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老舍月牙人物形象淺析

時間:2019-05-15 10:59:09下載本文作者:會員上傳
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第一篇:老舍月牙人物形象淺析

內容摘要

《月 牙兒》取材于上世紀二三十年代北平最底層人民生活的境況,小說通過主人公母女兩代被迫先后淪為暗娼的殘酷經歷,展現(xiàn)所有貧苦人民為并不能溫飽的嚼谷而拼命 地掙扎的故事??梢哉f,這是老舍最具本色的作品。它的根源深扎于黑暗社會底層人民的真實生活,揭示了那無聲吃人的黑暗社會。同時也展開一幅變態(tài)社會下母女 之間愛的消失、扭曲;對善良、美好的放棄;對自食其力生活的否定的心酸畫卷。

黑暗沉沒了月光

———簡析月牙兒的悲劇形象

摘要:在 老舍的作品中,像《月牙兒》這樣的風格獨特的作品是不大見的。在這個短篇中描寫了一個天真善良,具有上進心的姑娘。一心想要通過自己勞動掙的飯吃,反被黑 暗殘酷的社會所逼迫。最終淪落為暗娼的故事。通過“我”的悲劇,否定整個舊社會,揭示了當時社會的黑暗制度。是對民族傳統(tǒng)文化進行批判,對封建禮教中男尊 女卑思想的徹底控訴。

關鍵詞:老舍

月牙兒 悲劇

人物形象

一“我”的悲劇

月牙兒性格形成,發(fā)展以及她悲劇的命運與她所處的時代,家庭環(huán)境有不可分割的聯(lián)系。魯迅說“悲劇就是將人生有價值的,美好的東西毀滅給人看。”【1】 在月牙兒的悲劇塑造中老舍將一個積極進取,有上進心且天真單純的,完美的,有個性的女性形象,一點點,慢慢的撕開。展示了月牙兒的悲劇,不是其個人造就 的,而是這個黑暗社會所造成的悲劇。月牙兒為了改變現(xiàn)狀,不斷奮斗,最終被社會罪惡所吞沒??梢娫诤诎档臅r代,個人的奮斗是扭轉不了罪惡的,只能釀成罪惡 的悲劇。

(一)殘酷生活的逼迫:

現(xiàn)實主義一般能“真誠的,深入的大膽的看取人生并寫出他的血和肉來”【2】 要求作家從現(xiàn)實生活出發(fā),通過塑造典型的形象,揭示出生活的本質。《月牙兒》中我自小死了父親,寡母孤女難以度日,生活戚戚慘慘。只好以當家什過活。當我 們“再也沒有第二件東西了”時,我媽便替人洗衣洗牛皮樣的襪子來掙錢糊口。可如此辛苦勞作仍沒法來維持我們倆的生活。為了不能讓我餓死,只好再次嫁人。在 新爸家“果然不再挨餓”,我還上了學。但是好景不長。新爸又離家不歸了。我們娘倆又失去了依靠。我媽媽為生活所迫,便只好去做暗娼。我不想和媽媽一樣,便 和她分開了。我得到一份抄寫的工作,可僅供一人糊口而已。后來校長更換了,我依舊沒了工作。我出去找工作卻換來了一身的塵土和自己的眼淚。我懷著希望到飯 店應招,被老板相中。做了女招侍。因不愿賣笑,再次失業(yè)。我找不到工作,流浪街頭了。但是我餓,于是我也步媽媽后塵做了暗娼。如果說,最初她的努力和掙扎 表現(xiàn)了她對現(xiàn)實曾有過希望和幻想的話,那么,當她經受了現(xiàn)實生活對她一次又一次無情的打擊之后,終于清醒地認識到,世界雖然很大,但于她卻無立足之地。在 她所生活的地獄般的世界中“肚子餓是最大的理由”?!笆堑?,我開始賣了,把我的所有東西都賣了,買了一身行頭,我的確不難看,我上市了”就這樣,我為了生 活,在這個病態(tài)的社會中毀滅了自己。在金錢交易成為普遍通行原則的社會中,一切都可以作為商品買賣。賣淫現(xiàn)象就是這種骯臟無情的交易的直接和必然的結果。雖然我會洗、會做、會烹調,還會編織,抄寫等,但這個社會沒有工作給婦女做。它使我們看到,在舊的社會制度下,金錢作為社會的主宰,怎樣滅絕人性,毀滅人 一切有價值的,美好的東西,怎樣把善良的生路堵死,把他們趕向死地【3】。為了掙飯吃,女人的承認自己是女人。“我媽找到我時我已是暗娼了”。她養(yǎng)我時,她做暗娼,現(xiàn)在輪到我了。女人的職業(yè)是世襲的,是專門的??墒俏蚁胱霭垫蕉坏谩N乙驗槭莻€沒有納捐的不道德的暗娼而被政府巡警抓了。終因不愿被感化而蹲了獄。但我樂意待在獄中,它比社會這座大監(jiān)獄好,因為這個黑暗的社會是女人的監(jiān)獄,是女人走向死亡的墳墓。

(二)男權制度的蔑視和耍弄:

中 國經歷了兩千多年的男權社會,婦女的地位卑微,思想行為都受到極大壓抑,被封建所束縛。女子不如男的思想及其根深蒂固。婦女只要進入男人的社會,必將成為 其附庸,難逃被侮辱與損害的厄運?!对卵纼骸分形业牡母赣H的死亡,也就意味著我們母女失去了成為男權社會附庸的依靠。只能淪落到社會的最底層。我們也就失 去了生活的依靠和來源。我們想通過自己的勞動來掙得飯吃。我媽媽辛苦的工作,但生活還是難以維持。無奈之余,只好走上了暗娼的路子。色衰之后,就伺候饅頭 鋪老板一人,又被甩了,“沒留給她一個錢”。我小學畢業(yè)后,不愿讓媽媽那樣養(yǎng)活我,想通過自己的勞動養(yǎng)活自己。但是在這個男權的社會中,沒有什么職業(yè)給女 性做。我這才懂得媽媽的無奈了。在金錢萬能的社會,錢“是看的見的神”,可以把一切人的特性和自然地特性變成他們的反面,把事物加以普遍的混淆和顛倒【4】 我也看出在這種制度下“婦女只有一條路可走,就是媽媽所走的路”。我會洗、會做、會烹調編織抄寫,這一卻都是被這個男權社會所蔑視的。既然蔑視那也就罷 了,但是他們還要來耍弄你。當我無助的時候,被一個表面溫厚的男人甜言蜜語利用我的無知和無助帶到夢里。醒來后感覺是“我得到的是倆頓飯,幾件衣服”。我 不想再這樣掙飯吃,要實在的掙。好不容易又覓得一份女招侍的活。可實在這個制度下,婦女的命運不在自己手里。我要想長久的掙飯吃,我就得向男人們賣笑,忍 受客人的無理要求。我為了逃出這個枷鎖,“我不干了,那了一塊另五分錢,我回家了”我找不到事做。我也明白了這個制度下的男女關系。只要你把自己賣給男 人,你便會暫時有吃有穿。如果你掙不上飯吃,“女人就得承認自己是女人?!蔽议_始賣了。我想要勾引文明人玩玩,但是男人不像我想的那么容易。他們不會上 當,見面就想得到便宜。你要是沒有相當?shù)暮锰庁暙I給他們,你會一無所獲?!耙I,得痛痛快快地。”我真正的賣了,以為可以順利地長久地掙了,可這個社會是 不公平的。我沒納捐因而是不道德的,我被抓了。暗娼和妓女本來都是靠出賣肉體吃飯的。妓女因向政府納捐是合法的,暗娼只能被投進感化院接受文明人的感化,或者走向死亡的監(jiān)獄。從作品中可以看出,在她所處的社會中,一方面是血淋淋的金錢關系,另一方面卻是極端虛偽的假道學;一方面把壓迫者變成任人宰割的奴隸,另一方面卻又把種種罪名加在被迫者頭上;一方面制造著普遍的,公開的賣淫,另一方面卻又抬出“整飭風化”的招牌。統(tǒng)治階級堂而皇之地設立所謂的“感化院”和鼓吹的“道德感化”只不過是其假道學的一塊遮羞布【5】。它絲毫不會改變底層婦女的悲慘命運。所以我掙扎著,但我無法逃脫被社會蹂躪的悲苦命運,我還想跳出這個男權的藩籬。但是整個的社會制度將這個世界的權力給了男人,我還是不得不成為男人的踐踏的商品。我只是一張帶腿兒的有價證券【6】。不得不接受男人的零星施舍以維持生存。我不甘沉淪,卻又不得不淪落。這便是我的悲劇。

