第一篇：7概括文章要點、段意與主旨

分析與綜合專題之三

概括文章要點、段意與主旨

一、考試測量點基本含義、考查能力范圍辨析 1．考試測量點基本含義：

2.考查能力范圍辨析

二、歷年高考該考點典型例題分析

[例一] 上海2010年秋考卷第1題：

②漢代蔡邕說：?惟筆軟則奇怪生焉。?的確，毛筆是中國書畫成為藝術的關鍵因素之一。?墨分五色?，足以展現萬類的繽紛，更是中國藝術家的常識。毛筆的錐體造型，具有?鋒出八面?的能力；墨與水的調和，經過宣紙的洇化，可產生變幻莫測的效果。

1．概括第②段的主要內容。(2分)

[例二] 上海2007年秋考卷第11題：

①?今年杭州的第一朵荷花開了。?這是杭州電視臺都市報道的頭條新聞。主持人建議市民到西泠橋邊，把荷花一天天開放的過程拍下來。也是這一天，杭州的一家報紙有篇醒目的報道，叫作《第一朵荷花開了》。不知道還有哪個城市會這樣，把荷花初綻列為頭條新聞？杭州會。杭州有這種對美的希冀和體會！

②杭州還有什么？

③杭州有茶。沿著西湖走一圈，密密樹蔭一層層，處處皆有喝茶人。或許西湖本是個茶水壺？一座飄著茶香的城市，天天在品味著一份生活的情趣。

④杭州有音樂。湖邊的草坪上，漂浮著似有若無的江南絲竹,觀光車上流溢出繾綣的小提琴協奏曲《梁祝》。這是一座被愛情滋潤的城市。湖邊花叢中的蝴蝶多為純白，而且常常成雙成對，那一定是梁祝相伴，重游故地。

⑤杭州還有樹。我總覺得杭州的汽車不是從馬路上開來，而是從樹叢里駛出；汽車也不是開進城市，而是馳入林子。舒展的梧桐在空中搭成密密的樹廊，成片的桂子把人們帶進植 1

物的天堂，真覺得杭州的天空都讓樹住了。杭州市區有無數的古樹名木，蒼勁挺拔，風華依舊。面對這些300歲、500歲、1000歲的前輩，不能不心生敬意！

⑥杭州更多的是公園。西湖邊上，一石一木都令人駐足，隨便切一塊下來便是公園。杭州出傘，杭州人也愛打傘，防曬或防雨。粉白、深紅、嫩黃、湛藍，開在公園的綠蔭叢中，像一朵朵移動的花。有一次我在綠世界里看到一片特大的綠葉，趕緊趨步上前，竟是綠色的大傘。原來是在園中看綠看花了眼，把綠色的都看成了葉。

⑦杭州最不缺少的，是文化。如果想把寫西湖的詩文數一數，那就如同想去數西湖邊那草、那花、那樹一樣。白居易的?最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?，柳永的?三秋桂子，十里荷花?，楊萬里的?接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?，固然令人贊嘆不已，擊節吟唱；即使那些憂傷的詞句：?為春瘦，何堪更繞西湖，盡是垂柳?，?想罷歌停舞，煙花露柳，都付棲鶯?，那繞湖垂柳，那煙花棲鶯，也都令人神往!⑧西湖的水，匯聚著千年的滄桑。西湖里葉葉扁舟，講述著悠遠的、不盡的故事。西湖邊的長街小巷里，藏著各朝各代太多的記憶。這里有梁祝、濟公、白娘子，更有白居易、林逋、岳飛、文天祥、龔自珍、魯迅。杭州城無處無典故，無處非景觀。杭州的歷史文化只有西湖的自然風景配得上，西湖的自然風景也只有杭州的歷史文化配得上。

⑨清詩人袁牧曾有詩曰：?賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖。? ⑩?重西湖?，因為岳飛、于謙，又不僅僅因為岳飛、于謙，還因為蘇東坡。最重西湖的人，不是你，不是我，而是杭州太守蘇東坡。杭州的鳥都認識他，西湖的魚都認識他！他在杭州抒發情懷的詩就有四百余首。寫西湖，沒有人寫得過?欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?。據說詩人毛澤東多次到西湖，但沒寫過一首西湖詩。他說《飲湖上初晴后雨》寫得太絕了，就?不敢造次?。

（11）?重西湖?還因為抗清英雄張蒼水的臨刑絕呼：?好山色！?張蒼水?帶鐐長街行，告別眾鄉親?——此時官巷口的刑場，杭州百姓已是素衣素服，白茫茫的一片來送行。張蒼水氣勢豪邁地拜別鄉親，又滿懷深情地看一眼那溫潤綿延的湖山。?好山色！?是英雄留給西湖最后的聲音。

（12）?重西湖?，還因為西湖的山水留下過魯迅的足跡。白娘子的傳說引發他為普通民眾追求心靈自由的呼喊，激發起這位反封建戰士的斗志。有誰會像他那樣，對雷峰塔如此深切的關注，并將態度鮮明地表達出來？

（13）?重西湖?，還因為杭州人為明日西湖繪制了一幅幅的藍圖。杭州人說：西湖不僅是杭州的西湖、浙江的西湖，更是中國的西湖、世界的西湖。西湖的每一寸岸線、每一塊綠地、每一處設施、每一處景觀，都要讓市民和游客共享。杭州刺史白居易曾說：?江南憶，最憶是杭州。?西湖展現的，是美，是和諧，是大氣。

(14)西湖的早晨，是老年人的樂園，鶴發童顏映朝陽，揭開西湖每天的序幕。西湖的白天屬于旅游者，他們帶著家人和朋友來親近西湖，拍攝下一幅幅西湖風光，無意中自己也成為西湖一景。西湖的夜晚，屬于下班族和情侶，映月三潭，秋月平湖成了溫馨的背景。

(15)杭州并存著歷史與浪漫，兼具著傳承和創業。這些年有個常用詞叫?可持續發展?，在這里我看到的是可持續幸福。杭州有斷橋，有孤山。但是斷橋不斷，孤山不孤，它們與整個中華大地緊密相連。不僅是杭州，整個長三角地區，整個中國不都在這溫馨和諧中風風火火地向前邁步嗎？

(16)人在湖邊走，邊走邊與那湖對話，是一種享受。不，不僅是一種享受……

11．綜觀全文，概括“重西湖”的主要原因（5分）（1）_______________；（2）_______________；（3）_______________。

[例三] 上海2010年秋考第6題：

⑤筆墨與文人長相廝守，須臾不離，年深日久，似乎也具有了特殊的性靈。因此，筆可以?歌?，墨可以?舞?，?妙筆?可以?生花?，筆底可走?龍蛇?，甚至文人也被稱為?墨客?——工具與人，達成了性靈的相通。在長達數千年的歷史里，筆墨成為文人精神生活重要的呈現手段之一。相傳鍾繇說過：?筆跡者，界也；流美者，人也。?筆跡界破空間，成為人們傳達美的手段，于是乎有了中國書法和繪畫的文人傳統。

⑥在這一傳統中，筆墨超越了物質的限制，而成為中國人精神世界的外化。朱光潛說：?例如寫字，橫、直、鉤、點等等筆畫原來都是墨涂的痕跡，它們不是高人雅士，原來沒有什么‘骨力’、‘姿態’、‘神韻’和‘氣魄’。但是在名家書法中我們常常覺到‘骨力’、‘姿態’、‘神韻’和‘氣魄’。?這些感受，與其說是一個普通的欣賞者通過想象、移情獲得的，毋寧說是中國人把文化中最核心的觀念向筆墨藝術活動持續貫注的結果。

⑦在中國古代教育中，對調筆用墨，有一系列的規范．《弟子規》說：?墨磨偏，心不端。?執筆要求?腕平掌豎?，因為?心正則筆正?，反之?筆正?可見?心正?。在運筆的過程中，要求?中鋒?和?藏鋒?，因為?中則正?、?君子藏器?。何以會提出這樣的要求? 因為其中包含了精神的期待。明代書論家項穆說：?正書法，所以正人心也。?筆墨本身不是目的，人的心靈才是目的。看起來似乎是技術性的活動，所寄寓的卻是非常深刻的人格修煉的目標。

⑧于是?技進乎道?，筆墨的訓練轉化為道德人格的修煉。黃庭堅認為，蘇軾能拔萃于宋代書家，根本原因在于他的道德文章之超卓，?他人終莫能及爾?。而人格的修煉，最終又服從于社會的總體目標，所以項穆又說：?正人心，所以嫻圣道也。?孔子?志于道，據于德，依于仁，游于藝?的觀念，在此被落實到了筆墨的操守中。這種筆墨活動，已經不再以藝術家的培養為鵠的，而以符合文化精神的社會人的塑造為旨歸。

⑨有趣的是，與這種道德目標明確的修煉方式并存的，還有一種游戲的取向，所以?游戲筆墨?成為一個成語——

它常常指作文的態度。宋代米芾說：?要之皆一戲，不當問拙工。意足我自足，放筆一戲空。?在這種游戲中，筆墨的藝術成為精神逍遙、心靈棲居的園地，技術的工巧與否并非關鍵。莊禪的哲學，由此流動于筆墨之中，與道德人格的修煉一樣，浸潤著中國文人的情懷。

6．從全文看，筆墨的“超越”可以歸納為哪些要點？(4分)

三、該考點解題思路與方法

（一）歸納概括的依據：

（二）解題思路與方法：

四、訓練題配置

[訓練一] 2009年八校聯考卷第1題：

戴套袖的孫犁先生

我產生要當作家的妄想是在初中階段。為了驗證我成為作家的可能性，父親領我拜會了《小兵張嘎》的作者徐光耀老師。有一次徐光耀老師對我說，在中國作家里你應該讀一讀孫犁。我立即大言不慚地答曰：孫犁的書我都讀過。他又問：你讀過《鐵木前傳》嗎 我說，我差不多可以背誦。

一九七九年，我從插隊的鄉村回到城市，在一家雜志做小說編輯，業余也寫小說。秋天，百花文藝出版社準備為我出版第一本小說集，我被李克明、顧傳菁兩位編輯熱情請去天津面談出版的事。行前已故作家韓映山囑我帶封信給孫犁先生。

一九七九年秋日的一個下午，由李克明同志陪同，終于走進了孫犁先生的?高墻大院?。這是一座早已失卻規矩和章法的大院，孫犁先生并詳細描述過它的衰敗經過。如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著，稍顯平整的一塊地，一戶人家還種了一小片黃豆。那天黃豆剛剛收過，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會神地撿豆子。我看到他的側面，已猜出那是誰。看見來人，他站起來，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說：?別人收了豆子，剩下幾粒不要了。我撿起來，可以給花施肥。丟了怪可惜的。?

他身材很高，面容溫厚，語調洪亮，夾雜著淡淡的鄉音。說話時眼睛很少朝你直視，你卻時時能感覺到他的關注或說觀察。他穿一身普通的灰色衣褲，當他騰出手來和我握手時，我發現他戴著一副青色棉布套袖。接著他引我們進屋，高聲詢問我的寫作、工作情況。我很快就如釋重負。我相信戴套袖的作家是不會不茍言笑的，戴著套袖的作家給了我一種親近感。

其后不久，我寫了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小說，篇幅卻不短，大約一萬五千字，自己挺看重，拿給省內幾位老師看，不料有看過的長者好心勸我不要這樣寫了，說?路子?有問題。我心中偷偷地不服，又斗膽獎它寄給孫犁先生，想不到他立即在《天津日報》的《文藝》增刊上發了出來，《小說月報》也很快作了轉載。

我再次見到孫犁先生是次年初冬。那天很冷，刮著大風。他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準備糊窗縫。見我進屋，孫犁先生迎過來第一句話就說：?鐵凝，你看我是不是很見老？我這兩年老得特別快。?當時我說：?您是見老。?我說完很后悔，我不該迎合老人去證實他的衰老感。接著我便發現，孫犁先生兩只襖袖上，仍舊套著一副不干凈的青色套袖，看上去人就洋溢著一種干練的活力，一種不愿停下手、時刻準備工作的情比利時。這樣的狀態，是不能被稱作衰老的。

我第三次見到孫犁先生，是和幾位同行一道。那天他沒撿豆粒，也沒糊窗縫，他坐在寫字臺前，桌面攤開著紙和筆，大約是在寫作。看見我們，他立刻停下工作，招呼客人就座。我特別注意了一下他的袖子，又看見了那副套袖。記得那天他很高興，隨便便地和大家聊著天，并沒有摘去套袖的意思。這時我才意識到，戴套袖并不是孫犁稱生的臨時?武裝?。

多年之后，有一次我把友人贈我的幾函宣紙精印的華箋寄給孫犁先生時，收到他這樣的回信，他說：?同時收到你的來信和惠贈的華箋，我十分喜歡。?但又說：?我一向珍惜紙張，平日寫稿寫信，用紙亦極不講究。每遇好紙，筆墨就要拘束，深恐把紙槽蹋了……?如果我 4

