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爾雅超星慕課國學智慧答案

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第一篇:爾雅超星慕課國學智慧答案

《國學智慧》

1孔子打破了“學在官府”傳統,導致只有貴族可以讀書。()正確答案: × 2下列說法錯誤的是:()正確答案: D A、孔子是生于老子之后的B、孔子出生在公元前551年

C、孔子死于公元前479年D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 《論語》中的君子和小人

1孟子從不以財產和地位區分君子與小人。()正確答案: × 2《論語》中,“君子”一詞出現107次,“小人”一詞出現107次。()正確答案: × 4孔子最提倡以()來區分君子與小人。正確答案:A A、格局B、財產C、階層D、道德 5信奉鬼神較少的典籍是()。正確答案: D A、《左傳》B、《國語》C、《楚辭》D、《論語》

6孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。()正確答案: √

君子之道

2墨家的愛是無差別的,而儒家的愛是有差別分先后順序的。()正確答案: √ 4“德不孤必有鄰”是誰說的? 正確答案: C A、老子B、孟子C、孔子D、荀子 廣義《春秋》與狹義《春秋》

1《春秋》記錄了春秋時期12個國君,242年的歷史大事綱要。()正確答案: √ 3在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。()正確答案: × 4下列說法正確的是:()正確答案: B A、魯國曾是周公伯禽的封地B、現在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史 C、孔子編訂了《春秋》D、《春秋》在春秋時期各國都有的一本書 5下列說法錯誤的是()。正確答案: C A、史官在古代是很多官員的統稱B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的組成系統D、古代的“卜官”也屬于史官 6《春秋》是中國現存的最早的一部編年體史書。()正確答案: √ 春秋三傳之別

1《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。()正確答案: √ 2下列說法錯誤的是()。正確答案: B A、《左傳》又稱《春秋左氏傳》B、《春秋》的字數比《左傳》多 C、《左傳》最大的影響是“行人辭令”D、《左傳》是研究歷史得失,總結教訓的 3在漢代時對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。()正確答案: √ 5對《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是()。正確答案: D A、是對《春秋》本意的詮釋B、采用對答的形式表達C、解釋何謂春秋之教D、沒有談義例 如何讀《春秋》

1《公羊傳》主要強調了帝權對國家的控制,屬于齊學。()正確答案: √ 2不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對三傳的評說的是()。正確答案: B A、左氏艷而富,其失也巫B、谷梁辯而裁C、公羊辯而裁,其失也俗D、谷梁其失也短 3下列說法錯誤的是:()正確答案: C A、《公羊傳》更接近貴族對《春秋》的闡釋B、《谷梁傳》更接近普通人對《春秋》的闡釋 C、《谷梁傳》屬于齊學

D、《谷梁傳》屬于魯學 4不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是()。正確答案: D A、左氏善于禮B、公羊善于讖C、谷梁善于經D、公羊善于經 5葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。()正確答案: × 《尚書》中的“古文經”與“今文經”

1《尚書》是中國最早的一部政書。()正確答案: √ 2下列說法錯誤的是()。正確答案: A A、秦朝之前,記錄《尚書》用的文字是隸書B、《詩經》是從西周早期開始的 C、《周易》是從伏羲開始的D、《尚書》是五經中問題最復雜的書 3漢初伏生將《尚書》傳給三家,不屬于這三家的是()。正確答案: C A、歐陽高B、夏侯勝C、東方朔D、夏侯建

4漢學以訓詁為特征,宋學對經蘊含的哲理進行討論闡發。()正確答案: √ 5下列關于“今文經”和“古文經”說法不正確的是()。正確答案: B A、二者在文字上有差異B、研究方法相同C、探求本義是古文經的特點D、今文經多經傳進行闡發 6漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。()正確答案: √ 《尚書》的流傳

1對于“經”的說法錯誤的是()。正確答案: D A、經是文化的根本B、是國家的核心典籍C、是國家的一個文化宗旨D、今文經在延傳中保持了本意 2下列說法錯誤的是:()正確答案: C A、漢代的尚書共46篇B、漢代的《今文尚書》有29篇

C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分D、漢代的《古文尚書》有16篇 3對《尚書》的文體解釋錯誤的是()。正確答案: A A、訓是誓言,命令B、典是最正統的文獻記載C、謨是君臣的研討記錄D、誥是頒布的命令 4現在的《古文尚書》不是先秦的,也不是漢代的,是晉朝時偽造的。()正確答案: √ 5在東漢時期,《古文尚書》得到廣泛傳播。()正確答案: × 6《尚書》的內容包括虞、夏、商、周四個朝代。()正確答案: √ 《尚書》的中心思想

1《尚書》總結的周朝治國經驗不包括()。正確答案: A A、不用舊臣B、惟德是輔C、以親九族D、九族既睦 2下列選項中,不是由選拔產生的君主是()。正確答案: C A、堯B、舜C、周武王D、大禹 3在記錄內容方面,《尚書》比《國語》更正式,更重要。()正確答案: √ 4不是《尚書》主要研究內容的是:()正確答案: D A、怎么做好國君B、怎么做好大臣C、怎么認識老百姓D、怎么享受生活 5百官在古代是由君主的家族擔任的。()正確答案: √ 《尚書》的治國之道

2商朝能統一國家的重要原因是有了銅器并且發明了車。()正確答案: √ 3下列說法錯誤的是()正確答案: B A、商朝是東夷部落B、周朝更多繼承了商朝C、周朝更多繼承了夏朝D、墨家推崇勤儉 4不屬于《尚書》中的經驗總結的是()。正確答案: A A、唯女子與小人難養也B、無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸 C、視遠惟明,聽德惟聰D、人心惟危,道心惟微 5春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是()。正確答案: D A、趙國B、秦國C、魏國D、魯國 詩到《詩經》

1徒歌指唱歌時無伴奏,又稱為清唱。()正確答案: √ 2在古代詩與歌是同一個概念。()正確答案: ×

3我國在先秦的時候,音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。()正確答案: × 4《詩經》是周朝所有詩的合集。()正確答案: × 5下列說法不正確的是()。

A、先秦各國都有詩B、先秦時歌詞是可以傳下來的正確答案: C C、先秦時歌詞與樂譜都不能傳播下來D、詩經是漢朝以后才有的叫法 7“頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。()正確答案: √

《詩經》的編訂

1關于漢朝4個詩派說法錯誤的是()。正確答案: A A、魯詩側重于講故事B、魯詩較謹言C、齊詩進行說解,把陰陽融進去D、毛詩強調詩的政治功能 2下列說法錯誤的是()。正確答案: C A、墨家學說面對的是社會下層B、墨子的著眼點在于培養工匠俠客 C、墨家的原則是述而不作D、儒家的原則是述而不作 3《詩經》的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。()正確答案: √ 4春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。()正確答案: √ 5《詩經》只有個別篇章有序言。()正確答案: × 6漢朝時《詩經》分為四個流派,其中不包括()。正確答案: D A、齊B、魯C、毛D、趙 風、雅、頌

2下列說法錯誤的是()。正確答案: D A、季札觀樂中季札出使的是魯國B、季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞 C、孔子對詩經進行了分類

D、孔子修改了詩經的篇章 3《商頌》是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。()正確答案: √ 4周詩有大雅和小雅兩種,后來的周詩指的是《詩經》。()正確答案: √ 5魯襄公29年,《詩經》基本編訂,但沒有進行分類。()正確答案: × 6下列說法錯誤的是()。正確答案: B

A、列士是以國家諸侯名義獻詩B、卿大夫以個人名義獻詩 C、卿大夫以職務名義獻詩D、商頌是周天子管的 賦、比、興

1對于賦的功能說法錯誤的是()。正確答案: C A、具有鋪陳作用B、具有描寫自然界聲色的功能C、具有類比功能D、具有敘述功能 2不是從性質方面來解釋風雅頌的是()。正確答案: C A、風土之音曰風B、朝廷之音曰雅C、雅者,正也,言王政之所由廢興也D、宗廟之音曰頌 3朱熹的《詩集傳》兼顧詩與經的做法。()正確答案: √ 4風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。()正確答案: √ 5下列具有概括功能的是()。正確答案: B A、象形字B、形聲字C、會意字D、指事字 6“比”是類比,形成詠物和比德的傳統。()正確答案: √ 孟子生平與孟子理論

1孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。()正確答案: √ 2《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。()正確答案: × 3下列說法錯誤的是()。正確答案: D A、《國語》講的是“謀

”B、孟子游說過齊威王 C、孟子在晚年與弟子萬章、公孫丑編訂典籍D、《戰國策》講的是“仁” 4孟子的性善論中的“性”指的是()。正確答案: D A、生性—客觀的肉體B、文性—理想的精神C、本性—自然屬性D、人性—社會屬性 5下列說法錯誤的是()。正確答案: A A、孟子謹言B、孟子善養“浩然之氣”

C、孟子把孔子的學說具體化D、孟子把孔子的學說更加系統化、學理化 6儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。()正確答案: √ 7南宋的()把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》稱為四書。正確答案: C A、岳飛B、沈括C、朱熹D、王守仁

8《論語》是最晚被列為儒家經典的一本書。()正確答案: × 孟子對儒學思想的發展

1下列說法錯誤的是()。正確答案: D A、仁體現在社會交往中B、孔子生活在春秋末期C、孟子生活在戰國時期D、仁指的是責任 2孔子的“仁”是理想的品德與感情,孟子的“義”是現實的標準與準則。()正確答案: √ 3對諸子百家的學說不正確的是()。正確答案: B A、老子講道B、孔子講義C、孟子講義D、韓非子講法 4春秋戰國時期,諸子學說的建構來源于社會。()正確答案: √ 5孟子對“仁”的來源做了解釋,“仁”來源于人的本性。()正確答案: √ 6孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。()正確答案: × 從內圣到外王

1下列說法不正確的是()。正確答案: A A、內圣指的是把仁心用于社會中B、外王指的是要把仁心用到社會中 C、內圣指的是內部修養仁心D、要內圣就要做到存心 2法家的文化是管理人的行為,而儒家是從思想上約束人。()正確答案: √ 3不屬于孟子學說的是()。正確答案: C A、性善論B、從仁到義C、從民主到民本D、從內圣到外王 4孔子是要守禮,孟子是要復禮,荀子是要重新建構新的禮制。()正確答案: √ 5不屬于孟子對仁義的觀點的是()。正確答案: C A、內心守仁,做事講義B、仁,從心也,義,人路也

C、仁是處理社會關系的,義是處理血緣關系D、仁是處理血緣關系的,義是處理社會關系的 《孟子》的內在要求

1貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。正確答案: √

2孟子所指的君子三樂不包括()。正確答案: B

A、父母俱存,兄弟無故B、金榜題名C、仰不愧于天,俯不愧于人D、得天下英才而教育之 3孟子學說的“仁政王道”解釋不正確的是()。正確答案: D A、仁政是按照仁的原則,按義的方式做事B、《尚書》的對仁政的說法是德政 C、后學說將仁政稱為王道D、仁政與刑政是統一的 4陪臣執國命是指上級被降級。正確答案:×

5民本就是把百姓當做根本。()正確答案:√

天命與人性

2“天命之謂性”出自?正確答案: D A、《大學》B、《論語》C、《周易》D、《中庸》 3古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。()正確答案:√ 4墨子尊天,但反對有命。()正確答案:√ 5《大學》是中國的修心大法,《中庸》講的是修心的目標。()正確答案:× 《中庸》里的儒家思想

1關于“道”的說法正確的是()。正確答案: D A、儒家的道指的是邪道B、道家的道是邪道C、道家的道是正道D、正道和邪道都是道家的道 2《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是()。正確答案: A A、遵循B、領先占領C、隨心隨欲D、心想事成 3儒家所講的道很大程度上講的是“正道”,意思是?正確答案: A A、道德B、品質C、修養D、知識 4《中庸》提倡的道是儒家之道。()正確答案:√ 5慎獨是指做事的時候要單獨做。()正確答案:×

《中庸》的內在含義

1關于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是()。正確答案: B A、不偏不倚B、偏離中間位臵C、內在D、作為動詞 2《中庸》的“中”解釋錯誤的是()。正確答案: C A、周易認為是“位中”B、周易認為是時中C、道家認為是時中D、道家認為是中和 3《中庸》中認為小人中庸,君子反中庸。()正確答案:× 4儒家認為治國的人一定得是君子。()正確答案:√ 5中庸認為中規中矩就是“損繩墨而不破”。()正確答案:√ 《中庸》的修煉之道

1不屬于《中庸》所說人做事的三個層面的是()。正確答案: C A、安而行之B、利而行之C、懶惰而行之D、勉而行之 2不屬于《中庸》的要求的是:()正確答案: B A、博學B、不問C、明辨D、篤行 3“誠明”講的是修養過程,“明誠”說的是講教過程。()正確答案:√ 4慎獨自省要求人要有戒備之心,要有警惕之心。()正確答案:√ 5五十而知天命,所以正確對待天命的態度是聽天由命。()正確答案:×

《周易》的基本概況

1《周易》的“易”的意思有:變易、()、簡易。正確答案: B A、容易B、不易C、易得D、易理

2從《堯典》開始記錄的是?正確答案: C A、《周易》B、《詩經》C、《尚書》D、《禮義》 3以下形成時間最長的是?正確答案: A A、《周易》B、《詩經》C、《尚書》D、《禮義》

4《周易》的八個基本的卦分別是:乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。()正確答案:√ 5《周易》是群經之首。()正確答案:√

《周易》的內容蘊涵

1讀《周易》要有陰陽平衡,()的視角。正確答案: A A、對立統一B、矛盾對立C、物我平衡D、和諧相處 2《周易》具有培養人的含蓄萬物,()的胸懷。正確答案: C A、包容萬物B、萬物一體C、兼容并包D、同胞物與 3《周易》中的“地”指的是()。正確答案: D A、大地B、土地C、地球D、地域

4《周易》就是一本占卜之書。正確答案:√

5《周易》是周文王那個時代的很多人生活經驗,社會經驗,包括宇宙認識的一個總結。正確答案:√

《周易》值得借鑒之處

1《周易》講的德行就是一種對人的()。正確答案: D A、關懷B、習慣C、激勵D、勉勵 2讀《周易》我們要有一種自強不息,()的精神。正確答案: C A、戰天斗地B、勇往直前C、進德修業D、不思進取 3《周易》的最后一個卦?正確答案: C A、乾卦B、坤卦C、即濟未濟D、未濟

4化境就是一種變化狀態,達到的一種最完美的狀態。正確答案:√ 5化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態。正確答案:√ 《周易》與人生修養

1《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫?正確答案: B A、道德意思B、秩序意識C、佛家意識D、鬼神意識

2讀《周易》具有培養協理三才()的境界。正確答案: C A、包容B、廣博C、大氣D、超凡

4《周易》里邊只有兩個卦講天和地。正確答案:√ 5乾卦和坤卦是講人和神。正確答案:× 《大學》的基本概況

1“明德”指的是像日月一樣的德行,給人以()和溫暖。正確答案: A A、光明B、光輝C、陽光D、柔美 2“新民”的“新”的意思是()。正確答案: D A、新事物B、新氣象C、新格局D、革新 3《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的()。正確答案: C A、意義B、內容C、宗旨D、目的

4大藝講的是內圣外王之道,并不包含人的修養。()正確答案:× 5小藝指的是大家所熟悉的六書。()正確答案:√ 《大學》的核心內容

1“英雄相惜”是講()的人相惜?正確答案:A A、賢良B、智慧C、英勇D、謀略 2“新民”的意思?正確答案: A A、改變自己B、親民C、學習D、實踐

3儒家所說的“君子”指的是能夠擔當()的大任。正確答案: C A、治國B、平天下C、治國利民D、道德示范 4“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。()正確答案:√ 5“知止而后有定”的“止”就是止于至善。()正確答案:√ 《大學》的核心思想

1一個人要想成長成一個溫文爾雅的君子需要八個發展的步驟:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。正確答案:x 4正心是討論中國人性的一個本源。()正確答案:√ 5格物指的是明理。()正確答案:√ 《大學》的具體要求

1《中庸》里邊講五達道的意思是怎么去調節人際關系。正確答案: √ 2“正心”指的是每個人要正確地面對自己的()正確答案: D A、心志B、心C、心智D、心性 3“治國”就是管理一個(),把他治理好。正確答案: D A、四海B、大家族C、國家D、小諸侯

4儒家強調的社會關系和人際關系的兩個方向是指?正確答案: A A、物我關系和人際關系B、態度積極C、心平氣和D、樂觀豁達 5《大學》里講端正是方向,忠正是原則。()正確答案:√

領導力的內在要求

1《新君主論》講的主要是?正確答案: A A、世界上各國政要的危機公關B、怎么當君主C、怎么統治國家D、怎么當領導人 2作為一個領導干部來講更重要的要具備幾方面的素養?正確答案: C A、1

B、2

C、3

D、4 3不屬于領導干部要具備的素養的是()。正確答案: A A、奢侈B、知識C、能力D、修養

4以身觀身,以家觀家,以國觀國,以天下觀天下。是誰講的?正確答案: B A、孔子B、老子C、孟子D、荀子

5國學是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關政治 經濟 文化,行之有效的管理經驗。正確答案: √ 識人之術與自我提升

1“氣度”是()的問題。正確答案: D A、高度B、廣度C、寬度D、管理

2法家的“因性說”的“因”是()的意思。正確答案: B A、因為B、順著C、遵循D、按照

3中國文化中的兩個用人策略:一是用人之長;二是用人()。正確答案: C A、之能B、之技C、之短D、之功

4儒家學說的“化性說”的意思是指法律約束。正確答案:× 5格局決定思路。()正確答案:√ 儒學與領導力 1《孝經》把人分成五等人,第一等最高的是天子?正確答案:√

2孔子講“仁”,孟子講“義”,荀子講()。正確答案: D A、法B、術C、勢D、禮

3“疏通知遠”指的是通透而()。正確答案: C A、廣博B、想得遠C、周全D、看得遠

4儒家處理人際關系的法則有:仁、義、禮、法。()正確答案:√ 5儒家學說是一個守天下的學說。()正確答案:√ 儒學的具體要求

1“無為”就是要放權,“無不為”就是要抓住()。正確答案: C A、重點B、關鍵C、要害D、方向

2恭儉莊敬這四個字是對一個人的基本的一個素養。正確答案:√

3“廣博易良”的“易良”的意思是()。正確答案: B A、能夠進行改良B、能夠把道理講清楚C、能夠從復雜中把握簡易D、通俗易懂 4“敬”一方面是敬人,一方面是敬事。()正確答案:√ 5道家學說講人往低處走。()正確答案:√ 道家、佛學與領導力

