第一篇:敬業(yè)與樂業(yè)第二課時
目標引領(lǐng)學案導學
沁源縣城關(guān)中學導學案
年級 語文 科 課題: 《敬業(yè)與樂業(yè)》 主備: 二度設(shè)計 審批 : 導
4、看“研討與練習二”,完成要求。?方法點撥:分析文章運用論證方法的技巧,主要從論證方法的樣式上加以區(qū)別判斷:
1、舉例 論證,事實論據(jù),用記敘;
2、道理論證,道理論據(jù),用議論;
3、對比論證,正反例子(也可是道 理);
4、比喻論證,比喻在說明文中稱為打比方,在記敘文、散文中稱為比喻。?
九
學習目標:
時間: 學 設(shè) 計
10 月
日
學習舉例論證和道理論證在課文中的運用。
學習重難點:
辨析不同的論證方法并能夠為文中的觀點補充幾個事例。
課時安排:第二課時
導
一、溫故知新:
學
設(shè)
計
三、展示交流:
知識儲備:復習鞏固議論文要素之三:論證及常見的四種論證方法。
本文開頭交代題目來源后揭示了全篇論述的中心: “ ”。主體部分分別論述了 和 的重要性。”,樂業(yè)就是“ ”,這才是
四、拓展延伸:請為“凡職業(yè)都是有趣味的。”提供幾個例子。
末段總結(jié)全文,簡言之,敬業(yè)就是“
合理的生活,再次強調(diào)中心論點。可見全文的總體結(jié)構(gòu)是總分總式。
二、討論探究:
1、作者在論述“有業(yè)之必要”時運用了那些論證方法?分別舉例說明。
五、課后溫習:精段評讀
六、反思收獲:
2、作者是如何讓層層深入論證“敬業(yè)的重要性”的?找出表明論述層次的語句。運用 了那些論證方法?
3、論證“樂業(yè)的重要性”時運用的論證方法有哪些?
第二篇:敬業(yè)與樂業(yè)2課時
5、《敬業(yè)與樂業(yè)》教案
教材來源:初中九年級語文《語文(上冊)教科書/人民教育出版社》 內(nèi)容來源:初中九年級語文《語文(上冊)》第五單元 主
題:《敬業(yè)與樂業(yè)》 課
時:2課時 授課對象:九年級學生 設(shè) 計 者:九年級語文備課組 目標確定的依據(jù)
1、課程標準相關(guān)要求
《新課程標準》對于第二單元的整體感知是這樣說的:“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2、教材分析
《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文,有著承上啟下的作用。此課文語言通俗,文短意長,有助于學生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價值觀維度看,學習課文,意在引導學生感受先哲的思想風采,讓學生們結(jié)合自身的生活體驗品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內(nèi)涵。
學情分析
九年級學生有了一定的閱讀基礎(chǔ)和能力,所以根據(jù)我校學生實際,注意安排好預習環(huán)節(jié),關(guān)鍵是詞語的掌握,和議論文的有關(guān)知識的閱讀,提前給學生布置好預習內(nèi)容,要求他們自己利用工具書及資料,解決問題。保證教學過程的順利進行和教學目標的落實
目標
1.積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語,積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。
2.把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4.體會演講的口語特色。揣摩語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的行文特點。
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評價任務(wù)1、2、3、4、針對目標1設(shè)計一個問題,讓學生自主學習掌握文中詞語含義 針對目標2設(shè)計一個問題,檢測學生理解能力、概括能力
針對目標3設(shè)計一個問題,以此檢測學生對“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的判斷。
針對目標4設(shè)計一個問題,檢測學生演講稿的理解
教學過程:
第一課時
一、導入新課,簡介作者。
1.精心導入 同學們,請反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(出示教學目標并板書課題)2.簡介作者
先由學生交流各自準備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當補充。(多媒體出示。梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
二、檢查預習
給加點的字注音:旁騖 褻瀆 強聒不舍 佝僂 承蜩
三、整體感知
[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題。
多媒體出示問題組:
① 本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
②作者在文章中先后談了哪幾個問題?
