第一篇：學術道德論文

學術道德論文

學院：信息工程學院專業：電子與通信工程學號：416114412118姓名：

根據國標GB7713-87規定，學術論文包括三個部分：

一、前置部分。包括題名、作者及單位、摘要、關鍵詞、中圖分類號、文獻標識碼。

１．題名 國標給題名的定義是：題名是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合。題名以不超過20字為宜，忌繁瑣、忌使用不常見的符號和術語。必要時可設子標題。

２．作者及單位 作者及單位置于題名之下，單獨成行。學術論文要署真實的姓名和單位及郵編。表示文責自負，同時也便于讀者與作者聯系。如果預投外文刊或國際會議，對于同一個作者來說，不同的文章，姓名和單位的翻譯要力求規范統一（詳見附錄2）。

３．摘要 國標規定摘要是論文內容不加注釋和評論的簡短評述。摘要的內容應包括與論文等量的主要信息。摘要的特點是應具有獨立性和自含性（即不閱讀論文全文就能獲得必要的信息）。摘要也要有數據、有結論，是一篇完整的短文。摘要漢語不超過300字，英文摘要不超過250個實詞。

４．關鍵詞 國標規定關鍵詞是為了便于文獻標引工作從論文中選出來的用以表示論文主題內容信息款目的單詞或術語。數量3-8個，有實際意義，盡量使用漢語主題詞表中的詞。５．中圖分類號 該號碼是根據論文的內容確定的，分為22個大類。可到圖書館或本館主頁中去查詢。

６．文獻標識碼 今年國家期刊出版格式要求在關鍵詞的下面應標出文獻標識碼（即揭示文章性質的代碼），具體規定如下：

A--理論與應用研究學術論文（包括綜述報告）；

B--實用性成果報告（科學技術）、理論學習與社會實踐總結（科技）；

C--業務指導與技術管理的文章（包括特約評論）；

D---般性通訊、報導、專訪等；

E--文件、資料、人物、書刊、知識介紹等。

注：英文的文獻標識碼應與中文對應。

二、主體部分。包括引言、正文、結論、致謝（可選）、參考文獻。

１．引言 引言是論文不可缺少的部分。國標對引言有明確的要求：引言應簡要說明研究工作的目的、范圍、相關領域的前人工作和知識空白、理論基礎和分析、研究設想、研究方法和實驗設計、預期結果和意義。引言不能與摘要雷同。

２．正文 正文是論文的核心部分。研究工作由于涉及的學科、選題、研究方法等有很大差異，因此國標對正文的內容和編寫格式未作統一規定，但是對寫作態度、內容組織、文字表達等要求必須實事求是、合乎邏輯、層次分明，簡練可讀。

國標對文中的圖、表也作了規定。圖表應編排序號，每一圖、表都應有簡短的題名，圖表應有自明性，即只看圖表就能理解其意。

３．結論 結論一般包括：1）說明了什么問題、得出了什么結論；2)結論的使用范圍；

3）對科學技術的貢獻；4）對前景的展望，遺留問題和建議等。結論猶如百米賽跑的最后沖刺，要反映出作者的知識印跡，所擴展的知識領域。要將論文高度概括、濃縮。忌草率收兵。

４．致謝 根據實際情況論文作者應對給予自己幫助、指點并因此受到啟迪的人表示感謝。

５．參考文獻 著錄參考文獻的意義在于：反映真實的科學依據、論據，以證明自己觀點的正確性；反映作者的嚴肅態度和負責精神，和便于讀者查找原始出處；也表示對別人成果的尊重。國標將文后的參考文獻分為五種：專著、連續出版物、專利文獻、專著中析出的文獻以及連續出版物中析出的文獻。

附錄部分

必要時附上論文的補充項目，按附錄A、附錄B等排列。

學術論文的章、條、款、項采用阿拉伯數字分級編號。

做為理工科學生，我們不僅要掌握好論文通用的格式規范與標準，還要將這些標準與自身學科相結合，以求更好地詮釋自己的觀點。我認為我們理工科的論文主要注意以下幾點：

1、名詞名稱

在編寫學術論文的過程中，我們要使用專業領域內被普遍認可和接受的專業名詞，對于一些特定的表達要格外注意，不能根據自己的理解來表達。

2、數字

在利用數字與處理數據的過程中，我們要嚴格按照科技論文寫作規范中的數字表達形式，尤其是一些細節問題，比如一些特定數據小數點后要求保留的位數，科學計數法的應用等問題。

3、量的單位

在表述中，有非常多量的單位，用來準確表達數字的含義，這些量的單位對于一篇科技論文來講非常重要，單位的規范表達有助于他人對于自己文章的理解，也是對自己數據的重要支持。

4、數字式

5、表格和插圖的使用與設計

科技論文中表格和插圖的運用十分普遍。將實驗或調查等獲得的數據（或文字）經過分類、計算、整理、排列后用表格的形式予以表現，能夠使所表述內容的邏輯性和準確性更強、更直觀。科技論文寫作過程當中，我們需要根據不同類型的數據與所需要表達的不同的意義來選取合適的表格形式，通過最簡潔，最直觀的表格，來準確的表達自己所想要表達的意思。一般科技論文當中，都運用三線表格來進行規范的表達。插圖要精選，避免與文字或表格的描述重復。插圖的設計要合理，符合統計學與規范化要求。根據表述對象的性質、論述的目的與內容，選取適宜的插圖類別及表述圖形。圖形要直觀、簡明，能完整清晰地表述欲顯示的主題內容。

6.科技語言和標點符號

科技論文中常常用到標點、符號等記號，必須符合國際標準和國家標準，不能隨意地更改、創造。科技論文因其自身的特點和規律，常用標點和符號包括頓號、逗號、分號、冒號、句號、括號、破折號、省略號、連接號、間隔號、書名號、數學符號及化學符號。中、英文標點符號的差異也值得我們注意，英文不包括頓號、書名號、間隔號。

