáng)化。

2、君主專制制度空前強(qiáng)化，明朝廢宰相歸六部，五軍都督府和兵部牽制，設(shè)特務(wù)機(jī)關(guān)，地方設(shè)三司，完善大明律；清朝設(shè)軍機(jī)處，君主專制達(dá)到頂峰。

（二）、經(jīng)濟(jì)-賦稅定型和資本主義萌芽

1、一條鞭法和攤丁入畝完成了封建社會(huì)的賦稅定型，有利于人身松弛，刺激了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽，刺激了人口增長(zhǎng)。

2、農(nóng)工商業(yè)超過(guò)前代，農(nóng)業(yè)高產(chǎn)作物和商品化提高，手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽，商業(yè)遠(yuǎn)超前代。

3、資本主義萌芽出現(xiàn)，受到腐朽封建制度的阻礙，始終難以壯大。

（三）、民族-多民族國(guó)家空前鞏固

1、明朝管轄東北，西藏，臺(tái)灣，對(duì)瓦剌和韃靼戰(zhàn)爭(zhēng)，防御和冊(cè)封相結(jié)合。

2、清朝多民族國(guó)家空前鞏固，對(duì)邊疆管轄空前加強(qiáng)，平亂，設(shè)機(jī)構(gòu)，冊(cè)封，改土歸流等加強(qiáng)對(duì)了西北，西藏，西南，臺(tái)灣，東北的管轄。

3、清朝疆域遼闊，西跨蔥嶺，西北達(dá)巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北到外興安嶺和庫(kù)頁(yè)島，東臨太平洋，東南到臺(tái)灣及其附屬釣魚(yú)島，赤尾嶼，南包南海諸島。

（四）、外交-開(kāi)放到鎖國(guó)和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)

1、由開(kāi)放到閉關(guān)：鄭和下西洋是中國(guó)外交和航海史上空前壯舉，但并未促進(jìn)中國(guó)文明的繼續(xù)壯大，反而日益衰落；清朝實(shí)行閉關(guān)政策，錯(cuò)過(guò)了歷史發(fā)展的機(jī)遇。

（五）、文化-承古萌新

1、總結(jié)性應(yīng)用性的科技著作，和龐大的古典類書(shū)叢書(shū)是對(duì)古典科技文化的總結(jié)。

2、早期啟蒙色彩的思想家，反封建的市民文學(xué)，西學(xué)東漸體現(xiàn)這一時(shí)代新的曙光。

二、歷代專制主義中央集權(quán)制度,注重分權(quán)牽制,結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明.并指出這種分權(quán)和西方三權(quán)分立的區(qū)別。

中央:秦中央分三公九卿,漢分內(nèi)外朝,隋唐將宰相分為三省,下設(shè)六部,宋分割禁軍,和樞密院牽制,分割宰相三方面;明廢除宰相權(quán)歸六部,兵部和都督府分割兵權(quán).地方:宋朝對(duì)地方設(shè)通判,轉(zhuǎn)運(yùn)使,司法牽制分割;明朝對(duì)地方設(shè)三司分管牽制,清朝設(shè)督撫互相牽制.區(qū)別: 中國(guó)分權(quán)都在皇權(quán)獨(dú)裁下是加強(qiáng)專制的工具;西方分權(quán)則真正獨(dú)立,制約平衡,是削弱專制,實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主的保障.一個(gè)中心,兩對(duì)矛盾(皇相,央地),六方面趨勢(shì)(分割中央加強(qiáng)皇權(quán),分割地方加強(qiáng)中央,完善強(qiáng)化選官,完善加強(qiáng)監(jiān)察,完善嚴(yán)密法律.加強(qiáng)對(duì)人民思想控制.),六個(gè)發(fā)展階段(秦建,漢鞏,隋唐完善,宋元強(qiáng)化,明清頂峰,近代終結(jié).),兩方面評(píng)價(jià)(積極消極-統(tǒng)一,穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族融合,領(lǐng)先持續(xù);消極阻礙資芽,暴政,摧殘進(jìn)步思想,不利科技發(fā)展.)

三、東西方資本主義萌芽的不同結(jié)果和成因。

結(jié)果不同：

中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢，難以突破自然經(jīng)濟(jì)；歐洲資本主義萌芽迅速壯大，蓬勃發(fā)展，最終瓦解了封建制度，推動(dòng)歐洲率先進(jìn)入資本主義時(shí)代。

差異原因：

（１）從經(jīng)濟(jì)上東方重農(nóng)抑商，關(guān)卡林立,缺乏市場(chǎng)資金,西方重商主義,推動(dòng)原始積累。（２）從政治上西方城市獨(dú)立，資產(chǎn)階級(jí)壯大起來(lái)；東方政治專制空前強(qiáng)化,達(dá)到頂峰,摧殘進(jìn)步因素。

（３）思想上西方文藝復(fù)興宗教改革推,自然科學(xué)發(fā)展起來(lái);東方八股文文字獄思想專制,也未能吸收西方科技。

（４）從外部說(shuō)西方新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張，推動(dòng)商業(yè)革命價(jià)格革命原始積累，東方閉關(guān)鎖國(guó)錯(cuò)失去機(jī)遇。

總結(jié)： 東方腐朽頑固的封建制度阻礙了資本主義萌芽,西方封建制度則比較松動(dòng),資本主義萌芽蓬勃發(fā)展起來(lái).四、清政府是如何加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄，鞏固多民族國(guó)家的？

西北地區(qū):平定漠西蒙古噶爾丹的叛亂,后在天山北路設(shè)置烏里雅蘇臺(tái)將軍和科布多大臣,管轄蒙古各部的軍政大權(quán);在天山南路平定大小和卓的叛亂后設(shè)伊犁將軍,管轄巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆.西藏地區(qū):順治帝接見(jiàn)和冊(cè)封五世**,康熙帝冊(cè)封五世**喇嘛,歷代**都須經(jīng)過(guò)中央冊(cè)封;雍正帝在西藏設(shè)立駐藏大臣加強(qiáng)管轄;乾隆帝確立**轉(zhuǎn)世的金瓶掣簽制度加強(qiáng)監(jiān)督.西南云貴等地:康熙帝平定三藩叛亂,雍正帝大規(guī)模在云貴兩廣地區(qū)改土歸流臺(tái)灣:清朝康熙平定鄭氏政權(quán),設(shè)臺(tái)灣府加強(qiáng)管轄.東北:康熙帝抗擊沙俄,簽訂<尼布楚條約>,捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土.中央:中央設(shè)理藩院,掌管少數(shù)民族事務(wù).形式:平亂,設(shè)機(jī)構(gòu),冊(cè)封,改土歸流,反擊侵略.五、明清科技和同時(shí)期西方科技的差異和成因。

差異：領(lǐng)域不同-東方集中于應(yīng)用性的農(nóng)學(xué)藥學(xué)地理等，西方則體現(xiàn)在天文物理等基礎(chǔ)理論科學(xué)方面；性質(zhì)相反-前者屬于傳統(tǒng)舊科技總結(jié)守舊，后者則是新自然科學(xué)的創(chuàng)新。成因：

政治-中國(guó)君主專制強(qiáng)化，壓制進(jìn)步思想；西方封統(tǒng)治削弱，資產(chǎn)階級(jí)壯大，推動(dòng)科技進(jìn)步。

經(jīng)濟(jì)-中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)穩(wěn)固，資本主義萌芽受阻，缺乏經(jīng)濟(jì)推動(dòng)；西方資本主義發(fā)展，工場(chǎng)手工業(yè)刺激科技發(fā)展。此為根本原因。

思想-中國(guó)思想專制，文字獄八股文，保守自滿，影響科技創(chuàng)新；西方文藝復(fù)興宗教改革

啟蒙運(yùn)動(dòng)，思想大解放推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。這一條是直接原因。（另，兩種文化性質(zhì)不同。）對(duì)外-中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，禁止西學(xué)，錯(cuò)失機(jī)遇；西方新航路開(kāi)辟，對(duì)外開(kāi)放，促進(jìn)科技應(yīng)用發(fā)展。

單元七清朝晚期中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)（1840－1860）

一、階段特征

19世紀(jì)40～60年代，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)始階段。這一“開(kāi)始”反映在中國(guó)

社會(huì)的各個(gè)方面。

經(jīng)濟(jì)上：列強(qiáng)憑借不平等條約攫取的經(jīng)濟(jì)特權(quán)加緊侵略，促使自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，中國(guó)逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng)，成為西方的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；

政治外交上：國(guó)家主權(quán)開(kāi)始喪失，閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén)被迫開(kāi)放，中央政府半殖民地化特征體現(xiàn)出來(lái)；

階級(jí)關(guān)系上：由于長(zhǎng)期階級(jí)矛盾的積累和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響而出現(xiàn)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，在反封建的同時(shí)又擔(dān)負(fù)起反侵略的任務(wù)；

在鎮(zhèn)壓中國(guó)人民革命的共同利益下，中外反動(dòng)勢(shì)力由對(duì)抗、妥協(xié)開(kāi)始走向聯(lián)合；意識(shí)形態(tài)上：虛驕自大的觀念受到劇烈沖擊，“向西方學(xué)習(xí)“的新思想萌發(fā)，先進(jìn)中國(guó)人的探索之路由此開(kāi)始。

二、19世紀(jì)中葉的開(kāi)放和20世紀(jì)晚期的開(kāi)放在開(kāi)放的背景，開(kāi)放的方式內(nèi)容，開(kāi)放的影響上有什么不同？

開(kāi)放背景：世界資本主義發(fā)展要打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)腐朽落后，閉關(guān)鎖國(guó)；社會(huì)主義建設(shè)遭遇挫折，世界趨于全球化。

開(kāi)放方式：戰(zhàn)爭(zhēng)條約，主權(quán)淪喪，被動(dòng)開(kāi)放；主動(dòng)開(kāi)放，獨(dú)立自主，引進(jìn)西方技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

開(kāi)放影響：沉淪災(zāi)難，但也提供機(jī)遇；社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得矚目成就。根本不同：是否堅(jiān)持獨(dú)立自主。

三、概括歸納鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻變化，中國(guó)各派政治力量的思想特點(diǎn)，并分析造成其特點(diǎn)的原因。

【參考答案】 地主階級(jí)：

①清政府：面對(duì)外國(guó)侵略一方面由抵抗到妥協(xié)求和，一方面堅(jiān)持舊的傳統(tǒng)，拒絕任何改革。這是由滿清貴族頑固的階級(jí)立場(chǎng)決定的，其當(dāng)時(shí)的腐朽性也決定了他們的這一態(tài)度。②地主階級(jí)先進(jìn)的知識(shí)分子：開(kāi)始拋棄夜郎自大的觀念，注目世界，探索新知，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事技術(shù)，以抵御外來(lái)侵略。其思想的轉(zhuǎn)變是由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化造成的，也是由其愛(ài)國(guó)的立場(chǎng)決定的。

農(nóng)民階級(jí)：

①洪秀全引進(jìn)基督教思想創(chuàng)立拜上帝教，力主以絕對(duì)平均主義改造中國(guó)社會(huì)，推翻清朝統(tǒng)治。其思想的轉(zhuǎn)變與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族矛盾、階級(jí)矛盾的影響有關(guān)，也受到其小農(nóng)地位的影響。②洪仁玕主張?jiān)谥袊?guó)全面學(xué)習(xí)西方并發(fā)展資本主義。其思想的轉(zhuǎn)變是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西學(xué)傳入影響的結(jié)果，也受到其個(gè)人經(jīng)歷的影響。

單元八中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)

（1860－1901）

一、階段特征

（１）西方主要資本主義國(guó)家相繼向帝國(guó)主義階段過(guò)渡，對(duì)中國(guó)侵略進(jìn)入了新的階段：在軍事上造成中國(guó)邊疆地區(qū)的普遍危機(jī)，如中法戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段的過(guò)渡基本完成，經(jīng)濟(jì)上大規(guī)模向中國(guó)輸出資本，政治上掀起了瓜分中國(guó)的狂潮；隨著《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等不平等條約的簽訂，中國(guó)完全陷入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

（２）中國(guó)各階層為“救亡”進(jìn)行了抗?fàn)幒吞剿靼l(fā)展到新的高度：地主階級(jí)洋務(wù)派的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)了西方機(jī)器大工業(yè)，一定程度抵制了外資侵略，但終究破產(chǎn)；資產(chǎn)階級(jí)維新派主張變法，建立資本主義君主立憲制度，由于自身軟弱和頑固派反撲失敗，但起到了思想啟蒙作用；農(nóng)民階級(jí)發(fā)動(dòng)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)分裂了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的計(jì)劃。但這些抗?fàn)幪剿鞫紱](méi)有能夠挽救災(zāi)難深重的中國(guó)，（3）中國(guó)社會(huì)向近代化方向邁進(jìn)：在此期間，中華民族資本主義在夾縫中艱難產(chǎn)生并得到初步發(fā)展，為中國(guó)社會(huì)變革提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)發(fā)起了戊戌變法推動(dòng)了政治近代化和思想解放。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重大歷史作用是開(kāi)啟了中國(guó)近代化：

性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)封建地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，但客觀上開(kāi)啟了中國(guó)近代化的步伐：作用：（1）引進(jìn)了近代大工業(yè)和近代生產(chǎn)方式，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的貢獻(xiàn)；（2）舉辦的民工一定程度上抵制了外資，刺激了本國(guó)民族資本主義發(fā)展；（3）軍工和海防一定程度上增強(qiáng)了國(guó)防實(shí)力；（4）培育了一批近代的科技人才和知識(shí)分子影響深遠(yuǎn)；（5）大規(guī)模引進(jìn)西學(xué)，促進(jìn)先進(jìn)思想傳播；（6）孕育了維新派和維新思想。（引，抵，刺，防，人，學(xué)，孕。）

總之：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作為地主階級(jí)的探索，在近代化歷程中有里程碑意義，它開(kāi)啟了軍事，經(jīng)濟(jì)，科技，教育等多方面的近代化，當(dāng)然，由于其階級(jí)局限，未能將近代化推進(jìn)到改變封建制度層面，這是其失敗的根本原因

三、19世紀(jì)中葉到六七十年代在中國(guó)出現(xiàn)的三種近代企業(yè)和作用：

外國(guó)在華企業(yè)：掠奪中國(guó)原料，占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)，阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；但也傳入新的技術(shù)和生產(chǎn)方式，瓦解了然經(jīng)濟(jì)，刺激民資產(chǎn)生，促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生。

洋務(wù)派企業(yè):

開(kāi)啟了中國(guó)近代化，引進(jìn)了西方大生產(chǎn)，培養(yǎng)了科技人才，稍許抵制外資侵略，誘導(dǎo)了民族資本產(chǎn)生，壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍；但具有買(mǎi)辦性封建性，為封建統(tǒng)治服務(wù)，有壓制民資發(fā)展的方面。

近代民族資本主義企業(yè):最進(jìn)步經(jīng)濟(jì)形態(tài)。促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；壯大無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍，誕生民族資產(chǎn)階級(jí)；為新的政治變革提供經(jīng)濟(jì)階級(jí)基礎(chǔ)。

四、戊戌變法在近代化進(jìn)程的重要作用-承上啟下。是繼洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后對(duì)近代化的繼續(xù)深入發(fā)展階段。

（1）啟動(dòng)政治近代化：提出了學(xué)習(xí)西方君主立憲的政治制度，試圖對(duì)舊的政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行改革。

（2）推動(dòng)經(jīng)濟(jì)近代化：變法有利于資本主義發(fā)展。

（3）深入推動(dòng)思想近代化：介紹和宣傳近代思想，批判封建思想，是中國(guó)第一次思想解放的潮流。

（4）大大推動(dòng)教育近代化：戊戌變法使中國(guó)教育的近代化發(fā)展到一個(gè)新的階段-近代高等教育開(kāi)始形成。

五、一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“中國(guó)近代的歷史，具有爭(zhēng)取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國(guó)家近代化兩個(gè)方面的內(nèi)容，而19世紀(jì)60-90年代，我國(guó)邁出了國(guó)家近代化的第一步。”

（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)“近代化”在經(jīng)濟(jì)、軍事、文化，政治等方面的表現(xiàn)，（2）這一輪“近代化”的結(jié)局如何?造成這一結(jié)局的主要原因是什么？

（3）從上述近代化及其結(jié)局從中可得出什么結(jié)論?

