第一篇:“家庭、家教、家風”征文:傳承家風 做一個有用的人
“家庭、家教、家風”征文:傳承家風 做
一個有用的人
“家庭、家教、家風”征文:傳承家風做一個有用的人
有家,就有家風。家風,是一個家庭的風氣,是一個家庭代代相傳的祖訓,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承。當女兒來到我們身邊的時候,我們除了滿滿的喜悅,更多的是教育的責任,不圖她大富大貴,只求她平安喜樂,能成為積極樂觀向上的有用之才。
環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。人來到世間,總是先從父母那里開始認識世界,父母的一言一行都會清楚地留在孩子心中,這種教育起著潛移默化的作用,無形中影響著孩子的成長。教育家福祿倍爾說過:“國家的命運,與其說是操在掌權者手里,倒不如說是掌握在父母的手里”,這句話不無道理,學校是“葉”的修剪教育,家庭才是“根”的撫養(yǎng)教育。父母是孩子的第一個老師,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動的言行一致,待人接物的誠信友善等等都是通過父母傳授給孩子的。家庭生活中我們并不會特地囑托女兒一些教誨,但是家庭里的氣氛,父母的至善至孝都會影響著她,克己正身、謙虛謹慎、尊師重教……所幸,她都做到了。
女兒如今能在祖國的心臟做一名典守國家珍寶的故宮人,我們很欣慰,也很自豪。引用作家龍應臺書里的一段話“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”是的,不必追!路在前方,路在腳下,傳承優(yōu)秀家風的女兒,盡管放心大膽地走吧,去發(fā)揮你的光和熱!
第二篇:“家庭、家教、家風”征文:愛的傳承(xiexiebang推薦)
“家庭、家教、家風”征文:愛的傳承
我的父親非常嚴厲,對我的學習以及生活要求都非常高,總是批評我,每次他跟我說話,我都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。初中后,我開始叛逆,故意不學習,考試不及格。父親再批評我的時候,我也不那么害怕了,甚至敢和他頂嘴。看到他生氣,我心里非常解氣。我童年時代被壓抑的憤怒在青春期爆發(fā)了。父親在我叛逆的時候選擇了包容,他依然對我嚴格要求,但是不再那么批評我了,更多的是鼓勵打氣,給我信心,使成績平平的我總算是考上了大學,畢業(yè)后有了一份穩(wěn)定的工作。
可是,直到上班后,我還是在心里對父親的嚴厲教育方式耿耿于懷,總是覺得父親不愛我。我抵觸任何制度約束,是因為我一直都在抵觸父親對我的嚴格管教。
人到中年,我才體會到了父親對我深沉的愛。愛之深,責之切。爸爸,我只看到了您嚴肅刻板的一面,沒有看到您在外孤身一人為了全家而苦苦奮斗的另一面。您像高山一樣沉默,從來不在我面前說自己的苦。而我在您的庇護下坐享其成,習慣了索取,根本就體會不到生活的艱辛。您從小受了太多的苦,您不想讓我們再經(jīng)歷您的苦,不想讓我們一輩子都在老家種地放羊,您想讓我們都成才。爸爸,對不起。
您是最偉大最稱職的父親,正是您的嚴厲如山,鎮(zhèn)住了我內(nèi)心的浮躁,如果我有一點點的優(yōu)點,那都是您嚴格教育的結(jié)果。
立身行道,以顯父母,是最大的孝道。爸爸,我要帶著您對我的愛,去做對社會對國家有益的事情。因為,榮耀自己的父母就是榮耀大地,榮耀大地就是榮耀自己的父母,這就是愛的傳承。
第三篇:家風家教征文
血脈傳承-----我的家風家教
霍村小學
韓會娟