不曾見過習慣戴套袖的孫犁先生，或許我會猜測這是一個名作家的?矯情?，但是我見過了戴著套袖的孫犁，見多了他寫給我發所有信件，那信紙不是《天津日報》那種微黃且脆硬的稿紙就是郵局出售的明信片，信封則是永遠是印有紅色?天津日報?字樣的那種。我相信他對紙張有著和對棉布、對衣服同樣的珍惜之情。他更加珍重的是勞動的尊嚴與德行，是人生的質樸和美麗。（鐵凝《從夢想出發》）

1．這是一篇寫人記事的散文。寫的人是大作家孫犁，記的事是_ ____________________。（用一句話概括）（2分）。

[訓練二] 長寧區2009學年高三語文第一學期期末質量檢測卷第4題：

①城市管理者創辦大型文化活動有政治的、經濟的、文化的考量，當然其中也有民生的考量。然而，大型文化活動在創辦、設計，評估等一系列環節中如何強化民生意識，卻仍然是一個值得探討的問題。

②考查如今眾多的大型文化活動的創辦動因，我們發現，過多重視精英需求，過量強調經濟效益，輕視民生需求，忽視百姓意愿的現象不乏其例。這桿的功利目的是大型文化活動的目標追求嗎？必須承認，正如多元社會是由不同階層的人群組成一樣，我們的文化活動也應滿足不同人群的需求。但我們還應承認，現代耗費巨資的大型文化活動往往是由政府創辦，而政府代表的是最大多數人民群眾的利益，沒有理由只為少數人服務，將一個牽動全城甚至打造城市標志的大型文化活動辦成少數人的自娛自樂。民生意識是大型文化活動創辦之本，這一點已被越來越多的人所認識。如上海國際藝術節，從第—屆開始，?人民大眾的節日?這一辦節宗旨就牢牢扎根在每一個操辦者的腦海中，將藝術節辦成萬民同樂、百姓共享的文化大餐，正是藝術節所有工作者的共同追求。

③現代大型文化活動不管是專業類的、綜合類的，打的都是組合拳。上海國際藝術節不僅總體結構上有演出、展覽、群文、論壇、交易會、節中節六人板塊，每年平均有近百個項目，品種繁多，樣式豐富，風格迥異；而且一個板塊，如演出中，就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個藝術品種。但不管有多少品種和多少項目，不管從總體設計到項目設計，自覺的民生意識都是設計的靈魂和源泉。

④首先在內容設計上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動的內容設計承載著許多功能需求，既要服從活動定位的制約，活動目標的導向；又要服從個性要求、文化追求的滿足；還要服從市場繁榮、產業發展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內容設計的根本立足點。不要說本來就以吸引最大化民眾參加為目標的上海旅游節以此為首要考慮，即使是藝術含金量較高的上海國際電影節，在聚焦電影藝術家和專業人士的問晌，也不敢稍存怠慢民眾之心。

⑤其次在形式設計上要細心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動的舉辦有凝聚城市人氣的動因；另一方面已逐步殷實起來的市民有參與文化活動、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動之所以越辦越多，越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動的形式設計上，就必須細心考慮民眾的參與方法和途徑。

⑥再次在總體設計上要高起點考慮城市公共文化服務體系的構建。這里首先要明確的是大型文化活動應該是公益性的，非營利性的，是政府構建公共文化服務體系的重要組成部分，是切實保障所有公民都能平等地享有這種高質量服務體系的需要。上海國際藝術節運作體制的四句話：?政府推動，社會支持，市場運作，群眾參與?，就精辟地體現了這—理念。

⑦評估一個大型活動成功與否有很多指標：內容是否精彩，形式是否創新，票房是否火爆，等等。然而，在諸多評估指標中，最根本的應該是民眾的反應。沒有這—點，其他指標 5

難以實現其應有的價值，活動本身也難以實現它創辦的宗旨和目的。因此，大型文化活動在建立自己科學的評估體系中必須自覺強化民生意識，將民眾的反應放在首位。

⑧大型文化活動，某種程度上也可以說是一種眼球經濟。社會的關注度是任何一個活動的操辦者所極其看重的，然而在具體考量中常常會偏重專業界的關注而輕視百姓的關注，將專業關注代替社會關注。我們并不否認，大型文化活動大多帶有一定的專業性．需要專業界的認同。如上海之春國際音樂節不能引起音樂人和音像公司的關注，很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業人士的眼球，而無法打動廣大民眾，也很難想像它能夠產生巨大的社會影響和經濟效益。

⑨一個大型文化活動其內容的構成難免有雅俗之分，自古以來眾口難調。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界，而?公說公有理，婆說婆有理?卻是一種常態，關鍵是我們以哪一張?嘴?的評價來作為活動評估的主要標準。大型文化活動因其公益性質，政府背景及其承載的社會功能使我們不得不把評估的天平傾向于民眾的?嘴?。我們需要專家的百張?嘴?，更需要民眾的萬張?嘴?。

⑩筆者曾經觀摩過—場耗費巨資、場面壯觀的大型情景劇。這臺原被炒作成大型文化活動亮點的劇目，吸引了兩萬多觀眾前往。然而演出未經過半，觀眾不僅不給掌聲，甚至干脆起身走人。事后，一位專業人士對筆者說：老百姓用手和腳鮮明地表達了自己對這場演出的態度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會盡管沒有豪華的布景和精妙的包裝，但全場八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻給了這位音樂界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對比給出了真實而殘酷的評判。(節選白張福榮《大型文化活動的民生意識》，原載《文匯報》。有改動)

4．根據文意，大型文化活動最根本的評估指標具體是指（3分）

(1)(2)(3)

[訓練三] 上海2010年語文學科高三畢業班教學質量抽樣分析試卷第6題：

(1)眼下，房地產商不斷發起?居住改變中國?的大型宣傳。他們鼓吹房子所凝聚的財富，鼓吹自身所肩負的使命，鼓吹房地產之于中國的意義。而一些前沿研究顯示，新型商品房社區之所以能?改變中國?，在于它[甲]改變了國人原有的居住方式，[乙]促使人們的行為和觀念發生了潛移默化的改變。

(2)在老社區里，居民普遍認為居委會是政府的?腿?，人們參與社區活動主要是由政府．來推動。而在以?財富起跑線?劃分的新型商品房社區里，居民更愿意參與社區事務的決策過程，在社區體制創新的過程中，出現了強調規則和制度化的公民參與趨勢。(3)?一提起‘公民’，大家反應出來的就是愛國，就是向國旗敬禮。其實不完全是這樣。? 北京社會科學院副研究員繆青說，?在不少新型商品樓社區中，人們表現出來的自下而上的公共參與以及維權意識和自我管理技能的增強，這才是真正意義上的公民文化，它是超越血緣和熟人關系的。?

(4)不少事實支持這種判斷。一名網友回憶當年在大雜院的生活時說，?這幾乎是我農村老家在城市的復制和翻版。大雜院里長幼有序、鄰里友好。我非常自然地就可以融入這種已經存在多年的社區文化中，自愿接受那些熱心而且嘮叨的老太太們對院子里的方方面面進行管理。?他認為，在這樣的社區中，人們遇到不合理現象時，第一反應更多的是忍耐。?有個鄰居一到夏天就買了許多蟈蟈掛在院內，吵得我根本睡不好覺。可大家只能彼此容忍，實在

不行了就找居委會大媽反映，但要是誰真的自己跳出來和別人發生沖突，肯定會被鄰居視為不通人情。?如果自己生活在新型的商品房小區，肯定會直接去敲這位鄰居的門，把意見直言不諱地提出來。

(5)在新型社區，人們的?耐心?正在減少，礙于人情、抹不開面子的情況也越來越鮮見，維權和參與管理正日益成為流行的話題。人們不再聽憑物業公司隨意調高物業費用，也不再任由建筑噪音破壞自己的生活質量。不管是私下談判還是對簿公堂，新型小區居民都不會輕易放棄自己的權利和利益，這種建立在自購住房基礎上的維權意識得到前所未有的發揚。

(6)作為研究人員，繆青對這些變化感觸頗深。他逐漸意識到，隨著城市化和科技的發展，人口流動的增加，舊有的?熟人?鄰里正在逐漸被新的?公眾?鄰里所取代，從而為公民創造更多參與社會和政治生活的機會。

(7)環境的改變迫使人們學習和適應另一種游戲規則，即如何通過制度和協商，解決平等利益主體間的問題。這也是為什么當下各種?維權?搞得如火如荼的原因。繆青認為，我們社會必須要通過這個過程，才可能形成社區參與式民主的框架，人們也才可能由此養成開會決定事情的習慣。

(8)最先養成這種習慣的人——比如身居北京的舒可心——他從看采暖數據表開始，到追回開發商多收的購房款1000多萬元，再到監督冬季采暖結余，使小區實現了交2年的采暖費享受3年的采暖服務。他還精心策劃了全國第一個業主以和平方式大?鬧?房展會事件，迫使發展商通過談判、協商的方式解決了問題。正因為此，他被某媒體評為?中國社區十大維權先行者?之一。

(9)先行者的足跡意味著一種超越中國古典治道的新選擇。中國古典治理是一種自上而下的治理。其理想社會是國家長治久安，百姓安居樂業。這一治道的重心在于，試圖找到或者試圖塑造那些能夠替老百姓著想的英明君主和清官賢相，而政府的廉潔和效能有賴于道德的修養和內圣外王的規范。但令人遺憾的是，在長達2000年的追尋長治久安的過程中，中國古典治道始終無法貢獻出一種方案、一種體制，能夠廣泛地激發民間的活力，特別是自下而上地保護公民權利和遏制公共權力的濫用的方式。其最重大的缺失在于，人們在日常社會生活中沒有一個制度化公民參與的機制。

(10)如今，這個機制正在興起。然而還僅僅是開始，遠沒有達到讓人滿意的地步。在繆青進行的一項調查中，43%的人不知道如何參與社區工作，30%的人認為社區活動不吸引人，24%的人對社區發生的事情漠不關心。在回答?您認為一些居民不愿參與社區工作的原因是什么?時，67.2％的人竟然說沒有時間。這一方面說明在城市和社區治理的過程中公民參與的空間還很大，另一方面也說明，是一個值得關注的問題。

6．文章開頭說，新型社區的出現“促使人們的行為和觀念發生了潛移默化的改變”，從全文來看，“改變”具體表現在哪些方面？請分項表述。（6分）

五、訓練題答案等第（答題到位程度）分析

第二篇：怎樣概括文章主旨

所謂主旨，就是作者思路感情和寫作意圖在文章中的集中體現。它是一篇文章的靈魂，起著統率和支配全文的作用。

文章沒有明確的中心意思，就成了無帥之兵、烏合之眾，因此寫文章要中心明確、集中、深刻；閱讀文章要整體感知文章，提煉文章主旨。

概括文章的中心意思，提煉文章的主旨，實際上就是整體閱讀能力的培養。

一、提煉主旨一般可分為兩個步驟：

（一）通讀全文，了解文章的內容和大意。

（二）提煉和概括主旨。

例如：吟誦毛澤東的《沁園春 長沙》，可以從對長沙秋景的描繪和對青年時代革命斗爭生活的回憶中，讀出當年革命青年以天下為己任，改造舊中國的豪情壯志。通讀《為你自己高興》，可以懂得“為自己那平凡而充實、問心無愧的存在而高興”！……

二、提煉文章主旨可以從以下幾個方面入手：

（一）注意不同文體的特點

把握記敘文的主旨可以從人物形象、情節或事件的發展、景與情的關系等方面入手；概括說明文的主旨應抓住那些最能說明事物、闡明事理的本質內容；議論文在概括主旨時要緊扣最能表現作者見解和主張的文字。

（二）仔細研讀全文和尋找關鍵語句

文章的中心意思是通過材料取舍、謀篇布局、遣詞造句來表現的。它統攝全篇，滲透在全文材料中，又往往體現在某些關鍵語句中。因此，概括文章中心意思離不開在熟悉全文內容、剖析文章結構的基礎上尋找最具表現力的關鍵語句。

（三）了解作品的時代背景和作者的思想狀況

文章是社會客觀現實在作者頭腦中的反映，是作者有感而發的產物。任何作品都難免留有時代的烙印，滲透著作者的主觀認識。因此，了解作品的時代背景和作者的生平遭遇和思想狀況，也是概括文章中心的重要途徑。

（四）運用比較的方法提高把握文章主旨的準確性

“比較是理解和思維的基礎”。把同一題材不同主旨或主旨相近而題材、文體、手法不同的文章放在一起比較，找出它們的相似點或不同點，探究其原因，能夠幫助我們更深入、更準確地把握和提煉文章的主旨。

提煉文章的主旨，是整體閱讀能力的一種體現，需要我們在語文學習的長期實踐中有意識地培養和提高。

第三篇：如何概括文章主旨教案

[解題總述]

在具體解答現代文閱讀試題的過程中，首先要總體把握，觀其大略，明白文章的主旨（主題或中心思想）；然后，再以主旨映照全文，看一看為表現主旨都使用了哪些材料（選材），又是怎樣組織這些材料的（結構），為表現文章主旨還運用了哪些藝術方法（表達技巧），這些藝術方法又是從哪些方面、哪些角度服務于主旨的，對揭示文章主旨又有什么好處，等等。本篇著重從如何概括主旨的角度來介紹一些解題方法。

