第一篇:《圣經》中最經典的名言
《圣經》中最經典的十句名言
1、“生命在他里頭,這生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗卻不接受光。”(《新約·約翰福音》第1章)
2、“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。”(《新約·馬太福音》第7章)
3、“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。”(《新約·哥林多前書》第13章)
4、“死啊,你得勝的權勢在哪里?死啊,你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。”(《新約·哥林多前書》第15章)
5、“你們聽見話說:‘當愛你們的鄰人,恨你們的仇敵。’只是我實實在在地告訴你們,當愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告??有人打你的右臉,你把左臉也讓他打;有人要你的里衣,連外衣也讓他一同拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑二里。”(《新約·馬太福音》第7章)
6、“我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后,我必在肉體之外得見上帝。”(《舊約·約伯記》第19章)
7、“凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,當常以為虧欠,因為愛人的,就完全了律法。像那不可奸淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內的。愛是不加害于人的,所以愛就完全了律法。”(《新約·羅馬書》第十三章)
8、“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎???然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有余了。”(《新約·羅馬書》第8章)
9、“我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。”(《舊約·傳道書》第1章)
10、、“草必枯干,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!”(《舊約·以賽亞書》第40章)
處世:箴11:12“藐視鄰舍的,毫無智慧,明哲人卻靜默不言.”
太7:12“所以,無論何事,你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人.” 彼前 3:16“存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣你們在基督里有好品行的人自覺羞愧。”
饒恕:太6:14,15“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯; 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯.”
羅12:20,21“你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝.因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上,你不可為惡所勝,反要以善勝惡。”
弗4:26,27“生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步.”
忠心:路16:10“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。”
啟2:10“你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。”
言語:箴25:15“柔和的舌頭(指言語)能折斷骨頭。”
箴10:19“多言多語難免有過:禁止嘴唇是有智慧。” 雅3:2“若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.”
箴 25:11“一句話說得合意,就如金蘋果在銀網子里。” 太7:l,2“你們不要論斷人(指背后批評人),免得你們被論斷.因為你們怎樣 論斷人,也必怎樣被論斷;”
多2:8“言語純全,無可指責,叫那反對的人,既無處可說我們的不是,便自 覺羞愧。”
誠實:箴12:19“口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。”
詩34:12,13“有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福:就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話.”
謙虛:腓2:3“只要存心謙卑,各人看別人比自己強。” 箴11:2“驕傲來,羞恥也來。” 16:18“驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前.”
老練:提前4:12,15“不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信 心、清潔上,都作信徒的榜樣。這些事你要殷勤去作,并要在此專心,使眾人看出 你的長進來。”
羅5:3-5“因為知道患難生忍耐:忍耐生老練;老練生盼望:盼望不至于羞恥。”
勤勞:箴6:6“懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。”
箴13:4“懶惰人羨慕,卻無所得,殷勤人必得豐裕。” 西4:5“你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往.”
仁愛:林前13:4-8“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不 義,只喜歡真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.愛是永不止息;”
喜樂:箴17:22“喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯干。”
羅5:3,4“就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐;忍耐生老練; 老練生盼望;”
徒2:28“你已將生命的道路指示我,必叫我因見你的面,得著滿足的快樂。”
平安:約14:27耶穌說:“我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心里不要憂愁,也不要膽怯。”
賽26:3“堅心倚賴禰的,禰必保守他十分平安。”
禱告:腓4:6,7“應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝,上帝所賜出人意外的平安,必在基督耶穌里保守你們的心懷意念。” 忍耐:箴29:11“愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。”
太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”
羅12:12“在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。”
合一:傳4:12“有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵檔他,三股合成的繩子,不容易折斷。”
弗 4:2,3,15“凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守圣靈所賜合而為一的心。”“惟用愛心說誠實話,凡事長進,連于元首基督。”
溫柔:箴15:1“回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。” 太5:5“溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。”
重生:加5:22-24“圣靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。??凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私欲,同釘在十字架上了。” 彼后 1:4“祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情欲來 的敗壞,就得與上帝的性情有分。”
清心:太 5:28“只是我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,這人心里已經與 她犯奸淫了。” 太5:8“清心的人有福了!因為他們必得見上帝。”
詩51:9,10“求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。上帝啊,求你為我造清潔的心,使我里面重新有正直的靈.”