1“涵容”就是要()別人。正確答案: A A、包容B、寬容C、尊敬D、恭敬

2“謙退是保身之法”是哪個學派的思路?正確答案: C A、儒家B、法家C、道家D、佛家 3道教有五門學問:山、卜、()、相、醫。正確答案: D A、煉丹B、修煉C、調養D、命

4中國的管理之法是法家學說和儒家學說的結合。()正確答案:√ 5道學講寡色欲以養腎氣。()正確答案:√ 法家、兵家與領導力

1法家的“勢”指的是()。正確答案: D A、權勢B、合情理C、順勢D、權威

2《孫子兵法》兵家對將領的基本要求是:仁、智、信、()、嚴。正確答案: D A、義B、禮C、德D、勇

4不屬于法家的治國策略的是()。正確答案: C A、司法于官B、明法于國C、司法于民D、任法于賢 5法家的用人術:實能、專任、易制()正確答案:√ 禮的含義

1《禮》在中國文化中起的是()的作用。正確答案: C A、法律B、道德C、憲章D、規矩

2《禮》是綜合()而形成的。正確答案: D A、人倫關系B、物質分配C、等級秩序D、天道人情 3《禮》在唐代之前指的是()。正確答案: A A、《儀禮》B、《禮記》C、《禮儀》D、《周禮》 4《禮》是在唐之后稱為《禮記》的。()正確答案:√ 5《儀禮》、《周禮》和《禮儀》合稱三禮。()正確答案:√

禮的來源

1《禮》是對先祖的()。正確答案: A A、懷念B、思念C、尊重D、尊崇 2君子的最主要特征?正確答案: C A、禮讓B、謙讓C、修身養性D、謙卑 3《禮》起源于()。正確答案: D A、生活B、社會C、家族D、禁亂 4禮與法不同之處在于禮是一種社會規則,是約定俗成的。()正確答案:√ 5《禮》有成為社會規范并維持社會秩序的教化功能。()正確答案:√

禮的建構

1《儀禮》的功能和《周禮》的特點?正確答案: A A、“禮”的一個概念B、禮的做法C、禮的形成D、禮的發展 2“禮別異”、“樂合同”強調的是一個現實的()功能,政治化概念。正確答案: C A、文化B、社會C、政治D、經濟

3在早期的時候關于“禮樂關系”的表述上是幾種?正確答案: B A、1

B、2

C、3

D、4

4“禮別異”不是指人與人能夠產生一定的距離感。()正確答案:× 5禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。()正確答案:√

禮的精神

1早期官員的管制也是()的一種秩序。正確答案: D A、禮樂B、儀禮C、禮度D、禮

2《周禮》這本書有前代周朝的影子。正確答案:√

3三省六部制是跟哪本書借鑒的?正確答案: C A、《大學》B、《中庸》C、《周禮》D、《論語》 5禮是從動機上進行約束。()正確答案:√ 老子學說的特點

1“德莫若讓”指的是()。正確答案: C A、人要有道德B、要懂得謙讓C、謙讓是最好的德行D、謙讓就是有道德 2中國文化幾千年來起主導作用的學說是什么?正確答案: A A、經學B、子學C、佛學D、心理學

3諸子之說形成一方面來源王官之學的下行,另一個方面是什么?正確答案: C A、政府的政策B、人們思想覺悟的提高C、讀書的普及D、禮制的發展 4“動莫若敬”的“動”指的是()。正確答案: D A、心動B、行動C、口動D、一舉一動 5九流十家出自班固《漢書〃藝文志》。()正確答案:√

“道”的內涵

1“得意忘言”是彼此心里知道,不用計較于()了。正確答案: C A、對錯B、是非C、語言D、行為 2《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的,而是什么?正確答案: C A、《詩經》里的話B、國家的政策C、是代代相傳總結出來名言D、是自己學識的升華 5《老子》這本書是尹喜請老子在函谷關寫就的。()正確答案:√

“道”與“德”

1老子所說的“德”是指()正確答案: C A、品德B、德行C、規定性的特質D、德性

2德經相對于道經來說更多地體現在什么方面?正確答案: A A、不同屬性B、不同禮C、不同哲學D、不同政治 3“道法自然”的“自然”指的是()。正確答案: D A、自然界B、生物界C、世界D、自然而然的狀態

5道家與道教的不同之處在于道家尊重自然,不去改變自然界。()正確答案:√

退守是大智慧

2退守并不是一味地退讓,而是一種()。正確答案: C A、手段B、目的C、策略D、戰術

3老子所說的慈,指的是天地有仁心,對老百姓有恩惠,而老百姓體會不到。()正確答案:√ 4“無為而無不為”指的是好像什么事都不做,但卻把什么事都做了。()正確答案:√ 5退守大智慧不能讓人心情逍遙,心性快樂。()正確答案:×

從老子到莊子

1《莊子》不是在說理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作為說理的憑據。正確答案: A A、神話B、寓言C、比擬D、排比 2莊子把人分為神人、智人和()。正確答案: C A、圣人B、賢人C、真人D、小人

3《莊子》學說里認為,天性和人性是()的。正確答案: D A、分離B、相似C、相合D、沖突

4“游于逍遙”就是莊子提倡的一種很自然的思想。()正確答案:√ 5《莊子》這本書主要是圍繞“道法自然”來展開的。()正確答案:√

《莊子》的內涵

1“心齋”講的是()。正確答案: D A、內心的虛空B、心性無煩憂C、沒有想法D、回到你的本性

2莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的約束,忘掉社會中的自己,回到你的()。正確答案:A、精神B、心靈C、本性D、本真

3“同于大通”的“通”就是對這個社會徹底地明白了。()正確答案:√ 4經學關注的是人的群體,而子學關注的是個體。正確答案:√ 5“心齋”不是心性逍遙的前提。正確答案:× 《莊子》的心性逍遙

1莊子認為治理天下,首先要()天下,然后才能治。正確答案: C A、了解B、安撫C、順應D、恩惠 2齊物論的理論推導是()。正確答案: D A、道法自然B、人法地C、萬物有靈D、道生萬物

3莊子說的“順應天下”一方面是指順應民心,另一方面是指順應()。正確答案: B A、天道B、傳統C、王道D、自然

4順物自然是說人完全按照外在的特點來生存,而不去強求。()正確答案:√ 5萬物有靈說認為世上的萬物都是像人一樣,有他的靈氣存在,有他的神靈存在。()正確答案:√ 法家主張與儒家的爭辯

1接受并追隨墨家思想的人主要是哪些人?正確答案: A A、俠客和工匠B、俠客和庶人C、工匠和商人D、商人和俠客 2莊子對墨子的評價是()。正確答案: D A、善守御B、為節用C、節律苦行D、好學而博 3墨家思想有:尚賢、非命、()、尚同等。正確答案: C A、坐忘B、心齋C、明鬼D、仁義

4墨家的思想在社會穩定的時候能極大的發展,在社會松散的時候很難繼續發展。正確答案:× 5墨子的主張是“興天下之利,除天下之害”。()正確答案:√

墨子與《墨子》

1《墨子》各篇分為()三篇,內容大同小異。正確答案: C A、上下B、前后C、上中下D、內外

2“親士”就是親近能夠成就()的人。正確答案: B A、功名B、事業C、大事D、偉業

3墨家“大同社會”的思想被哪個學派吸收了?正確答案: A A、儒家B、法家C、道家D、縱橫家 4“尚同”指的并不是上下同心同德。()正確答案:× 5墨家的“大同”被儒家吸收了。()正確答案:√

《墨子》的內容

1《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面?正確答案: D A、4

B、5

C、6

D、7 2“義政”講天下食者眾,而耕者寡,今天下莫為()。正確答案: C

C A、富B、平C、義D、信 3儒墨學說起點(),都是想讓國家變得更好,老百姓過上好日子。正確答案: A A、相同B、相似C、相合D、相異

4《墨子〃法儀》篇主要講的是法天之說。()正確答案:√

5墨子對人們的分工是:能談辨者談辨,能說書者說書,能從事者從事。()正確答案:√

《墨子》的思想

1做商人的最高境界是什么?正確答案: C A、法商B、儒商C、佛商D、道商 2“天志”、“明鬼”理念的作用是對帝王、達官貴人的()。正確答案: D A、約束B、制約C、命定論D、監督權

3墨家的思想中與“天志”對應的是什么?正確答案: D A、兼愛B、非攻C、非樂D、明鬼

4節葬是并不是不能用生者的錢來厚葬死者。()正確答案:× 5墨家是不相信命的,而儒家相信。()正確答案:√ 法家治道之思

1“禮制“就是把天下系于一個人身上,“法制”是把天下系于一套制度。正確答案:2禮是用于維持()內部秩序。正確答案: C A、國家B、天下C、王室D、國民 3不屬于商鞅治國的三套理念的是()。正確答案: D A、帝道B、王道C、霸道D、人道

4“帝道治國”是以仁政為主,刑政為輔。()正確答案:√ 5兵刑合一是實行霸道的第一步。()正確答案:√ 法家法制之思

2中國最早的縣叫做什么?正確答案: A A、甘谷縣B、藍田縣C、嘉裕縣D、雁門縣

3春秋戰國時期最后通過變法取得成功的是哪一個國家?正確答案: D A、衛國B、齊國C、晉國D、秦國 4法制就是“以法來治理國”。()正確答案:√ 5法家的法制是由國君和貴族制定制度大家來遵守。()正確答案:√.法家法制之道

1《法經》的內容不包括()。正確答案: A A、《憲法》B、《捕法》C、《雜法》D、《盜法》 2商鞅變法內容分為:正名、職分和()。正確答案: A A、定一B、統一C、歸一D、同一 4商鞅變法重視的是商業。()正確答案:× 5正名就是把國家官員循名責實。()正確答案:√ 《韓非子》的精神內核

1不屬于韓非的變法主張的是()。正確答案: D A、棄古法新B、重變革而反法古C、舍道德而論行賞D、論行賞而舍道德 2商鞅在立法時提出的原則是什么?正確答案: A A、棄古法新B、師法自然C、道法天成D、法正 3法律假定人性是善的。()正確答案:× 4商鞅在建立法規時提出“棄古法新”。()正確答案:√ 5韓非認為“申子未盡于術;商鞅未盡于法”。()正確答案:√

第二篇:超星慕課《國學智慧》答案

超星慕課《國學智慧》答案大全 《春秋》是根據()歷史改編的。

A、魯國 B、燕國 C、趙國 D、魏國 我的答案:A 2 下列說法錯誤的是:()

A、孔子是生于老子之后的 B、孔子出生在公元前551年 C、孔子死于公元前479年

D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 我的答案:D 3 孔子用()區分君子與小人。A、財富 B、道德 C、血統 D、官職大小 我的答案:B 4 《論語》是四書之一,是記錄孔子及弟子言行的書。()

我的答案:√孔子打破了“學在官府”傳統,導致只有貴族可以讀書。()

我的答案:×

《論語》中的君子和小人已完成 1 在儒家典籍里()的關系處于核心地位。

A、人與天 B、天與地 C、人與人 D、人與神 我的答案:C 2 孔子最提倡以()來區分君子與小人。

A、格局 B、財產 C、階層 D、道德 我的答案:A信奉鬼神較少的典籍是()。

A、《左傳》 B、《國語》 C、《楚辭》 D、《論語》 我的答案:D 4 孟子從不以財產和地位區分君子與小人。()

我的答案:錯《論語》中,“君子”一詞出現107次,“小人”一詞出現107次。()

我的答案:×孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。()

我的答案:√

要想成為君子,下列做法錯誤的是()。

A、修己 B、務本 C、樂他 D、自棄 我的答案:D 2 怎么才能成為一個君子?下面不包括哪些?

A、要修己 B、要利他 C、要吃虧 D、要樂他 我的答案:C論語中有句“父母唯其疾之憂”是對()的解釋。

A、忠 B、仁 C、孝 D、義 我的答案:C 4 儒家思想認為君子的道德底線是“仁”。()

我的答案:√ 5 孔子說“四十不惑,五十而知天命”說的是人到了一定年紀聽天由命,不用學習的意思。()

我的答案:× 1 “己欲立而立人,己欲達而達人”是對()的描述。

A、孝 B、仁 C、忠 D、義 我的答案:B 2 “德不孤必有鄰”是誰說的? A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 我的答案:C 3 “居處恭,執事敬,與人忠”解釋錯誤的是:()

A、人要有敬畏之心 B、做事要認真 C、做事要有邊界 D、做事不用認真 我的答案:D 4 墨家的愛是無差別的,而儒家的愛是有差別分先后順序的。()

我的答案:對孔子認為所有人認為是好人的人就是好人。()

我的答案:× 1 下列說法錯誤的是()。A、史可以通古今之理

B、史在一定程度上具有“經”的作用 C、史的作用在漢朝形成共識 D、在古代《春秋》只是魯國才有的 我的答案:D 2 下列說法錯誤的是:()

A、魯國曾是周公伯禽的封地

B、現在的《春秋》是記錄西周和東周的歷史 C、孔子編訂了《春秋》

D、《春秋》在春秋時期各國都有的一本書 我的答案:B下列說法錯誤的是()。

A、史官在古代是很多官員的統稱 B、老子是出身于史官

C、“天人”不是史官的組成系統 D、古代的“卜官”也屬于史官 我的答案:C 4 《春秋》記錄了春秋時期12個國君,242年的歷史大事綱要。()

我的答案:√在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。()

我的答案:×《春秋》是中國現存的最早的一部編年體史書。()

我的答案:√

下列說法錯誤的是()。

A、《左傳》又稱《春秋左氏傳》 B、《春秋》的字數比《左傳》多 C、《左傳》最大的影響是“行人辭令” D、《左傳》是研究歷史得失,總結教訓的 我的答案:B 2 現在說的春秋三傳不包括()。

A、《左傳》 B、《公羊傳》 C、《夾氏傳》 D、《谷梁傳》 我的答案:C 3 對《公羊傳》和《谷梁傳》說法不正確的是()。

A、是對《春秋》本意的詮釋 B、采用對答的形式表達 C、解釋何謂春秋之教 D、沒有談義例 我的答案:D 4 《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。()

我的答案:√在漢代時對《春秋》這本書詮釋的有“春秋五傳”。()

我的答案:√ 1 不屬于范寧在《谷梁傳集解序》對三傳的評說的是()。

A、左氏艷而富,其失也巫 B、谷梁辯而裁

C、公羊辯而裁,其失也俗 D、谷梁其失也短 我的答案:B 2 下列說法錯誤的是:()

A、《公羊傳》更接近貴族對《春秋》的闡釋 B、《谷梁傳》更接近普通人對《春秋》的闡釋 C、《谷梁傳》屬于齊學 D、《谷梁傳》屬于魯學 我的答案:C不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是()。

A、左氏善于禮 B、公羊善于讖 C、谷梁善于經 D、公羊善于經 我的答案:D 4 《公羊傳》主要強調了帝權對國家的控制,屬于齊學。()

我的答案:對葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。()

我的答案:×

下列說法錯誤的是()。

A、秦朝之前,記錄《尚書》用的文字是隸書 B、《詩經》是從西周早期開始的 C、《周易》是從伏羲開始的 D、《尚書》是五經中問題最復雜的書 我的答案:A 2 漢初伏生將《尚書》傳給三家,不屬于這三家的是()。

A、歐陽高 B、夏侯勝 C、東方朔 D、夏侯建 我的答案:C 3 下列關于“今文經”和“古文經”說法不正確的是()。

A、二者在文字上有差異 B、研究方法相同

C、探求本義是古文經的特點 D、今文經多經傳進行闡發 我的答案:B 4 《尚書》是中國最早的一部政書。()

我的答案:√漢學以訓詁為特征,宋學對經蘊含的哲理進行討論闡發。()

我的答案:√漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。()

我的答案:√ 1 對于“經”的說法錯誤的是()。A、經是文化的根本 B、是國家的核心典籍 C、是國家的一個文化宗旨 D、今文經在延傳中保持了本意 我的答案:D 2 下列說法錯誤的是:()

A、漢代的尚書共46篇 B、漢代的《今文尚書》有29篇 C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分 D、漢代的《古文尚書》有16篇 我的答案:C 3 對《尚書》的文體解釋錯誤的是()。

A、訓是誓言,命令 B、典是最正統的文獻記載 C、謨是君臣的研討記錄 D、誥是頒布的命令 我的答案:A 4 現在的《古文尚書》不是先秦的,也不是漢代的,是晉朝時偽造的。()

我的答案:√在東漢時期,《古文尚書》得到廣泛傳播。()

我的答案:×《尚書》的內容包括虞、夏、商、周四個朝代。()

我的答案:√ 1 《尚書》總結的周朝治國經驗不包括()。

A、不用舊臣 B、惟德是輔 C、以親九族 D、九族既睦 我的答案:A 2 下列選項中,不是由選拔產生的君主是()。

A、堯 B、舜 C、周武王 D、大禹 我的答案:C 3 不是《尚書》主要研究內容的是:()

A、怎么做好國君 B、怎么做好大臣 C、怎么認識老百姓 D、怎么享受生活 我的答案:D 4 在記錄內容方面,《尚書》比《國語》更正式,更重要。()

我的答案:√百官在古代是由特定的家族擔任的。()

我的答案:√ 1 下列說法錯誤的是()。

A、商朝是東夷部落 B、周朝更多繼承了商朝 C、周朝更多繼承了夏朝 D、墨家推崇勤儉 我的答案:B 2 不屬于《尚書》中的經驗總結的是()。

A、唯女子與小人難養也 B、無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸 C、視遠惟明,聽德惟聰 D、人心惟危,道心惟微 我的答案:A 3 春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是()。

A、趙國 B、秦國 C、魏國 D、魯國 我的答案:D 4 商朝重視民本,周朝重視祭天。()

