第一篇：織金方言里的歷史故事

織金方言里的歷史故事

織金方言與所有方言一樣，具有明顯的地域、民族特征，其中具有明顯民族歷史特色的有“殺家韃子”、“岔嘎那”等。

“殺家韃子”：自家人打自家人、同室操戈之意。該方言流傳很廣，非織金甚至貴州特有，或許就是明朝時屯兵戍邊帶到織金來的。其源于元末。當時，元朝統治者蒙古族作為入主中原的少數民族，其對漢族始終抱有戒備心理。為鞏固其統治，蒙古統治者在各地將漢族居民分十戶劃為一個管理單位，形成互座聯保的集體，使之互相監督、互相牽制，一戶犯事，其余連座，以使漢族住戶不敢隨便稍有異心。同時，每十戶又派駐一個或一戶蒙古兵加以監督，更進一步地鞏固其統治。這是少數民族統治者入主中原后慣用的措施。到元末，階級矛盾、民族矛盾加劇之際，統治者對漢族人民的防范更為嚴厲，甚至不讓漢族人民擁有菜刀之類的利器，十戶共用一把菜刀，還由蒙古兵戶統一保管派用。此外，蒙古兵戶還享有很多特權，如漢戶結婚由其享受“初夜權”之類，等等。因此，漢族人恨之入骨。漢族人素稱蒙古人為韃靼，故將蒙古兵戶謔稱為“家韃子”，因其在連戶聯保單元之中，也算一家成員。元末，烽煙四起，各地漢族人民紛紛起義反蒙。在起義過程中，首先要下手的對象就是負有監督管理責任的“家韃子”，一是消除元朝統治者安插的監督管理員，二是獲取起義所需的起碼武器。故在起義前夕，都有相約“殺家韃子”信息傳到每戶。相傳，有的地方是在中秋，有的地方是在大年三十，故有“中秋殺家韃子”、“大年三十殺家韃子”等不同說法。此后，“殺家韃子”即被沿用，成為同室操戈的代名詞。

“岔嘎那”：叛徒、攪屎蟲、挑撥是非之意。這是整個原水西地區都用的方言，算是本土方言。“岔嘎那”原是清初康熙年代貴州水西地區彝族二號人物的名字，乃彝族譯音。“岔嘎那”身為水西彝族更苴，位居苴穆之下，也是一人之下萬人之上的角色。當時的苴穆是安坤，時任貴州宣撫使司，與岔嘎那實為親堂弟兄。上溯一代，原貴州宣撫使司本為岔嘎那之父，后因其父早逝，其年尚幼，宣撫使司一職為其叔安坤之父承襲，后傳于安坤。吳三桂征繳水西時，岔嘎那因覬覦苴穆之位，暗降吳三桂，使被困于果永底城行將待斃的吳三桂得以受援而起死回生，致使水西大敗，水西地區慘遭屠戮，水西彝族勢力從此一蹶不振。從此，岔嘎那也被釘牢在恥辱柱上，永為歷史罪人。“岔嘎那”一詞就此成為水西地區叛徒、攪屎蟲、挑撥是非者等的代名詞。因是譯音，習慣寫為“叉嘎那”，鑒于其意也與另一方言——“岔耙”（亂打岔、插話的人，引申為搗亂者等）有相近意思，故以為寫為“岔嘎那”更為貼近，對于不熟悉此方言的讀者也可望文生義揣測一二。

