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人生要學會舍棄

時間:2019-05-15 10:59:49下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《人生要學會舍棄》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人生要學會舍棄》。

第一篇:人生要學會舍棄

學會舍棄

鳴蟬為了獲得高空自由的歌唱,奮力甩掉了外殼;壁虎為了保全自身弱小的生命,勇敢地掙斷了尾巴;公雞為了找到填飽肚子的麥粒,毅然丟下珍珠。人生之路充滿誘惑的陷阱,所以,人要學會舍棄。

學會舍棄,方能守住財富。傅寶珠舍棄了環境優越的香港生活,選擇了偏僻村落的艱苦生活,完完整整地把自己奉獻給麻風康復事業,從而守住了被社會認可這一精神財富;世界大文豪高爾基在房間發生火災時,沒有顧及財產和生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書,從而守住了那些啟迪心智、凈化靈魂的財富。他們用自身的行為告訴后人:人要學會舍棄,在舍棄中守住屬于自己的財富。

學會舍棄,方能成就夢想。克洛普利在即將登上珠峰時選擇了舍棄,功虧一簣,令人遺憾,但他卻因這一明智的舍棄而保全了性命,避免了因固執登頂而葬身山谷的命運,并最終實現了自己的攀登夢想;為了更好地將北京奧運會呈獻給世界,張藝謀團隊舍棄了高報酬的商業合作,經過一千多個日夜的努力,“老謀子”用中國式的創意,圓了世界的一份夢想,同時也成就了自己的奧運夢想。許多時候暫時的獲得并不能帶來長久的利益,因此要明智的學會舍棄,在名利之中成就夢想。

學會舍棄,方能完美人生。汶川地震中,29歲的年輕教師張米亞為救兩個孩子,用血肉之軀為他們把住了生命之門。他本有機會逃生,但他舍棄了逃生的機會,選擇了替孩子去死,以師者本色展示了人民教師的職業操守;譚千秋張開自己那一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙輩,當大災到來之時,舍棄了自己的生命,擔負起保護學生的職責。生命之花隕落,但花落也是美。他們頑強地舍棄了生命,用自己寶貴的生命詮釋了愛與責任的師魂,為自己的人生畫上了完美的句號。

舍棄的確很艱難,尤其是在成功向我們招手的時候。但很多時候,只有學會舍棄,才能在舍棄中守住財富,在舍棄中成就夢想,在舍棄中完美人生,從而品嘗人生甜美的果實。

學會舍棄,人生的大智慧。

第二篇:學會舍棄

學會舍棄

詩人泰戈爾曾說過:“當鳥翼系上黃金時,就飛不遠了。”智者曰:兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。說得就是要我們學會放棄。鳥兒必須舍棄翅膀上的黃金,才能展翅翱翔,重新回到藍天的懷抱。假如鳥兒不愿舍棄翅膀上的黃金,它終究只有和黃金一起往下滑,摔死在地面上。

面對死亡,除了生命之外,還有什么更重要的東西呢?錢財乃身外之物,沒有生命,你還有什么權利來消受錢財。那只鳥兒,在半路的時候,就應該覺悟了。迷途知返,放下翅膀上的黃金,而撿回一條性命。可惜鳥兒沒有怎么做,也許到它死了,它還不知道自己究竟錯在哪里。古人云,魚和熊掌不可兼得。當然,學會放棄是需要勇氣的,因為放棄了就代表不再擁有。

學會放棄,是一種睿智,是一種豁達。學會放棄,對心境是一種寬松,對心靈是一種滋潤,它驅散了烏云,它清掃了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心情,有了它人生才會陽光燦爛。

第三篇:學會舍棄

學會舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得座無虛席,將喪失自己的運算功能。

對那些不該擁有的東西,我們應該舍棄。

現實生活是復雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進入。比如讀書,當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。

人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。

正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風格。據說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁,讓他三尺又為妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣概,化干戈為玉帛,止爭斗于未起。如果不是有超出常人的高風亮節,怎會作出如此的舍棄?

正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有決心有勇氣,堅決果敢,最終創下名垂青史的千秋偉業。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環,以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“宛轉娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?

