第一篇:第二次集中學習筆記
第二次集中學習
學習時間:2014年4月17日(下午3:00—5:00)
學習地點:一樓會議室
參加人員:全體教職工
主持人:張建春
學習內容:
一黨支部書記張建春同志主持學習:《中國共產黨章程》(第四至第七章)
1、黨的地方組織
黨的省、自治區、直轄市的代表大會,設區的市和自治州的代表大會,縣(旗)、自治縣、不設區的市和市轄區的代表大會,每五年舉行一次。
2、黨的基層組織
企業、農村、機關、學校、科研院所、街道社區、社會組織、人民解放軍連隊和其他基層單位,凡是有正式黨員三人以上的,都應當成立黨的基層組織。
3、黨的干部
黨按照德才兼備、以德為先的原則選拔干部,堅持五湖四海、任人唯賢,反對任人唯親,努力實現干部隊伍的革命化、年輕化、知識化、專業化。
4、黨的紀律
黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則,是維護黨的團結統一、完成黨的任務的保證。
二 《黨的群眾路線教育實踐活動學習文件選編》
三 《論群眾路線—重要論述摘編》
四 《厲行節約、反對浪費—重要論述摘編》
1.新民主主義革命時期重要論述
2.社會主義革命和建設時期重要論述
3.改革開放新時期重要論述
五 觀看電影《生死牛玉儒》
六、“群眾路線、群眾觀點”專題討論1、2、校長毛小瓊主持講話 學校黨委班子成員就“群眾路線、群眾觀點”談談自己的認識和看
法 3、4、自由發言討論 支部書記張建春總結討論活動,提出具體要求
第二篇:集中學習筆記格式
集中學習筆記請按如下格式記錄:
時間;第X次集中學習
地點:XXXXXXX
參加人員:全體黨員
領講人:XXX
主題:XXXXXXXXXXX
以21日集體學習為例說明:
時間:2014年4月21日第一次集中學習地點:階梯教室
參加人員:全體黨員
領講人:王長海
主題:論群眾路線—重要論述摘編
主要內容:
…………………………
第三篇:第一次集中學習筆記
黨的群眾路線教育實踐活動
學習時間:2014年4月14日(下午3:00—5:00)
學習地點:一樓會議室
參加人員:全體教職工
主持人:毛小瓊
學習內容:
一、《中國共產黨章程》(序言、第一至第三章)中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。在新世紀新階段,經濟和社會發展的戰略目標是:鞏固和發展已經初步達到的小康水平,到建黨一百年時,建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會;到建國一百年時,人均國內生產總值達到中等發達國家水平,基本實現現代化。
二、《總書記在黨的群眾路線教育實踐活動時講話》
1、把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實踐活動始終。
2、堅持高標準、高質量,確保教育實踐活動取得實效。
3、充分發揮領導干部帶頭作用,始終把活動牢牢抓在手上。
4、切實加強黨性錘煉,持之以恒抓作風建設。
三、觀看電影《焦裕祿》
四、“入黨為什么、為黨干什么”專題討論
1、入黨為了更好地工作,真正把為人民服務的宗旨貫穿到祖國的建設當中去。
2、是我們平時努力工作、學習、思想進步的一種理論升華。
3、正確的入黨動機是對社會主義祖國和人民充滿熱愛,信仰和堅持馬列主義科學真理,特別是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,堅定共產主義信念,積極學習科學文化知識和共產主義理論,不斷從思想上豐富提高自己,愿意全心全意為人民服務,在建設中國特色社會主義、實現中華民族的偉大復興、服務祖國的過程中實現自己的人生價值。