詩 119: 9“少年(指青年)人用什么潔凈他的行為呢?是要遵行禰的話.”
彼后3:13,14“但我們照祂的應許,盼望新天新地,有義居在其中。??你們 既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。”
省查:加 6:4“各人應當察驗自己的行為。”
耶哀3:40“我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。” 腓2:5,15“你們當以基督耶穌的心為心。”“使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代,作上帝無暇疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀。”
貪心:提前6:9,10“但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅和許多無 知有害的私欲里,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根;有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。”
箴5:22“惡人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪惡如繩索纏繞。”
情欲:約壹2:15-17“不要愛世界和世界上的事;人若愛世界,愛父的心就不在他里面了。因為凡世界上的事,就象肉體的情欲,眼目的情欲,并今生的驕傲,都不是從父來的。乃是從世界來的。這世界和其上的情欲都要過去,惟獨遵行上帝旨意的,是永遠常存。”
施舍:箴11:24,25“有施散的,卻更增添,有吝惜過度的,反致窮乏,好施舍的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。” 雅4:17“人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。” 加6:9“我們行善,不可喪志;若不灰心,到了時候就要收成。”
節制:箴16:32“不輕易發怒的,勝過勇士;治服已心的,強如取城。”
林前 9:25-27“凡較力爭勝的,諸事都有節制,他們不過是要得能壞的冠冕: 我們卻是要得不能壞的冠冕。所以我奔跑,不像無定向的;我斗拳,不像打空氣的。我是攻克己身,叫身服我;恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。”
嫉妒:箴14:30“嫉妒是骨中的朽爛。”
箴 27:4“忿怒為殘忍,怒氣為狂瀾,惟有嫉妒,誰能敵得住呢?” 歌8:6“因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;” 詩 37:1“不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。”
信心:來11:l“信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。”
來3:4“因為房屋都必有人建造,但建造萬物的就是上帝。” 羅1:20“自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。” 來 11:6“人非有信,就不能得上帝的喜悅;因為到上帝面前來的人,必須信有上帝,且信祂賞賜那尋求祂的人。
同情:羅12:15“與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。”
林前 9:22“向軟弱的人。我就作軟弱的人,為要得軟弱的人,向什么樣的人,我就作什么樣的人,無論如何,總要救些人。”
主愛:羅5:7,8“為義人死,是少有的:為仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,上帝的愛就在此向我們顯明了。”
賽 49:15,16“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你,看哪,我將你銘刻在我掌上。” 約壹3:1-3“你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為上帝的兒女;我們也真是祂的兒女。??但我們知道,主若顯現,我們必要象祂,因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的,就潔凈自己,象祂潔凈一樣。”
知足:腓4:11-13“我無論在什么景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或饑餓;或有余,或缺乏;隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作。”
羅8:32“上帝既不愛惜自己的兒子,為我們眾人舍了,豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎?”
提前6:6,7,8“然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶什么到世上來,也不能帶什么去,只要有衣有食,就當知足。” 審判:耶17:9,10“人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他作事的結果報應他。”
太 12:36,37“凡人所說的閑話,當審判的日子,必要句句供出來;因為要憑你 的話定你為義;也要憑你的話,定你有罪。”
律法:雅2:12。你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法說話行事。”
太22:37一40“耶穌對他說:“你要盡心、盡性、盡意,愛主你的上帝。??其次也相仿,就是要愛人如已。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”
出20:3-17(上帝的十條誡命全文)
約壹5:3“我們遵守上帝的誡命。這就是愛祂了。并且祂的誡命不是難守的。”
正直:詩 84:11“祂未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人。”
和睦:太5:9“使人和睦的人有福了。因為他們必稱為上帝的兒子。”
糾錯:加 6:1“若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他 挽回過來,又當自己小心,恐怕也被引誘。”
天國:啟21:3,4“看哪!上帝的帳幕在人間。祂要與人同往,他們要作祂的 子民;上帝要親自與他們同在,作他們的上帝。上帝要擦去他們一切的眼淚;不再 有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。”
林前2:9“上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也 未曾想到的。” 人生:詩90:9,10“我們度盡的年歲,好象一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜夸的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。”
太16:26“人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什么益處呢?人還能拿什么換生 命呢?”