不是每一株苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結出豐碩的果實,生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉土鄉音的溫馨與柔美。

我們應該學會舍棄。

學會舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼,才獲得鳴叫藍天的自由,壁虎掙脫掉受傷的尾巴,才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席,也就喪失了運算的能力。學會舍棄,是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位,才獲得了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,并贏得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿,才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧,一生勤勞到苦,他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響,追隨著名物理學家泰勒博士研究物理,他一直想寫一篇實驗論文,但最終沒有好的發現,人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

后來,在泰勒博士的引導下,楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室,轉向物理理論領域的研究,最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績,都是緣于他在初中時做出的一次選擇,當時他十分喜愛臺球,并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品,惟有讀書高”,他的學習成績很差,他不知如何選擇。在與父親商量之后,他毅然放棄升學,專攻“斯諾克”,終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍,被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄,放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功。有這樣一個真實的故事,在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子,經常偷吃人們豐收的花生糯米,這里的人們想了個辦法,將花生糖果放到了一個頸口瓶中,當猴子們看到瓶口的美味時,將手伸進去,抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了,直到人們抓住它時,它依舊不想放棄糖果,不會適時的舍棄,使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時,就會心跳加快雙腿發抖,擔子沒有加重,也不是你沒有能力挑擔子,而是你擔心摔倒,弄臟衣服,顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪,你會很快地走出田埂,適時的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由,壁虎的舍棄使它重獲生命,算盤的舍棄使它擁有價值,正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

當然,不是所有舍棄都會使你成功,錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤,指引你航行的方向,如何正確舍棄,還真是人生的一個大問題,需要我們好好學習呀!

【評析】這是一篇考場議論文的佳作。考生從所給材料中提煉出“學會舍棄”這一觀點,無疑是正確的。圍繞這個觀點,考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論,僅從楊振寧及時改變研究方向,舍棄“動手能力比別人差”之短,專攻物理理論研究,從而獲得諾貝爾獎;丁俊暉“放下顧慮,勇敢抉擇,最終取得成功”這兩個當代人的事例來看,就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點的正確性。同時,以猴子抓糖果為例,從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓,緊扣所給材料和主題進行論述,具有很強的說服力。

學會舍棄

人生在世,許多時候是需要舍棄的。學會舍棄,才會卸下沉重的包袱,輕松走過人生的風風雨雨。

舍棄是一種快樂。人世間,美好的東西實在太多,執著追求固然值得稱頌,但有時放棄未必不是一道亮麗的風景。一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。舍棄也不一定是失去,而是另一種寬闊的擁有。如果我們懂得舍棄,我們的生活將充滿陽光和快樂。

舍棄是一種智慧。在峰回路轉的人生征途中。面對挑戰和機遇,適時的舍棄勝于盲目的執著。只有舍棄,才能讓人騰出時間和精力去做更有價值的事情。形象地說,這不過是把拳頭收回來,準備再一次出擊而已。因此,我們該舍棄時就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。魚與熊掌不可兼得,一個人的時間、精力、生命有限,懂得舍棄是一種聰慧和超脫。

舍棄是一種選擇。因為有選擇就有舍棄,人生本來就是一條漫長且艱辛的路,途中會有鳥語花香,會有花紅柳綠,但前進的腳步不能止住,因為我們追逐的夢想還在遠方,只有舍棄那些看似美好的溫柔陷阱,才能追求那些遙遠的人生夢想。生命只是我們借來一用的資本,經營的項目由我們自己選擇,但資本有限,這樣我們就須舍棄一些非必需的項目。

舍棄是一種解脫。有些人,為了得到他喜歡的東西,費盡心機,不擇手段,以至走向極端。人生在世,獲得和舍棄時刻困擾著我們,明白了得舍之道,我們就能從無盡的煩難中解脫出來,在人生的道路上進退自如,超然大度。

舍棄是一種境界。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”人如果沒有太多的*,就活的簡單、灑脫、自由。人生如戲,在整個人生的劇幕中,每個人都是自己的導演。只有學會舍棄,才能徹悟人生、笑看生命,才能擁有海闊天空的人生境界,才能在舍得之間,拿得起,放得下。

舍棄是一種獲得。舍棄對權利的追逐,得到的是寧靜和淡泊;舍棄對金錢的渴望,得到的是安閑和快樂。舍得、舍得,能“舍”方能“得”。司馬遷舍棄男人的尊嚴,得到了《史記》的千古流傳;居里夫人舍棄了無聊的交際,獲取了科研的巨大成就;陶淵明舍棄了五斗米,擁有了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;李白舍棄了官場名利,享受了“相看兩不厭,唯有敬亭山”的清幽。他們之所以舍棄,都是為了追求更好的回報。

舍棄也是一種美麗。人生就是在舍棄和獲得的交替中得到升華,也許一點遺憾,一絲傷感,恰恰會成就一種完美。學會舍棄,在落淚以前轉身離去,留下簡單的背影;學會舍棄,將昨天悄悄埋在心底,留下最美好的回憶。有時,舍棄確實很美。