第二篇：學術道德建設論文高校道德建設論文

學術道德建設論文高校道德建設論文

高校學術道德建設要素分析

摘 要：高校學術道德建設是一項系統工程，教師、學生和學校等三個要素的狀態和作用在這項系統工程中有著重要的意義。教師承擔教學和研究的雙重責任，應該做到發現和傳播真理、正確處理二者的關系，并承擔維護學校聲譽的責任。學生尤其是研究生的素質有待提高，應該正視研究生培養和教育方面存在的現實問題，改進學校的學術道德教育工作。在學校的制度體系中，對教師和學生作用最突出的是學術制度，應該完善學術評價和獎勵制度，提升學術權力的地位。

關鍵詞：學術道德建設；教師；學生；學校

美籍奧地利生物學家貝塔朗菲創立的系統論認為，任何事物都是由相互聯系和相互作用的若干要素組成的、具有一定結構形式和特定功能的系統，每個要素都處于系統的一定位置上發揮作用并在一定程度上決定著系統的性質。根據系統論的觀點，系統是客觀事物存在的普遍形式，一所高等學校就是一個系統，所有高等學校就是一個系統的集合、一個更大的系統。在高校系統中，教師、學生和學校是相互聯系和相互作用的三個基本要素，高校學術道德建設理所當然就是一項系統工程，教師、學生和學校等要素的狀態和作用在高校學術道德建設這項系統工程中有著重要的意義。

一、教師的責任

教育大計，教師為本。胡錦濤總書記在2010年全國教育工作會議上強調：“教育事業發展的關鍵在教師。”《中華人民共和國教師

法》明確規定：“教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。”對于高校教師來說，他們直接擔負著培養高級專門人才、發展科學技術文化、促進社會主義現代化建設的歷史重任。

美國著名社會學家愛德華希爾斯（edward shils）曾指出：“所有的大學教師都要恪守教學、研究和服務上的基本責任。所有這些活動都是大學在現代社會和現代文化中發揮其不可替代的作用的必要條件，而大學教師個體都有責任盡自己最大的努力來完成這些任務??然而，如果一名大學教師未能做好上述任何一項工作并且表現出了對它們的不尊重，那么他就違背了自己的責任。”①按照希爾斯的觀點，高校教師既是教育工作者又是科學工作者，其特殊責任包含教學和研究兩個方面。從實質上說，教學和研究都是為了發現和傳播真理。高校教師應該牢記自己重要的、與眾不同的使命，在一切教學和研究領域中維護真理，并且在實踐活動中尊重真理。高校教師真正需要關心的事情是，在教學中提出的或者在研究中得出的陳述應該盡可能真實并立足于系統收集的證據和經過分析的論據，應該考慮到本專業領域的知識狀況。假如一名高校教師把一種缺乏可靠證據的觀點、一項嘗試性的假說當做確鑿的真理加以講授，或者在他的研究報告中故意地、輕率地對其觀測結果進行虛假的描述，那么他就嚴重地違背了自己的責任。

高校教師應該正確處理教學與研究的關系，認識到教學如果得不到研究的支持就會喪失活力。只有積極地擴充知識并且將知識運用于

教學之中，才能使教學保持活力。由此，高校教師開展研究工作應該受到高度重視。但這并不意味高校教師把自己幾乎所有的時間和精力都用在研究方面。如果一名高校教師過分強調研究成果是他在事業上取得成功、獲得職務晉升和贏得社會聲望的依據，把從事研究當成自己的頭等大事或唯一職責，那么他就會對自己的教學工作變得漠不關心，甚至有意逃避教學任務。因此，應把教學和研究放在同等重要的位置，達到教學和研究責任二者在高校教師身上的有機統一。

高校教師應該以人格魅力和學術魅力教育、感染學生，以尊重和認真的態度對待學生，竭盡全力向學生傳授真實的知識以及獲取和評價知識的方法，幫助學生解決學術上的疑問和困惑。“成功的教學能夠讓學生學到一門學科的內容、原則和方法，并且以此來改良他們的人性和把他們培養成合格的社會成員。”②在教學過程中，通過對學生富有成效的培養，高校教師以自己特有的方式履行了相應的道德責任。

高校教師還需要為自己任職的學校承擔責任，應該盡職盡責地維護自己學校的形象和聲譽。事實上，學校不僅是學生的母校，也是教師的母校，是教師在學術上獲得支持和培養的學術家園，理應受到廣大師生的熱愛、尊重和忠誠。“一所大學在其他大學當中和在整個社會上贏得的好名聲可以維護其成員的自豪感，并且為他們營造一種良好的學術環境。正因為如此，大學教師不應該去從事那些不光彩的、輕浮的或者違背學術道德的行為，以免讓自己的大學在學術界和整個社會上蒙受恥辱。”③

沒有任何一種職業能夠免除基本的道德責任，“學術道德是擁有大學教職的人士所負有的責任的總和”④。學術道德是真實存在的，每一名高校教師在獲取和傳播知識以及運用知識的活動中都承擔著一定的道德責任，對于自己的學科、學生和學校具有不可推卸的義務。長期以來，我國廣大高校教師忠誠于人民的教育事業，在教書育人的工作中，胸懷對真理的虔誠和敬畏，彰顯學高為師、德高為范的理念，發揚實事求是的科學精神，堅持嚴謹自律的治學態度，贏得了整個社會的廣泛肯定和贊譽。但是，目前個別高校教師仍然存在無視職業要求、忽視教學和學生、育人意識淡薄、缺乏敬業精神以及功利思想嚴重、治學態度浮躁、學術行為不端等問題，這使得加強學術道德建設的必要性進一步凸顯。高校教師是學校教育教學、科學研究和人才培養工作的主體，是興校強校之根本，同時也是學術道德建設中的主體。充分發揮高校教師的主體作用，全面提高他們教書育人的責任感和自覺性，真正形成高尚的師德和教風，具有重要的現實意義。

二、學生的素質

從被揭露、被曝光和被查處的事件來看，近年來我國高校發生的學術不端行為呈現兩極分化態勢：一方面是當事人的職務、職位和學銜越來越高，個別教授、博導、校級領導乃至院士等都名列其中；另一方面是在學生（包括本科生、碩士生和博士生）中學風不正問題比較突出，不同程度地存在著違規、違紀現象。因此，必須加大學校的工作力度，激勵學生刻苦學習，養成良好學風，增強誠信意識。

