第一篇：新疆高職院校抵御和防范宗教滲透工作研究

新疆高職院校抵御和防范宗教滲透工作研究

新疆某高職院校地處新疆最邊遠(yuǎn)最邊緣城市。惡劣的自然環(huán)境使得這里具有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展滯后、社會成熟度不高等特征，也是自治區(qū)宗教氛圍最濃厚，三股勢力活動最猖獗的地區(qū)之一，歷來是分裂與反分裂斗爭的前沿陣地。因此抵制宗教滲透，凈化校園環(huán)境，純潔教師隊伍，優(yōu)化育人氛圍，鞏固教育陣地，深入持久地開展反分裂、反滲透斗爭，筑牢反分裂、反滲透的思想防線，始終是學(xué)校的首要政治任務(wù)。

一、大學(xué)生受宗教影響的現(xiàn)狀

新疆某高職院校生源95%以上為疆內(nèi)以維吾爾族為主等7個少數(shù)民族的學(xué)生構(gòu)成，據(jù)不完全統(tǒng)計顯示：在調(diào)查的學(xué)生中有55%的學(xué)生來自南疆農(nóng)村，且95%為維吾爾族。在學(xué)生成長的環(huán)境中父母或家人信仰宗教的比率為78%。最早接觸宗教是通過父母家人的學(xué)生比率為52%。在小學(xué)階段參加宗教活動或者儀式的學(xué)生比率為24%。加過宗教活動的學(xué)生比率為24%。在對宗教的了解程度上，認(rèn)為可以在宿舍做禮拜的學(xué)生比率為17%。認(rèn)為宗教有必要存在的學(xué)生比率為49%。認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開設(shè)宗教課程普及宗教知識的學(xué)生比率為20%。從統(tǒng)計結(jié)果來看，該校大學(xué)生接觸宗教大部分源自家庭，參加宗教活動年齡趨于少年時期，對宗教有很深的認(rèn)知感。

通過調(diào)查可以看出：普遍存在受家庭宗教影響較深、國語水平偏低等問題。同時，學(xué)校所處地區(qū)多元的地域歷史文化、顯著的民族特征與學(xué)校專業(yè)所具備的鮮明的行業(yè)特色，使得大學(xué)生抵御和防范宗教滲透工作既蘊(yùn)含著創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

二、宗教向新疆高職院校滲透和影響的因素分析

1、家庭和學(xué)生所處小環(huán)境是宗教影響學(xué)校教育的直接原因。列寧說：宗教偏見最深刻的根源是貧困和愚昧。在我區(qū)，許多學(xué)生來自貧困地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)落后和農(nóng)牧民文化層次低，精神、物質(zhì)文化生活匱乏，宗教活動和他們的日常生活結(jié)合在一起，學(xué)生長期受這種氛圍的作用，使他們把這種影響帶到學(xué)校中來，自覺不自覺地影響了在學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、生活。據(jù)調(diào)查表明：某高校45%的大學(xué)生認(rèn)為穆斯林群眾必須信仰伊斯蘭教，37%的大學(xué)生參與過宗教活動。

2、境內(nèi)外三股勢力歪曲新疆歷史、惡毒攻擊黨的宗教政策、瘋狂挑撥民族關(guān)系。境內(nèi)外三股勢力企圖通過各種渠道把宗教極端思想和宗教書籍、音視頻傳入高校學(xué)生。在這種嚴(yán)峻形勢下，再加之思想教育工作薄弱，敵對勢力和社會上的非法宗教活動乘虛而入，散布流言蜚語進(jìn)行蠱惑、拉攏腐蝕青少年，造成高校宗教活動上升勢頭。

3、思想政治工作薄弱，抵御防范措施不力，馬克思主義宗教觀和無神論的宣傳教育不夠，是宗教向?qū)W校滲透和施加影響的重要原因。整個教育還未從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育軌道上來；思想政治工作隊伍素質(zhì)還不高；思想政治工作還存在效果不明顯；學(xué)生思想中的許多深層次認(rèn)識問題還不能得到及時有效地解決，都給社會上敵對勢力利用宗教和宗教意識向?qū)W校滲透造成了可乘之機(jī)。例如：某高校72%的同學(xué)認(rèn)為宗教是民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。