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(這兩個問題的設(shè)置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音。
學生帶著問題聽朗讀,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:①.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、研讀揣摩
學生自讀課文1-7段,思考下列問題(用大屏幕投影出示問題組)1.試解釋中心論點的含義。
2.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法? 學生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學生相互補充,最后統(tǒng)一答案要點:1.略。
2.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
3.先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
五、質(zhì)疑問難
1.學生發(fā)問。鼓勵學生提出問題,別的同學按自己的理解解答,其他同學補充,教師可做適當引導。
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2.教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時,作者兩次運用了設(shè)問句,有什么好處? 學生思考討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
六、拓展延伸(多媒體出示)
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W生該如何去做。教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學生即席發(fā)言交流,其他學生做適當?shù)脑u析。
七、布置作業(yè)
1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。2.完成課后練習二。
第二課時
一、復習鞏固
1.聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)
二、研讀揣摩
學生自讀課文8-9段,并思考。(多媒體投影出示問題組)1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
學生思考,四人小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后明確答案要點:
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1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。
2.作者主要運用了事例論證和道理論證。
3.首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、質(zhì)疑問難
1.學生發(fā)問。學生自由提出問題,鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可做適當引導。
2.教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時,作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不可去掉?鼓勵學生討論,踴躍做答,教師做適當點撥。
四、體驗反思(多媒體出示)
課文中說:“事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜,應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行,教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、探討文章的語言特色
[過渡] 本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
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3.結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
六、課文小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
七、布置作業(yè)
領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學習體驗,談?wù)勛约涸趯W習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。
板書設(shè)計:
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點
敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門
有業(yè)
舉例論證、道理論證
敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè) 什么是“敬”
為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證
如何做到敬業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進行批駁
樂業(yè)
舉例論證、道理論證
為什么要樂業(yè)
總結(jié)全文
敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。
教學反思:
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第三篇:敬業(yè)與樂業(yè)教學計劃第一課時
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學計劃(第一課時)
教材解讀:
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責任心”和“趣味”總結(jié)文章的精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。學習課文,不僅要體悟作者論證的生動和嚴密,還要引導學生感受先哲的思想風采,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內(nèi)涵。
文章論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇演講詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用;使演講詞具體、生動,富有說服力。
文章語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇演講用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次運用了設(shè)問和反問,引用不少古代名言,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力,讓文章有活力。