練前指導:

主旨是指文章的寫作意圖，它是文章的靈魂。其內涵包括情感態度、精神品質、道理感悟和希望號召等。在不同體裁的文章中，文章主旨的表現形態是有差異。議論文的主旨即是文章中心論點，在科技說明文中介紹的事物特征或所說明的事理就是文章主旨。在文學作品中，作者通過寫人敘事狀物所表達出來的某種觀點、認識或情感即為文章主旨。

歸納文章主旨最基本的要求是必須首先整體把握全文。要能對所給材料作宏觀上的把握，做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，領會作者的目的和意圖。

近年來，考查分析歸納文主旨的題型主要有以下七種：

l．從文中獲得了怎樣的感悟（啟迪）？2．文章的中心論點是什么？3．文章抒發了作者怎祥的思想感情？4．本文揭示了怎樣的人生哲理？ 5．作者的態度是什么？ 6．用簡潔的語言概括出文章的主旨。7．聯系時代背景，說說文中之物的象征意義。

那么怎樣才能有效地歸納文章的主旨呢？ 一般有四種方法：

1.中心句提煉法

中心句是指一段話或一篇文章中凝練而又能體現中心的一兩處語句。抓住中心句就抓住了文章的筋。中心句一般在文章開頭，有的甚至就在第一自然段；當然也有在文章尾段，卒章顯志的。我們在閱讀時，就要注意抓住那些表明作者立場、觀點、情感、態度的句子，如果它能統領全文內容，毫無疑問，那就是文章的主旨了。

2.歸納綜合法

大多數文章，并不一定有明顯的中心句。這就需要歸納綜合了。一篇文章，我們把各段落的段意綜合起來，然后理清其關系：詳與略、鋪墊與關鍵、正與反、映襯與主體等。不論哪種關系，它們都只有一個與寫作意圖密切相關的中心意思，那就是文章的主旨。

3.背景分析法

文章一般都有明顯的時代性，它反映著特定時代的社會生活，同時還反映出特定時代的作者的個性特征。因此，分析組織文章主旨，還要關注作品的時代背景甚至作者的思想背景。

4.事件、形象分析法

以寫人為主的文章，往往通過人物形象的刻畫來表現主題，分析歸納這類文章的主旨，就應從分析人物形象人手。我們在閱讀小說時運用這種方法十分有效。如《孔乙己》，從環境、相關人物、情節及細節等方面綜合起來看，可知孔乙己是一個深受封建教育、封建科舉制度毒害，抱殘守缺、不知變通、迂腐、麻本、受盡人間涼薄、嘲笑，甚至遭迫害的舊讀書人的形象。從他的經歷與遭遇中不難領會到作者的寫作意圖：在于批判封建科舉制度，在于諷刺孔乙己這類人的迂腐麻木，在于批判世態炎涼、人情冷暖，批判那些冷漠、無聊、麻木的看客。5標題入手法。6段首段尾概括法。7利用抒情議論句法。

當然，以上幾種分析歸納文章主旨的方法，并不是單獨運用的。我們具體操作時要綜合各方面因素加以考慮，才能更為準確地把握文章的主旨。

另外，在具體的操作中，還有一些小技巧可以作為補充：（l）緊扣文題。有許多文章，文題就是文章的主旨。（2）注意文中議論、抒情的表達方式。文中的議論有的是揭示人物品質，有的揭示事件意義，有的直接揭示文章的主旨。文中抒情句其實已包含了作者的情感態度，顯示了作者的傾向性，這些都有助于對主旨的理解。（3）注意文中一些特殊句子。如矛盾句、反問句、警句等，往往與主旨密切相關。

歸納文章的主旨（中心），在語言表述上一般來說有一些格式，不同的文體歸納中心的格式不同。了解一些這方面的情況，對歸納中心有幫助，但不應拘泥于此格式。文學作品文本主旨歸納格式如下: 寫人為主：記敘了……贊揚了……表達了

記事為主：記敘了……批評（歌頌）了……表現了…… 寫景狀物：采用……手法，借助……描寫，贊揚…… 游記：描寫了……表達了……感情

第四篇：概括段意 教案

概括段意 教案

學習目標：

1．學習掌握概括段意的方法：摘句法、聯合法、替換法、歸納法。2．清楚概括段意的要求：明確、簡練、完整、連貫。3．熟練運用概括段意的方法概括段意。課時：5課時

第一課時摘句法

學習目標：1.理解并掌握概括段意，直接找中心句的途徑。

2.掌握中心句的判斷方法，進一步提高閱讀概括能力。

一、【以例識法】

請同學們概括出下面文段的段意。

例1．①母親是個好勞動。②從我能記憶起，總是天不亮就起床。③全家20多口人，婦女們輪班煮飯，輪到就煮一年。④母親把飯煮了，還要種田，種菜，喂豬，養蠶，紡棉花。⑤因為她身體高大結實，還能挑水挑糞。段意：_____________________________________________________________ 分析：句①是本段落的中心句。②③④⑤都是圍繞“好勞動”這個而展開的。是對這個特點進一步的舉例說明。因此可以直接摘錄下來作為整段的段意。例2．①動物的動作是一種常見的“語言”。②例如，鹿科動物的小尾巴反面是白色的，當它們遇到危險時，就會把尾巴撅（juē）起，露出反面的白色，像搖動著白色的“信號”，在綠色叢林地帶非常顯眼，可以告訴自己的同類：跟我來，快逃跑。③工蜂發現蜜源后，會通過圓形舞和“8”字擺尾舞把蜜源的距離和方向告訴自己的同伴。

段意：_____________________________________________________________ 分析：句①中提到的“語言”二字，表明“語言”是一種溝通、交流訊息的工具。為了說明這一點，作者又在②③中例舉了鹿科動物和工蜂的動作，其目的還是要說明動物的動作是一種交流和溝通的方式。因此，句①的句意已經可以涵蓋后面兩句的內容，也是就文段的中心句，可以直接作為段意了。例3.①理想的階梯，屬于珍惜時間的人。②富蘭克林有句名言：“你熱愛生命嗎？那么別浪費生命，因為時間是組成生命的材料。”③魯迅先生以“時間就是生命”的格言律己，獻身無產階級文學藝術事業三十年，始終視時間如生命，筆耕不輟（chuò）。④巴爾扎克，每天用十六七個小時如癡如狂的拼勁奮筆疾書，即使手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。⑤他一生留下為人民深深喜愛的巨著《人間喜劇》，共九十四部小說。⑥這些血汗的結晶，不正是時間與生命的光輝記錄嗎？

段意：_______________________________________________________________ 分析：先分析句①，理想是什么？階梯又是什么？合起來其實句①說的是指：達到理想的方式就是要珍惜時間，后面的②③④⑤⑥為了論證這一觀點，或是引用名言佐證，或是舉例說明，總之都是為它服務的，所以，句①正是本段的中心句。置于段首，明顯起著統率和確定基調的作用。

同學們，你能從以上的例子中找出概括段意的方法嗎？

摘句法：在一段文字中摘取現成的中心句作為對該段落段意的概括。中心句：在一段文字中能夠總括該段主要意思的句子稱為中心句。

二、【依法析文】

1.①她從來不打罵我們。②僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。③我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有真正要打的意思。④孩子們是多么善于觀察這一點啊！問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：句①告訴我們，作者要寫人，寫人的性格，從句①可以看出這個人性格和善，溫柔。為了說明這一點，作者又用了一件事情來說明，好象要打，結果還是沒打，對應句①中的“從不”二字。因此，句①是中心句。

2.①有了鳥的樹顯得格外生動。②我喜歡這些在樹與樹之間飛來飛去的小鳥，喜歡它們在樹枝上舞蹈。③冬天的風因為這些小鳥的跳躍，也就顯得細微而富有彈性，它們在樹枝上唱著歌，一只鳥的歌唱使樹上的冬天沒有了寒冷的凝滯（zhì）。

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：句①說了“有了鳥，樹就顯得生動。”“生動”二字如何體現？從句②來看，作者寫了鳥的舞蹈，作用于人的視覺感官，從句③來看，作者寫了鳥的歌唱，作用于人的聽覺感官，無論是作用于視覺還是聽覺，目的都是為了說明因為有鳥，樹就顯得格外生動了，所以，句①是本段的中心句。

3.①姑娘戴花，公園種花，庭院養花，是因為花除了在嗅覺上給人們濃郁的芳香外，還能把姑娘、大地和環境打扮得絢麗多彩，賞心悅目，從視覺上給人以美的享受。②自古以來，人們常用“如花似玉”“花容月貌”來形容人的美麗，用“花好月圓”來比喻團聚的美好。③可見美寓于花，花含著美。

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：把句①的句意緊縮下來，也就是說不管是戴花，種花還是養花，都是為了從視覺上給人以美的享受，所以美就藏在花中。而句②中寫“如花似玉”“花容月貌”來形容美，可見花代表著美，花含著美。句①加上句②的句意等于句③的意思，而句③能夠總括句①和句②的內容，所以，句③為本段的中心句。

4.①電影大師卓別林說過：“我相信，信仰是我們一切思想的先行官。” ②信仰的力量能喚起人們對于美好未來的情感，并鞭策人們為此目的去百折不撓地探索、進擊。③我國歷史上遵崇恪(kè)守信仰的人物更是多不勝數。④南宋民族英雄文天祥死后，人們發現他在就義前寫了這樣的話：“讀圣賢書，所為何事？而今而后，庶幾無愧。”⑤明末少年民族英雄夏完淳(chún)就義前賦詩道：“人生孰無死，貴得死所耳??神游天地間，可以無愧矣！”⑥方志敏烈士說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：與“理想的階梯”類似，都是舉例來說理，不同之處是在于，句①是個引子，引出了要說理的內容，句③④⑤⑥都是進一步舉例來說明信仰的力量對人的作用。從結構上來說是一個少見的“分——總——分”關系，注意提醒學生不要絕對的根據位置來判斷中心句。

5.①海洋不僅很大，而且很深。②海洋的平均深度是三千八百米。③而大陸的平均海拔高度只有八百四十米。④如果地球表面沒有高低，全部被海水包圍，水深將有二千四百四十米。⑤海洋最深的地方是太平洋的馬利納海溝，最大深度是一萬一千零三十四米。⑥我國西南邊境的珠穆朗瑪峰是世界最高的山峰，它的海拔高度是八千八百四十八米。⑦如果將珠穆朗瑪峰移到瑪利亞納海溝，峰頂距海面還有二千多米！⑧所以，地大不如海大，山高不如水深。

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：這個語段容易引起爭議的是到底是句①還是句⑧？我們首先要明確作者的寫作意圖，到底作者是要寫“海洋的大和深的特點”還是“海洋比地大，比山高”，毫無疑問，應該是前者，因為無論是列數字，還是作比較都是為了說明“海洋大和深的特點”，所以在句①中就已經能夠總括全段的主要意思了，所以，句①是本段的中心句，句⑧是用對比來進一步說明海洋的特點，是強調和重申。這個例子也提醒了學生不要一昧地通過標志詞來判斷中心句。

小結：通過以上例子的分析，同學們，你知道了怎樣找中心句嗎？從這個過程中，你又獲得怎樣的啟示呢？

方法：聯系文段的內容來分析，逐字逐句地理解句意，從中找出最能總括該段意思的句子。從位置來看，中心句有規律可循，根據出現頻率依次為段首、段尾、段中。

啟示：一個句子能夠成為中心句，是因為它能總括全段的主要意思。也就是它能全面、準確地反映了作者的寫作意圖，作者根據這個意圖展開或是論述，或是議論，或是說明等表達。但是當我們以后遇到一個文段中沒有明顯中心句的時候，我們就需要用自己的話去概括，而我們的語言也就應該盡可能全面、準確地反映作者的意圖。讀段如此，讀文亦如此。

三、【挑戰自我】

1.①語言的變化，短時間內不容易覺察，日子長了就顯出來了。②比如宋朝的朱熹，他曾經給《論語》做過注解，可是假如當孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候，朱熹闖了進去，管保他們講什么，他是一句也聽不懂的。③不光是古代的話后世聽不懂，同一種語言在不同的地方經歷著不同的變化，久而久之也會這個地方的人聽不懂那個地方的話，形成許許多多方言。問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：句①說了語言是隨著時間而變化的。句②是舉例來說明句①的內容，句③是進一步來說明語言除了隨時間變化之外，還可能隨地域的變化而變化，有承上啟下的作用。但就本段內容來看，毫無疑問，句①是中心句。

2.①黃桷（jué）樹枝繁葉茂，帶給炎熱季節的山城一片濃萌，一份涼意。②即使陰雨霏霏的冬天，滿城的綠葉也不會零落，仍是一副傲寒凌霜的姿態。③仿佛一個永不疲倦的斗士，從沒有卸下盔甲的日子。④據說黃桷樹也在年年長出芽葉，悄悄換下舊裝，但在不經意之間就完成了，從來不爭張揚。