第四篇:第二次集中學習交流發言
勇于擔責
強化學習
——在2020年分公司黨委理論學習中心組
第二次集中(擴大)學習會議上的交流發言
各位領導,同志們:
根據會議的安排,這兩天通過反復研讀、深刻領悟習近平總書記考察云南重要講話,關于“堅持新發展理念,推動經濟高質量發展”和關于“保障和改善民生、決戰脫貧攻堅”的重要指示精神的幾點粗淺認識與各位領導和同志們進行交流學習。
習近平總書記到云南考察期間指出,要“堅持新發展理念,推動經濟高質量發展”。貫徹好習近平總書記講話精神,要深刻領會重要指示,自覺把新發展理念貫穿到經濟社會發展全過程,落實到脫貧攻堅電力扶貧、保障和改善民生、推動公司高質量發展等具體工作中,不斷開創公司高質量發展新局面。
通過這次中心組學習,進一步提高了我對解放思想推動國有企業電力行業高質量發展有了更深刻的理解。國有企業要認真履行好政治責任、社會責任和經濟責任,始終把脫貧攻堅作為一項重要政治任務,緊緊圍繞全市打贏脫貧攻堅戰的各項決策部署,壓實電力行業扶貧責任,全面查短板、補弱項,全力保障電力指標達標。
第一,思想是行動的先導。思想解放的程度決定著經濟社會發展的速度,思想大解放,是能力大提升、工作大見效的前提和基礎,只有解決思想這個“總開關”上的問題,才能真正打破舊框框、建立新機制、錘煉好本領、提振精氣神、展現新作為、謀求新發展。堅定不移全面執行黨的基本路線、綱領方針政策,牢固樹立“四個意識”,增強“四個自信”,堅決做到“兩個維護”,自覺做到講政治、講規矩,錘煉對黨絕對忠誠的政治品格,始終與黨保持一個聲音、一個步調,自覺把思想統一起來,將工作落實到底。
第二,“勇于擔責”是解放思想的關鍵。思想上有新認識,行動上有新改觀,工作上有新起色,創新上有新突破,靈魂深處有新變化。要努力創新理念,積極謀劃新思路、新辦法,善于站位全局,審時度勢,見微知著。不能遇到困難繞道走,碰到矛盾就退縮,沾上問題就甩手。沒有責任心就沒有工作激情,沒有責任心就沒有工作動力,沒有責任心就沒有工作效率,沒有責任心就沒有工作質量,沒有責任心更沒有工作業績。責任心體現在工作崗位上不能僅僅是“過得去”,而必須是“過得硬”。在表現上應該是有一種吃苦耐勞的干勁、出力流汗的拼勁、只爭朝夕的沖勁、敢督敢查的闖勁。
第三,“強化學習”是提升能力的基礎。樹立生活上要“知足”,工作上要“知不足”,學習上要“不知足”的觀念。加強學習,及時充電,豐富自己,增強才能,上形勢。不能把學習只掛在嘴上,而要真正認識到加強學習的重要性和緊迫性。每天通過“云嶺先鋒”“學習強國”APP,認真學,結合本職工作學。做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行。努力做一個學習達人。向師長、書本、實踐學習,增強能力儲備,才能在干事創業中取得完美成果。
第四,“主動作為”是工作大見效的前提。干工作必須高標準、高起點、嚴要求。要么不干,干則必成,干則必精,干則顯效。主動作為就是把自已的身心全部融入到工作中,把事業當作施展自已才能的舞臺。牢固樹立“人民電業為人民”的理念和提升供電所優質供電服務的能力和水平,當好“電保姆”,努力做到由做好當前工作向善于從實際出發搞好超前服務的轉變;由被動完成領導交辦的任務向主動服務、創造性開展工作方面轉變,努力為廣大電力用戶提供優質高效的服務。
我的發言完畢,如有不妥之處,請大家批評指正,謝謝大家!