教學目標:
1.感受演講詞條理清晰、論證生動有力的特點。
2.學習舉例子和講道理兩種論證方法;了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,知道怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
3.聯(lián)系語境、借助注釋理解一些古代名言的含義,體會課文演講語言口語化的特點。
教學重難點:
重點:明晰演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會文章層次分明、條理清晰的特點。難點:理解“敬業(yè)”“樂業(yè)”對于人生的重要意義,體會作者妙用口語及引用名句演講的精妙。
教法與寫法: 教法:1.情景教學法:課文中的“業(yè)”不僅僅指工作,也可以指學習、生活,與學生的實際結(jié)合緊密,教師可以通過一些情景設(shè)計激發(fā)學生的思考和領(lǐng)悟。
2.誦讀法:課文語言表達通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學中,可引導學生反復誦讀,整體把握課文的主要觀點和思路,體會作者演講的精妙。
3.討論法:引導學生通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難,辯證理解人生問題,培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
學法:1.自主、合作、探究法:讓學生在分析、比較、思考、討論、釋疑中達到“問題由學生提出,過程讓學生參與,疑難由學生解決”的目的,幫助學生在積極體驗中學會學習,善于學習。
2.勾畫圈點法:引導學生勾畫、圈點出關(guān)鍵詞句,以幫助理解內(nèi)容。教學準備:
教師:準備多媒體課件。
學生:預習課文,利用工具書理解字詞;搜集梁啟超的有關(guān)資料。課時安排: 2課時
第一課時
課時目標:
1.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵。2.積累經(jīng)典語句、格言。
3.掌握議論文基本的論證方法:舉例論證和道理論證。教學過程:
第一階段:學情診斷 1.情境導入。
自古至今,從中到外,有許多對自己的職業(yè)充滿著無限熱愛的人。比如白求恩,加拿大共產(chǎn)黨員,不遠萬里來到中國,幫助中國人民進行抗日戰(zhàn)爭。他對自己的要求很高,對職業(yè)精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚。
再比如諾貝爾,他全心研究炸藥,一次,發(fā)生了爆炸,炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來,激動地喊道:“我成功了……”
他們對自己所從事的事業(yè)的熱愛之情令人感動,那么我們應如何正確對待自己以后要從事的職業(yè)呢?今天我們就來學習梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,聆聽一下智者的教誨吧。
2.作家作品。(多媒體出示)
梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,并與孫中山等革命人士來往密切。回國后曾組織進步黨爭取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開任教授,并專心著述。梁啟超興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。梁啟超是近代中國文壇上影響較大的人物之一,他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。一生著述宏富,所著《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字,為后人留下了豐厚的學術(shù)遺產(chǎn),被尊為一代宗師。
3.背景資料。(多媒體出示)《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于90多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,該演講對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,具有很強的針對性。
上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校,1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦,校址在上海陸家浜。學校以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓,提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德。
4.生字、新詞。(多媒體出示)
禪師(chán)佝倭(gōu lóu)蜩翼(tiáo)羨慕(xiàn)妥當(tuǒ)旁騖(wù)褻瀆(xiè dú)層累(lěi)駢進(pián)強聒不舍(guō)
敬業(yè)樂群:專心于學業(yè),朋友和睦相處。
斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的門徑。常用來指最好的或獨一無二的方法。
主眼:重點,主旨。
理至易明:道理極容易明白。言行相顧:言行一致。征引:引用。
旁騖:在正業(yè)以外有所追求。層累:重重疊疊的層次。駢進:并排前進。
妄想:不能實現(xiàn)的打算。杜絕:徹底制止:禁止。
強聒不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。
【設(shè)計意圖】檢查學生的預習情況,鞏固對基礎(chǔ)知識及作者作品、寫作背景的掌握,為分析、理解課文奠定基礎(chǔ)。
第二階段:自主探究
1.本文從文體上看,既是一篇演講詞,又是一篇議論性較強的文章,也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實、講道理等直接表達作者的觀點和主張的一種文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來表達作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點”,什么叫“論據(jù)”,什么又叫“論證”呢?
舉例引導:(舉班上學習成績較好的學生為例子)小丘同學學習怎么樣?——討論的問題
小丘同學學習認真,成績好!——你的看法,觀點
小丘同學上次月考成績總分660分,排名全年級第一。——依據(jù),事實 像上例中,你對某一個問題所持有的看法或觀點,在議論文中就叫作“論點”;用來證明你的觀點的材料和依據(jù),就叫作“論據(jù)”;而運用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點的過程和方法,就叫作“論證”。
2.《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻、結(jié)構(gòu)層次清晰的文章。請仔細讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問題。(多媒體出示問題)
(1)本文的論點是什么?是在文章的哪部分提出來的?
(2)作者在文章中先后談了哪幾個問題?根據(jù)這幾個問題,可以把文章分成幾個部分?