塵世中有太多的功名利祿,便有了太多的追求思慕。然而生命畢竟是一個稍縱即逝的旅程,攬住了明月,就留不住清風。在充滿了各種*的今天,我們更要學會舍棄,學會欣賞舍棄。

第四篇:學會舍棄

學會舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了高空中自由的歌唱,壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得“座無虛席”,將喪失自己的運算功能。(用自然現象起興,引起讀者聯想。)

對那些不該擁有的東西,我們應該舍棄。(亮出話題及觀點。)

現實生活是復雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進入。比如讀書,當我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。(結合現實生活,做一般性的話題闡釋,人要學會取舍。)

人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。(以高爾基為例引出兩種相反的舍棄,強調人生中需要學會正確舍棄,文意進了一步。)

正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風格。據說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止爭斗于未起。如果不是有超出常人的氣量和胸懷,怎會作出如此的舍棄?(怎樣取舍?聯想“六尺巷”的故事,論述了正確的舍棄需要高尚風格,層次更進一步。)

正確的舍棄,不會像隨手扔掉廢紙團那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有勇氣有決心,堅決果敢,最終創下名垂青史的千秋偉業。舍棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環,以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“宛轉娥眉馬前死”,“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢?(怎樣取舍?聯想趙武靈王與唐明皇的事例,論述了正確的舍棄還需要勇氣、決心和果敢。)

不是每一株幼苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結出豐碩的果實,生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能,必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉土鄉音的柔美與溫馨。(排比句段,由自然而人事進行聯想陳述,既是總結,又是強調。)

我們應該學會舍棄。(回歸話題)

第五篇:議論文:學會舍棄

學會舍棄

有這樣一個故事:有三個商人各自帶著開采了十年的金子,乘船回歸家鄉,在途中不幸遇到了暴風雨。一個商人死死抱住金子,結果被大浪吞沒:一個商人留下部分金子,結果與船同歸于盡;而最后一個商人放棄了船上的金子,跳上救生艇逃離了危險。后來他又帶領船隊,打撈出三條裝金子的貨船,擁有了三個人的財富。這個故事告訴我們,面對生活中的各種誘惑,我們要學會舍棄。

兩千多年前,亞圣孟子就曾說過:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”雖然這幾句話說的是選擇的重要,但是它也充分地闡述了舍棄的必要。

舍棄,是一種智慧,是生存的必需。

在平原上,有一種叫壁虎的小動物,當它陷入危險境地時,總會迅速地將自己的尾巴丟掉,用以迷惑敵人。然后,趁對手對著被舍棄的尾巴發愣時,從容逃走。舍棄,雖然讓小壁虎丟失了一條尾巴,但保全了它的生命。在阿爾及爾地區,有一種猴子非常喜歡偷食農民的糧食。當地農民就把一只葫蘆形的細頸瓶子系在大樹上,并在瓶子中放入猴子們最愛吃的花生,猴子吃花生時,就用爪子伸進瓶子去抓。等抓一把花生時,由于瓶口很小,爪子怎么也拉不出來了。就這樣,直到被農民捉住,猴子們依然舍不得放開爪子。不懂得舍棄,最終聰明的猴子落人了農民的圈套,落了一個讓人嘆息的下場。

舍棄,是一種勇氣,是成功的前提。

世界著名科幻小說家艾薩克·阿西莫夫,曾從事生物化學研究和教學工作。在研究和教學中,他發現自己有創作科幻小說的天賦,經過仔細權衡,他毅然舍棄了令人羨慕的研究工作,告別了大學課堂和實驗室,回到家里,專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄,成就了填一生創作480部科幻著作的輝煌業績,也為他贏得了世界上最富盛名的科幻小說家的榮譽稱號。

當然,舍棄并非是任意地丟棄,也并非是畏首畏尾的怯懦;它是理智的放棄,是清醒的解脫,是深思熟慮后的割舍,是權衡利弊后的選擇。也許,舍棄會讓人非常痛苦;但如果不能忍受一時的痛苦,就有可能招來終生的遺憾。也許,舍棄會讓周圍的人一時不能接受;但如果一生庸碌,豈不是連自己也不能接受?

朋友們,在人生征途中,有迂回曲折的坎坷,也有峰回路轉的給予。面對挑戰和機遇,需要你慎重思考,該舍棄時就舍棄,不能為一棵小樹而放棄一片茂密的森林。

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