織金方言里的歷史故事

織金方言與所有方言一樣，具有明顯的地域、民族特征，其中具有明顯民族歷史特色的有“殺家韃子”、“岔嘎那”等。

“殺家韃子”：自家人打自家人、同室操戈之意。該方言流傳很廣，非織金甚至貴州特有，或許就是明朝時屯兵戍邊帶到織金來的。其源于元末。當時，元朝統治者蒙古族作為入主中原的少數民族，其對漢族始終抱有戒備心理。為鞏固其統治，蒙古統治者在各地將漢族居民分十戶劃為一個管理單位，形成互座聯保的集體，使之互相監督、互相牽制，一戶犯事，其余連座，以使漢族住戶不敢隨便稍有異心。同時，每十戶又派駐一個或一戶蒙古兵加以監督，更進一步地鞏固其統治。這是少數民族統治者入主中原后慣用的措施。到元末，階級矛盾、民族矛盾加劇之際，統治者對漢族人民的防范更為嚴厲，甚至不讓漢族人民擁有菜刀之類的利器，十戶共用一把菜刀，還由蒙古兵戶統一保管派用。此外，蒙古兵戶還享有很多特權，如漢戶結婚由其享受“初夜權”之類，等等。因此，漢族人恨之入骨。漢族人素稱蒙古人為韃靼，故將蒙古兵戶謔稱為“家韃子”，因其在連戶聯保單元之中，也算一家成員。元末，烽煙四起，各地漢族人民紛紛起義反蒙。在起義過程中，首先要下手的對象就是負有監督管理責任的“家韃子”，一是消除元朝統治者安插的監督管理員，二是獲取起義所需的起碼武器。故在起義前夕，都有相約“殺家韃子”信息傳到每戶。相傳，有的地方是在中秋，有的地方是在大年三十，故有“中秋殺家韃子”、“大年三十殺家韃子”等不同說法。此后，“殺家韃子”即被沿用，成為同室操戈的代名詞。

“岔嘎那”：叛徒、攪屎蟲、挑撥是非之意。這是整個原水西地區都用的方言，算是本土方言。“岔嘎那”原是清初康熙年代貴州水西地區彝族二號人物的名字，乃彝族譯音。“岔嘎那”身為水西彝族更苴，位居苴穆之下，也是一人之下萬人之上的角色。當時的苴穆是安坤，時任貴州宣撫使司，與岔嘎那實為親堂弟兄。上溯一代，原貴州宣撫使司本為岔嘎那之父，后因其父早逝，其年尚幼，宣撫使司一職為其叔安坤之父承襲，后傳于安坤。吳三桂征繳水西時，岔嘎那因覬覦苴穆之位，暗降吳三桂，使被困于果永底城行將待斃的吳三桂得以受援而起死回生，致使水西大敗，水西地區慘遭屠戮，水西彝族勢力從此一蹶不振。從此，岔嘎那也被釘牢在恥辱柱上，永為歷史罪人。“岔嘎那”一詞就此成為水西地區叛徒、攪屎蟲、挑撥是非者等的代名詞。因是譯音，習慣寫為“叉嘎那”，鑒于其意也與另一方言——“岔耙”（亂打岔、插話的人，引申為搗亂者等）有相近意思，故以為寫為“岔嘎那”更為貼近，對于不熟悉此方言的讀者也可望文生義揣測一二。

第二篇：宣傳片—方言的故事

整體節奏把握：由主人公第一視角進行陳述，其中有大量旁白（配字幕）。

時間節點：

一、方言開始為文學事業而努力

二、倒敘方言三十歲前浪蕩子的生活

三、父親去世

四、旅游偶遇禪師并有所感悟五、十五年后自己終于功成名就

一、方言開始為文學事業而努力（35s左右）

場景1：方言在路上騎著自行車，臉上帶著笑容。鏡頭一直跟隨方言向前騎。

旁白（一個中年男人的聲音，語調輕松年輕的感覺）：我是方言，今年三十五歲。別人問我做什么工作，我會告訴他們我是翻譯。其實就是個網絡兼職。我叫方言，三十五歲，靠幫懶惰的學生翻譯畢業論文為生，每個月只掙兩千塊錢。你是不是特別奇怪我還能笑得出來？實話說，這三年是我這輩子過得最快樂的日子。