詩 1:1-3“不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的坐位,惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。他要像一棵樹,栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯干。凡他所作的,盡都順利。”
剛強:提后l:7“因為上帝賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。’,弗6:10“你們要靠著主,倚賴祂的大能大力,作剛強的人。” 啟2:11“得勝的,必不受第二次死的害。”
智慧:箴9:10“敬畏耶和華,是智慧的開端,認識至圣者,便是聰明。”
詩90:12“求你指教我們數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。”
西 1:9,10“愿你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道上帝的旨意,好叫你們 行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道上帝。??”
苦難:伯23:10“然而祂知道我所行的路,祂試煉我之后,我必如精金。”
保護:詩34:7“耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營搭救他們。”
仰賴:箴3:5-7“你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路。不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事;”
第二篇:《圣經》中最經典的名言
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《圣經》名言
1、“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。”(《新約·馬太福音》第7章)
2、“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。”(《新約·哥林多前書》第13章)
3、“你們聽見話說:‘當愛你們的鄰人,恨你們的仇敵。’只是我實實在在地告訴你們,當愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告??有人打你的右臉,你把左臉也讓他打;有人要你的里衣,連外衣也讓他一同拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑二里。”(《新約·馬太福音》第7章)
4、(處世)①藐視鄰舍的,毫無智慧,明哲人卻靜默不言②“所以,無論何事,你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人.” ③存著無虧的良心,叫你們在何事上被毀謗,就在何事上可以叫那誣你們在基督里有好品行的人自覺羞愧。”
5、(饒恕)①“你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯; 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯.” ②“你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝.因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上,你不可為惡所勝,反要以善勝惡。” ③“生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步.”
6、(言語)①“柔和的舌頭(指言語)能折斷骨頭。”②“多言多語難免有過:禁止嘴唇是有智慧。” ③“若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住自己的全身.” ④“你們不要論斷人(指背后批評人),免得你們被論斷.因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;”
7、(誠實)①“口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。” ②“有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福:就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話.”
8、(謙虛)①“只要存心謙卑,各人看別人比自己強。” ②“驕傲來,羞恥也來。” ③“驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前.”
9、(勤勞)①懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作,就可得智慧。” ②懶惰人羨慕,卻無所得,殷勤人必得豐裕。” ③你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往.”
10、(仁愛)①“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.愛是永不止息;”
11、(喜樂)①“喜樂的心,乃是良藥;憂傷的靈,使骨枯干。” ②就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐;忍耐生老練; 老練生盼望;”
12、(忍耐)①“愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。” ②“惟有忍耐到底的必然得救。” ③“在指望中要喜樂,在患難中要忍耐。”
13、(合一)①傳4:12“有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵檔他,三股合成的繩子,不容易折斷。” ②“凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守圣靈所賜合而為一的心。”“惟用愛心說誠實話,凡事長進,連于元首基督。”
14、(省查)①“各人應當察驗自己的行為。”②“我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華。”
15、(貪心)①“但那些想要發財的人,就陷在迷惑,落在網羅和許多無 知有害的私欲里,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根;有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。”②“惡人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪惡如繩索纏繞。”
16、(施舍):①“有施散的,卻更增添,有吝惜過度的,反致窮乏,好施舍的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。” ②“人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。”
17、(節制):①“不輕易發怒的,勝過勇士;治服已心的,強如取城。”
18、(嫉妒):①“嫉妒是骨中的朽爛。” ②“因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;” ③“不要為作惡的心懷不平,也不要向那行不義的生出嫉妒。” 張家港市暨陽高級中學
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19、(信心)“信心就是所望之事的實底,是未見之事的確據。”
20、(同情)①“與喜樂的人要同樂,與哀哭的人要同哭。”②“向軟弱的人。我就作軟弱的人,為要得軟弱的人,向什么樣的人,我就作什么樣的人,無論如何,總要救些人。”
21、(知足)①“我無論在什么景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或饑餓;或有余,或缺乏;隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作。” ②“然而,敬虔加上知足的心便是大利了;因為我們沒有帶什么到世上來,也不能帶什么去,只要有衣有食,就當知足。”
22、(律法)①你們既然要按使人自由的律法受審判,就該照這律法說話行事。” ②“耶穌對他說:“你要盡心、盡性、盡意,愛主你的上帝。……其次也相仿,就是要愛人如已。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”
23、(糾錯)“若有人偶然被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來,又當自己小心,恐怕也被引誘。”
24、(人生)①“我們度盡的年歲,好象一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜夸的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。” ②“人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什么益處呢?人還能拿什么換生 命呢?”