第五篇:《教師第一課》集中學習筆記資料
第七屆讀書活動《教師第一課》集中培訓學習筆記 時間:2014年10月21日下午第四節課 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:(全部培訓內容不得少于5000字,筆記本封面上寫“讀書活動集中培訓筆記”)第一章書寫教師的生命傳奇
一、沉淪與救贖:重申教師職業之天命
1、教師職業倦怠是教育中應試主義與市場主義合謀的結果,而應試教育本身又是市場主義在教育領域的體現。
2、教師在市場文化中對人的塑造中日益喪失了對生活、自我及未來的感覺與把握能力,日漸陷入恐懼、煩躁、孤獨與焦慮之中。
3、在市場主義、應試教育和職業倦怠的背景下,不同教師選擇了不同的應對方式。
4、新教育實驗認為,理解、應對這場精神危機,正是當前教育的使命。教師要秉承修身齊家,改良社會的傳統,以孔子的“老者安之,朋友信之,少者懷之”為人生之志。
二、生命敘事與元語言
1、新教育實驗的一個重要命題是:書寫教師的生命傳奇。
2、每個人的生命敘事中,同一種語言有三個相銜接的層面:人類語言,承載民族文化的文化共同體語言,所處地域的鄉土、家族語言。
3、道家思想引導我們的先人道法自然,儒家思想教導我們的先人擔當天命。
4、從教師生命敘事的角度看,教師的確有必要重新審視一下我們的語言系統。
5、新實驗教育認為:科學思想、民主思想、人類倫理價值是當前時代的主要教育內容。
三、生命敘事的體裁與風格
1、一個人的生命敘事是從身邊或書本上的成長范本中開始的。
2、因為敘事元語言存在著豐富性,生命又各有際遇,于是生命在敘寫自己的故事過程中還會呈現出不同的文體及風格。
3、不同的生命敘事,形成了不同的敘事風格。
4、新教育實驗認為教師的生命敘事應該是一首詩或者一幕精致的戲劇。教師職業是生命敘事中的主體部分,我們應該讓這敘事的每一年、每一學期、每個學期、每個星期、每一天都開出一朵花來。
四、職業認同:重建信任
1、傳道、授業、解惑,用人類文化知識和價值體系來塑造人類靈魂,是教師一生意義所在。
2、教師對美好浪漫的職業憧憬,相信自己能最大限度使學生得到發展,實現人生價值的信念會被現實的復雜性與殘酷性所粉碎。
3、要成為一個本真意義上的教師,必須重建對學生的信任,相信學生的潛力;對自我的信任,天生我材必有用。
4、教師要對生命的根本信任,對自己職業的最終體認與認同,堅信自己所從事的這一職業。
五、危機與機遇:迎接挑戰
1、對教師職業有三種境界:把教師做職業,把教師做事業,把教師做志業。
2、對待教師職業生涯里的危機、意外,不同的人有不同的態度和處理方法。
3、教師對危機與意外的回避,是對自己發展的回避,根本上講是對我們存在本身的回避。若以積極的姿態直面問題,調動原有經驗和吸納新的經驗去應對,其結果可能是大相徑庭的。
4、教師的職業生涯時時處于危機之中,時時會遇到各種各樣的挑戰,需要更大的勇氣、更強烈的責任感,迎接這些挑戰,主動尋求和擁抱問題,向自己的極限不斷沖刺。
六、專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體
1、新教育實驗逐步摸索出一條專業閱讀+專業寫作+專業發展共同體的教師專業發展的三專模式。
2、教師專業閱讀的根本任務就是構造一個合宜的大腦,關鍵是回到對根本暑假的研讀中來。通過閱讀恢復教師原初思想的能力、重新面對根本問題、從根本問題出發思考當下問題的能力。
3、新教育實驗認為,一個人的專業寫作史就是他的教育史,新教育的專業寫作有以下特點:強調理解與反思,反對表現主義;強調與實踐相關聯;強調客觀呈現,反對追求修辭;主張師生共寫隨筆;注重案例研究。
4、新教育認為,教師的專業發展共同體必須建立在自覺自愿、積極主動的基礎上,教師的專業發展共同體需要引領和榜樣。