研究生是最具創新潛力的學生群體，是學術事業的后備隊伍，是

未來科學技術文化發展的中堅力量，是傳承和弘揚科學精神的關鍵環節，其學風、素質、道德水準應該受到格外關注。目前在研究生的學術活動中，道德失準、行為失范問題經常出現，諸如在課題研究和成果發表過程中，抄襲、剽竊、侵吞或篡改他人學術成果，偽造或篡改數據、文獻及注釋，在他人學術成果上署名或不當使用他人署名，一稿多投或改頭換面重復發表等不良現象一再發生。一些研究生甚至錯誤地認為，如果一稿兩投或多投沒有造成兩發或多發的話，也就不屬于違背學術道德行為。還有一些研究生對待學術不端行為的態度耐人尋味。不久前記者的一項調查表明，“39%的博士生認為學術不端‘值得同情’，23%的人表示‘可以原諒’”⑤。

這種研究生學術道德的現狀，不能不引起人們的認真反思。一般說來，研究生的弄虛作假、投機取巧等學術不端行為產生的原因是復雜的，既有外在社會環境的影響，又不乏內在主觀因素的驅使。或者說，我國學術界存在的較為嚴重的“學術政治化”和“學術經濟化”、學術共同體內部激勵機制的功利化和約束機制的軟弱化等異化現象以及個體的學術價值取向的偏離和學術目標追求的迷失等，直接或間接地共同造成了一些研究生學術不端行為的發生和蔓延。盡管如此，我們仍必須正視和剖析研究生培養和教育方面存在的現實問題，它與研究生學術道德素質具有更直接和更密切的關聯。

從研究生教育的實踐來看，一些學校無論是培養方案還是課程設置，都不同程度地存在僅重視學術能力的培養而忽視學術道德教育的傾向。有關研究生的學業評價內容和標準存在明顯的局限性和片面性，往往只注重其是否修完了必要的學分、發表了規定數量的論文以及學位論文是否能夠通過評審以及取得怎樣的答辯成績，而針對研究生學術道德素質的高低既沒有明確的規定和要求，也沒有進行相應考察的具體措施。幾年前有學者針對教育的整個過程指出：“從小學到大學再到研究生，哪個環節對學生進行過科學道德教育、知識產權教育，有誰告訴過學生和科研人員在科研中應注意的道德問題是什么，又有誰向學生分析過科研作假行為，并告訴他們應當如何做一個誠實的科學家？”⑥這種情況導致許多學生甚至到了研究生階段，仍不清楚何為引用、參考、抄襲等一般常識。事實上，長期以來所謂的“品學兼優、德才兼備”的培養目標，往往只是響亮的口號和美好的愿望。研究生培養和教育普遍重“智”輕“德”、忽視學術道德培養的后果，必然導致研究生學術道德素質的欠缺和自律、自控能力的不足，其學術不端行為的發生也就自然難以避免。因此，正如徐匡迪所說的那樣，“誠信教育、做一個誠實的人的教育必須從小抓起。小平同志在1989年曾說，我們最大的失誤就是教育。到目前為止，雖然教育不是最大的失誤，但還是沒有走到完全正確的道路上來”⑦。

高等教育的本質屬性是它的學術性，這種學術性不僅體現為研究高深的學問和培養學生的研究能力，也體現為對學生進行學術道德教育這一不可或缺的組成部分，是智育與德育的有機統一。因此，加強研究生學術道德教育既是正確的、完整的高等教育的內在要求，同時也是提高高等教育質量的當務之急。學術道德教育應該通過有組織、有計劃的方式進行，使受教育者逐漸接受正確的治學精神、治學態度和治學方法，學會對自己的學術形象負責并尊重別人的學術成果，并內化為自己的學術良心和良知，由他律轉化為自律，形成自覺的道德意識和行為習慣。2009年3月19日教育部發出《關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》，明確要求高等學校把學術道德和學術規范納入研究生的教育教學之中，形成學術道德和學術規范教育的長效機制，切實加強教育引導和提高道德自律水平。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》強調：“牢固確立人才培養在高校工作中的中心地位，著力培養信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創新人才。”這些措施都將對我國高校的學術道德建設產生重要的積極作用。

三、學校的制度

國運興衰，系于教育。多年來，我國高等教育事業為經濟發展和社會進步作出了巨大的貢獻。但是，高等教育的現狀還不能完全適應和滿足建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的需要。當前，提高質量是高等教育的核心任務，是建設高等教育強國的基本要求，而著力加強高校學術道德建設則是全面提高高等教育質量的重要保證。

高等學校對于其成員來說具有特殊的學術意義，是為學生成為專門人才和教師取得學術成就提供學術支持的源泉和開展學術活動的環境。所謂“一所大學不僅僅是一個可以被真切地感受到的物質的存在，它還是一個可以對它的所有成員起到督促作用的非人格化的集

體??它是一個可以規范其成員的態度和活動的模式”⑧。“大學的特殊性在于，它的目的不是為了盈利，也不是為了管理，而是為了各種意義上的學術。”⑨換句話說，高校既不是經濟實體也不是行政機關，而是一個學術集體，是一個需要由教師和學生共同努力來尊重和加強的模式。它有自己的價值目標、精神傳承、組織形式、運行機制和行為規則，學校的制度體系成為學校正常運行和發揮其職能的制度保障。

在學校的制度體系中，對教師和學生的學術活動影響最直接、作用最突出的無疑就是學術制度。簡單地說，學校的學術制度是用以處理學校中各種關系、調整其成員從事學術活動的有關規定和行為準則的總和，它發揮著規范和制約、激勵和導向等功能。如果學校在對待教學與研究的政策方面存在錯位，使研究受到高度重視，把研究作為教師的基本職責和職務晉升的硬性指標，而不是把教學作為教師考核的首要內容，那么，教師不潛心教學、不樂于教學，回避承擔教學任務、消極對待教學工作現象的出現也就不足為奇。因此，學術制度必須符合高等教育的本質和發展規律，才能在學校的學術活動中發揮重要的作用。