方言騎向遠方，背影模糊，鏡頭模糊，旁白結束，畫面自然黑暗。

二、倒敘方言三十歲前浪蕩子的生活（2min左右）

場景2：小學教室，老師正在講課，鏡頭給到一個小男孩，這是幼年的方言，他正趁老師沒發現偷偷看一本童話（鏡頭可以給封面交代這是一本童話書）。老師疾步走下把課外書沒收，小孩恨恨地看著老師。

場景3：鏡頭一蕩漾，小孩變成了少年，少年方言和方言的父親站在老師的辦公桌前，方言局促不安，辦公桌上攤著一本書，封面是王小波的青銅時代。

老師正指著方言，說著一些這孩子敢在我的課上看這種書之類的老一套訓學生的話，不需字幕，交代給觀眾即可。

方言父親看著方言，表情憤怒，欲給方言一耳光。

鏡頭突然靜止，給方言父親全身，他的手臂揚起在空中。

旁白：這是我的父親，軍人出身，退伍后下海，事業很成功，也從小有意培養我做接班人，我卻只愛文學。我們就這個問題吵過不少次，每次他都用暴力解決問題。當然，很久以后，我明白他是深愛我的，但當時??

畫面繼續運動，不用交代觀眾打沒打，只需發出啪一聲之后，畫面黑暗。

場景4：三秒的鏡頭，大學的運動場上一個男孩正在打籃球，畫面靜止。

場景5：切換到一群大學畢業生正在扔帽子，鏡頭給其中一個男孩，這是大學畢業的方言，畫面靜止。

旁白：在我二十五歲那年，我大學畢業了，我并沒有如父親所愿進入他的公司工作，偶爾心情來了涂點文章，投到雜志也能發表。在二十五到三十歲的五年中，我將生活過得比最享樂主義者還放縱。父親沒少管我，但我用來面對他的唯一方式只有沉默。

場景6：方言在一個酒吧門前的馬路邊蹲著嘔吐，吐完一屁股躺在地上，人事不省。一輛黑色的車開過，后車窗開了，是父親。父親將方言扶上車帶回家，扔在床上，方言一身酒氣，落魄不堪。父親看著床上的方言，關上門，伴著一聲重重的嘆息。鏡頭環顧房間，這是一個富貴人家公子的房間，最后鏡頭定格在墻上方言獲得作文大賽一等獎的獎狀上。畫面黑暗。

三、父親去世（40s左右）

場景8：路邊燒烤攤，方言正在和一群哥們兒喝酒吹牛，來電話，方言拿出手機，表情不耐煩地接通。

電話里一個中年女人哭喊：“兒子，快來XX醫院，你爸出車禍了。”

方言匆匆跑向醫院（這里的鏡頭可左搖右晃交代主人公翻天覆地的心情），母親和醫生站在手術室門口。

醫生經典臺詞：我們已經盡力了。

方言只是呆呆地站著，配音只有他的心跳，鏡頭最后定格在方言呆滯的臉。

畫面黑暗。

四、旅游偶遇禪師有所悟

場景9：方言一身游子裝扮，他孤獨地走在一條公路上（美國60號公路的那種公路），表情憂愁痛苦，沒有心情抬頭看周圍的風景。

旁白：父親走后，我在床上躺了兩天兩夜，滴水未進。我不知自己要去何方。我是誰，沒了錢我又是誰？和父親一起離去的還有我的青春夢想。我只想用遠游忘卻一切，卻未曾想到山河依舊，愛也依舊。我的父親擁有一切，而我一無所有，卻自以為也擁有一切。他離開了我，母親只會以淚洗面，那個時候，整個星球孤獨得好像只有我自己。