七、生命敘事的詩、思、史
1、生命敘事就是詩與思交織出一個完整的使,教師的職業史就是一個詩與思交織的過程。
2、浪漫——精確——綜合不是一種機械的階段劃分,而是職業史中不可逃遁的內在發展結構或節奏。一個完美的生命史既是詩與思這兩股生命之繩的永恒糾纏,也是一個浪漫——精確——綜合的不斷循環過程。
八、像孔子一樣做教師
1、孔子的學習是知行合一的學習,開創了終身學習和學以致用、知行合一的實用主義傳統。
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲。
2、孔子的生命有著更多思想原創性,生命更經常呈現出本質的樂。
3、我們相信孔子會贊同生命需要保持一種詩與思的狀態中,正真的敘事說到底是內在的精神敘事。這個敘事在向世人宣告道不遠人、非道弘人、人能弘道的內在超越道路,也在穿越時空告訴我們生命短暫,時光匆匆,在猶豫彷徨之際,歲月正大踏步的走向終點。
九、結語
1、成為理性主義者,成為一個知行合一的理想追求者,這幾乎是一個教師的宿命。
2、新教育專業發展項目對理想教師的概述:以孔子為榜樣,為人生典范,重新體認以儒家精神為主體的依然有著生命力極超越意義的思想傳統。。。
3、新實驗把教師職業思考逼到一種非此即彼的信仰抉擇之中,就是為了重申教師職業的崇高天命,讓每位新教育教師對這個問題進行自己追問和解答。
4、以常麗華為代表的一群年輕的新教育人,已經開始自覺地以孔子為職業生涯的榜樣,成為我們民族元語言的守護者和傳播者。第二次集中學習筆記記錄
時間:2014年11月24日下午第四節課 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:
第二章閱讀教育大師
本章向大家推薦了9位人類歷史上一流的思想家和教育大師,走進他們的人生,閱讀他們的著作,能讓我們的眼睛更加明亮、心里更加明白、頭腦更加清醒,從而讓自己成為一個擁有思想和獨立思考精神的優秀的教育工作者。
一、孔子:中國第一位“校長”的教育奠基
孔子(前551---前479)是中國最早、最有影響的教育家和思想家。他創立的儒家學說,對中國傳統文化產生了不可替代的巨大影響。集孔子大成的《論語》,是中國人的“圣經”,它融入了每位中國人的血液,至今生生不息,奔騰流淌。
第一是“有教無類”的平民教育觀。第二,孔子辦教育,德育第一位。第三,孔子主張的詩教。第四,孔子的啟發式教育理論也是中華乃至人類教育史上的寶貴財富。
二、柏拉圖《理想國》:西方教育思想的家園柏拉圖(前427---前347),古希臘味道的哲學家、思想家、教育家。
他寫下了他所有著作中最重要的一部-----《理想國》。這是歐洲歷史上第一次有人對教育進行系統的理論闡述。
教育為國家服務。注重理性教育。重視體驗教育。
三、現代教育之父-------夸美紐斯
夸美紐斯(1592---1670)是世界上第一個倡導全民教育的偉大的教育理想主義者。《大教學論》是夸美紐斯關于教育改革的鴻篇巨著,是他全部教育思想的精華所在。以上帝論證教育的目的。第二,以自然類比學校教育。
四、盧梭《愛彌兒》:近代教育思想史上的豐碑
盧梭于1712年6月28日生于瑞士日內瓦一個鐘表匠家庭。《愛彌兒》的核心觀點是:人可以通過教育達到完善的境地。
第一卷論述0—1歲的嬰兒期教育;第二卷論述人生的第二時期,即從學步到12歲以前的教育,人生當中最危險的一段時間,往往有人為地使之早熟的危險;第三卷少年期,好奇心的培養。第四卷論述約15歲開始的少年向青年過渡期的教育。第五卷側重論述女子教育問題。