在學術制度中，學術評價和獎勵制度具有非同一般的作用。學術離不開評價，評價是獎勵的基礎，學術活動的有序開展和良性運行必須以客觀、公正、學術貢獻和學術承認的一致性為前提。任何評價和獎勵的實施都離不開評價指標，評價指標是否科學直接制約著評價和獎勵結果的合理性。一段時間以來，正是由于過分強調量化的作用、過于追求量化的評價指標，在重視論文數量、期刊影響因子、核心期刊的“指揮棒”作用下，大量“學術泡沫”得以產生，一些教師和學生一稿多投等學術不端行為屢屢出現，一些學校也沉浸在急功近利的浮躁氛圍中。事實表明，選擇數量重于、優于質量的評價指標嚴重背離了學術活動的宗旨，在一定程度上暴露了現行學術評價和獎勵制度的缺陷。應該針對不同學科特點、不同研究類別、不同崗位職責，建立由業績、品德、知識、能力等構成的多元化的學術評價和獎勵制度。

目前，由于傳統的行政管理模式至今仍然是學校內部管理的重要特點，行政職能泛化、行政級別分明，學校的學術品質難以得到充分顯現。一方面，學術權力與行政權力嚴重失衡，教師在項目申報、經費獲取、成果評獎等方面困難重重，學術積極性受挫。另一方面，行政權力與學術權力高度捆綁，學術權威與行政地位相輔相成，行政利益與學術利益密不可分，學術活動的管理者與學術活動的受益者合而為一。因此，學校去行政化的呼聲越來越高。必須盡快制定和出臺“大學章程”，明確學校辦學主體、管理體制、辦學任務等內容，建立協調有序、規范高效、充滿活力的管理運行機制。

總之，加強高校學術道德建設，需要與時俱進地完善和創新學術制度。必須以科學發展觀為統領，堅持以人為本，站在教師和學生主體地位上設計和制定學校的制度體系。應進一步理順學術權力與行政權力的關系，不斷提升學術權力的地位，積極探索教授治學的有效途徑，充分發揮學術委員會在學科建設、學術評價、學術發展中的作用和教師在學校學術事務管理中的作用。堅持統籌兼顧，正確處理質量

與數量的關系、內涵發展與外延發展的關系，堅定不移地走質量與數量兼顧、內涵與外延結合、質量和內涵優先的可持續發展道路，加速高等教育強國的建設步伐。

注釋

①②③④⑧⑨［美］愛德華希爾斯：《教師的道與德》，徐弢、李思凡、姚丹譯，北京大學出版社，2010年，第93、65、63、86、63、87頁。

⑤杜曉：《學術不端持續蔓延幾成潛規則》，《法制日報》2009年3月23日。

⑥王鋒：《科學不端行為及其成因剖析》，《科學學研究》2002年第1期。

第三篇：學術道德

十八屆三中全會已經落下帷幕，作為年輕人的我們無不關注著這一舉世行為。中國共產黨領導我們共同構建了建設新中國新時代的宏偉藍圖，保障了我們學生各個方面的權益。并且在這場沒有硝煙的戰爭中，我們把改革提上了議程，全面深化各個領域的改革，確保人民的各項權利。著眼全部改革領域，和我們息息相關的莫屬科學文化研究領域的改革，我們作為科學研究學生感到光榮無比。科學研究是以誠實守信為基礎的事業，自誕生之始就把追求真理、揭示客觀規律作為崇高目標。

誠實守信不僅是每一個公民的義務，也是作為科學研究人員必備的一項素質。我們的生活各個方面無不要求我們用誠信的態度對待，而誠信課堂已經被滲透在了人生的每一個階段，從接受教育開始我們就被時刻提醒，我們要誠信地對待每一個人，每一件事。誠信機會是我們衡量一個人最簡單的基礎。然而對于我們學生，我們被貫徹了一種思想：學術上的誠信和做人的誠信一樣重要，幾乎和做人一樣會貫穿在我們整個求學生涯中。

從事科研工作的我們更要把這個標準作為我們各項工作的原則。這是最基礎，最簡單但卻最重要的原則。加強學術道德建設，道德教育是基礎，法律建設是保障。現在我國已經進入法制社會，一切行為都必須在法律所許可的范圍內進行。學術研究作為一項重要的社會性活動，也必須嚴格依法辦事。這就要求立法部門，進一步完善和規范學術立法，制定與我國學術研究形狀相適應的法律法規，使人們有法可依。同時，形成良好的學術道德風尚，從根本上根除不道德的行為，也不是一朝一夕能夠做到的。但是，我們相信只要我們堅持不懈地努力下去，良好的學術道德風尚最終一定會形成。從總體上來看，目前我國學術界的大部分學者，還是嚴守學術道德，兢兢業業地從事學術研究的。改革開放以來，各條戰線上的科教人員，發揮自己的聰明才智，創作出許多學術精品，推動了我國學術研究的健康發展。但另一方面，我們也應該清醒地看到，在我國的科研隊伍中，確實存在著 學術道德低下的現象，這種現象如果不從根本上予以解決，不僅會影響學者自身的發展，而且會對整個學術事業的健康發展帶來很大的消極影響。具體地說，目前我國學術界存在的道德失范的現象，主要表現在以下幾個方面：低水平重復現象，粗制濫造現象，泡沫學術，假冒偽劣，抄襲剽竊，此外，當前學術界道德失范的現象還有學術腐敗現象：如學術雜志中的關系稿、人情稿等；科研人員的一稿多投現象等。

在我們周圍中這種學術造假的情況也曾經發生過，前幾天一個外校同學和我聊天，說起了學術造假的事情，他悄悄地告訴我我們學校有個副教授為了晉升職稱，抄襲了一個外校研究生的論文，事情敗露后，這個副教授收到了嚴厲的懲罰，取消了教師晉升的名額，并且不能再擔當學校內部重要科研工作。對待結果當事人后悔不已，這種逞一時聰明的做法自然是領后果很難堪，不僅對當事人來說是一個慘痛的教訓，而且讓學校以及同學為他感到惋惜。這樣的案例在現實中比比皆是，但是抱有欺騙態度的人卻并沒有因此減少。在科研領域中，取得好的科研成果確實是一種對自身努力的肯定，也是一種提升自我知名度和獲得名利的好途徑，然而一些人卻沒有發揚科研人員踏踏實實辛勤奮斗的精神，卻動了歪腦筋走上了歧途。只能說我們的誠信教育的認知還遠遠不夠，對學術造假的后果還不夠了解，對于這種僥幸心理還持有一定樂觀態度，這些屢屢發生的學術造假行為還不夠然我們引以為戒。

