第一篇：中華人民共和國國徽的圖案和寓意

中華人民共和國國徽的圖案和寓意

中華人民共和國國徽，中間是五星照耀下的天安門，周圍是麥稻穗和齒輪。麥稻穗、五星、天安門。齒輪為金色，圓環內的底子及垂綬為紅色。

國徽上的圖案均有其象征意義。中華人民共和國的國徽象征著中國人民自“五四”運動以來的新民主主義革命斗爭和工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政的新中國的誕生。四顆小五角星環繞一個大五角星，象征著中國共產黨領導下的全國人民的大團結；齒輪和麥稻穗象征著工人階級領導下的工農聯盟；天安門則體現了中國人民的革命傳統和民族精神，同時也是我們偉大祖國首都北京的象征。國徽在顏色上用正紅色和金紅色互為襯托對比，體現了中華民族特有的吉壽喜慶的民族色彩和傳統，既莊嚴又富麗。

中華人民共和國國徽是中華人民共和國的象征和標志。國徽中間是五星照耀下的天安門，周圍是谷穗和齒輪。天安門象征中國自五四運動以來進行的新民主主義革命斗爭和新中國的誕生，象征我們偉大的祖國和新的民族精神。五星、齒輪與谷穗象征我們國家的性質是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主專政國家。國徽中的五星取自國旗中的五星，象征中國共產黨領導下的人民大團結。

中華人民共和國國旗是五星紅旗。華人民共和國國旗是五星紅旗，旗面為紅色，長寬比例為3:2。左上方綴黃色五角星五顆，四顆小星環拱在一顆大星的右面，并各有一個角尖正對大星的中心點。

1、4顆黃星對齊，2、3顆黃星對齊。

國旗的紅色旗面象征革命，黃色五星象征中華民族屬黃色人種，五顆五角星及相互關系象征中國共產黨領導下的革命人民大團結和人民對黨的衷心擁護和無比愛戴。大五角星代表中國共產黨，四個小五角星代表中華人民共和國成立時的四個階級：工人階級、農民階級、城市小資產階級和民族資產階級。四顆小五角星呈橢圓狀圍繞在大五角星右側，各有一個腳尖正對大星中心表示萬眾一心向黨，緊密團結在黨的周圍。大五角星一個角尖正向上方，象征黨的領導堅強有力。黃色的五角星與紅旗相映襯，象征在人民共和國內，人民內部團結貴如金。

團徽，即中國共產主義青年團團徽，以團旗，齒輪，麥穗，初升的太陽及其光芒，寫有“中國共青團”五字的綬帶構成。它象征著共青團在馬克思列寧主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團結各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進。團的組織的團員應按規定使用團徽。

團徽的內容是：團旗、齒輪、麥穗、初升的太陽及其光芒，寫有“中國共青團”五個字的綬帶。團徽的涂色為金紅二色。團旗的旗面和綬帶為紅色，團旗上的五角星和環繞它的圓圈、旗邊、旗桿、齒輪、麥穗、初升的太陽及其光芒;中國共青團"五個字均為金色。

徽記和旗幟：聯合國的正式徽記是一個從北極看上去的世界圖，周圍用一個橄欖枝圓環圍繞著的圖案。聯合國旗幟的底色為淺藍色，正中的圖案是一個白色的聯合國徽記。【橄欖枝象征世界和平和安全,環繞著地球象征聯合國的宗旨和維護團結。象征:用和平包圍著整個地球。表達:人們渴望世界和平、團結的愿望。

第二篇：中華人民共和國國徽法

中華人民共和國國徽法

１９９１年３月２日第七屆全國人民代表大會常務委員會第十八次會議通過 附件一：中華人民共和國國徽圖案制作說明

附件二：全國人民代表大會常務委員會關于懲治侮辱中華人民共和國國旗國徽罪的決定

第一條 為了維護國徽的尊嚴，正確使用國徽，根據憲法，制定本法。

第二條 中華人民共和國國徽，中間是五星照耀下的天安門，周圍是谷穗和齒輪。

中華人民共和國國徽按照一九五０年中央人民政府委員會通過的《中華人民共和國國徽圖案》和中央人民政府委員會辦公廳公布的《中華人民共和國國徽圖案制作說明》制作。

第三條 中華人民共和國國徽是中華人民共和國的象征和標志。

一切組織和公民，都應當尊重和愛護國徽。

第四條 下列機構應當懸掛國徽：

（一）縣級以上各級人民代表大會常務委員會；

（二）縣級以上各級人民政府；

（三）中央軍事委員會；

（四）各級人民法院和專門人民法院；

（五）各級人民檢察院和專門人民檢察院；

（六）外交部；

（七）國家駐外使館、領館和其他外交代表機構。

鄉、民族鄉、鎮的人民政府可以懸掛國徽，具體辦法由省、自治區、直轄市的人民政府根據實際情況規定。

國徽應當懸掛在機關正門上方正中處。

第五條 下列場所應當懸掛國徽：

（一）北京天安門城樓，人民大會堂；

（二）縣級以上各級人民代表大會及其常務委員會會議廳；

（三）各級人民法院和專門人民法院的審判庭；

（四）出境入境口岸的適當場所。

第六條 下列機構的印章應當刻有國徽圖案：

（一）全國人民代表大會常務委員會，國務院，中央軍事委員會，最高人民法院，最高人民檢察院；

（二）全國人民代表大會各專門委員會和全國人民代表大會常務委員會辦公廳、工作委員會，國務院各部、各委員會、各直屬機構、國務院辦公廳以及國務院規定應當使用刻有國徽圖案印章的辦事機構，中央軍事委員會辦公廳以及中央軍事委員會規定應當使用刻有國徽圖案印章的其他機構；

（三）縣級以上地方各級人民代表大會常務委員會、人民政府、人民法院、人民檢察院，專門人民法院，專門人民檢察院；

（四）國家駐外使館、領館和其他外交代表機構。

第七條 下列文書、出版物等應當印有國徽圖案：

（一）全國人民代表大會常務委員會、中華人民共和國主席和國務院頒發的榮譽證書、任命書、外交文書；

（二）中華人民共和國主席、全國人民代表大會常務委員會委員長、國務院總理、中央軍事委員會主席、最高人民法院院長和最高人民檢察院檢察長以職務名義對外使用的信封、信箋、請柬等；

（三）全國人民代表大會常務委員會公報、國務院公報、最高人民法院公報和最高人民檢察院公報的封面；

（四）國家出版的法律、法規正式版本的封面。

第八條 外事活動和國家駐外使館、領館以及其他外交代表機構對外使用國徽圖案的辦法，由外交部規定，報國務院批準后施行。

第九條 在本法規定的范圍以外需要懸掛國徽或者使用國徽圖案的，由全國人民代表大會常務委員會辦公廳或者國務院辦公廳會同有關主管部門規定。

第十條 國徽及其圖案不得用于：

（一）商標、廣告；

（二）日常生活的陳設布置；

（三）私人慶吊活動；

（四）國務院辦公廳規定不得使用國徽及其圖案的其他場合。

第十一條 不得懸掛破損、污損或者不合規格的國徽。

第十二條 懸掛的國徽由國家指定的企業統一制作，其直徑的通用尺度為下列三種：

（一）一百厘米；

（二）八十厘米；

（三）六十厘米。

在特定場所需要懸掛非通用尺度國徽的，報國務院辦公廳批準。

第十三條 在公眾場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國徽的，依法追究刑事責任；情節較輕的，參照治安管理處罰條例的處罰規定，由公安機關處以十五日以下拘留。

第十四條 縣級以上各級人民政府對國徽的使用，實施監督管理。

第十五條 本法自１９９１年１０月１日起施行。

附件一：中華人民共和國國徽圖案制作說明

一、兩把麥稻組成正圓形的環。齒輪安在下方麥稻桿的交叉點上。齒輪的中心交結著紅綬。紅綬向左右綰住麥稻而下垂，把齒輪分成上下兩部。

二、從圖案正中垂直畫一直線，其左右兩部分，完全對稱。

三、圖案各部分之地位、尺寸，可根據方格墨線圖之比例，放大或縮小。

四、如制作浮雕，其各部位之高低，可根據斷面圖之比例放大或縮小。

五、國徽之涂色為金紅二色：麥稻、五星、天安門、齒輪為金色，圓環內之底子及垂綬為紅色；紅為正紅（同于國旗），金為大赤金（淡色而有光澤之金）。

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附件二：全國人民代表大會常務委員會關于懲治侮辱中華人民共和國國旗國徽罪的決定

第七屆全國人民代表大會常務委員會第十四次會議決定對刑法補充規定：在公眾場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗、國徽的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利。

中華人民共和國國旗法

１９９０年６月２８日第七屆全國人民代表大會常務委員會第十四次會議通過

第一條 為了維護國旗的尊嚴，增強公民的國家觀念，發揚愛國主義精神，根據憲法，制定本法。

第二條 中華人民共和國國旗是五星紅旗。

中華人民共和國國旗按照中國人民政治協商會議第一屆全體會議主席團公布的國旗制法說明制作。

第三條 中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象征和標志。

每個公民和組織，都應當尊重和愛護國旗。

第四條 地方各級人民政府對本行政區域內國旗的升掛和使用，實施監督管理。

外交部、國務院交通主管部門、中國人民解放軍總政治部對各自管轄范圍內國旗的升掛和使用，實施監督管理。

國旗由省、自治區、直轄市的人民政府指定的企業制作。

第五條 下列場所或者機構所在地，應當每日升掛國旗：

（一）北京天安門廣場、新華門；

（二）全國人民代表大會常務委員會，國務院，中央軍事委員會，最高人民法院，最高人民檢察院；

中國人民政治協商會議全國委員會；

（三）外交部；

（四）出境入境的機場、港口、火車站和其他邊境口岸，邊防海防哨所。

第六條 國務院各部門，地方各級人民代表大會常務委員會、人民政府、人民法院、人民檢察院，中國人民政治協商會議地方各級委員會，應當在工作日升掛國旗。

全日制學校，除寒假、暑假和星期日外，應當每日升掛國旗。

第七條 國慶節、國際勞動節、元旦和春節，各級國家機關和各人民團體應當升掛國旗；企業事業組織，村民委員會、居民委員會，城鎮居民院（樓）以及廣場、公園等公共活動場所，有條件的可以升掛國旗。