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。分析：句①是本段的中心句。句②句③用了假設也是為了說明在其他情況下，黃桷樹始終是枝繁葉茂的這一特點。句④則用“據說”二字來進一步來強調黃桷樹的特點。所以，句①就可以總括本段的段意了。

3.①你們殺死一個李公仆，會有千百萬個李公仆站起來！②你們將失去千百萬的人民！③你們看著我們人少，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！④看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！⑤此外還有廣大的市民！⑥我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。⑦歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！⑧希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎？⑨翻開歷史看看，你們還站得住幾天！⑩ 你們完了，快完了！我們的光明就要出現了。我們看，光明就在我們眼前，而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：這是《最后一次講演》中的段落，引導學生分析時，要緊緊的抓住句意，作者要說明的是一個道理，即句⑥中的“人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的”。這個句子位于段中，既是對上文的小結，也是統率下文，既是正面說理，也是反面論證。

4.①好學的，愛古物的，人們自然喜歡北平，因為這里書多古物多。②我不好學，也沒錢買古物。③對于物質上，我卻喜愛北平的花多菜多果子多。④花草是種費錢的玩藝，可是此地的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花，即使算不了什么，可是到底可愛呀。⑤墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀！⑥至于青菜、白菜、扁粗，毛粗角，黃瓜，菠菜等等，大多數是直接由城外擔來而送到家門口的。⑦雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。⑧青菜攤子的紅紅綠綠幾乎有詩似的美麗。⑨果子有不少是由西山與北山出來的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進了城還帶著一層白霜兒呀！⑩哼，美國的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！

問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。分析：句③是中心句，句①句②是一個引子，引出了句③中作者的喜好，而句④⑤兩句說明了北平的花多，句⑥⑦⑧舉例說明了北平的菜多，句⑨⑩則是說明了北平的果子多。這后面是一個總說與分述的關系。

5.①不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚(shèn)；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。②單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。③油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。④翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥（máo），倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。⑤何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃（yōng）腫的根。⑥有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊像人樣。⑦如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚攢(cuán)成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

——《從百草園到三味書屋》（七下）問：本文段的中心句是____。理由是___________________________________。

分析：這段文字先用兩個“不必說”，宕開一筆為的是引出下面“單是”的內容。從③句開始至第⑦句分別支撐、解釋②句。百草園的景物，用成人的眼光看來并不新鮮，但在兒童的眼里，一切都新奇，有聲有色有趣。可見第②句即是本段的中心句。

6．閱讀下面這一語段，概括回答作者寫牛頓和拉封丹原來想要說明怎樣的觀點？

不錯，一種思想往往是個寶藏，但它像分布在地球上的金剛礦一樣稀少，需要長時間的尋找，或者說等待更妥當些，想從思想的產物上投機牟利的，大有人在，多是食得無厭之輩。這些在銅錢里翻筋斗的家伙不會理解藝術家，他們甚至以為，藝術創作比每天拂去辦公桌上的灰塵還要容易。由此，也招來了貧困。但藝術家在捕捉思想時所感到的幸福是無法形容的。據說牛頓有一天早晨思考問題，到了第二天早晨，別人發現他還保持著同一姿勢，而他本人以為還在上一天。拉封丹也有過類似的實例。

分析：作者用以上兩位的實例，意在想證明兩例前的觀點：“藝術家在捕捉思想時所感到的幸福是無法形容的。”回答時，只要摘出這一句，并將可有可無的文字壓縮一下，即可得到圓滿的回答。

7．下邊文段的中心句是：

①大概是因為古來文人因襲之風大盛罷，所以較進步的文藝批評家都贊美“自成一家”的“獨創”。②然而此種贊美也只限于文藝的形式方面，小自用字練句，大至所謂“風格”。③至于思想方面的“獨到”，就受到大大的限制了。④倘若尚不離乎“中庸之道”，那批評就是“好與人立異”，這已經是褒少貶多的口氣；倘若跳出“中庸之道”的圈子，那批評就會說它是“怪癖”，而且意在“驚駭世俗”了。⑤最后一著，是把“離經叛道”的罪狀加于思想上太“獨到”的人們。

分析：在表達方式相同的語段中，中心句分布在文段中的首尾或中間。多種表達方式混用的語段，中心句往往是議論、抒情性強的語句。而真正要解答這類題目，最主要的方法是分析每一句話在文中的地位和作用，最后或指認或概括或選擇。就例1來說，屬于對文中中心語句的指認提取，細看文段，一共五句話，1、2兩句之間是轉折關系，要表達的意思是“批評家只贊揚形式上的獨創”，目的是在于引出第3句，對思想上的獨創卻受到了大大限制。其中“至于”一詞很重要，表明另提一方面，有強調提醒作用。而4、5兩句又分明是針對第3句而言的，指出所以受到限制的情形和原因。如此一分析，便會發現，第3句是本段的中心句，關鍵句。前兩句是為了引出第3句，后兩句又是為了證明闡釋第3句，可謂前呼后擁，鶴立雞群，中心地位顯赫。這是解答這類題目的最基本的方法，姑且稱為“主從分析法”。

8．科學的規律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違反。沒有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣，就不能取得任何科學成就。只有“精”字當先，“嚴”字當頭，精密地推理論證，精細地測量計算，精確地搞好試驗，才能在科學規律面前獲得“自由”。科學研究中，在同一現象面前，粗心的人不以為然，或視而不見；細心的人則抓住不放，以此為追求新發現的端倪。這粗心與細心，差距如天上地下。德國化學家維勒在研究一種鋁礦石時，漫不經心，失掉了發現“釩”的機會。瑞典化學家肖夫斯特姆抓住苗頭不放，精心研究，終于發現了“釩”。德國化學家李比希研究海藻時粗心大意，淺嘗輒止，與新元素“溴”失之交臂。法國科學家波拉德破除常規，細致鉆研，成了“溴”的發現者。我國著名科學家錢學森說：“科學是嚴肅的、嚴格的、嚴密的，是不允許馬虎的，所以科學技術工作者必須首先有良好的工作習慣，要有條理。”這句話應當成為科技人員的座右銘。

不難發現，這個語段有例證法，對比論證法和引證法，從正反兩方面論證了在科學研究中，必須具有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣這一主旨。因此，這個語段的中心就是第二句：沒有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣，就不能取得任何科學成就。

9．閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。

①語言，也就是說話，好像是極其稀松平常的事兒。②可是仔細想想，實在是一件了不起的大事。③正是因為說話跟吃飯、走路一樣的平常，人們才不去想它究竟是怎么回事兒。④其實這三件事兒都是極不平常的，都是使人類不同于別的動物的特征。⑤別的動物都吃生的，只有人類會燒熟了吃。⑥別的動物，除了天上飛的和水里游的，走路都是讓身體跟地面平行，有幾條腿使幾條腿，只有人類直起身子來用兩條腿走路，把上肢解放出來干別的、更重要的活兒。⑦同樣，別的動物的嘴巴只會吃東西，人類的嘴巴除了吃東西還會說話。【分析】這段文字主要說明的是【說話跟吃飯、走路一樣都是人類不同于別的動物的特征】

10、閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。

中微子的質量很小，其宇宙意義卻很大。現在我們知道，宇宙中的極大部分(90%)物質皆為所謂暗物質。它們是什么東西？科學家至今未搞清楚。而中微子在宇宙中的數量十分巨大，即使如此小的質量，其總質量足以超過目前已知的星系質量的總和。宇宙暗物質之謎，因此將局部揭開。

【分析】先找中心句。將所給文段讀一遍，很容易找出中心句就是最后一句：“宇宙暗物質之謎，因此將局部揭開。”這里“因此”中的“此”指什么呢？是指對中微子的研究。用“對中微子的研究”來替換“此”，概括為：研究中微子的質量，將局部揭開宇宙暗物質之謎。

11、不過，還是讓我們盡量樂觀一些，承認人類的智慧是無止境的。假定靠了技術的奇異力量，糧食的產量會增加10倍；假如我們能夠從海洋中開采出金屬，在撒哈拉沙漠上豎起油井，南極洲發現煤礦；假定我們能夠學會利用太陽能和熱核能，那么，情況又將怎樣呢？如果人類繼續以現在的速度增長而不加限制，則各種科學技術發明也不會使我們擺脫困境。

這個語段干擾的信息點較多，中心不夠鮮明，但只要我們作全面分析，便很容易發現，這個語段運用假設的說法，強調要控制人口增長。因此，它的中心可以概括為：人類智慧雖無止境，但必須控制人口增長。

12、天上的云，真是姿態萬千，變化無常。它們有的像羽毛，輕輕地飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一張大棉絮，滿滿地蓋住了天空；還有的像峰巒，像河川，像雄獅，像奔馬??它們有時把天空點綴得很美麗，有時又把天空籠罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽光燦爛，一霎間卻又是烏云密布，大雨傾盆。云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現什么樣的天氣。

天上的云，真是姿態萬千，變化無常。（聯合法）

第二課時

概括段意之聯合法

學習目標：認識并學會用“聯合法”概括段意 教學難點：句子層次的理解與合并及段意的準確性 【以例識法】 例1：①永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。②橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。③橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。④每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯成一個整體。⑤由于各拱相聯，所以這種橋叫做聯拱石橋。⑥永定河發水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻極少出事，足見它的堅固。⑦橋面用石板鋪砌，兩旁有石攔石柱。⑧每個柱頭上都雕刻著不同姿態的獅子。⑨這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態萬狀惟妙惟肖。

本段落分四個層次描述“盧溝橋”：句①為第一層次，這一層的要點（也即層次）是“盧溝修建橋的時間”；句②③④⑤為第二層次，它的要點是“盧溝橋的結構”；句⑥為第三層次，它的要點是“盧溝橋的堅固程度”；句⑦⑧⑨為第四層次，它的要點是“盧溝橋上的石柱雕刻精美”。把四層要點聯合起來并在文字上稍作加工，就形成本段段意的概括：“描述盧溝修建橋的時間、橋的結構、橋的堅固程度和橋上石柱精美的雕刻”。

例2：試概括下段文字的層意。

①陰霾彌漫的冬天是毫無生氣的季節，是自然界的休眠和沉睡時期：昆蟲停止了生命，游蛇停止了運動，植物終止了生長，失去了綠色，所有的空中居民都被拋棄流放，水族生命被關在冰凍的牢獄中，大部分陸地動物被囚禁在山洞、巖洞、地洞內，這一切給我們展現出一幅幅蕭條冷落的景象。②鳥類的回歸帶來了初春第一個信息，這些可愛的小生命喚醒了沉睡的大自然，煥發了新的活力與生命，樹木吐出了新芽，小樹林披上了新裝，引來了新主人在此嬉笑打鬧，唱歌傳情，到處生機勃勃。

第一層的意思是冬天蕭條的景象，第二層的意思是春天生機勃勃的景象。先劃分層次，然后再把層次的內容概括組合，就把文段的意思全部概括出來了。本段寫冬天蕭條的景象和春天生機勃勃的景象。

例3：完整概括下面這段文字的內容。

小型蟻筑巢，將濕潤的土粒吐在巢口，壘成酒盅狀、灶臺狀、墳冢狀、城堡狀或松疏的蜂房狀，高聳在地面；中型蟻的巢口，土粒散得均勻美觀，圍成喇叭口或泉心的形狀，仿佛大地開放的一只黑色花朵；大型蟻筑巢像北方人的舉止，隨便、粗略、不拘細節，它們將顆粒遠遠地銜到什么地方，任意一丟，就像大步奔走撒種的農夫。

淺析：文段中反復出現的一個詞語是“筑巢”，這是一個語言標志，小、中、大三種螞蟻，它們是如何筑巢的，通過摘取，再加以綜合表達，這個文段的信息就很清楚了：三種螞蚊筑巢的不同方式。

二、【 方法歸納 】

由上例可知，聯合法概括段意的一般程序是首先分出段中的層次；接著提取各層要點，有現成的詞句則用現成的詞句，沒有現成的詞句則自己進行提煉；最后把各層要點按前后順序連接起來構成段意。正確運用聯合法的關鍵一是提取要點須準確；二是概括要納入各層要點，重點的不能漏掉。

即先提取所讀段落中各層次的要點，然后把各要點合并在一起組成該段的段意。聯合法一般適用于段中各層次內容是并列關系的段落。因為并列關系的各層次在段中的地位是平等的，所以概括段意只要把各層次要點聯合起來，一般就能作出正確的概括。

【小試牛刀】

讀下面語段，完成下面的填空

1．①大家用紡的毛線織毛衣，織呢子；用紡的棉紗合線，織布。②同志們穿的衣服鞋襪，有的就是自己紡線或者跟同志換工勞動做成的。③開墾南泥灣的部隊甚至能夠在打仗，練兵和進行政治、文化學習而外，紡毛線給指戰員發軍裝呢。④同志們親手紡線織布做的衣服，穿著格外舒適，也格外愛惜。⑤那個時候，人們對一身灰布制服，一件本色的粗毛線衣，或者自己打的一副手套，一雙草鞋，都很有感情。⑥衣服舊了，也“敝帚自珍”，不舍得丟棄。⑦總是臟了洗洗，破了補補，穿一水又穿一水，穿一年又穿一年。⑧衣服只要整齊干凈，越樸素穿著越隨心，西裝革履，華麗的服飾，只有在演劇的時候作演員的服裝，平時不要說穿，就是看看也覺得礙眼，隔路。⑨美的概念里是更健康的內容，那就是整潔，樸素，自然。