25、(剛強)“因為上帝賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。’,26、要愛人如己。
27、忿怒害死愚妄人,嫉妒殺死癡迷人。
28、蒲草沒有泥,豈能發長。蘆荻沒有水,豈能生發。
29、惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。
30、惡人夸勝是暫時的,不敬虔人的喜樂,不過轉眼之間。
31、智慧的價值無人能知。
32、智慧的價值勝過珍珠。
33、遠離惡便是聰明。
34、要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯干。
35、純凈的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。
36、義人多有苦難。
37、作惡的,必被剪除。
38、離惡行善,就可永遠安居。
39、慈愛和誠實,彼此相遇。公義和平安,彼此相親。
40、心所憎惡的共有七樣,就是:高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,并弟兄中布散分爭的人。
41、行正直路的,步步安穩。走彎曲道的,必致敗露。
42、不輕易發怒的,大有聰明。性情暴躁的,大顯愚妄。
43、寬恕人的過失,便是自己的榮耀。
44、相近的鄰舍,強如遠方的弟兄。
45、已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下并無新事。
46、三股合成的繩子,不容易折斷。
47、柔和能免大過。
48、人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不義,在大事上也不義。
49、人在白日走路,就不至跌倒。50、不可含怒到日落。
51、信心經過試驗就生忍耐。
52、何處有嫉妒分爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。
第三篇:圣經中最美的10句
1、“生命在他里頭,這生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗卻不接受光。”(《新約·約翰福音》第1章)
What has come into being in him was life, and the life was the light of all people.The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it.“John 1-4,5”
這是是基督教神學思想的核心。這里的“光”指的是耶穌基督,“生命”指的是永生--戰勝死亡,獲得真理。http://xiaonei.com/getuser.do?id=2391122602、“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。”(《新約·馬太福音》第7 章)
Enter through the narrow gate;for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it.For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it.“Matthew 7-13,14”
這是耶穌“登山寶訓”中最短的一段,但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言,人生就意味著無盡艱險,就意味著走窄門。
3、“ 愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。”(《新約·哥林多前書》第1 3章)
Love is patient;love is kind;love is not envious pr boastful or arrogant or rude.It does not insist on its own way;it is not irritable or re sentful;it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth.I t bears all things, hopes all things, endures all things.Love never end s.基督教是“愛的宗教”,這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教,可見“愛是無可比的”。
4、“死啊,你得勝的權勢在哪里?死啊,你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。”(《新約·哥林多前書》第15章)
Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and.The power of sin is the law.But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡:原罪與墮落,犧牲與救贖,勝利與永生。總體說來就是“用愛戰勝死亡”。
5、“草必枯干,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!”(《舊約·以賽亞書》第40 章)
The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it;surely the people are grass.The grass withers, the flower fades;but the word of our God will stand forever.舊約的最大特點是“信念”。這句話就是無比堅定的信念,既是相信上帝,又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌,大半緣自信念。
6、“我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后,我必在肉體之外得見上帝。”(《舊約·約伯記》第19章)
For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth;and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.這是約伯的信念。無論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇,都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。
7、“不可封了這書上的預言,因為日期近了。不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;圣潔的,叫他仍舊圣潔。”(《新約·啟示錄》第22章)
Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear.Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能不動容的話,這句只是其中代表而已。
8、“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有余了。”(《新約·羅馬書》第8章)http://xiaonei.com/getuser.do?id=239112260
Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.圣保羅真是無與倫比的傳道者,他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心,增加了新約的愛,完美地體現了基督教精神。
9、“我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。”(《舊約·傳道書》