二“我”的形象分析

(一)天真單純且自尊的小姑娘:

《月牙兒》中的我是一個天真單純的小姑娘。我爸爸死時,我沒有悲傷,也沒有痛哭。還怪大人們不理我。天真的我不知道沒了爸對我們將意味著什么?!案X得自己的悲傷?!碑攱尯艿目蓿蠹液苊?,嚷嚷聲很高時,我卻認為“也似乎不值得嚷。”不 知世事艱難,真小孩的天真。如果說這是我小,那也罷了。但我并沒有在認清這個后而改變。當我媽媽做了暗娼之后,我不明白,她為何不落淚,反而好笑。可見我 的單純。我不但沒想過媽笑的后面的辛酸。還我開始疑心她,并開始省錢。一旦她叫我做那樣的事時,我就可以逃跑。最終我離開了她。滿以為會憑自己的雙手養(yǎng)活 自己,可處處碰壁。想找份工作,才發(fā)現(xiàn)沒有工作給婦女;想玩浪漫,才知道男人不是那么容易上當?shù)?。甚至當我被騙失身后,小瓷人找上我時,我不但沒鬧,反而 瞧瞧搬走了。我這才意識到自己不明白世事,頭腦過于簡單。導致這樣的性格還有我的自尊。當我被同學恥笑。我認為因為她的職業(yè)讓我丟臉,讓我抬不起頭來。我 的自尊心受到傷害后,我就開始恨我的媽媽。當我得知在飯館做女招待也得賣笑,也得應答客人的無理要求是,我因自尊心被傷害,我生氣辭職不干了。我想踏出這 個險惡的社會漩渦,但是因我天真單純,自尊自強,得到的只能是各種碰壁和屈辱??梢娕缘纳嬷皇浅燥埱疤嵯碌慕灰踪I賣,而愛情,浪漫,尊嚴只是本能的偽 美的代名詞,女性的自我實現(xiàn)及價值意義也就是通過性別特征換取生存權利。這不僅反映了在男權社會中女性的生存狀況,也揭露了女性解放的艱難,不難體會“作 為一種深層次的文化意識,實現(xiàn)男女平等與婦女解放那么困難,比在法律上制度上社會保障上解放婦女問題困難的多”【7】。即使是具有一定文化程度和自主意識的新女性,在于以男性為中心的傳統(tǒng)道德發(fā)生沖突時,在捍衛(wèi)自己的權力上仍舊是微弱的,無能的。她們沒有自由,不能有自己獨立的人格。

(二)善良仁慈,追求個性的新女性形象:

月 牙中的我像中國廣大的婦女一樣是善良的。當我失去父親后,我便開始幫助母親。我可憐她,知道她喜歡花,就有機會折一倆朵給她戴。雖然她做了暗娼,使我抬不 起頭來,但我愛媽媽,因為她得顧我們倆的嘴。在我被校長的侄兒騙以后,我遇到小瓷人———他的妻子,我可憐她,便答應離開了那個騙自己的男人。我心懷仁 慈,我可憐別人,可誰來可憐我。我只能依靠我自己了。我不想在這個黑暗社會中變成像我母親那樣的人,也不想像女一號那樣掙飯吃,更不想變成像小瓷人那樣沒 有自由的人。我是有自己的追求的,我想像男人那樣憑借自己的雙手養(yǎng)活自己,想脫離男權的藩籬,想擺脫成為男人附庸的現(xiàn)狀。我追求自由的生活,我想自食其 力,清清白白的活著,為此進行了艱苦的奮斗和不懈的努力,站起來和這個黑暗罪惡的社會斗爭。但還是被彌漫于整個社會的陳舊習俗和傳統(tǒng)觀念所織構的天羅地網 緊緊包圍。這張網雖然經沖擊,但是市民意識中仍舊根深蒂固?!八械暮妹慷际强盏摹薄?】。

(三)有上進心卻墮落的女性形象

月 牙兒中的我是一個具有上進心的女性。我沒有像當時其他的女性那樣想一輩子依附于男性。我想通過自己的勞動來養(yǎng)活自己,而不是靠男人的施舍。雖然在這個黑暗 的社會里,婦女無法通過自己的勞動來養(yǎng)家糊口的。但是我還是沒有放棄自己的希望。我四處找工作做,因為我會做許多的活。我會洗、會做、會烹調,還會編織,抄寫等,但是整個社會制度卻不承認你的能力。我四處奔走,卻處處碰壁。我沒辦法了,只好做了暗娼,我墮落了,我開始賣了。我也看清楚了這個社會,并認識了 “錢”和“人”的關系。在宰割罪惡的社會中,錢比人更厲害。“人若是獸,錢便是獸的膽子?!痹谶@樣的社會條件下,“凡是我作為人所不能做到的,即我的一切 個人的本質力量所不能保障的,我憑借金錢都能做到。所以,金錢把這些本質力量中的每一種力量都變成不是他本來的面目,即變成它的對立面【9】” 我本來是一個満懷希望的女孩,認為可以通過自己的勞動獲得生存,但是當我的這個愿望被一點點的湮沒時,我就慢慢的失去了自我。在舊社會黑暗的壓力下,我承 受著肉體和心靈的雙重重壓。在舊社會人與人赤裸裸的金錢關系下,金錢所具那種“顛倒黑白的力量”以及“人在金錢統(tǒng)治下逐漸的異化”【10】。最終我被這個畸形的社會所扭曲。當我得病之后,我便盡力地把病傳給別人,是扭曲了的我對這個畸形的社會的報復。

(四)極普通又典型的女性形象

月 牙兒描寫了我的悲慘的一生,通過我迫于生計,不得不淪落,在麻木和無奈的夾縫中生存,描寫出一個極其普通、尋常的百姓形象。有中國女性的隱忍負重,有著對 無奈現(xiàn)實的頹廢消沉,有過少女的單純和美好的善心。這個形象近似于一個沒有個性的,隨意生活的壓迫,相信一切都是命的女性形象。小說中的我是一個來自下層 家庭的女孩,沒有什么顯赫的家庭背景,也沒有做出什么驚人的壯舉。我只是千萬婦女中再普通不過的一位。我和下層的百姓一樣的也在為了生存而奔波。但是我也 是典型的一個,在我的生活中可見我的性格。雖然我是一個極普通尋常的百姓形象,但是我又不同于尋常的百姓。我是一個讀過書的,有上進心,能夠追求個性的,敢于和舊的社會制度斗爭的新女性。

結束語

月 牙兒通過我的這一悲劇形象,痛訴了舊的社會制度的黑暗,否定了這個吃人的不合理的舊制度。同時,是對封建禮教男尊女卑觀念的控訴。以我的悲劇形象引發(fā)的道 德與金錢,羞恥與生存,獨立與依附等問題,也是當是婦女階層所面臨的急需解決的問題。也就是說,我的悲劇性是在要求個性解放,追求個性自由與傳統(tǒng)文化規(guī)范 之間的矛盾所導致的。在文學思潮漸進的過程中,老舍能夠順應歷史潮流,以一名底層婦女悲慘經歷將創(chuàng)作方向指向吃人的社會,痛斥黑暗社會,將底層婦女的生存 狀態(tài)如實展現(xiàn),是對社會底層婦女艱難生活狀況的血淚控訴,又是對黑暗社會制度的尖銳批判。

第二篇:人物形象

小說的主要情節(jié)是母子三人四次吃面的場面。這遭受了精神與經濟雙重打擊的母子三人沒有在現(xiàn)實面前悲觀絕望,而是勇敢地面對生活。

第一年、第二年的大年夜頭碰頭吃一碗清湯蕎麥面,表明了他們經濟確實窘迫; 第三年的大年夜三人共吃兩碗清湯蕎麥面,表明了他們開始走出低谷;

十年后的大年夜三人專程從京都趕來要了三碗清湯蕎麥面,說明他們已完全擺脫了困境,過上了幸福生活。

文中四次吃面的場面是有聯(lián)系的。每次吃面的時間、地點相同,吃的都是清湯蕎麥面,前兩次都是一碗,后來才增至兩碗和三碗。這種增長,顯示出母子三人經濟狀況逐漸好轉。而經濟狀況好轉后,還來吃面,這就說明母子三人對以往艱難歲月中美好感情的眷戀,也是向更加光明的未來邁進的開始。每次吃面都為下次吃面留下了懸念,使讀者耿耿于懷。老板夫婦和面館顧客的期待也增強了讀者的牽掛,直到最后那次吃面,讀者才如釋重負。所以說四個吃面的場面都有著密切的聯(lián)系。

在這四次吃面的過程中,第一碗面尤為重要,它既照應了題目,又成為全文的線索。

《一碗清湯蕎麥面》賞析 東營職業(yè)學院 李傳功 作者簡介

栗良平:本名伊藤貢,昭和十八年(1943年)出生于日本北海道

砂川市。高中畢業(yè)后,曾在醫(yī)院當了十年職員,后來到日本各地搜集民間流傳的故事,從事文學創(chuàng)作,并“口演”(類似我國說書)自己創(chuàng)作的故事。本文于1988年12月面世,日本許多文學雜志紛紛轉載。小說單行本一出版即被搶購一空,電視臺也多次播放作者親自“口演”這篇小說的情況。題目分析

作者為什么以一碗清湯蕎麥面為題呢?這個題目的作用是什么呢?