學生回答,教師明確:
(1)本文的中心論點是:“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門。”它是在文章的開頭部分提出來的。
(2)作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。由此,文章可以分為三個部分: 第一部分(第1段):由引用名言入手,揭示全篇論述的中心。第二部分(第2?8段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
【設(shè)計意圖】交代議論文的三要素,讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,為進一步理解文章作鋪墊。
第三階段:合作探討
(一)學生自讀課文第1?7段,思考下列問題。(大屏幕投影出示問題)1.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出相關(guān)句子,試作分析說明。
2.作者是如何層層深入地論證敬業(yè)的重要性的?運用了什么論證方法? 學生回答,教師明確:
1.一是舉例論證:舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。二是道理論證:引用儒門和佛門中的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
2.先解釋什么是“敬”:引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到畫滿呢”過渡并引導,最后回到“唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和舉例論證的方法。比如,引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子則是舉例論證。
(二)學生自讀課文第8、9段,并思考下列問題。(多媒體投影出示問題)1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
3.文末作者說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的生活。
學生思考,小組討論交流,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班交流。最后教師明確:
1.作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“‘凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。’為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè):并列出了四個理由。
2.作者主要運用了舉例論證和道理論證。
3.首先是要有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
【設(shè)計意圖】學習舉例子和講道理的論證方法,讓學生在讀的過程中發(fā)現(xiàn)問題,然后帶著問題走進課堂,使學習成為學生的一種需要,而不是要求。
第四階段:拓展延伸
積累有關(guān)敬業(yè)樂業(yè)的名言:
1.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子 2.使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。——羅素 3.人在履行職責中得到幸福。——羅佐夫 4.業(yè)精于勤,荒于嬉。——韓愈
5.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。——宋濂 6.成功的真正秘訣是興趣。——楊振寧
7.天才就是強烈的興趣和頑強的入迷。——木村久一
8.好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。——陶淵明 【設(shè)計意圖】拓展積累,加深對本文觀點和內(nèi)容的理解。第五階段:檢測小結(jié)
1.下列引文和出處有誤的一項是()A.“安其居樂其業(yè)。”——《老子》
B.“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”——《論語》 C.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——《論語》 D.“素其位而行,不愿乎其外。”——《論語》 2.下列句子中標點符號運用錯誤的一項是()
A.我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)。”那兩句話,斷章取義造出來的。
B.孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”
C.我生平最受用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。3.解釋下列經(jīng)典語句和格言的意思。
(1)孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!” __________________________________________(2)莊子說:“用志不分,乃凝于神。”
__________________________________________
(3)孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” __________________________________________
4.說說本文在論證論點時主要運用的論證方法,并舉例說明。__________________________________________ 檢測小結(jié)答案: 1.D 2.A 3.(1)孔子說:“整天吃飽了飯。不肯動腦筋去做點兒事,這種人是很難造就的呀!”
(2)莊子說:“做事不分心,精神就能集中。”
(3)孔子說:“知道這種道理的人比不上喜愛它的人,喜愛它的人比不上樂意去做的人。”
4.(示例)引用論證:引用孔子言論、朱子言論等。舉例論證:講百丈禪師的故事。
反面論證:不講“有業(yè)”有什么好處,而講“無業(yè)”有什么壞處:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲……
道理論證:“事的性質(zhì),從學理上解剖起來,并沒有高下。”
舉例論證:當大總統(tǒng)和拉黃包車,當木匠做桌子和當政治家建共和國,其實質(zhì)是一樣的。
第四篇:《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案及答案(第二課時)
七敬業(yè)與樂業(yè)
(第二課時)
1.進一步理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義
2.口味本文的語言特點
二、預學導學
1.解釋下列句中相關(guān)粗的詞語。
(1)我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。
敬業(yè)樂群:斷章取義:
(2)我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。
強聒不舍:
2.讀課文,思考:
(1)作者在開篇為什么要談“有業(yè)”的必要?
一、目標導學
(2)文中大量引用古今賢能語言的好處是什么?
(3)作者認為凡職業(yè)都有趣味的原因是什么?
三、互動探究
(一)交流討論“預習導學”部分的知識點。
(二)細讀課文品語言
1.從講演詞的角度分析下面兩段話,你認為哪一段表達效果更好些?為什么?
A.這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這是專門替自己開玩笑。
B.這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?
2.議論文的語言要求準確、概括、嚴密,本文除這些特點外,還有什么突出的特點?
(三)總結(jié)并質(zhì)疑
1.課文講到這兒,看看通過剛才的學習,還有什么疑問嗎?