不以春節為傳統節日的少數民族地區，春節是否升掛國旗，由民族自治地方的自治機關規定。

民族自治地方在民族自治地方成立紀念日和主要傳統民族節日，可以升掛國旗。

第八條 舉行重大慶祝、紀念活動，大型文化、體育活動，大型展覽會，可以升掛國旗。

第九條 外交活動以及國家駐外使館領館和其他外交代表機構升掛、使用國旗的辦法，由外交部規定。

第十條 軍事機關、軍隊營區、軍用艦船，按照中央軍事委員會的有關規定升掛國旗。

第十一條 民用船舶和進入中國領水的外國船舶升掛國旗的辦法，由國務院交通主管部門規定。公安部門執行邊防、治安、消防任務的船舶升掛國旗的辦法，由國務院公安部門規定。

第十二條 依照本法第五條、第六條、第七條的規定升掛國旗的，應當早晨升起，傍晚降下。依照本法規定應當升掛國旗的，遇有惡劣天氣，可以不升掛。

第十三條 升掛國旗時，可以舉行升旗儀式。

舉行升旗儀式時，在國旗升起的過程中，參加者應當面向國旗肅立致敬，并可以奏國歌或者唱國歌。全日制中學小學，除假期外，每周舉行一次升旗儀式。

第十四條 下列人士逝世，下半旗志哀：

（一）中華人民共和國主席、全國人民代表大會常務委員會委員長、國務院總理、中央軍事委員會主席；

（二）中國人民政治協商會議全國委員會主席；

（三）對中華人民共和國作出杰出貢獻的人；

（四）對世界和平或者人類進步事業作出杰出貢獻的人。

發生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴重自然災害造成重大傷亡時，可以下半旗志哀。依照本條第一款

（三）、（四）項和第二款的規定下半旗，由國務院決定。依照本條規定下半旗的日期和場所，由國家成立的治喪機構或者國務院決定。

第十五條 升掛國旗，應當將國旗置于顯著的位置。列隊舉持國旗和其他旗幟行進時，國旗應當在其他旗幟之前。

國旗與其他旗幟同時升掛時，應當將國旗置于中心、較高或者突出的位置。

在外事活動中同時升掛兩個以上國家的國旗時，應當按照外交部的規定或者國際慣例升掛。

第十六條 在直立的旗桿上升降國旗，應當徐徐升降。升起時，必須將國旗升至桿頂；降下時，不得使國旗落地。

下半旗時，應當先將國旗升至桿頂，然后降至旗頂與桿頂之間的距離為旗桿全長的三分之一處；降下時，應當先將國旗升至桿頂，然后再降下。

第十七條 不得升掛破損、污損、褪色或者不合規格的國旗。

第十八條 國旗及其圖案不得用作商標和廣告，不得用于私人喪事活動。

第十九條 在公共場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗的，依法追究刑事責任；情節較輕的，參照治安管理處罰條例的處罰規定，由公安機關處以十五日以下拘留。

第二十條 本法自１９９０年１０月１日起施行。

中華人民共和國國籍法

1980年9月10日第五屆全國人民代表大會第三次會議通過，1980年9月10日全國人民代表大會常務委員會委員長第八號令公布實施)

第一條 中華人民共和國國籍的取得、喪失和恢復，皆適用本法。

第二條 中華人民共和國是統一的多民族的國家，各民族的人都具有中國國籍。

第三條 中華人民共和國不承認中國公民具有雙重國籍。

第四條 父母雙方或一方為中國公民，本人出生在中國，具有中國國籍。

第五條 父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國，具有中國國籍；但父母一方為中國公民為并定居在外國，本人出生時即具有外國國籍的，不具有中國國籍。

第六條 父母無國籍或國籍不明，定居在中國，本人出生在中國，具有中國國籍。

第七條 外國人或無國籍人，愿意遵守中國憲法和法律，并具有下列條件之一的，可以經申請批準加入中國國籍：

1、中國人的近親屬；

2、定居在中國的；

3、有其它正當理由的。

第八條 申請加入中國國籍獲得批準的，即取得中國國籍；被批準加入中國國籍的，不得再保留外國國籍。

第九條 定居外國的中國公民，志愿加入或取得外國國籍的，即自動喪失中國國籍。

第十條 中國公民具有下列條件之一的，可以經申請批準退出中國國籍：

1、外國人的近親屬；

2、定居在外國的；

3、有其它正當理由的。

第十一條 申請退出中國國籍獲得批準的，即喪失中國國籍。

第十二條 國家工作人員和現役軍人，不得退出中國國籍。

第十三條 曾有過中國國籍的外國人，具有正當理由，可以申請恢復中國國籍；被批準恢復中國國籍的，不得再保留外國國籍。

第十四條 中國國籍的取得、喪失和恢復，除第九條規定的以外，必須辦理申請手續。未滿十八周歲的人，可由其父母或其他法定代理人代為辦理申請。

第十五條 受理國籍申請的機關，在國內為當地市、縣公安局，在國外為中國外交代表機關

和領事機關。

第十六條 加入、退出和恢復中國國籍的申請，由中華人民共和國公安部審批。經批準的，由公安部發給證書。

第十七條 本法公布前，已經取得中國國籍的或已經喪失中國國籍的，繼續有效。

第十八條 本法自公布之日起施行。

中華人民共和國引渡法

中華人民共和國主席令（第四十二號）

（2000年12月28日第九屆全國人民代表大會常務委員會第十九次會議通過）

《中華人民共和國引渡法》已由中華人民共和國第九屆全國人民代表大會常務委員會第十九次會議于

2000年12月28日通過，現予公布，自公布之日起施行。

中華人民共和國主席江總書記

2000年12月28日

目 錄

第一章 總 則

第二章 向中華人民共和國請求引渡

第一節 引渡的條件

第二節 引渡請求的提出

第三節 對引渡請求的審查

第四節 為引渡而采取的強制措施

第五節 引渡的執行

第六節 暫緩引渡和臨時引渡

第七節 引渡的過境

第三章 向外國請求引渡

第四章 附 則

第一章 總則

第一條 為了保障引渡的正常進行，加強懲罰犯罪方面的國際合作，保護個人和組織的合法權益，維護國家利益和社會秩序，制定本法。

第二條 中華人民共和國和外國之間的引渡，依照本法進行。

第三條 中華人民共和國和外國在平等互惠的基礎上進行引渡合作。

引渡合作，不得損害中華人民共和國的主權、安全和社會公共利益。

第四條 中華人民共和國和外國之間的引渡，通過外交途徑聯系。中華人民共和國外交部為指定的進行引渡的聯系機關。

引渡條約對聯系機關有特別規定的，依照條約規定。

第五條 辦理引渡案件，可以根據情況，對被請求引渡人采取引渡拘留、引渡逮捕或者引渡監視居住的強制措施。

第六條 本法下列用語的含義是：

（一）“被請求引渡人”是指請求國向被請求國請求準予引渡的人；

（二）“被引渡人”是指從被請求國引渡到請求國的人；

（三）“引渡條約”是指中華人民共和國與外國締結或者共同參加的引渡條約或者載有引渡條款的其他條約。

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第二章 向中華人民共和國請求引渡

第一節 引渡的條件

第七條 外國向中華人民共和國提出的引渡請求必須同時符合下列條件，才能準予引渡：

（一）引渡請求所指的行為，依照中華人民共和國法律和請求國法律均構成犯罪；

（二）為了提起刑事訴訟而請求引渡的，根據中華人民共和國法律和請求國法律，對于引渡請求所指的犯罪均可判處一年以上有期徒刑或者其他更重的刑罰；為了執行刑罰而請求引渡的，在提出引渡請求時，被請求引渡人尚未服完的刑期至少為六個月。

對于引渡請求中符合前款第一項規定的多種犯罪，只要其中有一種犯罪符合前款第二項的規定，就可以對上述各種犯罪準予引渡。

第八條 外國向中華人民共和國提出的引渡請求，有下列情形之一的，應當拒絕引渡：

（一）根據中華人民共和國法律，被請求引渡人具有中華人民共和國國籍的；

（二）在收到引渡請求時，中華人民共和國的司法機關對于引渡請求所指的犯罪已經作出生效判決，或者已經終止刑事訴訟程序的；

（三）因政治犯罪而請求引渡的，或者中華人民共和國已經給予被請求引渡人受庇護權利的；

（四）被請求引渡人可能因其種族、宗教、國籍、性別、政治見解或者身份等方面的原因而被提起刑事訴訟或者執行刑罰，或者被請求引渡人在司法程序中可能由于上述原因受到不公正待遇的；

（五）根據中華人民共和國或者請求國法律，引渡請求所指的犯罪純屬軍事犯罪的；

（六）根據中華人民共和國或者請求國法律，在收到引渡請求時，由于犯罪已過追訴時效期限或者被請求引渡人已被赦免等原因，不應當追究被請求引渡人的刑事責任的；

（七）被請求引渡人在請求國曾經遭受或者可能遭受酷刑或者其他殘忍、不人道或者有辱人格的待遇或者處罰的；

（八）請求國根據缺席判決提出引渡請求的。但請求國承諾在引渡后對被請求引渡人給予在其出庭的情況下進行重新審判機會的除外。

第九條 外國向中華人民共和國提出的引渡請求，有下列情形之一的，可以拒絕引渡：

（一）中華人民共和國對于引渡請求所指的犯罪具有刑事管轄權，并且對被請求引渡人正在進行刑事訴訟或者準備提起刑事訴訟的；

（二）由于被請求引渡人的年齡、健康等原因，根據人道主義原則不宜引渡的。

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第二節 引渡請求的提出

第十條 請求國的引渡請求應當向中華人民共和國外交部提出。

第十一條 請求國請求引渡應當出具請求書，請求書應當載明：

（一）請求機關的名稱；

（二）被請求引渡人的姓名、性別、年齡、國籍、身份證件的種類及號碼、職業、外表特征、住所地和居住地以及其他有助于辨別其身份和查找該人的情況；

（三）犯罪事實，包括犯罪的時間、地點、行為、結果等；

（四）對犯罪的定罪量刑以及追訴時效方面的法律規定。

第十二條 請求國請求引渡，應當在出具請求書的同時，提供以下材料：

（一）為了提起刑事訴訟而請求引渡的，應當附有逮捕證或者其他具有同等效力的文件的副本；為了執行刑罰而請求引渡的，應當附有發生法律效力的判決書或者裁定書的副本，對于已經執行部分刑罰的，還應當附有已經執行刑期的證明；