一個家族的興旺,是要靠一代或幾代人的努力和積淀,長此以往,代代相傳。這種言傳身教及其這些零散的只言片語,鑄就了治家興家的經(jīng)驗總結(jié),引領其家庭走向興旺輝煌,進而彰顯出家庭的特點和風格或風尚,這就是家風。家風是變化的。俗話說,村看村、戶看戶,外甥看老舅,侄女看親姑。看什么?就看他們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆0芽吹降墓适略诩彝コ蓡T中交流、探討,吸取其中的經(jīng)驗教訓,這就是學習、觀摩的過程,就是充實、調(diào)整自己的過程。在這個過程中,做人做事的體驗變成準則,變成思想觀念,變成自覺,左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺,就是家風。
下面根據(jù)記憶所及,就我家的家教家風擇要整理如下,雖屬一鱗半爪,在我心目中卻彌足珍貴。從我記事起,全家人吃飯時依次圍在一桌,必須待長輩進餐,晚輩才可進餐,同時大人邊管娃喂飯,顯得格外其樂融融。席間各抒己見,暢所欲言,這大概是傳承家教的最佳時間。當然隨時隨地都可進行,不拘一格,有時拉家常、有時談時政、有時講禮儀、有時論處世、有時還引發(fā)出些小故事。例如:《鞭打蘆花》是說古時有一賢智少年,早年喪母,其父親續(xù)弦又生一弟,寒冬臘月,其弟身著棉衣雖薄而動作如常,未見寒意。但他棉衣雖厚,卻嗇縮不前,父親誤以為萎懶,執(zhí)鞭竟打,衣破處蘆花綻出,父親識透繼母虐待之心,決意將其休掉,他竟勸阻父親言道:“母在一子單,母去兩子寒”父覺得言之有理,只好作罷。繼母倍感羞慚自愧,若被休掉,我兒豈不亦受凍餓之苦?從此痛改前非,善待二子。用兩句話成全了一個家庭,同時又感化了繼母,這是多么難能可貴的事。其才智氣度令人敬佩,確實讓人受益匪淺,啟迪良多。
家教的傳承除借以上類似故事外,還有更多的名言警句和零散的只言片語。為了敘述方便,將其歸納為勵志上進、修身養(yǎng)德、勤儉節(jié)約和處世為人四個方面略加闡述。
一、勵志上進的教育
人非生而知之,要涉獵社會,就必須有更多的歷史文化知識,科學技術知識和社會人文知識。雖不能博學通覽,但學無止境,多多益善,況且天下父母誰不望子成龍。故先輩常諄諄教導“學而時習之,不亦說乎?”又如“學如積薪”也就是說知識在于積累,也在于循序漸進才有“積土成山、積水成淵”之喻。唯恐為學不刻苦努力,由于年幼生活安逸沒有壓力,學業(yè)因之荒廢,因此提出“古之圣賢豪杰無不從困苦中來哉,”給以借鑒。更有“如負薪、如掛角、如囊螢、如映雪”的小故事給以鞭策。“少小不努力,老大徒傷悲”知識能改變命運,但又要認識到學習不是輕而易舉的事,“學如逆水行舟不進則退”,更要珍惜光陰,故有一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰的訓誡,更提醒不但說“有志者事竟成”,況且還要堅韌不拔的毅力,“鐵棒磨繡針,功到自然成”則是口頭禪。可見先輩渴望子孫成材的良苦用心。
二、修身養(yǎng)德的訓誡
諸葛亮戒子書中提到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”意思是修身必使其身心處于清靜無為境界,然后通過自強不息地學習,升華對天時地利社會物候能夠做出正確的認識與判斷,形成各自獨特的見解,從而指導個人的思想行為,很好地服務于社會,成為國家有用之才,把所獲成果貢獻給社會,讓民眾分享,不擅自奢華浪費,這大概就是靜以修身、儉以養(yǎng)德的含義,正一副對聯(lián)中寫到:“計利當計天下利,求名應求萬世名”。其實修身是修純粹素樸、真誠無妄、自然無為之道德,那么個人就應當正確把握自己,首先做到舉止規(guī)范、處事豁達、通曉事理、光明磊落,借鑒“人貴有自知之明”“窮有志氣富有德”,奉行“言必信、行必果”,“應人事小、誤人事大”的諾言。在救濟鄉(xiāng)親的困難時,常以“饑時給一口,勝似飽時給一斗”,不做錦上添花的小人,要做雪中送炭的君子,始終保持厚德載物。