我的答案:×商朝能統一國家的重要原因是有了銅器并且發明了車。()我的答案:√ 1 下列說法不正確的是()。

A、先秦各國都有詩

B、先秦時歌詞是可以傳下來的 C、先秦時歌詞與樂譜都不能傳播下來 D、詩經是漢朝以后才有的叫法 我的答案:C 2 不屬于《詩經》中的篇章的是()。

A、《伐檀》 B、《碩鼠》 C、《燭之武退秦師》 D、《關雎》 我的答案:C 3 徒歌指唱歌時無伴奏,又稱為清唱。()我的答案:√在古代詩與歌是同一個概念。()

我的答案:×我國在先秦的時候,音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。()

我的答案:×《詩經》是周朝所有詩的合集。()

我的答案:ד頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。()

我的答案:√ 1 關于漢朝4個詩派說法錯誤的是()。

A、魯詩側重于講故事 B、魯詩較謹言

C、齊詩進行說解,把陰陽融進去 D、毛詩強調詩的政治功能 我的答案:A 2 下列說法錯誤的是()。

A、墨家學說面對的是社會下層 B、墨子的著眼點在于培養工匠俠客 C、墨家的原則是述而不作 D、儒家的原則是述而不作 我的答案:C 3 漢朝時《詩經》分為四個流派,其中不包括()。

A、齊 B、魯 C、毛 D、趙 我的答案:D 4 《詩經》的編訂有采詩說、獻詩說、刪詩說。()

我的答案:√春秋時期墨家和儒家是廣收弟子的。()

我的答案:√《詩經》只有個別篇章有序言。()

我的答案:錯下列說法錯誤的是()。A、季札觀樂中季札出使的是魯國

B、季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞 C、孔子對詩經進行了分類 D、孔子修改了詩經的篇章 我的答案:D 2 下列說法錯誤的是()。

A、列士是以國家諸侯名義獻詩 B、卿大夫不可以以個人名義獻詩 C、卿大夫以職務名義獻詩 D、商頌是周天子管的 我的答案:B 3 在古代,歌本與詩本沒有區別,是一樣的。()

我的答案:×《商頌》是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。()

我的答案:對周詩有大雅和小雅兩種,后來的周詩指的是《詩經》。()

我的答案:對魯襄公29年,《詩經》基本編訂,但沒有進行分類。()

我的答案:×

對于賦的功能說法錯誤的是()。

A、具有鋪陳作用

B、具有描寫自然界聲色的功能 C、具有類比功能 D、具有敘述功能 我的答案:C 2 不是從性質方面來解釋風雅頌的是()。

A、風土之音曰風 B、朝廷之音曰雅

C、雅者,正也,言王政之所由廢興也 D、宗廟之音曰頌 我的答案:C 3 下列具有概括功能的是()。

A、象形字 B、形聲字 C、會意字 D、指事字 我的答案:B 4 朱熹的《詩集傳》兼顧詩與經的做法。()

我的答案:√風雅頌賦比興被稱為“三體三用”。()

我的答案:對“比”是類比,形成詠物和比德的傳統。()

我的答案:√ 1 孟子的性善論中的“性”指的是()。

A、生性—客觀的肉體 B、文性—理想的精神 C、本性—自然屬性 D、人性—社會屬性 我的答案:D 2 南宋的()把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》稱為四書。

A、岳飛 B、沈括 C、朱熹 D、王守仁 我的答案:C 3 下列說法錯誤的是()。

A、《國語》講的是“謀” B、孟子游說過齊威王

C、孟子在晚年與弟子萬章、公孫丑編訂典籍 D、《戰國策》講的是“仁” 我的答案:D 4 下列說法錯誤的是()。

A、孟子謹言

B、孟子善養“浩然之氣” C、孟子把孔子的學說具體化

D、孟子把孔子的學說更加系統化、學理化 我的答案:A 5 儒家的道講的是仁、義、禮、智、信。()

我的答案:√《論語》是最晚被列為儒家經典的一本書。()

我的答案:×《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。()

我的答案:×孟子認為人類之所以為人類是因為人有仁、義、禮、智。()

我的答案:√ 1 下列說法錯誤的是()。A、仁體現在社會交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在戰國時期 D、仁指的是責任 我的答案:D 2 對諸子百家的學說不正確的是()。

A、老子講道 B、孔子講義 C、孟子講義 D、韓非子講法 我的答案:B 3 孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復周天子的樂禮。()

我的答案:×孔子的“仁”是理想的品德與感情,孟子的“義”是現實的標準與準則。()

我的答案:√春秋戰國時期,諸子學說的建構來源于社會。()

我的答案:√孟子對“仁”的來源做了解釋,“仁”來源于人的本性。

我的答案:√ 1 下列說法不正確的是()。

A、內圣指的是把仁心用于社會中 B、外王指的是要把仁心用到社會中 C、內圣指的是內部修養仁心 D、要內圣就要做到存心 我的答案:A

()2 不屬于孟子學說的是()。

A、性善論 B、從仁到義 C、從民主到民本 D、從內圣到外王 我的答案:C 3 不屬于孟子對仁義的觀點的是()。

A、內心守仁,做事講義 B、仁,從心也,義,人路也

C、仁是處理社會關系的,義是處理血緣關系 D、仁是處理血緣關系的,義是處理社會關系的 我的答案:C 4 法家的文化是管理人的行為,而儒家是從思想上約束人。()

我的答案:√ 5 孟子主張人應當居仁由義。()

我的答案:√ 1 貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。

A、正確 B、錯誤 我的答案:A 2 孟子所指的君子三樂不包括()。

A、父母俱存,兄弟無故 B、金榜題名

C、仰不愧于天,俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 我的答案:B 3 孟子學說的“仁政王道”解釋不正確的是()。

A、仁政是按照仁的原則,按義的方式做事 B、《尚書》的對仁政的說法是德政 C、后學說將仁政稱為王道 D、仁政與刑政是統一的 我的答案:D 4 陪臣執國命是指上級被降級。

我的答案:×民本就是把百姓當做根本。()

我的答案:√ 1 古時對天的看法不包括:()

A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天 我的答案:C 2 “天命之謂性”出自?

A、《大學》 B、《論語》 C、《周易》 D、《中庸》 我的答案:D 3 古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。()

我的答案:√墨子尊天,但反對有命。()

我的答案:√ 5 《大學》是中國的修心大法,《中庸》講的是修心的目標。()

我的答案:× 1 關于“道”的說法正確的是()。

A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道 D、正道和邪道都是道家的道 我的答案:D 2 《中庸》中“率性而謂道”的“率”的意思是()。

A、遵循 B、領先占領 C、隨心隨欲 D、心想事成 我的答案:A 3 儒家所講的道很大程度上講的是“正道”,意思是?

A、道德 B、品質 C、修養 D、知識 我的答案:A 4 《中庸》提倡的道是儒家之道。()

我的答案:√慎獨是指做事的時候要單獨做。()

我的答案:× 1 關于儒家對“中庸”的“中”描述錯誤的是()。A、不偏不倚 B、偏離中間位置 C、內在 D、作為動詞 我的答案:B《中庸》的“中”解釋錯誤的是()。

A、周易認為是“位中” B、周易認為是時中 C、道家認為是時中 D、道家認為是中和 我的答案:C 3 《中庸》中認為小人中庸,君子反中庸。()

我的答案:×儒家認為治國的人一定得是君子。()

我的答案:√ 1 不屬于《中庸》所說人做事的三個層面的是()。

A、安而行之 B、利而行之 C、懶惰而行之 D、勉而行之 我的答案:C 2 不屬于《中庸》的要求的是:()

A、博學 B、不問 C、明辨 D、篤行 我的答案:B 3 “誠明”講的是修養過程,“明誠”說的是講教過程。()

我的答案:√慎獨自省要求人要有戒備之心,要有警惕之心。()

我的答案:√五十而知天命,所以正確對待天命的態度是聽天由命。()

我的答案:×

《周易》的基本概況已完成 1 《周易》的“易”的意思有:變易、()、簡易。

A、容易 B、不易 C、易得 D、易理 我的答案:B 2 從《堯典》開始記錄的是?

A、《周易》 B、《詩經》 C、《尚書》 D、《禮義》 我的答案:C 3 以下形成時間最長的是?

A、《周易》 B、《詩經》 C、《尚書》 D、《禮義》 我的答案:A 4 《周易》的八個基本的卦分別是:乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。()我的答案:√《周易》是群經之首。()

我的答案:√ 1 讀《周易》要有陰陽平衡,()的視角。

A、對立統一 B、矛盾對立 C、物我平衡 D、和諧相處 我的答案:A 2 《周易》具有培養人的含蓄萬物,()的胸懷。

A、包容萬物 B、萬物一體 C、兼容并包 D、同胞物與 我的答案:C 3 《周易》中的“地”指的是()。

A、大地 B、土地 C、地球 D、地域 我的答案:D 4 《周易》就是一本占卜之書。

我的答案:√《周易》是周文王那個時代的很多人生活經驗,社會經驗,包括宇宙認識的一個總結。

我的答案:√ 1 《周易》講的德行就是一種對人的()。

A、關懷 B、習慣 C、激勵 D、勉勵 我的答案:D讀《周易》我們要有一種自強不息,A、戰天斗地 B、勇往直前 C、進德修業 D、不思進取 我的答案:C 3 《周易》的最后一個卦?

A、乾卦 B、坤卦

()的精神。C、即濟 未濟 D、未濟 我的答案:C 4 化境就是一種變化狀態,達到的一種最完美的狀態。

我的答案:√化境就是一種在變化中達到的最完美的狀態。

我的答案:√

《周易》與人生修養已完成 1 《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫?

A、道德意思 B、秩序意識 C、佛家意識 D、鬼神意識 我的答案:B 2 讀《周易》具有培養協理三才()的境界。

A、包容 B、廣博 C、大氣 D、超凡 我的答案:C《周易》中起關鍵作用的是()。

A、天 B、地 C、自然 D、人 我的答案:D 4 《周易》里邊只有兩個卦講天和地。我的答案:√乾卦和坤卦是講人和神。

我的答案:×

大學》的基本概況已完成 1 “明德”指的是像日月一樣的德行,給人以()和溫暖。A、光明 B、光輝 C、陽光 D、柔美 我的答案:A 2 “新民”的“新”的意思是()。

A、新事物 B、新氣象 C、新格局

D、革新 我的答案:D 3 《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的()。

A、意義 B、內容 C、宗旨 D、目的 我的答案:C 4 大藝講的是內圣外王之道,并不包含人的修養。()

我的答案:×小藝指的是大家所熟悉的六書。()

我的答案:√ 1 “英雄相惜”是講()的人相惜。

A、賢良 B、智慧 C、英勇 D、謀略 我的答案:A 2 “新民”的意思?

A、改變自己 B、親民 C、學習D、實踐 我的答案:A 3 儒家所說的“君子”指的是能夠擔當()的大任。

A、治國 B、平天下 C、治國利民 D、道德示范 我的答案:C 4 “定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。()

我的答案:√“知止而后有定”的“止”就是止于至善。()

我的答案:√ 1 一個人要想成長成一個溫文爾雅的君子需要八個發展的步驟:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

A、正確 B、錯誤 我的答案:A 2

第三篇:2016超星爾雅慕課影視鑒賞答案期末答案

部分選項可能不一樣,請認真核對。

影視概說以下哪一部電影屬于紀實感很強的電影?()A、《杜拉拉升職記》 B、《英雄》 C、《三峽好人》 D、2 電影具有“窗戶”功能,尤其是()類電影。A、幻想風格 B、喜劇風格 C、驚悚風格 D、3 現實風格正確答案: D 《小時代》正確答案: C 某種角度上,賈樟柯的電影具有社會活化石的作用。()正確答案:√ 4 電影就是我們的生活,已經成為我們生活的一部分。()正確答案:√

電影就是我們的生活下列關于電影《搖尾狗》說法不正確的是()。A、這是一部美國電影 B、影片采用了紀實的表現方式 C、影片反思了影像與現實間的關系 D、影片內容是總統如何利用影像的力量影響公眾正確答案: B 2 下列關于電影與現實關系的說法中,不屬于理論家波德里亞觀點的是()。A、影像是現實的反映 B、影像掩蓋和篡改現實 C、影像掩蓋真實的不在場 D、3 電影像鏡子,是因為我們把電影里的人生和自己進行比較。()正確答案:√ 4 電影《西蒙妮》講述了一個導演通過電腦技術虛擬出了一位完美男主角的故事。()

正確答案:×

電影就是我們的生活影像以符號的形式包圍著現實正確答案: D 根據麥克盧漢“一切媒介都是人體延伸”說,電影是人類()的延伸。A、視覺 B、聽覺 C、想象 D、觸覺

正確答案: C 2 電影具有藝術的特質,但不完全是藝術的產物,它還受技術、市場規律等影響。()

正確答案:√ 3 美國好萊塢電影的“奇觀化”法則指電影要表現出現實生活當中難得一見的東西。()

正確答案:√ 4 電影所代表的形象思維,它與邏輯思維相互對立和互補,因此一般形象思維好的人邏輯思維則比較差。()正確答案:×

影視文化的負面價值電影中不屬于文學性的是()。A、人物關系設計 B、對話設計 C、舞蹈設計 D、故事設計

正確答案: C 2 關于“攝影機如自來水”這句話,下列說法不正確的是()。A、它是電影理論史上非常有名的一句話。B、由法國電影理論家阿斯特呂克提出。

C、這句話主要是強調攝影師對電影創作的重要性。D、意思是運用攝影機語言漂亮流暢地表達思想,敘述故事。正確答案: C 3 庫勒的“游戲沖動說”中,能夠緩和感性、理性沖動間矛盾的“游戲”是指()。A、藝術創造 B、辯證思維 C、社會交往 D、閱讀和體驗正確答案: A 4 面對如今的電影,我們要反思、批判()。A、電影的平面化、單面化問題 B、媒體的強勢話語霸權 C、意識形態欺騙性 D、以上都對

正確答案: D 5 當電影()的時候,電影才開始看成是藝術的。A、具有戲劇性 B、成為全方位的欣賞 C、被社會大眾接受 D、6 王家衛的很多電影,如《重慶森林》《花樣年華》等的詩性特點非常強烈。()正確答案:√

電影是“第七藝術” 下列關于電影在我國的發展歷程,說法不正確的是()。A、上世紀六七十年代電影是宣傳工具 B、中國第四導演把電影論證成為藝術 C、中國第五代導演把電影徹底市場化 D、2 在卡努杜關于電影是“第七藝術”一說中,所謂的三種時間藝術是()。現在電影是文化創意產業正確答案: C 有自己的語言方式正確答案: D A、音樂、詩歌、繪畫 B、音樂、文學、戲劇 C、音樂、詩歌、舞蹈 D、3 下列各選項中,電視和電影最大的區別是()。A、目標受眾 B、媒介特征 C、傳播內容 D、制作者 文學、戲劇、音樂正確答案: C 正確答案: B 4 電影被叫做“第七藝術”,是因為它的出現與()密切相關。A、社會文明 B、意識形態 C、科學技術 D、人們接受程度正確答案: C 5 下列關于電影誕生的說法不正確的是()。A、電影誕生于 1885 年。

B、以第一部電影放映的日子為準。

C、所有藝術形式中,只有電影的誕生時間可以考證。D、電影的發明者是盧米埃爾兄弟。

正確答案: A 6 如果說電視是“第八藝術”,它的誕生標志是美國 NBC 廣播電臺第一次遠距離發送圖像,且被成功接收。()正確答案:× 7 從心理學角度來看,電影滿足了人們窺視欲的本能。()正確答案:√ 8 關于卡努杜將電影稱作“第七藝術”,說明他已經認識到電影是“綜合的”這一本性。()正確答案:√

電影藝術的成因及要素電影藝術將西方經典美術難于表現的()表現了出來。A、情境 B、情緒 C、時間 D、視野

正確答案: C 2 下列不屬于卓別林作品的是()A、《淘金記》 B、《城市之光》 C、《愛德華大夫》 D、《摩登時代》

正確答案: C 3 下列電影中不是希區柯克作品的是()。A、《39 級臺階》 B、《蝴蝶夢》 C、《后窗》 D、4 下列關于希區柯克的說法中,不正確的是()。A、他是一名電影攝影師。B、他被稱為懸念大師。

C、他受弗洛伊德影響,其電影里有很多精神分析因素。D、他有一個喜好,其所有電影中他都會露臉。《奪魂島》正確答案: D 正確答案: A 5 電影是通過視覺自留原理產生的。()正確答案:√

電影藝術語言的自覺下列哪部電影的內容中,隱喻過教會控制電影的這段歷史?()A、《雨中曲》 B、《紅色沙漠》 C、《藝術家》 D、2 以下電影中,內容與電影史無關的電影是()。A、《雨中曲》 B、《紅色沙漠》 C、《藝術家》 D、3 第一部可考的有聲電影是()。A、《浮華世界》 B、《絕世歌王》 《天堂電影院》正確答案: B 《天堂電影院》正確答案: D C、《紅色沙漠》 D、4 人們常說的第一部真正意義上的彩色電影是()。A、《浮華世界》 B、《絕世歌王》 C、《紅色沙漠》 D、5 技術上,電影最早的階段是無聲電影階段。()正確答案:× 6 電影《藝術家》用黑白無聲片的形式展現了從無聲電影到有聲電影的這段歷史。()

正確答案:√

《誰陷害了兔子羅杰》正確答案: C 《誰陷害了兔子羅杰》正確答案: B 盧米埃爾兄弟和梅里愛時期的電影關于 1904 年的《火車大劫案》,下列說法不正確的是()。A、導演是格里菲斯

B、它第一次用電影畫面說出“與此同時”這個語言 C、它融合了美國西部片、強盜片、警匪片的元素

D、它的敘事非常流暢、清晰正確答案: A 2 下列哪部電影所討論的是攝影機等機械手段所呈現的真實性?()A、《浮華世界》 B、《放大》 C、《紅色沙漠》 D、《愛情三部曲》正確答案: B

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下列哪部電影是要表現工業文明對人的壓抑?()A、《浮華世界》 B、《放大》 C、《紅色沙漠》 D、《愛情三部曲》