（二）必要的犯罪證據或者證據材料。

請求國掌握被請求引渡人照片、指紋以及其他可供確認被請求引渡人的材料的，應當提供。

第十三條 請求國根據本節提交的引渡請求書或者其他有關文件，應當由請求國的主管機關正式簽署或者蓋章，并應當附有中文譯本或者經中華人民共和國外交部同意使用的其他文字的譯本。

第十四條 請求國請求引渡，應當作出如下保證：

（一）請求國不對被引渡人在引渡前實施的其他未準予引渡的犯罪追究刑事責任，也不將該人再引渡給第三國。但經中華人民共和國同意，或者被引渡人在其引渡罪行訴訟終結、服刑期滿或者提前釋放之日起三十日內沒有離開請求國，或者離開后又自愿返回的除外；

（二）請求國提出請求后撤銷、放棄引渡請求，或者提出引渡請求錯誤的，由請求國承擔因請求引渡對被請求引渡人造成損害的責任。

第十五條 在沒有引渡條約的情況下，請求國應當作出互惠的承諾。

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第三節 對引渡請求的審查

第十六條 外交部收到請求國提出的引渡請求后，應當對引渡請求書及其所附文件、材料是否符合本法第二章第二節和引渡條約的規定進行審查。

最高人民法院指定的高級人民法院對請求國提出的引渡請求是否符合本法和引渡條約關于引渡條件等規定進行審查并作出裁定。最高人民法院對高級人民法院作出的裁定進行復核。

第十七條 對于兩個以上國家就同一行為或者不同行為請求引渡同一人的，應當綜合考慮中華人民共和國收到引渡請求的先后、中華人民共和國與請求國是否存在引渡條約關系等因素，確定接受引渡請求的優先順序。

第十八條 外交部對請求國提出的引渡請求進行審查，認為不符合本法第二章第二節和引渡條約的規定的，可以要求請求國在三十日內提供補充材料。經請求國請求，上述期限可以延長十五日。

請求國未在上述期限內提供補充材料的，外交部應當終止該引渡案件。請求國可以對同一犯罪再次提出引渡該人的請求。

第十九條 外交部對請求國提出的引渡請求進行審查，認為符合本法第二章第二節和引渡條約的規定的，應當將引渡請求書及其所附文件和材料轉交最高人民法院、最高人民檢察院。

第二十條 外國提出正式引渡請求前被請求引渡人已經被引渡拘留的，最高人民法院接到引渡請求書及其所附文件和材料后，應當將引渡請求書及其所附文件和材料及時轉交有關高級人民法院進行審查。

外國提出正式引渡請求前被請求引渡人未被引渡拘留的，最高人民法院接到引渡請求書及其所附文件和材料后，通知公安部查找被請求引渡人。公安機關查找到被請求引渡人后，應當根據情況對被請求引渡人予以引渡拘留或者引渡監視居住，由公安部通知最高人民法院。最高人民法院接到公安部的通知后，應當及時將引渡請求書及其所附文件和材料轉交有關高級人民法院進行審查。

公安機關經查找后，確認被請求引渡人不在中華人民共和國境內或者查找不到被請求引渡人的，公安部應當及時通知最高人民法院。最高人民法院接到公安部的通知后，應當及時將查找情況通知外交部，由外交部通知請求國。

第二十一條 最高人民檢察院經審查，認為對引渡請求所指的犯罪或者被請求引渡人的其他犯罪，應當由我國司法機關追訴，但尚未提起刑事訴訟的，應當自收到引渡請求書及其所附文件和材料之日起一個月內，將準備提起刑事訴訟的意見分別告知最高人民法院和外交部。

第二十二條 高級人民法院根據本法和引渡條約關于引渡條件等有關規定，對請求國的引渡請求進行審查，由審判員三人組成合議庭進行。

第二十三條 高級人民法院審查引渡案件，應當聽取被請求引渡人的陳述及其委托的中國律師的意見。高級人民法院應當在收到最高人民法院轉來的引渡請求書之日起十日內將引渡請求書副本發送被請求引渡人。被請求引渡人應當在收到之日起三十日內提出意見。

第二十四條 高級人民法院經審查后，應當分別作出以下裁定：

（一）認為請求國的引渡請求符合本法和引渡條約規定的，應當作出符合引渡條件的裁定。如果被請求引渡人具有本法第四十二條規定的暫緩引渡情形的，裁定中應當予以說明；

（二）認為請求國的引渡請求不符合本法和引渡條約規定的，應當作出不引渡的裁定。

根據請求國的請求，在不影響中華人民共和國領域內正在進行的其他訴訟，不侵害中華人民共和國領域內任何第三人的合法權益的情況下，可以在作出符合引渡條件的裁定的同時，作出移交與案件有關財物的裁定。

第二十五條 高級人民法院作出符合引渡條件或者不引渡的裁定后，應當向被請求引渡人宣讀，并在作出裁定之日起七日內將裁定書連同有關材料報請最高人民法院復核。

被請求引渡人對高級人民法院作出符合引渡條件的裁定不服的，被請求引渡人及其委托的中國律師可以在人民法院向被請求引渡人宣讀裁定之日起十日內，向最高人民法院提出意見。

第二十六條 最高人民法院復核高級人民法院的裁定，應當根據下列情形分別處理：

（一）認為高級人民法院作出的裁定符合本法和引渡條約規定的，應當對高級人民法院的裁定予以核準；

（二）認為高級人民法院作出的裁定不符合本法和引渡條約規定的，可以裁定撤銷，發回原審人民法院重新審查，也可以直接作出變更的裁定。

第二十七條 人民法院在審查過程中，在必要時，可以通過外交部要求請求國在三十日內提供補充材料。

第二十八條 最高人民法院作出核準或者變更的裁定后，應當在作出裁定之日起七日內將裁定書送交外交部，并同時送達被請求引渡人。

最高人民法院核準或者作出不引渡裁定的，應當立即通知公安機關解除對被請求引渡人采取的強制措施。

第二十九條 外交部接到最高人民法院不引渡的裁定后，應當及時通知請求國。

外交部接到最高人民法院符合引渡條件的裁定后，應當報送國務院決定是否引渡。

國務院決定不引渡的，外交部應當及時通知請求國。人民法院應當立即通知公安機關解除對被請求引渡人采取的強制措施。

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第四節 為引渡而采取的強制措施

第三十條 對于外國正式提出引渡請求前，因緊急情況申請對將被請求引渡的人采取羈押措施的，公安機關可以根據外國的申請采取引渡拘留措施。

前款所指的申請應當通過外交途徑或者向公安部書面提出，并應當載明：

（一）本法第十一條、第十四條規定的內容；

（二）已經具有本法第十二條第一項所指材料的說明；

（三）即將正式提出引渡請求的說明。

對于通過外交途徑提出申請的，外交部應當及時將該申請轉送公安部。對于向公安部提出申請的，公安部應當將申請的有關情況通知外交部。

第三十一條 公安機關根據本法第三十條的規定對被請求人采取引渡拘留措施，對于向公安部提出申請的，公安部應當將執行情況及時通知對方，對于通過外交途徑提出申請的，公安部將執行情況通知外交部，外交部應當及時通知請求國。通過上述途徑通知時，對于被請求人已被引渡拘留的，應當同時告知提出正式引渡請求的期限。

公安機關采取引渡拘留措施后三十日內外交部沒有收到外國正式引渡請求的，應當撤銷引渡拘留，經該外國請求，上述期限可以延長十五日。

對根據本條第二款撤銷引渡拘留的，請求國可以在事后對同一犯罪正式提出引渡該人的請求。

第三十二條 高級人民法院收到引渡請求書及其所附文件和材料后，對于不采取引渡逮捕措施可能影響引渡正常進行的，應當及時作出引渡逮捕的決定。對被請求引渡人不采取引渡逮捕措施的，應當及時作出引渡監視居住的決定。

第三十三條 引渡拘留、引渡逮捕、引渡監視居住由公安機關執行。

第三十四條 采取引渡強制措施的機關應當在采取引渡強制措施后二十四小時內對被采取引渡強制措施的人進行訊問。

被采取引渡強制措施的人自被采取引渡強制措施之日起，可以聘請中國律師為其提供法律幫助。公安機關在執行引渡強制措施時，應當告知被采取引渡強制措施的人享有上述權利。

第三十五條 對于應當引渡逮捕的被請求引渡人，如果患有嚴重疾病，或者是正在懷孕、哺乳自己嬰兒的婦女，可以采取引渡監視居住措施。

第三十六條 國務院作出準予引渡決定后，應當及時通知最高人民法院。如果被請求引渡人尚未被引渡逮捕的，人民法院應當立即決定引渡逮捕。

第三十七條 外國撤銷、放棄引渡請求的，應當立即解除對被請求引渡人采取的引渡強制措施。

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第五節 引渡的執行

第三十八條 引渡由公安機關執行。對于國務院決定準予引渡的，外交部應當及時通知公安部，并通知

請求國與公安部約定移交被請求引渡人的時間、地點、方式以及執行引渡有關的其他事宜。

第三十九條 對于根據本法第三十八條的規定執行引渡的，公安機關應當根據人民法院的裁定，向請求國移交與案件有關的財物。

因被請求引渡人死亡、逃脫或者其他原因而無法執行引渡時，也可以向請求國移交上述財物。

第四十條 請求國自約定的移交之日起十五日內不接收被請求引渡人的，應當視為自動放棄引渡請求。公安機關應當立即釋放被請求引渡人，外交部可以不再受理該國對同一犯罪再次提出的引渡該人的請求。

請求國在上述期限內因無法控制的原因不能接收被請求引渡人的，可以申請延長期限，但最長不得超過三十日，也可以根據本法第三十八條的規定重新約定移交事宜。

第四十一條 被引渡人在請求國的刑事訴訟終結或者服刑完畢之前逃回中華人民共和國的，可以根據請求國再次提出的相同的引渡請求準予重新引渡，無需請求國提交本章第二節規定的文件和材料。