三、勤儉節(jié)約的提醒
勤儉節(jié)約是我中華民族的傳統(tǒng)美德,父母在日常言:“一勤天下無難事,百忍堂中有太和”與“勤能補拙”鼓勵子孫學習工作必須刻苦勤快,只有這樣“功夫不負有心人”.光勤勞不知節(jié)儉,豐碩的成果會被白白浪費掉,實為憾事。所以“省下的就是掙下的”和“打牛千鞭不舍粟米一顆”,及“稀吃三年買頭牛,稠吃三年賣頭牛”都是讓人勤補拙儉養(yǎng)廉的懿范垂訓。這次政府推出的“光盤行動”和資源節(jié)約型、環(huán)境保護型國家,無不遙相呼應,故應繼續(xù)發(fā)揚。
四、處世為人的規(guī)勸
通過修身養(yǎng)德最終還是如何落實到處世為人的實際行動上。“百善孝為先”是先輩育人的經(jīng)驗結(jié)晶,假如一個人不孝敬父母,有誰敢與他交往共事,因為他在人心目中名譽太糟。所以只有孝敬父母,尊敬師長,那子孫也照樣會孝敬你、照顧你,師長也會尊重你、信任你,這樣你的事業(yè)才會興旺發(fā)達。正如孟子所云:“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之”。“滿招損,謙受益”是先輩留給我們處世為人的經(jīng)驗總結(jié)。只有虛懷若谷,才能盛得無限物資,滿則無處著落。毛主席曾說“虛心使人進步,驕傲使人落后”總是讓人處世應當謙虛謹慎,戒驕戒躁。在社交中,語言可以交流思想傳遞訊息,然而就有“言多必失”“禍從口出”之誡。故“敏于事而慎于言”就顯得十分重要。我家就有“聽話如同嘗湯”和“話有三說,巧者為妙”的訓誡。謹記“一句好話三冬暖,惡語出唇六月寒”的諺語,提高自己的辦事能力。
第四篇:家風家教征文
我的家風家教故事
血脈傳承-----我的家風家教
庾嶺鎮(zhèn)中心幼兒園 楊園園
一個家族的興旺,是要靠一代或幾代人的努力和積淀,長此以往,代代相傳。這種言傳身教及其這些零散的只言片語,鑄就了治家興家的經(jīng)驗總結(jié),引領其家庭走向興旺輝煌,進而彰顯出家庭的特點和風格或風尚,這就是家風。“ 沒有規(guī)矩不成方圓。”在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風和家訓。我的家風是什么?我開始追憶,思索。
一.“百善孝為先”
孝敬父母是人類最樸素最基本的情感,孝敬父母是創(chuàng)建和睦家庭,進而創(chuàng)建和諧社會的關鍵。在我的記憶中,父親和母親背奶奶上墳的情形總會不時浮現(xiàn)。那時我剛上小學,我們一家去給爺爺上墳,山有些陡,奶奶是小腳,加上她年近60,沒法再爬山下坡,父親和母親就輪換著背奶奶,媽媽常年在家干農(nóng)活,體力好,背奶奶的次數(shù)又多些。我上五年級時,奶奶還語重心長地對我說;“等你媽媽老了走不動時,你可要背你媽媽呀!”奶奶生育4個孩子,子女成家后,她獨自生活,幾個兒子共同贍養(yǎng)。在3個兒媳婦中,我母親最孝奶奶,她穿的繡花鞋和系的圍腰全是母親做的。縫年過節(jié)或平時家里有好吃的菜,一定叫上奶奶一同吃。如今父親和母親也年過半百,我隔三差五回去看看,給他們洗洗衣被,收拾收拾屋子。如有病痛,我和弟弟就送他們?nèi)メt(yī)院。我常想,父母年輕時不但要撫養(yǎng)我們成長,而且還搞家庭建設,吃了不少苦,現(xiàn)在我們應該孝敬他們、讓他們安度好晚年。
二、勤儉節(jié)約的提醒
勤儉節(jié)約是一種公認的好習慣,更是一種美德。父母從小就教育我和弟弟,只有勤勞、節(jié)儉日子才能過得好,安逸享樂將一事無成。父親,母親在農(nóng)村,小時候爸爸出門在外,家里的所有農(nóng)活都是媽媽一人扛著。記得媽媽一個人帶著我和弟弟,白天有干不完的農(nóng)活,晚上還要坐在燈下縫補衣物,特別辛苦。我心疼媽媽,每次放學回家吃完飯,就幫媽媽洗洗碗,再去地里幫媽媽干會活才去學校。