4、社會轉(zhuǎn)型時期，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的差距及其落后使部分學(xué)生加入到非法宗教活動中去。馬克思主義認(rèn)為宗教是對現(xiàn)實世界的虛幻反應(yīng)。他的宗教觀點在當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型時期也仍然具有真理性。例如：面對變化莫測、錯綜復(fù)雜的世界政治經(jīng)濟(jì)，某高校20%的同學(xué)認(rèn)為宗教是拯救世界和平的唯一可靠途徑，23%的同學(xué)認(rèn)為宗教能促進(jìn)法制建設(shè)。

5、馬克思主義認(rèn)為宗教屬于精神文化的范疇，精神文化是人腦的智力產(chǎn)品，具有長期行穩(wěn)定性的特點。因此一旦信仰宗教后很難從思想上擺脫宗教的影響。宗教本身是一種很復(fù)雜的社會現(xiàn)象，具有很大的迷惑性，而不少大學(xué)生很難一下子認(rèn)清宗教的本質(zhì)，這是宗教能向高校滲透和施加影響的理論原因。

三、抵御和防范宗教滲透的措施

1、著力加強(qiáng)馬克思主義無神論教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立唯物論的世界觀，才能筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線。樹立馬克思主義無神論的世界觀才能筑牢思想防線。國家觀的形成要求我們高職教育工作者必須認(rèn)真做好愛國主義教育，不斷推進(jìn)法制教育，大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，梳理近些年新疆發(fā)生的各類暴力恐怖事件，無一不充分說明這個現(xiàn)實。

2、牢牢把握主渠道教育的正面教育主導(dǎo)權(quán)，提升教育的有效性。主渠道教育的正能量傳遞還是主要的教育方式。完善、創(chuàng)新教育的途徑、方法，提升教育的有效性，使正能量信息傳遞在受教育者頭腦形成主導(dǎo)刺激影響是高職思想政治教育的新課題。主渠道教育的方法、途徑應(yīng)努力避免滿堂灌，提升教師專業(yè)素質(zhì)和社會經(jīng)歷積淀，做到五個結(jié)合：結(jié)合改革發(fā)展成果教育，結(jié)合歷史和地域歷史教育，結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段教育，結(jié)合課堂與愛國教育基地教育，結(jié)合社會形勢教育才能提高主渠道教育的有效性。

3、形式多樣地積極主動地做好第二課堂教育，用健康有益的現(xiàn)代文化占領(lǐng)大學(xué)生的業(yè)余生活。業(yè)余生活第二課堂的豐富多樣性，不但能培養(yǎng)大學(xué)生的興趣愛好，提升綜合素質(zhì)，更可以在潛移默化中適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的生活方式的養(yǎng)成，以現(xiàn)代文化思想影響和引領(lǐng)大學(xué)生講科學(xué)、樹新風(fēng)，使高職教育在人文精神方面取得比較理想的教育效果，從而實現(xiàn)抵御和防范防宗教對學(xué)校的滲透。

不可忽略的是網(wǎng)絡(luò)信息教育的有效監(jiān)控和引導(dǎo)尤為重要。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和普及，尤其在求知欲強(qiáng)，接受新鮮事物快的青年人，信息含量大的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們生活的重要內(nèi)容，有效地監(jiān)控和引導(dǎo)如何利用好網(wǎng)絡(luò)，是高校教育不可忽略的一項重要工作。為大學(xué)生提供必要的條件疏而不堵，對網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理而不放任自流，需要我們教育工作者不斷去探索、去研究。

第二篇：抵御和防范宗教滲透校園防范措施

洪水鎮(zhèn)長堰小學(xué)

對屬地是否有宗教場所采取的防范措施

堅決抵御和防范宗教向校園滲透，有利于確保校園安全穩(wěn)定，學(xué)生健康成長。在當(dāng)前形勢下，抵御和防范宗教向校園滲透工作形勢嚴(yán)峻，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。

為了進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師做好抵御和防范宗教向校園滲透工作的責(zé)任感和緊迫感，提出以下要求：

一、充分認(rèn)識抵御和防范宗教向校園滲透工作的緊迫性和重大意義。

當(dāng)前，境內(nèi)外敵對勢力特別是“三股勢力”把學(xué)校作為滲透的重點，千方百計地利用宗教在教師和親少年學(xué)生中進(jìn)行有計劃、有目的的滲透，推銷其政治和價值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅持標(biāo)本兼治，從思想上解決問題。