表現(xiàn)：（1）經(jīng)濟(jì)--洋務(wù)派開(kāi)辦了一批軍事和一批民用工業(yè)引進(jìn)了西方機(jī)器大生產(chǎn)，隨后民族資本主義企業(yè)也在沿海出現(xiàn)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族資本主義企業(yè)有了初步發(fā)展。（２）軍事－洋務(wù)派興辦了三之近代海軍，新式軍事技術(shù)應(yīng)用。（３）文化－洋務(wù)派派遣留學(xué)，開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂，并引進(jìn)西方大量科技著作；維新派則介紹西方政治學(xué)說(shuō)，第一次批判封建正統(tǒng)思想，起到了思想啟蒙作用；維新派開(kāi)設(shè)學(xué)堂，辦報(bào)；京師大學(xué)堂。（４）總理衙門(mén)是政治近代的開(kāi)端，維新變法主張建立君主立憲的資本主義制度，把政治近代化推向深入。

破產(chǎn)。前者是因?yàn)椴桓矣|動(dòng)封建制度，后者則是資產(chǎn)階級(jí)軟弱性，兩者共同原因是頑固派阻撓。

結(jié)論：在近代中國(guó)，地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都難以完成近代化任務(wù)；要實(shí)現(xiàn)近代化首先要取得民族獨(dú)立。

單元九中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的深化

（1901－1918）

一、階段特征：

本單元講述1901-1918的歷史。主要內(nèi)容包括辛亥革命、袁世凱的反動(dòng)統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展的短暫春天三部分內(nèi)容。辛亥革命是舊民主革命的最高潮--反對(duì)袁世凱和北洋軍閥獨(dú)裁的斗爭(zhēng)是辛亥革命的延續(xù)，同時(shí)也說(shuō)明舊民主革命山窮水盡--民族資本主義短暫春天則為舊民主革命向新民主革命轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)。

１列強(qiáng)侵華繼續(xù)深化：（1）列強(qiáng)在此段侵華的總特點(diǎn)是以華治華，扶植其侵略工具來(lái)繼續(xù)加深對(duì)中國(guó)的侵略，扶植的對(duì)象經(jīng)歷清政府－袁世凱――各派軍閥，頻繁更換侵略工具人也說(shuō)明其統(tǒng)治不再穩(wěn)定。（2）列強(qiáng)之間在中國(guó)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪，日美在中國(guó)的侵華勢(shì)力迅速膨脹，逐漸成為爭(zhēng)奪中國(guó)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，尤其是日本在一戰(zhàn)期間通過(guò)２１條暫時(shí)取得了在華優(yōu)勢(shì)。（３）第一次世界大戰(zhàn)時(shí)帝國(guó)主義在客觀上暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的侵略，使中華民族資本主義獲得了寶貴的發(fā)展機(jī)遇。

2、反動(dòng)統(tǒng)治不斷更替：（１）清政府玩弄新政和預(yù)備立憲，激化矛盾，加速了革命的爆發(fā)，但客觀也有積極意義。（２）袁世凱竊取革命果實(shí)，對(duì)內(nèi)獨(dú)裁復(fù)辟帝制，對(duì)外賣國(guó)，被歷史進(jìn)步潮流沖垮。（3）北洋軍閥各派互相混戰(zhàn)爭(zhēng)奪，中國(guó)進(jìn)入事實(shí)上的半分裂狀態(tài)。

3、抗戰(zhàn)探索大發(fā)展：（1）辛亥革命是舊民主革命的高潮，這場(chǎng)革命有完備的綱領(lǐng)，正規(guī)的政黨，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期準(zhǔn)備，推翻了清王朝，結(jié)束了2000多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，普及了民主共和的觀念，也沉重打擊了列強(qiáng)在華統(tǒng)治秩序。具有重大的歷史意義。（2）辛亥革命后資產(chǎn)階級(jí)革命派為了維護(hù)民主共和的果實(shí)，和袁世凱，北洋軍閥進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)基本上歸于失敗，說(shuō)明舊民主革命逐漸走到山窮水盡地步。

4、近代化里程碑：（1）政治上辛亥革命推翻了封建帝制，建立了中華民國(guó)，頒布了臨時(shí)約法，建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)，在政治近代化上具有劃時(shí)代的重大意義。（2）經(jīng)濟(jì)上，一戰(zhàn)期間，中華民族資本主義取得了顯著的發(fā)展，為中國(guó)歷史的進(jìn)步提供了基礎(chǔ)；（3）思想：民主共和的思想深入人心，實(shí)業(yè)救國(guó)的思潮蔚然成風(fēng)。西方先進(jìn)思想進(jìn)一步傳播，新文化運(yùn)動(dòng)是近代歷史上最深刻的一次思想解放。

二、辛亥革命是近代化的歷程碑

理論：近代化是指中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)向。在近代歷史上近代化在經(jīng)濟(jì)上主要是工業(yè)化，在政治上是民主化，在思想是思想解放。其實(shí)質(zhì)是模仿西方的資本主義化。1949后多用現(xiàn)代化一詞，其特點(diǎn)是社會(huì)主義性質(zhì)的，有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。

里程碑：辛亥革命是中國(guó)近代化的重要里程碑：（１）政治近代化歷程碑：結(jié)束了2000

多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)。在國(guó)家政治形態(tài)，政權(quán)形式上實(shí)現(xiàn)了近代化的突破—由封建專制政體轉(zhuǎn)化為形式上的民主共和政體。（２）經(jīng)濟(jì)近代化里程碑：為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造多種條件，實(shí)業(yè)救國(guó)蔚然成風(fēng)，民族資本主義在此后獲得一次顯著發(fā)展。（3）思想文化上：普及了民主共和觀念，思想解放繼續(xù)深入，追求民主共和成為思想主流。

三、北洋軍閥統(tǒng)治期間政治斗爭(zhēng)焦點(diǎn),表現(xiàn),結(jié)局,認(rèn)識(shí).（1）焦點(diǎn): 民主共和和專制獨(dú)裁的較量,實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)辛亥革命果實(shí)和帝國(guó)主義封建主義daili人北洋軍閥的斗爭(zhēng),是辛亥革命的延續(xù).（2）表現(xiàn): 袁世凱獨(dú)裁和復(fù)辟帝制,北洋軍閥破壞約法;革命派的議會(huì)斗爭(zhēng),二次革命,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng).（3）結(jié)局: 一方面民主共和制度難以真正實(shí)現(xiàn);一方面反動(dòng)統(tǒng)治秩序也難以穩(wěn)定.（4）認(rèn)識(shí): 資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主革命已經(jīng)走到了山窮水盡地步,歷史呼喚新的革命曙光.四、民資工業(yè)的產(chǎn)生,兩次發(fā)展及影響.（1）產(chǎn)生:

19世紀(jì)60-70年代,沿海地區(qū),資本主義萌芽的作用,外來(lái)資本主義侵略瓦解自然經(jīng)濟(jì)的刺激,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)辦企業(yè)的誘導(dǎo)下出現(xiàn)了民族資本主義企業(yè).（2）兩次發(fā)展和影響:一.19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)輸出的刺激和清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,民族資本主義獲得了初步發(fā)展;這次發(fā)展促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)壯大,為維新變法和辛亥革命的興起準(zhǔn)備了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ).二.辛亥革命和第一次世界大戰(zhàn)期間,由于辛亥革命的推動(dòng),群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng),實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的興起,加之帝國(guó)主義在一戰(zhàn)期間暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略,民族資本主義有了一次顯著發(fā)展,這次發(fā)展促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)壯大,為舊民主革命向新主義革命轉(zhuǎn)變,中共的成立體供了經(jīng)濟(jì)階級(jí)基礎(chǔ).五、一戰(zhàn)期間歷史發(fā)展新的曙光:

分析:新的曙光是指中國(guó)革命由舊民主革命向新民主革命轉(zhuǎn)變.要從經(jīng)濟(jì),階級(jí),政治,思想,外部多方面分析這種轉(zhuǎn)變是否具備相應(yīng)的條件和史實(shí).參考:(1)經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義工業(yè)有了顯著發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,為革命轉(zhuǎn)變提供了經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ).(2)政治上:

資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)民主共和與北洋軍閥進(jìn)行了反復(fù)斗爭(zhēng),為革命準(zhǔn)備繼續(xù)發(fā)展條件;(3)思想上:民主共和思想深入人心,新文化運(yùn)動(dòng)徹底批判封建思想,后期新文化運(yùn)動(dòng)宣傳馬列主義,為革命轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了思想條件;(4)外部:一戰(zhàn)后期,俄國(guó)十月革命的成功為中國(guó)革命轉(zhuǎn)變指明了新的方向.

第三篇：高中歷史選修一_知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高中歷史選修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 《歷史上重大改革回眸》 歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié) 改革指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

改革的分類

從改革的程度看，一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。從改革的性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會(huì)主義的改革。從改革的內(nèi)容看，有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革。改革的實(shí)質(zhì)

改革是統(tǒng)治者對(duì)生產(chǎn)關(guān)系所進(jìn)行的調(diào)整。它與社會(huì)革命不同，并不否定現(xiàn)存制度，而是對(duì)現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應(yīng)不斷變化的時(shí)代。改革的原因（背景）及相應(yīng)目的 總的來(lái)講，古代重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應(yīng)新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展的需要。

具體來(lái)講，這些原因大體可以表述為： ①舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展； ②順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；

③統(tǒng)治階級(jí)面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，為抑制土地兼并，緩和階級(jí)矛盾，增加財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵；

④舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會(huì)的發(fā)展 ⑤民族危機(jī)嚴(yán)重

4．改革成敗原因的分析及認(rèn)識(shí) 決定改革成敗的幾個(gè)要素

①是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)改革，是改革成功的根本原因。②看力量對(duì)比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫嫒シ治觯母锏淖枇梢詮膬?nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。

③改革必然會(huì)損害部分人的利益，必然會(huì)遇到阻力，不會(huì)一帆風(fēng)順，這就要求改革者要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

④改革的措施是否符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，是否行之有效。⑤當(dāng)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開(kāi)展和執(zhí)行。

判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是改革的目的與改革本身所達(dá)到的目標(biāo)之間的一致性，即改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。成功的改革

外國(guó)：梭倫改革、宗教改革、農(nóng)奴制改革、明治維新、羅斯福新政 中國(guó)：齊國(guó)管仲改革、魯國(guó)“初稅畝”、商鞅變法、孝文帝改革、改革開(kāi)放 思考：為什么說(shuō)這些改革成功了？ 外國(guó)：

梭倫改革為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開(kāi)辟了道路，大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。

宗教改革沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展；促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；否定了羅馬天主教會(huì)的權(quán)威，解放了人們的思想，為資本主義的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展。使俄國(guó)走向近代化。改革對(duì)俄國(guó)近代化的影響：

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化：農(nóng)奴制廢除為資本主義發(fā)展提供了必要?jiǎng)趧?dòng)力、資金和市場(chǎng)，俄國(guó)走上了迅速發(fā)展資本主義的道路。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，俄國(guó)工業(yè)生產(chǎn)大幅度增長(zhǎng)，農(nóng)村中資本主義的成分也得到增長(zhǎng)。

政治近代化：在政治體制方面上作了比較深層的改革，建立了地方和城市的自治機(jī)構(gòu)。在司法制度方面，參照西方的司法制度，進(jìn)行了改革。改革使政治上一向?qū)Ｖ篇?dú)裁的俄國(guó)也出現(xiàn)了一些民主化的氣息。

軍事近代化：實(shí)行普遍義務(wù)兵役制，建立西方式的軍事管理機(jī)構(gòu)。

教育近代化：鼓勵(lì)社會(huì)和私人辦學(xué)，擴(kuò)大大學(xué)自主權(quán)，允許引進(jìn)西方書(shū)籍。思想近代化：西方資產(chǎn)階級(jí)的思想和統(tǒng)治方式開(kāi)始傳入俄國(guó)，越來(lái)越多的俄國(guó)人看到了差距，變革的愿望日益強(qiáng)烈。

明治維新使日本崛起為東方強(qiáng)國(guó)，資本主義工業(yè)體系開(kāi)始確立，重工業(yè)迅速發(fā)展；建立了一支現(xiàn)代化的軍隊(duì)并不斷得到加強(qiáng)，廢除了不平等條約，走上對(duì)外擴(kuò)張之路。羅斯福新政使美國(guó)度過(guò)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在很大程度上緩和了美國(guó)的社會(huì)矛盾，避免美國(guó)走上法西斯道路，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式。中國(guó)：

管仲改革實(shí)現(xiàn)了齊國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵，使齊國(guó)成為春秋五霸之一。

魯國(guó)“初稅畝”取得了預(yù)期效果，魯國(guó)財(cái)政收入大幅增加，諸侯列國(guó)紛紛仿效。從稅制改革的角度看它達(dá)到了預(yù)期目的，所以可以說(shuō)是成功的。

魏文侯改革：通過(guò)李悝變法，魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)諸雄中率先強(qiáng)盛起來(lái)。

楚國(guó)吳起變法取得了一定成效，一段時(shí)間內(nèi)，楚國(guó)在對(duì)外兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中連連獲勝，成為戰(zhàn)國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

商鞅變法推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，壯大了國(guó)力，為秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵和后來(lái)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展都起了重要作用。

北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族的大融合，為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。失敗的改革

外國(guó)：阿里改革、蘇聯(lián)和東歐改革 中國(guó)：魏文侯改革（李悝變法）、楚國(guó)吳起變法、慶歷新政、王安石變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法

改革的認(rèn)識(shí)和啟示

①改革的必要性。每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步，必須與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。改革是革除弊政、促使國(guó)家富強(qiáng)的重要手段，是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。②改革的曲折性。改革必然會(huì)涉及某些人或集團(tuán)的利益而遭其反對(duì)，因而具有艱巨性和復(fù)雜性，不可能一帆風(fēng)順。改革和變法不會(huì)一帆風(fēng)順，在勇于改革的同時(shí)，要具備堅(jiān)決的斗爭(zhēng)精神。要堅(jiān)信新事物一定能夠戰(zhàn)勝舊事物。

③對(duì)改革的具體要求。改革的措施必須行之有效，改革過(guò)程中要用人得當(dāng)，改革家要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。

④改革沒(méi)有固定的模式，必須具體問(wèn)題具體分析，走有自己特色的改革之路。

第一單元梭倫改革 梭倫改革的背景： 政治：

雅典城邦國(guó)家產(chǎn)生（公元前9～前8世紀(jì)）——設(shè)立中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu) 貴族制國(guó)家確立（公元前8～前6世紀(jì)）——貴族專權(quán)而平民無(wú)權(quán) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展：農(nóng)工商業(yè)以及貿(mào)易得到發(fā)展

階級(jí)變化：工商業(yè)奴隸主形成，公民內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈：“山地派”、“平原派”、“海岸派” 梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官：雅典貴族與平民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果 梭倫改革： 內(nèi)容：“頒布解負(fù)令” 確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 恢復(fù)公民大會(huì)權(quán)力 建立“四百人會(huì)議” 設(shè)立公民陪審法庭 鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)

特點(diǎn)：奠定民主政治基礎(chǔ)、促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展 梭倫改革的評(píng)價(jià) 歷史意義：

①形成了民主政治必須具備的公民群體； ②打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷；

③一定程度上確保了公民參與國(guó)家事務(wù)的政治權(quán)利； ④大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展。

總之，其改革為雅典的民主政治奠定基礎(chǔ)。

歷史局限：貴族在國(guó)家政權(quán)中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，下層平民未享有充分的權(quán)利 氏族制度殘余及貴族擁有世襲占有土地的特權(quán)

貴族和平民的矛盾未得以從根本上解決，社會(huì)政局動(dòng)蕩不安

第二單元商鞅變法

背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革

根本原因：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展——鐵器、牛耕的使用

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)關(guān)系的變化——私田增多，出現(xiàn)新的封建剝削方式，井田制瓦解，封建土地私有制確立

階級(jí)基礎(chǔ)：階級(jí)關(guān)系的變化——新的階級(jí)形成、新興地主階級(jí)要求變革 社會(huì)條件：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、思想繁榮、各國(guó)競(jìng)相改革變法 齊國(guó)管仲改革、魯國(guó)“初稅畝”、魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法 商鞅變法內(nèi)容：

以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革：廢井田、開(kāi)阡陌；重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡

政治改革：獎(jiǎng)勵(lì)軍功、建立二十等爵制；加強(qiáng)集權(quán)、普遍推行縣制、建立嚴(yán)密的戶籍制、制定連坐法

文化風(fēng)俗改革：“燔詩(shī)書(shū)、明法令”；改革社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗、父子分居、一夫一妻 評(píng)價(jià)：秦國(guó)強(qiáng)盛、意義深遠(yuǎn)

