第一篇：中學生思想政治品德

練市中學206班學生思想政治品德(獎懲分)量化考核細則

考核目的：為了確實加強對學生思想政治品德的考核，堅持實事求是，定性與定量相結合的原則，品德考核與規范養成相結合的原則。減弱思想品德考核的隨意性，增強考核的可操作性。

考核依據：練市中學《學生手冊》及相關規定。

考核辦法：建立學生思想政治品德量化考核檔案，由全體教職工對照考核標準參與考核，班主任按月記載并通知學生。學年考核獎懲分的評分=基礎分(100)+獎勵分(正分)+違紀分(負分)。學年考核獎懲分低于95分或違紀分累計超過10分的，學年考核不能評定優秀；學年考核獎懲分低于90分或違紀分累計超過15分的，不能評定良好；學年考核獎懲分低于80分的，不能評定及格。考核標準：

一、獎勵分：

1、做好人好事有記錄者加2分/人次，特別突出者加4－5分/人次(有表揚信或在社會上被傳頌的)。

2、獲市級以上榮譽稱號者加5分，區級榮譽稱號加3 分，校級榮譽稱號加2 分，單項先進折半計分。

3、在市級以上各類比賽中獲獎者加3 分，區級比賽中獲獎者2分，校級各類比賽中獲獎者加1 分。

4、參加學校組織的市級文體比賽者加2分；參加校級比賽的加1分。

5、受校級公開表揚者加2分。

6、在市級及以上刊物發表文章者加2分/人次，在校級刊物上發表文章者加1分/人次。

7、能積極反映學校管理中存在的問題，反映同學中存在的不良風氣和行為，發現學校存在的安全隱患并及時上報者，可視情況加1-3分。

8、為鼓勵學生的主觀能動性，班主任可根據班級的實際情況，對各方面比較突出的學生酌情加分，范圍0－3分。

9、通校生若在一月內在班級考核中未扣分者，加1分

二、違紀分

1、團徽和出入證未佩帶或佩帶不規范的，升旗儀式、廣播操、眼保健操無故不參加（未寫請假條者）、隨便講話或不認真的，每次扣1分。通校生把出入證私自借與住校生的，扣2 分。

2、不符合學校儀容儀表要求的，第一次扣1分，經教育不及時整改的，第二次起每次加扣2分。

3、凡眼保健操做得不認真被檢查人員扣分者，班級考核中相應扣1分。

4、在考試中有作弊現象的，視情節輕重扣3－5分；回家反省并且班級期末考核不能評優。

5、違規使用MP3、MP4、游戲機、隨身聽，攜帶不良書籍卡通書到班級，視情節輕重扣1－2分；

6、違規攜帶、使用移動工具的，第一次扣2次，第二次起每發現一次加扣2分；

7、在食堂就餐時插隊、不倒飯盆或未把餐具放入指定位置的，每次扣1分；

8、損壞學校或他人財產、學校花草樹木的，視情節輕重扣2－5分；

9、私拉亂接電線或違規使用電器、充電器的，扣1－3分；

10、凡出現不尊重教職工現象者，每次扣1分，情節嚴重者扣2－3分。

11、違反封閉式管理制度和住校生管理辦法者每次扣1分，有嚴重違反紀律者，每次扣2－3分。

12、違反學校規定，在教職工、值周班學生處理過程中不守誠信、隱瞞事實的，加扣2－3分；

違反學校規定，在教職工、值周班學生處理過程中不尊重教職工或頂撞、謾罵教職工的，加扣3－5分；

有賭博、偷竊、勒索他人錢財、打架、聚眾鬧事、以大欺小者，視情節輕重一次扣5至10分（情節嚴重者可回家反省）。

在校內起哄、吹口哨、怪叫、亂丟、說臟話，在教學樓追逐、推撞等發現一次扣1分，認錯態度差者扣2分。

有意破壞公物、花草樹木者，發現一次扣3分，浪費水電發現一次扣該生2分，該寢室室長扣3分，并按學校制度賠償或罰款。

穿奇裝異服，女生化濃裝、男生留長發，穿拖鞋、背心進教室一次扣2分；吸煙、飲酒發現一次扣5分（情節嚴重者可回家反省）。

13、凡受通報批評、警告、嚴重警告、記過及以上等處分者依次扣3、5、10、20分。

206班補充細則

一、學習量化考核——由學習委員負責

1、大型考試中進入年級前10名的同學加3分；班中進入前10名的同學加2分（與前一項不累計加分）；上光榮榜的同學每次加一分（與前兩項累計加分）。光榮榜設總成績前5名，單科成績之星以及進步最快前5名。

2、學習不認真或學習成績下降者，每次扣1分（班級退步10名以上）。

3、勇于鉆研學科知識（勤問，勤鉆），因而一月內被科任老師表揚者，加2分（不重復加分，一月一記）。

4、作業不交(含未能及時上交)或有抄襲現象者由課代表記錄，每次扣1分。（請各課代表抄兩份未交作業名單，一份交老師，一份交學習委員）

5、上課不認真聽講者(以任課老師點名批評為準，扣1分)

二、紀律量化考核——由紀律委員負責

1、早晨6：45到教室，值日生6：35分到校（夏令）。

一周內遲到一次，警告一次；一周內遲到兩次，扣1分；無故曠課一次扣2分，早退扣1分。

2、遲到進教室必須從前門進，要喊“報告”，校園內遇到任課老師，要喊“老師好”。

3、上課影響老師教學，或與老師發生頂撞、沖突者，一次扣5分，并給紀律處分。

4、早晚自習課說笑，或影響他人正常學習者，一次扣1分；學習期間看與學習無關的書或雜志，發現一次扣2分，并沒收；學習期間玩游戲（包括文曲星中的游戲）、聽隨身聽者，發現一次扣2分，并沒收；

5、影響午睡、課堂紀律者每次扣1分，嚴重擾亂午睡或課堂紀律、情節嚴重者扣2分。

6、不經批準私自出校門經核實每次扣2分。

7、凡出現課間不文明休息的每次扣1分（以后每次累加扣分，每次累加0.5分，一月一記，上限3分。）。在教室（包括教室門口、樓前廣場）或寢室玩藍球、足球及在非規定時間玩球者發現一次扣2分，并沒收。