二、要加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育，占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域主陣地。做好學(xué)生防范和抵御宗教滲透工作，必須貫徹教育在先、預(yù)防在先的原則，堅持正確的思想引導(dǎo)，打好主動仗，占領(lǐng)主陣地。針對學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育、加強(qiáng)馬克思主義唯物論和無神論教育、加強(qiáng)科學(xué)精神教育、加強(qiáng)黨的民族宗教政策的教育，深入宣傳馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀；開展馬克思主義唯物論

和無神論的宣傳教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，保證學(xué)生健健康成長。

三、加強(qiáng)管理，完善和落實各類規(guī)章制度。

教育學(xué)生自覺遵守《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》等相關(guān)法律的有關(guān)規(guī)定。對于在校園參加或協(xié)助他人從事宗教迷信活動的學(xué)生，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將按有關(guān)規(guī)定給予嚴(yán)肅處理。

四、積極進(jìn)行校園文化建設(shè),引領(lǐng)現(xiàn)代文化，在校園中唱響主旋律,弘揚社會正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,在校園內(nèi)禁止一切宗教活動和邪教迷信活動。

全校師生應(yīng)時刻提高警惕，抵御和防范宗教向校園滲透，凈化校園，倡導(dǎo)科學(xué)，維護(hù)校園和諧穩(wěn)定。

2018年 9月

第三篇：關(guān)于防范和抵御宗教滲透[小編推薦]

關(guān)于防范和抵御宗教滲透、維護(hù)校園安全穩(wěn)定工作的緊急通知

各系：

隨著我國高等教育的迅速發(fā)展，高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，校園社會化

現(xiàn)象日趨明顯，高校與社會的接觸日趨增多，社會上的不良現(xiàn)象在校園里不斷凸顯。近年來，海外各宗教勢力團(tuán)體，打著投資、助學(xué)等旗號向國內(nèi)各學(xué)校進(jìn)行滲透，迫使學(xué)生與教會交流，并接受相關(guān)理念。為進(jìn)一步做好我校防范和抵御宗教滲透，維護(hù)校園安全穩(wěn)定，根據(jù)相關(guān)工作要求，在學(xué)生處《關(guān)于做好期末和暑假期間學(xué)生教育管理工作的通知》的基礎(chǔ)上，再次強(qiáng)調(diào)安排如下：

一、思想上要高度重視，尤其要做好藏族、維吾爾族等少數(shù)民族的安

全穩(wěn)定工作。在日常學(xué)生教育管理中，除向?qū)W生宣傳各方面的安全教育外，要向?qū)W生宣傳不信謠，不傳謠，使之成為維護(hù)學(xué)校、家鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的積極力量。

二、做好外出勤工助學(xué)學(xué)生的安全教育和明辨是非的能力。目前市場

上魚龍混雜，各種騙局較多，各系要加強(qiáng)防范意識，提醒學(xué)生提高警惕，不貪圖錢財，不圖便宜，不輕信陌生人，遇事要冷靜，多學(xué)會觀察，三思而后行，并及時向班主任（輔導(dǎo)員）或系領(lǐng)導(dǎo)報告。

三、各系暑假期間要加強(qiáng)與學(xué)生（特別是民族學(xué)生）保持聯(lián)系，及時

掌握他們的動態(tài)，要求學(xué)生在遇特殊情況時及時和班主任溝通，同時各系及時將情況報學(xué)院值班人員。

請各系認(rèn)真做好相關(guān)工作，并及時傳達(dá)到每位班主任，若因工作不認(rèn)

真、不落實而導(dǎo)致相關(guān)事件發(fā)生或給學(xué)院造成不良影響者，學(xué)院將追究相關(guān)責(zé)任人責(zé)任。

特此通知。

2010年7月8日

第四篇：抵御和防范宗教向校園滲透心得體會

抵御和防范宗教向校園滲透心得體會

在沙區(qū)黨委、沙區(qū)人民政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我校認(rèn)真貫徹落實中央和自治區(qū)黨委關(guān)于抵御和防范宗教向?qū)W校滲透的決策部署，堅持對教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持教育與宗教相分離的原則，堅持學(xué)校師生不能信教，堅持加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育工作，積極引導(dǎo)師生正確認(rèn)識和對待宗教問題，嚴(yán)格管理學(xué)校思想文化陣地，依法處理境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學(xué)校進(jìn)行滲透問題，確保了黨對學(xué)校意識形態(tài)工作的主動權(quán)，確保了育人陣地不斷鞏固。