我認為作為一名研一新生，要做到恪守學術道德，主要是要做到誠信為學，自 覺加強學術誠信教育。誠信是做人應具備的最基本品質，學術誠信更是學生應具 備的首要道德規范。一個道德上刁鉆、投機、沒有誠信的人，在做學問的時候遲 早會出問題。要加強學術誠信的建立，就要大力培養嚴肅的學術批評精神。每一 位同學也要歡迎一切客觀的批評。這要具體體現在將來從事研究的整個過程中時刻用學術道德來指導自己的學術實踐活動，把內化于自身學術良知中的學術規范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉化為內在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學術道德品質，才會在實際的學術活動中自覺地遵守學術行規，不闖學術的‘紅燈’。同時督促自己自覺抵制不良誘惑，不受社會浮躁風氣的影響，以我國傳統的道德觀作為指導，以知識分子的修行嚴格要求自己，端正學術觀，維護社會良心，守住道德底線，為未來的師弟師妹做出好榜樣，爭做一名合格的靈魂工程師，守護住學校一方凈土。希望我們12級的研究生能夠引導自覺用實際行動營造中大自由健康的學術氛圍，用實際行動固守中大燦爛的學術之花和深厚的學術根基，用實際行動維護中大的學術尊嚴，塑造中大更加美好的明天目前，高校和知識界中的絕大多數知識分子都在認認真真和勤勤懇懇地做學問，為國家的經濟建設和科技進步做出了巨大的貢獻。這是高校和學術界的主流，必須給予充分的肯定，必須以他們為榜樣，也相信同學們一定會嚴格要求自己，堅 決杜絕學術不端行為的發生。感謝學校給我們上的首堂課，通過這次學術道德教育的舉行，一定會更好的推進我校學風建設，營造中大嚴謹求實的學風，維護校 園學術風清氣正，將來一定會提高中大學生的科研水平和人才培養質量。忠誠學術事業，弘揚科學精神；秉承務實作風，崇尚學術道德。尊重科學事實，反對弄虛作假；堅守學術規范，抵制抄襲剽竊。以我實際行動，創造學術精品；以我優良學風，建設誠信校園。

第四篇：科學道德與學術誠信論文

本次作業我從三個方面來寫，一是談感受；二是談問題；三是談措施。

第一，談感受。

本堂課帶給我的感觸總結起來有八個字：“震撼、洗禮、畏懼、堅定”。

在課堂上，老師精彩的講解和播放的錄像，緊緊的抓住了我的眼球，看到人類發展之快（不論在宏觀，還是微觀領域），看到地球被污染的千瘡百孔，看到科技給人類帶來的巨大危害（不論是孟山都所生產的化學藥劑，還是用于能源替代的核產品），給我帶來了深深的震撼；之后老師和同學們良好的互動講解，現在社會良心人士的以身作則，都給我身心帶來了洗禮；以前也知道科學技術用不好會給人類帶來滅頂之災，但從未像現在這樣去畏懼它，哪怕是身邊的一件小事都感覺牽連人類的未來；作為社會人，我們不能將自己置于社會一隅，我們應勇敢的站出來發出吶喊，哪怕只是為了孩子的健康，人類的延續。

作為當代的一名研究生，我們應清醒的認識到科研成果固然重要，但科學道德和學術誠信才是我們科研工作得以長期良性發展的重要基石，只有我們人人都提高自己的科學道德水平，整個社會才能養成良好學術氛圍，反過來，我們可以在良好的學術氛圍中潛心科研，為自己獲得學術成果和經濟利益的同時，為國家的科技水平的進步貢獻自己的一份力量。二者并不矛盾，而是相互促進的。

關于道德和誠信的問題是整個社會的問題，他并不是特指某個人或某個群體。那么，我們為什么要專門開展“科學道德和學術誠信”這門課呢？我想原因是科學道德與學術誠信的主要依賴者是工作在科學研究一線的科學工作者。而科學工作者不僅是第一生產力的開拓者，而且是科學精神的弘揚者、民族精神的引領者、社會道德的示范者。科學工作者不僅要從事科學研究，還應遵守職業道德，恪守科學道德，造福人類社會;同時他們還承擔著重要的社會道德責任，應成為社會的道德典范。

“金錢是萬惡之源”，這樣說可能過于片面，可也在一定程度上反映出當今社會部分人員利欲熏心，為了自身利益鋌而走險，各種不恥手段無所不用其極，說到科學有造假，數據有篡改也是必然，誰還在乎道德和誠信的問題。正是這些歪風邪氣，在侵蝕著我們的研究人員，當然包括我們在讀的研究生。那么，對研究生而言，什么是

科學道德和學術誠信？科學道德是科學共同體內部和科學工作者個人在從事科學研究和處理科研成果時的內在自我約束標準。在科學目的上，以追求真理性的認識和人類社會發展的整體利益為最高原則。在科學態度上，求真務實、不弄虛作假。不因追求個人名利而違背科學工作者應有的理性良知和社會道德責任感。學術誠信就是研究生在誠信的原則下追求真理，研究學問。它一般包括：實驗或調查報告要有充分的客觀依據，不能歪曲作假、主觀臆想,隨意改動數據；學術論文著作要反映自己的思想觀點與研究成果，避免抄襲剽竊他人研究成果、一稿多投及論文間相互署名等現象發生；對碩士研究生學術成果的評定要堅持公正、公平、公開的原則，建立并認真貫徹雙盲評審制度，樹立權威性，充分發揮學術獎懲機制的作用；正視學術不誠信現象，并給予積極回應，切實維護學術環境的凈化。