第1章)
And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly.I perceived that this also is but a chasing after wind.For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一,傳道者的話雖低沉消極,卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的,只有一件事:“信仰”。
10、“哈利路亞!因為主我們的上帝,全能者作王了。……世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。……萬王之王,萬主之主。”(《啟示錄》第11、19章)
Hallelujah!For the Lord our God the Almighty reigns.The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.http://xiaonei.com/getuser.do?id=239112260
這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞,它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧!因為勝利屬于我們
第四篇:圣經名言
圣經名言
Better a dry crust with peace and quiet than a house full of feasting, with strife.設筵滿屋,大家相爭,不如有塊乾餅,大家相安。--《舊·箴》17:
1A wicked man listens to evil lips;a liar pays attention to a malicious tongue.行惡的留心聽奸詐之言。說謊的側耳聽邪惡之語。--《舊·箴》17:
4Children's children are a crown to the aged, and parents are the pride of their children.子孫為老人的冠冕,父親是兒女的榮耀。--《舊·箴》17:6
Better to meet a bear robbed of her cubs than a fool in his folly.寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。--《舊·箴》17:1
2If a man pays back evil for good, evil will never leave his house.以惡報善的,禍患必不離他的家。--《舊·箴》17:1
3A man of perverse heart does not prosper;he whose tongue is deceitful falls into trouble.心存邪僻的,尋不著好處。舌弄是非的,陷在禍患中。--《舊·箴》17:20
It is not good to punish an innocent man, or to flog officials for their integrity.判罰義人為不善,責打君子為不義。--《舊·箴》17:26
Even a fool is thought wise if he keeps silent, and discerning if he holds his tongue.愚昧人若靜默不言,也可算為智慧。閉口不說,也可算為聰明。--《舊·箴》17:28
A fool finds no pleasure in understanding ,but delights in airing his own opinions.愚昧人不喜愛明哲,只喜愛顯露心意。--《舊·箴》18:2
When wickedness comes, so does contempt, and with shame comes disgrace.惡人來,藐視隨來。羞恥到,辱罵同到。--《舊·箴》18:3
A fool's lips bring him strife, and his mouth invites a beating.愚昧人張嘴啟爭端,開口招鞭打。--《舊·箴》18:6
One who is slack in his work is brother to one who destroys.作工懈怠的,與浪費人為弟兄。--《舊·箴》18:9
Before his downfall a man's heart is proud, but humility comes before honor.敗壞之先,人心驕傲。尊榮以前,必有謙卑。--《舊·箴》18:12
The heart of the discerning acquires knowledge;the ears of the wise seek it out.聰明人的心得知識,智慧人的耳求知識。--《舊·箴》18:1
5The first to present his case seems right, till another comes forward and questions him.先訴情由的,似乎有理。但鄰舍來到,就察出實情。--《舊·箴》18:17
An offended brother is more unyielding than a fortified city.弟兄結怨,勸他和好,比取堅固城還難。--《舊·箴》18:19
It is to his glory to overlook an offense.寬恕人的過失,便是自己的榮耀。--《舊·箴》19:11
whoever is led astray by them is not wise.因酒錯誤的,就無智慧。--《舊·箴》20:1
Wine is a mocker and beer a brawler.酒能使人褻慢,濃酒使人喧嚷。--《舊·箴》20:1
It's no good, it's no good!" says the buyer;then off he goes and boasts about his purchase.買物的說,不好,不好,及至買去,他便自夸。--《舊·箴》20:14
The glory of young men is their strength, gray hair the splendor of the old.強壯乃少年的榮耀。白發為老年人的尊榮。--《舊·箴》20:29
The violence of the wicked will drag them away.惡人的強暴,必將自己掃除。--《舊·箴》21:7
He who sows wickedness reaps trouble.撒罪孽的,必收災禍。--《舊·箴》22:8
for a prostitute is a deep pit and a wayward wife is a narrow well.妓女是深坑。外女是窄阱。--《舊·箴》23:27
A righteous man falls seven times, he rises again.義人雖七次跌倒,仍必興起。--《舊·箴》24:16
A word aptly spoken is like apples of gold in settings of silver.一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子里。--《舊·箴》25:11
A righteous man may have many troubles.義人多有苦難。--《舊·詩》34:19
Refrain from anger and turn from wrath;do not fret-it leads only to evil.當止住怒氣,離棄忿怒。不要心懷不平,以致作惡。--《舊·詩》37:8