五、國民教育之父-------裴斯泰洛齊 裴斯泰洛齊(1746—1827),人道主義思想和博愛精神有著很大的影響。《林哈德和葛篤德》一書是他在孤兒院時辦學思想與經驗的一個系統總結。該書尖銳批評了當時等級制度下的國民教育,呼吁教育要成為所有人的財富,主張學校要成為社會發展的有力杠桿,提出教育的目的在于全面和諧地發展人的一切天賦與能力。作為實現這一教育目的的基本途徑,他提出了教育要與手工業、農業相結合這一著名的思想。
六、杜威:對中國影響最大的西方教育家
杜威(1859—1952)頭上的冠冕很多。有20實際最著名的哲學家、教育家、倫理學家、社會政治活動家、實用主義大師。還有:美國的良心、美國民主的代言人、美國人民的良師益友。
杜威教育思想的理論基礎是實用主義哲學。
教育即生活,教育即生長。第二,學校即社會。第三,課程應該以兒童為中心。第四,知行合一,“從做中學”。
七、蒙臺梭利:上帝派來的天使
1870年8月31日,蒙臺梭利生于意大利安科納地區的西亞拉瓦萊市。
蒙氏教育以廣博的醫學、生物學、哲學、心理學、教育學、人類學、精神學和病理學等知識為基礎,在實踐中形成了獨特的幼兒教育理論。
八、偉大的人民教育家陶行知 陶行知(1891—1946),1891年出生于安徽的一個勁商破產的農民家庭。陶行知“生活教育”以及“教學做合一”的理論。
九、蘇霍姆林斯基教育思想:人類精神的高地。蘇霍姆林斯基的全部教育思想和教育實踐,可以概括為一句話:培養全面發展和諧發展的大寫的“人” 第三次集中學習筆記記錄
時間:2014年12月16日下午第四節課 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:
第三章不可或缺的心理學知識
心理學是人際學,關系學,生活學,它一直在我們的生活中發揮作用。
一、作為教師,需要知道的心理學理論。
(一)、積極心理學
(二)、鮑爾比的依戀理論
1、依戀及其形成
依戀是一種社會性情感聯結,一般被定義為嬰兒和他的照顧者(一般為母親)之間存在的一種特殊感情關系。
依戀形成的主要階段是6個月到3歲,是嬰兒與成人相互作用下形成的。依戀的類型安全型、淡漠型、纏人型、混亂型。早期安全依戀對兒童發展的積極意義(1)、影響兒童探索欲和能力的發展;(2)、影響兒童性格的發展;(3)、影響兒童情結的發展;(4)、影響兒童的人際交往模式。
(三)、艾里克森社會心理發展階段理論
1、信任對不信任(0-1.5歲);
2、自主對自我懷疑(1.5-3歲);
3、主動對內疚(3-6歲);
4、勤奮對自卑(6-12歲);
5、同一性對角色混亂(12-18歲);
6、親密對疏離(18-25歲);
7、再生力對停滯(25-65歲);
8、自我實現與失望(65歲以上)。
(四)、馬斯洛需求層次理論
從低至高:生理需求--安全需求--社交需求--尊重需求--自我實現需求
(五)、情緒ABC理論
1、絕對化的要求;
2、過分概括化;
3、糟糕至極。
二、心理效應中的育人秘訣
(一)、教育教學中的心理效應
1、皮格馬利翁效應;
2、暗示效應;
3、蝴蝶效應;
4、刺猬效應;
5、情緒效應;
6、手表定律;
7、三明治效應;
8、超限效應;
9、犯錯誤效應;
10、費斯諾效應。
(二)、管理中的心理效應
羅密歐與朱麗葉效應;
2、登門檻效應;
3、南風效應;
4、扇貝效應;
5、從眾效應;
6、木桶效應;
7、霍桑效應;
8、月曜效應;
9、馬太效應;
10、特里效應。第四次集中學習筆記記錄 時間:2015年元月23日 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:
第四章師德的核心是大愛 師德是一種職業道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質,正所謂“師愛為魂,學高為師,身正為范”。
一、永不褪色的職業精神
(一)、教育,是個良心活兒。
(二)、誤會的奉獻精神。
(三)、自覺的擔當意識。