畫面定格在方言的背影，漸暗。

場景10：

一條山路上走來方言，可打字幕也可拍景區正門交代這是九華山，方言落腳在酒店。（鏡頭從這一刻開始細節化，暗示正片開始）

隨著方言的腳步拍攝酒店，比如服務人員的親切，酒店設施的齊備豪華等。

場景11：方言在酒店的自有泳池中放松，依然苦悶，于是信步出走，來到九華山上，隨方言腳步展現的是：

1.參觀大小佛寺，拍攝得盡量藝術化，畫面中最好沒有游客。例如寺院的晨鐘暮鼓，僧人念佛，通過時間推移的光影變幻襯托寺廟的寧靜等。

2.展現山自然風光，可有拍攝樹木花草，山石奇崛的近鏡頭，也可有航拍，在船上

拍，俯仰視角的遠景鏡頭。

場景12：方言走累了，坐在一塊山石上休息，迎面走來男二號禪師，慈眉善目，普通老僧模樣。

禪師：施主似乎有很多心事，可以跟老僧聊聊嗎？

方言看向前方，這時前文方言幼年到三十歲的畫面挑最重點的幾個，用黑白色，定格，切換，表示方言跟禪師講述完畢。方言淚流滿面，所有在旅途中的情緒沉淀積累后爆發出來。禪師：“生老病死不外乎如此，施主也不要太過悲傷。”

方言表情痛苦：“謝謝大師能聽我講述這些，父親走后我迷失了生活的方向，您能不能告訴我，什么才是生活？”

禪師沒有說話，看著路旁泥路上的一朵落花，方言的眼神跟隨著他。他走過去，用手淺淺地在泥中刨了個坑，將落花放入掩埋。回過頭來微笑地看著方言。方言表情似在深思。

旁白：那一年我三十歲，父死母弱，除了一大筆遺產外一無所有，噢不，我還有數不清的書。這一刻他埋下一朵落花，告訴我，我向往只屬于一個人的黃沙梁，我幻想在瓦爾登湖邊種植糧食，我臨摹過塞尚沉靜如水的湖面，我隨著巴赫的舞曲揮舞手臂仿佛身處舞臺之上。我的腦中存在一個世界的內核，卻從來不懂得尊重外面的世界。太久以來我忘了抬眼看看這個星球。一朵花也是應該被尊重的，一顆石頭也有它存在的意義，一窩螞蟻也會改變土壤的結構，更不用說我的父親，母親，老師。我從來不懂得尊重，也就被軟弱擊倒，被浮躁充溢。我的心被他的話震撼，世界于我而言突然充滿了意義，我像一個虔誠的孩子，赤裸地面對每一寸天地，而空氣里充滿了愛和美。

方言突然痛哭失聲，卻又大笑，痛哭是為過去的放縱隨性，并且在放縱的同時，內心其實是

痛苦的，并不是真正快樂，實為逃避生活。大笑是自己終于徹悟，充滿對世界的愛，所有悲傷和軟弱已經過去。

畫面給遠鏡頭，同時拍到兩人，方言還在痛哭，漸暗。

五、十五年后功成名就

場景13：方言坐在一張書桌前正在寫東西，書桌上放滿書，房間里全是書。方言轉過來面對鏡頭，充滿陽光的笑容。

旁白：這是我三十五歲以前的故事，現在我有一個相愛的妻子，一個可愛的孩子，對了，還有一只狗，我正在寫一部長篇小說，希望能出版。

方言靠近鏡頭作關DV狀，畫面黑暗。

字幕：十五年后。

場景14：九華山，場景10中的同一條路上走來方言一家，路人側目竊竊私語，暗示方言已獲得成功。方言一家入住涵舍，方言對妻子說明是送她的五十歲生日禮物。隨方言一家腳步參觀涵舍。