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第六節 暫緩引渡和臨時引渡

第四十二條 國務院決定準予引渡時，對于中華人民共和國司法機關正在對被請求引渡人由于其他犯罪進行刑事訴訟或者執行刑罰的，可以同時決定暫緩引渡。

第四十三條 如果暫緩引渡可能給請求國的刑事訴訟造成嚴重障礙，在不妨礙中華人民共和國領域內正在進行的刑事訴訟，并且請求國保證在完成有關訴訟程序后立即無條件送回被請求引渡人的情況下，可以根據請求國的請求，臨時引渡該人。

臨時引渡的決定，由國務院征得最高人民法院或者最高人民檢察院的同意后作出。

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第七節 引渡的過境

第四十四條 外國之間進行引渡需要經過中華人民共和國領域的，應當按照本法第四條和本章第二節的有關規定提出過境請求。

過境采用航空運輸并且在中華人民共和國領域內沒有著陸計劃的，不適用前款規定；但發生計劃外著陸的，應當依照前款規定提出過境請求。

第四十五條 對于外國提出的過境請求，由外交部根據本法的有關規定進行審查，作出準予過境或者拒絕過境的決定。

準予過境或者拒絕過境的決定應當由外交部通過與收到請求相同的途徑通知請求國。

外交部作出準予過境的決定后，應當將該決定及時通知公安部。過境的時間、地點和方式等事宜由公安部決定。

第四十六條 引渡的過境由過境地的公安機關監督或者協助執行。

公安機關可以根據過境請求國的請求，提供臨時羈押場所。

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第三章 向外國請求引渡

第四十七條 請求外國準予引渡或者引渡過境的，應當由負責辦理有關案件的省、自治區或者直轄市的審判、檢察、公安、國家安全或者監獄管理機關分別向最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家[]、司法部提出意見書，并附有關文件和材料及其經證明無誤的譯文。最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家[]、司法部分別會同外交部審核同意后，通過外交部向外國提出請求。

第四十八條 在緊急情況下，可以在向外國正式提出引渡請求前，通過外交途徑或者被請求國同意的其他途徑，請求外國對有關人員先行采取強制措施。

第四十九條 引渡、引渡過境或者采取強制措施的請求所需的文書、文件和材料，應當依照引渡條約的規定提出；沒有引渡條約或者引渡條約沒有規定的，可以參照本法第二章第二節、第四節和第七節的規定提出；被請求國有特殊要求的，在不違反中華人民共和國法律的基本原則的情況下，可以按照被請求國的特殊要求提出。

第五十條 被請求國就準予引渡附加條件的，對于不損害中華人民共和國主權、國家利益、公共利益的，可以由外交部代表中華人民共和國政府向被請求國作出承諾。對于限制追訴的承諾，由最高人民檢察院決定；對于量刑的承諾，由最高人民法院決定。

在對被引渡人追究刑事責任時，司法機關應當受所作出的承諾的約束。

第五十一條 公安機關負責接收外國準予引渡的人以及與案件有關的財物。

對于其他部門提出引渡請求的，公安機關在接收被引渡人以及與案件有關的財物后，應當及時轉交提出引渡請求的部門；也可以會同有關部門共同接收被引渡人以及與案件有關的財物。

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第四章 附則

第五十二條 根據本法規定是否引渡由國務院決定的，國務院在必要時，得授權國務院有關部門決定。

第五十三條 請求國提出請求后撤銷、放棄引渡請求，或者提出引渡請求錯誤，給被請求引渡人造成損害，被請求引渡人提出賠償的，應當向請求國提出。

第五十四條 辦理引渡案件產生的費用，依照請求國和被請求國共同參加、簽訂的引渡條約或者協議辦理。

第五十五條 本法自公布之日起施行。

第三篇：中華人民共和國國徽法

（1991年3月2日第七屆全國人民代表大會常務委員第十八次會議通過1991年3月2日中華人民共和國主席令第41號公布）第一條為了維護國徽的尊嚴，正確使用國徽，根據憲法，制定本法。第二條中華人民共和國國徽，中間是五星照耀下的天安門，周圍是谷穗和齒輪。中華人民共和國國徽按照1950年中央人民政府委員會通過的《中華人民共和國國徽圖案》和中央人民政府委員會辦公廳公布的《中華人民共和國國徽圖案制作說明》制作。第三條中華人民共和國國徽是中華人民共和國的象征和標志。一切組織和公民，都應當尊重和愛護國徽。第四條下列機構應當懸掛國徽：

（一）縣級以上人民代表大會常務委員會；

（二）縣級以上各級人民政府；

（三）中央軍事委員會；

（四）各級人民法院和專門人民法院；

（五）各級人民檢察院和專門人民檢察院；

（六）外交部；

（七）國家駐外使館、領館和其他外交代表機構。鄉、民族鄉、鎮的人民政府可以懸掛國徽，具體辦法由省、自治區、直轄市的人民政府根據實際情況規定。國徽應當懸掛在機關正門上方正中處。第五條下列場所應當懸掛國徽：

（一）北京天安門城樓，人民大會堂；

（二）縣級以上各級人民代表大會及其常務委員會會議廳；

（三）各級人民法院和專門人民法院的審判庭；

（四）出境入境口岸的適當場所。第六條下列機構的印章應當刻有國徽圖案：

（一）全國人民代表大會常務委員會，國務院，中央軍事委員會，最高人民法院，最高人民檢察院；

（二）全國人民代表大會各專門委員會和全國人民代表大會常務委員會辦公廳、工作委員會，國務院各部、各委員會、直屬機構、國務院辦公廳以及中央軍事委員會規定應當使用刻有國徽圖案印章的辦事機構，中央軍事委員會辦公廳以及中央軍事委員會規定應當使用刻有國徽圖案印章的其他機構；

（三）縣級以上地方各級人民代表大會常務委員會、人民政府、人民法院、人民檢察院、專門人民法院，專門人民檢察院；

（四）國家駐外使館、領館和其他外交代表機構。第七條下列文書、出版物等應當印有國徽圖案：

（一）全國人民代表大會常務委員會，中華人民共和國主席和國務院頒發的榮譽證書、任命書、外交文書；

（二）中華人民共和國主席、全國人民代表大會常務委員會委員長、國務院總理、中央軍事委員會主席、最高人民法院院長和最高人民檢察院檢察長以職務名義對外使用的信封、信箋、請柬等；

（三）全國人民代表大會常務委員會公報、國務院公報、最高人民法院公報和最高人民檢察院公報的封面；

（四）國家出版的法律、法規正式版本的封面。第八條外事活動和國家駐外使館、領館以及其他外交代表機構對使用國徽圖案的辦法，由外交部規定，報國務院批準后施行。第九條在本法規定的范圍以外需要懸掛國徽或者使用國徽圖案的，由全國人民代表大會常務委員會辦公廳或者國務院辦公廳同有關主管部門規定。第十條國徽及其圖案不得用于：

（一）商標、廣告；

（二）日常生活的陳設布置；

（三）私人慶吊活動；

（四）國務院辦公廳規定不得使用國徽及其圖案的其他場合。第十一條不得懸掛破損、污損或者不合格的國徽。第十二條懸掛的國徽由國家指定的企業統一制作，其直徑的通用尺度為下列三種：

（一）100厘米；

（二）80厘米；

（三）60厘米。在特定場所需要懸掛非通用尺度國徽的，報國務院辦公廳批準。第十三條在公共場合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國徽的，依法追究刑事責任；情節教輕的，參照治安管理處罰條例的處罰規定，由公安機關處以15日以下拘留。第十四條縣級以上各級人民政府對國徽的使用，實施監督管理。第十五條本法自1991年10月1日起施行。

第四篇：青花瓷圖案寓意說明+

青花瓷圖案寓意說明

青花瓷簡介：

青花瓷又稱白地青花瓷器，英文名blue and white porcelain，它是用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成。釉下彩的一種。鈷料燒成后呈藍色，具有著色力強、發色鮮艷、燒成率高、呈色穩定的特點。目前發現最早的青花瓷標本是唐代的(也有學者稱唐青花并非青花瓷）；成熟的青花瓷器出現在元代；明代青花成為瓷器的主流；清康熙時發展到了頂峰。明清時期，還創燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等品種。

1、白頭富貴

牡丹、白頭翁。白頭翁、鳥名。頭部的毛黑白相間，老鳥頭部的毛變成白色。民間常用來比喻夫妻和睦，「白頭偕老」。「白頭富貴」指夫妻和諧，生活美滿，兩相廝守到老。

2、松菊猶存

松菊。「松菊猶存」，出自東晉陶淵明《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」。「松菊猶存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經霜不凋。獨吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽。

3、富貴耄耋

耄耋，長壽老人。「耄耋」與「貓、蝶」諧音、同音。「富貴耄耋」寓意長壽、健康、富有。也有：牡丹、貓。牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而艷麗，是著名觀賞花。牡丹向來比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態。無論擺設、入畫，極富麗堂皇之致。又稱「國色天香」。唐劉禹錫詩：「惟有牡丹真國色。花開時節動京城」。初夏正午是牡丹開得最鮮艷之時。活到八九十歲的長壽老人，俗稱「耄耋」。貓與「耄」諧音。畫牡丹和貓隱寓福壽雙全。

4、海屋添壽

蓬島,傳說中的仙山。《史記·秦始皇本紀》：「齊人徐市等上書，言海中有三仙山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。」瑤臺。指雕飾華麗，結構精巧的樓臺。亦指古人想象中的神仙居處。李白《清平調》：「若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。」「海屋添壽」，海屋指蓬島仙宮，喻新屋落成也。舊俗于新屋落成時，以這個圖案或此四字相贈，寓意基業牢固。

5、聰明伶俐

蔥，多年生草本，有辛辣味，常做調味品。這里取“蔥”、“聰”同音。菱，俗稱菱角。一年生水生草本，可食。“菱”與“伶”同音。荔，荔枝。常綠喬木，南方特產，果皮有瘤狀突起，暗紅色，果實多汁，味甜，是美味佳果。“荔”與“俐”同音