(四)、做個堂堂正正的真人。
二、在真愛中一起行走
(一)、愛,需要拎出個心來。
(二)、愛,需要智慧。
1、從“人”出發;
2、追求精神共振;
3、懲戒機智。
(三)、愛,需要空間。
1、在教育觀念上,教師不妨“懶”一“懶”;
2、在教育心態上,教師不妨多些寬容;
3、在教育方法上,教師不妨“拋”一“拋”。
(四)、愛,需要用心。
1、要學會經營;
2、要投入到學生中去;
3、為教育激情“保鮮”。
(五)、愛,需要和諧。
1、盡可能少些“叨陪鯉對”的訓誡;
2、享受詩意的聊天兒;
3、要敢于向學生鞠一躬;
4、要努力以愛育愛。
三、路在腳下
(一)、教師心中要飄著一面人文大旗;
(二)、教師要立足教育實踐,自覺提升師德水平;
(三)、要應對教育的網絡化和全民化挑戰。第五次集中學習筆記記錄 時間:2015年2月10日 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:
第五章在教改科研中收獲幸福和優秀
一、學科專業素養的修為
教師學科專業素養是以學科知識為載體,以概念理解和問題解決的思想為主線逐漸發展起來的一個載體,它包含良好的學科觀,對學科發展脈絡的清晰認識,對學科內容的準確把握,對學科基礎知識、基本技能和基本思想、基本活動經驗的深刻理解,以及良好的學科能力。
1、學科本體性知識的研究與學習
每一門學科都有其穩定的本體性知識結構,根據加涅知識體系的理論可以把學科性知識分為現象性知識(是什么)、概念性知識(為什么)和原理性知識(怎么樣)。
2、條件性知識的研究與學習
一是必須了解發展性教學、教學過程最優化、建構主義、多元智能等理論產生的背景、要點及評價。
二是走進學習,從新的角度來理解和認識學習的本質和過程,掌握有意義的學習。
3、實踐性知識的研修 首先要保證教學的“對路”,這就要解決好呢“叫什么”的問題。“考什么教什么”是為應試教育而提出的口號,應擔堅決摒棄。
一是認真研讀并依據相應的學科課程標準來教。二是要精通代表性的中小學學科教科書。三是研究考試,準確把握考試評價對學科素質考核的立意與構思,積極適應新課程標準下的考試評價的變化和發展。
其次,在教學中還應該不斷了解自主學習、探究學習、合作學習的本質、特點、理念、策略和評價等。
4、文化知識的研習教師既要了解與該學科相關知識,同時還要能夠把握好本學科與其他相關學科之間的關系,把本學科的內容放在一個更廣闊的的背景下去處理所教內容,實現學科之間的整合。
二、扎根課堂觀察研究
1、課堂教學研究的不懈追求
2、保持課堂教學的創造激情首先要有對理想課堂追求的目標。
其次,要給課題研究提供源源不斷的動力。再次,堅持用“兩把尺子”來研究課堂。一把尺子量別人的長處,一把尺子量自己的不足。
3、基于教學有效性的課堂觀察研究(1)課堂觀察的三種類型
①教師的自我觀察。②教師對他人課堂教學情況的觀察③朋輩式課堂觀察研究。(2)課堂研究的內容
華東師范大學崔允郭教授主張著眼與以下四維度:一是學生學習的觀察,二是教師教學的觀察,三是課堂性質的觀察,四是課堂文化的觀察。
4、課堂上關鍵教育事件的觀察研究
在教育教學中,相互聽課、研討、說課、學生意見調查等,往往能讓我們比較容易尋找到教育教學活動中的若干關鍵事件,并為教師教育教學活動效果的提升,教師個人的專業發展提供良好的契機。
關鍵教育事件有時是預設的,有時是即時生成的。一線教師的課題研究 倡導為教育而課題
*倡導教師個性化的研究
*倡導用平常心來進行研究
*倡導關注事件的研究
*倡導“打井式”的研究。
2、好的選題決定好的結果。
*從身邊的教育教學生活細節中發現問題。
*從教改實踐中發現問題。
*從社會轉型期給教育帶來的挑戰發現問題。
*從教育教學的偶發事件中發現問題。
*從各種各樣的信息碰撞中發掘問題。