三、衛生量化考核——由勞動委員負責（班級·包干區由兩位勞動委員分工管理）

1、每天應保持教室整潔，值日生凡是因打掃不干凈而被老師或勞動委員指出者，按情況嚴重程度扣0.5~1分。

2、亂扔垃圾的（座位旁有垃圾被值日老師發現的），每次扣1分；從教室或寢室往窗外亂倒亂扔的，每次扣2分；將水直接倒地上或窗外者，每次扣2分。

3、凡教室、寢室、包干區等值日工作不認真的，每次扣1分；值日工作不做的，每次扣2分。（由值日小組長和勞動委員監督）

四、生活量化考核——由生活委員負責

1、獲文明寢室的每位學生加1分；獲星級寢室的每位學生加2分；獲示范寢室的每位學生加2分。寢室分數連續三次38分，寢室長加0.5，室員加0.3；寢室分數連續二次低于36分，寢室長扣0.5分，室員扣0.3分；寢室受公開表揚，寢室長加2分，室員加1分；受公開批評，寢室長扣2分，室員扣1分。（由生活委員及寢室長負責）

2、晚上就寢說話扣2分；寢室長將違反紀律的同學名單第二天反饋給班主任，若是寢室長未反饋，而是被其他同學反映查實或是查寢老師、管理員或班主任發現，則每位室員扣2分。

五、其他方面量化考核——由副支書負責

1、學校組織的各項活動（競賽、征文、球賽、拔河等文體活動），每參加一次加1分，獲校獎加2分，獲校級以上者加5分，并給予物質獎勵。全校性的集體活動，如果全班取得團體名次，那么全班所有同學都將享受加分。

2、向學校廣播投稿一次加0.5分，一月內累計最多加4分；被廣播站選中一次加1分。

3、維護學校、班級體榮譽、利益，敢于同不良現象作斗爭者加2至5分。

4、因尊師愛校、助人為樂、學雷鋒做好事等方面受到班主任、老師表揚者加2分；受到學校表揚者加3分；受到外單位來電或來信表揚者加4分；受到區表彰者加5分。

5、班級實行值日生輪流負責班級的日常工作，由全班同學監督，發現不負責任者，取消其資格，并扣3分。

6、黑板報評比中得分年級前三名獲獎者加1分/人次期。（出黑板報小組期末每人各加2分）

特別說明：

值日班長全面管理并記錄班級一天的運轉狀況。（包括早操、眼保健操、紀律等）班級中設信箱，接受學生的監督及對各方面的意見和建議。

說明：每人基礎分100分。每周一小評。每月末，由班長及團支書負責統計每個同學的量化考核分，并向同學公布。每個學期末公布全體學生的量化考核總分，并以此為基礎，再加上同學和老師的評定，得出學生的總分。學校每學期評出的三好學生按總分的高低推薦。德育成績記入學生個人檔案。

班團委干部如有違紀者，雙倍扣分；各項活動獲獎，班團委干部組織者不加分。班主任在期末對班團干部進行考評，并相應加分。

希望通過以上的量化考核制度的管理，高二·六班全體同學都能從中受益，不斷成長，努力把自己培養成為具有創新精神和創造能力的人才。本條例最終解釋權歸班主任及班團委所有。班主任及班團委可根據實際情況有所修改。

亮化工程，把工作做亮，讓每個同學都看得見。

2010/0

第二篇：思想政治品德鑒定

思想政治品德鑒定

經XXX居委會工作人員深入調查、入戶走訪，XXX同志熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，堅決擁護中國共-產-黨領導，遵守社會主義制度，關心國家大事，具有良好的思想道德素質，具有正確的人生觀、價值觀，無論在社會、學校、社區內，都能遵紀守法，愛護公物，尊老愛幼，團結同事，樂于助人，能繼承和發揚艱苦奮斗的精神，有堅強的信念，有善良的情感，并能以務實求真的精神參與社會、社區組織的公益宣傳和愛國主義活動，有多次獻血和參加慈善義工經歷，有為人民服務的博愛胸懷和不懈精神!

在學習中能認真踐行“三個代表”重要思想，以科學發展觀指導現實生活，能準確把握時代要求，不斷提高自身理論素養，平時已涉獵了大量文學、心理、醫學等知識，有堅強的上進信念，精益求精的專業精神，相信憑其虛心求學的態度，任勞任怨的品質，在專業上會有不斷的升華提高，是學以致用的模范!

在生活中崇尚質樸的生活，反對奢侈浪費，有良好生活習慣和正派的作風，重視時間觀念，能平易近人，有刻苦耐勞的精神，敢于拼搏，具有較強的創新思維能力，常能在實踐中嚴格要求自己有敏捷的動手能力和靈活智慧應用能力，富有團隊意識和協作心態，深受眾多人好評，思想政治品德鑒定，思想品德鑒定《思想政治品德鑒定》。

思想政治方面：思想積極進步，政治覺悟較高，始終保持黨員的先進性和純潔性，敢于同各種反動思想作斗爭。解放思想，實事求是，與時俱進，能夠辯證、理性地看待事物和問題，大事大非面前始終保持清醒的頭腦。熱愛祖國，熱愛人民，堅持四項基本原則，堅決擁護中國共-產-黨的領導，積極響應黨的號召，對黨的事業充滿信心。

思想方面：我認真學習馬克思列寧主義、##思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想;關心時事政治，關心學校的改革與發展;擁護黨的路線、方針和政策，能認真執行學校、學院的決議;尊敬老師、團結同學、樂于助人、勇于奉獻，具有良好的道德品質和思想修養;能遵守國家法律、法令和學校各項規章制度。作為一名中共-黨員和一名學生干部，我始終努力學習、積極工作，在自己進步的同時還不忘幫助別人進步，先后擔任了幾位同志的入黨介紹人、充分發揮黨員學生干部的模范帶頭作用。

思想政治素質方面：大學階段不僅僅是學習專業知識、培養各種能力的時間，積極提高自身思想修養更是大學階段我們需要去努力做的。在剛剛進入大學的時候我想黨組織遞交了入黨申請書，后又被評為入黨積極分子接受黨組織的培養教育。感覺就像在自己的生命上添上了神圣的一筆，轉化成為一種無形的力量在鼓勵我，在督促我，在時時刻刻的檢查我，讓我在思想行為方面能夠作風優良、待人誠懇，能較好處理人際關際，處事冷靜穩健，能合理地統籌安排生活中的事務。為社會為學校為同學為身邊的人做事不再覺得是一種累贅，而是很樂意的去做并且能夠得到滿足和快樂，并且一直在追求人格的升華，注重自己的品行。

經我XXX嚴謹慎重考察，XXX同志具有較高的思想政治修養，具有一個優秀公民的道德水平，是具有培養前途的優秀青年!