“浪費無底洞,坐吃要山空”、“粗茶淡飯、細水長流”是母親時常講的一些諺語。父母穿的衣服基本是我和弟弟買,因多年來他們形成節(jié)儉習慣,認為不破不漏就行,不必有多好,干凈就行,有時我們不穿的還拿去穿,說是扔了可惜。用破了的床單、被套,母親“改造”后繼續(xù)用。一天吃不完的飯菜,第二天接著吃??我對父母說:如今家里生活條件好了,該是享受的時候,不要過多節(jié)約,該穿該吃的都不缺。但他們?nèi)匀缓芄?jié)儉。回想父母二十多年以來,把農(nóng)村老家裝修過后,縣城買了一套住房,不靠勤勞、節(jié)儉,拿什么蓋?
父母勤儉的好習慣將影響我和我弟一生。
三.和為貴、諧為美”
父母用“遠親不如近鄰”來教育我們和鄰居要和睦相處,鄰居與我們抬頭不見低頭見,如果能做到相互關心,相互諒解,那就給自己和他人都創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境。記得小時候到縣城找父親,那時他住的是一幢瓦樓房,父親住樓上,上下是木樓梯,如不小心走得重或者水弄在樓板上,父親一定要批評,因會影響鄰居。
多年來,我謹記父親的教導,跟鄰居始終和和睦睦。我們互相尊重、互相關心,只要有機會在一塊都有講不完的話,說不完的趣事,十分開心。鄰居在房頂上種了蔬菜,不同季節(jié)有不同的菜,總是熱情的送上門或讓我去采摘。有時我從兩家之間約1米高的隔墻上爬過去,把需要的菜采過來,綠色環(huán)保的菜味道就是不一般,吃著放心,然而更多的是暖心。
一到冬天,下雪之際,早上起來我們家門口總是被打掃的干干凈凈。我深深體會到能結(jié)為鄰居是種緣份,鄰里之間的友好關系是社會和諧環(huán)境中的一朵鮮花,這朵鮮花需要大家澆水呵護,才能枝繁葉茂,連成大片花圃,整個社會才能更加美麗和諧、溫馨。
四.“知恩圖報、善莫大焉”
感恩是一種生活態(tài)度,是一種品德。感恩使我們在困難時得到慰藉、獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進而獲取前進的動力。我上小學在農(nóng)村,那時家里窮,父親的,母親干點農(nóng)活貼補家用。上有奶奶要贍養(yǎng),下有我和弟弟在撫養(yǎng),加之還蓋房子,真是苦夠吃不夠。蓋房那會兒要請人,村民們很樸實,也體諒我們不收工錢,母親過意不去,晚上幫人做針線活,比如繡花、做鞋、補衣服,有時幫人家寫信來給予回報。
我和弟弟上大學后,由于學費和生活費的問題,七大姑八大姨的都給幫忙,這些我都記憶猶新。后來母親時常提起困難時幫助、支持和關心過我們的那些人,她常念叨:“蓋房時三叔和大哥幫抬石頭,李大爺、阿國叔幫砌石腳,二姑爹趕著還資助我家大米??”這些年來,父母年紀大了,但仍然進行著能力范圍內(nèi)的感恩,李大爺病了癱瘓在床,經(jīng)長去看他;二姑爹的大兒子生病住院,又找醫(yī)生又送飯;六哥的小兒子考上大學,去祝賀??知道村里有人來看病住院就主動去探望,村里誰家進城辦事,需要幫忙,他們盡力而為。
母親說:“一村人就是一家人,雖然人家不望著我們感恩回報,但常懷一顆感恩之心,自己就活得輕松,愉快、踏實。”是啊,其實感恩無處不在,無時不在,我們要感恩的不僅是父母、親朋好友、老師、同事,還有更多的曾經(jīng)幫助過的那些人。常懷感恩之心,我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們的一切;常懷感恩之心,便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂,便能對需要幫助的人伸出援手而不求回報。