四、教育科研的方法
1、教育科學研究方法中的定性與定量
按研究方法的性質劃分,可將教育研究方法分為定性研究法與定量研究法。兩種研究方法有著緊密聯系,二者完全可以相互互補、相互支撐。幾種常用的研究方法
文獻研究法(2)觀察法(3)調查法(4)個案研究法(5)經驗總結法 研究創新:要學會站在別人的肩膀上 移植法 懷疑法 組合法 先破后立法 優化整合法 二度開發法
第六次集中學習筆記記錄 時間:2015年3月17日 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:
第六章寫作:卓越教師和平庸教師的分水嶺
一、走向卓越:教師寫作的多重意義
寫作是思考生活、沉淀經驗、重塑自我的過程,她的偉大在于能夠幫助寫作者認識世界、認識自身。
1、寫作能促進教師進行深度閱讀
2、寫作能積累科研素材
3、寫作能使人明銳清醒
4、寫作能提升生命境界
二、日常記錄:像寫情書那樣真誠地記錄生活
1、教育日記:所有的文字都將成為歲月的饋贈
2、個案記錄:一個學生就是一個世界
個案記錄要有代表性,內容一般涉及心理和個性、家庭和父母、學校和社區、人際交往和社會影響等。看似偶然的成功,實則蘊含了必然的規律。
3、教學實錄:從自己的課堂里活動最快的進步
整理教學實錄的好處:a、借此反思自己的課堂教學,推敲教學環節,錘煉課堂語言提高課堂駕馭能力。b、積累教學作品,將逝去的精彩課堂通過文字形式保存下來。c、教學實錄折射出教學理念,留下成長軌跡,可以成為教學研究的一手材料。
三、教育隨筆:讓寫作成為一種生活方式
1、事理隨筆:從一塊石頭里看到駿馬
事理隨筆要緣事析理,事要靠發現和精選,理要靠分析與提純;應該做到即小見大、由表入里。
2、教學札記:讓思考成為一種習慣
教學札記可寫教學中的疏漏或遺憾、教學中的一個閃光點、對教材的重新發現、參加研討會心得、閱讀教育教學類文章的思考體悟等。
3、書信小簡:直抵心靈深處的力量
寫信可以自由、便捷地表達自我,抒發情感,提出建議。
四、文學作品:生命可以升華為一首詩
1、詩歌散文:讓心靈變得更精致
創作詩歌、散文、戲劇、小說等文學作品,能夠使我們的心靈更加柔軟,眼睛更加純澈、情懷更加真摯。
2、書影評論:業余并不代表淺薄
3、教育雜文:讓你的愛帶上血性。如何寫雜文?
a、應培養敏銳的眼光,關注并思考身邊的教育現象,做生活的有心人。b、要有豐厚的學識修養,積累經典材料和典型形象 c、應講求情感的控制藝術 第七次集中學習筆記記錄 時間:2015年4月23日 地點:學校會議室 主持: 培訓: 內容:
第七章口才是教師的第一能力 口才是教師的第一能力,談吐是教師的第二外貌。教師的語言表達是教育中最偉大的藝術和最有征服力的武器。我們這里說的教師語言以有聲語言為主;也涉及無聲語言,汝如手勢、眼神、儀態等。
一、教師語言表達的基本要求。
(一)、語音、音量、語速——先聲奪人。就一個教師而言,他的語言就是他的名片。
1、標準的普通話。首先是語音規范,其二為聲調規范,其三為用詞規范,其四為語法規范。
2、音量與語速。
在日常生活中,音量的大小習慣無所謂,但是,作為教學語言,就必須注意到這些問題。正常情況下,人們的語速一般在300字每分鐘左右,授課時,考慮到音節及體態語配合等關系,語速應該略慢些。
3、對“兒童化”的把握。
就小學教師而言,語言要精煉確切、自然活潑、富有個性,要夸張而不過分。
(二)、簡潔、幽默、含蓄——繞梁三日。教師語言由教師工作性質決定。
1、簡潔明快。
2、幽默風趣。
3、委婉含蓄。
(三)、應變、自嘲、體態——峰回路轉。
如果說語音的純正、聲音的響亮是成為一個教師的先決條件,如果說能用簡潔明快、幽默風趣、委婉含蓄的語言授課是成為一個優秀教師的必要條件;那么,還有一些就是成為一個優秀教師的充分條件。