作用：廢除舊制度，創(chuàng)建新制度；促使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)的國(guó)家，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)；對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展都起了重要作用 表現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)上：改變了舊有的生產(chǎn)關(guān)系，廢井田，開(kāi)阡陌，從根本上確立了土地私有制。這就激發(fā)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，為秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了生機(jī)

政治上：打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度，健全了封建國(guó)家機(jī)器的職能，開(kāi)始建設(shè)中央集權(quán)制度

軍事上：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，達(dá)到了強(qiáng)兵的目的，提高了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為秦國(guó)下一步的戰(zhàn)略發(fā)展創(chuàng)造了有利條件

綜合國(guó)力：公元前343年，秦國(guó)已經(jīng)成為富強(qiáng)之國(guó)，周天子派人送禮，各諸侯派人來(lái)稱賀 局限性

輕視教化，鼓吹輕罪重罰； 加重了對(duì)人民的剝削與壓迫；

未與舊的制度、文化、習(xí)俗劃清界限 消極影響：

推行的嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策導(dǎo)致了秦朝的暴政，對(duì)后世影響消極。壓制工商業(yè)發(fā)展，違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。倡導(dǎo)君主獨(dú)裁專制，選錯(cuò)了政治體制的方向?yàn)楹笫谰鲗Ｖ坡裣铝说湼?/p>

改革不徹底，所以在我國(guó)封建社會(huì)初期特別是秦漢時(shí)期存在大量奴隸制殘余。

第三單元北魏孝文帝改革 背景：

東晉時(shí)建代國(guó)，拓跋珪建魏，統(tǒng)一黃河流域

影響：社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，推動(dòng)了畜牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，國(guó)家機(jī)構(gòu)日益完備，民族融合

鮮卑文明與漢文明沖突，社會(huì)矛盾尖銳，改革迫在眉睫 宗主督護(hù)制，豪強(qiáng)地主隱瞞人口，逃避賦稅、徭役 廣大農(nóng)民賦稅賦稅負(fù)擔(dān)沉重，農(nóng)民起義不斷

民族矛盾激化，北魏統(tǒng)治者未處理好民族關(guān)系，激化矛盾 馮太后與孝文帝注重漢化，改革條件具備 改革內(nèi)容：

創(chuàng)新制：制定俸祿制、推行均田制、設(shè)立三長(zhǎng)制、推行租調(diào)制

遷都：目的——強(qiáng)化中原統(tǒng)治、避開(kāi)鮮卑族舊勢(shì)力；原都城偏窮、交通不便、不如洛陽(yáng)；北受柔然威脅、南為經(jīng)略中原

移風(fēng)易俗：漢服、漢話、漢姓、通漢婚、改漢籍 評(píng)價(jià)：促進(jìn)民族大融合 經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商業(yè)的發(fā)展 政權(quán)封建化的加速

尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)校恢復(fù)漢族禮樂(lè)制度采納漢族封建統(tǒng)治制度

3、民族的交流與融合

鮮卑游牧民族的農(nóng)耕化漢族人民生活的鮮卑化

第四單元王安石變法 背景： 北宋中期社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重

土地兼并，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，階級(jí)矛盾尖銳，農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)不斷 極貧積弱局面：財(cái)政困難，入不敷出；遼和西夏威脅北宋安全

慶歷新政：以整頓整治為中心，觸犯大官僚大地主利益，推行一年多夭折 內(nèi)容： 富國(guó)之法

青苗法農(nóng)田水利法免役法市易法方田均稅法均輸法 取士之法

改革科舉整頓太學(xué)改革官吏選拔 強(qiáng)兵之法

保甲法保馬法將兵法設(shè)軍器監(jiān)

性質(zhì)：在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，是社會(huì)改良性質(zhì)的改革。評(píng)價(jià)：

結(jié)果：新法被廢止，變法失敗。

原因：新法遭到大官僚、大地主、大商人的強(qiáng)烈反對(duì) 失去宋神宗的支持

新法推行中的缺陷，執(zhí)行過(guò)程中用人不當(dāng)，引起民間不滿 變法的歷史作用

理財(cái)：增加財(cái)政收入；抑制兼并；保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

（作用：抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加政府收入。）軍事：加強(qiáng)軍事實(shí)力。（保甲法；保馬法；將兵法；設(shè)軍器監(jiān)）（作用：加強(qiáng)對(duì)人民的控制，減少軍費(fèi)開(kāi)支，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。）教育：培養(yǎng)、選拔人才（改革科舉制度；整頓太學(xué)；惟才用人。）

（作用：選官貫徹?fù)駜?yōu)錄取的原則，克服恩蔭泛濫的弊病。）

第五單元宗教改革 背景：

①經(jīng)濟(jì)根源（根本原因）：隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展，天主教會(huì)成為資本主義發(fā)展的最大障礙（天主教地位：經(jīng)濟(jì)上是最大的封建地產(chǎn)所有者；政治上，教權(quán)高于世俗王權(quán)，至高無(wú)上；思想文化上，支配文化教育，鉗制人們思想；社會(huì)生活方面，天主教會(huì)的影響無(wú)處不在，廣大人民深受教會(huì)束縛。）②直接原因：天主教會(huì)的腐敗和搜刮

③政治因素: 民族國(guó)家的形成要求打破中世紀(jì)天主教會(huì)“一統(tǒng)天下”的局面。④文化因素: 文藝復(fù)興的影響，促進(jìn)了人們的思想解放

導(dǎo)火線：1517年，羅馬教皇以兜售贖罪券的形式對(duì)德意志進(jìn)行勒索

主要改革：德國(guó)馬丁?路德宗教改革、瑞士日內(nèi)瓦加爾文宗教改革、英國(guó)亨利八世宗教改革

二、宗教改革：

1、馬丁?路德宗教改革（1）社會(huì)原因

根本原因：分裂割據(jù)的政治局阻礙德國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 主要原因：羅馬教廷對(duì)德國(guó)進(jìn)行政治控制和經(jīng)濟(jì)掠奪 主觀原因：馬丁?路德立志宗教改革 直接原因：天主教兜售贖罪券 標(biāo)志：“九十五條論綱”發(fā)表 馬丁?路德宗教改革的主要內(nèi)容 理論基礎(chǔ)——因信稱義 《圣經(jīng)》是信仰的惟一權(quán)威

世俗的統(tǒng)治權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán) 建立本民族教會(huì) 路德宗教改革的影響

推動(dòng)了廣大民眾的反封建斗爭(zhēng)；

《圣經(jīng)》翻譯成德文，促進(jìn)了德意志民族語(yǔ)言的發(fā)展； 最終確立了“教隨國(guó)定”原則，路德教派取得合法地位；

確立新教，沖擊了羅馬教會(huì)在德國(guó)的神權(quán)統(tǒng)治，為歐洲宗教改革開(kāi)辟了道路。加爾文宗教改革 原因條件

馬丁?路德宗教改革的影響；文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的影響；加爾文深入研究《圣經(jīng)》 內(nèi)容

堅(jiān)持《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對(duì)教皇權(quán)威；主簡(jiǎn)化宗教儀式；提出自由平等和個(gè)人主義宗教精神；主張“先定論”，宣揚(yáng)選民和棄民；主張選民要有奮斗精神，具有節(jié)制、忍耐等美德；主張建立共和式的長(zhǎng)老制度；建立政教合一政權(quán) 作用

傳播到歐洲許多地區(qū)；日內(nèi)瓦成為“新教的羅馬” 亨利八世宗教改革 背景

資產(chǎn)階級(jí)要求沖破封建神學(xué)思想的束縛 天主教對(duì)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪和政治控制 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革思想的傳播 社會(huì)各階層反對(duì)教會(huì)情緒的不斷高漲

日益集權(quán)的英國(guó)君主力圖擺脫羅馬教廷的桎梏 內(nèi)容

禁止英國(guó)教會(huì)向羅馬教廷納年貢

斷絕英國(guó)教會(huì)在行政和經(jīng)濟(jì)上與羅馬教廷的聯(lián)系 規(guī)定國(guó)王為英國(guó)最高首腦

保留天主教主制、基本教義和儀式 沒(méi)收修道院財(cái)產(chǎn)歸王室所有 結(jié)果

伊麗莎白一世進(jìn)一步鞏固了宗教改革成果 確立了英國(guó)基督教為英國(guó)國(guó)教

英國(guó)國(guó)教會(huì)成為封建專制統(tǒng)治的工具 歷史作用

政治上；打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，它剝奪了教會(huì)在各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，各國(guó)王權(quán)得到加強(qiáng)，有利于民族國(guó)家的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)上：確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要的倫理規(guī)范和生活方式，奪取了大量原屬教會(huì)的財(cái)產(chǎn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 精神文化：

1、打破了天主教會(huì)精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。

2、幫助新教徒閱讀《圣經(jīng)》，發(fā)展本民族文化，各國(guó)普遍重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目，促進(jìn)了西歐各國(guó)民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展

3、傳播了資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。為早期資產(chǎn)階級(jí)革命提供了旗幟（尼、英資產(chǎn)階級(jí)革命沉重打擊了天主教會(huì)在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治 實(shí)質(zhì)：

是一場(chǎng)西歐資產(chǎn)階級(jí)在宗教外衣掩飾下發(fā)動(dòng)的反對(duì)封建統(tǒng)治和羅馬教會(huì)的政治運(yùn)動(dòng)

第六單元穆罕默德阿里改革 歷史背景： 必要性：

埃及國(guó)力的衰弱：奧斯曼素丹的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和馬木路克的反動(dòng)統(tǒng)治——經(jīng)濟(jì)凋敝、政局動(dòng)蕩——國(guó)力削弱。

政治：奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治

征服派遣總督（帕夏）建立近衛(wèi)軍保留馬木路克 經(jīng)濟(jì)：包稅制

埃及形勢(shì)：惡化馬木路克的統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)凋敝西方經(jīng)濟(jì)勢(shì)力入侵 面臨民族危機(jī)：英法列強(qiáng)的殖民侵略

原因：埃及戰(zhàn)略地位優(yōu)越，自然資源豐富英法等國(guó)資本主義發(fā)展地需要 條件：18世紀(jì)后期埃及國(guó)力衰弱、局勢(shì)動(dòng)蕩英法資本主義國(guó)家實(shí)力強(qiáng)大 埃及獨(dú)立民族意識(shí)形成 可能性：

阿里政權(quán)的建立（原因：埃及人民反侵略斗爭(zhēng)和獨(dú)立民族意識(shí)的形成；開(kāi)羅三次起義，穆罕默德?阿里取得政權(quán)（1805年）； 阿里政權(quán)面臨的形勢(shì)：國(guó)外—英國(guó)等西方列強(qiáng)侵略，國(guó)內(nèi)—面臨奧斯曼帝國(guó)和馬木路克反動(dòng)勢(shì)力的威脅）

拿破侖在的近代化措施的誘導(dǎo) 內(nèi)容：

改革土地制度

沒(méi)收不向政府納稅的包稅人土地；沒(méi)收了違規(guī)的宗教地產(chǎn)；廢除包稅制，將全部包稅地收歸國(guó)有；改革賦稅制度，征收單一的土地稅；確定了土地私有制度 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 農(nóng)業(yè)

興修水利，推廣改良農(nóng)具，引種新的經(jīng)濟(jì)作物；

設(shè)立專門(mén)機(jī)構(gòu)，管理各地農(nóng)作物的種植品種和面積； 重要經(jīng)濟(jì)作物實(shí)行國(guó)家專賣制度；

向貧苦農(nóng)民提供種子、牲畜、農(nóng)具和貸款 工業(yè)

限制私營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展官辦工廠； 引進(jìn)西歐國(guó)家的技術(shù)、設(shè)備、人才和資金； 重點(diǎn)發(fā)展軍事工業(yè)，同時(shí)創(chuàng)辦民用工業(yè) 商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的繁榮 商業(yè)中心：開(kāi)羅

地中海東部貿(mào)易中心：亞歷山大 政治

內(nèi)容中央設(shè)立國(guó)務(wù)會(huì)議、咨議會(huì)地方建立了省、縣、鄉(xiāng)、村各級(jí)行政機(jī)構(gòu) 目地：確立高度的中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治 實(shí)質(zhì)：維護(hù)專制集權(quán) 文化

創(chuàng)辦學(xué)校，培養(yǎng)人才；

聘請(qǐng)外國(guó)專家講學(xué)和傳授技術(shù)，選派埃及青年去歐洲留學(xué)； 建立印刷廠、出版讀物、翻譯著作、創(chuàng)辦報(bào)紙 軍事

廢除雇傭兵制度，實(shí)行征兵制； 按照法國(guó)模式組織和訓(xùn)練新式軍隊(duì) 采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的武器裝備軍隊(duì) 評(píng)價(jià)： 局限

①建立并鞏固了封建的中央集權(quán)統(tǒng)治，農(nóng)民和工人受到沉重的剝削和掠奪 ②殘暴統(tǒng)治和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，給人民帶來(lái)沉重災(zāi)難 意義

1、政治上結(jié)束了埃及長(zhǎng)期**、分裂、割據(jù)局面，確立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家體制。

2、經(jīng)濟(jì)上推進(jìn)了近代化進(jìn)程，提高了生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，建立了近代工廠，使長(zhǎng)期停滯的埃及社會(huì)煥發(fā)了生機(jī)活力，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展。這些都為埃及的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、制止西方資本的大規(guī)模滲透奠定了較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，客觀上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了埃及歷史的進(jìn)步。

3、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的增強(qiáng)，壯大了國(guó)力，使之成為維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。使埃及實(shí)際上擺脫了奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治，推遲了歐洲列強(qiáng)侵占埃及的進(jìn)程

4、文化上引進(jìn)了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化，促進(jìn)了文化繁榮。

四、穆罕默德?阿里改革的失敗

1、內(nèi)憂

根本原因：阿里政權(quán)的封建專制性、擴(kuò)張性 具體原因：稅收加重戰(zhàn)事不止、征兵頻繁

表現(xiàn)：土地荒蕪、工廠停工父母殘子武裝起義不斷 外患

原因：英國(guó)等列強(qiáng)進(jìn)行殖民擴(kuò)張，助土反埃 結(jié)果：埃及戰(zhàn)敗、阿里身死、埃及淪為半殖民地

第七單元

1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革 背景：

俄國(guó)農(nóng)奴制的建立 15、16世紀(jì)，統(tǒng)一的俄羅斯國(guó)家建立過(guò)程中，隨著封建土地所有制的發(fā)展，農(nóng)奴制開(kāi)始形成。

17世紀(jì)中期正式建立。農(nóng)奴制下的社會(huì)關(guān)系

封建地主擁有土地和農(nóng)奴。農(nóng)奴是封建地主的私有財(cái)產(chǎn)，可隨便處理，生活悲慘。自由農(nóng)民耕種公地，向國(guó)家納稅、不準(zhǔn)離開(kāi)土地。3、19世紀(jì)中葉的俄國(guó)農(nóng)奴制危機(jī)

（1）19世紀(jì)中期，農(nóng)奴反抗斗爭(zhēng)不斷，農(nóng)奴制危機(jī)加劇。俄國(guó)工業(yè)步履維艱

特點(diǎn)：發(fā)展緩慢、落后。

表現(xiàn)：①仍然處在工場(chǎng)手工業(yè)階段。②蒸汽動(dòng)力很少。③工業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)部門(mén)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英法。

原因：農(nóng)奴制度的嚴(yán)重阻礙

反對(duì)農(nóng)奴制的新思潮：十二月黨人和知識(shí)分子激進(jìn)派 基本主張：都反對(duì)沙皇專制，主張廢除農(nóng)奴制 產(chǎn)生背景：都受西方社會(huì)進(jìn)步影響 不同點(diǎn)：主要活動(dòng)內(nèi)容不同。

十二月黨人為推翻沙皇封建專制統(tǒng)治，廢除農(nóng)奴制而發(fā)動(dòng)武裝起義。知識(shí)分子激進(jìn)派活動(dòng)主要是集中在對(duì)革命思想的宣傳上。克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)失敗

俄國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)目的：①擴(kuò)大地在中海和西亞的勢(shì)力②轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾 俄國(guó)失敗原因：英、法勢(shì)力強(qiáng)大、先進(jìn)；俄國(guó)政府腐敗、社會(huì)落后 對(duì)俄國(guó)國(guó)內(nèi)影響：加劇了農(nóng)奴制危機(jī)，推動(dòng)了農(nóng)奴制改革的進(jìn)行 改革： 改革的醞釀