2.課文講到這兒,看看通過剛才的學習,還有什么收獲嗎?說出來與大家共享。
四、課堂練習
(一)同步反饋
1.選擇題:
(1)下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()
A.懲罰(ch?ng)膽怯(qia)稱心如意(chang)...
B.脂肪(zhī)教誨(huì)扣人心弦(xuán)...
C.瞥見(piē)犀利(xī)隨聲附和(ha)...
D.字帖(tiē)氛圍(fēn)安然無恙(yànɡ)...
(2)下列句子中,有語病的一項是()...
A.中華人民共和國成立60年來,人們的物質(zhì)生活有了極大改善。
B.全國人民支援玉樹災區(qū)的事實充分表明:人間有情,大愛無疆。
C.在節(jié)能環(huán)保型社會里,人們的低碳意識正在逐步增強。
D.據(jù)剛剛最新收到的消息,我國男子乒乓球隊再次獲得世乒賽團體冠軍。
(3)下列各句中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.香港志愿者黃福榮在青海玉樹地震中舍身救人不幸罹難的事跡,感人肺腑。....
B.新時代、新追求,我們要懷著目空一切的豪情與壯志去搏擊長空、翱翔天際。....
C.富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取新知識,使自己獲得創(chuàng)新的動力和源泉。....
D.2010年冬奧會上,申雪趙宏博奪得中國花滑首金,他們的表演令人嘆為觀止。....
2.根據(jù)課文填空。
(1)知之者不如好之者,______。
(2)孔子自述生平,說道:“其為人也,________,________,不知老之將至云爾。”
3.簡要回答下面問題。
“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者這一標準來衡量,你能從身邊舉一個例子嗎?并加以短評。
五、拓展閱讀
還是要提倡說真話
①不知何時何因,“提倡說真話”成了一個引人關(guān)注的課題,而誰能講真話誰也就有了值得大家稱道的美德。可見講真話之難。如果不難,也就用不著“提倡”了,也算不上什么“美德”了。
②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮,也從未聽說過有人公開去贊美一個天天講假話的騙子。因為大家都知道講假話違背天理正義,只有講真話才是做人的本分。一個人一生講真話,即使沒有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績,但他可以毫無愧疚地說自己達到了做“人”的起碼標準。相反,如果一個“偉人”說假話連篇累牘,習以為常,則距離做“人”的標準也就非常之遙遠了。我看,說真話假話也是道德范疇美與丑的分野。
③楚楚風范,甚至有些假話比真話還悅耳動聽,所以孰真孰假還需要人們動一番腦子。有些假話,可能永遠不被說破,而有些假話則很容易被戳穿。如過去說畝產(chǎn)能達到幾千斤幾萬斤糧食,有實踐經(jīng)驗的人一看就知道是假的;但為什么那假話能風靡全中國呢?可見,鑒別假話還不算太難,最難的是敢于揭露那些說假話者。所以就有了“提倡說真話”這個課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者,就要冒一點風險。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類,當然不會有人找岔子。如果是說個別單位假報成績:他那里學雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經(jīng)“扎扎實實”、“廣泛深入”地開展起來了;他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績?nèi)绾屋x煌,而實際上貪污受賄、請客送禮、行業(yè)不正之風依然如故。當人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時候,你在那里揭老底豈不討人嫌?!輕則說你不識時務(wù),重則說你戴著有色眼鏡專看陰暗面。所以講真話需要勇氣,需要膽略,一不怕譏笑,二不怕孤立,三不怕栽贓陷害,相信真理的聲音終究不會窒息的。
④敢于講真話就是針對講假話的,而且不是針對一般無關(guān)宏旨和大局的講假話,主要的是針對那些當權(quán)者為自己升官發(fā)財牟取私利所講假話說的。這些人手中有權(quán),一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家,自己首先要做到無私無畏,有為真理獻身的精神,一個人死都不怕,別人也就奈何你不得了。誰能做到這一點,誰就為端正黨風和社會風氣做出了貢獻,就當前來說,這也是十分難得的。
⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,這是一個地方興旺發(fā)達的表現(xiàn)。如果人們在謊言和空話面前無動于衷,人云亦云,那么那個地方的工作十之八九是不能真正開展并取得成效的。有識之士應該碰碰這個地方。我們黨確定的實事求是的思想路線,小平同志關(guān)于講實話辦實事的教導,就是我們手中的武器,有了這個武器,正氣必然戰(zhàn)勝邪惡,陽光必然戰(zhàn)勝陰霾。
1.選文的中心論點是什么?