第一個問題可以這樣理解:首先,一碗清湯蕎麥面是小說里面的小淳的作文題,這個作文題作為小說的題目可以突出小主人公的淳樸和孝道,表達了小淳對母親的勇敢面對苦難的敬意和對孩子愛心的感激,也表達了孩子敢于面對苦難的勇氣,體現(xiàn)了小淳是一個勇敢而且有孝心的有志向的孩子。這對體現(xiàn)小說的主人公的品質是非常重要的依據(jù);其次,就是一碗清湯蕎麥面代表了苦難,它是母子三人艱難生活的寫照,也是他們不幸遭遇的證明;再次就是一碗清湯蕎麥面是母子三人團結一心互愛互助的生動寫照,母子三人共吃一碗面是小說中最動人的場面;又次,一碗清湯蕎麥面是一位母親在極端困難的條件下為了讓孩子過上一個好年而特意給孩子們解饞要的,是母愛的一種體現(xiàn);還有,就是除夕之夜出來吃面,是母親對孩子新年的一種祝福,希望孩子新的一年里順順當當,平平安安,萬事如意;再有就是,一碗清湯蕎麥面還寄托了北海亭老板的幫助同情和尊重,是一種友愛的象征;從全文情節(jié)來看,這一碗清湯蕎麥面是小說全文的一個物化的主線,小說以吃第一碗面開啟小說的開端,具有一種神秘感和吸引力,增加了小說的懸念,吸引了讀者對母子三人神秘身份和處境的關心,為什么在晚上十點半以后才出來吃面?為什么三個人只要一碗面?則一連串的問題引起了

體現(xiàn)了小說以吃面為題的主線和情節(jié)的構成;另外,從主題的角度講,一碗清湯蕎麥面是一個了解主題認識主題的一個最好的切入點和關鍵點,對于我們深入了解在困境中團結奮斗,走向成功的主題是一個很好的寫照,也是母子三人互愛互助精神的證據(jù)。

第二個問題可以這樣理解,這個題目的作用首先是物化的線索,所有的情節(jié)都是以這碗面為起點,又以這碗面來吸引人,形成懸念,引出所有的人物活動,它是全文的線索,將人物、情節(jié)、環(huán)境貫穿起來,形成一個有機的整體。;其次,就是它是主題的集中體現(xiàn),是母愛、孝心、友情、同情、尊重、團結友愛、相互鼓勵共同面對苦難,共同期盼美好的明天的一個寫照,它包含著母親對新的一年的好運和美好未來生活的祈禱,是母子三人堅強信念的具體體現(xiàn),是團結、不屈、向上、奮爭等多種美好的含義的象征。故事情節(jié)分析

小說以母子三人在除夕之夜到北海亭面館吃清湯蕎麥面為主要線索,寫了他們四次吃面的經過,通過要面的數(shù)量的變化(依次是一碗→一碗→兩碗→三碗),反映了母子三人從災難中頑強不屈的一步步爬起來,戰(zhàn)勝困難,走向光明的故事。小說以吃清湯蕎麥面的四個場景來構成小說的基本情節(jié),故事延續(xù)了14年,但場景中的主要人物、時間、地點、做的事和說的話都是相同的,但四次吃面同中有異:第一次吃面作者開始制造懸念(只寫吃面的場面,但人物的身份和經歷卻被作者隱了起來,像一個謎一樣環(huán)繞在讀者的心頭,為什么母子三人這么晚了才出來吃面?為什么三人只要一碗面?為什么那個女人說話怯生生的?一連串的疑問環(huán)繞在讀者的腦海中,有力的激發(fā)起了讀者的好奇心,吸引著讀者讀下去)這是故事的開端;第二次還是寫吃面,還是沒有交代母子三人的身份和經歷,繼續(xù)被作者給隱起來,這個謎團和疑問更加濃厚,這一部分是作者在繼續(xù)造勢,這是故事的繼續(xù)發(fā)展。前兩次吃面重復了同樣的場面,用筆簡略,重點突出了三人頭碰頭吃面的場景,其他一概沒有介紹;第三次吃面才通過母子三人的對話,讓讀者了解到這個家庭所受的苦難和不幸遭遇,以及母子三人與命運抗爭的頑強與斗爭,作為職員的母親,恪守做人的信用,毅然在丈夫車禍死后,挑起了為其夫還清八個人的債務的重擔,日夜拼命的工作,終于在第三年的除夕之夜得到了公司的特別津貼,為其夫還清了債務,兩個兒子小小年齡,就勇敢的跳起了生活的重擔,大兒子通過賣報幫助母親掙錢還債,小兒子僅僅六歲就承擔起了買菜做飯的重擔。通過母子之間的對話作者終于幫助讀者解開了母子三人的身份之謎和前兩次只要一碗面的曲折的經歷,這段對話,不僅感動了店老板夫婦,而且也感動了所有的讀者,人們不僅為他們的不幸流下了同情的淚水,更為她們的堅強和成功愛心與孝心所感動。這樣,讓讀者的好奇心進一步轉變成了對母子命運的強烈關注。就在人們盼望著母子三人第四年大年除夕再來吃面的時候,小說的情節(jié)卻發(fā)生了逆轉,作者蕩開一筆,在情節(jié)設計上,一反常態(tài),不落俗套,讓母子三人接連十年沒有露面,黃鶴一去不復返,讓人們的期盼變得越來越強烈,從而吊足了讀者的胃口,店老板夫婦的預約席整整等了十年,這個十年的等待的場面,就像中國的說書人的“欲知后事如何,且聽下回分解”的技巧一樣,作者牢牢的把握住了聽眾急于想了解后來母子三人的命運如何這個急切的心理。就在人們對母子三人的盼望快要變?yōu)槭年P鍵時候,作者出其不意的讓母子三人在等待了十年的除夕之夜不期而來,于是,第四次吃面的場面在人們的熱鬧聲中,以一個別具一格的出場形式,拉開了小說的高潮,兩個西裝筆挺的青年和一個

人們先是驚訝,繼而又是令人激動的相識,然后青年的自我介紹把他們這十年的經歷告訴了人們,哥哥已經成為醫(yī)生,弟弟也在銀行工作,兩只經歷磨難的小青蛙終于變成了青蛙王子。母子三人有苦難走向了幸福的未來。這個大團圓的結局讓所有關心他們命運的人都為之感動的流下了幸福的淚水。店老板夫婦在激動之中迎來了遠道而來的母子三人第四次吃面,小說在明朗的環(huán)境描寫中使故事達到高潮,母子三人終于戰(zhàn)勝了厄運,迎來了光明的未來。人物性格分析: 第一組人物:店老板夫婦

店老板夫婦為什么生意越來越興???生意興隆的條件需要六個方面的條件:首先是手藝好;其次是物美價廉;再次就是要精通行業(yè)的禮儀,讓賓客又賓至如歸的感覺;再次就是善良,和氣、富有同情心,懂得尊重人,善于觀察,一切為了顧客著想;最后善于樹立名牌,具有長遠的眼光,還有就是開面館要具備天時地利人和三個方面的條件。

1、大家知道,凡開面館的老板,多數(shù)是窮人,并且面對的服務對象都是社會最底層的老百姓,因此適應底層百姓的消費水平,只有物美價廉才能吸引人。第一次吃面時哥哥說“真好吃阿!”第二次吃面時母子三人的對話時:“真好吃??”“今年又能吃到北海亭的清湯蕎麥面了?!薄懊髂赀€能來吃就好了??”通過這兩次的吃面對話,我們可以從顧客的側面來評價北海亭的面的確做得好吃,可以說的的確確是“物美?!?/p>

2、再說價廉,第一次吃面母子三人只要了一碗,實際價格是一份150元,但是實際上老板是怎么做的呢?請看原文:

“案板上早就準備好了面條,一堆堆像小山,一堆是一人份。老板抓起一堆面,繼而又加了半堆,一起放進鍋里。老板娘立刻領悟到,這是丈夫特意多給這母子三人的?!?/p>

第一次老板給母子三人一份半的量,算作一份的價錢。也就是說,母子三人花一份的錢(150元)實際上吃了225元的面,這母子三人是一個女人和兩個6歲和10歲的孩子,他們的飯量不會象成年人那樣吃得很多,這一分半的量正好夠這兩小一女吃的,這就是老板心中很有數(shù)的地方。

第二次吃面母子三人還是要了一碗:

老板娘在老板耳邊輕聲說道“喂,孩子他爹,給他們下三碗,好嗎?”。

“不行,如果這樣的話,他們也許會尷尬的?!崩习逭f著,抓了一份半的面下了鍋。這一次母子三人還是花了一份的錢(150元)吃了一分半(225元)的面。第三次吃面母子三人要了兩碗:

“好咧,清湯蕎麥面兩碗——”老板應聲答道,把三碗面的分量放進鍋里。

這一次母子三人花了兩份的錢(300元)吃了三份(450元)的面。這個價格(150元)實際上是老板夫婦專門為母子三人特意優(yōu)惠的。因為前文中有這么一段描寫和介紹: “十點剛過,雇工們下班走了,老板和老板娘立刻把墻上掛著的各種面的價格牌一一翻了過來,趕緊寫好“清湯蕎麥面150元”。其實,從當年夏天起,隨著物價的上漲,清湯蕎麥面的價格已經是200元一碗了?!?/p>

50元,按照實際面量計算,三份面已經少收了150元,而老板夫婦給了三份的面量,實際上按兩份收錢,這里面又少收150元,實際上老板夫婦總計少收300元。

通過第三次吃面,我們已經看出老板夫婦的面不僅物美而且也是非常價廉的。

3、我們再分析一下另一個方面:就是要精通行業(yè)的禮儀,讓賓客又賓至如歸的感覺。母子三人第一次來面館吃面,剛進門,老板娘上前去招呼道:“歡迎光臨!”走進屋里后,老板娘說著“行啊,請,請這邊坐?!?,領他們母子三人坐到靠近暖氣的二號桌,一邊向柜臺里面喊著,“清湯蕎麥面一碗!”聽到喊聲的老板,抬頭瞥了他們三人一眼,應聲回答道:“好咧!清湯蕎麥面一碗——” 臨走時,老板和老板娘應聲答道:“謝謝,祝你們過個好年!”

甚至第二次、第三次甚至第四次的吃面都是同樣的熱情的迎接,熱情的安排靠著暖氣就座,臨走時都帶著美好的祝愿。尤其是第一次吃面的經歷還被小淳寫在了作文里面,這篇作文代表北海道參加全日本的作文比賽。作文是這樣寫的:

十二月三十一日的晚上,母子三人吃一碗清湯蕎麥面,非常好吃??三個人只買一碗清湯蕎麥面,面館的叔叔阿姨還是很熱情地接待我們,謝謝我們,還祝福我們過個好年。在弟弟聽來,那祝福的聲音分明是在對他說:不要低頭!加油啊!要好好活著!因此,弟弟長大成人后,想開一家日本第一的面館,也要對顧客說:‘加油啊!’‘祝你幸福!’ ‘謝謝!’弟弟大聲地朗讀著作文??”

這第一次吃面的經歷在第四次吃面時還被兄弟兩人又一次提到:

“就是這一碗清湯蕎麥面的鼓勵,使我們三人同心協(xié)力,度過了艱難的歲月。”

可見,正是老板夫婦的熱情迎接,熱情招待,熱情祝福給了處在困境中的母子三人以溫暖和鼓勵,給了他們戰(zhàn)勝困境的勇氣,伴隨著他們走向了光明的未來。

從以上分析看,老板夫婦的職業(yè)禮儀是非常嫻熟的,為他們生意的興隆提供了很好的基礎和鋪墊。

4、另外一個原因就是老板夫婦人品好,很善良,很和氣,很富有同情心,非常懂得尊重人,很善于觀察,一切為了顧客著想。大家都知道,商人有兩種人,一種就是與人為善的商人,一種就是與人為惡的商人。與人為惡的商人會嚇跑顧客,不會再回頭,這種人就像瘟疫;與人為善的商人卻相反,人們會很樂意再次光臨,這種人就像太陽。老板夫婦的人品可以通過以下幾個細節(jié)體現(xiàn)出來:

第二次吃面時,老板娘在老板耳邊輕聲說道“喂,孩子他爹,給他們下三碗,好嗎?”。“不行,如果這樣的話,他們也許會尷尬的?!崩习逭f著,抓了一份半的面下了鍋。這個細節(jié)體現(xiàn)了老板娘富有同情心和老板爺懂得尊重人的心理。

第三次吃面時,當聽了母子三人的不幸遭遇和他們的艱苦卓絕的奮斗經歷時,老板夫婦的表現(xiàn)是:

“柜臺里豎著耳朵,全神貫注聽母子三人說話的老板和老板娘不見了。在柜臺后面,只見他們兩人面對面地蹲著,一條毛巾,各執(zhí)一端,正在擦著奪眶而出的眼淚?!?/p>

又是激動了淚水,老板夫婦為母子三人的不幸遭遇和苦難而流下同情的淚,又為母子三人艱苦卓絕的奮斗和堅強,更為兩個孩子的孝心和勤奮董事而流下激動的淚。

從以上細節(jié)中,我們可以得出這樣的結論,這對老板夫婦是非常樸實善良的,兩口子也是非常和氣的,并且富有同情心。

第四次吃面的場景也寫了店老板夫婦的流淚:

當母子三人十年后又突然光臨面館時,老板娘先是“臉色一下子變了??‘啊,啊??孩子他爹??’”繼而“老板夫婦,淚珠一串串地掉下來。”接著“被蔬菜店老板用肩頭一撞,老板娘才清醒過來?!畾g??歡迎,請,請坐??孩子他爹,二號桌清湯蕎麥面三碗——’‘好咧——清湯蕎麥面三碗——’”淚流滿面的丈夫差點應不出聲來?!边@一系列的動作,先是驚訝的變色,接著是掉淚,然后是清醒,打招呼。把老板夫婦的震驚,激動寫了出來。這一次的掉淚是激動的淚,是為母子三人的第四次的十年后的光臨而感動,又為母子三人終于走向了幸福的生活而激動。

以上這些場面,把店老板夫婦的善良熱情好客表現(xiàn)的淋漓盡致。

5、再次就是店老板夫婦經商具有長遠的眼光,善于樹立自己的名牌產品。這個名牌產品就是二號桌和那個預約牌。店老板夫婦每年都盼望著母子三人再次光臨二號桌,并且在店面重新擴張裝飾之后,還保留了這個二號桌和預約牌。店老板夫婦不僅把母子三人的經歷告訴別的客人,還把二號桌的故事廣為宣傳,店老板夫婦的廣告宣傳不斷吸引著前來吃面的顧客,這張二號桌變成了幸福桌。吸引了大批的客人前來。店老板夫婦的面館成為這條街上商店會的主要成員。老板的生意越來越興隆。

6、店老板夫婦的生意興隆還有一個很重要的條件就是天時地利人和。就天時來說,清湯蕎麥面屬于一年四季人們都要不斷重復消費的東西,民以食為天,因此一年四季都有生意,并且每天都要消費三次,這是面館興隆的重要原因,也就是說生意選擇的方向正確,再加上物美價廉、熱情周到的服務,想不發(fā)都難;再說一說地利,北海亭面館坐落在神社附近的一條商業(yè)街上,屬于人流比較集中的地方,客流量比較大,容易有生意做,再加上名牌效應,生意會更好;人和當然是非常重要的因素,因為老板夫婦非常好客,非常熱情,手藝又好,面又好吃,物美價廉,回頭客因此特別多;另外就是北海亭這個招牌好,里面蘊含了生意通四海之意,海量的生意,蘊含著無盡的財富,而亭字是招牌,是口碑,北海亭這個店名不僅響亮,而且有文化內涵,是一個擁有財富和幸運的一個店名。總之,生意興隆與否,以上這幾個因素非常重要。

總之,店老板夫婦之所以成功,原因主要就是店老板夫婦具備了上面所講的六個方面的條件,因此他們成功了。第二組人物;母子三人。

先說說母親;這個母親可以說是一個慈母,也是一個自尊而堅強的母親,更是一個誠實守信的母親,還是一個勤勞刻苦的母親,更是一個能干有心計的母親。在家里是一個優(yōu)秀的媽媽,在單位是一個優(yōu)秀員工。