正確答案: C 4 電影語言范式確立的第二個階段的代表人物是()。A、盧米埃爾 B、鮑特 C、梅里愛 D、格里菲斯

正確答案: C 5 盧米埃爾在電影美學上最重要的一個功績是奠定了()。A、戲劇主義美學 B、表現主義美學 C、再現主義美學 D、6 電影語言的發展史,就是有成就的導演不斷探索新的電影語言表達方式。()正確答案:√ 7 在世界電影史上,從美國大陸到歐洲大陸經歷了以布萊頓學派為代表的英國。()正確答案:× 紀實主義美學正確答案: D

鮑特和格里菲斯時期的電影在電影史上,其功勞歸結為自覺使用蒙太奇的是()。A、盧米埃爾 B、梅里愛 C、布萊頓學派 D、2 下列關于電影《一個國家的誕生》說法不正確的是()。A、它是一部史詩性電影。B、它描述的是美國南北戰爭。

C、電影的主旨在于歌頌美國黑奴制度的廢除。D、電影運用影像化的語言塑造了很多鮮活人物。鮑特、格里菲斯正確答案: D 正確答案: C 3 格里菲斯的代表作有()。A、《放大》 B、《愛情三部曲》 C、《39 級臺階》 D、4 電影《黨同伐異》早在 100 年之前就交替講述了四個不同時間、不同空間、不同國家的故事。()正確答案:√ 5 伊朗電影《一次別離》屬于表現主義美學的電影。()正確答案:× 6 好萊塢風格電影注重打斗、夸張、沖突、對立,其實淵源于梅里愛的戲劇化電影。()

正確答案:√

《一個國家的誕生》正確答案: D 普多夫金和愛森斯坦時期的電影電影《公民凱恩》是()。

A、同一個人的故事,由不同人講述。B、同一個人的故事,由不同人表演。C、同一個故事結局,由不同人講述。D、同一個故事起因,由不同條件變化結局。

正確答案: A 2 被譽為“電影眼睛派”創始人的是()。A、普多夫金 B、愛森斯坦 C、維爾托夫 D、3 下列電影中,敘述方式和《黨同伐異》不完全一樣的是()。A、《重慶森林》 庫里肖夫正確答案: C B、《愛情麻辣燙》 C、《通天塔》 D、4 電影《黨同伐異》所開創的電影原型是()。A、線性敘述 B、分段敘述 C、同源敘述 D、5 “庫里肖夫效應”是指不同的鏡頭剪輯,達成不同的觀眾反應。()正確答案:√ 6 普多夫金和愛森斯坦是前蘇聯蒙太奇學派的代表人物。()正確答案:√

逆向敘述正確答案: B 《羅生門》正確答案: D 蒙太奇的理論化和理論總結《戰艦波將金號》的導演是()。A、普多夫金 B、愛森斯坦 C、維爾托夫 D、2 認為“電影藝術的基礎是蒙太奇”的蘇聯導演是()。A、維爾托夫 B、庫里肖夫 C、普多夫金 D、愛森斯坦 庫里肖夫正確答案: B 正確答案: C 3 下列關于普多夫金和愛森斯坦的說法中,不正確的是()。A、他們都支持當時的蘇聯革命。B、普多夫金的風格是有些詩化的。C、愛森斯坦是理性的蒙太奇。D、普多夫金主張蒙太奇是沖突的。

正確答案: D 4()的蒙太奇理論受到中國漢字藝術的啟示。()A、維爾托夫 B、庫里肖夫 C、普多夫金 D、愛森斯坦

正確答案: D 5 《戰艦波將金號》將蘇聯蒙太奇學派的蒙太奇剪輯技術運用和發揮到了極致。()正確答案:√

《戰艦波將金號》賞析 1 《戰艦波將金號》的高潮內容是()。A、人與蛆 B、甲板上的沖突 C、敖德薩階梯 D、2 《戰艦波將金號》的鏡頭剪輯中,力的沖突不包括()。A、運動和靜止的沖突 B、場景和場景的沖突 C、大和小的沖突 D、3 《戰艦波將金號》的敖德薩階梯片段中表現出()的沖突。A、向上和向下的力 B、向外和向內的力 C、向前和向后的力 靜止和運動的沖突正確答案: B 百姓士兵聯歡正確答案: C D、4 向左和向右的力正確答案: A 《戰艦波將金號》中表現出導演對機械、機器的頌揚。()正確答案:√ 5 《戰艦波將金號》中的高潮設定符合黃金分割率。()正確答案:√

巴贊及其理論《戰艦波將金號》的敖德薩階梯片段中,四個階段的內容順序是()。A、母子與軍隊沖突、奔逃、嬰兒車下滑、艦隊開炮 B、艦隊開炮、母子與軍隊沖突、奔逃、嬰兒車下滑 C、嬰兒車下滑、母子與軍隊沖突、奔逃、艦隊開炮 D、奔逃、母子與軍隊沖突、嬰兒車下滑、艦隊開炮正確答案: D 2 巴贊認為()的新現實主義電影是一種人道主義。A、法國 B、德國 C、英國 D、意大利

正確答案: D 3 在觀看《戰艦波將金號》的敖德薩階梯片段時,以下三個時長由長到短的順序是()。

A、心理時長、實際時長、放映時長 B、放映時長、實際時長、心理時長 C、心理時長、放映時長、實際時長 D、4 下列關于巴贊的電影思想的說法中,不正確的是()。A、巴贊反對長鏡頭理論。

B、巴贊認為電影的產生來源于我們的木乃伊情結。C、巴贊贊同人道主義精神和理想。放映時長、實際時長、心理時長正確答案: C D、巴贊提出了“總體現實主義”說。

正確答案: A 5 巴贊認為戲劇化的電影模式打破了現實生活的整體感,表現在()。A、時間和人物性格 B、時間和空間 C、空間和人物性格 D、6 《戰艦波將金號》所展現的是一種體現直線、曲線的現代美感。()正確答案:√

“長鏡頭”與“蒙太奇” 人物性格和故事正確答案: B 1 認為“長鏡頭是鏡頭內部的蒙太奇”的是()。A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里

正確答案: D 2()認為長鏡頭和蒙太奇之間沒有美學上的對立。A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里

正確答案: D 3 認為“不是藝術模仿生活,而是生活模仿藝術”的是()。A、巴贊 B、王爾德 C、漢德遜 D、讓米特里

正確答案: B 4 巴贊關于“橋、石頭、小河”的比喻中,認為新現實主義導演要去發現現實生活中本身存在的戲劇性。()正確答案:√ 5 巴贊所強調的時間連續性是指使用景深鏡頭。()正確答案:× 從時間和空間來看,蒙太奇手法傾向于小說。()正確答案:×

數字化與高科技電影在數字化與高科技階段的代表導演是()。A、巴贊 B、卡梅隆 C、王爾德 D、漢德遜

正確答案: B 2 中國電影里,第一部完全意義上的 3D 大片是()。A、《蘇乞兒》 B、《龍門飛甲》 C、《齊天大圣前傳》 D、《麋鹿王》

正確答案: B 3 電影技術的數字化過程中,正確的順序是()。A、信息、數據、二進制、數字語言 B、信息、二進制、數據、數字語言 C、數字語言、二進制、數據、信息 D、4 數據、二進制、數字語言、信息正確答案: A 標志著數字技術介入電影藝術的電影是()。A、《泰坦尼克》 B、《阿凡達》 C、《星球大戰》 D、5 所謂的數字化是指信息領域向人類生活各個領域的全面推進過程。()正確答案:√

電影與戲劇間的淵源與師承關系下列關于電影表演里的后現代,說法不正確的是()。《侏羅紀公園》正確答案: C A、布萊希特表演體系屬于后現代 B、它要求生活和表演很接近

C、周星馳版的《西游記》屬于這個風格 D、2 理論界認為,電影和喜劇兩個體系的分水嶺是()。A、是否承認第四堵墻和是否利用假定性 B、怎樣改變第四堵墻和是否呈現真實性 C、是否承認第四堵墻和是否呈現真實性 D、3 戲劇的獨特性在于下面哪一項:()A、時間性 B、綜合性 C、現場性 D、運動性正確答案: C 4 怎樣改變第四堵墻和是否利用假定性正確答案: A 它主張讓觀眾意識到這是表演正確答案: B 一般來說,戲劇表演更本色化一點,電影表演演技性更強。()正確答案:× 5 一些理論工作者認為電影藝術是綜合性的,其實他們往往是從其他藝術門類角度出發。正確答案:√

電影向戲劇的借鑒電影《偷自行車的人》中核心戲劇沖突是()。A、主人公的工作 B、主人公尋找自行車 C、一個窮人偷了自行車 D、2 所謂“戲劇的戲核”是指()。人和自行車的關系正確答案: D A、演員精彩的表演 B、設置矛盾與沖突的技巧 C、視覺、聽覺的高度配合 D、以上都是

正確答案: B 3 我們所說的電影語言具有一種時空表現的自由度,這里的時空指()。A、心理時空 B、實質時空 C、物理時空 D、劇情時空

正確答案: A 4 電影《正午》的特點是情節發展的時間跟影片放映的時間基本一致。()正確答案:√ 5 一般散文化、哲理化風格的電影里都沒有戲劇性。()正確答案:×

電影與戲劇的差異口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的原因是()。A、電影產業日漸衰落,不得不改革 B、新的電影技術帶來更多形式 C、市場自由化經濟的影響 D、第四五代導演尋求電影的獨立性價值正確答案:2 電影和戲劇相比,空間的可變性來自于()。A、不同場景的切換 B、不同演員的表演 C、不同景別的鏡頭 D、不同劇情的時間線正確答案: C 3

D 口號“電影要與戲劇離婚”在中國提出的時代背景是 20 世紀()。A、60 年代 B、70 年代 C、80 年代 D、90 年代 正確答案: C 4 一般來說,戲劇表演對演員的要求以及演員的重要性更強一些。()正確答案:√

電影與戲劇的“離婚” 法國著名導演雷內?克萊爾認為“一個盲人也可以領會大多數舞臺劇的要點”是指()。

A、舞臺劇的音樂很重要 B、舞臺劇視覺美感不重要 C、舞臺劇的對話很重要 D、2 下列關于電影對話的說法正確的是()。A、電影的對話要符合人物性格 B、電影的對話要符合情節的發展 C、電影的對話是文學性的 D、以上都對正確答案: D 3 舞臺劇的臺詞要簡單易懂正確答案: C 下列關于電影《狗鎮》的說法中,不正確的是()。A、它深刻地反思了自由的內涵。

B、它采用了一種極端的戲劇化舞臺布景。C、電影中有很多絮絮叨叨的對話。D、從它不是很商業化的電影,具有實驗性。

正確答案: A

電影藝術與語言藝術的可比性

姓名:朱郁班級:默認班級成績: 100 分 1 下列電影中,不是改編自小說的是()。A、《一個都不能少》 B、《芙蓉鎮》 C、《紅高粱》 D、《國王的演講》

正確答案: D 朱郁的答案:D 2 電影《公民凱恩》被叫做“好萊塢電影的另類”是因為它是一種()電影。A、舞臺劇化 B、音樂劇化 C、小說化 D、詩化

正確答案: D 朱郁的答案:D 3 下列電影中,改變自散文的是()。A、《亂世佳人》 B、《黃土地》 C、《妻妾成群》 D、《臥虎藏龍》

正確答案: B 朱郁的答案:B 4 法國電影新浪潮的貢獻之一是表現了人的內心世界,表現了人的潛意識的流動。()

正確答案:√ 朱郁的答案:√

電影藝術與語言藝術的本質差異電影跟文學的根本性差別是()。A、受眾不同 B、表達方式不同 C、媒介不同 D、歷史不同

正確答案: C 2 電影作為造型藝術,它的特點是()。A、時間需要停止 B、畫寬不能變化 C、造型是暫時的 D、3 下列選項中,不可以作為電影造型語言的是()。A、畫面構圖 B、劇本 C、色彩 D、音響 在運動中造型正確答案: D 正確答案: B 4 和電影相比,文學形象是間接性的,需要我們通過文字符號去想象。()正確答案:√ 5 電影是抽象的,文學是具象的,所以他們的形象是不一樣的。()正確答案:×

電影藝術與造型藝術的區別電影造型與美術造型的最大區別是()。A、前者是靜態造型,后者是動態造型 B、前者是直接造型,后者是間接造型 C、前者是動態造型,后者是靜態造型 D、2 電影造型的特點是()。前者是間接造型,后者是直接造型正確答案: C A、動中求慢 B、靜中求動 C、動中求靜 D、靜中求慢

正確答案: C 3 電影《黃土地》展開的是對()的反思。A、社會階級矛盾 B、中國傳統文化 C、小農經濟模式 D、4 中國電影造型美學的崛起是從電影()開始的。A、《黃土地》 B、《大紅燈籠高高掛》 C、《活著》 D、《英雄》正確答案: A 政治體系正確答案: B

《英雄》賞析講述手段上,電影《英雄》相比《羅生門》有所創意的是()。A、用色彩扭轉劇情 B、用色彩區分故事

C、采用了多人分別講述的形式 D、2 下列對電影《黃土地》的評析,正確的是()。A、這是一部節奏很慢的電影。B、這是一部對聲音比較吝嗇的電影。C、這是一部視覺感非常濃烈的電影。D、以上都對 采用了平行蒙太奇形式正確答案: B 正確答案: D 3 相比于《黃土地》,電影《英雄》的特點是()。A、將視覺造型跟文化反思結合得恰到好處 B、視覺造型跟文化意向相剝離 C、電影視覺形象上是大寫意的風格 D、以上都對

正確答案: B 4 電影《英雄》中色彩成為一種非常有機的造型語言,主色調是紅色和藍色。()正確答案:×

電影與造型藝術的關系和電影文化的維度下列關于視覺文化和印刷文化的說法中,不正確的是()。A、印刷文化是理性文化。B、如今,視覺文化已重新崛起。

C、現在占主導地位的是視覺文化,印刷文化很快就會消失。D、歷史上印刷文化曾壓抑過視覺文化。

正確答案: C 2 電影文化的第一層次、第二層次、第三層次依次是()。A、物質產品、生活方式、人類精神結晶 B、生活方式、物質產品、人類精神結晶 C、人類精神結晶、物質產品、生活方式 D、人類精神結晶、生活方式、物質產品正確答案: A 3 從文化的價值取向來看,影視藝術充滿了消費文化,成為大眾通俗藝術,而不是高雅藝術。()正確答案:× 4 電影藝術擁有最廣泛駁雜的受眾群體,通過它的傳播,能形成一種公共話語空間。()

正確答案:√

視覺文化的沖擊與電影藝術的多元文化性電影媒介的變化對電影的影響,一個是電影的傳播方式發生了變化,另一個是()。

A、電影制作流程的變化 B、電影營銷模式的變化 C、電影敘事方式、節奏的變化 D、2 所謂“大片和小片的美學分化”主要是指()。A、電影投入成本的分化 電影文化屬性的變化正確答案: C B、電影內部敘事方式、節奏的變化 C、電影造型的分化 D、3 與社交網絡化傳播相比,電影是已經初步被古典化了的一種媒介。()正確答案:√

電影是原始儀式文化的現代表現蔡元培先生所說的“以美育代宗教”是指()。A、用美學理念看待宗教 B、鼓勵人們學習藝術,遠離宗教

C、在欣賞、創作藝術作品時帶有神圣的崇高感 D、把美學教育的方式融入宗教教育中正確答案: C 電影清晰度等技術的分化正確答案: B 2 認為“藝術是一個民族通過藝術家個人之手發出來的一種民族心聲”的心理學家是()。A、阿德勒 B、弗洛伊德 C、艾賓浩斯 D、榮格

正確答案: D 3 具有精英意識的電影,往往是把原型和神話掩蓋在復雜的細節表面之下。()正確答案:√ 4 英國電影《紅菱艷》通過隱喻表達了藝術的宗教激情。()正確答案:√

電影藝術與儀式 1 電影《紅高粱》中的所謂的“大儀式”是指()。A、“我奶奶”的壯烈犧牲 B、“我奶奶”被獻祭 C、國家成長、民族再生 D、2 電影《紅高粱》中“我爺爺”長大成人的儀式是通過()來表達的。A、寫入家譜 B、性愛 C、烈火永生 D、3 電影《陽光燦爛的日子》中馬小軍長大成人的標志是()。A、被小群體丟棄,友情割斷 B、單相思的愛情失敗 殺死日本鬼子正確答案: B 家族的重建正確答案: C C、成為小群體的領導 D、以上都對

正確答案: A 4 日常生活是一種散文化的沉淪狀態,因此電影具有讓人覺得遠離生活狀態的一種儀式化功用。()正確答案:√

電影是意識形態的表述電影的意識形態文化是指某個社會階層通過電影敘述的方式來表達()。A、利益需求 B、政治觀點 C、價值觀念 D、理想 正確答案: C 2 電影中的意識形態指()。A、知識分子精英意識形態 B、主流意識形態 C、市民意識形態 D、以上都對

正確答案: D 3 很多美國電影所隱含的國家意識形態是美國是最好的,是全世界的救星和警察。()

正確答案:√ 4 所謂的“意識形態電影批評”方法是指去分析電影代表哪個社會階層的利益。()正確答案:√

第四篇:超星爾雅慕課中國四大名著考試全答案

1下列不屬于《紅樓夢》的第一男女主人公的是()。A、賈寶玉B、王熙鳳C、林黛玉D、薛寶釵 2《紅樓夢》之前的小說經常弄不清作者的原因是()。A、讀者不關注作者情況B、成書過程經常有很多人參與 C、年代太過久遠D、古代政治影響 3“葫蘆僧亂判葫蘆案”中的判官是()。A、甄士隱B、賈璉C、賈寶玉D、賈雨村

4最早指出《紅樓夢》突破傳統方法寫人物的特征的是哪位作家?()A、胡適B、魯迅C、朱自清D、沈從文 5《紅樓夢》之前的小說寫法屬于()。

A、歷史主義寫法B、現實主義寫法C、古典主義寫法D、理想主義寫法 6小說《紅樓夢》就是作者寫自己的經歷。(×)

7我國的四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》(√)《紅樓夢》的文學特殊性(下)已完成

1林黛玉父親病危時是由誰帶她回去奔喪的?()A、賈璉B、賈寶玉C、賈政D、賈雨村 2惜春最后的結局是以下哪一種?()

A、客死他鄉B、遠嫁他鄉C、剃發為尼D、流落風塵 3《水滸傳》是版塊結構的古典小說。(√)