最后畫面定格在整個項目全景。

旁白：九華是我的福地，我在這里找到了自己并愛上了世界。十五年寫作，不過一張平靜的書桌而已。這些年父親一直在看著我，他會為我驕傲和幸福，我知道。

畫面航拍掠過整個山，酒店，越來越高，直到天空。

字幕文案：

我一直不知道什么是平靜，在這里，我終于找到屬于我的平靜。

涵舍·月廬

以山為伴，以僧為師，以水為鏡，以花為友。

第三篇：漢語方言研究歷史簡述

論變形記的主題

姓名：陳明江

班級：漢語言文學（1）班

學號：201411582013 《變形記》是西方現代主義奠基者之一的卡夫卡享譽世界的寓言式的名著。他講述了旅行推銷員格里高爾一天早晨醒來，發現自己躺在床上變成了一只大甲蟲，最后在家人的厭惡和遺棄下，悲慘地離開人世的故事。

卡夫卡的寓言式作品卻通過詭奇的想象，違反理性的思維，不可捉摸的象征，非邏輯的描述有了豐富的神秘的內涵，有了多義性和接受上的多樣性甚至是歧義性。本文將就《變形記》的兩個主題：人喪失自我的異化和人際關系的冷漠進行一些論述。

馬克思在《資本論》中關于異化的表述是：“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”因此可以理解為，人在某些外界條件（如金錢）的影響和力量的壓迫下，自我的喪失。

格里高爾的職業是旅行推銷員，工作繁重而勞累。他這樣抱怨自己的工作；“我怎么單單挑上這么一個累人的差使呢！長年累月到處奔波，比坐辦公室辛苦多了，再加上還有經常出門的煩惱，擔心個次火車的倒換，不定時而且低劣的飲食，而萍水相逢的人總是泛泛之交，不可能有深厚的交情，永遠不會變成知己朋友。”老板總是盛氣凌人，居高臨下地坐在桌子上對職員發號施令。他想“跑到老板前，把肚子里的氣出個痛快，那個家伙準會從寫字桌后面直蹦起來。”但為了替父親還錢老板的債務，他不得不像機器一樣不停運轉，像奴隸一樣被人驅使。但勤懇用心和四處奔波，受盡的卻是冷眼和欺壓。不僅得不到到公司的信任，還被懷疑貪污現款。可悲的是，在變成大甲蟲之后，仍然想著趕火車去上班，想著家人在他失去工作后生計將成問題。等秘書主任來到家里之后，為了不丟掉飯碗，甚至忘了自己已經是一只甲蟲，還要艱難地下床，費力地擰動鑰匙打開房門。然 后對受到驚嚇的秘書主任進行安慰并向其求情，還要去追趕被嚇跑的秘書主任。

格里高爾即使在家里，也有鎖住所有門的習慣，這其實是其內心孤獨的表現之一。變形之后的格里高爾，一聽到動靜、一見到人，就躲在沙發底下，可以解釋為是他怕嚇到家人，但又何嘗不是其孤獨感、恐懼感和自我封閉的延續？格里高爾討厭自己的工作，但這份工作又是 ①②①

②

③④ 卡夫卡著，高中甫選編，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版。

卡夫卡《變形記〈譯者敘〉》，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版，第9頁。③ 卡夫卡《變形記》，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版，第88頁。④ 卡夫卡《變形記》，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版，第88頁。其家庭收入的唯一來源，更何況有父親的債務。可以說賺錢是他生活下去的理由，這也是人們普遍的生存狀況。隨著物質生產的發展，人們越來越依賴物質，甚至被物所役使，人與社會的關系變成了正如馬克思所言的“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治。”格里高爾也許有著自己的理想，想擁有一份甜蜜的愛情。他曾經想起過一個鄉村客棧里的侍女，一個愛過的女帽店里的出納。為了不丟掉工作，為了還債養家，其內心受到了極度的壓抑，已經毫無個性，毫無自主性，自由和愛情更是奢望。變性只不過是人異化的象征性表達。格里高爾的異化，也是現代人為物驅使的反映。