For evil men will be cut off,作惡的,必被剪除。--《舊·詩》37:9
Better the little that the righteous have than the wealth of many wicked.一個義人所有的雖少,強過許多惡人的富馀。--《舊·詩》37:16
The wicked borrow and do not repay, but the righteous give generously.惡人借貨而不償還。義人卻恩待人,并且施舍。--《舊·詩》37:21
Turn from evil and do good;then you will dwell in the land forever.離惡行善,就可永遠安居。--《舊·詩》37:27
the righteous will inherit the land and dwell in it forever.義人必承受地土,永居其上。--《舊·詩》37:29
The mouth of the righteous man utters wisdom, and his tongue speaks what is just.義人的口談論智慧,他的舌頭講說公平。--《舊·詩》37:30
As the deer pants for streams of water, so my soul pants for you.我的心切慕你,如鹿切慕溪水。--《舊·詩》42:1
A man who has riches without understanding is like the beasts that perish.人在尊貴中,而不醒悟,就如死亡的畜類一樣。--《舊·詩》49:20
show no mercy to wicked traitors.不要憐憫行詭詐的惡人。--《舊·詩》59:5
Defend the cause of the weak and fatherless;maintain the rights of the poor and oppressed.、當為貧寒的人和孤兒伸冤。當為困苦和窮乏的人施行公義。--《舊·詩》82:
3Love and faithfulness meet together;righteousness and peace kiss each other.慈愛和誠實,彼此相遇。公義和平安,彼此相親。--《舊·詩》85:10
How long will you simple ones love your simple ways? How long will mockers delight in mockery?
愚昧人喜愛愚昧,褻慢人喜歡褻慢。--《舊·箴》1:2
2turning your ear to wisdom and applying your heart to understanding,側耳聽智慧,專心求聰明。--《舊·箴》2:2
For the waywardness of the simple will kill them, and the complacency of fools will destroy them.愚昧人背道,必殺己身,愚頑人安逸,必害己命。--《舊·箴》1:32
For she is more profitable than silver and yields better returns than gold.因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金。--《舊·箴》3:1
4Seven that are detestable to him: haughty eyes, a lying tongue, hands that shed innocent blood, a heart that devises wicked schemes, feet that are quick to rush into evil, a false witness who pours out lies and a man who stirs up dissension among brothers.心所憎惡的共有七樣,就是:高傲的眼,撒謊的舌,流無辜人血的手,圖謀惡計的心,飛跑行惡的腳,吐謊言的假見證,并弟兄中布散分爭的人。--《舊·箴》6:16-19
Wisdom, dwell together with prudence;I possess knowledge and discretion.智慧以靈明為居所,又尋得知識和謀略。--《舊·箴》8:12
Stolen water is sweet;food eaten in secret is delicious!
偷來的水是甜的,暗吃的餅是好的。--《舊·箴》9:17
He who gathers crops in summer is a wise son, but he who sleeps during harvest is a disgraceful son.夏天聚斂的,是智慧之子。收割時沉睡的,是貽羞之子。--《舊·箴》10:
5The man of integrity walks securely, but he who takes crooked paths will be found out.行正直路的,步步安穩。走彎曲道的,必致敗露。--《舊·箴》10:9
Love covers over all wrongs.愛能遮掩一切過錯。--《舊·箴》10:12
The wages of the righteous bring them life, but the income of the wicked brings them punishment.義人的勤勞致生,惡人的進項致死。--《舊·箴》10:16
When pride comes, then comes disgrace.驕傲來,羞恥也來。--《舊·箴》11:2
The integrity of the upright guides them, but the unfaithful are destroyed by their duplicity.正直人的純正,必引導自己。奸詐人的乖僻,必毀滅自己。--《舊·箴》11:3
When a wicked man dies, his hope perishes.惡人一死,他的指望必滅絕。--《舊·箴》11:7
When the righteous prosper, the city rejoices;when the wicked perish, there are shouts of joy.、義人享福合城喜樂,惡人滅亡人都歡呼。--《舊·箴》11:10
A kind man benefits himself, but a cruel man brings trouble on himself.仁慈的人,善待自己。殘忍的人,擾害己身。--《舊·箴》11:17
Like a gold ring in a pig's snout is a beautiful woman who shows no discretion.婦女美貌而無見識,如同金環帶在豬鼻上。--《舊·箴》11:2
2Whoever loves discipline loves knowledge.喜愛管教的,就是喜愛知識。--《舊·箴》12:
1Truthful lips endure forever, but a lying tongue lasts only a moment.口吐真言,永遠堅立。舌說謊話,只存片時。--《舊·箴》12:19
He who guards his lips guards his life, but he who speaks rashly will come to ruin.謹守口的,得保生命。大張嘴的,必致敗亡。--《舊·箴》13:
3Where there are no oxen, the manger is empty.家里無牛,槽頭干凈。--《舊·箴》14:
4Joy may end in grief.快樂至極,就生愁苦。--《舊·箴》14:13