——《記一輛紡車》

附答案：

這一段有三層意思：①②③句是第一層，要點是（“紡線做到了衣著上的自給”），④⑤⑥⑦句是第二層，要點是（“紡線使大家愛惜自己制作的衣服”）； ⑧⑨句是第三層，要點是（“在衣著上形成了新的美的觀念”），把這三層意思合在一起，即為本段的段意：（紡線使衣著自給，紡線使大家愛惜自己制作的衣服,紡線使大家形成了新的美的觀念。）再留主舍次壓縮：紡線使延安軍民衣著自給并使大家形成了新的美的觀念。

2．先在語段上標上序號，然后提取每個句子的要點，再整理歸納段意。例

4、水葫蘆學名鳳眼藍，別稱水浮蓮、假水仙等。原產于南美委內瑞拉，后傳播到世界上60多個國家。水葫蘆外表并不丑：它渾身碧透，綠得醉人，簇簇紫花綻放若熱帶蘭，花瓣上偶爾可見黃、藍斑點，作為盆景置于庭院，不比荷花遜色。它生命力旺盛，在15℃～40℃的氣溫下，只要置于水中便能瘋狂繁殖開來。每株分出多支匍匐莖，莖端再長新株，八九天翻一番，90天內可分出25萬棵新株。但養分低。豬吃了餓不死也不長膘。答案：說明水葫蘆的傳播（分布）廣、外表美、繁殖快、養分低。3．簡要概括上段文字的內容（不超過25字）

例5．這種鳥叫粉紅椋（liánɡ）鳥。雖然它的學名不少人會感到陌生，其實它與大家熟悉的八哥、鷯哥是一家，是由椋鳥、八哥、鷯（liáo）鳥三大類組成的椋鳥科大家族。這個大家族有28屬114種，在我國有3屬18種。椋鳥家族成員體形中等，分布在歐洲、亞洲和非洲。新疆的粉紅椋鳥，來自南亞的印度、斯里蘭卡一帶。每年的3月、4月，便從越冬地飛行數千里，來到新疆繁殖后代，在新疆北疆沿天山一帶的荒漠半荒漠草原廣為分布。5月至7月，是它們生兒育女的好季節，粉紅椋鳥到達繁殖地后，先在低山樹林“集合”，修整羽毛，尋找配偶，完成“一夫一妻”制的婚配。數日后，他們便集群在崖壁縫隙、樹洞等洞穴中筑巢。

答案：介紹粉紅椋鳥的種類、分布及其遷移繁殖規律。4．閱讀下面段落回答段后問題。

威廉斯根據吉爾福特的理論，經10年實驗，數百名教師參與，歸納出18種創造思考教學策略。威廉斯認為，傳統教學偏重教師教學行為，以教材或教學內容為中心，而現代教學則特別重視以學生為中心，這兩者就忽視了教師、教材和學生之間不可分割的一體關系；只有將三者形成一個有機整體，才能發揮最大的教學效益，促進學生思維和情感的發展。他曾設想過在不同學科中通過教師教學方法來引發學生的認知、情感和能力發展的教學模式。威廉斯的研究，由于其設計的整體性、靈活性和明確性而易為廣大教師所接受，并在教師的教學實踐中收到了顯著的效果。（1993年高考試題第27題）

威廉斯的研究成果為什么能具有“整體性、靈活性和明確性”，而易為廣大教師所接受，并在教師的教學實踐中收到了顯著的效果？

這是一道典型的具體內容加以概括的題目。本題題干是從文段小結部分化出的，要求由果溯因。而要對“因”的部分加以概括，就要對相關的三句話進行層意分析，逐一概括。一層是說威廉斯的研究理論基礎和實驗時間及范圍；二層是通過與傳統教學和現代教學的比較，說明其“整體性”的特點；三層是介紹其探討不同學科教學模式的設想。分別摘其要點并組合在一起即為答案：①有吉爾福特的研究作基礎；②有數百名教師參與，有10年實驗經驗；③正確處理教師、教材和學生的關系；④探求不同學科的教學模式。

5．閱讀下面段落回答段后問題。

紙幣首先出現在北宋，當時稱為“交子”。這決非偶然。要發行紙幣，就必須具備造紙術和印刷術。然而在當時的地球上，掌握印刷術的國家寥寥無幾，其中以北宋帝國的條件最為成熟，最為優越。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，然而初唐還是錢帛兼行。貞觀治世，“匹絹得粟十余斛”（hú古量器名,也是容量單位,十斗為一斛）。隨著商品經濟的發展，自唐中葉后，銅錢日益排擠絹帛，到北宋時絹帛大體上已經終止貨幣的職能。北宋統一中原后，卻沒有統一的幣制，而是銅錢和鐵錢兼行。如在四川行用鐵錢，陜西與河東地區兼用銅、鐵錢。鐵錢是一種價賤而笨重的鑄幣，鐵錢一貫，即1000文，約重3.9千克。而社會對錢幣的需要量日益增大，于是紙幣應運而生。

請用簡潔的語言概括出紙幣出現的兩個條件：

此題要運用合取法和復取法結合的方法進行概括。

一、二兩句話是總說，下面分兩層分別說明“決非偶然”的原因：一是北宋具備了當時世界上最為成熟、最為優越的造紙術和印刷術；二是北宋商品經濟發展，社會對錢幣的需要量日益增大。

6．①醞釀已久的個人存款賬戶實名制終于頒布實施，這標志著我國個人存款管理制度日趨向國際慣例靠攏。②個人存款實名制是指居民個人到金融機構辦理儲蓄存款時，必須使用真名，并出示個人法定身份證件。③此項制度的實施，是我國個人存款賬戶管理制度的一項重要變革，涉及千家萬戶的利益。④從全省各地傳來的信息看，個人存款賬戶實名制在我省受到普遍歡迎，絕大多數儲戶對這一制度的實施表示支持和擁護。

附答案：

分析：以句號為界，本段劃分為四個層次：①實名制頒布實施。②何謂實名制。③實施實名制的意義。④實名制引起的反響。（2）辨析主次，留主舍次。這四個層次中，重要內容應是①④兩層，而次要方面是②③，為什么呢？因為①是中心事件，必留；而這個事件是新生事物，人們接受與否至關重要，那么④則應留。②為解釋性文字可刪；③為意義，③④比較，③就只好割愛了。（3）壓縮連綴，切合要求。這一步可借用“摘取法”，壓縮保留下來的①④兩層。答案擬為：個人存款實名制頒布實施，在我省受到普遍歡迎。

7．2001年全國高考平均錄取率首次超過60％。其中北京、上海、新疆、江蘇等地的高考錄取率都超過了75％。但今年高分考生集中報考北大、清華等名牌重點院校的現象十分突出，致使一些名牌重點院校的平均分數比往年提高了20—80分，北大、清華則超過了120分。與此相反，許多一般院校特別是一些地方所屬院校和專科、高職及民辦院校生源明顯不足。主動放棄這些院校的考生今年大幅度增加。

第一層是說名牌重點院校爆滿，第二層是說一般院校生源不足。8．根據文段內容，指出爬山虎在環境保護中的作用。

爬山虎在環境保護中發揮著多方面的作用。它的葉片較大，呈廣卵型，寬10至20厘米。炎夏，從根部吸收的水分經葉片蒸騰，可帶走空氣中的熱量，降低環境溫度。它的莖葉密集，覆蓋在房屋墻面上，可以遮擋強烈的陽光，又可以使空氣在葉片與墻面之間流動，因而降低室內溫度。它的卷須式吸盤能吸收墻上的水分，有助于潮濕房屋的干燥；而干燥季節，有它遮蔽墻面，又可以保持房屋的濕度。它的綠葉能制氧，是空氣中氧氣的一個重要來源。它的枝葉攀援在圍墻、房屋的墻面上，可以吸收環境中的噪音，還能吸附飛揚的塵土。

爬山虎有降低溫度、調節濕度、制造氧氣、吸收噪音、吸附塵土等多方面的環境保護作用。

9．陰山以南的沃野不僅是游牧民族的苑囿，也是他們進入中原地區的跳板。只要占領了這個沃野，他們就可以強渡黃河，進入汾河或黃河河谷。如果他們失去了這個沃野，就失去了生存的依據，史載“匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也”，就是這個原因。在另一方面，漢族如果要排除從西北方面襲來的游牧民族的威脅，也必須守住陰山的峪口，否則這些騎馬的民族就會越過鄂爾多斯草原，進入漢族居住區的心臟地帶。

這個語段沒有明顯的中心句，但層次清晰。整個語段由四個復句構成，前三個復句為一個層次，說明陰山以南的沃野對于游牧民族來說，地理位置十分重要。最后一個復句為一個層次，說明陰山以南的沃野對于漢族來說，地理位置很重要。綜合以上兩個層次的意思，就可以概括出這一語段的中心，即：陰山以南的沃野對于游牧民族和漢族來說，地理位置十分重要。

10、我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來了。

段意：寫“我”和小伙伴們釣蝦、放牛的事情。

11、在海邊撿起這一枚貝殼的時候，里面曾經住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經完全消失了。但是，為了這樣一個短暫和細小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊！

由死去的貝殼想到上帝制作貝殼的精致。

概括段意之替換法

一、【以例識法】

1．朋友說：那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續，必須好好活著。哪管是90年，90天，都不過要好好地活過。生活歷程就是要好好地活著。

2、再次醒來又不知道是幾點，可還是不想起床啊！疲憊淡淡地粘在脊椎骨上，心仿佛泡在溫水里沉浮不定。睜開眼睛看著空白的天花板，那里一如沒有波瀾的大海，干凈潔白得像一望無際的沙灘；讓兩只眼睛空洞得像沒有底的黑洞，里面什么都沒有——發呆。

早上起床我開始發呆。

3、用簡潔的語言概括下面三段話：

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著。春天像小姑娘，花枝招展的笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。

【分析】這幾段文字都是用比喻描寫春天。根據實際語義，第一段“像剛落地的娃娃，??”可替換成“帶來希望”；第二段“像小姑娘，??”可替換成“帶來美好”；第三段“像健壯的青年，??”可替換成“帶來力量”。因此就可分別概括為：春天具有新、美、力的特點。

總結：同學們，通過上面兩個例子，你能說說是怎樣進行概括的嗎？你能總結出一點方法或規律來嗎？

二、【方法指導】

段落是構成文章的基本部分，讀懂每個段落是正確理解文章的前提。任何段落或文章，無論材料多么豐富，意思多么復雜，都是圍繞一個中心來說的，只有真正把握了每一個段落的中心，才可以真正的理解文章。概括段落的中心方法有很多，今天我沒所用到的是其中之一 ——替換法。替換法：即通過選用具有高度概括性的若干詞語取代段落中表述詳細的語句，從而達到概括段意的目的。在實際操作中，可以略去一系列修飾語，僅留下中心語；可以用一個詞語或詞組代替一系列的例子；也可以用一個詞語或詞組代替一組動作等等。總之，就是用大概念概括小概念，用屬概念取代種概念。替換法有兩種：一種是確定替換，這種替換有明確的指示，即指代詞如例1；或者有明確的中心詞語，如例2；一種是不確定替換，沒有指代詞，或沒有中心詞語，要用自己的語言對句中隱含的屬性、特征、性質等進行揭示性的概括，如例3。

三、【牛刀小試】

1．花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！“我在開花！”它們在笑。

“我在開花！”它們嚷嚷。

說明：挨著、接著、推著、擠著、笑、嚷等詳細描述都可以用“爭先恐后（或活潑、繁盛）”來替換。寫紫藤蘿爭先恐后地開花。

2、閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。

在6月份，我捉到了不少雌雄的蟈蟈關在我的金屬網罩里。這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。

【分析】“昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。”都是蟈蟈的體態特征的描述，所以可以用其代替。

蟈蟈的體態特征（或蟈蟈外表漂亮）。

3、閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。

讓心靈永遠具有“生命的段落”意識，能夠使你對過去的腳步及時加以回顧和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過跤；明白連連的不如意，責任是否都在身外，而牢騷滿腹一無所獲，是否陷入了誤區？這種意識，它雖不能包羅全部，但至少能讓你比較清醒地生活，并且，由此可能引出糾正、調整、扭轉、加倍努力等行為，從而使你的生命經常處在自覺有效的運行狀態。讓心靈永遠具有“生命的段落”意識，使你的生命經常處在自覺有效的運行狀態。

4、母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。我說，正因為如此，才應該多走走。母親信服地點點頭，便去拿外套。她現在很聽我的話，就像我小時候很聽她的話一樣。