首先分析一下母親的慈祥:第一次出場到第三次出場時,作者重點寫了母子三人的服裝,三次出場中,母親連續(xù)三年都是穿同一件不合時令的的斜格子的短大衣,這說明了她生活的窘

但是孩子們身上穿的卻不同,第一次兩個孩子穿的都是一身嶄新的運動服,第三次哥哥穿的是中學生的制服,弟弟穿的是去年哥哥穿的那件略大的舊衣服,第四次出現(xiàn)卻完全不同了,兄弟倆都是嶄新的筆挺的西裝,母親也穿上了和服。從服裝來看,母親是一個寧愿自己受苦,也要讓孩子在過年時穿上新衣服,讓孩子高興的這么一個母親,體現(xiàn)了一個慈母的形象;另外從吃面來看,在大年除夕之夜,為了讓孩子高興,雖然沒有多少錢,但還是帶著孩子出來到面館給孩子嘗嘗清湯蕎麥面的滋味,第一和第二次雖然只要了一碗面,但是,母親為了讓孩子吃得高興,先讓孩子盡情的吃,自己卻吃得比較少,以至于董事的小兒子淳兒說“媽媽也吃呀”接著“弟弟加了一筷子面,送到媽媽的口中?!边@三人頭碰頭的吃面的場面著實讓人感動。除夕之夜吃面,體現(xiàn)了母親對兒子的祝福和期盼,表達了母親盼望著兒子在新的一年里順順當當,幸福美滿的美好祝愿。這個風俗就像中國人在大年除夕吃餃子一樣,在餃子里包上豆腐、錢幣、紅糖等東西,誰吃到豆腐,意味著新的一年有福可享,誰吃到錢幣意味著新的一年里會發(fā)財,誰吃到糖,意味著生活甜蜜。母親的慈祥完全的體現(xiàn)在這一碗面里。

再說說母親的自尊和自強。先說說母親的自尊。第一次要面時,原文這樣說的:

“啊??清湯蕎麥面??一碗??可以嗎?”女人怯生生地問。第二次要面時女人還是這么說的:

“??這個??清湯蕎麥面一碗??可以嗎?” 第三次要面時女人依然如此:

“??啊??清湯蕎麥面兩碗??可以嗎?母親怯生生地問。

從這幾次要面的語言中我們可以看得出來,這個女人的表現(xiàn)是膽怯而羞澀的,說話的遲疑不覺正體現(xiàn)了處于貧窮尷尬地位中的人唯恐被面店老板看不起的那種忐忑不安的心態(tài)。三個人只要一碗面使這個女人感到羞于出口,但又沒有辦法,羞澀的錢包讓她心理感到了一種內心的難為情和羞慚。這正是女人自尊的集中表現(xiàn)。再說說女人的自強:

在第三次吃面的時候,女人是這樣和孩子們對話的:

“你們也知道,你們的父親死于交通事故,生前欠下了八個人的錢。我把撫恤金全部還了債,還不夠的部分,就每月五萬元分期償還。”??“剩下的債,本來約定到明年三月還清,可實際上,今天就可以全部還清了?!??“大兒每天送報支持我,淳兒每天買菜燒飯幫我忙,所以我能夠安心工作。因為我努力工作,得到了公司的特別津貼,所以現(xiàn)在能夠全部還清債款?!?/p>

作為一個女人,丈夫死了沒有了依靠,還有兩個沒有長大的孩子,丈夫生前還欠了八個人的債務,這對于一個女人來說,簡直就是不敢想象的,丈夫的突然死去,并沒有擊倒這個堅強的女人,她從不幸中頑強的活了下來,依然承擔起了兩個兒子的撫養(yǎng)和教育的責任,還承擔起了替丈夫償還巨額債務的艱巨任務,這個母親依靠自己拼命的工作,在第三年的除夕之夜竟然完全還清了債務。她沒有唉聲嘆氣,也沒有依靠別人,自己依靠自己拼命的工作,終于還清了債務,她的自強精神真的非常讓人感動。

她雖然非常不幸,但是也沒有耍無賴,而是依然替丈夫償還債務,非常講究信用,這對于許多耍無賴的中國人來說也是一個非常值得學習的形象。日本人的誠實守信從這個日本女人身上集中的體現(xiàn)出來。

從女人的身上我們還看出她的勤勞刻苦的優(yōu)秀品,忍受著多年債務的煎熬,多年沒有買一件衣服,但是在公司的工作卻是相當?shù)呐颓趭^,因此才獲得了公司的特別津貼。另外我們還看到這是一個有心計的能干的女人。他的兩個兒子都非常懂事,小的買菜做家務,大的賣報貼補家用,自己則在公司拼命的工作,不僅把家里安排的井井有條,而且在單位也是如此。在巨大的債務壓力下,體現(xiàn)出了她的堅韌,有條理的處理問題的能力,在她的帶領下,全家老小團結一心,共度難關。

總起來說,這個女人在家是個好母親,在單位是個優(yōu)秀職工。如果在我們中國,完全可以評為全國勞模。兄弟二人性格分析

兄弟二人非常友愛,非常團結,非常懂事,非常勤勞淳樸,非常能干充滿孝心,非常堅強,充滿理想,富有上進心,非常勇敢,懂得感恩。

首先兄弟二人非常友愛,非常團結這一點表現(xiàn)在:這里母子三人第一次同吃一碗面時,他們都是“頭碰頭的吃了起來?!边@個鏡頭就是他們團結友愛的具體寫照。另外,在第三次吃面時,“母子三人,吃著兩碗清湯蕎麥面,說著,笑著。??母子三人,靜靜的,互相握著手,良久。繼而又歡快的笑了起來?!边@是他們團結友愛的第二次寫照。另外,在他們第三次吃面的對話中,我們可以看出兄弟兩人是多么友愛團結。它們都非常愛他們的母親,因此用他們母親的話說就是“大兒每天送報賺錢支持我,淳兒每天買菜燒飯幫助我,所以我能夠安心的工作,??所以現(xiàn)在能夠全部還清債務。”兄弟倆聽了母親的話,弟弟說“好呀!媽媽,哥哥,從現(xiàn)在起,每天燒飯的事還是包給我了?!苯又绺缯f“我也繼續(xù)送報。弟弟,我們一起努力吧!”這真是懂事的兩兄弟。另外,兄弟兩人互相支持的例子就是哥哥為了支持母親的工作,瞞著母親去替弟弟開家長會,在家長會上他哥哥的發(fā)言是這樣說的“弟弟每天要做晚飯,只能放棄興趣小組的活動,中途回家,我做哥哥的,感到很難為情。剛才,弟弟剛開始朗讀《一碗清湯蕎麥面》的時候,我感到很丟臉,但是,當我看到弟弟激動地大聲朗讀的樣子,我心里更感到羞愧。這時我想,決不能忘記媽媽買一碗清湯蕎麥面的勇氣。我們兄弟二人一定要齊心協(xié)力,照顧好我們的媽媽!希望大家以后也能夠和我弟弟做好朋友?!边@就是他們兄弟的誓言。在第四次來吃面時,哥哥介紹說“我今年通過了國家醫(yī)生資格考試,現(xiàn)在在京都的大學醫(yī)院當實習醫(yī)生。明年四月,我將到札幌的綜合醫(yī)院工作。還的銀行里工作。我和弟弟經過商量,計劃了這生沒有開面館的弟弟,現(xiàn)在在京都平第一次奢侈行動。就這樣,今天我們母子三人,特意趕到札幌的北海亭,想要麻煩你們煮三碗清湯蕎麥面?!边@一兄弟商量著特意從大老遠來吃這碗面,更體現(xiàn)了兄弟之間的團結與友愛。因為他們兄弟的團結,友愛,所以才能夠共同渡過難關,戰(zhàn)勝困難,迎來美好的明天。所謂兄弟一心,其利斷金大概說得就是這種情況吧。

再說是他們非常懂事的特點。這方面的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在他弟弟身上。第一次吃面時,弟弟夾了一筷子面,送到媽媽口中,說“媽媽也吃呀?!睆倪@個細節(jié)來看,弟弟是一個非常疼愛媽媽的孩子。他知道疼人,這一點比他哥哥要好,他哥哥只是說“真好吃呀!”并沒有出現(xiàn)也