卡夫卡在寫格里高爾變為大甲蟲之后，著重寫了其遭遇并展示了他的內心世界。格里高爾變形初始還有語言能力，雖然聲音發生了很大變化，還可以用語言表達，但后來完全喪失了語言能力，然而依舊保持了人類的心靈。變成甲蟲，便屬于異類，意味著與人的世界的隔絕。秘書主任看到格里高爾的樣子，嚇得大叫，慢慢后退，而后倉皇逃走。外人的反應尚可理解，那家人對格里高爾的無情，讓我們看到了當時社會人際關系的冷漠。

母親見到格里高爾嚇得昏倒于地，是本能反應。后來格里高爾的生命受到父親的威脅時，將父親抱住，救了格里高爾一命。但是最后妹妹提出要拋棄格里高爾時，也并未反對。父親由于破產而債臺高筑，自己無力償還，只依靠兒子勞碌賺來的錢來還債，但在家里卻是最有權力的。他初次見到格里高爾的“蟲相”時，“緊握拳頭，一副惡狠狠的樣子，仿佛要把格里高爾打回到房間里去。”格里高爾追秘書主任時，他拿著拐杖隨時準備一擊。當格里高爾要返回房間，身子被門夾住時，使勁推了一把。到得后來，更是怒不可遏的把蘋果砸進了格里高爾的背，造成了致命的傷害。妹妹是卡夫卡著墨最多的。妹妹對哥哥開始還是有感情的，承擔著照顧哥哥的任務，包括送食物、打掃房間。看到送來的食物并沒有吃掉，又為哥哥換了食物。但其內心還是多少隱藏著不安，“她一進房間就沖到窗前??用手匆匆推開窗子，甚至在嚴寒中也要黨風站著做深呼吸。”以后妹妹也厭惡和冷落了和自己關系最好的哥哥。妹妹喜歡音樂，喜歡拉小提琴。一天晚上她在拉著小提琴。而房客們卻在竊竊私語，不耐煩地聽著，不斷從嘴里和鼻子里冒著煙。格里高爾被親生吸引，覺得只有自己能欣賞妹妹的琴聲，便不由自主地爬出了房間，不過是想親近妹妹。妹妹看到了他，卻把琴往母親懷里一塞，沖進了房客的房間。因為她覺得格里高爾的出現影響了他的心情。直至最后說出把怪物弄走的話，并且還進一步勸告父母說：“你們一定要拋開這個念頭，認為這就是格里高爾。我們好久以來都這樣相信，這就是我們一切不幸的根源??如果這就是格里高爾，他就會自動地走開。”相比之下，被家人認為是“異類”的格里高爾，內心依然充滿人類美好的感情。為父母的身體擔心，為家里的生活擔心，還一直想著供妹妹上音樂學院的事。為了維持家庭的 ⑤⑥

⑤

⑥⑦ 卡夫卡《變形記》，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版，第98頁。

卡夫卡《變形記》，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版，第109頁。⑦ 卡夫卡《變形記》，李文俊等譯，中國友誼出版公司，2014年版，第127頁。生活，長年累月的奔波付出，受盡辛酸和欺壓，災難來臨時換來的卻是厭惡和拋棄。格里高爾離開了人世，其家人無動于衷，感到的只不過是如釋重負。

于此可見當時西方資本主義社會人際關系之冷漠。卡夫卡曾經說過：“人際關系是祈禱關系，與自己的關系是進去關系；從祈禱中汲取進去的力量。”當格里高爾不能夠從朋友那里獲得進去的力量、生存的勇氣時，死也就成為必然的終結。格里高爾在變形之前，其家庭不乏溫馨和諧，但伴隨著他的變形，溫情的面紗便被無情地揭下。格里高爾是家庭的支柱，是他辛苦掙錢維持著家庭的局面，掙錢靠的是工作能力。變成了大甲蟲，便意味著工作能力的喪失，也就沒有了維持家庭局面的錢。當家人對格里高爾恢復成人的希望一天天落空，他也就越來越成為家庭的負擔和累贅，將之拋棄便成了最好的選擇。