2.第②段畫線部分主要運用________的論證方法,運用這種方法的主要目的是什么?
3.第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者,就要冒一點風險”一句中“風險”在這里是指什么?為什么講真話就要冒一點風險?請用自己的話回答。
4.作者說:“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境,這是一個地方興旺發(fā)達的表現(xiàn)。”你同意這種說法嗎?為什么?你認為自己該為“創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”做點什么?
六、課后作業(yè)
完成學案“拓展閱讀”部分
敬業(yè)與樂業(yè)答案
第二課時
二、預學導學
1.(1)對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句,與原意不相符。
(2)嘮嘮叨叨說個沒完。
2.(1)必須先有業(yè),才有可敬、可樂的依據(jù),所以作者在講演“敬業(yè)、樂業(yè)”以前,先要說說有業(yè)之必要。
(2)好處:①使文章更簡潔精煉;②含蓄典雅;③增強說服力。
(3)原因:①因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。②因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。③職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快感。④專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限煩悶。
三、互動探究
(二)細讀課文品語言
1、B句表達效果好。A句“不愿意做又不能逃過”是一般陳述句,B句改成設(shè)問“不愿意做逃得了嗎?到底不能。”不但能吸引聽眾,啟發(fā)思考,而且使語言表達生動活潑,更加有力。A句“這是專門自己替自己開玩笑”,也是一般陳述句,B句改成否定反問,表達了強烈的肯定意思,語氣活潑而有變化,感染力比A句強。
2、語言表達通俗淺顯,讓聽眾容易理解。全篇講演多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代語句時,如果文字較深,就用語體文加以解釋,很自然地化深為淺。
四、課堂練習
(一)同步反饋
1.選擇題:
(1)下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是(C)
(2)下列句子中,有語病的一項是(D)...
D(“剛剛”與“最新”語義重復)
(3)下列各句中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵˙)
2.根據(jù)課文填空。
(1)好之者不如樂之。
(2)發(fā)憤忘食,樂以忘憂
3.簡要回答下面問題。
示例:看大門的管師傅每天起早貪黑,不怕苦、不怕累,總是滿懷熱忱地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個人學習。
(二)拓展閱讀
1.我們要提倡說真話。
2.對比突出強調(diào)了“只有講真話才是做人的本分”這一內(nèi)容,更有力地論證了“提倡說真話”這一中心論點。
3.討人嫌,被人誤會,被人孤立甚至被人誣陷;因為你說出真相,嚴重地影響了那些說假話者的切身利益,他們便會想方設(shè)法打擊、報復,甚至誣陷你。
4.同意。因為人們提倡講真話,就會為“說真話”者提供了一個良好的道德輿論上的后盾,就會給說真話者以鼓勵、信心、勇氣和力量。再者,一個人說真話會影響到另一個人說真話,這樣整個社會相互感染、學習,最終會形成人人勇于講真話的良好風氣。(也可回答不同意,因為當人們的自身素質(zhì)還沒有達到一定的水準時,要讓人們說真話恐怕是比較困難。因此,要想提倡講真話,歸根結(jié)底是要努力提高人們的思想水平和自身素質(zhì),這樣才能真正地“為講真話創(chuàng)造一良好的社會環(huán)境”。只要回答的有道理即可。)示例:作為一名新時代的中學生應該從自己做起,從現(xiàn)在做起,時時、事事講真話,并盡自己的最大努力,去說服、影響周圍的人說真話,敢于揭露和打擊說假話者,“為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”貢獻自己的微薄之力。
第五篇:敬業(yè)與樂業(yè)
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計
【教學目標】
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨
2、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法
3、大量經(jīng)典語句、格言的積累
培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度
【教學重點】
把握文章的主要觀點和思路
【教學難點】
真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)
【教學方法】
1、誦讀法
2、研討探究法
【教學過程】
第一課時
一、導入
俗話說:人各有志同學們即將初中畢業(yè),老師很想知道大家以后想從事什么工作??