第二個表現(xiàn)就是第二次吃面時,哥哥穿的是中學生的制服,而弟弟穿的卻是哥哥去年穿過的那件略有些大的舊衣服。另一個表現(xiàn)就是一個六七歲的孩子,過早的主動承擔起了家庭的買菜和做飯的家務,哥哥也賣報生錢貼補家用。尤其表現(xiàn)在弟弟的作文中,作文中這樣寫道“三個人只買一碗清湯蕎麥面,面館的叔叔阿姨還是很熱情地接待我們,謝謝我們,還祝福我們過個好年。在弟弟聽來,那祝福的聲音分明是在對他說:不要低頭!加油啊!要好好活著!因此,弟弟長大成人后,想開一家日本第一的面館,也要對顧客說:‘加油啊!’‘祝你幸福!’‘謝謝!’”從這些細節(jié)可以看出,淳兒的確是一個特別懂事的孩子。懂得體諒媽媽,自己寧愿穿舊衣服,也不和哥哥攀比。懂得自我上進,自我加壓。淳兒是一個優(yōu)秀的學生,他的作文代表北海道

獲得參加全國比賽的資格。學校要開家長會,他寧愿叫哥哥替媽媽去開家長會,也不愿干擾媽媽的工作。

弟弟的勤勞主要體現(xiàn)在他主動要求買菜和做飯上,他哥哥在發(fā)言時說“弟弟每天要做晚飯,只能放棄興趣小組的活動?!?/p>

弟弟的淳樸和勇敢也表現(xiàn)在這里,他哥哥在發(fā)言時說“弟弟剛開始朗讀《一碗清湯蕎麥面》的時候,我感到很丟臉,但是,當我看到弟弟激動地大聲朗讀的樣子,我心里更感到羞愧。這時我想,決不能忘記媽媽買一碗清湯蕎麥面的勇氣?!?/p>

兄弟兩人的孝心主要體現(xiàn)在,母子三人同吃一碗面,弟弟主動夾面給媽媽吃;在平時,哥哥賣報掙錢,貼補家用,以減輕母親還債的壓力,弟弟主動買菜做飯?zhí)鎷寢屇贸龈嗟臅r間工作掙錢。兄弟倆能主動替母親分擔生活的重擔,在哥哥的發(fā)言中他是這樣說的:“決不能忘記媽媽買一碗清湯蕎麥面的勇氣。我們兄弟二人一定要齊心協(xié)力,照顧好我們的媽媽!”這都是孝心的表現(xiàn)。

兄弟倆都充滿理想,富有上進心,這表現(xiàn)在弟弟的作文中,文中寫到“三個人只買一碗清湯蕎麥面,面館的叔叔阿姨還是很熱情地接待我們,謝謝我們,還祝福我們過個好年。在弟弟聽來,那祝福的聲音分明是在對他說:不要低頭!加油??!要好好活著!因此,弟弟長大成人后,想開一家日本第一的面館,也要對顧客說:‘加油??!’‘祝你幸福!’‘謝謝!’”在現(xiàn)實中,他們學習都非常上進,最后都找到了自己理想的工作,哥哥成為一名醫(yī)生,弟弟也成為一名銀行職員。在日本,醫(yī)生和銀行職員都是讓人羨慕的職業(yè),只有那些非常優(yōu)秀的大學生才能進入這種薪水很高的行業(yè)中。

兄弟兩人還是非常懂得感恩的人,小淳的作文中這樣寫道:“十二月三十一日的晚上,母子三人吃一碗清湯蕎麥面,非常好吃??三個人只買一碗清湯蕎麥面,面館的叔叔阿姨還是很熱情地接待我們,謝謝我們,還祝福我們過個好年。在弟弟聽來,那祝福的聲音分明是在對他說:不要低頭!加油??!要好好活著!因此,弟弟長大成人后,想開一家日本第一的面館,也要對顧客說:‘加油??!’‘祝你幸福!’‘謝謝!’”。在小說的最后,兄弟二人再次來到北海亭面館時,介紹說“我們就是十四年前的大年夜,母子三個共吃一碗清湯蕎麥面的顧客。那時,就是這一碗清湯蕎麥面的鼓勵,使我們三人同心合力,度過了艱難的歲月。??我今年通過了國家醫(yī)生資格考試,現(xiàn)在在京都的大學醫(yī)院當實習醫(yī)生。明年四月,的銀行里工作。我將到札幌的綜合醫(yī)院工作。還沒有開面館的弟弟,現(xiàn)在在京都我和弟弟經過商量,計劃了這生平第一次奢侈行動。就這樣,今天我們母子三人,特意趕到札幌的北海亭,想要麻煩你們煮三碗清湯蕎麥面?!蹦缸尤颂匾獯罄线h跑到北海亭面館就

感謝老板的鼓勵給他們帶來的勇氣。以上兩段描寫形象的說明兄弟兩人是一對懂得感恩圖報的人。社會環(huán)境分析

從小說中反映出社會環(huán)境中我們可以看出日本社會中許多非常好的社會因素,我在上課時我說過,日本是我們的敵人,日本和我們中國之間有著不可逾越的民族之間的血海深仇,但是,中國從日本投降后,中國就沒有安寧過,除了國共兩黨的殘酷的自我民族的殺戮,就是一個接一個的自己人整自己人的整人運動,外國人都說中國人喜歡窩里斗,此言不虛。到現(xiàn)在大陸和臺灣依然在內斗,國家的統(tǒng)一遙遙無期。中國從45年抗日結束一直持續(xù)到70年代末,內斗不止。但是我們的敵人卻在投降以后,從戰(zhàn)爭的廢墟中經艱苦奮斗,團結一心,集中精力發(fā)展經濟,在短短的二三十年之間,到六七十年代迅速的崛起成為世界第二經濟強國,而中國卻在一次次整人運動中內耗自己的實力,迅速的被日本趕超,遠遠的把中國甩在后面。中華民族的血海深仇無法得報,國家的統(tǒng)一更是遙遙無期,令我們每一個中國人痛心疾首。我對同學們說,最聰明的辦法就是善于向我們的敵人學習,只有迅速的趕超日本,國家的統(tǒng)一才會有希望,中日之間的血海深仇才能得報。我們從小說中可以得出這么一個結論,日本人內部,自己人對自己人之間往往充滿溫情,但是對于我們中國人卻是瘋狂的嗜血的野獸。日本民族是一個危機感很強烈的民族,他們擔心自己的民族有一天會隨著日本列島的沉沒而使整個大和民族陷入滅頂之災,因此,日本人對中國人的侵略戰(zhàn)爭是一種瘋狂的非理性的戰(zhàn)爭,日本人叫這種戰(zhàn)爭是登陸戰(zhàn)爭,中日之間的戰(zhàn)爭隨時都會爆發(fā),每當中國內部發(fā)生混戰(zhàn)或者遭受外來入侵時,或者中國國力衰敗,政府無能時,日本人的屠刀就會向中國人民舉起來。在未來的不知何時,中日之戰(zhàn)也許就會打起來。日本民族是一個欺軟怕硬的民族,當我們強大是,他就是一條溫順的狗,當我們生病時,他就是一條狼。通過《一碗清湯蕎麥面》,我們可以得出這樣的結論,在日本的家庭中,母慈子孝,充滿愛的溫情;而在日本的鄰里之間,也充滿著彬彬有禮一般的溫情,店老板夫婦對于淳兒母子三人的善良理解同情和尊重,淳兒母親的上司對于自己員工的獎勵和激勵,北海亭除夕之夜的顧客對于小淳母子三人的掌聲與歡呼,小淳的同學對小淳的友情等等,無不證明日本社會內部是一個團結激勵奮發(fā)向上艱苦奮斗的這么一個民族氛圍,難怪日本在短短的二三十年之間會迅速的崛起成為世界的經濟強國。淳兒母子三人擺脫苦難迎來光明的未來的寫照正是日本社會變遷的一個真實縮影。藝術特點分析

從結構上看,小說以母子三人除夕之夜到北海亭面館吃清湯蕎麥面為核心線索,按照一碗——一碗——兩碗——三碗的線索來構成,反映了母子三人從厄運中堅強的活了下來,頑強的與厄運作斗爭,團結合作,誠實守信,經過艱苦卓絕的奮斗,終于還清了債務,迎來的美好的明天的故事。情節(jié)生動,條理鮮明。小說情節(jié)構思巧妙,具有乾隆時期的劉羅鍋所作的詩“一片兩片三四片,五片六片七八片,飛入從中看不見”的巧妙之處,結構俗中見雅,有“母子一碗面,子母面一碗;兩碗面三年,十年面不見,三碗慶新年”的結構之妙。整個結構類似于詩經中的復唱手法的運用,但經過三次復唱后,作者將情節(jié)陡然轉向,脫離常規(guī),讓人們在期望中更加盼望母子的再露面,但是正如“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”的藝術效果這十年的等待正如中國藝人所說的那樣,“欲知后事如何,且聽下回分解”,十年的等待期吊足了讀者的胃口,接著讓情節(jié)突然轉向高潮,母子三人如從天而降,讓老板夫婦