對卡夫卡的生平、家庭環境、生活時代等有一定的認識，將有助于對其所表現主題的了解。卡夫卡出生于奧匈帝國的布拉格，父親是猶太商人。1901年卡夫卡入布拉格大學學習德語文學，后在父親的壓力改學法律；1908年起任職于一家半官方的工傷保險公司；1917年患肺病，1924年病逝。卡夫卡主要的生活和創作時代在一戰前后。此時西方資本主義國家仍處于發展的上升階段，生產力發展，科技進步，物質文明極大豐富。但人們在高強度的工作壓力下，在生存競爭越來越激烈的環境下，面臨嚴重的精神和信仰危機。特別是在工傷保險公司任職期間，卡夫卡接觸到了生活在社會底層的工人，認識到他們只是富人驅使和壓榨的對象，下層人不能掌握自己的命運。這一時期奧匈帝國也即將崩潰，政治矛盾和民族矛盾尖銳。而卡夫卡的身份又復雜：他是用德語寫作的猶太人；作為資產者的兒子，卻不屬于資產階級，但又不是勞動者；作為捷克人，又是奧匈帝國的臣民。在家庭方面，卡夫卡的父親專制而粗暴。“他脾氣暴躁、專橫。具有一切暴君所具有的那種神秘莫測的特性。他坐在他的暴君椅里主宰著世界：妻子、兒子、女兒、商號和商號里的職工（他稱自己是職工們‘付薪的敵人’）。”卡夫卡感到壓抑卻沒有勇氣反抗。生活在這樣的時代，他目睹了社會中人與人之間的冷漠，認識到下層人民不能掌握自己的命運，加之其自身性格、身份、家庭等方面的原因，感到的只是絕望、孤獨、恐懼。《變形記》等作品正是卡夫卡這些情感的流露和宣泄，也是他對社會現實的別具一格的揭露。

《變形記》是荒誕的，荒誕的背后是悲涼，使人感到壓抑的悲涼；更是真實，使人感到震撼的真實。無論是異化或人際關系之冷漠，都不是一種社會或某個特定時期存在的，而是人類之普遍存在，尤其是對于現代人來說。正如美國作家奧斯等所言：“卡夫卡對我們至關重要，因為他的困境正是現代人的困境” ⑧⑧ 閻嘉《反抗人格——卡夫卡》，長江文藝出版社，1996年。

第四篇：方言與普通話的故事

方言與普通話的故事

從前有一個小島，上面住著漢語、德語和英語，還有其他各種語言。突然有一天，各種語言都決定離開小島，去外面闖一闖。

不久，各種語言便來到了陸地。呀，外邊的世界可真漂亮啊：有高大的樓房，有挺拔的大樹，有鮮艷的花朵，還有可愛的小動物……看著看著，各種語言便走散了，但沒關系，那些人們都很熱心，因此，各種語言很快就有了安身之地。英語來到了英國，法語去了法國，日本迎來了日語，德語的安身之地是德國……然而，到了中國的漢語卻一分為二了，出現了方言和普通話。

幾年后的一天，方言和普通話走到了一起，方言見了普通話，便無緣無故地破口大罵起來，但普通話見了方言卻大大地鞠了個躬，問：“方言老兄，近來可好啊？”方言見這情形，并沒有感到羞愧，而是驕傲地回答道：“最近呀，真是忙死了，誰叫我這樣受歡迎呢？人人開口就是我。”“是嗎？”“不信，咱們來比比。”“好啊！”普通話自信地回答：“不如我們請其它語言來當評委吧！“行！””方言爽快地答應了。他倆找到了其它語言給他們當評委。