特此鑒定

XXX年XX月XX日

第三篇：思想政治品德鑒定

經xxx居委會工作人員深入調查、入戶走訪，xxx同志熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，堅決擁護中國共-產-黨領導，遵守社會主義制度，關心國家大事，具有良好的思想道德素質，具有正確的人生觀、價值觀，無論在社會、學校、社區內，都能遵紀守法，愛護公物，尊老愛幼，團結同事，樂于助人，能繼承和發揚艱苦奮斗的精神，有堅強的信念，有善良的情感，并能以務實求真的精神參與社會、社區組織的公益宣傳和愛國主義活動，有多次獻血和參加慈善義工經歷，有為人民服務的博愛胸懷和不懈精神!

在學習中能認真踐行“xxxx”重要思想，以科學發展觀指導現實生活，能準確把握時代要求，不斷提高自身理論素養，平時已涉獵了大量文學、心理、醫學等知識，有堅強的上進信念，精益求精的專業精神，相信憑其虛心求學的態度，任勞任怨的品質，在專業上會有不斷的升華提高，是學以致用的模范!

在生活中崇尚質樸的生活，反對奢侈浪費，有良好生活習慣和正派的作風，重視時間觀念，能平易近人，有刻苦耐勞的精神，敢于拼搏，具有較強的創新思維能力，常能在實踐中嚴格要求自己有敏捷的動手能力和靈活智慧應用能力，富有團隊意識和協作心態，深受眾多人好評。

思想政治方面：思想積極進步，政治覺悟較高，始終保持黨員的先進性和純潔性，敢于同各種反動思想作斗爭。解放思想，實事求是，與時俱進，能夠辯證、理性地看待事物和問題，大事大非面前始終保持清醒的頭腦。熱愛祖國，熱愛人民，堅持四項基本原則，堅決擁護中國共-產-黨的領導，積極響應黨的號召，對黨的事業充滿信心。

思想方面：我認真學習馬克思列寧主義、##思想、鄧-小-平理論和“xxxx”重要思想;關心時事政治，關心學校的改革與發展;擁護黨的路線、方針和政策，能認真執行學校、學院的決議;尊敬老師、團結同學、樂于助人、勇于奉獻，具有良好的道德品質和思想修養;能遵守國家法律、法令和學校各項規章制度。作為一名中共-黨員和一名學生干部，我始終努力學習、積極工作，在自己進步的同時還不忘幫助別人進步，先后擔任了幾位同志的入黨介紹人、充分發揮黨員學生干部的模范帶頭作用。

思想政治素質方面：大學階段不僅僅是學習專業知識、培養各種能力的時間，積極提高自身思想修養更是大學階段我們需要去努力做的。在剛剛進入大學的時候我想黨組織遞交了入黨申請書，后又被評為入黨積極分子接受黨組織的培養教育。感覺就像在自己的生命上添上了神圣的一筆，轉化成為一種無形的力量在鼓勵我，在督促我，在時時刻刻的檢查我，讓我在思想行為方面能夠作風優良、待人誠懇，能較好處理人際關際，處事冷靜穩健，能合理地統籌安排生活中的事務。為社會為學校為同學為身邊的人做事不再覺得是一種累贅，而是很樂意的去做并且能夠得到滿足和快樂，并且一直在追求人格的升華，注重自己的品行。

經我xxx嚴謹慎重考察，xxx同志具有較高的思想政治修養，具有一個優秀公民的道德水平，是具有培養前途的優秀青年!

特此鑒定

xxx年xx月xx日

第四篇：思想政治(品德)說課稿

《走近教師》的說課稿

兩城中學 李寧

各位領導、老師們，你們好！

今天我要進行說課的題目是：《走近教師》。首先，我對本框題進行分析

一、說教材的地位和作用

《走近教師》是人教版教材初一道德與法制第三單元師長情誼第六課師生之間的第一課時。本課在情感教育中具有不容忽視的重要的地位。后面是本教材的師生交往部分，所以學好這課為學好以后的課程打下牢固的基礎，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。本框題包含的一些道德情操，是思品教學中不可缺少的部分，也是今后中考的必考內容。

二、說教學目標

根據本教材的結構和內容分析，結合著初一年級學生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：

1、知道教師這一職業的特點以及教師的職責。（重點）?

2、理解有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心是好教師的標準。

3、懂得每位老師有著不同風格，并能夠尊重老師的“不同”。?

4、學會正確對待不同風格的老師。（重點）

三、說教學的重、難點

本著初一新課程標準，在吃透教材基礎上，我確定了以下的教學重

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點和難點

? 教學重點：知道教師這一職業的特點以及教師的職責。重點的依據：只有理解掌握了教師這一職業的特點，才能從心里去尊重老師。

? 教學難點：學會正確對待不同風格的老師。

難點的依據：只有學會正確對待不同風格的老師，才能從心里去欣賞老師。另外教學風格比較抽象，學生沒有這方面的基礎知識，所以設為難點。

為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本框題設定的教學目標，我再從教法和學法上談談：

四、說教法

我們都知道思品是一門培養人的實踐能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生“知其師”，還要使學生“信其師”。我們在以學生既為主體的原則下，形成理解尊重老師的情感、掌握解決現實生活中所遇到的實際問題方法。

考慮到學生的現狀，我主要采取學生活動的教學方法，讓學生真正的參與活動，而且在活動中得到認識和體驗，產生熱愛老師尊重老師的強烈愿望。培養學生將課堂所學知識運用到解決生活中的困惑的能力，充分引導學生全面的正確的看待發生在身邊的老師。