背景：嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì) 國(guó)內(nèi)：局勢(shì)動(dòng)蕩 國(guó)外：國(guó)際地位下降 特點(diǎn)：緩慢而謹(jǐn)慎

表現(xiàn)：通過(guò)輿論減輕阻力；先秘密后公開(kāi)；成立委員會(huì) 原因：阻力大；借鑒以前改革失敗教訓(xùn) 結(jié)果：通過(guò)了改革法案 內(nèi)容：

“二一九法令”

①政治上：農(nóng)奴從法律上獲得人身自由

②經(jīng)濟(jì)上：土地仍舊歸地主所有，農(nóng)民可獲得塊份地；農(nóng)民需繳納高額贖金贖買(mǎi)份地 ③組織管理：強(qiáng)化村社對(duì)農(nóng)民的管理 ④時(shí)限安排：規(guī)定前兩年是改革過(guò)渡期 改革的進(jìn)步性與局限 進(jìn)步性：

表現(xiàn)：推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展；解放了農(nóng)村生產(chǎn)力 性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革

影響：俄國(guó)歷史上重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展 局限：

表現(xiàn)：農(nóng)民很大程度上還被束縛在土地上；實(shí)際上對(duì)農(nóng)民的一次大規(guī)模掠奪 原因：①封建地主主持下進(jìn)行的②目的是鞏固沙皇專制統(tǒng)治 改革對(duì)俄國(guó)近代化的影響： 促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 原因：農(nóng)奴制改革①為資本主義發(fā)展提供了大量自由勞動(dòng)力②解放了農(nóng)村生產(chǎn)力 表現(xiàn)：19世紀(jì)80年代資本主義農(nóng)業(yè)成為俄國(guó)農(nóng)業(yè)主要組成部分 主要工業(yè)部門(mén)完成了從手工工場(chǎng)向機(jī)器工廠的過(guò)渡，產(chǎn)量大幅增加 特點(diǎn)：落后于西歐；對(duì)外國(guó)資本嚴(yán)重依賴；發(fā)展不平衡 推動(dòng)政治緩慢變革

目的：使沙皇專制制度適應(yīng)資本主義發(fā)展需要，以維護(hù)其統(tǒng)治

主要措施：政治體制方面改革：設(shè)立選舉產(chǎn)生的城市和地方自治機(jī)構(gòu)，但有財(cái)產(chǎn)限制 司法制度方面改革：廢除等級(jí)審理制，實(shí)行公開(kāi)審理制，但農(nóng)村照舊

反映的問(wèn)題：農(nóng)奴制改革實(shí)際上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了資本主義發(fā)展

影響：推動(dòng)了俄國(guó)由封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制的轉(zhuǎn)變；加快了俄國(guó)資本主義發(fā)展步伐

3、推動(dòng)矛盾向深層次發(fā)展——亞歷山大二世遇刺 原因：改革保留了大量農(nóng)奴制殘余

表現(xiàn)：阻礙了資本主義進(jìn)一步發(fā)展；農(nóng)民貧困，反抗斗爭(zhēng)不斷

民粹派——基本主張：反對(duì)農(nóng)奴制和沙皇專制；不滿意資本主義制度；否認(rèn)工人階級(jí)的先進(jìn)性

活動(dòng)：到農(nóng)村發(fā)動(dòng)農(nóng)民革命被鎮(zhèn)壓 暗殺亞歷山大二世

第八單元明治維新 歷史條件：

幕府統(tǒng)治危機(jī)（內(nèi)憂外患）； 內(nèi)憂：

政治上，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳；

經(jīng)濟(jì)上，幕府統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展（資本主義生產(chǎn)關(guān)系形成并得到發(fā)展； 改革力量形成：中下級(jí)武士、新興地主、商人、資本家）外交上，閉關(guān)鎖國(guó)落后于世界大趨勢(shì)

外患：1853黑船事件，各國(guó)簽約（通商、領(lǐng)事裁判權(quán)和協(xié)定關(guān)稅），日本淪為半殖民地。(2)武裝倒幕成功；(3)明治政府建立；

二、明治維新： 明治維新措施簡(jiǎn)表 項(xiàng)目?jī)?nèi)容目的

政治（1）廢藩置縣

（2）四民平等加強(qiáng)中央集權(quán) 經(jīng)濟(jì)（1）土地、地稅改革（2）殖產(chǎn)興業(yè) 拓展海內(nèi)外市場(chǎng)

改革幣制發(fā)展資本主義 文化提倡“文明開(kāi)化”，努力發(fā)展教育，派遣留學(xué)生，社會(huì)生活習(xí)俗“西化”發(fā)展近代教育 軍事實(shí)行征兵制為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件 成功原因：

①封建專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱 ②倒幕派推翻了幕府統(tǒng)治

③倒幕派建新政權(quán)后進(jìn)行了行之有效的改革 ④列強(qiáng)集中侵略中國(guó)，客觀上為日本提供了相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境 歷史影響：

進(jìn)步性：內(nèi)：使日本走上近代化道路（資本主義道路）； 外：擺脫民族危機(jī)，成為東方強(qiáng)國(guó)。

為亞洲國(guó)家的仁人志士提供了改革的經(jīng)驗(yàn)

局限性：保留了大量的封建殘余（突出表現(xiàn)：掌權(quán)多是原屬統(tǒng)治階級(jí)的武士階層）。推行軍國(guó)主義，開(kāi)始了對(duì)亞洲鄰國(guó)的侵略擴(kuò)張。日本近代化的表現(xiàn)：

政治上：實(shí)行君主立憲制（民主化的歷程）

經(jīng)濟(jì)上：初步實(shí)現(xiàn)資本主義工業(yè)化（工業(yè)化的歷程）文化上：文明開(kāi)化（西學(xué)東漸的歷程）軍事上：建立了現(xiàn)代化軍隊(duì)

第九單元戊戌變法 變法的歷史根源：

社會(huì)根源——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)加深。經(jīng)濟(jì)根源——中華民族資本主義的初步發(fā)展

原因：帝國(guó)主義侵略加劇，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，商品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)擴(kuò)大

愛(ài)國(guó)工商人士“實(shí)業(yè)救國(guó)”主張的推動(dòng)

清政府調(diào)整工商政策，放松限制，允許民間設(shè)廠，部分官僚、地主和商人積極投資新式企業(yè)

階級(jí)根源——中華民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，開(kāi)始登上歷史舞臺(tái) 思想根源——早期改良思潮出現(xiàn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后

代表人物：王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等 目的：解救民族危難和緩和社會(huì)矛盾

早期改良思潮主張思想：兼采西學(xué)，變法自強(qiáng)

經(jīng)濟(jì)：振興工商業(yè)，發(fā)展資本主義，通過(guò)“商戰(zhàn)”同外國(guó)資本主動(dòng)脈義進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng) 政治：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的社會(huì)政治制度，設(shè)立議院。

影響：反映了民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，形成社會(huì)思潮，為維新變法運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ) 百日維新： 內(nèi)容

政治方面：廣開(kāi)言路，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)等 經(jīng)濟(jì)方面：鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)等

文化教育方面：提倡西學(xué)，廢除八股，培養(yǎng)人才等 軍事方面：改革軍制，精練陸海軍，按新法練兵等 內(nèi)容評(píng)價(jià)： 未實(shí)行的措施：“行憲法，大開(kāi)國(guó)會(huì)”，設(shè)立制度局 進(jìn)步意義有利于中華民族資本主義的發(fā)展 有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播 有利于資產(chǎn)階級(jí)參與政權(quán) 初步動(dòng)搖了封建統(tǒng)治秩序

三、變法失敗原因與歷史意義 失敗原因

根本原因：維新派勢(shì)力弱小，守舊勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大 維新派采取的方式和手段缺陷 ①缺乏堅(jiān)持的組織領(lǐng)導(dǎo)

②脫離廣大人民群眾，依靠皇帝 ③對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想 ④企圖用“和平”“合法”的手段 歷史意義

①戊戌變法是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危機(jī)、發(fā)展資本主義奔走呼號(hào)，指出變法的首要目的是救亡圖存。這對(duì)于激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)，起了重要作用。

②資產(chǎn)階級(jí)維新派要求實(shí)行有利于發(fā)展資本主義的政策，實(shí)行君主立憲制，在當(dāng)時(shí)符合中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，具有進(jìn)步意義。

第四篇：2017高中歷史會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高考會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)要點(diǎn)

（必修1）

一、古代中國(guó)的政治制度：

分封制：把土地和人民分封給王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，但同時(shí)存在分裂的隱患。

古代中央集權(quán)制度的形成：

①秦代中央設(shè)置三個(gè)最高官職：丞相，幫助皇帝處理全國(guó)的政事；御史大夫，執(zhí)掌奏章，下達(dá)詔令，兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)；太尉，負(fù)責(zé)全國(guó)軍事。

②郡縣制建立：秦始皇在全國(guó)范圍廢除分封制，實(shí)行郡縣制。

中央集權(quán)制度的影響：有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定、鞏固國(guó)家統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。

唐朝三省六部制：中書(shū)省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門(mén)下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，并下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。

漢初，在地方上，郡國(guó)二制并行。

元朝：中央以中書(shū)省為最高行政機(jī)構(gòu)，在地方采用行省（行中書(shū)省）制度，是地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端。

漢的州和唐的道，起先都是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，后都演變成地方行政實(shí)體。明朝：通過(guò)廢除丞相制度和創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣，君主專制達(dá)到了新的高度。清朝：雍正帝時(shí)，軍機(jī)處的創(chuàng)設(shè)，使君主專制制度發(fā)展到了頂峰。

君主專制制度的影響：極大地妨礙了社會(huì)的進(jìn)步，自此，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始大大落后于西方。

二、列強(qiáng)武裝侵略與中國(guó)人民的反抗 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840～1842）：戰(zhàn)爭(zhēng)中，廣州北郊三元里人民自發(fā)起來(lái)反抗英國(guó)侵略者。1842年8月，中英《南京條約》簽訂，內(nèi)容規(guī)定：①割香港島給英國(guó)；②賠款2100萬(wàn)銀元；③開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五口通商；④協(xié)定關(guān)稅。影響：是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)端，中國(guó)進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1856～1860）：英法聯(lián)軍侵入北京，洗劫焚燒了圓明園。1860

年清政府被迫簽訂《北京條約》。俄國(guó)在此期間趁機(jī)先后共侵占了中國(guó)150多萬(wàn)平方千米的領(lǐng)土。

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（1894）：黃海海戰(zhàn)中致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌英勇作戰(zhàn)，壯烈殉國(guó)。1895年，清政府被迫與日本簽訂中日《馬關(guān)條約》，內(nèi)容規(guī)定：①割遼東半島、臺(tái)灣（臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)）、澎湖列島給日本；②賠款白銀2億兩；③開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠；④允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠。影響：中國(guó)半殖民地化程度大大加深了。

八國(guó)聯(lián)軍侵華：1900年6月，八國(guó)聯(lián)軍借口鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1901年9月，清政府與侵略者簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，內(nèi)容規(guī)定：①賠款白銀4.5億兩；②劃定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)派兵保護(hù)；③拆除北京至大沽的炮臺(tái)，允許各國(guó)派兵駐守北京到山海關(guān)鐵路沿線；④嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝斗爭(zhēng)。影響：標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始標(biāo)志：1937年的“盧溝橋事變”。

侵華日軍罪行：1937年12月，日本攻陷南京后，屠殺南京平民和放下武器的軍人30萬(wàn)人。日軍還在中國(guó)成立了從事細(xì)菌戰(zhàn)的“七三一部隊(duì)”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：面對(duì)日軍侵華，國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，奮起抗戰(zhàn)。淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日軍三個(gè)月滅亡中國(guó)的企圖。抗戰(zhàn)前期，中國(guó)軍隊(duì)取得了平型關(guān)戰(zhàn)役（太原會(huì)戰(zhàn)）、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役（徐州會(huì)戰(zhàn)）的勝利。1940年，彭德懷指揮八路軍發(fā)動(dòng)百團(tuán)大戰(zhàn)，這是中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。

抗戰(zhàn)勝利的歷史地位：①是中國(guó)人民一百多年來(lái)第一次取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利；②大大增強(qiáng)了全國(guó)人民的民族自尊心和自信心；③對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)；④中國(guó)的國(guó)際地位得到提高。

三、近代中國(guó)的民主革命

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：1851年初，洪秀全在廣西桂平縣金田村宣布起義，建號(hào)“太平天國(guó)”。9月，永安建制，初步建立政權(quán)。1853年占領(lǐng)南京，改名為天京，定為國(guó)都。1853年冬，太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》作為建國(guó)綱領(lǐng)。進(jìn)步性：反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，局限性：體現(xiàn)了平均主義思想，只是空想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。1859年冬，干王洪仁玕提出具有鮮明資本主義色彩的治國(guó)方案《資政新篇》，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的發(fā)展資本主義的方案。但迫于形勢(shì)未能實(shí)行。1864年，天京的陷落，標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。

辛亥革命： 1905年，中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立，中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。以驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)為政治綱領(lǐng)，并將其闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”的三民主義。1911年10月10日，辛亥革命武昌起義首役成功。

1912年元旦，孫中山在南京宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)成立。同年春，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的臨時(shí)政府頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，成為了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。

辛亥革命意義：是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命，它推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念深入人心，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。

局限性：辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，證明資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。

五四運(yùn)動(dòng)：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，成為五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線。1919年5月4日，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。運(yùn)動(dòng)分為前后兩個(gè)階段：第一階段，地點(diǎn)北京，運(yùn)動(dòng)主力為學(xué)生；從6月5日起轉(zhuǎn)入第二階段，地點(diǎn)上海，主力轉(zhuǎn)為工人。五四運(yùn)動(dòng)的影響：是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)），是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

中共的成立：1921年7月23日，中共一大在上海秘密舉行，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生！1922年7月，中共二大明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

第一次國(guó)共合作：1924年1月，孫中山在廣州召開(kāi)國(guó)民黨一大，將三民主義發(fā)展為新三民主義，事實(shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，新三民主義成為國(guó)共合作的基礎(chǔ)，國(guó)共第一次合作形成。

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)：1926年7月開(kāi)始，直接打擊的目標(biāo)是北洋軍閥孫傳芳、吳佩孚和張作霖三派勢(shì)力。

南昌起義：1927年8月1日，周恩來(lái)、賀龍等在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。同年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

長(zhǎng)征：1934年10月，中央機(jī)關(guān)和紅軍八萬(wàn)多人，離開(kāi)根據(jù)地開(kāi)始長(zhǎng)征。1936

年10月，紅軍三大主力會(huì)師，宣告長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

遵義會(huì)議：1935年1月長(zhǎng)征途中，黨中央在遵義召開(kāi)會(huì)議，內(nèi)容：會(huì)議全力糾正了軍事上、組織上的“左”傾錯(cuò)誤，肯定毛澤東的正確軍事主張，選舉毛澤東為政治局常委。意義：結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

新民主主義革命的偉大勝利：1947年6月，劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫解放軍主力挺進(jìn)大別山，揭開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕。1948年中共中央連續(xù)發(fā)動(dòng)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，基本上消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)主力。

七屆二中全會(huì)：1949年春，中國(guó)共產(chǎn)黨在河北西柏坡召開(kāi)，毛澤東指出將黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，并提出促進(jìn)革命取得全國(guó)勝利的方針。

新民主主義革命勝利的意義：①國(guó)內(nèi)：標(biāo)志著中國(guó)一百多年屈辱分裂的歷史從此結(jié)束和獨(dú)立統(tǒng)一的中國(guó)即將誕生；②國(guó)際：它改變了世界政治力量對(duì)比，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義力量，鼓舞了世界被壓迫民族和人民解放斗爭(zhēng)的士氣。同時(shí)也是馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的勝利。

四、現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一

新中國(guó)的民主政治建設(shè)：1954年，一屆人大制定了《中華人民共和國(guó)憲法》，這是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法。1949年舉行的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，初步建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。1949年的“共同綱領(lǐng)”明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”。1954年憲法也規(guī)定我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，并成為一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度。

民主法制建設(shè)：1982年，全國(guó)人大修訂憲法，這部憲法對(duì)建國(guó)以來(lái)三十多年歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了總結(jié)。1999年，九屆人大把“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫(xiě)進(jìn)憲法。

祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)：1979年，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，發(fā)出海峽兩岸和平統(tǒng)一的呼吁。20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。中國(guó)政府于1997年7月1日對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。1999年12月20日，澳門(mén)也回到了祖國(guó)的懷抱。

九二共識(shí)：1992年，臺(tái)灣海基會(huì)與大陸海協(xié)會(huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的重要共識(shí)，史稱九二共識(shí)。

五、現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系

和平共處五項(xiàng)原則：1953年12月，周恩來(lái)在接見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)，第一次提出了和平共處五項(xiàng)原則，它的提出標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟，成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。

日內(nèi)瓦會(huì)議：1954年4月在瑞士的日內(nèi)瓦舉行會(huì)議，這是新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要國(guó)際會(huì)議，周恩來(lái)為首的中國(guó)代表團(tuán)展開(kāi)了積極的外交活動(dòng)。

萬(wàn)隆會(huì)議：1955年4月，亞非29個(gè)國(guó)家政府首腦，在印尼的萬(wàn)隆舉行國(guó)際會(huì)議，這是第一次沒(méi)有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議。會(huì)議期間，周恩來(lái)提出“求同存異”的方針。會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)同亞非各國(guó)的聯(lián)系，會(huì)后，中國(guó)同更多的亞非國(guó)家建立了外交關(guān)系。

打開(kāi)外交新局面：

1971年10月，聯(lián)合國(guó)第26屆大會(huì)上，中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位。1972年2月，尼克松總統(tǒng)訪華，在上海簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》。1978年底，中美兩國(guó)發(fā)表《中美建交公報(bào)》，中美兩國(guó)于1979年正式建立外交關(guān)系，兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化。

1972年秋，田中角榮首相訪華，第二年，中日建交。

中美、中日建交的影響：符合三個(gè)國(guó)家的利益；有利于亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定；有利于世界的和平與穩(wěn)定。

中國(guó)參與地區(qū)性國(guó)際組織：1991年開(kāi)始，中國(guó)外交部長(zhǎng)每年都作為特邀貴賓出席東盟會(huì)議；由中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的“上海合作組織”，于2001年在上海正式成立。

改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)外交：

1985年，鄧小平明確提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題。這一論斷成為新時(shí)期中國(guó)對(duì)外方針的出發(fā)點(diǎn)。

由中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的“上海合作組織”，于2001年在上海正式成立，對(duì)加強(qiáng)中國(guó)與俄羅斯及中亞各國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)合作，起到重要作用。

六、古代希臘羅馬的政治制度

古代希臘民主政治的發(fā)展：

公元前6世紀(jì)初，梭倫改革——為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)。

公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革——確立起雅典民主政治。

公元前5世紀(jì)，伯利克里改革——雅典民主政治發(fā)展到頂峰（黃金時(shí)代）。民主政治的主要內(nèi)容：在雅典城邦，公民大會(huì)——最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；陪審法庭——最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；首席將軍——執(zhí)掌軍政大權(quán)。為鼓勵(lì)公民參政，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。

羅馬法的起源與發(fā)展：

公元前5世紀(jì)中期，由貴族組成十人委員會(huì)制定的法律，鐫刻在十二塊銅表上發(fā)表，稱為《十二銅表法》。它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。

公元前3世紀(jì)中期之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被稱為公民法，具有明顯的狹隘性；在羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，公民法逐漸演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬(wàn)民法”。

羅馬法的作用：①羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治；②羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；③是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要影響。

七、歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展

英國(guó)君主立憲制：

1689年，英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，它以明確的條文，限制國(guó)王的權(quán)力，保證議會(huì)的權(quán)利。標(biāo)志英國(guó)君主立憲制的確立。

責(zé)任內(nèi)閣制是英國(guó)政治制度的一個(gè)顯著特點(diǎn)，于18世紀(jì)前期開(kāi)始形成。根據(jù)這一制度，英國(guó)首相身兼政府首腦、議會(huì)黨團(tuán)領(lǐng)袖和多數(shù)黨領(lǐng)袖數(shù)職，事實(shí)上成為國(guó)家政治生活中的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。

美國(guó)總統(tǒng)共和制：

美國(guó)1787年憲法：根據(jù)美國(guó)憲法，聯(lián)邦政府分為行政、立法、司法三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部門(mén)。國(guó)家立法權(quán)歸于由參議院和眾議院兩院組成的國(guó)會(huì)；行政權(quán)歸于總統(tǒng)，他既是國(guó)家元首，又是政府首腦，還是軍隊(duì)的總司令；最高司法機(jī)關(guān)是聯(lián)邦法院，并擁有解釋一切法律及條約的權(quán)力。政府各部門(mén)的權(quán)力是彼此制約和平衡的。

美國(guó)1787年憲法是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。法國(guó)的總統(tǒng)共和制： 法蘭西第三共和國(guó)憲法規(guī)定，行政權(quán)力歸于總統(tǒng)，立法權(quán)歸于參議院和眾議院的兩院議會(huì)。

德意志聯(lián)邦制的君主國(guó)家：

《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定，憲法授予皇帝巨大權(quán)力；帝國(guó)宰相主持政府工作，由皇帝任命，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。議會(huì)作為立法機(jī)構(gòu)，但是任何法案必須經(jīng)皇帝批準(zhǔn)。

德意志帝國(guó)的政治制度是一種不徹底和不完善的代議制。

八、從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立

1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容：第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理；闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；進(jìn)一步揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，即用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。它的問(wèn)世，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

1871年3月28日成立的巴黎公社，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。俄國(guó)十月革命的勝利：

1917年3月，“二月革命”推翻了統(tǒng)治俄國(guó)長(zhǎng)達(dá)三百多年的羅曼諾夫王朝。在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，長(zhǎng)期流亡國(guó)外的列寧回到彼得格勒，發(fā)表了著名的《四月提綱》，提出了從資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的任務(wù)。

1917年11月7日，十月革命彼得格勒武裝起義爆發(fā)，次日凌晨，革命工人和士兵完全占領(lǐng)臨時(shí)政府的最后據(jù)點(diǎn)——冬宮，起義取得勝利。期間，通過(guò)了《告工人、士兵和農(nóng)民書(shū)》，宣布政權(quán)轉(zhuǎn)歸蘇維埃。

十月革命勝利的意義：①是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命；②它成功的將社會(huì)主義理論變成實(shí)踐；③沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，鼓舞了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立：

1954年，一屆人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，這是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，為我國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡提供了法律保證。

到1956年底，全國(guó)基本完成了國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（三大改造），生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，宣告了社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來(lái)了，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

九、當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)

兩極世界的形成：

雅爾塔體制：二戰(zhàn)后期，美、英、蘇三大國(guó)首腦在雅爾塔等國(guó)際會(huì)議上達(dá)成若干協(xié)議，確立了以美、蘇為主導(dǎo)的國(guó)際關(guān)系新體系，即雅爾塔體制，奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的框架。

杜魯門(mén)主義——它的出臺(tái)是“冷戰(zhàn)”開(kāi)始的標(biāo)志，是“冷戰(zhàn)”在政治領(lǐng)域的表現(xiàn)。馬歇爾計(jì)劃——“冷戰(zhàn)”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)。

北約：1949年春，美、英、法等12國(guó)在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，宣告北大西洋公約組織（北約）成立。

華約：1955年5月，蘇聯(lián)和阿爾巴尼亞、保加利亞等八國(guó)政府首腦在波蘭首都華沙簽署《友好合作互助條約》，正式成立了華沙條約組織（華約）。

北約和華約的建立，標(biāo)志了以美蘇為首的兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙局面的形成。德國(guó)和朝鮮的分裂，以及古巴導(dǎo)彈危機(jī)，導(dǎo)致“冷戰(zhàn)”局面的加劇。世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)：

1967年，歐洲共同體成立。1993年，歐洲聯(lián)盟成立。

到20世紀(jì)80年代，日本成為僅次于美國(guó)的世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

1961年，第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議在貝爾格萊德舉行，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成，奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟的政策。它在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮巨大作用，有力地沖擊了兩極格局。

世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)：

東歐劇變和蘇聯(lián)解體，世界兩極格局瓦解。美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)。世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的局面，世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。

（必修2）

一、古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

精耕細(xì)作的古代農(nóng)業(yè)： 耕作方式的變革：

“刀耕火種”——“石器鋤耕”——“鐵犁牛耕”

其中，鐵犁牛耕是主要的耕作方式，出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：①以家庭為生產(chǎn)、生活單位；②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅；③是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。

領(lǐng)先世界的古代手工業(yè)： 冶金業(yè)——

青銅器：商周時(shí)代，進(jìn)入繁榮時(shí)期。

鐵器：西周晚期，中國(guó)已有鐵器；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具逐步推廣；東漢時(shí)期，杜詩(shī)發(fā)明水排，用水力鼓風(fēng)冶鐵。

煉鋼：春秋晚期，中國(guó)已能制造鋼劍。魏晉南北朝時(shí)期發(fā)明的灌鋼法，使鋼的產(chǎn)量和質(zhì)量大大提高。16世紀(jì)以前，中國(guó)的煉鋼技術(shù)一直保持世界領(lǐng)先地位。

制瓷業(yè)——

中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝工匠燒制出了原始瓷器。早期生產(chǎn)的是青瓷，后來(lái)又燒出白瓷，到唐代形成南青北白兩大系統(tǒng)。宋代著名的江西景德鎮(zhèn)瓷窯，到元代發(fā)展成為全國(guó)的制瓷中心，燒制出白地藍(lán)花的青花瓷器。明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)是全國(guó)的“瓷都”，明代的官窯燒制的瓷器質(zhì)量最好，尤以宣德年間的青花瓷最佳。明中后期，又在青花瓷的基礎(chǔ)上，燒制出多種彩瓷。清代還發(fā)明了琺瑯彩，色彩鮮艷，效果如同油畫(huà)。

紡織業(yè)——

中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國(guó)家（至少在五六千年前）。絲綢之路開(kāi)通后，絲綢外銷的數(shù)量激增。明清時(shí)期，絲織業(yè)的發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期。蘇州和杭州是著名的絲織業(yè)中心，明清兩代都在那里設(shè)有官局，專門(mén)生產(chǎn)供宮廷消費(fèi)的絲織品。

古代商業(yè)的發(fā)展：

西漢“開(kāi)關(guān)梁”后，富商大賈周流天下，每個(gè)城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”，官府設(shè)有專職官員市令或市長(zhǎng)進(jìn)行管理。

唐代長(zhǎng)安城內(nèi)有坊、市之分。廣州成為重要的外貿(mào)港口，唐政府在這里設(shè)有市舶使，專管對(duì)外貿(mào)易。那時(shí)還出現(xiàn)了專營(yíng)貨幣的存放和借貸的柜坊（我國(guó)最早銀行雛形）和類似后世的匯票的飛錢(qián)。唐代后期，城市坊和市的界限逐漸被打破。到宋代，店鋪已可隨處開(kāi)設(shè)。南宋時(shí)，海外貿(mào)易稅收成為國(guó)庫(kù)財(cái)富重要來(lái)源之一。

元朝大都是政治文化中心，也是繁華的商業(yè)大都會(huì)，杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心，泉州是元代對(duì)外貿(mào)易的重要港口，被外國(guó)旅行家譽(yù)為世界第一大港。明清時(shí)期，在全國(guó)各地，涌現(xiàn)了許多地域性的商人群體，叫做商幫，其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商（南方）和晉商（北方）。

資本主義萌芽的緩慢發(fā)展：

商鞅首倡“重農(nóng)抑商”政策，明太祖、雍正帝也都強(qiáng)調(diào)該政策。重農(nóng)抑商的含義：重視農(nóng)業(yè)，抑制工商業(yè)發(fā)展。

重農(nóng)抑商的影響：阻礙了工商業(yè)的發(fā)展；強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)。“海禁”與閉關(guān)鎖國(guó)的含義：嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。

“海禁”與閉關(guān)鎖國(guó)的影響：①妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制資本的原始積累，阻礙資本主義萌芽的滋長(zhǎng)；②而且使中國(guó)與世隔絕，未能及時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技以發(fā)展生產(chǎn)力，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。

二、近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展

中國(guó)資本主義的產(chǎn)生：

中國(guó)資本主義產(chǎn)生的歷史背景：①自然經(jīng)濟(jì)的解體；②外商企業(yè)的刺激；③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。自然經(jīng)濟(jì)的解體為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力、資金和市場(chǎng)，促進(jìn)了近代民族工業(yè)的興起。

中華民族資本主義產(chǎn)生的時(shí)間：19世紀(jì)六七十年代；分布：東南沿海地區(qū)；代表：方舉贊在上海創(chuàng)辦的發(fā)昌機(jī)器廠、陳啟沅在廣東南海開(kāi)設(shè)的繼昌隆繅絲廠、朱其昂在天津經(jīng)營(yíng)的貽來(lái)牟機(jī)器磨坊等。

中華民族資本主義的發(fā)展：

短暫春天：民國(guó)初期，辛亥革命推翻清朝帝制，建立中華民國(guó)，為我國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，激發(fā)了投資近代工業(yè)的熱情。一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，處于帝國(guó)主義和封建主義夾縫中的民族工商業(yè)，出現(xiàn)了一個(gè)短暫的春天。其中，以紡織業(yè)和面粉業(yè)的發(fā)展最快，著名的實(shí)業(yè)家有張謇、周學(xué)熙和榮宗敬、榮德生兄弟。一戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái)，整個(gè)中華民族工業(yè)迅速蕭條。

曲折發(fā)展：從1927～1936年（南京政府建立到抗戰(zhàn)爆發(fā)前的十年），民族工業(yè)得到了較快的發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，淪陷區(qū)的廠礦或被日軍所毀，或被日軍以各種形式吞并；國(guó)統(tǒng)區(qū)實(shí)施戰(zhàn)時(shí)體制，強(qiáng)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面統(tǒng)治。造成官僚資本的膨脹，民族資本的萎縮。

民族工業(yè)的萎縮：蔣介石為了取得美國(guó)的援助發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，1946年與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》，此后，美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，排擠了國(guó)貨；官僚資本還大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壟斷，殘酷擠壓民族企業(yè)；此外，國(guó)民政府的苛捐雜稅不斷增加，民族工業(yè)陷入絕境。

資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位——受到帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫。作用——中華民族資產(chǎn)階級(jí)抱著實(shí)業(yè)救國(guó)的信念，奮力拼搏，但歷史證明，在半封建半殖民地的中國(guó)，實(shí)業(yè)救國(guó)的道路是走不通的。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路

三大改造：到1956年底，我國(guó)基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國(guó)基本上建立起來(lái)了。

中共八大內(nèi)容：①在社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求，同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；②是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。③當(dāng)前的主要任務(wù)，就是集中力量把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。這是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索。

“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，是黨在探索中國(guó)的社會(huì)主義道路過(guò)程中的一次嚴(yán)重失誤。

中共十一屆三中全會(huì)（1978）內(nèi)容：①拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的“左”傾錯(cuò)誤方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線；②作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。

歷史意義：①是建國(guó)以來(lái)黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國(guó)歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折；②成為我國(guó)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的偉大起點(diǎn)。

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，首先在農(nóng)村開(kāi)展，隨后全國(guó)普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。率先開(kāi)始的地區(qū)：安徽、四川等省。

國(guó)有企業(yè)改革的主要內(nèi)容：改革的中心環(huán)節(jié)是增加企業(yè)活力。管理體制方面，把所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，政企分開(kāi)，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；所有制方面：實(shí)行公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)形式；分配方面：實(shí)行按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。作用：調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，企業(yè)有了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增加了活力，經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展。

對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成：

創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)：1980年，中國(guó)的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)——深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)誕生。同年，珠海、汕頭、廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立（四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)）。1988年3月，劃出海南島設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

興辦經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)：在沿海開(kāi)放城市和其他開(kāi)放城市，劃出一定的區(qū)域建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。

開(kāi)放沿海港口城市：1984年，開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市。其中，屬于江蘇的有連云港、南通。

開(kāi)辟沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)：從1985年起，將長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)和環(huán)渤海灣地區(qū)開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。

1990年，中央政府宣布開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東，這成為中國(guó)90年代改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志。

這樣，一個(gè)全方位，多層次，寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局初步形成。中共十四大上（1992）：確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。中共十五大上（1997）：提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

四、中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

留美的幼童揭開(kāi)“斷發(fā)易服”的序幕。辛亥革命以后，孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎；