4神瑛侍者和絳珠仙草的故事是賈寶玉和薛寶釵的故事。(×)脂評、脂本與脂硯齋批書人(上)已完成 1程高刻本系統又叫()。

A、脂本系統B、刊本系統C、甲寅本D、庚辰本 2曹雪芹的逝世時間是()。

A、1780年B、1774年C、1864年D、1764年 3蔡義江經過考證認為畸笏叟是曹雪芹的什么人?()A、朋友B、情人C、父親D、妻子 4尤三姐因為什么而自殺?()

A、柳湘蓮要退婚B、賈璉要娶尤二姐C、賈珍的覬覦D、賈寶玉的不喜歡 5屬于脂本系統的《紅樓夢》大概有二十幾種。(×)脂評、脂本與脂硯齋批書人(下)已完成 1“三春去后諸芳盡”中“三春”指的是()。A、元春、迎春、探春B、元春、惜春、探春 C、元春、迎春、惜春D、迎春、惜春、探春

2《脂硯齋重評石頭記》中,脂硯齋實際上評了()。A、一次B、兩次C、三次D、四次

3下列哪個章節是我們現在可以看到的《紅樓夢》的章節?()

A、秦可卿淫喪天香樓B、劉姥姥進大觀園C、衛若蘭射圃文字D、警幻情榜 4現存的曹雪芹寫的《紅樓夢》有多少回?()A、一百二十回B、一百回C、八十回D、六十回

5脂評本能夠提供給我們關于《紅樓夢》后半部分的寫作情況。(√)6《紅樓夢》現存的前八十回的內容是作者在寫作過程中直接分好的。(×)

1下列哪一項不屬于索隱派提出的《紅樓夢》的原型?()A、明珠家事說B、鰲拜家事說C、和珅家事說D、傅恒家事說 2新索隱派認為,研究《紅樓夢》應該從哪個人物入手?()A、林黛玉B、賈蘭C、秦可卿D、李紈

3最早提出《紅樓夢》是講順治帝和董小宛的故事的書是()。A、《紅樓索隱》B、《閱紅樓隨筆》C、《紅樓夢魘》D、《紅樓驚夢》 4“牽強附會”是以下哪個派別的手法?(A、新索隱派B、老索隱派C、新老索隱派都沒有D、新老索隱派皆有 5蔡元培在《石頭記索隱》中提出“吊明之亡,揭清之失”說。(√)索隱派與自傳說的謬誤(下)已完成 1新索隱派的功績在于()。

A、點明作者和作品相聯系的關系B、改變了老索隱派牽強附會的手法 C、提出紅樓夢就是作者的自傳D、把生活結構成小說 2曹寅在哪個皇帝當權時當江寧織造?()A、順治B、康熙C、雍正D、乾隆 3曹雪芹對富貴生活的描寫素材源于()。

A、親身經歷B、單純想像C、朋友描述D、前輩介紹 4《紅樓夢》的“自傳說”最先是由誰提出的?()A、蔡元培B、朱自清C、胡適D、梁啟超 5史湘云的原型是脂硯齋。(×)

6索隱派和自傳說的謬誤在于把小說和生活一一對應起來。(√)石頭撰書與甄賈寶玉(上)已完成

1《紅樓夢》中警幻仙子掌管人間什么方面?()A、功名B、生死C、情愛D、子嗣 2神瑛侍者投胎以后變成()。

A、通靈寶玉B、賈蘭C、林黛玉D、賈寶玉

3“千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭”的作者是()。A、曹雪芹B、劉禹錫C、杜牧D、脂硯齋 4《紅樓夢》中借石頭說話時石頭自稱()。A、蠢物B、在下C、我D、諸公

5《紅樓夢》中青埂峰上的石頭就是神瑛侍者。(×)石頭撰書與甄賈寶玉(下)已完成 1曹雪芹的爺爺一共接駕幾次?()A、一次B、二次C、三次D、四次 2賈璉的奶媽是()。

A、周嬤嬤B、夏嬤嬤C、趙嬤嬤D、容嬤嬤

3曹雪芹將自家曾經四次接駕康熙南巡的事寄托于()的身上。A、元妃省親B、皇后出游C、皇帝南巡D、家父還鄉 4甄府在哪個城市?()

A、京都B、南京C、北京D、西安 5甄府中寫的事都是真實的。(×)

6《紅樓夢》的小說兼備第一人稱和第三人稱兩種敘述方式。(√)眼淚還債與黛玉之死(上)已完成

1寶玉挨打以后讓晴雯送什么給黛玉?()A、耳環B、胭脂C、手帕D、扇子

2所謂的“眼淚還債”,其實是指林黛玉的()。A、報恩行為B、激動心情C、心理脆弱D、意氣用事 3“癡情女情重愈斟情”是《紅樓夢》的第幾回?()A、第四回B、第二十九回C、第三十六回D、第四十二回 4林黛玉因為寶玉摔玉而哭時哪個丫鬟安慰她了?()A、麝月B、晴雯C、鴛鴦D、襲人 5紫鵑是黛玉的丫鬟。(√)

6林黛玉的雅號叫“蘅蕪主人”。(×)眼淚還債與黛玉之死(下)已完成

1“傷心一首葬花詞,似讖成真亦不知”是誰寫的?()A、明義B、梁啟超C、胡適D、曹雪芹

2《枉凝眉》這首詞是寫給寶玉和誰的?()A、薛寶釵B、晴雯C、麝月D、林黛玉

3“縱然是齊眉舉案,到底意難平”中的典故出自()。

A、司馬相如和卓文君B、孟姜女和萬喜良C、梁鴻和孟光D、蔡文姬和衛仲道 4“你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦”是王熙鳳對薛寶釵說的。(×)褒貶紛爭的薛寶釵(上)已完成

1薛寶釵受到貶抑的原因主要出現在()。

A、前八十回B、后四十回C、全書起始部分D、全書結尾部分 2林黛玉的母親叫()。

A、賈赦B、賈珍C、賈靜D、賈敏 3林黛玉給劉姥姥取的綽號是()。

A、母大蟲B、母老虎C、母蝗蟲D、老母雞

4續作中,作者安排薛寶釵參加“調包計”是因為對曹雪芹原意的誤解。(√)褒貶紛爭的薛寶釵(下)已完成 1金釧是誰的丫鬟?()

A、寶釵B、王夫人C、薛姨媽D、賈母

2薛寶釵在“金蘭契互剖金蘭語”一回中勸黛玉吃些什么?()A、肉桂B、人參C、燕窩D、當歸

3薛寶釵服用的一種神奇的藥的名稱是()。A、冷香丸B、熱香丸C、雪香丸D、冰香丸 4蘅蕪君是指()。

A、林黛玉B、史湘云C、賈探春D、薛寶釵

5蔡義江認為,曹雪芹并沒有想把寶、黛、釵寫成三角關系。(√)6金釧是因為受了王夫人打罵而上吊而死。(×)

對史湘云由來已久的誤解(上)已完成

1被脂硯齋評為“壓倒群芳”的史湘云的詩作是()。A、詠芍藥B、詠白海棠C、詠梅花D、詠百合 2下列哪一項不屬于湘云的性格特點?()

A、開朗豪爽B、心直口快C、溫柔冷靜D、嬌憨可愛 3《紅樓夢》第六十二回中史湘云喝醉酒在()睡覺。A、青石板上B、地上C、涼亭D、薛寶釵房中

4姜亮夫先生看到一個版本中寶玉與湘云結合,他認為這是()。

A、作者廢棄的初稿B、自己的記憶誤差C、全書的失傳原稿D、后人的想象續寫 5“寒塘渡鶴影”一句出自林黛玉之口。(×)

6“幸生來,英豪闊大寬宏量”一句說的是史湘云。(√)對史湘云由來已久的誤解(下)已完成 1湘云的丫鬟叫()。

A、紫鵑B、平兒C、秋紋D、翠縷 2賈珍的父親是()。

A、賈政B、賈赦C、賈敬D、賈敏 3有金麒麟的是()。

A、史湘云和賈寶玉B、薛寶釵和賈寶玉C、林黛玉和史湘云D、史湘云和薛寶釵 4根據脂評本推斷,湘云后來嫁給了衛若蘭。(√)

5作者用“雙星”比喻賈寶玉和史湘云永遠不可能在一起。(√)王熙鳳、巧姐、劉姥姥(上)已完成

1王熙鳳協理寧國府的辦法有三種,其中哪一項不是?()A、崗位責任制B、裁剪人員C、規定制度D、領導以身作則

2王熙鳳分析了寧國府五大弊病,其中不屬于五大弊病之一的是()。A、人口混雜B、事無專執C、需用過費D、管事無能 3“王熙鳳協理寧國府”時是為了什么?()

A、秦可卿的喪事B、賈敬的喪事C、賈珍的婚事D、賈赦的喪事 4 王熙鳳是反面人物。(×)

5賈探春曾經管理過大觀園的事務。(√)王熙鳳、巧姐、劉姥姥(下)已完成

1第十五回中王熙鳳在哪個寺廟中弄權?()A、櫳翠庵B、水月寺C、鐵檻寺D、智通寺 2劉姥姥一共進了幾次賈府?()A、一次B、二次C、三次D、四次 3巧姐的名字是誰取的?()

A、鳳姐B、賈璉C、平兒D、劉姥姥

4“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”是巧姐的判詞。(×)5賈母稱王熙鳳為“鳳辣子”。(√)幸運的晴雯和不幸的襲人(上)已完成

1寶玉有個小丫鬟偷了平兒的手鐲,她叫()。A、芳官B、小紅C、秋紋D、墜兒

2沒有因為后人續寫而改變人物形象的是()。A、薛寶釵B、襲人C、晴雯D、王熙鳳

3誰在王夫人面前告倒晴雯致使她被逐出大觀園的?()A、周瑞家的B、王善保家的C、趙嬤嬤D、張嬤嬤 4賈寶玉為晴雯寫的悼詞的名字是()。

A、芙蓉女兒誄B、菡萏女兒誄C、茉莉女兒誄D、海棠女兒誄 5金陵十二釵又副冊的第一名是晴雯。(√)

6在賈寶玉的奴仆中反抗性最強的是襲人。(×)幸運的晴雯和不幸的襲人(下)已完成 1晴雯死的時候在喊誰?()

A、寶玉B、娘親C、襲人D、哥哥 2下列哪一句不是襲人的判詞?()

A、心比天高B、溫柔和順C、似桂如蘭D、優伶有福 3下列哪個不是寶玉的大丫頭?()A、麝月B、晴雯C、芳官D、襲人

4“壽夭多因誹謗生”是晴雯的判詞。(√)小說中的詩詞曲賦(上)已完成

1曹雪芹的朋友敦誠在詩中未將曹雪芹與哪個古代詩人相比?()A、阮籍B、劉伶C、陶淵明D、曹植

2被脂硯齋評為“悲壯之極,北曲中不可多得的”是哪一首曲子?()A、終身誤B、枉凝眉C、樂中悲D、寄生草

3張宜泉懷念曹雪芹用到了“謝家池塘”,其實是引用了謝靈運的詩句()。A、池塘生春草B、采菊東籬下C、芳草萋萋鸚鵡洲D、蓮子清如水 4《紅樓夢》中曹雪芹第一次從誰那里拿來《石頭記》?()A、賈雨村B、空空道人C、甄士隱D、瘋顛和尚

5“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”是曹雪芹在《紅樓夢》中以自己名義寫的。(√)

小說中的詩詞曲賦(下)已完成 1賈寶玉和姐妹們組的詩社叫()。

A、菊花詩社B、桂花詩社C、牡丹詩社D、海棠詩社 2謝道韞的“詠絮才”在《紅樓夢》里被用來形容()。A、史湘云B、林黛玉C、賈迎春D、薛寶釵 3閨閣中的詩詞一般叫()。

A、香奩體B、永明體C、臺閣體D、香閨體 4下列哪首詩不是林黛玉寫的?()

A、葬花吟B、桃花行C、寄生草D、秋窗風雨夕 5賈寶玉和姐妹們組的詩社,社長是探春。(×)6“二木頭”是賈迎春的綽號。(√)續作與原著的落差(上)已完成

1下列哪一項不符合曹雪芹原稿的意思?()

A、賈寶玉和薛寶釵結婚B、賈府沒落C、襲人外嫁D、賈寶玉出家時有遺腹子 2脂硯齋說“伏元妃之死”的是哪一出戲?()A、牡丹亭B、西廂記C、長生殿D、南柯夢

3續作中的人物命運走向與前八十回的提示()。

A、完全不符合B、有相合之處C、完全符合D、變動極大 4大多數人認為一百二十回本中后四十回是后續的。(√)5后續之作中黛玉是淚盡而死。(×)續作與原著的落差(下)已完成

1下列哪一項不屬于蔡義江認為第八十一回是偽作的證據()。A、賈政讓寶玉去讀書B、賈母莫名問寶玉前年的病 C、寶玉不斷提過去的事D、寶玉和黛玉閑聊 2薛蟠的老婆是()。

A、平兒B、金桂C、云兒D、湘蓮 3誰做的燈謎被元妃退回來了?()A、賈環B、賈瑞C、賈蘭D、賈寶玉

4后四十回中賈寶玉丟了通靈寶玉后的情節是()。

A、瘋癲和尚來相救B、襲人尋回C、妙玉扶乩D、空空道人帶寶玉出家 5后續四十回中的林黛玉曾勸賈寶玉去讀八股文。(√)

6“德乃天理,色乃人性”是賈寶玉在前八十回中說過的話。(×)紅樓夢還是良緣夢及改編等問題(上)已完成

1下列屬于越劇版改編詞而不是《紅樓夢》中的原詞的是()。A、一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕B、天上掉下個林妹妹 C、可嘆停機德D、反誤了卿卿性命

2改編的版本中,重點突出寶、黛、釵三人婚姻戀愛糾葛的是()。A、1962年越劇版B、1987年電視劇版

C、89年北影版《紅樓夢》D、李少紅版《紅樓夢》 3木石前盟是指賈寶玉和誰的姻緣?()A、襲人B、晴雯C、黛玉D、寶釵

4下列屬于62年越劇版《紅樓夢》的是()。

A、元妃省親B、賈府被抄C、晴雯慘死D、寶黛相遇

5在改編過程中,利用后四十回把小說改為向良緣夢方向發展對前八十回并沒有影響。(×)6越劇中后續四十回把《紅樓夢》改成了傳統故事中的良緣夢。(√)紅樓夢還是良緣夢及改編等問題(下)已完成

1下列哪個演員演的是89年的北影版的《紅樓夢》?()A、陳曉旭B、劉曉慶C、歐陽奮強D、鄧婕 2下列哪個演員沒有演過王熙鳳?()A、劉曉慶B、鄧婕C、姚笛D、陳曉旭 3 87版紅樓夢的敘事主線是()。

A、寶、黛、釵三人婚姻戀愛糾葛B、120回本忠實再現 C、家族榮衰、興衰、榮枯D、賈寶玉的人生軌跡 4 87版《紅樓夢》中沒有的情節是()。

A、寶玉中榜B、王熙鳳死后尸體用麻袋裹住拖著走

C、史湘云和賈寶玉在賈府沒落后抱頭痛哭D、寶釵默認掉包計嫁寶玉 5 89版的《紅樓夢》基本上是按八十回本的《紅樓夢》拍的。(×)6作為《紅樓夢》的編劇,周雷的思路是按照曹雪芹原來的的想法拍的。(√)7越劇《紅樓夢》是根據《紅樓夢》來拍的,拍的是一場紅樓之夢。(×)《水滸傳》的主題思想

(一)已完成

1“小賢役大賢,小德役大德”一句是誰在為《水滸傳》作序時所說?()A、李漁B、李煜C、李贄D、李賀

2“為市井細民寫心”原來是魯迅先生為哪本書總結的主題?()A、三俠五義B、兒女英雄傳C、臥虎藏龍D、官場現形記 3水滸一詞來源于《詩經》的哪一首詩?()A、公劉B、綿C、君子于役D、生民

4從《水滸傳》的小說命名可以看出作者對小說持否定態度。(×)

5金圣嘆認為作者先寫高俅而不先寫一百零八將意在說明是《水滸》是“官逼民反”。(√)

《水滸傳》的主題思想

(二)已完成

1作為水滸故事的原型之一的洞庭起義軍最后是被誰或招安或生擒的?()

A、辛棄疾B、陸游C、岳飛D、韓世忠

2《水滸傳》忠義思想的總代表是()。A、吳用B、林沖C、李逵D、宋江 3曾頭市的頭領曾長者是哪國人?()

A、大金人B、蒙古人C、宋人D、突厥人

4吳讀本的《水滸傳》宋江起義的時間是北宋初年。(×)

5忠義思想,是那個時代的主流思想,即便在造反者聚集的山寨之中也不例外。這也是《水滸傳》高舉忠義旗幟的一個重要原因。(√)6李逵的小名叫鐵牛。(√)《水滸傳》的主題思想

(三)已完成 1宋江殺人犯法后是誰將他放走的?()

A、朱仝、雷橫B、魯智深C、李逵D、戴宗

2宋江的綽號叫()。

A、急先鋒B、浪里白條C、呼保義D、玉麒麟

3下列哪個不屬于《水滸傳》作為“快書”的三個層次之一?()

A、個人報仇雪恨之快B、行俠仗義、勇于助人之快 C、團結奮進之快D、打破束縛,開創新天地之快 4梁山好漢攻打祝家莊的根本原因是()。

A、個人恩怨B、朝廷挑撥C、階級矛盾D、經濟原因

5袁無涯《水滸傳》百二十本并未提出人人平等的理想。(×)6李卓吾認為《水滸傳》是一本表達憤恨、發泄憤怒之書。(√)《水滸傳》的主題思想

(四)已完成

1在鴉片戰爭以后,哪個西方國家最先有《水滸傳》的節譯本《中國的勇士們民俗傳奇小說》?()

A、法國B、德國C、英國D、美國 2武松在哪里連殺十五人?()

A、岳陽樓B、黃鶴樓C、鴛鴦樓D、白鷺樓 3書中出現的對于女性的不公正行為主要因為()。A、女性自身不符合小說需要B、保證全書內容的邏輯性

C、作者的失誤之處D、民間幫派由于強調內部的團結往往視女人為禁忌 4以下哪一回寫的是林沖飽受欺凌的大爆發?()A、豹子頭誤闖白虎堂B、林教頭風雪山神廟 C、林教頭刺配滄州道D、林沖棒打洪教頭