第二，談問題：

目前，少數研究生在科學道德、學術誠信方面存在諸多不良表現：

篡改或偽造實驗數據。實驗數據是獲取科學實驗結論的基礎。任何研究要想獲得科學、客觀、可靠的結論,都必須尊重實驗事實,來不得半點捏造或偽造。研究生認真做好科學實驗,不僅僅可以獲取客觀、可靠的實驗數據,而且有助于培養自身敏銳的觀察能力和嚴謹的分析問題能力。某些研究生在撰寫論文的過程中，不經過親自實驗研究而是編造實驗數據，或是直接挪用改造已有文獻實驗數據，得出相關結論。這些做法嚴重有悖于“忠實于原始數據”這一科學研究工作者基本的道德原則。而偽造、篡改實驗數據帶來的后果要比抄襲剽竊他人成果更為惡劣，甚至有可能引起科研事故造成巨大損失。

抄襲、剽竊他人成果。當今學界反映最強烈、最為嚴重的學術誠信缺失行為正是大學學術研究活動中的抄襲與剽竊行為。為了達到評獎、評優、畢業等目的，部分研究生利用各種已發表的文獻，通過肆意剪輯拼湊的手段來杜撰編造論文。在畢業論文中，大量引用他人論文片段、實驗數據和圖表等而不加注明出處的現象比比皆是。更有甚者，將別人的成果略加改頭換面便據為己有，肆意剽竊他人科研成果。而網上和校園里隨處可見的代寫論文的廣告，說明代寫論文現象在研究生群體中也有一定市場。

成果交易、侵占他人科研成果。研究生為共同分擔發表費并完成學位階段規定的論文指標要求，而相互掛名的情況時有出現。由于北京、上海等地戶籍政策中，專利等科研學術成果具有很高“含金量”，近年高校中甚至出現“專利掛名”灰色市場。這種以私利為目的的“分享”行為和上述的“剽竊”、“編造”一樣，都是嚴重有損學術道德、學術誠信的惡劣行為。此外，學術研究只有建立在廣泛涉獵他人研究成果的基礎上,吸收他人成果中的思想精華,才能做到推陳出新。在論文中是否注明所用成果的出處,不僅體現了作者是否尊重參考文獻的所有者以及是否具備起碼的學術道德,而且也是為后續研究者研究提供檢閱資料的方便著想。一些研究生在引用他人研究成果時,沒有端正學術研究的態度,對待論文粗制濫造、弄虛作假,列出并未閱讀的參考書目,對參考文獻做偽注。有的研究生引用別人的數據和觀察,卻是改頭換面,不加注釋。

論文重復發表。許多高校都規定了研究生在畢業論文答辯前要公開發表一定數量的論文。于是部分研究生通過一稿多投的方式，把一篇論文同時投給多個刊物，或是將已發表的論文改頭換面后向另一刊物投送。一稿多投的行為，在我國的期刊界、學術界是嚴格禁止的，但總有些研究生把同一篇論文略加改頭換面又拼湊成新的論文去投稿，或把相同的數據用不同的排列組合或表現方式變成多篇論文去投稿發表，還有將翻譯后外文論文投稿的情況出現。

如果任由科學道德淪落、學術不誠信滋長，不僅敗壞了學風文風，導致學術道德淪喪，貽誤年輕一代學人的成長，還會損害我國科學文化事業的健康發展，造成重大危害：

污染學術環境,敗壞學界名譽。學術活動作為知識的探索、研習、應用和傳承活動，就需要對客觀真理的熱誠追求和忠實服務，學術的發展離不開基于誠實性、客觀性基礎之上純樸的學術氛圍，離不開追求真理而向善務實的學術道德。而不正的學術觀念及造假行為卻逐步地吞噬著學術活動賴以安身立命的道德底線，嚴重的損害了學術界的名譽。學術不端行為嚴重影響了學術研究的質量，造成學術競爭的惡性循環，帶來社會資源浪費，從而形成泡沫、虛假的學術環境，也會使正直學者的尊嚴、權益受到威脅和傷害。科學道德和學術誠信直接關系到學術的健康發展和高校人才培養質量，如果研究生科學道德淪落、學術誠信缺失，學習態度功利化，不再把學術研究看

做神圣的事業，就難以專心踏實做學問，學識水平得不到提高，學術能力大大降低，培養質量便無從談起。

敗壞學風，貽誤學術新人的培養。學風是學者們在長期的研究活動中養成的一種學習風氣，它表現為人的一種穩定的心理狀態和行為傾向。觀念決定態度，態度指導行為。學風的好壞直接影響著學者們的科研水平和學術成果，在學習態度不正確的學術風氣的影響之下，學者們很難堅持對學術良知和學術精神的追求，最后，導致不正當行為的產生。大學是培養高級知識分子的場所，也是追求真理的圣殿，研究生這一特殊群體便是一大批高級人才的代表者，他們的人生觀、價值觀和世界觀可以說對社會的進步發展發揮著重要的作用。而現實中歷歷在目的學術不端行為、學術造假事件等，無疑會給追求學術價值與學術精神的正直學術研究主體帶來不可估量的負面影響。學術造假現象會影響研究生們正確的學術道德觀的建立，科學研究的真實性、嚴謹性是科研工作質量的有效保證。缺乏嚴肅的科研作風，其學術研究工作的質量必然會受到影響，甚至走向偽科學。

腐蝕學術,不利于學術的后繼發展。學術研究是探索性和創造性的智力活動，是探索真理、追求真知的過程，是扎扎實實、潛心研究的過程，是逐步積累、循序漸進的過程。學術活動不僅創造物質價值，也創造精神價值，是一項嚴肅而神圣的事業。學術研究沒有捷徑，也不容弄虛作假。學術研究的真諦在于求真，但造假抄襲、偽造數據等各類學術道德失范行為卻是對學術創造的否定，是對學術“求真”本質的否認。而如今不良學術之風的盛行，如果不嚴抓學術道德規范，整個學術界、知識界很有可能會陷入雜亂無章的惡性循環之中，它使真正潛心鉆研的人得不到肯定，并腐蝕了許多極具創作潛力的學術研究主體，動搖了他們恪守學術道德的信心，還嚴重損害了學術得以健康發展的道德基礎。