當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生，充分調動起學生參與活動的積極性，激發學生對解決實際問題的渴望，并且要培養學生以理論聯系實際的能力，從而

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達到最佳的教學效果。同時也體現了課改的精神。

基于本框題的特點，我主要采用了以下的教學方法：

1、直觀教學法：利用圖片和視頻等手段進行直觀教學，激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對教師這一職業的了解。

2、活動探究法:引導學生通過創設情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發揮，培養學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。進一步形成尊重老師的情感。

3、集體討論法:針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養學生的團結協作的精神。

由于本課內容與學生現實生活的關系比較密切，學生已經具有了直觀的感受，可以讓學生自己閱讀課本，談一談自己對教師這一職業的了解。在老師的指導下進行討論，然后進行歸納總結，得出正確的結論。這樣有利于調動學生的積極性，發揮學生的主體作用，讓學生對本課情感的認同更清晰、更深刻。

五、說學法

我在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為真正的學習的主人。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結反思法。

最后我具體來談談這一堂課的教學過程：

六、說教學過程

在這節課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。

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各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。

1、導入新課：（2—3分鐘）

由從古到今人們對教師的稱謂導入新課。

導語設計的依據：使學生明確本節課要講述的內容，以激發起學生的求知欲望。這是思品教學非常重要的一個環節。

2、講授新課：（35分鐘）

在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據教材的特點、學生的實際，我選擇了多媒體的教學手段。首先我讓學生以小組合作的形式，說一說自己的幼兒園、小學以及現在的老師，每組選一位代表用簡潔的語言描述自己遇到的這些老師。從而引起對老師的回憶。接下來我讓學生思考教師是一個什么樣的職業。

在第一環節的教學過程中，我運用一個現場采訪活動讓學生真正走進老師了解老師。在第二環節的教學過程中，我以兩則生活案例引導學生對不同風格的老師的討論，并學會正確的面對不同風格的老師。

在教學過程中我運用四段視頻，第一段視頻由兩位老師的談話引出本課的重點：教師這一職業的特點。第二段視頻由學生說所喜愛的老師的風格引出教學難點：學會正確對待不同風格的老師。第三段視頻以學生回憶師恩來產生愛老師的情感共鳴。最后以一段汪國真歌頌教師的詩歌達到情感的升華。

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總之，我既要使每個環節過渡自然環環相扣，又要做到每個環節都要有深度有高潮，最終達到教學目的。

3、課堂小結，強化認識。（2—3分鐘）

課堂小結，可以把課堂傳授的知識盡快地轉化為學生的素質；簡單扼要的課堂小結，可使學生更深刻地理解教師進一步提升熱愛老師的情感，并且讓學生形成尊敬老師的良好的品質。

4、板書設計

我比較注重直觀、系統的板書設計，還及時地體現教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。

5、課堂作業

針對學生素質的差異，我設計了一道課外拓展題：當今時代，隨著

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信息技術的發展，知識學習的方式有了很大的變化。學習者可以自主選擇的空間越來越大，知識獲取的渠道越來越多，甚至在某些方面，我們比老師知道得還多。那么，我們還需要老師嗎？這樣做既可以使學生掌握基礎知識，又可以使學有余力的學生有所提初，從而達到拔尖和“減負”的目的。

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第五篇：當前中學生思想政治品德的特點及其教育對策

當前中學生思想政治品德的特點及其教育對策

摘要 ：任何國家、政黨不重視或者不抓好青少年教育是很危險的，中國的未來狀況取決于現在的青少年，而當代青少年生活條件、學習條件和發展條件空前優越，而這對他們思想的影響多樣性、復雜性也將是空前的。政治是他律，它強制人們按照法定的規范去做守法的人；道德則是一種自律，它調動人內在的向善、向真、向美的主觀積極性，啟發人們自覺做一個有道德的人，兩者很好地加以結合，才能解決社會的諸多矛盾和問題，更快地推動社會的進步和發展

關鍵詞：思想 政治品德 特點 對策

《公民道德建設實施綱要》指出：“在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀和價值觀，在全社會倡導‘愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻’的基本道德規范，努力提高公民道德素質，促進人的全面發展，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”。(綱要摘錄）目前，我國已提出逐步普及高中階段的教育目標，絕大多數公民將在中學校園里走向成年人，因此加強對中學生的思想道德建設，是全民族思想道德建設的重點，關系國家未來發展及綜合國力的提高。社會主義經濟體制由計劃經濟轉向市場經濟，必然引發社會道德的深刻演變。我們從這個角度去審視和探討當前社會狀況對中學生道德品質的影響，從而尋求正確的思想政治教育導向，使中學生樹立正確的人生觀、世界觀，使之合乎時代發展的步伐，適應社會主義建設的需要。在新的社會歷史條件下，學校面臨著兩個重要的任務，一是為經濟、政治和文化發展服務培養知識型人才的任務；二是以培養具有思想品德高的國民構造和諧社會的任務。改革開放以來，我國的經濟發展和社會現代化進程明顯加快，成績舉世矚目，讓廣大人民群眾特別是青少年大受其益又深受鼓舞。隨著改革的不斷深入，體制轉軌，社會轉型，觀念轉變，我們碰到了許多新情況和新問題。當今社會我們面臨的最深刻的挑戰是什么呢?不是其他問題，最突出的是能不能建立一個適應新的時代要求的有效的意識形態。這不僅指我們掌握了各種宣傳教育工具，也不僅指我們在不遺余力地主導、引 導主流的價值觀念，非常重要的是能否真正對廣大人民群眾，特別是青少年產生有效的影響，讓其接受及其內化，形成正確的人生信仰和道德追求。任何國家、政黨不重視或者不抓好青少年教育是很危險的，中國的未來狀況取決于現在的青少年，而當代青少年生活條件、學習條件和發展條件空前優越，而這對他們思想的影響多樣性、復雜性也將是空前的。政治是他律，它強制人們按照法定的規范去做守法的人；道德則是一種自律，它調動人內在的向善、向真、向美的主觀積極性，啟發人們自覺做一個有道德的人，兩者很好地加以結合，才能解決社會的諸多矛盾和問題，更快地推動社會的進步和發展①。在新的歷史條件下，貫徹以德治國的思想，很重要的一點就是從青少年思想道德狀況出發切實增強青少年思想道德教育的針對性和實效性。尤其山區學校，由于留守兒童的出現，對少年的思想道德教育出現了真空地帶，更應就青少年思想道德教育增強其針對性和實效性。針對當代中學生的這些變化，我們應該采取哪些有效的措施來加強和改進思想政治工作，這是必須分析和研究的重要課題。