到時,你擁有了一份屬于你自己的職業(yè),你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學者,與康有為一起領(lǐng)導了著名的“戊戌變法”.梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物,他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。
這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學校該校學生所做的職前演講
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準確,形象生動。
三、誦讀,整體感知文意
1.學生默讀課文。疏解字詞,并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。
投影:
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
征引:引用。
旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專心。
褻瀆(xiè dú):輕慢,不敬。
強聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強聒,過分羅嗦。不舍,不停。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
三、整體感知
①本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
②作者在文章中先后談了哪幾個問題?
播放課文錄音。
①.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。
②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的
明確:課文共9段,總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點:
⑴ 議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證
⑵ 議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論
⑶ 論據(jù)分為:事實論據(jù)、道理論據(jù)
⑷ 論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
不同點:
⑴ 結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流
⑵ 語言通俗,如話家常
2.什么是業(yè)?作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
.作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè),他認為凡是做事情都是業(yè)。
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處,這應該屬于從反面論證,而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人,這是從正面進行事實論證,一反一正,說明的是一個問題,那就是“人人都要有正當?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷地勞作”,因而是正反對比論證。
(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
“有業(yè)之必要”的理由,如:①可以謀生,使自己在經(jīng)濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;②使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;③使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;⑤事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;⑥有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定等。
3.課文第6、7段作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
.先解釋什么是敬。專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”
引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”
當大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。”這兩個事例正說明敬業(yè)的含義,認認真真地做事情,正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作,就是敬業(yè)。
(2)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依照作者的這一標準來衡量,請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”,與同學交流。
我們的日常生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像作者所說的天地間的第一等人呢?
獨臂英雄丁曉兵,一條臂膀,也能撐起血染的軍旗,他20多年如一日的旅行當一名舉人的責任,他是個真正的英雄。
2006年感動中國十大人物——王百姓,始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線,多次臨危受命,10年時間排除各類炸彈1.5萬余枚,用自己的性命安危換來他人的幸福。(教師出示大屏幕,展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學生看看這些可敬的人)
第二課時
一、導入
上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點不同,這堂課我們結(jié)合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際,看能否談得更真切些,精彩些!
引導生分析:覺得第七自然段中說的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業(yè)的含義。
總結(jié):文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性,闡述敬業(yè)的含義的句子當然俯拾即是,可見作者的論述是針對性是相當明確的,中心也很清楚。
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。
作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,??為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè)),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
.作者主要運用了事例論證和道理論證。
如何樂業(yè)?3.首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
3.談到“凡職業(yè)都有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。試舉出其中的例子
“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
學生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。“一個人對待自己的職業(yè),能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。
綜合上面,我們不難看出,正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,”你能用一句話概括一下人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界
四、作業(yè)
摘抄文中經(jīng)典語句、格言
五、結(jié)語
課堂學習時間終歸非常有限,所以課內(nèi)學習并非終點讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對現(xiàn)在的學業(yè)唉聲嘆氣時,在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時,希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
板書設(shè)計:
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
敬業(yè)
樂業(yè)
提出論點
有業(yè)
敬業(yè)
樂業(yè)
總結(jié)全文
敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門 舉例論證、道理論證 什么是“敬”
為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 與如何做到敬業(yè)
列舉反面現(xiàn)象,進行批駁 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè)
敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。