6、新韶如意

花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁簡文帝《答湘東王書》：「暮春美景，風云韶麗」。韶光、韶華，美好的時光也，常指春光。韓維《太后閣》詩：「迎得韶華入中禁，和風次第遍神州。」范成大《初夏》詩：「晴絲千尺挽韶光，百舌無聲燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一年開始，平平安安、萬事如意

7、太平有象

太平，時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五谷成熟。」溫庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書·食貨志上》：「進業曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內盛圣水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。

8、春光長壽

山茶、常綠喬木或灌木，葉子卵形，有光澤，花紅色或白色，通常叫茶花，是著名觀賞花卉。山茶花在這里比喻春光。綬帶鳥取「綬」、「壽」同音。「春光長壽」寓意青春不老、健康長壽。

9、富貴平安

花瓶、牡丹花、蘋果。蘋果的蘋字與「平」同音。牡丹花插入花瓶中喻「平安」。兩個意思連在一起喻「平平安安」。牡丹花又喻富貴。以上三種物品組在一起喻「富貴平安」。

10、漁翁得利

《戰國策·燕策》載，趙國將要攻打燕國，蘇代為燕國對趙惠王說：「今者臣來，過易，蚌方出曝，而喙其肉，蚌合而鉗其喙。曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦曰：『今日不出，明日不出，即有死。』兩者不肯相舍，漁者得而并擒之」。「漁翁得利」，原指第三者乘雙方爭斗之危而得利，這里寓意外的收獲。

11、同喜

梧桐，取「桐」、「同」同音。與喜鵲組成圖案曰「同喜」。為喜事臨門，眾人同慶，或年節，互相賀喜之意。

12、玉堂富貴

玉蘭花。玉蘭，早春先葉開花，花大型，芳香，純白色。是有名的觀賞花，常常比喻春天。玉樹，槐樹也，又指珊瑚、珠玉制之樹。《漢書·揚雄傳上》：「翠玉樹之青蔥兮。」此外又比喻男子才貌相全。杜甫《飲中八仙歌》：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹臨風前。」「玉樹臨風」圖案，寓意俊才與美好也。

13、長命富貴

壽石、牡丹、桃花。牡丹、桃花，喻「雙全」,壽石代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

14、連生貴子

蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子。

15、五子鬧彌勒

彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像。也有傳說，布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個，取意合家歡喜。

16、九重春色

碧桃花，鳳雛，麥穗等。碧桃花，桃的變種。春季開花，色粉紅至深紅，盛開時，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或宮禁。杜甫詩：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。」「九」，數之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門」者然。「九重春色」表達了人們對春天的贊美之情，寓無限美好的春光長留人間。

17、安居樂業

傳統寓意紋樣。安居樂業，就是指有個安定的住處和固定職業。即安于所居，樂于所業。《漢書食貨列傳》：“各安其居而樂其業”。紋飾以鵪鶉、菊花、楓樹落葉等組成，“鵪”與“安”、“菊”與“居”、“落葉”與“樂業”諧音，以此寓安于居、樂于業之意。

18、芝蘭玉樹

蘭即蘭草，古人常以它與芷草并稱為芷蘭，比喻才質之美。史載，東晉名將謝玄早在少年時，就稱聰明穎悟，與堂兄謝朗俱為叔父謝安所器重。有一日，謝安和子侄們談話，先諄諄告誡他們要努力學習，修身自愛，而后又提問：“按說你們都還未成人，品學如何，也不會影響父輩，何以我這般望你們有出息呢？”眾兄弟大眼瞪小眼，一時不知如何回答。謝玄道：“這就好比芝（為“芷”的借字）蘭玉樹，是人人喜見的瑞草佳木，但誰都更希望看見它們生在自家的庭前階下”。后人遂以“芝蘭玉樹”比喻子弟有出息。

19、群芳祝壽

桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多種花卉組在一起曰「群芳」。「群芳祝壽」比喻許多具有美好品德的人為健康長壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」。

20、竹梅雙喜

竹、梅，比喻「青梅竹馬」。李白詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。」兩只喜鵲喻「雙喜」。「竹梅雙喜」，即兩小無猜，結為伴侶，夫妻恩愛，婚姻美滿幸福

21、龍鳳呈祥

龍鳳都是傳說想象中的生物。不僅形象生動、優美，而且賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈豐收，又象征皇權。鳳凰風姿綽約高貴，牽涉許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身。龍鳳又用來形容有才能的人。《南史·王僧虔傳》：「于時王家門中，優者龍鳳，劣者虎豹。」「龍鳳呈祥」圖案象征高貴、華麗、祥瑞、喜慶。

22、太師太保 獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。

23、三星高照

三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。

24、群仙祝壽

壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「祝」諧音。《埤雅》「海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年開花，一千年結子。」相傳三月三日西王母壽辰，設蟠桃會，上、中八洞神仙齊來祝壽，其間白猿獻桃，麻姑獻酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕。

25、春風得意 唐，孟郊《登科后》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」孟郊年青時不愿為官，只愛寫詩。四十歲后應試，連續兩次未取，第三次才考中進士。一時興奮，乃作此《登科后》詩。后來人們用「春風得意」稱進士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

26、三元及第

三元，喻「連中三元」（見「連中三元」題解）。用三個桂圓或三個元寶喻「三元」。「喜報三元」即「三元及第」。這是對參加科舉的人的吉利贈言或賀詞。

27、吉祥如意

象，見「萬象更新」題解，騎象與「吉祥」諧音。「吉祥如意」，喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣，互致「吉祥如意」，祈禱合家安康，福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。

28、舉家歡樂 黃雀，亦叫蘆花黃雀。鳴聲清脆，可飼養作觀賞鳥。黃與「歡」諧音。「舉家歡樂」，亦叫「全家福」，寓意家庭和美幸福。

29、天中辟邪

天中辟邪：鐘馗，傳說故事人物。相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應武舉未中，死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后，命畫工吳道子繪成圖象（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節。《熙朝樂事》：「端午為天中節。」端午，也作端五。陰歷五月初五日，民間節日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意。

30、納福迎祥

納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語。「納福迎祥」，吉利詞，寓洪福吉祥相繼而來。

31、翹盼福音

童子仰望飛來的蝙蝠。翹盼，急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」，表示盼望獲得好消息。

32、貴壽無極

桂花、桃或桃花。無極，無窮無盡也。桂與「貴」同音。桃喻「壽」。「貴壽無極」，極言財富之多，人丁之旺，官職之高，壽命之長。

33、一琴一鶴

琴，撥弦樂器。一般指古琴「七弦琴」。見於周、成於漢。鶴，亦稱「仙鶴」。羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟灑優雅。《宋史·趙傳》載神宗曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！」冀其為政簡易，如其行裝也。后人用「一琴一鶴」稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也用以稱頌品德高尚者

34、一甲一名

中國自隋朝以后，皆采取「科舉」。考試分級進行如縣試、會試、殿試等。明清時，通過最高殿試后再分三級稱三甲，一甲前三名稱狀元、榜眼、探花。「一甲一名」即狀元。「甲」與「鴨」諧音。「鴨」寓意科舉之甲也。民間藝術中，常描繪鴨子游弋水上，旁配蘆葦或蟹鉗蘆葦，寓意中舉。民俗也有對出遠門的行人贈送鴨子或螃蟹者，祈禱前程遠大也。

35、鶴鹿同春

桐，梧桐樹，落葉喬木。樹干平滑挺直。桐木是制樂器的好材料。桐與「同」同音。「同春」，象春天一樣美好。「鶴」、「鹿」都是瑞獸。隱喻「祿」、「壽」。「鶴鹿同春」祝頌長壽之詞。

36、九秋同慶

九種秋天的花草、銅磬。九秋，指秋季。秋季三個月，共九十日，故稱「九秋」，亦叫三秋。秋，禾谷熟。《說文·爾雅》：「秋為收成」，示收獲的季節來到了。「銅磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達人們迎接豐收的季節之歡慶心情。無銅磬意亦同也。

37、一路連科

鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動于江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等。「鷺」與「路」同音。「蓮」與「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷，仕途順遂。又以一只鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝愿遠行的人此去幸運。

38、八仙仰壽

壽星，星名，亦神仙名，又稱南極仙翁。《史記·封禪書》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統形象：長頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空飛翔。明清時的年畫，有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看守仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書一冊贈孫真人，即孫子兵法也。

39、天中集瑞

蜘蛛，從天垂落謂喜從天降。枇杷，薔薇科。常綠小喬木，果實圓形、黃色、味甜。蒜，即大蒜，亦叫胡。櫻桃，薔薇科。落葉灌木。果實小，球形，鮮紅色，稍甜而帶酸，初夏成熟，果柄長。菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香氣。葉狹長，花黃色。民間在端午節常編菖蒲葉以為玩具。「天中集瑞」，又叫「天中瑞結黃金果」。把幾種端午節的應節物品集中起來，以寓吉祥之意。

40、松鶴延年

松，傲霜斗雪、卓然不群，最早見于《詩經·小雅·斯干》，因其樹齡長久，經冬不凋，松被用來祝壽考、喻長生：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”松的這種原初的象征意義為道教所接受，遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中，松是不死的象征，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群地形象。鶴，也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象征，得道之士騎鶴往返，那么，修道之士，也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內涵，成為名士高情遠志的象征物。以為鶴在民間就被視為仙物，仙物嗎，自然是長生不死。兩個仙物合在一起即是稱其人如松鶴般高潔，長壽。

41、長春白頭

月季花、壽石、白頭翁。「長春白頭」，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞。

42、河清海晏

海棠、薔薇科，落葉喬木。葉橢圓形，春季開淡紅色花，果實球形。海棠取「海」字。燕與「晏」同音。晏，安也。河清，《拾遺記》：「黃河千年一清，清則圣人生于時也。」《宋史·包拯傳》：拯立朝剛毅，貴戚宦官，為之斂手，聞者皆碑。人謂包拯政比黃河清」。「河清海晏」寓意時世升平，天下大治。

第五篇：青花瓷圖案及其寓意

1.太師太保

解題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。「獅子滾繡球」圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等

2.太平有象

解題：太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：「天下太平，五谷成熟。」溫庭筠《長安春晚》詩：「四方無事太平年。」又指連年豐收。《漢書·食貨志上》：「進業曰登，再登曰平??三登曰太平。」象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒發達。象壽命極長，可達二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內盛圣水，滴灑能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜

3.三羊開泰

解題：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻「三陽」。三陽，卦爻之初九、九二、九三，陽氣盛極而陰衰微也。開泰，泰卦名；乾上坤下，天地交而萬物通。開泰即啟開的意思，預示要交好運。「三陽開泰」圖案，寓意祛盡邪佞，吉祥好運接踵來

4.連年有余

解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。「魚」與「余」同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉，把這愿望形之于圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利.5.和氣生福

解題：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一稱寒山子，唐代僧人，相傳他居豐縣（今浙江天臺）寒巖，喜吟詩飲酒，與天臺國清寺僧人拾得為好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封為和圣與合圣，世人稱「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」與「合」、「和」同音，喻「和合」。舊時民間嫁娶，喜掛和合像，取「和諧好合」之意，以圖婚姻美滿。

6.喜從天降

解題：喜蛛即「●子」。一種長腳的小蜘蛛。《初學記》卷四引《荊楚歲時記》，「七夕，婦人??陳瓜果於庭中以乞巧，有子網於瓜上，則以為得。」陸璣《詩疏》載，「〔喜子〕一名長腳，荊州河內人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也」。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜從天降」。

7.金玉滿堂

解題：金魚，亦稱「金鯽魚」。鯉科。由鯽魚演化而成的觀賞魚類。種類甚多。魚的形象作裝飾紋樣，早已見于原始社會的彩陶盆上。商周時的玉佩、青銅器上亦多有魚形。魚與「余」同音，隱喻富裕、有余。年畫多喜這個題材。「金玉滿堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。

8.室上大吉

解題：室，房屋、房間、內室。《詩·小雅·斯乾》：「筑室百堵，西南其戶。」亦指家資。《國語·楚語上》：「施二師而分其室。」又指妻室。《禮記·曲禮上》：「三十曰壯，有室。」「石」，諧音「室」也。「雞」,「吉」諧音。「室上大吉」，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。

9.福壽萬代

解題：《書·洪范》云：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。」攸好德，意思是所好者德；考紋命即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。還有以●字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬代」。

10.喜得連科

解題：「連科」見「一路連科」題解。「喜得連科」祝賀連連取得應試好成績。

11.三元及第

解題：三元，喻「連中三元」（見「連中三元」題解）。用三個桂圓或三個元寶喻「三元」。「喜報三元」即「三元及第」。這是對參加科舉的人福增貴子的吉利贈言或賀詞。

12.福增貴子

解題：桂花的桂與「貴」同音，喻意「貴子」。舊時代，人們認為添子是「福」。生下男孩，鄰里、親朋都往祝賀，「福增貴子」，便是此種用意的吉祥圖。

13.喜在眼前

解題：古錢，古時用龜甲、齒貝當貨幣。商周以后，改用金屬鑄錢。有金、銀、銅等，銅質貨幣俗稱銅錢。喜鵲取一「喜」字、錢典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在當前也。

14.福壽雙全

解題：兩個古錢，喻「雙全」。蝙蝠喻「福」，壽星、壽桃代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

15.龜鶴齊齡

解題：龜，《龜經》載：「龜一千二百歲，可卜天地終結。」鶴，仙鶴（見「一琴一鶴」題解）。相傳龜鶴皆有千年壽，這里喻長壽。《抱樸子·對俗》：「知龜鶴之遐壽，故效其道（導）引以增年。」郭璞《游仙詩》：「借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年！」「龜鶴齊齡」寓意高壽。

16.福緣善慶

解題：福，指洪福、福氣、福運。《韓非子》載：「全壽富貴之謂福。」《千字文》中有「福緣善慶」一語，表示善良與吉利能引來福。用蝙蝠組的成圖案，寓意有福、福運和幸福。

17.舉案齊眉

解題：齊眉，《后漢書·梁鴻傳》：「〔鴻〕為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。」「案」，有腳的托盤。「眉」與「梅」同音。世稱夫婦相敬謂「舉案齊眉」。「齊眉祝壽」，比喻夫妻互敬互愛，健康長壽。

18.鴛鴦貴子

解題：鴛鴦，水鳥名，羽毛顏色美麗，形狀象鳧，但比鳧小。雄的翼上有扇狀飾羽。雌雄常在一起。舊時文藝作品中常用來比喻夫妻恩愛。《禽經》載：鴛鴦，朝倚而暮偶，愛其類。據說鴛鴦成對游弋，夜晚雌雄翼掩合頸相交，若其偶失，永不再配。蓮實，蓮子，喻連生貴子。「鴛鴦貴子」寓意夫妻恩愛，同偕到老。

19.二龍戲珠

解題：龍，《說文》十一：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能鉅，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。」珠，指夜明珠、珍珠。《述異記》卷上：「凡珠有龍珠，龍所吐者??。」傳說龍能降雨。民間遇旱年常拜祭龍王祈雨。后演成「耍龍燈」的民俗活動，「二龍戲珠」即由「耍龍燈」演變來的，有慶豐年，祈吉祥之意。

20.雙鳳呈祥

解題：鳳凰，亦作「鳳皇」傳說中的神鳥。雄的叫「鳳」，雌的叫「凰」其形據《爾雅·釋鳥》郭璞注：「雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」「出于東方君子之國，翱翔四海之外，過昆倫，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴，見則天下安寧。」古來有關鳳凰的傳說故事很多，傳統年畫，以鳳凰為題材的圖案運用也較普遍。

21.龍鳳呈祥

解題：龍鳳都是傳說想象中的生物。不僅形象生動、優美，而且賦予許多神奇的色彩。龍能降雨祈豐收，又象征皇權。鳳凰風姿綽約高貴，牽涉許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身。龍鳳又用來形容有才能的人。《南史·王僧虔傳》：「于時王家門中，優者龍鳳，劣者虎豹。」「龍鳳呈祥」圖案象征高貴、華麗、祥瑞、喜慶。

22.麒麟獻瑞

解題：麒麟，亦作“騏麟”，是中國古代傳說中的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，井居四靈之首位。《禮記·禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼澤)。在中國眾多的民間傳說中，關于麒麟有故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中部實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。

23.歡天喜地

解題：獾，哺乳動物，又稱豬獾。頭尖、吻長，體毛灰色。「獾」與「歡」同音。用獾和喜鵲組成圖案喻「歡天喜地」，這是一個喜慶詞，形容有非常高興的事情。

24.一路連科

解題：鷺，水鳥名，翼大尾短，頸、腿長，活動于江湖邊或水田沼澤。常見有白鷺、蒼鷺等。「鷺」與「路」同音。「蓮」與「連」同音。蘆葦之「蘆」與「路」諧間。蘆葦生長，常是棵棵連成一片，故諧音「連科」取意。舊時科舉考試，連續考中謂之「連科」。鷺與荷花，蘆葦組成的圖稱「一路連科」，寓意應試求連、捷，仕途順遂。又以一只鷺與蝙蝠、壽星組成的圖案叫「一路福星」，祝愿遠行的人此去幸運。

25.九世同居

解題：鵪鶉，頭小尾禿。額、頭側、頦淡紅色。渾身羽毛有白斑紋。菊花，多年生草本，花形，顏色多種，秋季開花。因其素雅高潔，常比之為「君子」。這里借「菊」與「居」諧音。九只鵪鶉喻九世也，與菊花組成圖案曰「九世同居」，也有作九只獅子在一起者。《唐書·孝友傳序》載：「張公藝，九世同居，高宗有事太山，臨幸其居，問本末，書「忍」字百余以對，天子為流涕，賜縑帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活。

26.平步青云

青云，指高空，司馬相如《子虛賦》：「交錯糾紛，上干青云。」也比喻高官顯位。《史記·范睢蔡澤列傳》：「須賈頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。

27.春風得意

唐，孟郊《登科后》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」孟郊年青時不愿為官，只愛寫詩。四十歲后應試，連續兩次未取，第三次才考中進士。一時興奮，乃作此《登科后》詩。后來人們用「春風得意」稱進士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

28.三星高照

三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。

30.翹盼福音

童子仰望飛來的蝙蝠。翹盼，急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」，表示盼望獲得好消息.31.納福迎祥

納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語。「納福迎祥」，吉利詞，寓洪福吉祥相繼而來。

32.竹報平安

爆竹，據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載，古時在節日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發聲，稱為「爆竹」，以為能驅除山鬼。后人用多層紙密裹火藥，接以藥線，點燃即爆。唐時稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來，「爆竹一聲除舊，桃符萬象更新。」「竹報平安」寓意驅除邪惡，祈禱安康。

33.吉祥如意

象，見「萬象更新」題解，騎象與「吉祥」諧音。「吉祥如意」，喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣，互致「吉祥如意」，祈禱合家安康，福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞.34.九陽啟泰

九陽指日。《楚辭·遠游》：「朝濯發於湯谷兮，夕●馀身兮九陽。」這里「陽」諧音「羊」。九，泛指多數或多次。啟泰即開泰。寓意走運，好兆頭。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數不勝數，連綿不盡。「松」，四季長青，象徵長壽。「竹」與「祝」同音，喻祝福。「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照，百事順遂。又稱「九陽開泰」。

35.劉海灑錢

劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時燕山人。一說名哲，字元英，后梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好黃老之學。后受仙人點悟，棄官隱修于華山、終南山，果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君。」「劉海灑錢」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說法，贊揚糞土金錢的人的品格。

36.漁翁得利

《戰國策·燕策》載，趙國將要攻打燕國，蘇代為燕國對趙惠王說：「今者臣來，過易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而鉗其喙。●曰：『今日不雨，明日不雨，即有死蚌。』蚌亦曰：『今日不出，明日不出，即有死●。』兩者不肯相舍，漁者得而并擒之」。「漁翁得利」，原指第三者乘雙方爭斗之危而得利，這里寓意外的收獲。

37.五子鬧彌勒

彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個，取意合家歡喜。

38.八仙仰壽

壽星，星名。亦神仙名，又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統形象：長頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空飛翔。明清時的年畫，有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看守仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書一冊贈孫真人，是即孫子兵法也。