一、當前中學生思想政治品德的特點

處在世紀之初、社會轉型期的青少年，他們的思想道德狀況呈現主流穩定、進取務實和健康向上的總體態勢，也存在一些傾向性的問題。具體表現在：

1、當前中學生知識豐富、見多識廣、文化信息密集、喜歡獨立思考、不愿盲從的特點。

當前中學生關注社會的進步和發展，但對社會的共同理想和主流的價值觀念還缺乏認同。當代中學生在做出某種價值判斷時，往往以他們自身耳濡目染的事實為依據，大道理不太能打動他們。中學生比較關注社會進步和重大改革舉措，關心個人前途和發展環境，具有較強的經濟參與、文化參與和社會參與的意識，具有較強的利益表達愿望，但對社會共同理想和主流價值還較普遍地缺乏認同。一部分中學生在理想信念上的模糊認識值得關注。由于留守，孩子們缺乏家長對其的理想信念的教育，往往憑個人主觀對某種價值作出不客觀、偏激、極端的判斷，出現了行為偏差，加重了德育工作的難度。加之近年來，無論是家庭還是學校，在應試教育的驅使下，事實上重視智力因素的培養，而忽視德行的培養提高，很少讓學生到火熱的社會生活實踐中去鍛煉，造成德育和智育教育一手軟一手硬的現象普遍存在。這就很容易造成中學生人格培養的缺陷性、矛盾性①。

當代中學生是充滿朝氣和活力的一代，整體來說是積極的、向上的。他們熱愛社會主 2 義祖國，熱愛共產黨,熱愛生活。思維活躍，表現欲強，參與性強，求知欲強，競爭意識強，民主意識強，對大是大非問題有比較理智的認識，對現實社會生活中的各種現象也能做出比較辨證的、客觀的評價，對社會上存在的各種不公平和腐敗現象深惡痛絕。向往公開、公平、民主的理想社會環境。但是生活在市場經濟的今天，他們也難免受錯誤思潮的影響，個人主義、自由主義、拜金主義、享樂主義、虛無主義也不同程度地存在。這就是中學生明顯的時代特征。表現在：一是思維方面，缺乏對社會事物的客觀的、全面的、辨證的、科學的分析和評價，思維比較單向、固定。對社會事物的復雜性了解不夠，對解決社會問題的困難性了解不夠，比較沖動和急于求成。二是思想方面，喜歡標新立異，對社會產生不信任感，有比較明顯的逆反心理。由于獨生子女群落的形成與擴大，以個人為核心的觀念明顯增強,集體主義的觀念有所淡化。自我奮斗的意識和競爭的意識逐步增強。三是政治方面，對馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的產生、發展的歷史條件、歷史環境以及它在人類發展過程中的積極作用缺乏全面的了解；對市場經濟的積極、消極的作用與影響缺乏比較客觀的、辨證的認識；對解決改革進程中的各種困難和問題的復雜性和艱巨性認識不足;容易產生消極的情緒和抵觸情緒。四是文化方面，對西方文化和封建文化在接受的過程中，忽視了對各種文化應該采取揚棄中繼承的積極和正確態度。對傳統文化中的優秀部分缺乏歷史的、辨證的、全面的、正確的認識；容易產生思想上的混亂，如部分青少年熱衷于過西方的圣誕節、情人節，對自己的傳統節日如春節、端午、中秋節等的歷史、意義知之甚小。五是行為方面，希望社會能創造一個文明的環境，能為他們提供一個公開、公平、公正的有序競爭的機制。在個人行為方面隨意性比較大，容易沖動不計后果，缺乏自制力和約束力，缺乏規范自己行為的意識和持久力。六是學習方面，有學習科學文化知識的熱情和掌握新信息的愿望。但是由于受到拜金主義、享樂主義等方面的消極影響，對知識學習信心不足，對目前就業中尚存在的不公平、不規范競爭的行為，沒有從積極的方面去理解，認為讀書與不讀書一樣可以做生意賺取大錢，“讀書無用論”有漫延之勢。他們不從提高自身素質的角度去要求，從而放松了對學習和自身全面素質的要求，缺乏科學的精神，缺乏刻苦的精神、嚴謹的態度、堅韌不拔的毅力、科學和有效的學習方法。

2、務實、理性，注重自身價值的實現，但有時過于實用功利。

絕大多數中學生出身于獨生子女家庭，從小做慣了“皇帝”，被過分龐愛的結果是容易養成固執、嬌氣、以我為中心的思維方式和行為習慣。現在的中學生無論在人生目標的確定，還是學習方式、就業觀念、生活方式等都深受市場導向的影響，十分務實，特別注重自我價值的實現，但相對缺乏為國家和為社會服務的奉獻精神。如大多數青年把“追求合 乎自己興趣的生活方式”作為主要的生活目標。不少學生在讀書的時候，缺乏刻苦學習的精神，而在參加社會公益活動時不大認同個人純粹的奉獻。中學生對社會倡導的價值觀態度很復雜。一方面大多數學生在理智上贊同社會中曾經倡導和仍在倡導的良好的道德觀念和價值體系；另一方面，在面對現實生活時，感情上又往往對傳統執不屑一顧的態度，而對一些并不太正確，學生們私下也可認為不好的觀念趨之若騖。如，多數學生（78．2％）仍贊成“人生的意義在于奉獻”。另一方面他們（59．4％的學生）（清遠市2006德育調查）又把追求及時享樂，追求個人物質利益作為生活目標。這種迷惘、矛盾的心態，是一個很值得教育者深思的問題。