我說服母親出去走走。

5、貝殼很小，卻非常堅硬和精致。回旋的花紋是中間有著色澤或深或淺的小點。如果仔細觀察的話，在每一個小點周圍又有著自我一圈的復雜圖樣。怪不得古時候的人采用貝殼來做錢幣！在我手心里躺著的實在是一件藝術品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊！

寫貝殼的漂亮外形。

6、古老的濟南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。

雪下的濟南城具有水墨畫的意境。

7、皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子裝作一件件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰周圍弄了一陣子，好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙。皇上在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰。

皇帝試穿新衣。

8、不知道什么時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一次，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃才好。

女媧在孤獨時產生了造人的想法。

9、這南方的初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切都使人想著一樣東西——生命。

南方初春的景象使人想到生命。

10、“那只羚羊哪兒去啦？”媽媽突然問我。媽媽說的的羚羊是一件用黑色硬木雕成的工藝品。那是爸爸從非洲帶回來給我的。它一直放在我桌子角上。這會兒，我的心怦怦地跳了起來，因為昨天我把它送給了我的好朋友萬芳。

媽媽問我羚羊木雕的去向。

11、很久很久以前，中學住宿的時光恍惚間似乎是上輩子的事了，只是周末那暖暖的色調仍鑲嵌在生命里。那靜如湖水的校園，那空曠無人的教室，那仿佛停止了流動的空氣，那一動不動的身曩，那窗外偶爾搖動的樹枝、沙沙的葉子、靜靜飛過的鳥兒······周末的我，獨自呆在教室里自由著我的思緒。我在操場遠遠傳來的一兩聲特大的吆喝回聲里擁有了一幢教學樓的空曠。只是常常問自己：不是計劃要把那本練習做完的嗎？，不是想好要讀完那一單元英語的嗎，不是要背下那一頁單詞的嗎，怎么全成了紙上談兵的泡影，在周末結束的時候？我不是一個特別好學的學生，雖然我花在教室里的時間可能是最長的。

我喜歡在周末獨自呆教室發呆。

12、盡管這里是亞熱帶，但我仍從藍天白云間讀到了你的消息。那藍天的明凈高爽，白云的淺淡悠閑，隱約仍有北方那金風乍起、白露初零的神韻。（《寫給秋天》）

我感到了秋天來到的氣息。

13、（兒子失敗了，帶著沮喪從那個城市回來。母親是個啞巴，從菜園里回來，見了兒子就明白了一切，用手比劃著，又覺得比劃不清。于是，將準備放下的鋤頭又拾起來，挖了一塊土遞給兒子。）

這一夜，兒子沒睡。月光照在方桌上，方桌上放著那塊泥土。兒子望著泥土出神。后來，他仿佛感覺到泥土在跟他說話。是啊，沒什么大不了的，就算輸光了一切，家鄉的泥土輸不掉；就算不被任何城市收留，這塊泥土會接納他；就算失敗如影隨形，只是塊泥土，播下種子總有發芽的機會。兒子看著泥土一夜沒睡，對著月光想了一夜。

概括上面文段第二段的大意： 兒子想泥土會給他力量和希望。

14、清晰記得，多年前的那個正月十五，我提著行囊走出家門，對母親的絮叨保持抵制的沉默。外面正是鵝毛大雪，很冷。我坐上車，催促母親趕緊回家，她卻忽然記起了什么，讓我等等，立刻轉身回家。不一會，她氣喘吁吁地跑過來，塞給我一只熱乎乎的熱水袋：“剛灌的，焐著就不冷了。”車子發動了，我一直沒有回頭，抱著熱水袋，淚水流了一臉。

那天，我第一次懂得感動，懂得了風雪中的母親。

我第一次被母親雪中送熱水袋的行為感動。

15、閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。

兩院院士王選聲名顯赫，許多人在崇拜他。可他在2002年2月22日《光明日報》上撰文提醒大家：“不要迷信院士”“自己過了60歲，而在計算機等高新領域，很難有60歲的權威······一個真正有才能，正在創造高峰的科學家，哪有時間去頻頻上電視。上電視說明我的科學生涯快結束了，只能在電視上露露面了。”王選院士的這番話，是要沖淡人們對他的敬仰。科學家的這種科學態度，反而使人們從心里更加崇敬他。

王選院士要人們沖淡對他的敬仰的科學態度，使人們從心里更加崇敬他。

16、用一句話概括下面這段文字的主要意思。

時候既然（已經的意思）是深冬；漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷幾吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。

寫深冬故鄉蕭條的景象。

17、用一句話概括下面這段文字的主要意思。

這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

我回憶閏土在海邊沙地刺猹的圖畫。

18、用一句話概括下面這段文字的主要意思。近幾年來，關于中國文化，主要是中國傳統文化，或者是以中國文化為基礎的東方文化，將成為21世紀的主導性文化及21世紀將成為中國文化或東方文化的世紀的觀點，十分流行。西方一些學者也持有此類觀點。對此我則持懷疑態度。

答案：我懷疑中國文化將成為21世紀的主導性文化的觀點。

19、概括下面一項研究的結論。（2006年高考江西卷）

對哥斯達黎加4000余人的一項研究發現，大約一半人具有讓“咖啡因”在體內停留的遺傳特點，被認為是“‘咖啡因’代謝緩慢者”。這些人喝咖啡容易導致心臟病的發作。另一半人則有相反的遺傳特點，這種特點使他們的身體能迅速對“咖啡因”進行代謝，喝咖啡反倒能幫助他們降低心臟病發作的危險。一位參與研究的人說，此項發現能解釋為什么早先那些檢驗“咖啡因”對心血管系統影響的研究會出現不同的結果。

[分析] 閱讀所給文字，知道有一個句子對概括研究的結論很重要，這就是“為什么早先那些檢驗‘咖啡因’對心血管系統影響的研究會出現不同的結果”。我們抓住了這個句子，分析“為什么”“結果”的內容，之后用分析出的內容對“為什么”“結果”進行替換，并在此基礎上對這個句子進行適當的增刪和語序調整，這樣便有了：“咖啡因”導致或降低心臟病發作的危險，取決于兩種相反的遺傳特點。

20、聽到不少旅居海外的同胞談過，走到某個偏僻的小城市，人生地疏，舉目無親，當一種異鄉漂泊的失落感和孤寂感襲來時，突然看到一塊小飯館的中文店招，三個漢字，立刻就會像一團火，像一盞燈，像一聲鄉音，將你帶到父母面前，使你拋卻一切疲憊、孤獨以至恐懼。我沒有經歷過這種體會，但我想不會是過分的夸張。

概括本段文字的說明中心。

漢字能給異鄉飄泊的游子帶來心靈的慰藉

概括段意之“歸納法”教

案

什么叫歸納？請先看《剝花生的學問》的故事：

傳說有位師傅，想考一下自己的兩個徒弟。有一天，他給了兩個徒弟每人一籮花生，讓他們剝開看看，花生仁是不是都有粉衣包著。

大徒弟不加思索，急忙走到籮筐前，抓起花生，一個一個地剝了起來。小徒弟則不然，他想了一會兒，找到了解決這個問題的一個好辦法。他先挑選了幾個飽滿的和不飽滿的花生，又挑選了幾個單仁的、雙仁的和仨仁的花生，再挑選幾個大的和小的花生，合在一起也就是十幾個花生。不一會兒，他就把這些花生剝完了。他發現這幾種不同類型的花生都有粉衣包著，于是，他認為這一籮花生的仁都有粉衣包著。

大徒弟忙了一天，才把一籮花生剝完，結果發現這一籮花生的仁都有粉衣包著。盡管徒弟二人都得出了相同的結論，可是，從兩人解決問題的方法上，師傅不難看出到底哪一位徒弟更聰明。

在這個傳說中，徒弟二人都用了一種叫做歸納的邏輯方法。所謂歸納法，就是從個別事實中，概括出一般原理的推理方法。歸納法按照它所概括的對象是否完全又分為完全歸納法和不完全歸納法。大徒弟之所以不如師弟解決問題快，就在于大徒弟采用的是完全歸納法，而小徒弟采用的是不完全歸納法。完全歸納法是根據某類事物的全體對象作出概括的一種推理方法。窮舉法就是一種完全歸納法。盡管完全歸納法的結論真實可靠，但是，對于不勝枚舉的一類事物，使用完全歸納法就會遇到困難。這就如同大徒弟那樣，剝了一天，才終于得出了結論。

下面這則笑話也說明某些情況下，用完全歸納法是不可取的。從前有個紳士想吃蘋果，就打發傭人去買，并吩咐說： “我要吃甜的，不甜的不要。” 傭人來到集市上，走到蘋果攤前，拿起一個蘋果，咬了一口，嘗嘗是甜的。就放到秤盤上，又拿起一個，咬一口嘗嘗，再拿一個咬一口嘗嘗······賣蘋果的人說： “我這蘋果個個是甜的。”可是，傭人還是拿一個咬一口，只有這樣，他才感到放心。當他提著一籃子各咬一口的蘋果回到紳士家后，紳士見了哭笑不得。

當然，在某類事物有限的情況下，使用完全歸納法能得到準確可靠的結論。

德國著名數學家高斯 10 歲的時候，有一次，數學老師布特納在黑板上寫下了這樣一道題： 1 ＋ 2 ＋ 3 ＋ 4 ＋??＋ 100 ＝？老師剛解釋完，高斯就把石板交了上去。布特納心想這個全班最小的學生準是瞎寫了一通或者交了白卷，所以連看也沒看。快到下班的時候，其它學生才一個個把石板交上。布特納看完了所有的石板，結果發現只有高斯的答案是正確的。他大吃一驚，感覺到這是一個不平常的學生，就買了一本最好的算術書送給高斯，并對別人說：“高斯已經超過了我，我已經沒有什么可以教他了。”

在計算這 100 個數之和時，高斯就巧妙地運用了窮舉法。高斯發現 1 ＋100=101，2 ＋ 99=101，3 ＋ 98=101······ 50 ＋ 51 ＝ 101，所以，50 個 101 即 50 ×101 ＝ 5050。

什么又是不完全歸納法呢？不完全歸納法是根據某類事物的部分對象具有某種屬性而推出該類事物具有這種屬性的一種推理方法。簡單枚舉法就是一種不完全歸納法。

例如，根據鐵能導電，銅能導電，銀能導電，金能導電的屬性，推出 “金屬能導電”的結論。這種推理方法就是不完全歸納法。

著名的哥德巴赫猜想就是用不完全歸納法提出來的。哥德巴赫常和著名數學家歐拉通信討論問題。1742 年，哥德巴赫根據對一些奇數，例如，7 ＝ 2＋ 2 ＋ 3，15 ＝ 3 ＋ 5 ＋ 7，23 ＝ 3 ＋ 7 ＋ 13，77 ＝ 7 ＋ 17 ＋ 53 等的分析，發現他所列舉的許多奇數都是三個質數之和。于是，他就提出了一個猜想：所有大于 5 的奇數都可分解為 3 個質數之和。哥德巴赫自己證明不了這個猜想，就把它寫信告訴了歐拉。歐拉進行了一番努力后，也沒有能夠證明它，但他認為這個猜想是正確的。他還從這個猜想推出了另一個猜想，即：每一個大于2 的偶數都可以分解為 2 個質數之和。這兩個命題后來就合稱為哥德巴赫猜想。這個猜想直到今天也沒有得到徹底解決，我國數學家華羅庚、王元、潘承洞、陳景潤等人在解決這個問題的過程中取得了舉世矚目的成果。

當然，不完全歸納法也有其局限性。運用不完全歸納法有時會得出以偏概全的錯誤結論。例如，人們根據多次經驗到的事實，認為： “天下烏鴉一般黑”，“天下天鵝一般白”，“鳥都會飛”，“血都是紅色的”等等。可是，后來卻發現了白烏鴉、黑天鵝、不會飛的鴕鳥、白血動物等等。列寧曾說： “以最簡單的歸納法所得到的最簡單的真理，總是不完全的，因為經驗總是未完成的。”（《列寧全集》第 38 卷，第 191 頁）

在科學研究中還經常使用一種與歸納法相反的推理方法，這就是演繹法。所謂演繹法就是從一般原理推出個別結論的邏輯方法。演繹法的主要形式是三段論。例如： “凡人皆有死，張三是人，所以張三亦有死。”在這個三段論中，“凡人皆有死，張三是人”是推理的前提，“張三亦有死”是推理的結論。再如： “一切物質是可分的，基本粒子是物質，故基本粒子是可分的。”

演繹法在理論體系的建立中起著十分重要的作用。例如，歐幾里得幾何學就是一個演繹推理系統。直到今天，我們所學的平面幾何的基本內容仍然是從歐幾里得那里傳下來的。

本世紀 20 年代，人們發現在β衰變過程中有能量虧損現象，也就是衰變放射出的電子帶走的能量小于原子損失的能量。為了解釋這一現象，物理學家泡利根據能量守恒原理進行了推理，于 1931 年預言在β衰變中有一種還未被發現的微小中性粒子帶走了這部分虧損的能量。意大利物理學家費米把它命名為 “中微子”。20 多年以后，人們終于在原子反應堆中找到了中微子。