39.天女散花

唐、宋之間《設齋嘆佛文》：「天女散花，綴山林之草樹。」明、曹學●《蜀中名勝記》卷二：「（成都）東城樓，即散花樓也??。」《輿地紀勝》：「散花樓，隋開皇建，乃天女散花之處。」佛經，《維摩經·觀眾生品》略云：「維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結習未盡，故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」，寓意春滿人間，吉慶常在。

40.麻姑獻壽

麻姑，古代神話中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時應王方平之召，降于蔡經家，年十八九，能擲米成珠。她的手指象爪，蔡經見后暗想：「背大癢時，得此爪以爬背，當佳。」相傳三月三日西王母壽辰，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時祝女壽者，多繪麻姑像贈送，稱「麻姑獻壽」。

41.東方朔捧桃

東方朔，古代傳說中的神奇人物。舊時年畫常作一滑稽老人捧桃（傳說西王母蟠桃，三千年一結實，吃了長生不老），寓祝壽意。《古小說鉤沈》輯《漢武故事》：「東郡送一短人??召東方朔問，朔至??（短人）指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣』。」又《列仙傳》卷下：「東方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書師數十年。武帝時上書說便宜，拜為郎??作深淺顯默之行，或忠言或戲語，莫知其旨。」「東方朔捧桃」或「東方朔偷桃」，傳統繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

42.瑤池進釀

瑤池，仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名，西王母所居的地方。《史記·大宛列傳》引《禹本記》：「昆侖其高二千五百余里，??其上有酬泉、瑤池。」《穆天子傳》卷三：「乙丑、天子觴西王母于瑤池之上。」「釀」，在此指酒。「進釀」意為獻酒。「瑤池進釀」藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛會，為西王母獻酒祝壽的故事，以寓對長者祝賀之情。

43.麒麟送子

麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據《圣跡圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來的童子，長大后乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

44.馬上平安

「馬上」，匆促之意也。唐詩有「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。」據《名臣言行錄》記載：「胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見平安二字，即投澗中，不復展讀。」「馬上平安」圖案，也叫「馬報平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝愿。

45.嫦娥奔月

嫦娥，亦作●娥，神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個動人的傳說，一時肢炙人口。「嫦娥奔月」，象徵對美好的追求。故人們畫作吉祥圖畫，以寄望焉。

46.年年有余

用爆竹，民間玩具等寓意年節的到來。「魚」與「余」同音，比喻生活富裕，到年節之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉，把這愿望形之于圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。

47.狀元及第

冠，帽子也，冠與「官」同音。童子戴冠，長輩期望孩子長大有出息，科舉成功，高中狀元屯。騎龍，如同鯉魚跳龍門而成龍一般，出人頭地也。「狀元及第」，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬中取一，自是了不起的大事，故有「天上麒麟子，人間狀元郎」之譽。

48.一品清廉

荷花。一品，古代最高官階名稱。《國語·周語》：「外官不過九品」。蓮，荷花也。《爾雅·釋草》：「荷，芙渠??其實蓮。」蓮與荷常混用。古來贊美荷花之詩文甚多。宋周敦頤《愛蓮說》之句：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」至今膾炙人口。「蓮」與「廉」同音，「一品清廉」寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是舊時老百姓對清官的贊頌之詞。49.九秋同慶

九種秋天的花草、銅磬。九秋，指秋季。秋季三個月，共九十日，故稱「九秋」，亦叫三秋。秋，禾谷熟。《說文·爾雅》：「秋為收成」，示收獲的季節來到了。「銅磬」與「同慶」同音。用九種秋天的花草組成圖案象征秋天，配銅磬表達人們迎接豐收的季節之歡慶心情。無銅磬意亦同也。

50.九重春色

碧桃花，鳳雛，麥穗等。碧桃花，桃的變種。春季開花，色粉紅至深紅，盛開時，花紅似火，觸目皆是，春意盎然。九重，多層也，又指天或宮禁。杜甫詩：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。」「九」，數之極也，古代常以「九」喻眾多，如「九鼎」、「九州」、「九陔」、「九章」、「九門」者然。「九重春色」表達了人們對春天的贊美之情，寓無限美好的春光長留人間。

51.天仙壽芝

天竹、水仙、靈芝及壽石。天竹、即南天竹。小檗科常綠灌木，羽狀復葉，嫩時稍帶紅色，秋季變紫紅，果實攢簇殷紅，累累若火珠，狀頗美觀，這里借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鱗莖卵圓形，葉直立而扁平，粉綠色。花發幽香，素稱香供佳品。這里借一個「仙」字。壽石，即太湖石。產于太湖區域的多孔而玲瓏剔透的石頭，供點綴庭院或選作假山之用。用天竹、水仙、靈芝和壽石組成圖案喻「天仙祝壽」。

52.四季平安

月季花或四季花卉如梅、蘭、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中，曰「四季平安」。寓意一年四季，月月幸福平安。

53.本固枝榮

叢生的蓮。本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉義重要的部份，如本部，本題。這里用蓮花的根葉繁茂比喻「本固枝榮」寓意事業根基牢固，興旺發達。

54.玉堂富貴

玉蘭花、海棠、牡丹。玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱。《三輔黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂??階陛皆玉為之。」也稱官署名。漢侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天臺山賦》：「朱闕玲瓏于林間，玉堂陰映于高隅。」泛指富貴之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆贊頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞。

55.玉樹臨風

玉蘭花。玉蘭，早春先葉開花，花大型，芳香，純白色。是有名的觀賞花，常常比喻春天。玉樹，槐樹也，又指珊瑚、珠玉制之樹。《漢書·揚雄傳上》：「翠玉樹之青蔥兮。」此外又比喻男子才貌相全。杜甫《飲中八仙歌》：「宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，蛟如玉樹臨風前。」「玉樹臨風」圖案，寓意俊才與美好也。

56.仙壺集慶

松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上靈芝與蘿卜。仙壺，也叫方壺，蓬壺。蓬壺，古代傳說中的海上仙山，李白《秋夕書懷》詩：「始探蓬壺事，旋覺天地輕。」沈亞之《題海榴樹》詩：「曾在蓬壺伴眾仙。」「仙壺集慶」，寓意眾人聚會共慶吉祥，如仙家焉。

57.百事如意

百合花或柏樹，柿子或獅子，靈芝或如意。百合花，柏樹喻「百」。柿子、獅子喻「事」。靈芝、如意喻稱心如意之「如意」。「百事如意」與「萬事如意」、「事事如意」一樣，指一切順利，如愿以償。

58.貴壽無極

桂花、桃或桃花。無極，無窮無盡也。桂與「貴」同音。桃喻「壽」。「貴壽無極」，極言財富之多，人丁之旺，官職之高，壽命之長。

59.長命富貴

壽石、牡丹、桃花。牡丹、桃花，喻「雙全」,壽石代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。

60.松菊猶存

松菊。「松菊猶存」，出自東晉陶淵明《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」。「松菊猶存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經霜不凋。獨吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽。

61.杞菊延年

枸杞、菊。枸杞，漿果紅色，成熟時火紅一片，可入藥，有滋肝補腎，安神明目之效，多食能益壽延年。菊，著名觀賞花。品種很多，秋末冬初開花，耐寒，古代文人把它和梅、蘭、竹比稱為「四君子」。相傳常飲菊花酒可以長壽。「杞菊延年」，健康長壽的祝頌詞。

62.和合如意

盒、荷、靈芝。盒、荷喻「和合二圣」，靈芝喻如意。意指人事和睦，事業興旺，繁榮昌盛，祝頌吉祥者也。荷、盒與「和合」 同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。和合二圣」，寓意夫妻 和睦、則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也。

63.和合萬年

百合、萬年青或葫蘆。和合，據《周語》記載：「相應聲曰和」。這里指「和睦」、「和氣」。萬年青喻「萬年」。葫蘆，取綿延不斷。百合喻「百事和合」、指甚么事都協調順利。過去做生意圖吉利，盼發財，多寫「和氣致祥」、「和氣生財」條幅。「和合萬年」，意指世世代代人事和睦，則自然事業興旺，繁榮昌盛.63.并蒂同心

并蒂蓮。并蒂蓮，也叫并頭蓮，指一支花梗上長出二朵蓮花。陳●子《花鏡》卷五：「〔并頭蓮〕紅白俱有，一干兩花。」并蒂蓮用來比喻夫妻相得，共諧連理。曾瑞卿《留鞋記》第四析：「休拗折并頭蓮，莫●殺雙飛燕」。同心見「同心之言」中「同心結」之解，加強并蒂之意矣。

64.宜爾子孫

萱草。萱草，金針菜的一種。花黃紅色，可作蔬菜和觀賞。萱草又叫「諼草」。古人以為可以使人忘憂的一種草。嵇康《養生論》：「合嘆蠲忿，萱草忘憂，禺智所共知也。」舊俗，婦人有孕，常佩其花以為易得男也，所以又叫宜男草。以壽石和萱草組成圖案寓「宜男多壽」。以石榴和萱草組成圖案寓「宜男多子」。

65.連生貴子

蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子

66.富貴平安

花瓶、牡丹花、蘋草。蘋果的蘋字與「平」同音。牡丹花插入花瓶中喻「平安」。兩個意思連在一起喻「平平安安」。牡丹花又喻富貴。以上三種物品組在一起喻「富貴平安」。

67.群芳祝壽

桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多種花卉組在一起曰「群芳」。「群芳祝壽」比喻許多具有美好品德的人為健康長壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」。

68.群仙祝壽

壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「祝」諧音。《埤雅》：「海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年開花，一千年結子。」相傳三月三日西王母壽辰，設蟠桃會，上、中八洞神仙齊來祝壽，其間白猿獻桃，麻姑獻酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕

69.新韶如意

花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁簡文帝《答湘東王書》：「暮春美景，風云韶麗」。韶光、韶華，美好的時光也，常指春光。韓維《太后閣》詩：「迎得韶華入中禁，和風次第遍神州。」范成大《初夏》詩：「晴絲千尺挽韶光，百舌無聲燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一年開始，平平安安、萬事如意

70.松鶴延年

松，傲霜斗雪、卓然不群，最早見于《詩經·小雅·斯干》，因其樹齡長久，經冬不凋，松被用來祝壽考、喻長生：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”松的這種原初的象征意義為道教所接受，遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中，松是不死的象征，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群地形象。