比賽開始，評委說：“你們倆做一下自我介紹。”方言開口了：“大家好，我叫方言，是一種很愛歡迎的語言，人們一開口就是我——方言。我很普遍，人人都會說，不要學，一聽就懂……。“NO！”NO！NO！”英語用不標準的漢語說：“我不同意你的說法，因為你說的話我大部分都聽不懂。“對！對！””其它語言異口同聲地說。現在該普通話了，他走上臺，整了整衣領，然后頭頭是道地說起來：“各種語言們，你們好，我叫普通話，雖然現在說我的人很少，但我相信，不久的將來，我將成為一種家喻戶曉，人人都說的語言。其實說普通話有很多好處，比如說：說普通話是一種禮貌、講文明的表現；還有，如果講普通話時想罵人，就罵不出口，因為只有講方言才會講臟話，所以，講普通話可以幫助人們改掉講臟話的壞習慣；還有，如果不會講普通話，可以看一些作文書、童話書等，一邊看，一邊讀，這樣不僅增長了知識，還學會了講普通話；真的不會講，就經常試著講，如果鬧笑話也不要緊，不是有一句這樣的俗話嗎：笑一笑，十年少。講普通話的好處數不勝數，讓大家都來我——普通話吧！”話音剛落，臺下就響起了如雷般的掌聲。“第一局，普通話勝。”評委說。緊接著第二局知識競賽、第三局智能比拚、第四局體能比賽，普通話都贏了，很明顯，這場比賽普通話大獲全勝，因此，各種語言都幫助推廣普通話。不久，方言在中國已銷聲匿跡了，自然，普通話就成了家喻戶曉、人人都講的一種語言。

姓名：曾述億

學校：贛縣三溪中心小學

第五篇：歷史故事

1金字塔是（古埃及法老）的墳墓，最大的是胡夫金字塔。

2瑪雅文明的終止是（未解之謎）3冒犯上帝的城市（巴比倫），有世界七大奇跡之一的（空中花園）4 流浪的（猶太民族）。5（智慧女神）雅典娜。

6希臘奧林匹克亞賽（4）年一次。7 尚武城邦（斯巴達）

8希臘人用（木馬計）打敗了特洛伊人。

9（波斯）大流士改革。

10馬拉松是為了紀念（）的功績。11羅馬斗角起義的領袖是（斯巴達克）12哲學家（蘇格拉底）

13阿基米德發現（浮力定律）和（杠桿原理）。

14佛祖（）創立了佛教。15耶穌被門徒猶大出賣，釘死在十字架上。耶穌誕生在12月25日，就是現在的（圣誕節）。

16《圣經》是（基督教）的經典。17圣女（貞德）被大火燒死，寧死不降。哥白尼提出了（日心說）認為太陽是宇宙的中心。（哥倫布）發現了美洲大陸，開辟了新航路。

20（麥哲倫）環球航行,證明了地球是圓的。

21（達芬奇）《蒙娜麗莎的微笑》《最后的晚餐》

22海上馬車夫（荷蘭）

23羊吃人的圈地運動發生在（英國）24斷頭的國王（查理一世）。25拿破侖發動了（霧月政變）26馬克思寫了《資本論》。27 彼得大帝創立了《俄羅斯帝國》 28（日本）明治維新

29“薩拉熱窩”槍聲引發了第一次大戰。

30萊特兄弟發明了（飛機）。31列寧帶領俄國工人政占冬營，蘇維埃政府成立了，這是第一個（由人民 當家的政權）。

32日軍偷襲美國（珍珠港）。33日軍戰犯（東條英機）雙手沾滿中國人的鮮血。

34聯合國總部在（美國紐約）35美（阿波羅）登月。36美“挑戰者號”（爆炸）。37（不屈）的曼德拉成了南非第一個黑人總統。38現代奧運會

39世界杯足球賽（4）年一次。40瓦特發明（蒸汽機）41（英特網）把全球一網打進。42 數學王子（高斯）

43（達爾文）是進化論的奠基人。44“昆蟲大師”法布爾寫了《昆蟲記》。