3、關注社會的進步和發展，但對社會的共同理想和主流的價值觀念還缺乏認同。從小受到過多的照料寵愛養成的自私自利、以我為中心習慣的影響而難以自拔；在遵紀守法，養成良好的社會公德方面，既有一定榮譽感、責任感，但另一方面，由于當前社會風氣中消極因素的影響，以及當代中學生過多的心理壓力，加之家庭、學校教育方式的不當，使他們的封閉心理、逆反心理，甚至破壞犯罪心理傾向明顯存在。脆弱心理，網隱游戲等造成中學生因心理脆弱而產生過激行為與嚴重后果的事件時有發生。強調個性、獨立，具有批判精神，但常常有點“自我中心主義”。現在的中學生許多是獨生子女，從小生活在很少有同齡人的家庭環境中，學習條件很好，生活比較優越，他們接受新事物的意識和能力都非常強，或者由于他們留守造成性格孤僻，對事物有自己的理解途徑，評判事物的標準也住往不同于成年人。常常緊緊追逐潮流，很愿意與眾不同、引人注目，有時還有較強的攻擊性，以至目空一切。中學生理性化道德理想還未形成，往往以現實生活中某一偶然作為理想的化身，如對制造電腦病毒的高手有55.45%的學生認為很了不起。由于偶像崇拜對象中良莠不分，一些歌星、影星、體育明星成了“追星族”們效仿的偶像，甚至歷史和現實中的反面人物也成了少數人崇拜對象，而一些值得崇拜的英雄、模范人物卻未得到應有的尊重。與此同時，中學生同輩群體對其成員的道德期望也常有世俗的氣息，比如“為朋友兩肋插刀”被認為是講義氣，“能攀龍附鳳”左右逢源被認為有本事，“保守朋友的罪惡秘密”被認為是守諾言等。加上近年來，離異家庭、特困家庭、獨生子女家庭的學生心理問題日益增多，很多學生還存在社會交際能力差、人際關系緊張、注意力不集中，有攻擊行為、有抑郁性癥狀等問題。他們追求新知，刻苦學習，渴望成才，但遇到困難和挫折很容易消沉；他們要求獨立，不愿意成人干預，但在經濟、生活諸方面對家庭依賴性很大；他們憧憬未來，充滿自信，但缺乏腳踏實地、艱苦奮斗的思想準備和堅強意志。

4、認同社會的基本道德規范，但不少學生存在知行分離的現象。當代中學生具有較強的開放意識，融入社會的要求迫切，但對社會環境的真實狀況理解不夠全面，往往以社會上少數人的形象作為學習和借鑒的依據，沒有社會辨別真假的能力，對社會環境、文化、意識沒有深層次的認識。從道德教育的實質和總體上講，目前道德風氣中積極的、進步的因素發生了最深刻、最明顯的變化，是人們的道德心理和行為特征逐步由“假”向“真”、由“虛”向“實”、由封閉向開放、由單一向多元、由“依賴順從型”向“獨立自主型”的轉變。但也必須清楚地看到其阻礙道德進步的消極因素一面：由于市場經濟的沖擊，在現實社會中，人們的各種觀念隨之發生變化，其中包括社會道德觀念的變化，因此在不同程度上會誘發如“錢權交易”、“紅包現象”、“有償救人”、“公款揮霍”等違背社會公德的現象。在認同社會的基本道德規范時，社會上的這些現象，是造成不少學生存在知行分離的原因。

近十幾年來，人民的生活水平迅速提高，青少年的生活條件、營養狀況大幅度改善，隨之而來的是學生青春發育期普遍提前。女生，部分在小學高年級已步入青春期，初一時半數左右進入了青春發育階段。男生，初

一、初二時也基本上跨進了青春期的大門。在對兩性關系的認識上，當代中學生對兩性知識的了解明顯增加，由于生理和心理發育必然產生的對異性的神秘感及社會上一些性開放的不良風氣的影響，早戀及有意無意的性搔擾在中學生中有大小的市場。可是，學生心理上的發展并未與生理發育同步而行，再加上我們青春期教育幾乎是空白，學生對生理上的巨變缺少心理準備，他們本身的經驗和知識、能力又難以應付生理變化帶來的一切，于是便產生了生理發育與心理發展不同步的矛盾沖突，增加了對學生教育的難度。

二、造成當前中學生思想政治品德特點的主要原因分析

從全社會看，人們的社會參與和利益表達方式發生了根本性的改變。一是由全面的政治參與轉向務實的經擠參與和理性的政治參與并重；二是由參與抽象的共同利益的分配轉向參與具體的現實利益的分配。具體反映在：

1、教育內涵的穩定性與中學生和社會環境的突變性之間的矛盾。目前，思想道德教育的核心思想和主體內容基本上是對建國以來所倡導的正確“三觀”的延續；但中學生對“三觀”的認識，尤其是對人生觀、價值觀的認識，隨著社會環境的巨大變化，與傳統看法形成了很大的差異。

2、教育目標的一致性與社會群體分化、利益格局調整的多樣性之間的矛盾。社會分化加大了人們對自身特殊利益的關注程度，在實現自身發展的過程中，不同群體具有不同的 精神要求。思想道德教育的目標在規范全體社會成員的同時，缺乏對具體群體利益要求的具體滿足。

3、教育觀念的延續性與面向世界的開放性之間的矛盾。思想道德教育在規念上注重內涵、目標和要求的延續性，以防止信仰危機和價值失范，但在開放的世界中，外來文化樣式和西方價值觀的沖擊，使中學生始終處在一種無所適從的狀態。在現在的中學生中存在著這樣一種現象，在眾多影視作品中，中學生最喜歡看的是美國的槍戰片、日本的動畫片和港臺的言情生活片。而我們制作的除“還珠格格”這樣的娛樂片外，較少能夠吸引和影響中學生。

4、社會的進步，獨生子女的出現，缺乏對中學生心理輔導等，再加上我們青春期教育幾乎是空白，學生對生理上的巨變缺少心理準備，他們本身的經驗和知識、能力又難以應付生理變化帶來的一切，于是便產生了生理發育與心理發展不同步的矛盾沖突，增加了對學生教育的難度，不少學生存在知行分離的現象。

三、當前開展中學生思想政治品德教育的基本對策

要消除目前中學生思想道建設中出現的種種問題，完成培養全面發展的建設者和接班人的任務，就應該切實加強中學生思想道德建設，研究教育對策，使學生思想道德建設主題鮮明、重點突出、方式多樣、資源整合，努力提高德育工作的實效性和針對性。