5“少不讀水滸”是指《水滸傳》對青少年有血腥殺戮的不良暗示。(√)6朝鮮曾出現模擬《水滸傳》所寫的小說叫《本朝水滸傳》。(×)《水滸傳》的作者已完成

1下列哪一個人認為《水滸傳》的作者是施耐庵?()A、郎英B、金圣嘆C、田汝成D、馮夢龍 2下列哪一項不屬于關于《水滸傳》現有作者的表述?()A、羅貫中著B、施耐庵著C、無名氏著D、金圣著嘆 3以下哪一本不是羅貫中寫的?()

A、岳飛抗金傳B、三國演義C、隋唐志傳D、殘唐五代史演義傳 4《寶敦樓傳奇匯考目》中認為施耐庵真名是()。A、施耐庵B、施慧C、施惠D、施震

5高儒的《百川書志》中認為《忠義水滸傳》是施耐庵寫羅貫中編輯修改的。(√)6《李卓吾先生批評忠義水滸傳》中的點評者是李卓吾。(×)《水滸傳》的版本已完成

1百回本中柴進溜進皇宮看到皇帝寫的四大寇中不包括哪一個?()A、梁山王倫B、山東宋江C、江南方臘D、河北田虎

2晁蓋為了感謝宋江的救命之恩讓誰給宋江送去感謝信和黃金的?()A、吳用B、楊志C、劉唐D、林沖

3百回本中一百零八將是在哪一回齊聚忠義堂的?()A、六十一回B、七十一回C、八十一回D、九十一回 4金圣嘆刪減后的《水滸傳》一共多少回?()A、一百二十回B、一百回C、八十回D、七十回

5《水滸傳》分繁本和簡本,繁本是指描寫細膩,文字繁富,具有很高文學價值的文本。(√)

6袁無涯本是百回本。(×)

《水滸傳》人物之一——宋江

(一)已完成 1金圣嘆對于宋江的攻擊點在于()。A、膽怯B、丑陋C、貪財D、虛偽 2宋江原來是哪個地方的押司小吏?()A、鄆城縣B、華陰縣C、滄州D、宣州 3宋江送誰去二龍山時曾表露自己的心聲?()A、李逵B、楊志C、武松D、魯智深 4宋江在發配江州時從未卸下行枷。(×)

5學者們總結梁山英雄的斗爭方針是“只反貪官,不反皇帝”。(√)《水滸傳》人物之一——宋江

(二)已完成 1描寫宋江上山過程沒有過多的猶豫的版本是()。

A、“吳讀本”《水滸傳》B、《夷堅志》C、《大宋宣和遺事》D、《水滸傳》 2戴宗送假信的故事的素材直接來源于《夷堅志》中的()。A、桂林走卒B、鐵塔神C、黑風大王D、李尚仁 3與宋江“棄子”范型不同的情節是()。

A、大雅·生民B、大雅·公劉C、四姓害子D、薩爾貢國王傳說

4從神話傳說民族文學的角度來看,宋江漫長而曲折的上山歷程,是其經受磨練性格成長的過程,體現了“天將降大任于斯人也”的傳統儒家公式。(√)5《大宋宣和遺事》中的宋江有強梁氣概,不大重視名節操守。(√)6今本《水滸傳》中宋江形象在思想上主要吸收了《大宋宣和遺事》的素材,在故事情節上吸收了吳讀本的《水滸傳》的素材。(×)《水滸傳》人物之二——林沖已完成 1調戲林沖之妻的人是()。

A、高俅B、蔡京C、宋徽宗D、高衙內 2高俅父子對林沖的迫害一共幾次?()A、三次B、五次C、七次D、八次 3林沖的綽號是()。

A、急先鋒B、玉麒麟C、豹子頭D、小旋風

4高俅父子故意引林沖帶刀進哪里并強加行刺長官的罪名?()A、白虎堂B、青龍堂C、朱雀堂D、玄武堂

5林沖的性格是一種善良的小人物的性格,安分守己,息事寧人。但是當欺凌超出隱忍的極限達到情不可堪的程度時,好漢林沖終于爆發。(√)6林沖在逼上梁山前是地位很高的高級軍官。(×)7林沖在林娘子被調戲后痛打了高衙內。(×)《水滸傳》人物之三——楊志已完成 1楊志是受誰之托去押解生辰綱的?()A、蔡京B、高俅C、陸謙D、梁中書 2逼楊志上山的沒有哪一種人?()

A、官府B、市井潑皮C、親朋好友D、民間豪杰 3想搶奪楊志的傳家寶刀的是潑皮()。A、鎮關西B、牛二C、張三D、鐵牛

4《大宋宣和遺事》中就是楊志押解的生辰綱。(×)5楊志的綽號是青面獸。(√)《水滸傳》人物之四——魯智深已完成 1下列哪一項不是魯智深做的?()

A、拳打鎮關西B、智取生辰綱C、救助林沖D、倒拔垂楊柳 2李逵為把朱仝逼上梁山做了什么事?()

A、殺了他的家人B、殺了他的上司C、殺了他看護的小衙內D、殺了他的下屬 3魯智深的原名叫()。

A、魯達B、魯提轄C、魯智D、魯和

4魯智深故事中充滿了殺戮的情節,但是基本上殺人是為了救人。(√)5魯智深殺了鎮關西后去自首了。(×)《水滸傳》人物之五——武松已完成 1武松在哪里殺了西門慶?()

A、鴛鴦樓B、獅子樓C、蜈蚣嶺D、景陽岡 2武松主要傳達出的是()。

A、俠義心腸B、忠義果斷C、反抗精神D、智慧精明 3下列不屬于武松干過的事的是()。

A、醉打蔣門神B、夜走蜈蚣嶺C、斗殺西門慶D、倒拔垂楊柳 4武松在誰的幫忙下打扮成行者模樣?()A、張青夫婦B、顧大嫂C、扈三娘D、魯智深

5武松的故事在百回本的《水滸傳》中多達十回。(√)6武松打蔣門神是為了幫柴進出氣。(×)水滸傳》的藝術成就

(一)已完成 1“沂嶺殺四虎”的人是()。A、李逵B、魯智深C、武松D、秦明

2武松被發配到孟州牢城營受到了誰的款待?()A、柴進B、施恩C、花榮D、燕青 3以下哪兩個不是同宋江、李逵這樣的搭配相似的小說人物?()A、劉備、張飛B、秦瓊、程咬金C、曹操、郭嘉D、岳飛、牛皋

4金圣嘆認為《水滸傳》中的一伙人很粗魯,他認為史進的粗魯屬于()。A、性急B、氣質不好C、豪杰不受拘束D、少年任氣 5林沖上梁山后火拼的是周通。(×)

6李逵在《水滸傳》中多是作為陪襯人物或笑料人物出現。(√)《水滸傳》的藝術成就

(二)已完成

1《水滸傳》從第十三回末開始,敘述雷橫、朱仝奉命巡視,在東溪村頭的靈官廟里捉到了一個形跡可疑的流浪漢,他是()。A、晁蓋B、劉唐C、吳用D、關勝 2以下哪一個人參與了智取生辰綱?()A、燕青B、盧俊義C、公孫勝D、宋江 3白勝的綽號是()。

A、浪里白條B、九紋龍C、活閻羅D、白日鼠 4“魯提轄拳打鎮關西”第一拳所用的視角是()。

A、鎮關西的視角B、魯提轄的視角C、旁觀者的視角D、全知視角 5《水滸傳》第一人稱和第三人稱敘述交叉使用。(√)6全知視角的廣泛運用是《水滸傳》的特色之一。(×)

7主觀敘述,是指敘事人把自己隱藏起來,不會在敘事過程中交待或者評論什么,只是給讀者呈現故事本身的場景。(×)《水滸傳》的藝術成就

(三)已完成 1提到招安就說不如散伙各謀出路的是()。A、戴宗B、索超C、張橫D、魯智深 2人物對話的功能不包括()。

A、塑造人物形象B、推進情節發展C、展示作者個性D、烘托場面氣氛 3武松打虎主要用的是什么手法?()A、白描B、比喻C、細節描寫D、環境描寫

4潘金蓮與武松對話時,語言接近世情小說的對話風格。(√)5《三國演義》是第一部以白話寫成的長篇小說。(×)

《水滸傳》的藝術成就

(四)已完成

1金圣嘆認為對武松的哪樣東西的描寫是“草蛇灰線法”?()A、袈裟B、酒C、哨棒D、鞋子 2武松殺嫂故事中出現的小廝名叫()。A、牛二B、鄆哥C、唐牛兒D、李狗兒 3林沖和盧俊義被發配時什么是相同的?()

A、發配地點相同B、罪名相同C、判官相同D、惡公差姓名相同 4金圣嘆認為是“橫云斷山法”的是哪個情節?()

A、謝家兄弟與毛太公爭虎B、智取生辰綱C、倒拔垂楊柳D、拳打鎮關西 5宋江殺閻婆惜的故事比武松殺嫂的故事出現的早。(√)6寫武松殺嫂時用的是“極不省法”。(×)《水滸傳》與小說群書的關系

(一)已完成 1《李娃傳》是誰寫的?()

A、白居易B、李白C、白行簡D、元稹 2“章回”一詞最早出現在哪本書中?()A、紅樓夢B、三國演義C、水滸傳D、西游記 3下列不屬于說話藝術的門類的是()。A、講史B、神話C、說經D、小說

4在人物塑造方面,《三國演義》對《水滸傳》有較大的影響。(√)5《水滸傳》第九十回燕青、李逵去瓦舍聽的三國故事是桃園結義。(×)《水滸傳》與小說群書的關系

(二)已完成 1作為魯提轄拳打鎮關西的原始素材的是()。A、李存孝B、韓世忠C、郭威D、李繼韜 2雜劇《哭存孝》的作者是()。A、關漢卿B、馬致遠C、白樸D、鄭光祖

3《水滸》中直接抄襲五代史,連人名帶情節,都不曾改動的是()。A、戴宗送假信B、真假宋江C、楊志賣刀D、關勝擒拿單廷圭 4下列不屬于在武松之前的打虎英雄的是()。A、李廣B、子路C、李存孝D、霍去病 5不存在水滸原型的五代史是《五代史平話》。(×)

6相較之下,武松打虎的情節比起《殘唐五代史演義傳》中類似的情節要更為精彩生動。(√)

《水滸傳》與小說群書的關系

(三)已完成 1《中興名將傳》中沒有歌頌哪一位的英雄事跡?()A、岳飛B、劉光世C、宋江D、韓世忠 2岳飛形象在《水滸傳》中的投影是()。A、燕青B、柴進C、晁蓋D、宋江 3《宋史》中的張順是()。

A、抗擊金人的民族英雄B、抗擊蒙古人的民族英雄 C、抗擊女真族的民族英雄D、抗擊突厥的民族英雄 4《水滸傳》中張順是怎么死的?()

A、被方臘士兵射打B、被皇帝賜死C、病死D、無疾而終 5歷史上宋江起義晚于岳飛抗金故事。(×)6《說岳全傳》是在清朝完成的。(√)《水滸傳》與小說群書的關系

(四)已完成 1魯智深和《楊家將》中的誰比較相似?()A、楊二郎B、楊三郎C、楊四郎D、楊五郎 2《平妖傳》來源于歷史上的()。

A、宋江起義B、王則起義C、方臘起義D、黃巢起義 3下列哪一個不是《楊家將》中楊延昭父親的名字?()A、楊業B、楊繼業C、楊淵平D、楊令公 4英雄僧侶的源頭是()。

A、楊五郎B、魯智深C、惠明D、法聰

5《水滸傳》中楊志自稱是楊家將的后代。(√)

6《北宋志傳》的影響主要體現在岳飛形象對于《水滸傳》人物形象影響這一方面。(×)

《水滸傳》中的晚起情節

(一)已完成

1今版的一百零八將中一共有幾位沒有出場詩?()A、十位B、十二位C、十五位D、十八位 2《水滸傳》中出場詩的位置不可能在()。

A、第一次出場時B、第二、三次出場時C、最后一次出場時D、第四五次出場時 3“張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔”是容與堂本《水滸傳》的第幾回?()A、第一回B、第十回C、第五十回D、第一百回

4中國藏版的容與堂本《水滸傳》第一回第一首七絕《和賈至舍人早朝大明宮之作》的作者是()。

A、施耐庵B、王維C、李白D、白居易

5聶紺弩認為王慶的故事是早期水滸故事,林沖和王進的故事都從中得到過啟發。(√)

6十三回不是晚起情節,而是水滸故事一直都有的。(×)《水滸傳》中的晚起情節

(二)已完成

1《水滸傳》中的第十五回所說的“七星聚義”在原始故事中不包括()。A、吳用B、白勝C、晁蓋D、公孫勝 2公孫勝沒有出場詩的原因在于()。

A、在小說流傳過程中遺失B、人物形象屬于臨時添加,沒有相應準備 C、身份發生變化,出場詩被刪除D、次要人物,在創作階段被忽略 3《水滸傳》中誰首先通報了生辰綱的消息給晁蓋?()A、劉唐B、阮小七C、白勝D、宋江 4公孫勝的身份最終定為了()。A、和尚B、道士C、書生D、軍官

5公孫勝沒有參加智取生辰綱的活動。(×)

6《大宋宣和遺事》中公孫勝是一個有名字沒故事的人物。(√)《水滸傳》與宗教

(一)已完成 1下列哪一個不是摩尼教的教義?()

A、反對婚姻B、反對繁衍C、主張吃素D、提倡殺戮 2歷史上的方臘起義借助的是什么宗教來煽動造反?()A、佛教B、道教C、摩尼教D、基督教 3摩尼教最早在什么時候傳入中國?()A、漢朝B、隋朝C、唐朝D、宋朝

4摩尼教中有二宗三際論,其中“中際”是指()。A、過去B、未來C、昨天D、現在 5蕭讓的綽號是()。

A、圣手書生B、智多星C、霹靂火D、浪子 6下列哪個《水滸傳》角色不是和尚的身份?()A、裴如海B、樊瑞C、魯智深D、崔道成

7佛家把一切擾亂身心妨礙修行的心理活動稱之為魔。(√)8吃菜事魔在《宋史》中是對摩尼教的敬稱。(×)《水滸傳》與宗教

(二)已完成

1最初把《水滸傳》定義為英雄傳奇小說的是()。A、魯迅B、鄭振鐸C、胡適D、聞一多

2下列是明朝章回小說中世情小說代表的是()。

A、《三國演義》B、《西游記》C、《金瓶梅》D、《水滸傳》 3把《水滸傳》歸入講史類的是()。A、胡適B、孫楷第C、聞一多D、魯迅

4將《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》列為四大奇書的是()。A、馮夢龍B、李漁C、王世貞D、王國維

5今天研究界一般把《平妖傳》歸入英雄傳奇小說的類別中。(×)6“奇書體”的概念是由漢學家浦安迪先生提出的。(√)《三國演義》引言

(一)已完成 1下列哪個不屬于“講史”的特點?()A、以書史文傳為據B、講前代的興廢戰爭之事 C、歌頌正義、鞭撻邪惡D、以傳奇故事為藍本 2毫無疑問是“說話四家”之一的是()。A、講史B、說經C、說鐵騎兒D、小說 3說話是在()時期成為了一種技藝的。A、隋唐B、宋元C、五代十國D、兩晉

4從產生來看,是先有話本后有說話的。(×)

5關于宋朝的“說話四家”,很多研究者的說法不一致。(√)《三國演義》引言

(二)已完成

1《大唐三藏取經詩話》屬于說話中的哪種平話?()A、說經B、小說C、講史D、鐵騎兒 2之所以說歷史小說久盛不衰的原因不包括()。

A、數量眾多B、促進民族交流融合C、有經典傳世D、帶動民族文化發展 3《三國演義》的作者是()。

A、施耐庵B、吳承恩C、曹雪芹D、羅貫中

4中國古代詳盡的歷史典籍是促進歷史小說創作的根源之一。(√)5《中國通俗小說書目》的作者是魯迅。(×)《三國演義》的成書過程

(一)已完成 1三國時期魏國的第一位皇帝是()。A、曹操B、曹植C、曹沖D、曹丕

2從史學角度講的三國是指哪個時間段?()

A、公元110年-公元180年B、公元180年-公元240年 C、公元220年-公元280年D、公元280年-公元360年 3《三國演義》中,描寫的歷史時期是()。

A、公元220年-公元280年B、公元203年-公元279年 C、公元220年-公元268年D、公元184年-公元280年 4《三國志》的作者是()。

A、羅貫中B、陳壽C、裴松之D、司馬遷

5裴松之按照陳壽的《三國志》又仿寫了一部《三國志》。(×)6《三國演義》是從黃巾起義開始寫起的。(√)《三國演義》的成書過程

(二)已完成

1“望梅止渴”的故事最早出現在哪本書中?()A、三國志B、世說新語C、三國演義D、漢書 2《東坡志林》的作者是()。A、蘇洵B、蘇轍C、蘇軾D、蘇文

3“或笑鄧艾吃”表現出在()就有了關于三國故事的表演。A、唐朝B、宋朝C、南北朝D、東晉 4宋代皮影戲被禁止演繹三國故事。(×)

5兩晉以來,文人的筆記小說里就記載有三國故事。(√)《三國演義》的成書過程

(三)已完成

1《三國演義》中關羽形象與《關大王單刀赴會》中關羽的形象有什么關系?()A、完全否認B、直接選取C、略有借鑒D、無法比較 2現存元雜劇中大概有多少種說三國故事的?()A、二十多種B、四十多種C、六十多種D、八十多種 3元刊本的《三國志平話》是上文下圖的形式。(×)4宋代時說話藝術中擁劉反曹的傾向就很明顯了。(√)《三國演義》的作者、版本及全書概況

(一)已完成 1《錄鬼簿續編》沒有記載的是羅貫中的()。A、籍貫B、號C、性格D、生辰

2目前我們能看到的三國演義的最早版本即嘉靖元年的刻本的全名是()。A、三國志B、三國志平話C、三國志通俗演義D、三國演義 3《錄鬼簿續編》中認為羅貫中是哪里人?()A、杭州人B、太原人C、興化人D、東元人 4《七修類稿》指出羅貫中是()。A、杭州人B、蘇州人C、應天人D、長安人