鶴，也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象征，得道之士騎鶴往返，那么，修道之士，也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內涵，成為名士高情遠志的象征物。以為鶴在民間就被視為仙物，仙物嗎，自然是長生不死。

兩個仙物合在一起即是稱其人如松鶴般高潔，長壽。

71，連生貴子

蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子

72.白頭富貴

牡丹、白頭翁。白頭翁、鳥名。頭部的毛黑白相間，老鳥頭部的毛變成白色。民間常用來比喻夫妻和睦，「白頭偕老」。「白頭富貴」指夫妻和諧，生活美滿，兩相廝守到老。

73.富貴耄耋

牡丹、貓。牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而艷麗，是著名觀賞花。牡丹向來比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態。無論擺設、入畫，極富麗堂皇之致。又稱「國色天香」。唐劉禹錫詩：「惟有牡丹真國色。花開時節動京城」。初夏正午是牡丹開得最鮮艷之時。活到八九十歲的長壽老人，俗稱「耄耋」。貓與「耄」諧音。畫牡丹和貓隱寓福壽雙全。

74.長春白頭

月季花、壽石、白頭翁。「長春白頭」，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞

75，年年大吉

鯰魚，大桔子或雄雞。鯰魚，又叫鲇，體狹長側扁，無鱗，滑而多黏質。大口大腹。嘴邊有觸須。「鯰」與「年」同音。兩條鯰魚喻「年年」。桔，柑桔，「桔」與「吉」諧音，喻吉利。「雞」與「吉」諧音，亦喻吉利。「年年大吉」，年年都是吉利充盈。

76.安居樂業

傳統寓意紋樣。安居樂業，就是指有個安定的住處和固定職業。即安于所居，樂于所業。《漢書食貨列傳》：“各安其居而樂其業”。紋飾以鵪鶉、菊花、楓樹落葉等組成，“鵪”與“安”、“菊”與“居”、“落葉”與“樂業”諧音，以此寓安于居、樂于業之意。

77.富貴耄耋

耄耋，長壽老人。「耄耋」與「貓、蝶」諧音、同音。「富貴耄耋」寓意長壽、健康、富有。

78.功名富貴

雄雞即公雞。形體高大英武，雄赳赳頗有氣概。李賀名句：「雄雞一唱天下白。」雞鳴將旦，光明到來。「公」與「功」，「鳴」與「名」同音喻功名。牡丹，雄雞組成圖案叫「功名富貴」，寓意仕途康莊，富貴逼人而來。

79.譽滿杏林

杏，落葉喬木。春天開花，果實酸甜可口，成熟后黃色。杏仁可供食用或藥用燕子，益鳥，春天的象征。相傳，三國時吳人董奉為人治病，不受報酬，對治愈的病人，只求為其種杏樹幾株。數年后蔚然成林。后世常用「杏林春燕（或滿）」、「譽滿杏林」等語稱頌醫家。也是對多行好義、道德學問高尚的人的贊揚。

80.海屋添壽

蓬島,傳說中的仙山。《史記·秦始皇本紀》：「齊人徐市等上書，言海中有三仙山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。」瑤臺。指雕飾華麗，結構精巧的樓臺。亦指古人想象中的神仙居處。李白《清平調》：「若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。」「海屋添壽」，海屋指蓬島仙宮，喻新屋落成也。舊俗于新屋落成時，以這個圖案或此四字相贈，寓意基業牢固。

81.一甲一名

中國自隋朝以后，皆采取「科舉」。考試分級進行如縣試、會試、殿試等。明清時，通過最高殿試后再分三級稱三甲，一甲前三名稱狀元、榜眼、探花。「一甲一名」即狀元。「甲」與「鴨」諧音。「鴨」寓意科舉之甲也。民間藝術中，常描繪鴨子游弋水上，旁配蘆葦或蟹鉗蘆葦，寓意中舉。民俗也有對出遠門的行人贈送鴨子或螃蟹者，祈禱前程遠大也

82.鶴鹿同春

桐，梧桐樹，落葉喬木。樹干平滑挺直。桐木是制樂器的好材料。桐與「同」同音。「同春」，象春天一樣美好。「鶴」、「鹿」都是瑞獸。隱喻「祿」、「壽」。「鶴鹿同春」祝頌長壽之詞。

83.一琴一鶴

琴，撥弦樂器。一般指古琴「七弦琴」。見於周、成於漢。鶴，亦稱「仙鶴」。羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟灑優雅。《宋史·趙●傳》載神宗曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！」冀其為政簡易，如其行裝也。后人用「一琴一鶴」稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也德高尚者。

84.河清海晏

海棠、薔薇科，落葉喬木。葉橢圓形，春季開淡紅色花，果實球形。海棠取「海」字。燕與「晏」同音。晏，安也。河清，《拾遺記》：「黃河千年一清，清則圣人生于時也。」《宋史·包拯傳》：拯立朝剛毅，貴戚宦官，為之斂手，聞者皆碑。人謂包拯政比黃河清」。「河清海晏」寓意時世升平，天下大治

85.春光長壽

山茶、常綠喬木或灌木，葉子卵形，有光澤，花紅色或白色，通常叫茶花，是著名觀賞花卉。山茶花在這里比喻春光。綬帶鳥取「綬」、「壽」同音。「春光長壽」寓意青春不老、健康長壽。

86.狀元祝壽

香櫞，即枸櫞，常綠小喬木。果實有香氣，味酸苦，可藥用。櫞與「元」同音。竹、「祝」諧音。綬帶鳥取綬與「壽」同音「狀元祝壽」寓功名富貴而長壽之意。

87.同喜

梧桐，取「桐」、「同」同音。與喜鵲組成圖案曰「同喜」。為喜事臨門，眾人同慶，或年節，互相賀喜之意。

88.天中集瑞

蜘蛛，從天垂落謂喜從天降。枇杷，薔薇科。常綠小喬木，果實圓形、黃色、味甜。蒜，即大蒜，亦叫胡。櫻桃，薔薇科。落葉灌木。果實小，球形，鮮紅色，稍甜而帶酸，初夏成熟，果柄長。菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香氣。葉狹長，花黃色。民間在端午節常編菖蒲葉以為玩具。「天中集瑞」，又叫「天中瑞結黃金果」。把幾種端午節的應節物品集中起來，以寓吉祥之意。

89.代代壽仙

綬帶鳥即練鵲。雄的有羽冠，尾部有兩根長羽毛。頭部黑色發藍光，背部深褐色，腹部白色，非常入畫。「綬」與「壽」同音。代代花，常綠灌木，小枝細長，有短刺。葉橢圓形。花白色，有香氣，可熏茶得制香精。代代花取「代」字。壽石、桃皆喻長壽，加水仙喻仙壽，比長壽更甚矣。「代代壽仙」，形容世代家族都能長壽。

90.鯉魚跳龍門

古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。《埤雅·釋 魚》：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”清李元《蠕范·物體》：“鯉??黃者每歲季春逆流登龍門山，天火自后燒其尾，則化為龍。”后以“鯉魚跳龍門”。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。

91.竹梅雙喜

竹、梅，比喻「青梅竹馬」。李白詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。」兩只喜鵲喻「雙喜」。「竹梅雙喜」，即兩小無猜，結為伴侶，夫妻恩愛，婚姻美滿幸福

92.舉家歡樂

黃雀，亦叫蘆花黃雀。鳴聲清脆，可飼養作觀賞鳥。黃與「歡」諧音。「舉家歡樂」，亦叫「全家福」，寓意家庭和美幸福。

93.連中三元

連中三元：荔枝、桂圓及核桃。荔枝、桂圓、核桃、果實都是圓形。圓與「元」同音，畫三樣東西，喻「連中三元。」即奪得舊時科舉考試中鄉試、會試、殿試的第一名。

94.天中辟邪

天中辟邪：鐘馗，傳說故事人物。相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應武舉未中，死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后，命畫工吳道子繪成圖象（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節。《熙朝樂事》：「端午為天中節。」端午，也作端五。陰歷五月初五日，民間節日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意。

95.和合二圣

和合二圣：民間年畫常繪二圣，一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。「和合二圣」，寓意夫妻和睦、則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也。

96.百事大吉

百合，多年生草本植物，鱗莖呈球形，白色或淺紅色。花程漏斗形，可觀賞也可食用。這里取一個“百”字。柿，落葉喬木，果實叫柿子，扁圓形，果實成熟后呈橙黃色，味甜。“柿”與“事”同音，“橘”與“吉”諧音，謂“大吉”。民俗元旦用柏樹枝扎上柿餅插在瓶內，橘子、百合放入盤中，稱“百事大吉”，寓意大吉大利，事事如意

97.聰明伶俐

蔥，多年生草本，有辛辣味，常做調味品。這里取“蔥”、“聰”同音。菱，俗稱菱角。一年生水生草本，可食。“菱”與“伶”同音。荔，荔枝。常綠喬木，南方特產，果皮有瘤狀突起，暗紅色，果實多汁，味甜，是美味佳果。“荔”與“俐”同音

98.華封三祝

通常是以竹或天竹諧“祝”字，配上其它兩種吉祥花卉，湊成“三”數來表達“三祝”寓意。或者因“竹”與“祝”諧音。畫三棵竹，也可寓意“三祝”。此外，還有一種用佛手、桃和石榴組合的《福壽三多》吉祥紋圖，也含“三祝”之頌，以“佛”寓多福，以“桃”寓多壽，以“石榴”寓多子孫，亦稱《三多圖》，清代時最為盛行。

99.芝蘭玉樹

蘭即蘭草，古人常以它與芷草并稱為芷蘭，比喻才質之美。史載，東晉名將謝玄早在少年時，就稱聰明穎悟，與堂兄謝朗俱為叔父謝安所器重。有一日，謝安和子侄們談話，先諄諄告誡他們要努力學習，修身自愛，而后又提問：“按說你們都還未成人，品學如何，也不會影響父輩，何以我這般望你們有出息呢？”眾兄弟大眼瞪小眼，一時不知如何回答。謝玄道：“這就好比芝（為“芷”的借字）蘭玉樹，是人人喜見的瑞草佳木，但誰都更希望看見它們生在自家的庭前階下”。后人遂以“芝蘭玉樹”比喻子弟有出息。