面對這些問題和影響，我們應該如何做呢？

第三，談措施。

首先，加強科學道德學術規范，推進文化傳承創新。知識界歷來被視為社會的良心。高校學生是全社會知識層次較高的群體之一，享有良好的社會聲譽，對社會行為、社會風氣具有很強的引導和示范作用。加強科學道德學術規范，從源頭上治理高校學術不端行為，形成堅守學術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴的良好氛圍，有利于建設高度自覺與自信的大學文化，更好地發揮高校在文化引領方面的重要作用，為社

會主義文化大發展大繁榮、為弘揚和踐行社會主義核心價值體系做出積極貢獻。在成長過程中，不斷的蛻變是需要時間的磨練的，只有深刻認識到該如何做人、如何做事，當代研究生們才能以嚴謹的科學態度，踏實的科學風范，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，遵循解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，進行學術方面的研究與超越，不斷推動學術進步。

其次，提升高校科學研究水平和服務社會能力，加強學生求真務實精神。求真求實永遠是科學精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學無緣。有什么樣的學術品格和氛圍，就會孕育出什么樣的學術成就和人才。加強科學道德和學風建設，有利于推動高等教育面向現代化、面向世界、面向未來，促進高校廣大學生和科研工作者形成持之以恒的科學探索精神，激發創造活力；有利于建立開展科學研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進高校更好地服務社會、服務人民、服務創新型國家建設。作為研究生的我們應該自覺遵守學術道德，堅守學術誠信，完善學術人格，維護學術尊嚴，以科學、嚴謹、求實、務真的風氣，弘揚科學精神，加快科學建設，營造良好學風。

再次，提高人才培養質量。良好的學風是學生學好專業知識技能、自覺培養綜合能力和良好素質的重要保證。加強科學道德和學風建設，有利于全面貫徹黨的教育方針，深入實施素質教育，激發我們研究生的專業學習興趣和科學探究欲望，培養嚴謹求實、質疑批判、創新奉獻的優秀品質，使我們從學生時代起就養成恪守學術誠信的自覺，掌握科學思想和科學方法，立志做一個追求真理的人，講究實際的人，開拓創新的人。

本論文中部分段落內容借鑒以往文章，但論文整體構架及學習感觸我認為是最重要的。通過本次課的學習，我認為作為一名在讀研究生，在將來的道路上務必保持本色，不能因外部利益而沖昏頭腦，做出有違社會公德和有失良心的事情。科學本身就是一柄雙刃劍，即使我們謹小慎微都有可能產生不可估量的后果，哪兒有余地讓我們做出有違人類良知的事情呢，我們不能做自己的終結者！

第五篇：科學道德與學術誠信論文

科學道德與學術誠信

學習心得

學號：2120121142 姓名：王丹 學院：計算機學院 專業：計算機科學與技術

科學道德與學術誠信，是當前國際科技界乃至全社會共同關注的一個重要話題。作為一名研究生，我們是即將跨入“學者”殿堂的“準學者”，是名族的未來，是建設社會主義和諧社會的主力軍，是社會誠信的實踐者。我國科技的創新、發展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質。“青年信于世界，則國信于世界”。我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也是對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。

“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。科學道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規范、行為準則和應具備的道德素質，既表現為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規范之中。因此，科學精神是科學道德的思想內核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現，科研規范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。

“學風”一詞，最早源于《禮記?中庸》。孔子對弟子們說：“審問之，博學之，慎思之，明辨之。”“學風”在《現代漢語詞典》中的解釋是：“學校的、學術界的或一般學習方面的風氣。”當今社會，學風一般指個體或者群體在學術研究和知識學習的精神風尚和思想態度，包括治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等。在科研領域，學風包含兩層含義，一是指科技工作者的治學精神、治學態度、治學原則；二是指科技工作者的行為規范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。學風問題是科技工作者在科研規范、行為準則、治學精神、治學態度、治學風氣、治學原則等方面出現的失范現象。所以要抓好學風建設，首先要有科學道德。

科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協作的文化氛圍。科學道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發育不良的問題，是科技事業發展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說悖離的問題。高尚的學風道德會對科學文化的發育發展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優良科學道德和學術素養為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。

近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發生。從表現形式看，世界主要國家的學術界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。一些學者因為各種原因違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術群體的創新和發展。

而作為一名研究生，我們的本職工作就是從事學術研究，良好的學風則是保障學者的學術航向的前提。這也是一個學者之所以稱其為學者，學術之所以稱其為學術的常識。由于目前我國研究生教育事業正處于飛速發展的階段，研究生招生規模也逐年擴大，已成為世界上研究生數量最多的國家之一。然而當人們為培養了大批高層次人才感到無比欣慰的時候，也為研究生中出現的一系列學術道德問題深感擔憂和不安。研究生的擴招，帶來了研究生教育的空前繁榮，但是也導致研究生素質的整體下降。許多研究生在學習期間缺乏一個長期的、系統的學習規劃，對自己所要完成的課程論文和學位論文采取了模糊任務的態度，既沒有系統的完成學習的計劃，也沒有深入學習研究。為了應付學業上的任務，東拼西湊，粗制濫造，不惜動用各種有違學術道德規范的手段，甚至偽造調查數據，直接和間接抄襲，網絡搜索下載復制，隱匿學術源流等，因為缺乏基本的研究和論證，再精妙的手段也只能早出水平低劣的學術論文，難登大雅之堂，經不起實踐的檢驗。

市場經濟給當代研究生既帶來了積極的一面，也帶來了消極的負面影響。功利主義、實用主義、物質主義等思想泛濫，學術活動領域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業領域和話題，研究經費的多少和社會實用程度成為選擇的標準，忽視了深層的理論研究與積累，忽視了基本的理論平臺的搭建，忽視了基本的理論思維訓練，急于求成。有些研究生對導師在課堂講授中所提出的獨到創新的學術觀點，稍加整理，在未征得導師許可的情況下，就作為個人的作品交付報刊發表。還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術語、動向，沒有潛心論證研究，急于引用和借題發揮。基本的專業課程和理論平臺沒有做好，就急于課題的涉及，急于追求學術上的名利。對導師或同學、學友等的研究成果和文章，在沒有任何實質性的參與情況下，掛名逐利、借名得利。喪失學術上的獨立性和自身的學術人格和尊嚴。