小說在大團圓中嘎然而止。小說情節(jié)的十年等待正如《琵琶行》的“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”的藝術效果,而母子三人的從天而降正如“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”所收到的藝術效果正如“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛?!?從語言風格上講,小說愛用民間故事的通俗易懂的語言,并應用民間故事的結構方式,反復回環(huán),層層設疑,層層蓄勢,講述下層人民的故事。因此,這篇小說具有鮮明的日本民間故事的韻味和格調,人物個個善良富有同情心,個個勤勞吃苦,團結一心,個個母慈子孝,友愛和諧,個個揖讓進退,彬彬有禮,個個自尊自愛,奮發(fā)有為,反映了日本人在上升時期的國民精神。課后有感:

1、在這里,我說道,禮儀是我們中國人的文化,但我們卻把它看做封建的裹腳布一般扔進了歷史的垃圾堆,好象成為我們現(xiàn)代中國人的歷史包袱,以至于如今道德淪喪,母不慈,子不孝這類的一幕幕悲劇在現(xiàn)代的中國上演著。社會倫理淪喪,金錢萬能,信用危機。但日本人身上,中國傳統(tǒng)的禮儀文化卻完整的傳承了下來,日本成功的實現(xiàn)了有傳統(tǒng)的禮儀之邦向現(xiàn)代化的禮儀之幫的轉型,不僅傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大,而且國民的道德也沒有出現(xiàn)象中國這樣的嚴重滑坡。一個喪失了丈夫的婦女,拖著兩個兒子,嚴格恪守誠信的做人原則,毅然替丈夫還清了巨額債務。這真是令人感動的一個實例。為什么日本人會通過經濟征服世界,說到底就是日本商人的誠信度在世界上是口碑很好的。中國現(xiàn)在在全世界廣泛的建立孔子學院,好像現(xiàn)代的中國人又逐漸的恢復了對孔子文化的回歸,但是在國內卻沒有一所像樣的以孔子命名的大學,曲阜師范大學多次申請以孔子來命名這所大學,但是卻屢戰(zhàn)屢敗。看來孔子只是一個拿來作為遮羞的擋箭牌,卻沒有一個人真正愿意恢復儒家文化的精華教育和儒家的道德教育。中國的現(xiàn)代教育到底缺失了什么呢?我認為就是道德精神禮儀文化的缺失,仁的思想的缺失。

2、對比中日兩國的現(xiàn)實中,我給大家舉了一個例子,日本有1億3千萬人口,而中國是13億,正好相當于十個日本的人口,但是經濟正好反過來,日本除了實體的日本外,日本的經濟在世界上也就是在海外還有相當于兩個日本的經濟實力-影子日本,06年日本國內GDP 是5,083,367百萬美元,如果再加上日本海外的兩個影子日本的產量GDP,也就是說,5,083,367百萬美元×3才是日本真正的經濟實力。而中國的國內GDP是2,587,999百萬美元,海外的資產基本可以忽略不計。這是一個什么概念呢?也就是說06年的日本實力相當于6個中國的經濟總量,日本在海外的擴張,主要有六個地區(qū),美國有一個影子日本,中國有一個影子日本,印度有一個影子日本,東南亞也有一個影子日本,歐洲還有一個影子日本,西亞也有一個影子日本,至于在拉美、非洲和澳大利亞也都有日本的影子日本,日本采用粘皮糖的戰(zhàn)略,參與各國的經濟開發(fā),如影隨形的與各個國家的經濟共舞,日本善于搭上全世界各個國家的經濟列車,來提高日本經濟在世界的影響力,全世界有錢可掙的地方,都有日本人的股份。日本通過和各國的經濟通過合資、參股、投資、購買等形式在全世界進行經濟擴張,金融滲透,和技術控制,日本的海外經濟擴張正在以每年的加速度進行擴張,可以說,凡是有人的地方,都能夠聞到日本人的臭味。也就是說隱形的日本經濟在海外對世界經濟起了決定性的作用。中國已經成為日本影子經濟的奴隸,日本對中國經濟的侵略性擴張已經使中國的民族工業(yè)遭到了滅頂之災。大家看看各大商場里的日本電氣,看看公路上跑的日本汽車,大

家就會清醒的認識到中國的經濟已經淪陷為日本經濟的附庸。中國人民的血汗被無形的日本鬼影子所吸附,大量的中國勞工的血汗變成了日本海外影子經濟騰飛的新鮮血液,使得日本人更加囂張,日本人的侵略氣焰更加熾烈。04年的日本五家電子巨頭聯(lián)合向中國生產DVD的生產廠家勒索12億元人民幣的巨額專利費,幾乎使所有中國生產廠家破產就是一個日本經濟侵略的鮮明寫照。許多日系汽車,就像是日本在中國生的雜種,在中國的大地上到處橫行。而民族汽車工業(yè)卻奄奄一息。日本人善于下圍棋,日本人在全世界經濟這個大棋盤中到處布子,千方百計排擠各個國家的民族工業(yè),雀占鳳巢,這正是日本的不戰(zhàn)而屈人之兵的商戰(zhàn)兵法的最高境界。

第三篇:人物形象

蘇教版五年級語文上冊人物形象

《師恩難忘》田老師——教學有方 可親可敬?!短招iL的演講》陶行知——關懷、愛護學生。

《裝滿昆蟲的衣袋》法布爾——熱愛自然、執(zhí)著追求?!锻魄谩焚Z島——有著認真嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神。

《嫦娥奔月》

嫦娥——心地善良 舍己為民 后羿——力大神勇 為民除害 逢蒙——奸詐貪婪

《在大海中永生》鄧小平——愛祖國,愛人民;豐功偉績?!栋滩⌒《肥俊范骺莆鳌獰釔凵睿P愛社會;面對艾滋病敢于拼搏,頑強抗爭。

《天火之謎》富蘭克林——勇于探索 敢于實驗。

《厄運打不垮的信念》談遷——在逆境中不屈不撓、持之以恒。

《諾貝爾》諾貝爾——熱愛科學、舍生忘死;胸懷博大,無私奉獻。

《林沖棒打洪教頭》

林沖——謙遜忍讓、機敏勇武

洪教頭——驕傲、目中無人、自不量力。

《少年王冕》王冕——聰慧善良、勤奮好學、孝敬長輩。《變色龍》:要保護動物?!督鹣s脫殼》:要留心觀察周圍事物?!冻烧Z故事》:《自相矛盾》——比喻一個人的語言或者行為前后抵觸。

《濫竽充數(shù)》——比喻沒有真正的才干,卻混在行家里面充數(shù),或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。

《畫龍點睛》——比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟語句,使內容更加生動傳神?!陡郀柣退膬鹤印罚骸敖o”(付出)永遠比“拿”(索取)愉快。

《狐貍和葡萄》有些人無能為力,做不成事,卻偏偏說時機還沒有成熟?!赌镣屠恰芬回炚f謊的人即使說了真話,也沒有人會相信?!断s和狐貍》一個聰明的人,總能從別人的災難中吸取教訓。《天火之謎》:只有通過精確、細致地觀察、研究和實驗,勇于探索,才能揭開大自然的奧秘。《厄運打不垮的信念》:在漫長的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運打不垮的信念,希望之光就會驅散絕望之云。

《滴水穿石的啟示》:只有目標專一,持之以恒,才能有所成就,實現(xiàn)理想。

(教學有方)的田老師(關心學生)的陶校長(迷戀昆蟲)的法布爾(愛護動物)的朋加沙(濫竽充數(shù))的南郭先生(嚴肅認真)的賈島(力大無比)的后羿(美麗善良)的嫦娥(奸詐貪婪)的逄蒙(英勇無畏)的李玉和(永垂不朽)的鄧小平(樂于奉獻)的高爾基

(勇敢頑強)的恩科西(勇于探索、敢于實驗)的富蘭克林

(不屈不撓)的談遷(熱愛科學、無私奉獻)的諾貝爾(持之以恒)的李時珍、愛迪生、齊白石

(武藝高強)的林沖(目中無人)的洪教頭(勤奮刻苦、孝敬母親)的王冕

第四篇:月牙崖水電站黨支部自查報告

月芽崖水電開發(fā)有限責任公司黨支部

自查報告

按照縣委組織部關于開展黨的基層組織建設和黨員隊伍建設情況自查活動的通知要求,我支部通過召開座談會和專項調查兩種形式,認真查找了當前在加強黨員管理和培養(yǎng)教育基層組織建設方面存在的問題,征求了廣大黨員干部群眾的意見和建議,總結了幾年來本支部在基層黨組織建設方面一些成功經驗,為更好的促進以后黨支部開展起到了推動作用。下面是我支部自查情況匯報如下:

一、黨支部組成情況

我支部目前共有中國共產黨黨員3人,占職工總人數(shù)25%,為了便于加強基層黨員的管理,組織好、落實好黨組織的各項活動,成立了一個團結黨員小組,并設立小組負責人,組織黨員學習活動。以集中領導、分組負責的方式,保證所有黨員干部都有受黨的培養(yǎng)教育的機會。

二、黨支部建設情況

我支部認真組織了“三個代表”重要思想、十六大、十六屆三中全會,立黨為公,執(zhí)政為民和黨的各項方針、政策的學習教育活動,使全單位職工在思想上、政治上和行動與黨中保持一致,結合自己的崗位,理論聯(lián)系實際開展。做到學以致用,努力提高踐行“三個代表”的能力。同時結合上級開展的“民主集中制”學習教育活動,充分調動干部職工的積極性和主觀能動性,使干部職工在思想上有了新認識,觀念上有了新變化,作風上有了新轉變。另外,我支部以抓班子建設,樹立良好班子形象入手,要求班子成員在工作和生活中嚴于律已,處處以身作則,率先垂范,時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨。牢固樹立正確的人生觀、世界觀。自覺用黨紀、政紀和法律、法規(guī)嚴格要求自己。加強組織制度建設,我支部在原有基礎上進一步修訂和完善了黨支部的崗位責任制,考勤考績制度,廉潔從政制度,會議學習制度等各項規(guī)章制度。這些制度措施的建立和落實,使每個黨員的組織觀念、紀律觀念、上進心、責任感、使命感有了不同程度的提高和加強,增強了黨支部的戰(zhàn)斗力和凝聚力,形成了班子團結、黨群團結、干群團結的良好氛圍。

三、黨員隊伍情況

我站黨員干部在思想信念上堅決擁護黨的領導,堅持黨的路線,對馬列主義,毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表”重要思想,堅定不移;自覺在思想、政治上、行動上與黨中央保持一致,遵守黨的各項規(guī)章制度,有較強的組織紀律觀念,自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,自覺規(guī)范自己的行動準則。自覺履行黨員應盡的義務,正確運用黨員的權力。由于我站黨員大多數(shù)在一線從事生產工作,面對艱苦工作環(huán)境,勞累工作。他們充分發(fā)揮了吃苦在前享受在后的精神,為單位的各項工作貢獻自己的力量。在急、難、險、重的任務面前他們能夠沖鋒在前,勇?lián)厝?,起到了先鋒模范作用。

四、存在問題及原因

1、學習理論知識不全面,題目單一,濃度不夠,學習形式不夠豐富,造成學習次數(shù)較多,效果不理想,職工隊伍的理論水平比較差,知識面比較窄。分析原因主要受辦公條件所限,不能采取如多媒體,影像資料等生動、具體多樣的學習教育形式,也沒有場所請黨校老師舉行集中授課講解,只能是宣讀一些文件和文字資料,降低了學習教育活動的效果。

2、各項規(guī)章制度不盡完善,內容不具體,主要是因為有些制度形成較早,沒有及時修改與現(xiàn)在的要求不相適應,另外有些制度不健全,沒有及時補充造成一些疏漏。

五、針對存在問題制定整改措施

對以上問題我支部制定了相應措施和對策,以規(guī)范我支部黨建工作。首先在學習方面,開展形式豐富多樣的學習教育活動,提高黨員學習的積極性和學習效果。另外經常請黨校教師指導授課,拓寬學習知識面,加深理論學習的深度和針對性。使黨員對理論知識有更全面更深刻的認識了解當前熱點事件和國內國外形勢,不斷提高他們的思想覺悟,始終保持黨員的先進性。第二,在制度建設上要明確辦事程序標準,使之規(guī)范化,具體化。

1、建立健全重大事項集體決策制度。對涉及到單位在發(fā)展的總體規(guī)劃,目標,干部推薦獎懲,調配等問題,必須由集體決定,并且通過多次論證,達成共識情況下才能實施。

2、建立重要決策,征求意見制度。對重大決策要廣泛聽取黨員干部職工意見,尤其是專家意見,對征求意見情況及時向職工公布。

3、加強對黨員領導干部的內部監(jiān)督,健全單位工作定期匯報制度。還要加強社會各方面的外部監(jiān)督。認真開展政務公開、黨務公開,積極開展對黨員干部的民主評議工作,發(fā)揮黨員和群眾的監(jiān)督作用。

月芽崖水電開發(fā)有限責任公司黨支部

二〇一二年六月七日

第五篇:老舍研究

《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》寫在1936年,距離今天已經過去了75年;書中的故事“發(fā)生”在1920年,那已經是近一個世紀以前的事了。我覺得一部作品之所以能被幾代人喜歡、研究,不僅僅是它的文學價值,更重要的是它能夠給不同時代的讀者,帶來思考和思想上的影響。

言歸正傳,說說祥子。說到祥子,我想先從祥子的夢想說起。祥子最大的夢想就是買上一輛完全屬于自己的車。買車、買房,這也是現(xiàn)代人的追求。為了買車他拼命拉車,玩命賺錢,而且勒緊腰帶咬緊牙關,從茶里飯里自苦。用文章的話說“對花錢他是這樣一把死拿,對掙錢祥子更是不放松一步”。還有后來打算買件衣服的時候說“又是錢!”作者用了一個感嘆號表達祥子那種花錢的心疼。這,跟今天的很多人拼命追求夢想是一樣的,所以今天的人普遍壓力大、身體嚴重的亞健康。甚至于25歲女碩士加班“過勞死”,在去世前一直想睡覺,卻一直沒能實現(xiàn)自己這個看似很簡單但是很奢侈的愿望;32歲海歸女博士后“熬夜慢性自殺”。

對此,我想說的是,我們也即將走向社會,也將會為了車子、房子去努力,去奮斗,去自苦,但是千萬不要忘了有健康才會有一切,生命是一切的根本,沒了根一切都是浮云。所以,在奮斗的過程中一定要對自己好一點,因為在你成功之前很少有人主動去關心你照顧你。記住,肉再貴也比藥便宜,錢再多也比命賤!人生最痛苦的事可能是“人死了錢沒花了”,但我覺得人生更痛苦的事是“錢沒掙到,命沒了”。The wisest men, follow their own direction.(古希伯來諺語,不要為那些虛無縹緲的東西而活。為自己而活,活在當下。)32歲海歸女博士后在生命結束前說:“給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮云。如果有時間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什么大房子,和相愛的人在一起,蝸居也溫暖?!彼哉f,活的開心、簡單、踏實,你的人生也很成功。

祥子身體很結實,為什么總是夢想破滅,為什么他的人生這么悲慘。這里邊有很多的原因比如說社會的不公道,有句話說“三分天注定,七分靠打拼”,但是,在那個年代是好人難活,外部因素會起到更大的作用。有人可能會說祥子最后變壞了,所以失敗了。我覺得,祥子只是希望全部破滅了,死心了。在這里人沒有完全的傳統(tǒng)意義上的好與壞之分,都是那個年代掙扎在生存邊緣的苦命人,只是各自謀生的手段不同。我覺得根本是性格決定命運。祥子的倔強,不知變通,讓他一條道走到了死。祥子的倔強用車老板的話說叫“一個心眼”,買車的時候,祥子就是九十六,你賣也得賣不賣也得賣;后來車很快沒了,他用命換來三十塊錢,他還買車,他不知道亂世不適合置業(yè),他死也不離開北平(這也跟當

下很多蝸居的80后一樣),后來虎妞有一些錢想讓他改行,可是他就是喜歡拉車。對于成功,每個成功者會講出不同的說法。我覺得有一種說法說的很精辟:成功就是努力走到你性格的對面去。Make the change.當你在不斷的學習和實踐中發(fā)現(xiàn)并補足自己性格的短板,努力完善自己,讓自己的大腦不斷升值的時候,成功也會一步步向你走來,這比“多拉多少個座”更有用。有的人可能一輩子都在追名逐利,但是最后也是一場空;也有一些人,淡泊明志修身養(yǎng)性,但是名利往往追著他跑。

以上所言乃讀完《駱駝祥子》后結合平日所思而產生的一些感悟,與君分享。

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