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曾國藩經(jīng)典語錄優(yōu)選

2022-11-20下載本文作者:會員上傳
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曾國藩經(jīng)典語錄優(yōu)選

1、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

2、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

3、勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

4、心至苦,事至盛也。

5、好人多自苦中來,莫圖便宜,

6、揚(yáng)善于公庭,規(guī)過于私室。

7、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者特學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

8、寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

9、何必?fù)竦?何必?fù)駮r?但自問立志之真不真耳!

10、意思就是對過往不計(jì)較,對未來不設(shè)想。

11、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

12、仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。

13、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

14、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

15、禁大言以務(wù)實(shí)。

16、省事是清心之法,讀書是省事之法。

17、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

18、不隨眾從之喜懼為喜懼。

19、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

20、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

21、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

22、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。

23、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

24、輕用其芒,深藏若拙。

25、“大抵有忠義血性,則相從以俱至,無忠義血性,則貌似四者,終不可恃。”

26、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。

27、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

28、凡事留余地,雅量能容人。

29、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

30、困心橫慮,正是磨練英雄之時。

31、舉止端莊,言不妄發(fā)。

32、家勤則興,人勤則健。

33、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

34、選擇具有“忠義血性”的人為將領(lǐng),可以為整個軍隊(duì)起到表率作用,“以類相求,以氣相引,庶幾得一而可及其余”。

35、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

36、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

37、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏撸浜笫芑荨瓰樯谱顦罚遣磺笕酥閻鹤羁啵俏┛秩酥?/p>

38、常存一不敢為先之心。

39、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。

40、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

41、另起爐灶,重開世界。

42、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

43、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

44、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。

45、打脫牙和血吞;吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時

46、做事要花未全開月未圓,做人要“求缺惜福”

47、吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才

48、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

49、就像《亮劍》中李云龍所說的那樣,這類人身上有一種軍魂,一種特殊的軍人氣質(zhì),一種一往無前的亮劍精神。治軍如此,治理企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)依然如此。

50、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

51、常常提其朝氣為要。

52、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

53、智慧愈苦而愈明。

54、以體察人才為第一。

55、功不獨(dú)居,過不推諉。

56、無好小利。

57、不可輕率評譏古人。

58、從前種種,譬如昨日死;以后種種,譬如今日生

59、凡事皆緣忙里錯,且要從容。

60、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

61、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

62、兇德致敗者約有二端:日長傲,日多言。

63、今日所說之話,明日勿因小利害而變。

64、世界上的人,其實(shí)就是棋枰上的子

65、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

66、責(zé)已厚而責(zé)人薄耳。

67、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

68、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

69、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

70、書蔬魚豬,一家之生機(jī);少睡多做,一人之生氣。

71、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

72、眾爭之地勿往,久利之事勿為。

73、凡事豫則立。

74、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

75、曾國藩把“忠義血性”放在第一位,他說:“帶勇之人,第一要才堪治民,第二要不怕死,第三要不計(jì)名利,第四要耐受辛苦。”

曾國藩名人名言語錄匯總100句

1、銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營。

2、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。

3、一個忍字,消了無窮禍患,一個足字,省了無限營求。

4、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

5、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚(yáng)之。

6、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

8、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

9、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

10、不輕率進(jìn)兵,不輕率撤退。

11、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。

12、君子大為超過常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。

13、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?

14、凡說話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會服氣。

15、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

16、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

17、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。

18、細(xì)思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩。——《曾國藩書信》。

19、軍士所過,有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之。——《曾國藩書信》。

20、治軍之道,以勤字以先。身勤則強(qiáng),佚則病;家勤則興,懶則衰;國勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也。——《曾國藩書信》。

21、營中無事,以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。

22、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定。——《曾國藩書信》。

23、軍無后繼,是古來一大忌。——《曾國藩書信》。

24、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒。——《曾國藩書信》。

25、壽之長短,病之有無,一概聽其在天,不必多生妄想去計(jì)較他。——《曾國藩家書》

26、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。——《曾國藩家書》

27、用工不可拘苦,須探討些趣味出來。——《曾國藩家書》

28、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

29、天之所助者順也,人之所助者信也。——《曾國藩家書》

30、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾國藩家書》

31、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》

32、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——《曾國藩家書》

33、凡親族鄰里來家,無不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問,有喪必用。——《曾國藩家書》

34、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國藩家書》。

35、吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智,切不可頹然自餒也。——《曾國藩日記》。

36、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無,然強(qiáng)毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。

37、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。——《曾國藩家書》。

38、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:“誠者物之終始,不誠無物。”——《曾國藩書信》。

39、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道,驕則滿,滿則傾矣。——《曾國藩家書》。

40、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩

41、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國藩

42、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。——曾國藩

43、百種弊病,皆從懶生。——曾國藩

44、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國藩

45、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。——曾國藩

46、甘苦自得。——曾國藩

47、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國藩

48、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國藩

49、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩

50、小人其心,君子其飾,名是而實(shí)非,其天下之大害乎?

51、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國藩

52、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

53、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。

54、吾生平長進(jìn),全在受挫受辱之時,務(wù)須勵志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時,亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。

55、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

56、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

57、諺云吃一暫長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時,務(wù)須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。

58、大約軍事之?dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟唬痪奘抑當(dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟弧?/p>

59、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。——曾國藩

60、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

61、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂,憂患隨焉。

62、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。

63、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

64、釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。

65、有詩書,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責(zé),時事不聞不問,只將艱巨付兒曹。

66、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。

67、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。

68、心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。——曾國藩

69、居高位者,以知人曉事二者為職。

70、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

71、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識得本來面目,初學(xué)最要如此。——曾國藩

72、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

73、集眾人之私,成天下之公。——曾國藩

74、既愛其才,宜略其小節(jié)。

75、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》

76、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

77、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

78、世間極占地位的.,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。 ——曾國藩

79、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

80、靜坐然后知平日之氣浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

81、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運(yùn)關(guān)系,借他人之力以成自己之事。

82、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。

83、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。

84、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。

85、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。

86、曾國藩平時再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。

87、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。

88、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。——曾國藩

89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。——曾國藩

90、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國藩

91、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。——曾國藩

92、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠相感,故神欽。

93、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。

94、凡家道所以耐久者,不恃一時之官爵,而恃久遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃公共之維持。

95、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

96、以愛老婆之苦衷親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

97、今天所說之話,嫡勿因小好壞而變。

98、甘心數(shù)日不開仗,不行開仗而毫無布置算計(jì)。

99、有伎倆,定要表示之。

100、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。

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