解決科學道德和學風問題，關鍵在于抓好教育、制度和監督三個環節。教育是基礎，制度是關鍵，監督是保障，懲防結合、標本兼治。

一是堅持教育引導。目前關于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（FFP），但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模，進行學術不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養；應當以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制，積極倡導嚴謹求實、勇于創新的科學精神，努力營造健康良好的學術環境。

二是加強制度規范。從20世紀90年代開始，我國相關管理部門頒布了多項相關的政策規定，并逐步建立了多層次的管理機構。如中國科學院成立了科學道德建設委員會，科學技術部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術協會等部門建立了科研誠信建設聯席會議制度。尤其是自2010年國務院科研誠信與學風建設座談會召開以來，各有關部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態勢已經初步形成。在學術共同體自我規范方面，近年來中國科協頒布了《科技工作者科學道德規范》、《學會科學道德規范》、《科技期刊道德規范》、《關于加強我國科研誠信建設的意見》等文件，強化學會監督責任，發揮學術期刊在引導科技工作者嚴守學術規范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應該繼續推進制度建設，完善科研經費分配制度，在不同研究領域，合理確定穩定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據基礎研究、應用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結果的權威性和公信力；完善學術平等機制，從制度層面支持學術爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質疑，樂于創新。

三是強化監督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權法》、《專利法》、《知識產權法》等，都就學術不端行為的調查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構對科研活動、科研管理主要環節監督的同時，要充分發揮科學共同體內部監督和社會監督的互動機制。由于多數科研不端行為往往涉及較為專業的領域方向，非專業人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術領域，科學研究過程越是細微、復雜、深奧，只有同一專業領域內的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發現和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現代信息技術工具，加強監督檢查，完善識別查處學術不端行為的技術手段，增強對不端行為的威懾力。

作為當代大學生，我們應該嚴格遵守科學道德規范，養成良好的科研規范和治學態度，做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個基本方面： 1.做一個負責任的研究者

負責任的研究者要做到誠實、精確、客觀、有責任感四個方面。科技工作者的道德底線應該是誠實，即忠實地提供信息、實事求是、言而有據，這是對科技工作者最基本的要求。科技工作者要精心的設計和進行科學實驗，準確無誤地記錄和報告結果，精確、真實地傳達信息。求真實科學的本質所在，科技工作者要以事實為依據，避免主觀和偏見。科研人員的行為既要對科學共同體負責，恪守科學價值準則，科學精神和科研行為規范；又要對社會負責，遵守社會普遍接受的道德原則和行為規范，適當使用并珍惜科技資源。

2.要科學管理研究數據

研究數據是形成科學研究領域的重要基礎，研究結果的可靠性有賴于研究數據的真實、可信。作為科學研究實施中的重要環節，數據收集和記錄對后續研究有重大意義，應科學細致管理數據。至今，科研不端行為多發生在數據收集、記錄和保存環節，其中包括有意的違規行為，也包括因不了解和忽視相關規定、不熟悉相關規范而無意發生的不斷行為。因此，科研人員必須保證獲得的數據是真實的；不能基于科學之外的目的（如獲取利益）對原始數據進行人為加工和篡改；特殊數據收集應當事先獲得授權許可；確保數據收集方法和技術的可靠性。3.悉心接受導師指導，科學選題

科學活動本質上是不斷提出問題和解決問題的過程。科研選題指的是為了實現特定目標而搜索、選擇和確定要研究的科學問題。科學問題的選擇關系到研究的方向、目標和內容，直接影響科研的途徑與方法，也決定科研成果的價值和發展前途。因此，研究生應悉心接受導師指導，做到科學選題。選題過程是一個不斷反饋調整的過程，常常需要反復調研和多次論證。選擇一個有價值的研究課題常常需要考慮以下四個基本原則：(1)科學性(2)創新性(3)可行性(4)符合倫理規范。4.態度端正，正確使用科研數據

科學研究是人類共同的事業，研究生要態度端正，正確使用科研數據；所有的數據最終都應當為科學共同體和全社會使用，且應當盡可能廣泛、自由地被共享；同時，還必須尊重和保護數據獲得者以及提供者的利益，保障隱私權、保護機密和專有數據。因此，只有充分了解研究數據使用中的誠信規范，才可能使科研人員在具體的科學研究中，正確和恰當的處理數據使用和保護問題，進而防止對數據的不當使用或違規行為發生。收集到的數據除了供收集者使用外，還應考慮供他人使用的情況。研究數據或信息的共享是科學研究的基本要求，使更多的人能夠更充分地使用已有數據資源，可以減少數據收集、采集等重復勞動和相應費用。5.治學嚴謹，在課題申請中遵守科研基本原則

研究生是導師的科研助手，在參與課題申請時，申請材料中提供虛假信息，不但增加了評審成本，而且最終會擾亂科學研究的正常秩序。盡管當今獲取科研經費的競爭越來越激烈，申請者也會承受巨大壓力，但無論如何，欺騙和誤導資助方的行為都是不道德的。科學家應當以扎實的準備工作和以理服人的論證來向社會表明所作研究工作的意義和重要性。6.遵守科研論文的寫作和投稿規范

任何科研工作都要建立在之前工作積累的基礎上，也必須在實施之初就要對過去已有的相關成果進行調研，在撰寫論文時，對他人的成果進行必要引用既是對他人貢獻的認可，又有助于通過比較和論證來體現自己研究的意義和研究的規范與可靠性。論文寫好后，公開發表研究成果是科學交流和評議的前提和基礎，為確保良好的科研秩序，科研人員必須遵守與投稿的發表有關的誠信規范。投稿不應受到個人利益、私人關系、團體關系的影響，也不應純粹從影響因子出發決定投稿。

讓我們一起行動起來，繼承和發揚老一輩科學家的優良傳統，高舉愛國主義旗幟，大力弘揚科學精神，恪守科學道德和科研倫理，嚴謹的科學態度和強烈的社會責任感，著力推進學風道德建設。我們要認認真真學習，踏踏實實研究，才能在各自的研究領域有所創新。正所謂“文章千古事，得失寸草知”，讓我們以自己的實際行動為建設文化強國做出自己的貢獻。