家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的,是家庭文化建設發(fā)展的結(jié)晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會精神文明的細胞,社會和諧進步的脊梁,國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌,走出“富不過三代,窮不過三代”的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提,每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教,作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會風尚進步發(fā)展;給力偉大的“中國夢我的夢”的實現(xiàn);千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
第五篇:重家庭 有家教 育家風
重家庭 有家教 育家風
崇明區(qū)中興鎮(zhèn)
【工作背景】
中興鎮(zhèn)黨委積極貫徹實施崇委宣?2015?18號文件精神,深入貫徹落實社會主義核心價值觀“三個倡導”“24字”和“尊老愛幼、男女平等、鄰里團結(jié)、夫妻和睦、勤儉持家”家庭美德要求,在全鎮(zhèn)廣泛開展“注重家庭、注重家教、注重家風”系列主題活動,把“三個注重”活動作為全國縣級文明城市創(chuàng)建的重要抓手,倡導社會好風尚、傳遞向善正能量。通過加強家庭、家教、家風建設,深入開展社會公德、家庭美德和個人品德教育實踐活動,引導廣大市民群眾主動發(fā)揮在家庭文明建設中的作用,以家庭文明促進社區(qū)和善、環(huán)境和美、社會和諧。
【主要做法】
一是“家訓進家庭”培訓活動。中興鎮(zhèn)黨委協(xié)調(diào)鎮(zhèn)教委、鎮(zhèn)社區(qū)學校等部門,利用道德講堂、“我們的節(jié)日”、創(chuàng)城宣講等活動平臺,融合開展《崇明百姓家訓讀本》培訓宣傳活動,共組織培訓活動6場次,共計1000多人次參加。中興鎮(zhèn)做到了積極動員各村居、機關企事業(yè)單位干部職工群眾共同參與“好家風好家訓”培訓活動,通過學習、廣播滲透到每個家庭,以小家庭的文明提升中興社區(qū)大文明。
二是家庭文藝專場演出。在中秋佳節(jié)之際,中興鎮(zhèn)多部門聯(lián)合開展“注重家庭家教家風,共建美麗幸福家園”——暨“我們的節(jié)日.中秋節(jié)”家庭文化節(jié),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入全鎮(zhèn)各個家庭。活動中由領導提希望,婦聯(lián)發(fā)倡議,家長分享育兒心得;歌唱《母親》、《常回家看看》,表演方言小品等,突出家庭自我教育;小戲《三個媳婦敬公爹》,體現(xiàn)孝老愛親的家庭美德;問答環(huán)節(jié),將家庭家教家風理念在互動中更加深入人心。
三是“家庭德孝文化”專題講座。2015年10月,中興鎮(zhèn)文明辦邀請中興鎮(zhèn)名人,廣福寺玄光大和尚為廣大村民朋友開展德孝文化專題講座。強調(diào)“孝”,就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是衡量個人品德是否高尚的標準。講座讓大家明白應該怎樣對待親人。家中,要孝敬父母,在社會,要關心、尊重、理解老人。在公交車上,要讓座;在大街上,看到老人摔倒要扶起來……只要我們從一點一滴做起,孝德就可以傳承,孝是德的基石,基礎越龐大、越牢固,道德的大廈就會筑的越高。