戊戌變法時(shí)的維新派，主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，改革傳統(tǒng)的婚姻制度。民國(guó)建立后，頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。在大城市里，新一代知識(shí)分子，倡導(dǎo)婚姻自由。婚喪儀式也由鋪張繁瑣愚昧，改為簡(jiǎn)約文明。

輪船：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，輪船開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)，但又被列強(qiáng)壟斷。洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局成立后，打破了這一壟斷局面。

鐵路：19世紀(jì)80年代初，清政府修建從唐山到胥各莊的鐵路（唐胥鐵路），標(biāo)志著中國(guó)鐵路的誕生。

汽車：20世紀(jì)初，汽車開(kāi)始出現(xiàn)在上海。

飛機(jī)：1909年，旅美華僑馮如制成中國(guó)的第一架飛機(jī)，標(biāo)志著中國(guó)航空事業(yè)的開(kāi)始；1920年，中國(guó)的首條航線北京——天津航線開(kāi)通，拉開(kāi)了中國(guó)民航業(yè)的序幕。

電訊：福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國(guó)第一條有線電報(bào)線。到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，已形成四通八達(dá)的電訊網(wǎng)絡(luò)；20世紀(jì)初，上海崇明開(kāi)設(shè)無(wú)線電報(bào)局；20世紀(jì)初，清政府在南京開(kāi)辦第一個(gè)電話局，開(kāi)通第一部市內(nèi)電話。

大眾傳媒的變遷：

報(bào)刊：1873年，艾小梅在漢口主辦的《昭文新報(bào)》，被認(rèn)為是國(guó)人最早在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的報(bào)刊。此后，戊戌變法時(shí)期的《時(shí)務(wù)報(bào)》、辛亥革命時(shí)期的《民報(bào)》以及五四新文化運(yùn)動(dòng)期間《新青年》等，發(fā)揮了重大的啟蒙作用。

報(bào)刊的誕生，是人類由信息封閉時(shí)代進(jìn)入大眾傳播時(shí)代的標(biāo)志。

電影：1905年，國(guó)人自己攝制的《定軍山》首映成功，標(biāo)志著中國(guó)電影事業(yè)的起步；1931年，有聲電影《歌女紅牡丹》拍攝成功，結(jié)束了中國(guó)無(wú)聲電影時(shí)代；《漁光曲》是中國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片；田漢作詞、聶耳作曲的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》出自電影《風(fēng)云兒女》。

電視：1958年，北京電視臺(tái)（中央電視臺(tái)前身）開(kāi)始試驗(yàn)播出，標(biāo)志著中國(guó)電視事業(yè)的誕生。

大眾傳播媒體的發(fā)展，使人與人之間的聯(lián)系變得越來(lái)越密切，社會(huì)化程度大大加強(qiáng)。

五、新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展

開(kāi)辟新航路：1487年，葡萄牙航海家迪亞士到達(dá)非洲最南端的好望角；1492年，哥倫布率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋，終于到達(dá)美洲。1497年，葡萄牙航海家達(dá)?伽馬到達(dá)了印度；1519——1522年，麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)，完成了環(huán)球航行。

開(kāi)辟新航路的意義：①結(jié)束了世界各地相互孤立的狀態(tài)，世界開(kāi)始連成一體，世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)；②加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展：

荷蘭：17世紀(jì)，被稱為“海上馬車夫”。在非洲、亞洲、美洲搶占了廣大的殖民地，如：好望角、臺(tái)灣、新尼德蘭等。

英國(guó)：1588年，打敗西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”，開(kāi)始走上殖民擴(kuò)張之路；17世紀(jì)頒布《航海條例》，引發(fā)三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，荷蘭失去海上霸權(quán)和北美殖民地；18世紀(jì)通過(guò)“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”最終打敗法國(guó)，奪得法屬北美殖民地，取得在印度的優(yōu)勢(shì)，最終確立了世

界殖民霸權(quán)，號(hào)稱“日不落帝國(guó)”。

資本主義世界市場(chǎng)建立的主要途徑：殖民擴(kuò)張與殖民掠奪。兩次工業(yè)革命：

第一次工業(yè)革命：開(kāi)始于18世紀(jì)60年代，英國(guó)的棉紡織業(yè)，被稱為“蒸汽時(shí)代”。重要發(fā)明：哈格里夫斯――珍妮機(jī)，瓦特――改良蒸氣機(jī)，富爾頓――汽船，史蒂芬孫――蒸汽機(jī)車。

第一次工業(yè)革命對(duì)世界市場(chǎng)的影響：資產(chǎn)階級(jí)依靠工業(yè)革命帶來(lái)的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，在世界范圍內(nèi)拓展市場(chǎng)，搶占原料，以及交通運(yùn)輸條件的改變，到19世紀(jì)中后期，一個(gè)統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成了。

第二次工業(yè)革命：1870年以后，科學(xué)研究的成果被應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。

重要成就：電的廣泛使用，電報(bào)、電話、電燈、電車、電影等的發(fā)明；

內(nèi)燃機(jī)的使用，帶動(dòng)新的交通工具汽車、飛機(jī)的發(fā)明； 化工技術(shù)的發(fā)展，石油成為另一重要能源； 科技推動(dòng)鋼鐵等工業(yè)的進(jìn)步； 壟斷組織開(kāi)始出現(xiàn)。

第二次工業(yè)革命對(duì)世界市場(chǎng)的影響：生產(chǎn)力的發(fā)展，新型交通工具和通訊手段的出現(xiàn)，世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際分工日益明顯，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義的世界體系最終建立起來(lái)。

六、羅斯福新政與資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)

空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)： 時(shí)間：1929～1933年

特點(diǎn)：來(lái)勢(shì)特別猛、時(shí)間特別長(zhǎng)、范圍特別廣、破壞性特別強(qiáng)。羅斯福新政背景：美國(guó)面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，胡佛反危機(jī)措施的失敗。新政主要內(nèi)容：①整頓銀行與金融業(yè)，克服金融危機(jī)；②調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；③復(fù)興工業(yè)，保護(hù)工人權(quán)利；④實(shí)施社會(huì)救濟(jì)與公共工程，建立社會(huì)保障體系。

新政特點(diǎn)：在維護(hù)資本主義制度的前提下，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面的干預(yù)。

羅斯福新政的作用：①使美國(guó)度過(guò)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；②開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，形成國(guó)家壟斷資本主義，對(duì)以后資本主義的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

戰(zhàn)后資本主義的新變化： ①美國(guó)：

黃金時(shí)期：二戰(zhàn)后20年 滯脹時(shí)期：20世紀(jì)70年代 經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇：20世紀(jì)80年代

經(jīng)濟(jì)繁榮：20世紀(jì)90年代克林頓當(dāng)政時(shí)期 ②聯(lián)邦德國(guó)：

進(jìn)入經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展時(shí)期：20世紀(jì)50年代 成為歐洲頭號(hào)資本主義國(guó)家：20世紀(jì)60年代初

二戰(zhàn)后，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的最重要的變化是——國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，資本主義進(jìn)入到國(guó)家壟斷資本主義階段。這一政策，是對(duì)傳統(tǒng)的自由放任的經(jīng)濟(jì)理論的變革。

七、蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容：①實(shí)行余糧收集制；②全面推行工業(yè)國(guó)有化；③取消自由貿(mào)易，實(shí)行實(shí)物配給制；④實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制。

新經(jīng)濟(jì)政策的背景：對(duì)繼續(xù)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不滿。時(shí)間：1921年。內(nèi)容：①以糧食稅代替余糧收集制；②允許私人投資中小企業(yè)，實(shí)行國(guó)家資本主義；③恢復(fù)自由貿(mào)易，廢除實(shí)物配給制；④實(shí)行按勞分配制。作用：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)；是一條俄國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡的正確道路。

“斯大林模式”表現(xiàn)：政治上，高度集權(quán)，干部終身制，對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜盛行；經(jīng)濟(jì)上，國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，以犧牲農(nóng)民利益為代價(jià)。

赫魯曉夫改革：經(jīng)濟(jì)上，以農(nóng)業(yè)為改革的重點(diǎn)和突破口，對(duì)工業(yè)管理體制也進(jìn)行了改革；政治上，平反冤假錯(cuò)案，破除對(duì)斯大林的個(gè)人迷信。取得了一些成效，但未突破斯大林模式。

戈?duì)柊蛦谭蚋母铮航?jīng)濟(jì)上，承認(rèn)市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用；政治上，提出“人道的民主的社會(huì)主義”，實(shí)際上背離了社會(huì)主義的方向，是蘇聯(lián)解體的直接原因和主要原因。

八、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)

“布雷頓森林體系”的建立：1944年，布雷頓森林會(huì)議通過(guò)《布雷頓森林協(xié)定》。據(jù)此協(xié)定，國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行（世界銀行）成立。此協(xié)定規(guī)定美元與黃金直接掛鉤。

《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（關(guān)貿(mào)總協(xié)定）的簽訂：創(chuàng)立于1947年，1948年正式實(shí)施。該協(xié)定的宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。是世界貿(mào)易組織的前身。

歐洲聯(lián)盟（歐盟）成立：1967年，西歐六國(guó)將“歐洲煤鋼共同體”、“歐洲經(jīng)濟(jì)共同體”、“歐洲原子能共同體”三個(gè)機(jī)構(gòu)合并為歐洲共同體（經(jīng)濟(jì)實(shí)體）。1993年，歐盟（經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體）正式成立。

北美自由貿(mào)易區(qū)：1994年正式成立，會(huì)員國(guó)有美國(guó)、加拿大、墨西哥，是世界上第一個(gè)由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家共同組成的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。

亞太經(jīng)濟(jì)合作組織（又稱“亞太經(jīng)合組織“APEC）：1989年問(wèn)世，1991年大陸、中國(guó)臺(tái)北和香港一起加入。2001年第九次會(huì)議在上海舉行。

世界貿(mào)易組織（WTO）：正式成立于1995年，前身是“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”，是一個(gè)多邊貿(mào)易組織。其宗旨：實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化。它標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系的建立，有力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。中國(guó)于2001年12月加入。

經(jīng)濟(jì)全球化的利弊：它是一把雙刃劍，既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)的利益失衡。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借優(yōu)勢(shì)，成為經(jīng)濟(jì)全球化的最大受益者，對(duì)發(fā)展中國(guó)家則既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是：資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。

（必修3）

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

諸子百家的主要代表人物：道家學(xué)派的老子和莊子；儒家學(xué)派的孔子、孟子和荀子；墨家學(xué)派的墨子；法家學(xué)派的韓非子等。

孔子觀點(diǎn)：思想的核心是仁；統(tǒng)治者要“以德治民”，教育上主張“有教無(wú)類”。孟子觀點(diǎn)：把孔子的“仁”發(fā)展成為更加系統(tǒng)的“仁政”思想；進(jìn)一步提出“民貴君輕”；主張“性本善”。

荀子觀點(diǎn)：主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”，提出“君舟民水”；主張“性本惡”。與孔孟相比，增加了法治的內(nèi)容

漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想：

西漢，漢武帝接受董仲舒的主張：“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、“三綱五常” 為了推廣儒學(xué)，漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。此后，儒學(xué)思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。

宋明理學(xué)：

北宋：程顥、程頤兄弟，觀點(diǎn)：天理是宇宙萬(wàn)物的本原，這是理學(xué)的核心思想。南宋：朱熹，他是宋朝理學(xué)的集大成者，觀點(diǎn)：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。其著述《四書(shū)章句集注》，成為后世科舉考試依據(jù)的教科書(shū)。

心學(xué)是理學(xué)的一個(gè)流派。

南宋：陸九淵，觀點(diǎn)：把“心”作為宇宙萬(wàn)物的本原。

明朝：王陽(yáng)明，把理學(xué)發(fā)展為“心”學(xué)，成為“心”學(xué)的集大成者，觀點(diǎn)：“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”，提出“致良知”和“知行合一”的學(xué)說(shuō)。

“離經(jīng)叛道”的李贄，自稱“異端”，挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位。他的思想在一定程度上反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求。

明末清初的三大思想家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共同觀點(diǎn)：反對(duì)君主專制獨(dú)裁，重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。

黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”；顧炎武提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣”（天下興亡，匹夫有責(zé)），他還主張“經(jīng)世致用”，著有《天下郡國(guó)利病書(shū)》；王夫之的唯物思想，啟示了近代人們的思維方法。

二、西方人文精神的起源及其發(fā)展

智者學(xué)派：普羅泰格拉認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”。

蘇格拉底：認(rèn)為“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”，提出“美德即知識(shí)”，而教育可以使人認(rèn)識(shí)自己已有的美德。

文藝復(fù)興的核心是人文主義，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。其實(shí)質(zhì)是：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。

文藝復(fù)興開(kāi)始于意大利，首先在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)。文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”：

薄伽丘，短篇小說(shuō)集《十日談》；但丁，長(zhǎng)詩(shī)《神曲》；彼特拉克，代表作《歌集》，被譽(yù)為“人文主義之父”。

德意志的馬丁·路德發(fā)表“九十五條論綱”，拉開(kāi)宗教改革的序幕。主要思想：①只要有虔誠(chéng)的信仰，靈魂就可以得救；②每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。影響：人文主義得到進(jìn)一步的發(fā)展。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是“理性”。

法國(guó)：（領(lǐng)袖）伏爾泰——君主立憲、天賦人權(quán)、法律面前人人平等。

孟德斯鳩——三權(quán)分立、法律不能違背人的理性，奠定了資產(chǎn)階

級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。

盧梭——天賦人權(quán)、人民主權(quán)、社會(huì)契約、人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。

啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高峰，之后，又傳播到其他國(guó)家。

德意志：

康德——強(qiáng)調(diào)人的重要性、主權(quán)在民，自由平等是天賦人權(quán)、人要自律。

啟蒙思想的進(jìn)步意義：①是資產(chǎn)階級(jí)反封建的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治；②法國(guó)爆發(fā)了大革命，建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治；③鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。

三、古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥和活字印刷術(shù)。

造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展；火藥推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使騎士階層日益衰落；指南針促成了新航路的開(kāi)辟，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代；印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。

春秋時(shí)期，第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原，創(chuàng)作出“楚辭”體，又稱“騷體”。他的代表作《離騷》，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，具有浪漫主義的風(fēng)格。

漢代流行的文學(xué)體裁，稱為“賦”。西漢的司馬相如是當(dāng)時(shí)著名的辭賦家，代表作有《子虛賦》和《上林賦》；東漢的張衡代表作《二京賦》，是漢賦中的佳作。

唐朝的詩(shī)歌發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)期。初唐詩(shī)人王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古傳誦的名句，陳子昂寫(xiě)出了《登幽州臺(tái)歌》等優(yōu)秀作品。盛唐高適、岑參的邊塞詩(shī)，洋溢著豪邁悲壯的氣概；孟浩然、王維的山水詩(shī)，富于詩(shī)情畫(huà)意。偉大的浪漫主義詩(shī)人李白，被后人稱為“詩(shī)仙”，代表作有《早發(fā)白帝城》等；另一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，被后人稱為“詩(shī)圣”，代表作有“三吏”、“三別”等。中唐的白居易，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，創(chuàng)作了大量的諷喻詩(shī)。

詞是宋代文學(xué)的主流形式。著名的詞作家有婉約派的柳永，李清照，豪放派的蘇軾，辛棄疾等。“多情自古傷離別”出自柳永的《雨霖鈴》，“花自飄零水自流”出自李清照之手。蘇軾是豪放派的開(kāi)創(chuàng)者，辛棄疾的作品表達(dá)了恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤。

到元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，因而與元雜劇一起，合稱為元曲。以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。

中國(guó)的小說(shuō)興起于魏晉南北朝時(shí)期；唐代的短篇小說(shuō)稱為傳奇；宋代說(shuō)話藝術(shù)盛行，編出了許多話本，供說(shuō)書(shū)人做底本；明清時(shí)期，小說(shuō)進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段，在眾多的作品中，以《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四部（四大名著）長(zhǎng)篇小說(shuō)最為著名。此外，文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》和諷刺小說(shuō)《儒林外史》也是膾炙人口的佳作。

漢字：源于圖畫(huà)，至商代形成完整體系。演變脈絡(luò)：甲骨文、（金文）、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)。

中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個(gè)階段。魏晉以前是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。

楷書(shū)具有實(shí)用價(jià)值，名家群起。其中，魏晉的楷書(shū)具有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)最大。唐代的歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)也各具特點(diǎn)。

草書(shū)具有審美價(jià)值，東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書(shū)大家。