1、加強人生觀、價值觀、榮辱觀、誠信道德教育,促進世界觀的升華。

把現實生活內容注入理想教育之中，使理想教育切近現實，能幫助學生以更客現、更現實的態度對待社會實際，從而幫助學生順利地完成個體的社會化過程，較好、更快地成長起來。把現實生活內容注入具體教育，使學生能以積極主動地態度、客觀現實的態度對待美好的理想；把改革開放帶來的新意識、新觀念滲透進理想教育之中去。改革開放以來，特別是市場經濟的目標確定以來，產生了大批新意識、新觀念，只有把這些新內容都滲透進理想教育之中，學生才會把理想與現實真正統一起來，從現實出發扎扎實實地去為理想而奮斗。

2、培養堅強意志，提高克服脆弱心理的水平“人生難免有挫折”，這是廣大中學生熟知的道理，大力弘揚艱苦奮斗精神。

首先,要引導中學生分析挫折形成的原因，尋找挫折產生的根源，以便從中汲取經驗教訓，增長才干。其次，要教育學生端正對待挫折的態度，讓學生明白只有面對挫折,堅韌不拔，知難而進，這才是戰勝挫折的積極態度，也是當代中學生應具備的堅強意志和精神 6 風貌。再次，要在德育的實施過程中，創設情境，有意識地讓學生體會人生的失敗、貧困、委屈、艱辛等，使之身心經受被打擊的磨練，以培養其堅強的意志品質。幫助學生正確認識和對待在理想實現過程中可能出現的困難和挫折。這樣做，學生才會感到理想的實現是可能的，從而克服失望情緒，避免或減輕現實與理想的沖突帶來的心理不適：(1)、傳授給學生一些心理學基礎知識和心理發展的知識，使學生能以正確的方法促進自己心理的早日成熟。(2)．教給學生一些心理衛生常識，使學生能以正確的態度和方法對待自身所面臨的心理沖突和心理挫折。(3)．運用心理學原理組織班級、學校各項活動，促使學生的社會化過程向社會規范所需要的方向發展，保證學生健康人格的形成。(4)．在教育教學中，與學生交往時，利用一切可以利用的機會，引導學生確立正確的自我概念，形成理性的、客觀的自我評價能力。通過這些手段，能促使學生自覺地根據科學的心理學規律來塑造自己，從而更快、更好地成長起來。為此，有必要在中學階段開設與心理指導有關的課程或青春期教育課程。

3、加強對中學生性倫理道德和性社會意識的指導，重視科學的性知識傳授,讓中學生對自身生理變化有科學的了解的同時，更應從中幫助他們認識到“性”是人生成長的一個重要組成部分，人生不同階段中的不同性意識和性行為標志著人的社會化成熟程度,應建立起自我性角色觀念并明確在不同階段中的責任。

作為教育工作者要教育青少年對性關系上的放縱與壓抑都是不正確的，這是由于中學階段是性發育完全的階段，特別是在港臺影視文化的催化作用下，中學生更有了解、探求與嘗試的強烈愿望。教育中學生不要置社會規范于不顧,只求滿足自身性欲望，濫交異性朋友，在性關系上放蕩不羈，荒廢了學業,有的甚至為此而犯罪，把自己的一生毀了。而另一個極端是，一些中學生對性問題采取忽視、逃避的態度，不與異性正常接觸，對異性懷有偏見，有的甚至視性為罪惡，這會阻礙他們性心理的正常發展，將來他們在性關系上會出現無知、無能、消極逃避等問題。這兩種極端都是非常危險的，應及時、積極、果斷地進行引導，不然都將給學生本人、家庭和社會帶來極為不良的影響。

在打破性問題上的好奇心與神秘感的同時，還必須認識自我，認識人生，伴隨生理成熟的過程培養起全面的健康的人格來。加強中學生有關性的倫理道德和社會意識培養,可使他們的性觀念更符合自然發展與社會發展的規律，也更有利于他們的成長、幸福和社會正常發展。

4、每一個教育、教學工作者必須牢固樹立“教書育人”的思想觀念。

過去，人們常把人民教師尊稱為“塑造人類靈魂的工程師”。這是全社會對教育工作者的最高評價和最大期望。近年來，由于種種主客觀因素的影響，不少人教書育人的觀念淡漠了，片面追求升學率的不良異向使只管教書不管育人的現象相當普遍，這是與社會主義教育事業的宗旨相違背的誤人子弟的失職行為，這種現象如不盡快改變，培養德、智、體等方面全面發展的接班人就是一句空話。“為人師表”應該成為廣大教師的言行規范。當代中學生的獨立認識能力、崇拜偶像的心理增強，如果不用正面形象去占領其心理空間，他們就會尋求其他偶像來填充崇拜心理的饑渴。因此，教師必須以為人師表的美好形象為學生樹立起人生的標桿，一言一行，一舉一動都要以親切、鮮活、積極、向上、崇高、自信的形象出現在學生面前，使學生有可學習性、模仿性和借鑒性，不僅可以大大縮短師生之間的心理距離，而且對學生正確的世界觀、人生觀，價值觀的形成起到潛移默化的滲透作用和表率作用。

5、建立以學校為中心的學校、家庭、社會三位一體的教育網絡體系。

學校作為教育中心，有專門的教學程序和方法，有訓練有素的師資力量和教學環境氛圍等優勢，但是不與家庭教育、社會教育結合起來是難于完成教育任務的。要使三者保持經常的信息傳輸，互通情報，各負其責，共擔重任。特別是要加強與家庭、家長的溝通與聯系，幫助家長樹立正確的教育觀和掌握正確的教育引導方法，打破普遍存在于家長與中學生子女之間難于逾越的“代溝”。近年來，有的學校為強化文化專業知識，實行所謂的“封閉式管理”人為隔絕學生與家庭、與社會的血肉聯系，阻斷了學生良好的思想品德的形成和對社會、對生活的全面感受和理解，這樣的封閉式管理，也可能培養出一批具有良好文化知識素養的知識貴族，但也可能造就出一批不諳世事的精神乞丐。這是無法勝任有中國特色社會主義建設事業的重任的②。