5嘉靖元年本題署“后學羅本貫中編次”中“后學”是一種對先人的敬稱。(×)6羅貫中提到“平陽侯陳壽”并不符合歷史事實。(√)

7根據賈仲明“與余為忘年交 至正甲辰復會,別來又六十年矣”等的記載,大致可以推斷出,羅貫中是明中期人。(×)《三國演義》的作者、版本及全書概況

(二)已完成 1下列哪一個不屬于三國演義的版本系統?()A、嘉靖本B、葉逢春本C、志傳本D、毛本

2據《錄鬼簿后續》一書,沒有提到是羅貫中作品的是()。A、《趙太祖龍虎風云會》B、《連環柬》 C、《三國演義》D、《三平章死哭蜚虎子》 3現存的《三國演義》的明代刊本有多少種?()A、二十多種B、四十多種C、七十多種D、八十多種

4學界可以確定的是,以下哪一本不是題署為羅貫中編次的?()A、隋唐兩朝志傳B、殘唐五代史演義C、三遂平妖傳D、說岳全傳 5現在不能確定羅貫中的籍貫。(√)

6不同的版本系統里面,差異僅僅體現在結構方面,其他方面差別不大。(×)《三國演義》的思想

(一)已完成 1三國演義中“演”的意思是()。A、表演B、廣、大C、深刻D、表現

2下列不屬于三國演義中有巨大闡釋空間的原因的是()。A、時代不同B、作品閱讀角度不同C、讀者群不同D、版本不同 3諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已表現的是什么主題?()A、軍事主題B、人才主題C、悲劇主題D、歷史主題

4《三國演義》是大家的一個通俗的叫法。實際上,《三國演義》是對正史《三國志》的演義,所以嚴格來說應該叫《三國志演義》。(√)《三國演義》的主題思想眾說紛紜,只要從作品實際出發解釋皆可。(√)《三國演義》的思想

(二)已完成 1以下哪個人物沒有稱帝?()A、孫權B、曹操C、曹丕D、劉備

2《三國演義》中劉備自稱是漢景帝的什么人?()A、兒子B、孫子C、玄孫D、皇叔

3《三國演義》中貫穿著擁劉貶曹的思想傾向。(√)4擁劉貶曹的后面蘊含著作者的封建正統觀念。(√)《三國演義》的思想

(三)已完成

1羅貫中在三國的蜀漢集團中寄托了他什么樣的理想()A、人人平等B、天下大同C、復歸自然D、明君仁政 2寫《三國志》的陳壽是哪個朝代的人?()A、三國時期B、西晉C、東晉D、南北朝

3司馬光在《資治通鑒》中認為哪個國家是正統?()A、魏B、蜀C、吳D、晉

4《蜀書》中劉阿斗被寫進本紀中。(×)5朱熹在《通鑒綱目》中將魏確立為正統。(×)

《三國演義》的思想

(四)已完

1《三國演義》中從哪個戰役以后開始由軍閥混戰走向三足鼎立的?()A、官渡之戰B、赤壁之戰C、夷陵之戰D、淝水之戰 2劉備“攜民渡江”中,他一開始駐扎在()。A、宣城B、襄城C、樊城D、考城 3桃園三結義中不包括()。A、趙云B、劉備C、關羽D、張飛

4劉備在舉兵過程中打出的口號是“興復漢室”。(√)5劉備“攜民渡江”是一種作秀行為,表現了他的虛偽。(×)《三國演義》的思想

(五)已完成 1長坂坡大敗后誰去救了阿斗?()A、關羽B、張飛C、趙云D、馬謖

2作者把劉備和曹操對比最終是為了表現作者自身的()。A、生活追求B、寫作技巧C、個人喜好D、政治理想 3“白帝城托孤”發生在什么事情以后?()A、伐東吳失敗B、七擒孟獲C、空城計D、斬馬謖

4“順我者昌,逆我者亡”可以算是曹操的人生哲學之一。(√)5雞肋之“食之無味棄之可惜”是曹操和郭嘉的故事。(×)說曹操

(一)已完成

1毛宗崗認為《三國演義》中的“三絕”不包括()。A、曹操B、關羽C、劉D、諸葛亮

2《三國演義》中“子治世之能臣,亂世之奸雄”這句話是誰對曹操說的?()A、許由B、諸葛亮C、楊修D、許劭 3曹操的父親原來的姓氏是()。A、劉B、夏侯C、楊D、李

4曹操的性格屬于極端的利己主義。(√)5曹操就出身來講,遠優于孫權和劉備。(×)說曹操

(二)已完成

1給曹操出“挾天子以令諸侯”這個計策的是()。A、郭嘉B、楊修C、荀彧D、司馬懿

2下列哪一個不是曹操手下的武將?()A、許褚B、張遼C、典韋D、黃蓋

3荀彧投奔曹操時,曹操說“吾之子房也”,其中“子房”是指()。A、張良B、韓信C、許由D、管仲 4曹操行刺董卓沒有成功。(√)5被曹操挾制的皇帝是漢哀帝。(×)說曹操

(三)已完成

1《三國演義》中荀彧的結局是()。

A、被逼自殺B、被曹操斬殺C、病死D、被敵軍殺死 2“借王垕之頭”的故事中曹操為什么要殺王垕?()A、王垕叛變B、平息軍隊嘩變C、謀士獻策D、皇帝要求 3曹操的性格是通脫與殘忍的統一。(√)4曹操身邊有很多文治武功都很棒的全才。(×)說曹操

(四)已完成

1《祭魏太祖文》的作者是()。A、陳壽B、司馬光C、李世民D、郭沫若

2《三國演義》中曹操接見匈奴使者時用誰當替身?()A、崔琰B、郭嘉C、漢獻帝D、張遼

3評價曹操時說“無容于天地之下,人人得而誅之”的是()。A、司馬光B、羅貫中C、翦伯贊D、朱熹

4歷史劇《蔡文姬》中的曹操還是一個奸雄。(×)

5劉知幾認為曹操用替身接見匈奴使者的事是不可能發生的。(√)論諸葛

(一)已完成

1《諸葛忠武侯文集》是誰收集整理的?()A、王國維B、王士禎C、張良D、張澍 2三顧茅廬之時的諸葛亮將自己比作()。A、管仲B、晏嬰C、百里奚D、孫武 3歷史上的諸葛亮享年()。A、54歲B、44歲C、64歲D、74歲

4不屬于主要表現諸葛亮人物形象的情節是()。A、三顧茅廬B、赤壁之戰C、夷陵之戰D、六出祁山

5一百二十回的《三國演義》中諸葛亮是在三十六回出場的。(×)6《三國演義》的寫作有七實三虛的特點。(√)論諸葛

(二)已完成

1劉備三顧茅廬時諸葛亮向其闡發自己治國見解的文章是()。A、隆中對B、治國C、君臣D、出師表

2劉備第一、二次去找諸葛亮的時候沒有描寫()。

A、諸葛亮身邊的書童B、諸葛亮的長相C、諸葛亮的居住環境D、諸葛亮的朋友 3劉備在三顧茅廬前投奔了很多人,以下哪一個是他沒有投奔的?()A、呂布B、劉表C、曹操D、孫權

4“三顧茅廬”中劉備第一、第二次去找諸葛亮時,諸葛亮本人并沒有出場。(√)5赤壁之戰之前,曹操的戰略是先打敗劉備再去攻打孫吳。(×)

6劉備前兩次到隆中,根本沒有見到諸葛亮,所以對諸葛亮形象沒有任何的描寫,對塑造諸葛亮形象沒有任何的意義。(×)論諸葛

(三)已完成

1諸葛亮為了堅定孫權的抗曹決心采取了什么方法?()A、美人計B、反間計C、激將法D、苦肉計

2孫策在臨死前將國家托付給孫權時,要他外事不決時問誰?()A、張昭B、周瑜C、黃蓋D、魯肅

3諸葛亮篡改了《銅雀臺賦》是為了證明曹操攻打東吳是為了()。A、周瑜B、孫權C、土地D、大小喬

4“舌戰群儒”的情節大部分取自歷史文獻記載。(×)5《銅雀臺賦》的作者是曹植。(√)論諸葛

(四)已完成

1諸葛亮六出祁山所攻打的是()。A、魏國B、吳國C、南越D、夷越

2“鞠躬盡瘁,死而后已”出自諸葛亮的哪一篇文章?()A、隆中對B、前出師表C、后出師表D、治國

3下列不屬于《三國演義》中諸葛亮北伐的原因是()。

A、以攻為守B、司馬懿被曹魏冷落C、南方少數民族的平定D、劉阿斗的猜忌 4空城計的情節在失街亭這一情節的后面。(√)話關羽

(一)已完成

1下列哪一個不是發生在關羽身上的事?()

A、單刀赴會B、過五關斬六將C、敗走麥城D、失街亭 2《三國演義》中描寫了關羽“溫酒斬()”的故事。A、馬超B、華雄C、趙云D、張飛

3《三國演義》中曹操派誰去說服關羽歸順他?()A、許褚B、郭嘉C、張遼D、夏侯惇

4“關公三事”是指降曹、保嫂、尋兄。(×)

5“義重如山”是《三國演義》中關羽最突出的特點。(√)話關羽

(二)已完成 1關羽的武器是()。

A、方天畫戟B、青龍偃月刀C、青虹劍D、丈八長矛 2“千里走單騎”是關羽的哪一個事跡?()

A、敗走麥城B、單刀赴會C、過五關斬六將D、下邳被圍 3“義釋曹孟德”的地點是()。A、華容道B、街心亭C、鳥林D、麥城 4顏良是哪個陣營的大將?()A、孫權B、曹操C、呂布D、袁紹

5“刮骨療毒”這一情節是正史中有記載的。(√)

6《三國演義》中關羽接受了曹操送的戰袍并將它穿在外面。(話關羽

(三)已完成

1()勸說關羽接受了五虎上將的評價。A、劉備B、張飛C、諸葛亮D、曹操 2蜀漢的“五虎上將”中沒有()。A、張飛B、馬超C、關羽D、姜維

3根據《蜀記》中記載,關羽想要娶誰的妻子?()。A、秦宜祿B、秦朗C、呂布D、張遼

4關羽最后的這種悲劇的結局不是性格悲劇。(×)話關羽

(四)已完成

×)1下列不屬于關羽對劉備的“義”的內涵的是()。A、君臣之義B、兄弟之義C、知遇之恩D、朋友之義 2最初把關羽神化的是哪個教派?()A、佛教B、道教C、儒教D、摩尼教 3下列不屬于“義”的內容的是()。

A、有言必諾B、有恩必報C、忠君愛國D、不近美色 4宋哲宗給關羽的封號是“顯烈王”。(√)5張飛對待士大夫和下人都非常粗暴。(×)東吳才俊(上)已完成 1魯肅向孫權提的建議是()。

A、投降曹操B、殺了諸葛亮C、占據長江一帶并建號稱帝D、啟用周瑜 2“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”一句是出自()。

A、辛棄疾《永遇樂》B、蘇軾《念奴嬌》C、柳永《八聲甘州》D、秦觀《踏莎行》 3陳壽《三國志》中“形貌奇偉,骨體不恒,大貴之表”一句是描繪的誰?()A、周瑜B、孫策C、孫權D、陸遜

4歷史上的孫權強調“存不忘亡,安必慮危”。(√)5 5《三國演義》中的孫權很果敢決斷。(×)東吳才俊(下)已完成

1蘇軾的詞“羽扇綸巾,雄姿英發,談笑間檣櫓灰飛煙滅”一句寫的是()。A、諸葛亮B、周瑜C、孫權D、司馬懿 2《三國演義》中的魯肅最突出的特點是()。A、和事佬B、妒賢嫉能C、勇敢果決D、奸詐小人 3下列哪個人物不是孫吳陣營中的?()A、黃蓋B、呂蒙C、陸遜D、秦朗

4《三國演義》中的周瑜氣度狹小,妒賢嫉能。(√)5歷史上周瑜主張讓劉備去荊州做荊州牧。(×)三國演義的藝術

(一)已完成

1以下哪一個不是作者根據史實渲染夸張而寫?()A、七擒孟獲B、空城計C、六出祁山D、三顧茅廬 2《三國演義》一共多少回?()A、八十回B、一百回C、一百二十回D、一百五十回 3以下哪一個不是作者虛構的?()

A、空城計B、義釋曹操C、三氣周瑜D、赤壁之戰 4桃園三結義是虛構的,不是史實。(√)

5提出《三國演義》是“七分史實,三分虛構”是明代的章學誠。(×)三國演義的藝術

(二)已完成

1以下哪一個不屬于《三國演義》中的三大戰役之一?()A、官渡之戰B、夷陵之戰C、赤壁之戰D、淝水之戰 2歷史上斬華雄的是()。A、羽B、孫策C、孫堅D、曹操 3夷陵之戰中東吳的統帥是()。A、陸遜B、呂蒙C、張昭D、魯肅

4《三國演義》中的三大戰役都是以少勝多的戰役。(√)5荀彧積極主張曹操去攻打江南。(×)三國演義的藝術

(三)已完成

1面對呂布和劉備聯合抗曹,荀彧為曹操出的第一個計策是()。A、二虎競食之計B、美人計C、走為上D、瞞天過海

2嘉靖本的序和引中都提到了《三國演義》能夠廣泛流傳是因為()。A、通俗易懂B、結構新穎C、作者知名D、內容豐富

3評價《三國演義》的語言特點為“文不甚深,言不甚俗”的是()。A、毛宗崗B、蔣大器C、張尚德D、金圣嘆 4總體而言《三國演義》的語言通俗易懂。(√)5嘉靖本《三國演義》前的序是張尚德寫的。(×)三國演義的藝術

(四)已完成 1歇后語“徐庶進曹營”后面是()。

A、望梅止渴B、如魚得水C、一言不發D、死而后已 2歷史上三國格局變化,蜀國最終被哪個國家所滅?()A、吳國B、魏國C、晉國D、渤海國

3“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”語出()。A、杜甫B、李白C、韓愈D、劉禹錫 4三國演義中的悲劇表現寄托著作者自己政治理想破滅的悲劇情懷。(√)5段啟明先生認為四大名著并不是都包含悲劇性情懷的。(×)眾說紛紜的啟示(上)已完成

1《西游記》中孫悟空“開始于放縱”,其中不屬于孫悟空取經前的放縱行為的是()。

A、鬧天宮B、鬧地府C、鬧龍宮D、鬧西天 2“魔以心生,亦以心滅”是哪個派系的說法?()A、儒家B、道家C、佛家D、墨家 3“放心”一詞語出()。A、論語B、孟子C、大學D、中庸 4胡適認為《西游記》是()。

A、滑稽小說B、刺世小說C、諷刺小說D、官場小說 5魯迅不同意胡適對《西游記》的“游戲說”。(×)

6在明清時期,從心學角度解說《西游記》是比較普遍的。(√)眾說紛紜的啟示(下)已完成

1“四圣試禪心”中哪一個沒有通過考驗?()A、孫悟空B、豬八戒C、沙僧D、白龍馬 2下列哪一個不符合奮斗精神的主題?()

A、孫悟空大鬧天宮B、唐僧西天取經C、唐僧歷經磨難D、孫悟空保護唐僧取經 3孫悟空大鬧天宮一直寫到第幾回?()A、第三回B、第五回C、第七回D、第九回 4從孫悟空身上不可以總結出什么主題?()

A、求放心之喻B、反抗主題C、人性的升華D、金丹大旨 5《西游記》故事本身就含有道家的“金丹大旨”。(×)

6《西游記》每個時代的解說者,都免不了用各自時代流行的理念、話語來解釋作品,這就與小說的距離越來越近。(×)

7清代《西游記》的注釋本,大多數是由道士或者準道士們做的,他們都是根據《西游記》主體故事西天取經來提升出的解釋。(×)8《西游記》故事本身不適合簡單化的主題總結。(√)唐僧取經經歷的幻化與原旨的蛻變(上)已完成 1歷史上陳玄奘歷時多久從天竺諸國取經回來?()A、10年B、15年C、17年D、20年 2《大慈恩寺三藏法師傳》的作者是()。A、玄奘B、慧立C、卞機D、慧聰

3下列哪一個不是元雜劇《西游記》的情節?()A、三打白骨精B、過女兒國C、過火焰山D、收白龍馬 4《取經詩話》中沒有出現哪個形象的影子或原型?()A、沙僧B、白龍馬C、白骨精D、豬八戒 5現在流傳下來的西游記元雜劇有十本。(×)6《取經詩話》中已經出現了孫悟空原型的形象。(√)唐僧取經經歷的幻化與原旨的蛻變(下)已完成 1玄奘法師寫的書是()。

A、三藏法師傳B、西游記平話C、淮安府志D、大唐西域記 2近代研究者中,從誰開始認定《西游記》的作者是吳承恩的?()A、魯迅B、胡適C、梁啟超D、鄭振鐸

3《樸通事諺解》是哪個國家的一部古漢語書?()A、古日本B、古朝鮮C、古越南D、古巴基斯坦

4《樸通事諺解》一書中介紹的西游記平話還未出現道家神祗。(×)

5從《大唐西域記》到《西游記平話》,西游故事存在一步步魔幻化的傾向。(√)橫空出世的新主角(上)已完成

1下列哪一項不屬于西游記中孫悟空形象所寄托的群眾心理?()A、追名逐利B、超越生死C、挑戰皇權D、征服自然 2《西游記》小說開頭寫孫悟空的師傅是()。A、如來B、文殊C、普賢D、菩提 “皇帝輪流做,今年來我家”是孫悟空在什么時候說的?()

A、跟二郎神打斗時B、被太上老君煉丹時C、被如來佛收拾前D、大鬧蟠桃會時 4孫悟空鬧龍宮的原因是()。

A、龍王得罪了他B、借武器C、試驗自己的法力D、開拓自己的勢力范圍 5《西游記》中孫悟空可以說亦佛亦道,也可以說不佛不道。(√)6不管讀者是否能夠意識到故事情節隱含的奧秘,在孫悟空的反抗和反抗宣言里,讀者都能分享到快意、欣慰,感到振奮。(√)7作者有意通過描寫孫悟空對抗三界的情節來表達人們對于權威的反抗。(×)橫空出世的新主角(下)已完成