盡管這個例子說明了泡利是通過演繹法來預言中微子的，但是，追根溯源，如果沒有從大量事實中歸納概括出能量守恒定律，怎么會有泡利的預言呢！這正如恩格斯所說： “歸納和演繹，正如分析和綜合一樣，是必然相互聯系著的。不應當犧牲一個而把另一個捧到天上去，應當把每一個都用到該用的地方，而要做到這一點，就只有注意它們的相互聯系，它們的相互補充。”（恩格斯： 《自然辯證法》，人民出版社 1971 年版，第 206 頁）

歸納是一種由特殊(個別)到一般的概括，從閱讀理解角度說，所謂個別即具體細節，所謂一般即章節段落的大意或主題，歸納是由特殊細節推向一般主題的概括過程。而演繹法則相反。

一、【以例識法】請用最簡潔的語言概括下面幾個段落。

1、閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好象日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好象被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好象忽然害羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。【分析】從“山上”“山尖”“山坡” “山腰”這幾個詞語可以看出，此段是對薄雪覆蓋的山進行的景物描寫。可以用“山”來代替這四處。同時在抓住這是濟南的山，下的是小雪。所以可以簡要概括：薄雪覆蓋下的濟南的小山很有妙趣。

2、用最簡潔的語言概括下面這句話：

他隨著音樂，輕輕擺動著身軀，頭、手、腰肢、雙腿都緩速有致地做出各種各樣優美的動作。

【分析】“輕輕擺動著??”實際是表現一組優美的舞蹈動作，因此必要時就可以被替換為“跳出美妙的舞姿”。所以，這段話可以概括為：他隨著音樂，跳出美妙的舞姿。

3、閱讀下面文段，用一句話概括其主要內容。

鳥的羽毛顏色艷麗，體態活潑多姿，在樹林間飛舞，在高空中鳴叫，使我們周圍的環境優美多彩，生機勃勃。鳥的絕大多數種類是消滅害蟲、害鼠的能手，是樹木的‘醫生’，農民的‘助手’。在科學研究中鳥有很多用處。如：人們根據鳥的飛行原理發明了飛機；鳥還可以為研究空氣污染等提供可貴的資料。【分析】從文段中來分析，鳥使環境優美多彩，生機勃勃；鳥能消滅害蟲、害鼠；以及鳥對科學研究有很多用處。這三個方面都是說鳥是對人類有益的，所以可以運用替換法來概括：鳥在很多方面對人類是有益的。

總結：同學們，通過上面兩個例子，你能說說是怎樣進行概括的嗎？你能總結出一點方法或規律來嗎？

請你根據上面的練習，概括出“歸納法”： 用自己的話盡可能全面、準確歸納段落涉及的各個方面。

二、【方法指導】

近年來，在中考語文試題設計中，語言概括類試題由于能夠清楚地考查學生的概括能力，思維能力，理解能力，表述能力，而受到越來越普遍的重視。然而在實際的解題過程中，由于學生對這類試題的特點及解答方法存在缺陷，因此正確率不是很高。一般情況下，解答語言概括題，可以分三個步驟：一是審題；二是分析概括材料；三是正確組織表述文字。審題不僅要審題干，而且要審材料。審清題干要求，針對要求答題。又因為語言概括題的材料有它自身的性質和特點，我們要注意辨析材料性質和類型，以便于選擇具體的解題方法。表述時要注意語言流暢，符合字數要求。那怎樣才能準確地解答語言概括類試題呢？

下面介紹概括語段主要內容的一種方法——歸納法。

歸納法，即借助歸納推理的原理，把段落中涉及的若干事實或若干道理或若干觀點歸納為一個總結性的結論。這個結論就是段意。文章中某些段落的主旨，或者含蓄說之，或者間接述之，或者委婉表之??總之，并沒有把要說的意思明明白白寫出來，而是暗含于寫出來的語句之中，這樣的段落，即無中心句可摘，又無要點可提。概括段意就只能依靠歸納法。

用歸納法概括段意，關鍵是要盡可能全面、準確歸納段落涉及的各個方面，防止以偏概全；同時語言又要盡量簡約，避免以復述代替概括。

三、【牛刀小試】概括以下段落的大意。

1、請用一句話歸納概括本段的意思。

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

理想具有前進的方向性。

2、請用一句話歸納概括本段的意思。

饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。

理想具有時代性。

3、請用一句話歸納概括本段的意思。

許多年前，有一個皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室里。”

簡要概括上段文字的內容： 皇帝愛穿新衣。

4、請用一句話歸納概括本段的意思。

對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風聲的。對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕。可是，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真算個寶地。

寫濟南冬天的氣候特點：溫暖晴朗。

5、請用一句話歸納概括本段的意思。

我們還可以根據云上的光彩現象，推測天氣的情況。在太陽和月亮的周圍，有時會出現一種美麗的七彩光圈，里層是紅色的，外層是紫色的。這種光圈叫做暈。日暈和月暈常常產生在卷層云上，卷層云后面的大片高層云和雨層云，是大風雨的征兆。所以有“日暈三更雨，月暈午時風”的說法。說明出現卷層云，并且伴有暈，天氣就會變壞。另有一種比暈小的彩色光環，叫做“華”。顏色的排列是里紫外紅，跟暈剛好相反。日華和月華大多出現在高積云的邊緣。華環由小變大，天氣將趨向晴好。華環由大變小，天氣可能轉為陰雨。夏天，雨過天晴，太陽對面的云幕上，常會掛上一條彩色的圓弧，這就是虹。人們常說：“東虹轟隆西虹雨。”意思是說，虹在東方，就有雷無雨；虹在西方，將有大雨。還有一種云彩常出現在清晨或傍晚。太陽照到天空，使云層變成紅色，這種云彩叫做霞。朝霞在西，表明陰雨天氣再向我們進襲；晚霞在東，表示最近幾天里天氣晴朗。所以有“朝霞不出門，晚霞行千里”的諺語。

簡要概括上段文字的內容：段意：云的四種光彩和天氣的關系。

6、請用一句話歸納概括本段的意思。棉花大致有四種。一種叫“小綿”，也叫做“草棉”，分布在甘肅河西走廊和新疆一帶。這種棉花比較耐旱，成熟也早，可是產量低，纖維短，不受人歡迎，現在已經快要絕跡了。一種叫做“中棉”，分布在長江、黃河流域，因為棉桃小，產量低，也逐漸淘汰。但是這種棉花纖維短粗，彈性大，適宜于做絮棉，因此，仍有一些地方少量種植。另一種叫“海島棉”，分布在云南、新疆等地。這種棉花纖維長，品質也好，但只適宜在較暖的地區生長，不能在全國廣泛種植。再一種叫做“陸地棉”，不論在南方還是北方，都長得很健壯，棉桃又大又多，纖維品質也好，所以很快就推廣到全國各個棉區。

[方法指導]本段的起始句只有一個總領的作用，不可誤為中心句。概括這一段，還得用歸納法。總觀全段，涉及的內容有棉花、特點、產地、優缺點。于是，歸納這些內容就可得到如下段意：介紹我國四種棉花的特點、產地及各自的優缺點。

7、請用一句話歸納概括本段的意思。

宋代涌現了更多的竹畫家。蘇東波就是一位畫竹的藝術大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行，四大家之一倪云林的畫，大都是修竹數竿，意境蕭疏，具有獨特的風格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩說：“??道出了他畫竹的高超技藝。徐謂（字文長）創畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評論說：“徐文長先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣。” [方法指導]：這個語段涉及的內容比較廣泛，干擾的信息點更多，如果運用概括法來歸納中心，實屬不易。但只要我們仔細分析一下的話，不難發現，這一語段從時代上分為三個部分，即宋、元、明。層次清晰，結構上表現為并列關系，這樣我們不妨先分層概括其中心：一層：宋代畫家多，畫竹氣魄極大。二層：元代畫竹盛行，風格獨特。三層：明代竹畫家蜂起，技藝高超。然后，我們再“去同存異”，將三個層次的內容歸納、合并，就很容易地概括出這一復雜語段的大意：舉例說明宋元明三代竹畫家蜂起，技藝高超，風格獨特。

8、請用一句話歸納概括本段的意思。

計算機的個人化是人類觀念的一大突破。IBM是世界著名企業之一，但是在一段時間里，它的利潤卻大大降低，原因就是它沒有及時認識到計算機個人化的發展趨勢，誤認為發展大型機仍然是主流。而比爾●蓋茨這位微軟公司年輕的總裁，正是在這種發展趨勢剛露苗頭時就抓住了機遇。他在1975年創建了微軟公司，提出讓每張桌面和每個家庭都有一臺計算機的口號。現在，這個口號正在逐步成為現實。計算機的網絡化也是一個大趨勢。計算機可以聯成網絡，而且利用這種網絡可以搞信息化。正是由于網絡化，連比爾●蓋茨這樣的人現在也感到了威脅。他最近說，他現在也面臨著IBM過去面臨的危機。

分析：文段從兩個方面說起，告訴你了一個事實：誰掌握了新技術的發展趨勢（個人化、網絡化），誰就能得到發展，否則必將陷入危機。

9、請用一句話歸納概括本段的意思。

宋代涌現了更多的竹畫家。蘇東波就是一位畫竹的藝術大師。他畫竹氣魄極大，“從地起一直至頂”，線條和筆力都很強勁。元代文人畫興起后，畫竹更為盛行，四大家之一倪云林的畫，大都是修竹數竿，意境蕭疏，具有獨特的風格。明代竹畫家蜂起。王紱畫竹名馳天下，邵二泉題他的《墨竹》詩說：“??道出了他畫竹的高超技藝。徐謂（字文長）創畫雪竹的方法，所畫極為精絕。有人評論說：“徐文長先生畫雪竹，純以明代瘦筆破筆燥筆斷筆為之，絕不類竹；然后以淡墨水勾染而出，枝間葉上，罔非積雪，竹之全體，在隱約間矣。” [方法指導]：本段落涉及的內容有4項：朝代、竹畫家、繪畫技術、繪畫風格。歸納這4項內容，就可獲得本段段意：宋元明竹畫家蜂起，技藝高超，風格獨特。

10、請把下面的一項關于乘坐飛機的規定，壓縮為一句話。

乘坐國際民航班機要接受安全技術檢查，乘坐國內民航班機也要接受安全技術檢查。無論是中國人還是外國人，都要接受安全技術檢查。他們攜帶的行李物品，也要接受安全技術檢查。檢查時間在登機之前。經過有關部門準許的，可以免予檢查。

淺析：上題材料由幾個短句組成，句中的“接受安全技術檢查”重復運用，有啰唆之嫌，而且“中國人”、“外國人”可組合成“中外旅客”，因此可將幾個短句以最簡潔、最恰當的順序重新排列，變換成一個長句：不論是中國人，還是外國人，不論乘坐國際航班，還是國內航班，包括其帶的行李物品，在登機前都必須接受安全技術檢查。

請運用學過的概括段意之摘句法、聯合法、替換法、歸納法，完成下列練習。注意：完成練習后指明你用的是哪一種方法？

第一組（每題5分，共20分）

請分別用一句話簡練地概括下面各文段的意思。

1、為了變換食物的花樣，我還給蟈蟈吃很甜的水果：幾片梨子，幾顆葡萄，幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國人酷愛吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣，綠色蟈蟈酷愛甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因，因為肚子既有肉，又有甜食。

綠色蟈蟈酷愛甜食（摘句法）

2、遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹；而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。

我卻想大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季。文人少寫夏，我卻要贊美夏。（聯合法）

3、“這時候．我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。

回憶少年閏土月下刺猹的情景。（替換法）

4、生命必定要死亡嗎?不，有兩個事實可以證明：第一，任何生物的生殖細胞就是永生不死的。它們已經不斷分裂、不斷生存了幾千萬年以上，而且還在繼續生存下去。沒有生殖細胞的永生，也就沒有物種的延續。第二，癌細胞不會自動死亡，也是永生的。海拉細胞，這是多年前從一位叫海拉的女子身上收集到的子宮癌細胞。它一直在全世界各個實驗室里分裂繁殖，每24小時倍增一次，生長分裂極其旺盛．至今已傳了上千代，仍沒有死亡的征象。海拉早已死亡多年，而她的癌細胞卻能永生。這里的奧秘何在呢? 生命不一定要死亡。（歸納法）

第二組（每題5分，共20分）

1、用一句話簡練地概括下面文段的意思。

松鼠是一種漂亮的小動物，乖巧，馴良，很討人喜歡。它們雖然有時也捕捉鳥雀，卻不是肉食動物，常吃的是杏仁榛子、櫸實和橡栗。它們面容清秀，眼睛閃閃發光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷，非常機警。玲瓏的小面孔，襯上一條冒孆形的美麗尾巴，顯得格外漂亮。尾巴老是翹起來，一直翹到頭上，自己就躲在尾巴底下歇涼。它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃。可以說，松鼠最不像四足獸了。