6、重視組織學生參加生產勞動和社會實踐，幫助他們認識社會，了解國情，磨練意志，逐步增強建設祖國，振興中華的責任感。

中學生無論是從體力還是智力，都具備了適應一定的體力勞動、技能性勞動和認識社會的能力，通過教育與生產勞動相結合，教育與社會生活實踐相結合的實踐活動，會更激發他們發憤學習的積極性和創造能力。每一所中學、每一個班級都應該與校外工廠、農村、機關、單位建立聯系，定期參觀學習、參加勞動或開展各種有利于中學生健康成長的活動，以培養正確的世界觀、人生觀、價值觀、勞動觀。當代中學生思想道德建設是一項艱苦細致的系統工程，不僅需要教育工作者的積極努力，同時也離不開全社會的廣泛參與。但是，8 這些參與的廣度和深度，則反映了學校工作的積極主動程度。因此，擺在我們每一位中學教育工作者面前的任務任重而道遠。

7、榜樣推動，典型引路，發揮樣板表率的示范效應。

對學生進行榜樣教育時，應把榜樣作為一個完整的人交給學生，而不應象以前那樣，把榜樣完美化、神化。同時，在講清該向榜樣學什么的同時，還應著重講明在現實中怎樣學的問題。這樣做，學生才能把榜樣身上所體現的理想的人生境界與自己的現實生活聯系起來。榜樣的力量是無窮的，其生動活潑鮮明的形象能使學生受到激勵和感染，因此具有較大的教育功能。教師既要向學生宣傳中華民族優秀的志士仁人，也要為學生樹立身邊的榜樣范例，如學校、班級中的先進模范、校園之星等；還可以在學生中開展例如衛生評比、設計評比、演講會等一系列活動。將思想政治教育與學生的日常生活、學習緊密聯系起來，使教育成為實實在在的行為，而不只是停留在口頭上。更為重要的是，教師在這個教育的過程中也應成為學生的楷模。實踐證明：言傳重于身教永遠是一條顛撲不破的真理。教師不但自身應具有較高的道德理論修養和良好的道德品質，為學生營造出道德效應的優質氛圍，使學生產生一種追求道德完善的驅動力，而且要為人師表，以自己的一言一行為學生做出表率，這樣才能在學生中樹立起威信，從而避免個別學生一聽愛國主義、思想政治教育就排斥和厭惡的現象③。

8、加強網絡的教育，形成正確的網絡行為。

據一項調查顯示，目前學生上網的目的，交流聊天的占42.9%，游戲消遣的占26.35%，而為學習服務的僅占12.75%。對制造電腦病毒的高手有55.45%的學生認為很了不起，認為他們的行為是違法的只有48.45%，甚至有6.4%的學生崇拜他們，有機會也想嘗試一下。而據北京市教委的調查，北京網吧中20%的學生上網主要查看色情網站內容。由此可見，當前學校網絡道德基本上還屬于盲區。在學校，計算機和網絡課程普遍開設，但只講技術，不探討網絡道德問題，而在德育課上，對新生的網絡道德問題更上極少涉及。這種現象在今天網絡化的社會及校園中是很不正常的。對今天的中學生來說，上網已不只是一種時尚，而是他們生活中的一個部分。網絡的迅速發展和中學生網絡群體的日益龐大，給我們今天的網絡道德教育提出了新的要求。今天，網絡中的傳播暴力、色情內容如艷照門事件，深刻影響著青少年一代的健康成長。最近，學生上網引起的離家出走、殺人犯罪的報道屢見報端。網絡的負面影響日益引起了人們的警惕，江澤民總書記再三強調，要注意網絡的健康、文明。去年，國家有關部門也頒布了《全國青少年網絡文明公約》。社會各界也在呼吁：加強網絡文明建設要從孩子抓起，培養健康的“網上一代”。學校必須十分重視對學 生的網絡道德觀念的養成教育，引導學生認真遵守網絡道德規范。學校可以把網絡道德教育作為日常學生道德教育的重要組成部分，在德育課上增設專門課程，增強學生對網絡化、信息化在現代社會的作用和地位的認識以及自身網絡行為的責任意識。我校就曾開設了《網絡利弊談》的主題班會，通過討論等形式來引導學生正確對待網絡游戲與網絡交往，正確處理好網絡虛擬與現實的關系，從而幫助學生確立網絡道德觀，收到了很好的教育效果。同時，學校的信息課在組織學生上網時，不僅要教給學生相應的技術，還應讓學生學生《全國青少年網絡文明公約》及相關的法律，讓學生明確應遵守的道德規范。要努力挖掘網絡的教育功能，讓學生用好網絡工具。網絡給學校德育帶來的并不只是沖擊，它的出現，也給德育的手段、方式、效果帶來全新的變化和有益的拓展。網絡與傳統的教育手段相比，有更強的時效性、吸引力和滲透力，它集多種媒體于一身的特點，可以最大限度地調動學生的積極性、主動性和參與性，使德育的空間和范圍更廣闊，可以增強教育的吸引力和感染力，提高教育的實效性。教師要鼓勵和指導學生充分利用網絡資源，為學習服務，并在中學網絡道德教育中，教師要率先垂范，做好遵守網絡道德的模范④。

充分認識當前中學生思想政治品德的特點，尋找其教育對策，是以德治國，實現人的現代化、推動社會進步的重要舉措，切實有效地加強對青少年的思想道德教育關系到我們國家和民族的未來。我們只有高度重視、積極探索和把握思想道德教育的規律，不斷創新不斷實踐，才能真正使這項社會的基礎工程不斷得到鞏固和發展。

附參考資料：

①馬春雷《人的的現代化與青少年——關于新形勢下增強德育針對性和實效性的思考》 2002、3《學校德育與實踐》(廣東省教育學院教科所出版)P95-97。

② 張炳前《當代中學生面臨的思想道德考驗與教育對策》<<甘肅科技縱橫 >>2007年01期P13-14

③ 曹勇《對中學生思想道德建設的思考》摘自《清遠德育研究》（清遠教研室出版）2005年02期p5-6。

④ 成軍《對加強中學生網絡道德教育的思考 》 摘自《清遠市優秀論文集》（清遠教研室出版）2006年03期p3。