1“有人想在天國的幻想的現實性中尋找一種超人的存在物,而他找到的卻只是他自己的反映。”一句出自馬克思寫的()。

A、資本論B、黑格爾法哲學批判C、關于費爾巴哈的提綱D、德意志意識形態 2小說中對孫悟空的否定態度主要表現在()。A、韻語詩詞B、行為描寫C、形象描寫D、語言描寫 3《西游記》中孫悟空屬于()。

A、第二主角B、配角C、第一主角D、反一號 4孫悟空形象是作者個人的理想寄托。(×)5《西游記》可以看成是復調小說。(√)主體原旨與局部意趣的背反(上)已完成

1“外道迷真性 元神助本心”是《西游記》第幾回的回目?()A、第二十三回B、第三十三回C、第四十三回D、第五十三回 2孫悟空抵擋不住紅孩兒的三昧真火時去向誰求助了?()A、普賢菩薩B、太上老君C、如來佛祖D、南海觀音菩薩

3西游記中要用一萬個小兒的心肝給國王“煎湯敷藥”的描寫其實反映了()。A、達官顯貴阿諛奉承B、明朝社會現實黑暗 C、皇帝寵信道士胡作非為D、尋常百姓愚昧無知 4“使神魔皆有人情,精魅亦通世故”一句出自()。

A、中國小說史略B、白話文學史C、中國古代小說史D、淮安府志

5《西游記》之所以沒有成為一部單純的宗教說教書,是因為作者注入了尋常的世態人情。(√)

6西方如來佛所在的寺廟是凈因寺。(×)主體原旨與局部意趣的背反(下)已完成 1下列說法不正確的是()。A、《西游記》中的神佛帶有世俗特征 B、《西游記》沒有完全擺脫崇敬神佛的境界 C、《西游記》是一個矛盾的作品

D、《西游記》的主題是歷經萬難總能成功 2在朱紫國唐僧師徒遇到的妖怪是()。A、金毛犼B、黑風怪C、金角大王D、蜘蛛精 3唐三藏最后把什么給了二尊者來換取經書?()A、錦斕袈裟B、白龍馬C、紫金缽盂D、行李

4《西游記》中通過孫悟空、豬八戒的嘴巴,對宗教教義甚至取經這一事件,都提出了質疑。(√)

5宗教家是把人變成神,《西游記》發生了一個逆向性的轉化,就是將神佛從天上拉回人間來,還給他們世俗人的性情品格。(√)6《西游記》中唐僧師徒都被獅駝山的妖怪抓走了。(×)

第五篇:2018超星爾雅《國學智慧》期末考試滿分答案

? 《國學智慧》

姓名:

班級:

成績: 100.0分

一、單選題(題數:75,共 50.0 分)1

不屬于孟子對仁義的觀點的是()。(0.6分)0.6 分

? A、內心守仁,做事講義

? B、仁,從心也,義,人路也

? C、仁是處理社會關系的,義是處理血緣關系

? D、仁是處理血緣關系的,義是處理社會關系的 我的答案:C 2

下列說法不正確的是()。(0.6分)0.6 分

? A、內圣指的是把仁心用于社會中

? B、外王指的是要把仁心用到社會中

? C、內圣指的是內部修養仁心

? D、要內圣就要做到存心 我的答案:A 3

下列說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、史可以通古今之理

? B、史在一定程度上具有“經”的作用

? C、史的作用在漢朝形成共識

? D、在古代《春秋》只是魯國才有的 我的答案:D 4

我們說的“依法治國”是指沒有人能凌駕于()之上。(0.6分)0.6 分

? A、國君

? B、貴族

? C、法律

? D、法禮 我的答案:C 5

《國語》、《左傳》中引用的史官的話不是史官脫口而出的,而是什么?(0.6分)0.6 分

? A、《詩經》里的話

? B、國家的政策

? C、是代代相傳總結出來名言

? D、是自己學識的升華 我的答案:C 6

“廣博易良”的“易良”的意思是()。(0.6分)0.6 分

? A、能夠進行改良

? B、能夠把道理講清楚

? C、能夠從復雜中把握簡易

? D、通俗易懂 我的答案:B 7

關于漢朝4個詩派說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、魯詩側重于講故事

? B、魯詩較謹言

? C、齊詩進行說解,把陰陽融進去

? D、毛詩強調詩的政治功能 我的答案:A 8

漢朝時《詩經》分為四個流派,其中不包括()。(0.6分)0.6 分

? A、齊

? B、魯

? C、毛 ? D、趙

我的答案:D 9

“靜而后能安”的安指的是(),心安理得。(0.6分)0.6 分

? A、安全

? B、安穩

? C、安慰

? D、安定 我的答案:D 10

“新民”的意思?(0.6分)0.6 分

? A、改變自己 ? B、親民

? C、學習

? D、實踐 我的答案:A 11

《周易》的“易”的意思有:變易、()、簡易。(0.6分)0.6 分

? A、容易

? B、不易

? C、易得

? D、易理 我的答案:B 12 莊子把人分為神人、智人和()。(0.6分)0.6 分

? A、圣人

? B、賢人

? C、真人

? D、小人 我的答案:C 13

不屬于鄭玄在《六藝論》中對三傳評說的是()。(0.6分)0.6 分

? A、左氏善于禮

? B、公羊善于讖

? C、谷梁善于經 ? D、公羊善于經 我的答案:D 14

《大學》放在四書的第一篇主要是因為《大學》準確概括了儒家的()。(0.6分)0.6 分

? A、意義

? B、內容

? C、宗旨

? D、目的 我的答案:C 15

“天志”、“明鬼”理念的作用是對帝王、達官貴人的()。(0.6分)0.6 分 ? A、約束

? B、制約

? C、命定論

? D、監督權 我的答案:D 16

《春秋》是根據()歷史改編的。(0.6分)0.6 分

? A、魯國

? B、燕國

? C、趙國

? D、魏國 我的答案:A 17

儒墨學說起點(),都是想讓國家變得更好,老百姓過上好日子。(0.6分)0.6 分

? A、相同

? B、相似

? C、相合

? D、相異 我的答案:A 18

下列關于“今文經”和“古文經”說法不正確的是()。(0.6分)0.6 分

? A、二者在文字上有差異 ? B、研究方法相同

? C、探求本義是古文經的特點

? D、今文經多經傳進行闡發 我的答案:B 19

墨家的思想中與“天志”對應的是什么?(0.6分)0.6 分

? A、兼愛

? B、非攻

? C、非樂

? D、明鬼 我的答案:D 20 下列說法錯誤的是:()(0.6分)0.6 分

? A、漢代的尚書共46篇

? B、漢代的《今文尚書》有29篇

? C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分

? D、漢代的《古文尚書》有16篇 我的答案:C 21

下列說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、秦朝之前,記錄《尚書》用的文字是隸書

? B、《詩經》是從西周早期開始的

? C、《周易》是從伏羲開始的 ? D、《尚書》是五經中問題最復雜的書 我的答案:A 22

以身觀身,以家觀家,以國觀國,以天下觀天下。是誰講的?(0.6分)0.6 分

? A、孔子

? B、老子

? C、孟子

? D、荀子 我的答案:B 23

老子所說的“道”是指()。(0.6分)0.6 分

? A、道路

? B、道德

? C、手段

? D、宇宙的根本規律 我的答案:D 24

墨家思想有:尚賢、非命、()、尚同等。(0.6分)0.6 分

? A、坐忘

? B、心齋

? C、明鬼

? D、仁義 我的答案:C 25

從《堯典》開始記錄的是?(0.6分)0.6 分

? A、《周易》

? B、《詩經》

? C、《尚書》

? D、《禮義》 我的答案:C 26

信奉鬼神較少的典籍是()。(0.6分)0.6 分

? A、《左傳》

? B、《國語》 ? C、《楚辭》

? D、《論語》 我的答案:D 27

退守并不是一味地退讓,而是一種()。(0.6分)0.6 分

? A、手段

? B、目的

? C、策略

? D、戰術 我的答案:C 28

下列說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分 ? A、史官在古代是很多官員的統稱

? B、老子是出身于史官

? C、“天人”不是史官的組成系統

? D、古代的“卜官”也屬于史官 我的答案:C 29

貴族共和體制在不同時期可以叫不同的名字。(0.6分)0.6 分

? A、正確

? B、錯誤 我的答案:A 30

《周易》具有培養人的含蓄萬物,()的胸懷。(0.6分)0.6 分 ? A、包容萬物

? B、萬物一體

? C、兼容并包

? D、同胞物與 我的答案:C 31

《墨子》各篇分為()三篇,內容大同小異。(0.6分)0.6 分

? A、上下

? B、前后

? C、上中下

? D、內外 我的答案:C 32

在儒家典籍里()的關系處于核心地位。(0.6分)0.6 分

? A、人與天

? B、天與地

? C、人與人

? D、人與神 我的答案:C 33

《禮》在中國文化中起的是()的作用。(0.6分)0.6 分

? A、法律

? B、道德

? C、憲章

? D、規矩 我的答案:C 34

《儀禮》的功能和《周禮》的特點?(0.6分)0.6 分

? A、“禮”的一個概念

? B、禮的做法

? C、禮的形成

? D、禮的發展 我的答案:A 35

“英雄相惜”是講()的人相惜。(0.6分)0.6 分

? A、賢良

? B、智慧

? C、英勇

? D、謀略 我的答案:A 36

諸子之說形成一方面來源王官之學的下行,另一個方面是什么?(0.6分)0.6 分

? A、政府的政策

? B、人們思想覺悟的提高

? C、讀書的普及 ? D、禮制的發展 我的答案:C 37

莊子認為治理天下,首先要()天下,然后才能治。(0.6分)0.6 分

? A、了解

? B、安撫

? C、順應

? D、恩惠 我的答案:C 38

“新民”的“新”的意思是()。(0.6分)0.6 分

? A、新事物 ? B、新氣象

? C、新格局

? D、革新 我的答案:D 39

莊子說的“順應天下”一方面是指順應民心,另一方面是指順應()。(0.6分)0.6 分

? A、天道

? B、傳統

? C、王道

? D、自然 我的答案:B 40

“德莫若讓”指的是()。(0.6分)0.6 分

? A、人要有道德

? B、要懂得謙讓

? C、謙讓是最好的德行

? D、謙讓就是有道德 我的答案:C 41

《周易》這本書里邊所體會出來的一種精神叫?(0.6分)0.6 分

? A、道德意思

? B、秩序意識

? C、佛家意識

? D、鬼神意識 我的答案:B 42

孔子最提倡以()來區分君子與小人。(0.6分)0.6 分

? A、格局

? B、財產

? C、階層

? D、道德 我的答案:A 43

莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的約束,忘掉社會中的自己,回到你的()。(0.6分)0.6 分 ? A、精神

? B、心靈

? C、本性

? D、本真 我的答案:C 44

《周易》講的德行就是一種對人的()。(0.6分)0.6 分

? A、關懷

? B、習慣

? C、激勵

? D、勉勵 我的答案:D 45

三省六部制是跟哪本書借鑒的?(0.6分)0.6 分

? A、《大學》

? B、《中庸》

? C、《周禮》

? D、《論語》 我的答案:C 46

兵家對將領的基本要求是:仁、智、信、()、嚴。(0.6分)0.6 分

? A、義

? B、禮

? C、德

? D、勇

我的答案:D 47

“動莫若敬”的“動”指的是()。(0.6分)0.6 分

? A、心動

? B、行動

? C、口動

? D、一舉一動 我的答案:D 48

下列說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、季札觀樂中季札出使的是魯國

? B、季札觀樂是魯國人為季札表演周王室的樂舞

? C、孔子修改了詩經的篇章

? D、孔子對詩經進行了分類

我的答案:D 49 《周易》中起關鍵作用的是()。(0.6分)0.6 分

? A、天

? B、地

? C、自然

? D、人

我的答案:D 50

“仁 智 信 勇 嚴”出自?(0.6分)0.6 分

? A、《論語》

? B、《吳子》

? C、《六韜》 ? D、《孫子兵法》 我的答案:D 51

《法經》的內容不包括()。(0.6分)0.6 分

? A、《憲法》

? B、《捕法》

? C、《雜法》

? D、《盜法》 我的答案:A 52

老子所說的“德”是指()(0.6分)0.6 分

? A、品德 ? B、德行

? C、規定性的特質

? D、德性 我的答案:C 53

對于賦的功能說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、具有鋪陳作用

? B、具有描寫自然界聲色的功能

? C、具有類比功能

? D、具有敘述功能 我的答案:C 54 孟子所指的君子三樂不包括()。(0.6分)0.6 分

? A、父母俱存,兄弟無故

? B、金榜題名

? C、仰不愧于天,俯不愧于人

? D、得天下英才而教育之 我的答案:B 55

國學是中華民族在五千年的文明史中所積累的有關政治 經濟 文化,行之有效的管理經驗。(0.6分)0.6 分

? A、正確

? B、錯誤 我的答案:A 56

下列說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、列士是以國家諸侯名義獻詩

? B、卿大夫不可以以個人名義獻詩

? C、卿大夫以職務名義獻詩

? D、商頌是周天子管的 我的答案:B 57

“德不孤必有鄰”是誰說的?(0.6分)0.6 分

? A、老子

? B、孟子 ? C、孔子

? D、荀子 我的答案:C 58

《墨子》認為一個國家為什么會滅亡的原因有幾個方面?(0.6分)0.6 分

? A、4.0

? B、5.0

? C、6.0

? D、7.0

我的答案:D 59

春秋時期繼承《尚書》治國精髓的國家是()。(0.6分)0.6 分 ? A、趙國

? B、秦國

? C、魏國

? D、魯國 我的答案:D 60

“治國”就是管理一個(),把他治理好。(0.6分)0.6 分

? A、四海

? B、大家族

? C、國家

? D、小諸侯 我的答案:D 61

《中庸》的“中”解釋錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、周易認為是“位中”

? B、周易認為是時中

? C、道家認為是時中

? D、道家認為是中和 我的答案:C 62

在早期的時候關于“禮樂關系”的表述上是幾種?(0.6分)0.6 分

? A、1.0

? B、2.0

? C、3.0

? D、4.0

我的答案:B 63

不屬于韓非的變法主張的是()。(0.6分)0.6 分

? A、棄古法新

? B、重變革而反法古

? C、舍道德而論行賞

? D、論道德而舍刑賞

我的答案:D 64

現在說的春秋三傳不包括()。(0.6分)0.6 分

? A、《左傳》

? B、《公羊傳》

? C、《夾氏傳》

? D、《谷梁傳》 我的答案:C 65 做商人的最高境界是什么?(0.6分)0.6 分

? A、法商

? B、儒商

? C、佛商

? D、道商 我的答案:C 66

怎么才能成為一個君子?下面不包括哪些?(5.6分)5.6 分

? A、要修己

? B、要利他

? C、要吃虧 ? D、要樂他 我的答案:C 67

不屬于孟子學說的是()。(0.6分)0.6 分

? A、性善論

? B、從仁到義

? C、從民主到民本

? D、從內圣到外王 我的答案:C 68

《周禮》這本書有前代周朝的影子。(0.6分)0.6 分

? A、正確 ? B、錯誤 我的答案:A 69

以下形成時間最長的是?(0.6分)0.6 分

? A、《周易》

? B、《詩經》

? C、《尚書》

? D、《禮義》 我的答案:A 70

“氣度”是()的問題。(0.6分)0.6 分

? A、高度 ? B、廣度

? C、寬度

? D、管理 我的答案:D 71

“明德”指的是像日月一樣的德行,給人以()和溫暖。(0.6分)0.6 分

? A、光明

? B、光輝

? C、陽光

? D、柔美 我的答案:A 72 南宋的()把《孟子》、《論語》、《大學》、《中庸》稱為四書。(0.6分)0.6 分

? A、岳飛

? B、沈括

? C、朱熹

? D、王守仁 我的答案:C 73

《禮》是綜合()而形成的。(0.6分)0.6 分

? A、人倫關系

? B、物質分配

? C、等級秩序

? D、天道人情 我的答案:D 74

下列說法錯誤的是()。(0.6分)0.6 分

? A、《左傳》又稱《春秋左氏傳》

? B、《春秋》的字數比《左傳》多

? C、《左傳》最大的影響是“行人辭令”

? D、《左傳》是研究歷史得失,總結教訓的 我的答案:B 75

《新君主論》講的主要是?(0.6分)0.6 分

? A、世界上各國政要的危機公關

? B、怎么當君主

? C、怎么統治國家

? D、怎么當領導人 我的答案:A

二、判斷題(題數:75,共 50.0 分)1

“禮別異”不是指人與人能夠產生一定的距離感。()(0.6分)0.6 分 我的答案: × 2

葉少蘊在《春秋序傳》中認為《左傳》傳義不傳事。()(0.6分)0.6 分 我的答案: × 3

墨家的“大同”被儒家吸收了。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 4

《春秋》是中國現存的最早的一部編年體史書。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 5

“頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 6

商朝能統一國家的重要原因是有了銅器并且發明了車。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 7

儒家處理人際關系的法則有:仁、義、禮、法。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 8

墨家的思想在社會穩定的時候能極大的發展,在社會松散的時候很難繼續發展。(0.6分)0.6 分 我的答案: × 9 《老子》這本書是尹喜請老子在函谷關寫就的。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 10

《孟子》與《論語》的觀點沒有一點關聯。()(0.6分)0.6 分 我的答案: × 11

《儀禮》、《周禮》和《禮記》合稱三禮。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 12

禮、樂在社會關系中分別代表社會中建立人際關系的兩種方式。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 13

儒家學說是一個守天下的學說。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 14 在東漢時期,《古文尚書》得到廣泛傳播。()(0.6分)0.6 分 我的答案: × 15

《中庸》提倡的道是儒家之道。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 16

禮是從動機上進行約束。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 17

孔子打破了“學在官府”傳統,導致只有貴族可以讀書。()(0.6分)0.6 分 我的答案: × 18

春秋戰國時期,諸子學說的建構來源于社會。()(0.6分)0.6 分 我的答案: √ 19

儒家認為治國的人一定得是君子。()(0.6分)

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