答：介紹了松鼠的性情、食物、外形及行為習慣。（聯合法）

2、請用一句話簡練地概括下面文段的意思。

有些節日具有鮮明的政治色彩，它們的意義不同尋常。因某一年的某一天發生了一件意義深遠的重大事情，一個本來很平常的日子，便成為365天里的一個亮點，具有巨大的穿透力和輻射力。譬如l919年5月4日，北京青年學生發起了一場反帝反封建的愛國運動，在其后的一個多月里，運動迅速席卷中華大地，5月4日這個日子后來成為“青年節”，打上了愛國精神的烙印。又如1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓莊嚴宣告中華人民共和國成立了，lO月1日這個日子從此成為“國慶節”，凝聚了揚眉吐氣的中華民族新生與振興的希望。這類具有重大意義的節日，為人們提供了一年一度舉行慶典的緣由。每逢這些節日，人們或舉行盛大的聚會，或召開莊嚴的大會，或舉辦載歌載舞的晚會，用以歌頌人民、禮贊祖國，充分感受節日的分量和意義。公共場所則彩旗招展，彩燈高懸，呈現出“火樹銀花不夜天”的景象。這些慶典，為人們創造了一個回眸和眺望的機會，成了人們保持意義記憶的一種基本方式，更是人們生命智慧的一部分。

答：有些節日具有鮮明的政治色彩，它們的意義不同尋常。（摘句法）

3、請概括出目前我國水資源的三個特點。

我國水資源總量約2.8萬億立方米，但人均占有量只排在世界第121位，是世界人均占有量的1／4。此外，我國水資源空間分布很不均勻，南多而北少。重經濟發展而輕環境保護又導致許多地區出現嚴重的水體污染，因此，水資源問題也成了我國社會和經濟發展中的重大問題。

答：①總量大而人均占有量低； ②水資源空間分布不均(南多北少)； ③水體污染嚴重。（聯合法）

4、音樂的作用并不止于創造悅耳的樂式，它還能表達感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀賞精美的波斯地毯一樣，可是樂趣也只限于此。莫扎特不然，聽了他《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復雜的心情，它充滿了魔鬼式的歡樂，但又使你有一定的心理準備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章，你會覺得那是狂歡的音樂，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設計的杰作。

①請用一句話簡練地概括下面文段的意思。

②請用一句話概括從巴赫到莫扎特音樂發展的特點。

答：①音樂的作用并不止于創造悅耳的樂式，它還能表達感情。（摘句法）②這是1996年高考題，通過概括，即可得到：從只追求樂式到樂式和感情并重再到完全用作表現感情。換一種說法，可答為：巴赫，講究樂式；莫扎特，既講究樂式又表達感情；

（歸納法，即從兩個個別例子得出一個普遍的規律）

第三組（每題5分，共20分）

1、請用一句話簡練地概括下面文段的意思。

①這無疑是一個資訊爆炸的時代：今天的一份《紐約時代》比17世紀一個普通英國人一生經歷的還多；可用的資訊平均每4年就增加一倍；各種資料、信息、畫面正排山倒海般涌現，人們已經被迫經年累月沉浸其中。我們每天被動地接受著各種加碼的信息，在自以為更加自由的同時，卻更加被塑造。資訊改變著我們的認識，甚至讓我們迷失了自我。

②我們總讀不完堆積如山的書刊，我們總對一些新事物一知半解；我們剛剛才明白了“量子力學”，又被深奧的經濟學原理搞得一頭霧水；別人早已在電子商務領域干得熱火朝天，我們還在用傳統的商業手法苦苦掙扎??為了在同行業間生存，甚至在社會中立足，我們被迫追趕每分鐘都在膨脹的知識，但我們的腳步總追不上周遭的變化。

③在浩瀚的資訊面前我們感到極度的恐慌和精神焦慮，我們感到了人的渺小和無力，害怕在如潮的資訊中滅頂，害怕被這個多變的時代所遺棄。

答：資訊改變著我們的認識，甚至讓我們迷失了自我。（摘句法）

2、請簡要列出全球水資源危機產生的若干原因。

水是寶貴的自然資源，是地球上一切生物賴以生存的物質之一。地球總水量約為14.1億立方公里，但如此多的水中淡水只占3％，而且其中的87％被封閉在冰川、大氣、地層中。20世紀以來，全球人口增長了3倍，經濟增長了20倍，用水量增長了10倍。同時，由于生產和生活廢水急增，而且不經處理直接排入水體，更加重了水資源匱乏這一全球性危機。

答：①可利用的淡水資源占總水量比例太小； ②人口和經濟增長導致用水量急劇增加； ③廢水直排造成水源污染。（聯合法）

3、請將下面消息擬為一句話新聞。

歐盟委員會頒布了關于進口大象、象牙和大象制品的新規定。根據這一規定，只要不用于出售，旅游者就可以從津巴布韋帶回象牙和象皮制成的紀念品，狩獵者也可以從津巴布韋、博茨瓦納和納米比亞獵獲大象帶回。這項必須經歐盟15國政府正式批準的規定，還允許從這三個國家進口活的大象，運往歐盟內的動物園和其他“適宜”的地方。這一規定與6月份在津巴布韋哈拉雷通過的關于瀕危物種的國際貿易協議是一致的。最近幾年保護工作很成功，這三個國家的大象數量已超過保護區可承受的能力，因此歐盟才同意放寬政策。

答案：歐盟放寬大象及其制品的進口限制。［抓主要信息先看其首句和結尾句。首句“歐盟委員會頒布了關于進口大象、象牙和大象制品的新規定”對以下內容起領起的作用，是語段的關鍵句。其下面“根據這一規定”自然是對新規定內容的展開，是從屬內容。結尾句“因此”是一個總結，又點明了“放寬”這一主題。］（替換法）

4、請用一句話簡練地概括下面文段的意思。

最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好象日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好象被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好象忽然害羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。【分析】從“山上”“山尖”“山坡”“山腰”這幾個詞語可以看出，此段是對薄雪覆蓋的山進行的景物描寫。可以用“山”來代替這四處。同時在抓住這是濟南的山，下的是小雪。所以可以簡要概括：薄雪覆蓋下的濟南的小山很有妙趣。（歸納法）

第四組（每題5分，共20分）

請分別用一句話簡練地概括下面各文段的意思。

1、蟈蟈也存在著同類相食的現象。誠然，在我的籠子里，我從來沒見過螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑，但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會放過品嘗其尸體的機會的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因為食物缺乏，而是因為貪婪才吃死去的同伴。

蟈蟈也存在著同類相食的現象（摘句法）

2、人們大概不太清楚，許多調節人體功能的內分泌腺體也堅守在“夜班”崗位上。實踐證明，有大約三分之一到一半的激素在夜間達到最大值。例如腺垂體分泌一種生長激素，它能促進蛋白質合成，加速軟骨與骨頭生長，使人長高，這種對發育極端重要的激素在人熟睡后一小時達到最大分泌值。至于神經系統這個人體活動的“總司令部”，在夜間當然是“燈火通明”的。例如：值“夜班”的交感神經系統與副交感神經系統在指揮內臟的活動，丘腦在調節著人的體溫、水平衡、內分泌，腦干中的睡眠中樞產生的去甲腎上腺素在清晨把人喚醒，否則人就要無休止地睡下去。甚至主管思維的大腦也安排有“夜班”———做夢。感謝這些“夜班工人”，使我們的生命能平穩地延續。

人體許多器官在夜間還在工作。（歸納法）3、2001年全國高考平均錄取率首次超過60％。其中北京、上海、新疆、江蘇等地的高考錄取率都超過了75％。但今年高分考生集中報考北大、清華等名牌重點院校的現象十分突出，致使一些名牌重點院校的平均分數比往年提高了20—80分，北大、清華則超過了120分。與此相反，許多一般院校特別是一些地方所屬院校和專科、高職及民辦院校生源明顯不足。主動放棄這些院校的考生今年大幅度增加。

2001年全國高考中出現了考生集中報考重點院校而普通高校生源不足的現象。（聯合法）

4、從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

從形態、顏色等方面寫紫藤蘿盛開的樣子（替換法、聯合法）

第五組（每題5分，共20分）

請分別用一句話簡練地概括下面各文段的意思。

1、我們首先承認，我們的情感世界難免有糾結雜蕪、妍媸混生的狀況狀況，并且那情感的森林難免會在外界陰情風雨、雷霆雨雹的影響下，波動翻騰，變化萬千；但是，我們又應懂得，作為這個情感森林的主人，我們不僅應該，而且能夠做到，使這座森林保持一種良性的“生態平衡”，就是說，到頭來，我們要使美麗有益的情感加以蓬勃潤生，發展壯大；而使陰暗猥瑣受到抑制；某些最具破壞性的情感，比如說膨脹不已的嫉妒，則如同對待森林害蟲一般，將其盡可能排除。

我們應使情感的世界保持生態平衡。（摘句法）

2、老海棠樹近房高的地方，有兩條粗壯的枝椏，彎曲如一把躺椅，小時候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊：“下來，下來吧，你就這么一天到晚呆在上頭不下來了？”是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業，書包掛在房檐上。“飯也在上頭吃嗎？”對，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個海底撈月把碗筷接上來。“覺呢，也在上頭睡？”沒錯。四周是花香，是蜂鳴，春風拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，望著我；她必是羨慕，猜我在上頭是什么感覺，都能看見什么？

回憶小時候我常爬上海棠樹玩的各種情景。（替換法）

3、每個人的情感森林，應當有不同的風格。有的人情感可能比較濃重，有的人可能比較淡薄，有的人可能比較細膩，有的人可能比較明闊······你屬于哪一種?在自賞自己的情感風格時，你無妨容納甚至欣賞他人那與己不同的情感風格。正是因為人們的情感風格不一樣，我們大家相處時才會有更多的樂趣與回旋的余地。另一方面，情感過分枯澀粗躁，就像沒有大樹，那就會導致情感的荒漠化；情感過分細膩脆弱，猶如森林中充斥著藤蔓苔蘚等寄生物，那會滋生瘴氣腐物······都屬病態，也是我們應盡力改進的。

每個人的情感森林應當有不同的風格的同時也應盡力改進病態情感。

4、著名的心血管病專家懷特說，生活本身就是緊張。你最好以緊張為樂，因為，人若善于對待生活中的干擾和緊張，它便不是健康的威脅，而恰恰是健康的促進劑。美國科學家認為，人類并非象想像的那樣脆弱，緊張確是生活中不可缺少的部分，多不得也缺不得。適度的緊張可使人體的免疫系統處于戒備狀態，使疾病難以發生擴展。前蘇聯科學家對此也作過研究，他們發現，生活在戰爭期間的人，發病率明顯低于生活在和平環境中的人。他們認為，這是由于人們在戰爭環境中精神緊張、生活積極、進取心強，因而長期充滿活力，抗病能力也隨之增強。相反，如果長期生活松懈，缺乏進取心，就會削弱人體抗病和適應環境的能力，促使衰老。

適度緊張對健康有利。（歸納法）

我從石架向下望，感到頭暈目眩；我絕對沒法爬下去，我會滑倒摔死的。但是，望崖頂的路更難爬，因為它更陡，更險。我聽見友人啜泣，正納罕那是誰，結果發現原來是我自己。

他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢

身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手

著上面，兩腳再向上

；他肥胖的身子向左微，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了

第五篇：概括段意(教案)

概括段意（教案）

學習目標：

1．學習掌握概括段意的方法：歸并法。2．清楚概括段意的要求：簡練、準確、通順。3．熟練運用概括段意的方法概括段意。教學過程：

一、談話導入：一個人，從肥胖到苗條，叫什么？——減肥

一句話，從具體到凝練，叫什么？——縮句

一篇文章，從長篇大論到短小精悍，叫什么？縮寫

好，那么把一段話說成一句話，又叫什么？縮段——概括段意。

二、回顧、揭題

1.你們以前學過哪些概括段意的方法？找中心句。但事實上，有些段落是沒有中心句的，那怎樣來概括呢？（多讀；先把每句進行縮句，再進行合并）（這就是歸并法，也是我們要學習的內容）

2.大家的辦法真多，這節課，我們一起來學習一種新的方法，歸并法概括段意。

3.看到這個方法，你猜，大概是怎么做的？（先想想每一句寫了什么，把它寫下來，再合并成一句話。）

三、教給方法 1.出示段落。

2.指名一生讀，其他同學思考，這段話每一句分別講了什么？ 3.根據學生回答，逐一出示句意。

4.請大家把每句話進行歸并，合并相同的，保留關鍵的。5.講講這一段的段意。

四、鞏固方法

1.剛剛，我們是怎樣概括段意的 2．回顧方法：細讀，給每句話縮句；

歸并，合并相同的，保留關鍵的；

3.就用這樣的方法，你能概括這一段話的段意嗎？

五、習得方法

1.很好，現在你能自己完成這一段話的概括嗎？

2.這節課，我們一起學習了概括段意的一種方法——歸并法。其實概括段意還有很多種方法，比如抓關鍵詞法，比如取主舍次法等，這些方法將在以后的學習中漸漸熟悉。但是最關鍵的是我們要選取最適合概括這一段的方法，這樣才能幫助我們更方便更快捷地概括段意。