四是“好鄉(xiāng)賢培育好家訓”活動。深入挖掘汲取傳統(tǒng)文化中蘊含的思想精華和道德精髓,運用“家風家訓”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育方式,引導大家重家風、講道德,在全鎮(zhèn)形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。組織鄉(xiāng)賢志愿者書法愛好者為全鎮(zhèn)150多戶幼兒家庭 “寫家訓、送美德,培育文明家風”,讓小朋友家庭在學習《家訓讀本》中梳理自己家庭的家訓,全家人一起對照,志愿者書寫家訓,并在幼兒園進行贈送寫有家訓的掛軸。“家和萬事興”、“人無忠信不可立于世”……學生與家長領到自家的家訓作品,愛不釋手,懸掛家中,時時對照,勉勵家人。
五是開展文明家庭全家福攝影展。為了更好地展現(xiàn)優(yōu)良的家庭家風家訓,營造文明和諧的家庭氛圍。中興鎮(zhèn)以“注重家庭、注重家風、注重家教”為主題,以“家庭生活、家庭美德”為內(nèi)容,展出全家福照片共計70戶,照片下方匹配展出家庭最喜愛的家訓格言共計70條。攝影展曬出了家庭幸福生活瞬間,展現(xiàn)了家庭和諧、文明生活之美,用光影定格了幸福溫馨家庭。中興鎮(zhèn)部分“五星級文明戶”全家福攝影配上本戶家訓展示在社區(qū)文化活動中心,吸引廣大的社區(qū)居民及鎮(zhèn)村干部前來觀賞。
不少被展出的文明戶看著自家的全家福照片出現(xiàn)在展板上,自豪感油然而生。五星級文明戶代表陸小妹表示:“全家福展出特別有意義,讓家庭更加團結(jié)有愛,向社會傳遞了正能量。通過這次活動,讓我們知道了中興鎮(zhèn)黨委政府對家庭的重視,我們每個小家庭也都努力綻放著自己的光和熱。希望在未來還能夠多多舉辦此類活動,讓和諧、美好縈繞全社會。”
【工作成效】
“三個注重”活動逐步成為中興鎮(zhèn)黨委政府推進全國縣級文明城市創(chuàng)建工作中強基固本的基礎工程。在黨委領導、政府支持下,形成各方協(xié)同,社會參與的工作格局,也使“三個注重”與創(chuàng)建工作,與日常工作融為一體、互為促進。在活動中,“三個注重”得到普及,家喻戶曉,深入人心。
通過“三個注重”活動,中興鎮(zhèn)的黨員干部帶頭重視家風建設,帶頭樹家規(guī),立家訓,正家風,在家庭角色中承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務。教好、管好配偶子女,堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官,做好子女、好配偶、好兒女、好親人,以身作則,嚴以律己。
點評:家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基礎。家庭、家教、家風與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P,是社會主義核心價值觀的微觀體現(xiàn)和具體展示。為大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,倡導文明立家、以德治家、平安保家、廉潔守家的家庭新風尚,引導廣大家庭同創(chuàng)全國縣級文明城市、共建幸福美麗家園。中興鎮(zhèn)以群眾喜聞樂見的形式,開展“重家庭 有家教 育家風”系列主題活動,與文明創(chuàng)建、道德教育、文化活動、志愿服務、精神文明建設等各項工作有機結(jié)合,貼近群眾、貼近實際,取得了良好的社會影響。