抵御和防范宗教向校園滲透是我區(qū)與境內(nèi)外敵對勢力圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”展開的一場長期的較量和斗爭，實質(zhì)是關(guān)系國家長治久安和黨的執(zhí)政地位鞏固的政治問題。

做好抵御和防范宗教向校園滲透工作，事關(guān)黨的教育方針的貫徹落實，事關(guān)培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接-班人的百年大計，事關(guān)國家未來和民族命運。基于這樣的清醒認(rèn)識，自治區(qū)下定決心，形成合力，把抵御和防范宗教向校園滲透工作抓好抓實。

中央18號文件發(fā)布后，自治區(qū)黨委高度重視，召開專門會議對貫徹落實中央18號文件精神作出了具體安排，由自治區(qū)教育廳牽頭制定了《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見》《抵御和防范宗教向校園滲透工作專門協(xié)調(diào)機(jī)制工作制度》《“關(guān)于做好抵御和防范宗教向校園滲透的意見”任務(wù)分工方案》等文件。2011年12月6日，自治區(qū)黨委書記張春賢主持召開自治區(qū)黨委第八屆委員會第9次常委(擴(kuò)大)會議，討論研究我區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透的有關(guān)工作。2012年2月27日，自治區(qū)召開專題會議，對自治區(qū)抵御和防范宗教向校園滲透工作進(jìn)行部署。

在自治區(qū)黨委的高度重視下，一個依靠地方黨委、政府，部門聯(lián)動、各負(fù)其責(zé)、齊抓共管工作機(jī)制，教育引導(dǎo)、阻斷渠道、依法處理緊密結(jié)合的工作格局正在逐步形成。近年來，自治區(qū)毫不動搖地堅持黨對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想政治教育，注重依據(jù)黨和國家的宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)，以教育引導(dǎo)學(xué)生正確對待宗教問題為根本，以有效阻斷滲透和校園傳教的渠道為重點，以依法處理宗教向校園滲透問題為突破口，確保黨對學(xué)校意識形態(tài)工作的主動權(quán)，確保育人陣地不斷鞏固。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要陣地，青少年時期是一個人確立世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵階段。理想信念是青少年學(xué)生奮發(fā)向上的強(qiáng)大動力，也是增強(qiáng)政治鑒別力、有效抵御滲透的思想基矗趙光輝說，這就要求學(xué)校要深入推動中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，廣泛開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識國家的前途命運，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，增強(qiáng)對中國特色社會主義道路的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。

境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學(xué)校進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。要在這場斗爭中取得勝利，第一位的工作是提倡科學(xué)，在校園拒絕宗教。在校園拒絕宗教，不是不讓學(xué)生了解宗教，而是要以社會主義核心價值觀教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和對待宗教問題。

馬曉娟 2014.8

第五篇：學(xué)習(xí)抵御和防范宗教向校園滲透

學(xué)習(xí)“抵御和防范宗教向校園滲透”心得體會

宗教作為一種歷史悠久的文化體系，對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活等各個方面都有著千絲萬縷的關(guān)系和較為廣泛的影響力。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突飛猛進(jìn)，與世界各地的聯(lián)系更加緊密、交流也日益增多，學(xué)校師生中信教人員有明顯的增加之勢，如何防范各種宗教組織向高校進(jìn)行滲透，是做好新時期高校穩(wěn)定工作的一個重要問題。

一、高校宗教滲透的幾種方式。

1、外籍人員利用特殊身份進(jìn)行傳教。高校一些涉外人士如外籍教師、留學(xué)生等，利用自身的特殊身份，通過學(xué)術(shù)講座、授課、外語口語交流、英語角等方式，有意識地向?qū)W生們灌輸宗教的相關(guān)知識，向?qū)W生們潛移默化的傳遞宗教觀念，使大學(xué)生們對宗教產(chǎn)生濃厚的興趣之后，便進(jìn)一步的抓緊時機(jī)，向同學(xué)們宣傳和推銷西方的宗教教義和價值取向，繼而發(fā)展為信徒。