A simple man believes anything, but a prudent man gives thought to his steps.愚蒙人是話都信,通達人處處謹慎。--《舊·箴》14:1
5A quick-tempered man does foolish things, and a crafty man is hated.輕易發怒的,行事愚妄。設立詭計的,被人恨惡。--《舊·箴》14:17
The simple inherit folly, but the prudent are crowned with knowledge.愚蒙人得愚昧為產業。通達人得知識為冠冕。--《舊·箴》14:18
A large population is a king's glory, but without subjects a prince is ruined.帝王榮耀在乎民多,君王衰敗在乎民少。--《舊·箴》14:28
A patient man has great understanding, but a quick-tempered man displays folly.不輕易發怒的,大有聰明。性情暴躁的,大顯愚妄。--《舊·箴》14:29
Better a meal of vegetables where there is love than a fattened calf with hatred.吃素菜彼此相愛,強如吃肥牛彼此相恨。--《舊·箴》15:17
Folly delights a man who lacks judgment, but a man of understanding keeps a straight course.無知的人,以愚妄為樂。聰明的人,按正直而行。--《舊·箴》15:21
Love your neighbor as yourself.要愛人如己。--《舊·利》19:18
Resentment kills a fool, and envy slays the simple.忿怒害死愚妄人,嫉妒殺死癡迷人。--《舊·伯》5:2
Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder?
野驢有草豈能叫喚,牛有料,豈能吼叫。--《舊·伯》6:5
I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul.我靈愁苦,要發出言語。我心苦惱,要吐露哀情。--《舊·伯》7:11
Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?
蒲草沒有泥,豈能發長。蘆荻沒有水,豈能生發。--《舊·伯》8:11
Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧,壽高的有知識。--《舊·伯》12:12
The lamp of the wicked is snuffed out;the flame of his fire stops burning.惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。--《舊·伯》18:5
that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.惡人夸勝是暫時的,不敬虔人的喜樂,不過轉眼之間。--《舊·伯》20:5
There is a mine for silver and a place where gold is refined.Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.銀子有礦,煉金有方。鐵從地里挖出,銅從石中溶化。--《舊·伯》28:
1、2Man does not comprehend its worth.智慧的價值無人能知。--《舊·伯》28:1
3The price of wisdom is beyond rubies.智慧的價值勝過珍珠。--《舊·伯》28:18
To shun evil is understanding.遠離惡便是聰明。--《舊·伯》28:28
It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.尊貴的不都有智慧。壽高的不都能明白公平。--《舊·伯》32:9
Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.人仆倒豈不伸手?遇災難豈不求救呢?--《舊·伯》30:2
4Age should speak;advanced years should teach wisdom.年老的當先說話。壽高的當以智慧教訓人。--《舊·伯》32:7
For the ear tests words as the tongue tastes food.耳朵試驗話語,好像上膛嘗食物。--《舊·伯》34:3
Blessed is the man who does not walk in the counsel of the wicked or stand in the way of sinners or sit in the seat of mockers.不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位。--《舊·詩》1:
1He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither.要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯干。--《舊·詩》1:3
He who is pregnant with evil and conceives trouble gives birth to disillusionment.惡人因奸惡而劬勞。所懷的是毒害,所生的是虛假。--《舊·詩》7:14
like silver refined in a furnace of clay, purified seven times.純凈的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。--《舊·詩》12:6
The wicked freely strut about when what is vile is honored among men.下流人在世人中升高,就有惡人到處游行。--《舊·詩》12:8
Has no slander on his tongue, who does his neighbor no wrong and casts no slur on his fellowman,不以舌頭讒謗人,不惡待朋友,也不隨夥毀謗鄰里。--《舊·詩》15:3
Do not be like the horse or the mule, which have no understanding but must be controlled by bit and bridle or they will not come to you.不可像那無知的騾馬,必用嚼環轡頭勒住他,不然,就不能順服。--《舊·詩》32:9
No king is saved by the size of his army;no warrior escapes by his great strength.君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救。--《舊·詩》33:16
Whoever of you loves life and desires to see many good days, keep your tongue from evil and your lips from speaking lies.有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。--《舊·詩》34:12、13
How good is a timely word!