行書(shū)既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。王羲之創(chuàng)作的《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。唐朝顏真卿，北宋蘇軾，元朝趙孟，明朝文征明等人的行書(shū)，也備受世人喜愛(ài)。

到了元代，元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向成熟階段。

清朝乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出。道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面，逐步形成了一個(gè)新劇種——京劇。同治、光緒年間，涌現(xiàn)出“同光十三絕”的著名藝人。

四、近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程

經(jīng)典力學(xué)的建立：

奠基：17世紀(jì)初，意大利科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律，開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。

建立：1687年，英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)表了科學(xué)巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，在這本書(shū)中提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)和以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式（實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)為該體系的兩大特點(diǎn)）的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成。

相對(duì)論：德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，在20世紀(jì)初，提出了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，兩者統(tǒng)稱為相對(duì)論。相對(duì)論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論，是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。

量子論：1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō)，宣告了量子論的誕生。愛(ài)因斯坦則進(jìn)一步推動(dòng)了量子論的發(fā)展。

它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步，而且開(kāi)闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度、方式。

進(jìn)化論：1859年，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文的《物種起源》一書(shū)出版，標(biāo)志著生物進(jìn)化論誕生。他認(rèn)為，一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。

工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)人瓦特對(duì)蒸汽機(jī)作了進(jìn)一步改進(jìn)，促使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。第二次工業(yè)革命時(shí)期，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)，人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。這一時(shí)期的發(fā)明有電燈、電話、電車、電影和電視。

1946年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)60年代末，美國(guó)出于“冷戰(zhàn)”的需要，加緊對(duì)信息技術(shù)的研究和開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后，它進(jìn)一步發(fā)展成為全球信息網(wǎng)（WWW 萬(wàn)維網(wǎng)）。信息技術(shù)的發(fā)展，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，極大地改變了人們的工作方式和交往方式，人類進(jìn)入到“信息時(shí)代”。

五、近代中國(guó)的思想解放潮流

林則徐是近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《海國(guó)圖志》，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。

維新派代表：康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)，共同主張：維新變法，君主立憲。康有為借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法。其代表作有《孔子改制考》和《新學(xué)偽經(jīng)考》，他的思想被稱作是“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴發(fā)”。梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》，宣傳變法圖存的思想；嚴(yán)復(fù)嚴(yán)厲批判了君權(quán)論。

維新變法作用：①是一次救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；②是一次思想解放的潮流；更是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng)。

新文化運(yùn)動(dòng)代表人物：陳獨(dú)秀、蔡元培、胡適、魯迅、李大釗

新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，發(fā)表《敬告青年》一文。新文化運(yùn)動(dòng)口號(hào)：民主和科學(xué)。

新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建的舊文化。

新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容：①提倡民主，反對(duì)專制；②提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧、迷信；③提倡新道德，反對(duì)舊道德；④提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。⑤十月革命后，先進(jìn)的知識(shí)分子，宣傳馬克思主義，新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新時(shí)期。

新文化運(yùn)動(dòng)的影響：①動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；②民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)；③為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了有利條件。

新文化運(yùn)動(dòng)局限性：對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的片面性。馬克思主義傳入中國(guó)：①李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義；②1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播。

六、20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果

三民主義：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即孫中山的民族主義思想；“創(chuàng)立民國(guó)”，即民權(quán)主義思想，是孫中山三民主義思想的核心；“平均地權(quán)”，即民生主義思想。三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，是辛亥革命的指導(dǎo)思想。

1924年國(guó)民黨一大上，孫中山實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，新三民主義成為國(guó)共

兩黨第一次合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

毛澤東思想內(nèi)容：①土地革命時(shí)期，提出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”；②抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)表《新民主主義論》，創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，說(shuō)明毛澤東思想已形成比較完整的理論體系；在中共七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。③社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，建立了社會(huì)主義制度，領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義建設(shè)。

毛澤東思想的精髓是：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

影響：①是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果；②是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命勝利的理論武器；③是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源；④在馬克思主義發(fā)展史上，具有承上啟下的作用。

鄧小平理論：

1978年底，中共十一屆三中全會(huì)上，確立了解放思想，實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。

1982年，中共十二大上，鄧小平明確提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論； 1987年，中共十三大上，根據(jù)鄧小平的意見(jiàn)，系統(tǒng)地提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

1992年，“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。1992年，中共十四大上，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

1997年，中共十五大把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想，寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》（黨綱）。

鄧小平理論的精髓：解放思想、實(shí)事求是。

鄧小平理論的歷史地位：①是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍；②繼承和發(fā)展了毛澤東思想；③是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。

以江澤民為代表的共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”的重要思想。在十六大上，被確立為黨的指導(dǎo)思想，寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。

三個(gè)代表：①中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；②中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向；③中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

七、現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù) 兩彈一星（原子彈、導(dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星）：

1960年，中國(guó)仿制近程導(dǎo)彈成功。1964年，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。1970年，我國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，成為世界上第5個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家，宣告中國(guó)進(jìn)入了航天時(shí)代。

1973年，我國(guó)著名科學(xué)家袁隆平選育出雜交水稻——南優(yōu)二號(hào)，在國(guó)際上被譽(yù)為“第二次綠色革命”。

2003年10月15日，“神舟”5號(hào)飛船載著宇航員楊利偉升上了太空，我國(guó)成為世界上第3個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。

1956年4月，毛澤東正式提出在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“雙百”方針。即：藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”，學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”。這是一個(gè)基本性的、長(zhǎng)期性的方針。貫徹“雙百”方針后的出色作品：老舍《茶館》、郭沫若《蔡文姬》、楊沫《青春之歌》。

改革開(kāi)放后，鄧小平提出“科教興國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的指導(dǎo)方針。在基礎(chǔ)教育方面，為保證適齡兒童接受義務(wù)教育，大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。

八、19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)

浪漫主義文學(xué)：法國(guó)：雨果——《巴黎圣母院》和《悲慘世界》（把浪漫主義文學(xué)推向頂峰）；

英國(guó)：雪萊——《解放了的普羅米修斯》； 德意志：海涅，——《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》

現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：法國(guó)：巴爾扎克——小說(shuō)集《人間喜劇》（堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書(shū)”）

司湯達(dá)——《紅與黑》 莫泊桑——《項(xiàng)鏈》

英國(guó)：狄更斯——《大衛(wèi)·科波菲爾》

俄國(guó)：普希金——《葉甫蓋尼·奧涅金》奠定了俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。

列夫·托爾斯泰——《安娜·卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

20世紀(jì)以來(lái)的西方現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀作品：英國(guó)：蕭伯納——《蘋(píng)果車》

法國(guó)：羅曼·羅蘭——《約翰·克利斯朵夫》

現(xiàn)代主義文學(xué)：美國(guó)：海明威——《老人與海》（現(xiàn)代主義）

法國(guó)：貝克特——《等待戈多》（現(xiàn)代主義荒誕派）

蘇聯(lián)文學(xué)：高爾基——《母親》（奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)）

奧斯特洛夫斯基——《鋼鐵是怎樣煉成的》

亞非拉文學(xué)：印度：泰戈?duì)枴陡昀?/p>

中國(guó)：魯迅——《吶喊》哥倫比亞：馬爾克斯——《百年孤獨(dú)》

浪漫主義美術(shù)：法國(guó)：德拉克洛瓦——《自由引導(dǎo)人民》 現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)：法國(guó)：米勒——《播種者》、《拾穗者》

俄國(guó)：列賓——《伏爾加河上的纖夫》

印象畫(huà)派：早期代表：法國(guó)：莫奈——《日出·印象》（印象畫(huà)派因此畫(huà)而得名）

后期代表：荷蘭：凡高——《向日葵》（“撲向太陽(yáng)的畫(huà)家”）

法國(guó)：塞尚——擅長(zhǎng)靜物（“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”）

現(xiàn)代主義美術(shù)：西班牙：畢加索——《格爾尼卡》（最有影響的現(xiàn)代主義美術(shù)大師）19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)：以德意志和奧地利為中心興起。

德意志：貝多芬——《英雄（第3）交響曲》（“樂(lè)圣”）《命運(yùn)（第5）交響曲》

《田園交響曲》《合唱（第9）交響曲》

奧地利：約翰·施特勞斯——《藍(lán)色的多瑙河》（“圓舞曲之王”）俄

國(guó)：柴可夫斯基——芭蕾舞劇《天鵝湖》 中共一大：中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。

中共二大：最早提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

遵義會(huì)議：結(jié)束“左”傾錯(cuò)誤、確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)、黨的歷史上的一次生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

中共七大：確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。中共七屆二中全會(huì)：黨的工作中心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)為城市 中共八大：社會(huì)的主要矛盾，主要任務(wù)。

中共十一屆三中全會(huì)：工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放 中共十二大：建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路

中共十三大：提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論、“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)” 中共十四大：建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

中共十五大：把鄧小平理論寫(xiě)進(jìn)黨章 中共十六大：把“三個(gè)代表”寫(xiě)進(jìn)黨章

美國(guó)《1787年憲法》：世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法 《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法

1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》：中國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法 1982年的憲法：對(duì)建國(guó)三十多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié) 1999年 九屆人大：把“依法治國(guó)”寫(xiě)進(jìn)憲法 新航路開(kāi)辟：世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)

第一次工業(yè)革命：十九世紀(jì)中后期，統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成

第二次工業(yè)革命：十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，資本主義的世界體系最終建立

民族資本主義產(chǎn)生：十九世紀(jì)六七十年代，東南沿海

原因：3點(diǎn)

短暫春天：民國(guó)初期

原因：臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，群眾的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，提倡國(guó)貨

曲折發(fā)展：1927~1936官僚資本膨脹，民族資本萎縮

民族工業(yè)的萎縮：1946~1949 原因：獲得新生;1956年底，完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造;生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，走上了社會(huì)主義道路

第五篇：高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

單元一中國(guó)古代思想寶庫(kù)

第1課孔子與老子

課標(biāo)要求

知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

落實(shí)課標(biāo)

一、孔子（前551——前479年）

1、“仁”的思想：

①含義：“仁”是孔子思想的核心，最根本的含義是“愛(ài)人”，即體貼別人、關(guān)心別人、尊重別人，是美德的總合。②實(shí)現(xiàn)方法： “忠恕”之道。“恕”是低的要求，即“己所不欲，勿施于人”； “忠”是高的要求，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。“忠恕”的關(guān)鍵是自我修養(yǎng)。③對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)講，“愛(ài)人”就要“為政以德”，反對(duì)苛政嚴(yán)刑，實(shí)行仁政，體貼民情，愛(ài)惜民力。對(duì)普通人來(lái)講，要做君子，不當(dāng)小人，實(shí)現(xiàn)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生目標(biāo)。而修仁的標(biāo)準(zhǔn)是“禮”。

2、“禮”的思想

①含義：孔子所講的禮是周禮，是西周建立的以宗法制和等級(jí)制度為核心的各種典章制度。從廣義上可以理解為社會(huì)準(zhǔn)則和政治制度。②實(shí)踐方法：一是“正名”：面對(duì)春秋禮崩樂(lè)壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，各階層要貴賤有序，各守其份，以此恢復(fù)社會(huì)秩序。其二是“克己復(fù)禮”：每個(gè)人都要克制自己，不能為所欲為，這實(shí)際上還是講自我修養(yǎng)。③仁與禮的關(guān)系：仁是美好的道德，禮是社會(huì)的規(guī)范；仁是內(nèi)在自覺(jué)和自律，禮是外在約束和他律。孔子試圖以仁愛(ài)為根本，借助倫理道德的作用，化解個(gè)人與他人、與家庭、與社會(huì)的種種矛盾，按照禮制，重新建立起充滿人情味的倫理關(guān)系，最終治國(guó)安民，使社會(huì)由亂變治。而把握仁與禮兩者關(guān)系的方法論就是“中庸”。

3、“中庸”的思想：

“中庸”是“執(zhí)其兩端而用乎中”，既不過(guò)分，也不走極端，不偏不倚，謙和持中，恰到好處。中庸既是為人處事的方法論，也是道德修養(yǎng)的最高境界。

4、天命思想：

孔子主張理性，反對(duì)迷信，把探討和解決實(shí)際問(wèn)題放到首位，而對(duì)“鬼神”則“敬而遠(yuǎn)之”，這奠定了中國(guó)知識(shí)分子非宗教、非迷信的文化傳統(tǒng)。

5、孔子思想不被統(tǒng)治者重視的原因：

①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)分裂割據(jù)，缺乏一個(gè)實(shí)行禮制的強(qiáng)有力的中央政權(quán)；②當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)熱衷于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和改革古制，以圖自強(qiáng)，對(duì)孔子恢復(fù)周禮和仁政愛(ài)民的主張不符合他們的需要。

6、教育思想：①學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠等；②學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行必有我?guī)熝伞⒉粣u下問(wèn)、知之為知之、不知為不知等；③教學(xué)對(duì)象：有教無(wú)類；④教學(xué)方法：因材施教、舉一反

三、不憤不啟、不悱不發(fā)等。

7、孔子的教育地位：

①孔子是我國(guó)歷史上第一位將畢生精力貢獻(xiàn)給教育事業(yè)的教育家，被后世稱為“第一位老師”、“萬(wàn)世師表”；②創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門(mén)徒：有教無(wú)類，打破學(xué)在官府的壟斷局面，擴(kuò)大教育范圍，使學(xué)術(shù)下移等；③總結(jié)出一套很好的教學(xué)方法；④整理六經(jīng)，保存了典籍，傳播了文化。

8、孔子的歷史地位

①孔子的思想在當(dāng)時(shí)雖未受到重視，但經(jīng)歷代學(xué)者發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐漸成為完整的儒家思想體系，成為傳統(tǒng)文化的主流，對(duì)我國(guó)的政治、倫理、文化和民族性格產(chǎn)生深淵遠(yuǎn)影響；②其博大精深的文化品格，在世界文化史上產(chǎn)生重要影響；③孔子本人被推崇為圣人，受到后人景仰。

二、老子

1、“道”的思想：“道”是老子哲學(xué)思想的核心，“道”既是自然的規(guī)律，又是世界的本原。在天命論盛行的春秋時(shí)期，這具有樸素唯物主義思想。

2、辯證法思想：老子認(rèn)為，世界是運(yùn)動(dòng)和變化的，事物都會(huì)向著它的對(duì)立面轉(zhuǎn)化：比如有和無(wú)、難和易、長(zhǎng)和短、高和下、前和后、生和死、貴和賤等等。

3、政治思想：①他認(rèn)為世間萬(wàn)物的發(fā)展都有規(guī)律，人們遵道而行，順其自然。所以主張“無(wú)為而治”、“無(wú)事取天下”、“治大國(guó)如烹小鮮”等；②面對(duì)春秋亂世，老子消極避世，知其不可為而不為。

4、老子的歷史地位：

①老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家。②老子博大精深的思想體系對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、論理學(xué)和中國(guó)人的思維方式、道德人格，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

三、孔子與老子思想的主要區(qū)別

1、孔子的思想是積極入世，甚至“知其不可為而為之”，體現(xiàn)的是一種發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的執(zhí)著精神；而

老子是“知其不可為而不為”，是避世思想，是一種看破規(guī)律、尊重規(guī)律的超脫精神；

2、孔子的思想主要研究社會(huì)人際關(guān)系，對(duì)“天道”避而不談；而老子思想則研究“天道”，用“道”來(lái)解釋宇宙的起源和演變；對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)則恰恰消極避之。

第2課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴

課標(biāo)要求

知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（與第1課相同）

落實(shí)課標(biāo)

一、百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的歷史條件

1、社會(huì)條件：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面臨劇烈的社會(huì)大變革，舊的思想觀念受到?jīng)_擊，帶來(lái)思想的大解放，2、物質(zhì)基礎(chǔ)：鐵器和牛耕推動(dòng)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興起；

3、階級(jí)條件：社會(huì)變革導(dǎo)致階級(jí)關(guān)系變動(dòng)，不同階級(jí)的思想家分別對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解；

4、政治條件，王室衰微，諸侯紛爭(zhēng)，沒(méi)有一統(tǒng)的思想形態(tài)，各國(guó)基于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和政治需要，紛紛網(wǎng)絡(luò)人才，養(yǎng)士成風(fēng)，寬松的局面為學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了環(huán)境；