2、打著慈善的旗號進(jìn)行傳教。一些宗教組織和傳教人，以捐資助學(xué)為名而行傳教之實，向經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生積極主動的進(jìn)行資助，或者在校園內(nèi)招募學(xué)生組織扶貧、助殘等慈善小組，引起學(xué)生的注意與好感，以善良、博愛、友好的表象，使學(xué)生對其產(chǎn)生好感與興趣而加入其中，最后達(dá)到宣傳教義、發(fā)展成員的目的。此外，還有的宗教組織積極資助家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生，表面上對他們表示關(guān)心和幫助，并通過表達(dá)希望好好學(xué)習(xí)，成人成才的良好祝愿等表面目的，去利用貧困生感恩的心理進(jìn)行教義宣傳，從而將他們拉入宗教組織

3、通過網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進(jìn)行傳教。境外宗教勢力利用網(wǎng)絡(luò)、廣播和光碟，或者寄發(fā)傳單等形式向?qū)W生進(jìn)行宗教宣傳或散布一些反馬克思主義、反科學(xué)內(nèi)容。特別是通過目前網(wǎng)絡(luò)的快捷性及普及性，建立一些網(wǎng)站開展網(wǎng)上學(xué)《圣經(jīng)》、空中英語課堂等，大肆宣揚西方的宗教思想和價值觀，同學(xué)們辨別是非的能力較弱，容易被一些美麗的內(nèi)容所誘惑和吸引，繼而對宗教產(chǎn)生好感而迷戀其中并淪為教徒。

4、組建地下宗教團(tuán)契進(jìn)行傳教。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地，大學(xué)生也是各種宗教勢力重點發(fā)展的對象，宗教組織派出專門的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化，通過以點帶面對大學(xué)進(jìn)行宗教滲透，當(dāng)形成一定規(guī)模后組建大學(xué)生宗教團(tuán)契，并定期進(jìn)行聚會開展教義的學(xué)習(xí)，使組織規(guī)模化、正規(guī)化；此外，還有的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生，而他們則在背后進(jìn)行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全不用出面，煤化工系 宋正偉 通過這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團(tuán)契，從而對高校校園進(jìn)行滲透

二、高校宗教滲透的成因分析。

1、高校政治思想工作與高校發(fā)展沒有同步。當(dāng)前，部分高校思想政治工作者對宗教知識知道的不多、關(guān)注的也不多，很少有人關(guān)注大學(xué)生對宗教信仰的追求與看法，甚至有的高校思想政治工作者對于宗教滲透還沒有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識，沒有適應(yīng)時代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對性的開展富有特色和成效的思想教育工作，過多的尊重所謂的個性和文化的包容，而忽略了高校政治工作的重要性，對宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機(jī)會。

2、全球經(jīng)濟(jì)一體化為宗教滲透提供了便利。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加劇,它完全打破了國界, 整個世界成了“地球村”, 全球各地民族間都可以迅速通過各種手段進(jìn)行交流, 各種宗教文化得到迅速的擴(kuò)散, 宗教文化變成共享的資源。但也為西方國家利用宗教活動，對我國進(jìn)行滲透提供極大的便利與機(jī)會。西方國家以雄厚的資金為支持，采取多種的滲透形式不遺余力的進(jìn)行宗教滲透，來向中國灌輸西方資產(chǎn)階級的意識形態(tài)和文化理念, 并以大學(xué)生為重點滲透和發(fā)展對象，通過宗教加劇滲透進(jìn)行文化“殖民擴(kuò)張”，使大學(xué)生的政治觀念淡薄、民族意識淡化。

3、現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得宗教滲透更加便捷。以往學(xué)生們大量接觸的宗教知識主要來源于家庭、社區(qū)、身邊的人以及各級教育者的灌輸, 其內(nèi)容經(jīng)過層層把關(guān)過濾, 不正確、不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容已被刪除。網(wǎng)絡(luò)時代高度普及的今天，大學(xué)生們了解信息的渠道更為寬廣、更為便捷，只需找到網(wǎng)址，便可在第一時間看到任何媒體的全部內(nèi)容，網(wǎng)上洶涌而來的外來宗教信息, 就是西方進(jìn)行宗教滲透的主要陣地，混雜著太多不健康的內(nèi)容和信息，既有對西方享樂主義和極端個人主義的鼓吹,也容易誘使大學(xué)生加入到宗教組織或者參與到非法宗教活動中去。