謀士眾多,所謀乃成。--《舊·箴》15:22
pride goes before destruction, a haughty spirit before a fall.驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。--《舊·箴》16:18
A perverse man stirs up dissension, and a gossip separates close friends.乖僻人播散分爭。傳舌的離間密友。--《舊·箴》16:28
A gentle tongue can break a bone.柔和的舌頭,能折斷骨頭。--《舊·箴》25:15
Like a lame man's legs that hang limp.瘸子的腳,空存無用。--《舊·箴》26:7
Without wood a fire goes out;without gossip a quarrel dies down.火缺了柴,就必熄滅。無人傳舌,爭競便止息。--《舊·箴》26:20
Let another praise you, and not your own mouth.要別人夸獎你,不可用口自夸。--《舊·箴》27:2
第五篇:《圣經》中最經典的的十句話
1、“生命在他里頭,這生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗卻不接受光。”(《新約·約翰福音》(第1章)
這是我最經常誦讀的一段經文,也是基督教神學思想的核心。這里的“光”指的是耶穌基督,“生命”指的是永生--戰勝死亡,獲得真理。
2、“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。”(《新約·馬太福音》第 7章)
這是耶穌“登山寶訓”中最短的一段,但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言,人生就意味著無盡艱險,就意味著走窄門。
3、“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。”(《新約·哥林多前書》第1 3章)
基督教是“愛的宗教”,這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教,可見“愛是無可比的”。
4、“死啊,你得勝的權勢在哪里?死啊,你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝。”(《新約·哥林多前書》第15章)
使徒保羅用優美的語言闡明了基督教的脈絡:原罪與墮落,犧牲與救贖,勝利與永生。總體說來就是“用愛戰勝死亡”。
5、“草必枯干,花必凋殘,因為耶和華的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干,花必凋殘;惟有我們上帝的話,必永遠立定!”(《舊約·以賽亞書》第 40章)
舊約的最大特點是“信念”。這句話就是無比堅定的信念,既是相信上帝,又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌,大半緣自信念。
6、“我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后,我必在肉體之外得見上帝。”(《舊約·約伯記》第19章)
這是約伯的信念。無論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇,都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調也極為感人。
7、“不可封了這書上的預言,因為日期近了。不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;圣潔的,叫他仍舊圣潔。”(《新約·啟示錄》第22章)
我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的。《啟示錄》中有很多讓人不能
不動容的話,這句只是其中代表而已。
8、“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?......然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有余了。”(《新約·羅馬書》第8章)
圣保羅真是無與倫比的傳道者,他的講道是如此氣勢磅礴且發人深省。這段話繼承了舊約的信心,增加了新約的愛,完美地體現了基督教精神。
9、“我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風。因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。”(《舊約·傳道書》第1章)
《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一,傳道者的話雖低沉消極,卻又蘊涵著希望。能夠用來戰勝愁煩和憂傷的,只有一件事:“信仰”。
10、“哈利路亞!因為主我們的上帝,全能者作王了。......世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。......萬王之王,萬主之主。”(《啟示錄》第11、19章)
這也是亨德爾歌劇《彌賽亞》中大合唱《哈利路亞》的歌詞,它是至今唯一能讓我多次熱淚盈眶的歌曲。從這短短的幾句話中我們可以看到無窮的勝利喜悅。歡呼吧!因為勝利屬于我們。