5、文化條件：私學(xué)興起，打破了奴隸主貴族壟斷教育局面，培養(yǎng)出大批知識(shí)分子，士人階層壯大、活躍。

6、科技條件：自然科學(xué)領(lǐng)域成就突出，人們認(rèn)識(shí)自然和征服自然的能力有所提高，這為古代的唯物論和樸素的辯證法思想提供了思想素材。

7、勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的創(chuàng)造和夏商周文化發(fā)展的奠基作用。

二、孟子、荀子與儒家

1、孟子：①4個(gè)思想要點(diǎn)：仁政學(xué)說(shuō)——思想核心；人性本善 ——仁政學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)；民貴君輕的民本思想；養(yǎng)浩然之氣和重義輕利的精神品格。②評(píng)價(jià)：孟子繼承發(fā)展了孔子的思想，被尊為“亞圣”；《孟子》一書(shū)在唐代被當(dāng)作經(jīng)典，在南宋被列為四書(shū)，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很大影響。

2、荀子：①4個(gè)思想要點(diǎn)：“明天人之分”與“制天命而用之”的唯物思想；“性惡論”；禮法并施與王霸兼用治國(guó)思想；民水君舟思想。②評(píng)價(jià)：綜合了儒家與道家思想的合理成分，是戰(zhàn)國(guó)思想集大成者；在很長(zhǎng)時(shí)期被視為儒家異端；對(duì)中國(guó)哲學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

三．墨子和墨家

1、墨子的8點(diǎn)主張：兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、尚力、上天、節(jié)用、節(jié)葬。

2、評(píng)價(jià)：墨子思想代表了下層勞動(dòng)群眾，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成為顯學(xué)；墨子思想曾被其他學(xué)派廣泛吸取征引；戰(zhàn)國(guó)之后趨于沒(méi)落。

四．莊子和道家1、3個(gè)思想要點(diǎn)：①哲學(xué)觀點(diǎn)：齊物（任何事物本質(zhì)相同）；②人生態(tài)度：逍遙（旁觀、超然，無(wú)所恃）；③天人關(guān)系：不相勝（人必然順從自然）。

2、評(píng)價(jià)：①不僅在思想史上具有重要貢獻(xiàn)，在文學(xué)和美學(xué)方面也很有建樹(shù)；②他的寓言和散文蘊(yùn)含哲理，具有神奇浪漫風(fēng)格，對(duì)后世文風(fēng)有深遠(yuǎn)影響。

五．韓非和法家1、5個(gè)思想要點(diǎn)：①法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合；②建立君主專制的中央集權(quán)國(guó)家；③社會(huì)是不斷發(fā)展變化，今必勝古；④主張變法革新；⑤以法為本，主張法治。

2、影響：①韓非的主張符合社會(huì)發(fā)展潮流，反映了新興封建地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，提供了理論依據(jù)。②法家思想與儒家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。

六．兵家

1、吳起：文德與武備兼重的戰(zhàn)略思想

2、孫臏：①?gòu)?qiáng)調(diào)把握戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，取得桂陵之戰(zhàn)勝利；②重視人的作用；③創(chuàng)造利己形勢(shì)；④著有《孫臏兵法》，軍事思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

七、“百家爭(zhēng)鳴”的歷史影響

1、“百家爭(zhēng)鳴” 是中國(guó)古代歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，有力的推動(dòng)了我國(guó)古代思想文化的發(fā)展繁榮；

2、“百家爭(zhēng)鳴”奠定了中國(guó)后世思想文化的基礎(chǔ)，共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則，道家構(gòu)成了傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)，法家變革的精神成為歷代改革圖治的理論武器。因而，百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)歷史的發(fā)展，起了巨大的推斷作用。

第3課漢代的思想大一統(tǒng)

課標(biāo)要求

知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí).落實(shí)課標(biāo)

一、西漢初年的黃老之學(xué)

1、原因：①西漢初年，社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破，百?gòu)U待興，社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要恢復(fù)和發(fā)展；②西漢初年統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)；③黃老之學(xué)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的需要。

2、內(nèi)容：①是道家學(xué)說(shuō)中黃帝和老子的學(xué)派，以早期道家理論為基礎(chǔ)，又兼采陰陽(yáng)家、儒家、墨家、名家的思想；包括治身和治國(guó)兩個(gè)主要內(nèi)容；②既尊重自然規(guī)律反對(duì)盲目行動(dòng)，又主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性；③無(wú)為而治，與民休息。

3、作用：使?jié)h初政治寬松，社會(huì)迅速恢復(fù)發(fā)展。

二、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

1、原因：

①漢朝面臨王國(guó)問(wèn)題和匈奴威脅，道家無(wú)為思想不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要；②漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，統(tǒng)治者要求加強(qiáng)中央集權(quán)，開(kāi)拓大一統(tǒng)事業(yè)；③儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)調(diào)整，整合出了一套為中央集權(quán)服務(wù)的新的理論體系，宣揚(yáng)“有為”而治、積極進(jìn)取，適應(yīng)了社會(huì)需要。

2、董仲舒的思想：

①以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽(yáng)、黃老、法家思想；②大一統(tǒng)思想和罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；③天人感應(yīng)，君權(quán)神授，神化皇權(quán)，但人君要仿效天道實(shí)行仁政；④三綱五常學(xué)說(shuō)；⑤針對(duì)土地兼并嚴(yán)重和百姓生活困苦的現(xiàn)實(shí)，提出限田、薄賦、省役等主張

3、鞏固措施：

①漢武帝起用文學(xué)儒者數(shù)百人參政；②中央設(shè)太學(xué)、地方建立完備的教育系統(tǒng)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，傳播儒家思想。

4、歷史影響：

①有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一、打擊地方割據(jù)勢(shì)力，更有利于政治和精神上控制百姓；②其宣揚(yáng)的“天人感應(yīng)”也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的目的；③是中國(guó)政治史和思想史上的一件大事，儒學(xué)從此在政治上占據(jù)正統(tǒng)地位，儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位；③興辦學(xué)校，有利于教育的發(fā)展；④消極影響是禁錮了思想，扼殺了才智。

第4課宋明理學(xué)

課標(biāo)要求

列舉宋明理學(xué)的代表人物，說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展

落實(shí)課標(biāo)

一、背景——三教合一

1、魏晉南北朝：佛、道傳播，儒學(xué)出現(xiàn)危機(jī)；

2、唐朝：調(diào)和之風(fēng)興盛，“三教合一”彌漫各個(gè)領(lǐng)域；

3、儒學(xué)豐富、更新深受佛道影響。

二、程朱理學(xué)

1、概念：理學(xué)是宋代出現(xiàn)的新儒學(xué)體系，是儒、道、佛三家融合的產(chǎn)物，完成了更為理論化、思辯化的過(guò)程，既貫通宇宙自然和人生命運(yùn)，又繼承孔孟正宗、服務(wù)于治理國(guó)家的學(xué)說(shuō)，理或天理為其核心觀念。

2、代表：程顥、程頤、朱熹

3、主張：①世界觀：理，在世界是本原，在社會(huì)是儒家道德倫理，在個(gè)人是人性；②方法論：格物致知；

4、影響：①朱熹的《四書(shū)章句集注》元朝成為科舉考試內(nèi)容；②明初程朱理學(xué)確定了在思想界的統(tǒng)治地位；③流傳到朝鮮、日本和越南等地產(chǎn)生很大影響。

三、陸王心學(xué)

1、南宋陸九淵：

①世界觀：心是萬(wàn)物淵源，“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；②方法論：發(fā)明本心以求理，內(nèi)心反省。

2、明朝王守仁：

①學(xué)術(shù)流弊導(dǎo)致道德淪喪和社會(huì)動(dòng)蕩,主張以心學(xué)代替理學(xué)；②思想核心是致良知，良知就是本心，就是理。

四、理學(xué)影響：

1、理學(xué)從哲學(xué)上發(fā)展了儒學(xué)，是宋明時(shí)期儒學(xué)主流，在政治生活、文化教育和社會(huì)教化方面影響深遠(yuǎn)

2、消極：用三綱五常維系專制統(tǒng)治，強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)觀念，重男輕女，因循守舊，片面地重義輕利，壓制和扼殺人的自然欲求；

3、積極：重視主觀意志，注重氣節(jié)品德，講求自我節(jié)制、發(fā)奮立志，具有和諧意識(shí)、憂患意識(shí)、崇尚道德、強(qiáng)調(diào)力行，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命，對(duì)塑造中華民族性格其了積極作用。

第5課明清之際的思想批判

課標(biāo)要求

列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家，了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展；

落實(shí)課標(biāo)

一、歷史背景

1、政治：封建專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，封建社會(huì)漸趨衰落；

2、經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，出現(xiàn)資本主義萌芽；

3、文化：程朱理學(xué)走向極端，八股科舉使思想界出現(xiàn)陳腐習(xí)氣，士人試圖跳出四書(shū)五經(jīng)窠臼，沖破傳統(tǒng)儒學(xué)束縛。

二、李贄主張

1、有《焚書(shū)》和《藏書(shū)》等多種著作；

2、鞭韃程朱理學(xué)，批判綱常倫理，反對(duì)絕對(duì)權(quán)威，人人都有權(quán)做出自己的判斷；

3、認(rèn)為人皆有私，追求物質(zhì)享受，尊重個(gè)性解放；

4、萬(wàn)物的本原是陰陽(yáng)二氣，根本否定天理，搖撼了理學(xué)的理論基礎(chǔ)。

三、經(jīng)世致用

1、背景：

①明王朝內(nèi)外交困，危機(jī)四伏；②士大夫面對(duì)危局，尋求改革方案，提倡以史為鑒，提倡研究與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，形成經(jīng)世致用思想。

2、代表：顧炎武、黃宗羲、顧炎開(kāi)

3、主張：①為學(xué)應(yīng)求務(wù)實(shí)，關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，致力社會(huì)變革，并身體力行；②提出拯救時(shí)弊主張；③主張工商皆本（黃宗羲）。

4、影響：

①實(shí)事求是、博學(xué)考據(jù)的治學(xué)方法開(kāi)清代考據(jù)學(xué)術(shù)之風(fēng)；

②立足現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用的觀念為后世提供了思想源泉。

四、批判君主專制

1、主張：

①君主專制是“天下之大害”，君主專制是社會(huì)許多弊端的根源（黃宗羲）；②區(qū)分亡國(guó)與亡天下（顧炎武）；③提出限制君權(quán)的設(shè)想：倡導(dǎo)言論自由、建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)、保證清正廉潔等；

2、影響：

①對(duì)君主專制造成強(qiáng)烈沖擊；②對(duì)后世民主思想具有深刻的啟蒙和啟迪作用。

五、整體認(rèn)識(shí)

1、明末清初的思想批判是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、封建制度衰落在思想文化領(lǐng)域的反映；

2、批判思想繼承批判了傳統(tǒng)儒家思想，批判君主專制，抨擊綱常倫理；

3、提倡經(jīng)世致用，追求個(gè)性解放，構(gòu)建起富有時(shí)代特色的新思想體系，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)，開(kāi)啟了近代思想啟蒙的先河，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。但在當(dāng)時(shí)沒(méi)有形成主流，影響有限。

第6課中國(guó)古代的科技思想與實(shí)踐

課標(biāo)要求

概述古代中國(guó)的科技成就成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。

落實(shí)課標(biāo)

一、天文學(xué)

1、天象觀測(cè)：

戰(zhàn)國(guó)《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的天文還著作，其中《石氏星表》是世界最早的星表；

2、天體測(cè)量：

①秦漢：發(fā)明渾儀；②東漢：張衡發(fā)明水運(yùn)渾象儀，證明渾天說(shuō)，其地圓見(jiàn)解比歐洲早1000年，發(fā)明測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀；③ 唐朝：僧一行與梁令瓚制黃道游儀，世界首次發(fā)現(xiàn)恒星位臵變動(dòng)；實(shí)測(cè)子午線；制水運(yùn)渾象儀；④元朝：郭守敬制簡(jiǎn)儀；測(cè)定黃道和赤道的交角值受到世界天文學(xué)推崇。

3、歷法：郭守敬編制《授時(shí)歷》是我國(guó)古代最精密的一部歷法。

4、中國(guó)古代的天文學(xué)領(lǐng)先的原因：

①滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授農(nóng)以時(shí)“的需要；②為封建王朝統(tǒng)一天下提供“授命于天“的依據(jù)，宣示政權(quán)統(tǒng)治的合理性、合法性能；③朝廷集中人力對(duì)天文歷法乾地觀測(cè)和研究，取得顯著的成就。

二、數(shù)學(xué)

1、計(jì)算方法：

①春秋出現(xiàn)九九乘法口訣；②春秋時(shí)發(fā)明度量；③春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)算籌

2、數(shù)學(xué)專著：

東漢《九章算術(shù)》總結(jié)周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就(有面積、容積、正負(fù)、數(shù)加減、一元二次方程等世界最先進(jìn)的成就)，標(biāo)志著解決實(shí)際問(wèn)題為內(nèi)容、以算籌為工具、以十制位計(jì)算的數(shù)學(xué)體系形成。

3、圓周率：

三國(guó)劉徽精確到3.1416；南朝祖沖之精確到七位，領(lǐng)先世界1000余年。

4、數(shù)學(xué)思想：

明朱載育提出“理由數(shù)顯，數(shù)由理出”，以計(jì)算為基礎(chǔ)，構(gòu)筑韻律體系。

三、農(nóng)學(xué)----四大農(nóng)書(shū)

1、《齊民要術(shù)》：南北朝賈思勰，介紹北方生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書(shū)；

2、《農(nóng)桑輯要》：由元代大司農(nóng)司主編，最早官修農(nóng)書(shū)；

3、《農(nóng)書(shū)》：

元朝王禎，綜合南北經(jīng)驗(yàn)，涉及農(nóng)林牧副漁，附有《農(nóng)器圖譜》(有水排、木活字等記載)

4、《農(nóng)政全書(shū)》：明代徐光啟總結(jié)歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)驗(yàn)，吸收西方自然科學(xué)知識(shí)創(chuàng)作，達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)頂峰。

四、醫(yī)學(xué)

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》：編于戰(zhàn)國(guó)，提出陰陽(yáng)五行、臟象、經(jīng)絡(luò)、形神、天人五大核心理論，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。

2、《傷寒雜病論》：東漢張仲景撰寫(xiě)，論述“望、聞、問(wèn)、切”四診法，是臨床經(jīng)典，張仲景被稱為醫(yī)圣。

3、《神農(nóng)本草經(jīng)》：東漢出現(xiàn)，較早的藥物學(xué)著作。

4、《本草綱目》：明李時(shí)珍著，創(chuàng)立世界最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想。

五、四大發(fā)明

1、造紙：

西漢發(fā)明植物纖維紙；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；魏晉成為主要書(shū)寫(xiě)材料；

2、印刷：

最早有明確時(shí)間的印刷品是唐代《金剛經(jīng)》；北宋畢升發(fā)明活字印刷；13世紀(jì)中期傳到朝鮮，后從西域傳到歐洲。

3、火藥：

最早記載于唐孫思邈的《丹經(jīng)》；唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng)；五代和宋廣泛使用；14世紀(jì)阿拉伯人傳往歐洲。

4、指南針：

戰(zhàn)國(guó)司南；北宋航海；13世紀(jì)傳入西歐，促進(jìn)地理大發(fā)現(xiàn)。

六、中國(guó)古代科技小結(jié)

1、主要特點(diǎn)：

①在內(nèi)容上，實(shí)用性很強(qiáng)，對(duì)事物的發(fā)展規(guī)律探討不夠，沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論和學(xué)科體系；

②在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性，缺少觀察實(shí)驗(yàn)和歸納推理的研究方法；

③在應(yīng)用上，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)的需要，缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識(shí)，缺乏進(jìn)一步促進(jìn)科技發(fā)展的動(dòng)力。

2、中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的原因：

①經(jīng)濟(jì)：封建生產(chǎn)關(guān)系的確立，促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為科技發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；②政治：國(guó)家統(tǒng)一，疆域遼闊，專制主義中央集權(quán)制度建立發(fā)展，統(tǒng)治者出于鞏固統(tǒng)治的需要，重視和支持科技發(fā)展； ③對(duì)外、民族：民族融合和對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)了民族間、地區(qū)間的文化交流，吸取我國(guó)少數(shù)民族和外來(lái)的優(yōu)秀文化；④古代教育的發(fā)展，為科技進(jìn)步培養(yǎng)了大量人才；⑤人民：古代人民在與自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中積累了豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；⑥科學(xué)家：古代科學(xué)家們不懈的探索精神和個(gè)人努力。