三、高校防范宗教滲透的對策

1、加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。現(xiàn)階段的高校，處在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，對外開放的不斷擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，中西文化的碰撞、貧富差距的加劇等等新情況，都給大學(xué)生的思想與信仰帶來了巨大的沖擊。一些大學(xué)生不同程度的存在著價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺乏，所以抵御和防范宗教滲透，高校首先要確保馬克思主義理論在高校的絕對主導(dǎo)地位，積極教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義世界觀、人生觀和價值觀。另外，還要加大廣大學(xué)生的愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生們的愛國意識和民族責(zé)任心，讓大家明白盲目的宗教信仰會瓦解一個民族的凝聚力，還會產(chǎn)生信仰危機(jī)甚至導(dǎo)致社會**的發(fā)生。

2、加大校園宗教知識和宗教政策的宣傳。為使大學(xué)生認(rèn)識宗教、了解宗教，就必須要讓他們加強(qiáng)對黨的宗教政策及有關(guān)法規(guī)的學(xué)習(xí), 通過學(xué)習(xí)，以破除他們對宗教的盲從或神秘感，讓廣大大學(xué)生明白：我國的大學(xué)校園是傳播社會主義精神文明的陣地，不允許任何組織和個人利用任何方式，在大學(xué)校園傳教或從事其它宗教活動，以此增強(qiáng)大學(xué)生們自覺抵御宗教滲透的能力，對校園內(nèi)出現(xiàn)任何宗教色彩的活動, 都能積極進(jìn)行舉報。

3、加強(qiáng)對涉外人員的管理。近年來,一些境外宗教勢力以利用外籍教師、留學(xué)生等身份，實際進(jìn)行著宗教滲透的非法行為，他們利用與學(xué)生接觸的各種機(jī)會講授文化知識的同時，也向?qū)W生們灌輸宗教思想，所以要對外籍人員進(jìn)行有效管理。一是要對外籍人員自進(jìn)校到離校都建立動態(tài)檔案，對信仰狀況和宗教活動進(jìn)行有效了解和掌握；二是要建立聽課及課后回訪制度，以了解其授課內(nèi)容、授課課堂上是否有傳教行為發(fā)生，其次，還要對與他們接觸較多的學(xué)生進(jìn)行座談，對他們的業(yè)余生活、宗教生活進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)有傳教的跡象立即予以制止。

4、加強(qiáng)對校內(nèi)有宗教信仰人員的管理。學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)及相關(guān)部門，一是要積極主動的對校內(nèi)信教人員進(jìn)行關(guān)心，為他們的宗教生活提供一定的便利和幫助，另外還要加強(qiáng)對他們的管理，使校內(nèi)信教人員明白，公民有宗教信仰自由，但是“不等于宗教活動可以不受任何約束”。使他們的宗教活動都在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動，自覺的不在校園內(nèi)開展宗教聚會和進(jìn)行傳教活動。

5、健全網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)骨干，構(gòu)筑校園抵御宗教滲透防線。健全高校信息網(wǎng)絡(luò)，是做好防范宗教滲透工作的重要環(huán)節(jié)。因為宗教活動具有較強(qiáng)的隱蔽性，開展活動一般是通過電話、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行聯(lián)系，活動地點和方式、參與人員非常難以掌握，所以一是要分別在教職工和學(xué)生中建立動態(tài)信息隊伍，二是要建立計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息收集、監(jiān)控隊伍，以此形成一張由點到線、由線到面、全方位多渠道，輻射面廣、反應(yīng)靈敏的信息網(wǎng)絡(luò)，是高校及時了解學(xué)生思想動態(tài)有效方法，也是預(yù)防和處臵宗教向高校滲透與蔓延的重要防線。

總之，高校代表著國家的主流意識形態(tài)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重任。因此要認(rèn)識到高校宗教滲透防范工作的重要性、復(fù)雜性和長期性，將防范宗教滲透工作納入到建設(shè)和諧、穩(wěn)定校園的日常工作中去形成長效監(jiān)管機(jī)制，既要依法維護(hù)學(xué)生的宗教信仰自由和正常的宗教活動，也不能神經(jīng)麻木，聽之任之，對校園的宗教滲透現(xiàn)象不聞不問；既要對大學(xué)生的思想、信念教育工作常抓不懈，又要對宗教政策和法規(guī)進(jìn)行普及，扎實做好宗教向校園滲透和蔓延的防范抵御工作，切實維護(hù)校園穩(wěn)定。