1、應變。
2、自嘲。
3、眼神、微笑與站姿。
二、課堂中起承轉合處處留意。
教師教育的主戰場是課堂,教師展示自己的主要舞臺也是課堂。
(一)、引人入勝的導入。俗話說“萬事開頭難”,好的開頭就是成功的一半。
1、出彩的亮相。
2、一堂課的開端。
3、“借班”上課的開場白。
(二)、發人深省的推進。
1、環環緊扣、順理成章。
2、意料之外、順水推舟。
(三)、繞梁三日的結語。
1、畫龍點睛。
2、承上啟下。
三、課堂外情深意切處處動人。
教師并不生活在教學的真空中,除了教學外,還必須和方方面面的人打交道。最主要的,就是與學生、家長的聯系。與學生、家長打交道,其成功與否,很大程度上取決于他的口語表達。
(一)、與學生談心的“三十六計”舉隅。
1、欲擒故縱。
2、聲東擊西。
3、苦肉計。
(二)、與家長交流必須注意的幾個方面。
1、是互動,不是告狀。
2、尊重家長,不卑不亢。總之,教師的口語是一門技術,更是一門藝術。就技術而言,它使學生學會知識,養成能力;熟能生巧,只要加強訓練,必能受到效果。就藝術而言,教與學雙方從中得到精神的、沒的享受;但藝術更需要動腦,更需要思維,才能有所進步。不過無論如何,只有將技術和藝術結合起來,才能成為真正意義上的教師口語。第八次集中學習筆記記錄
時間:2015年5月19日地點:學校會議室主持:培訓: 內容:
第八章人際交往中的生活智慧
一、教育交往中的教師
1、克服教育交往中的不良性向
妒忌是教育交往的大害,偏見是教育交往的大愚,以自我為中心是教育交往的大忌,情緒失控是教育交往中的大敵。
2、教育交往中沖突的控制
可分為目標沖突的控制、態度沖突控制、認知沖突控制、交往規范沖突控制。
3、禮儀是教育交往的催化劑
教師在生活中會遇到送、往、迎、來,言行舉止應自然大方、樸實誠懇、熱情而不失理性,耐心而又不流于絮叨。
二、建立溫暖的師生關系
1、教師在師生交往中起決定性作用
性格、品德、才學、風度是構成教師人格魅力大傻的四大支柱。教師要做一個真實的人,無條件的接受學生,對學生的移情性理解。
2、營造互相信任的教育環境。
信任是一種愛,一種溫暖,一種鼓勵,一種力量。有了信任,學校、教室就成了學生的第二個家。
3、師生交往中的修煉
了解學生是關鍵,公平公正是基礎,滿懷善意是要領,非正式交往是一條重要渠道。
三、經營和而不同的同事關系
1、人需要在集體中才能成長
良好的同事關系能夠使教師個人得到良好的發展,也是高質量完成教育教學工作的保證,還是形成學校健康和諧、積極向上的精神文化的基礎,也會成為學生今后踏入社會學會與同事交往做出榜樣。
2、考量一下你與同事交往的性向
謹守道德規范類,沖突隱蔽類,沖突自我調節類,不即不離類,關系失調類。兄弟情義、同事緣分需要:集體意識、競爭與合作意識、優勢互補意識。
3、同事之間交往的六大原則
真誠原則,接納原則,換位思考原則,互利雙贏原則,和而不同原則,不斷進取原則。
4、組織學習破解教師交往難題
專題講壇,營造說和做的自主教研氛圍;一課多研,鼓勵教師們在實踐中互助與反思;同課異教,對比研討,激勵教師在挑戰中博采眾長;網絡教研,無障礙教學研討;組內輪教課,積極喚醒與有效對話;現代家族式校本研究共同體。
四、遠方的高人和身邊的貴人
1、以遠方的高人為師——專家引領
專家的引領作用源于教育理論對教育實踐具有指導作用,有助于教師專業成長;與教育專家交往即是教育理論、學術研討、提高業務上的交流,也是一種更高層次上的思想、觀念、精神上的交流。
2、尋找遠方的高人
在一個成功的教師身后也常站著一群遠方的高人,他們給你啟蒙開竅,讓你增長智慧,擺脫涸澤之困,給你加氣、灌頂、調經,他們是你生命中的貴人。
3、不要錯過身邊的貴人
校長是教師身邊的貴人,師傅是青年教師生命中的貴人。
五、做學生家長的教育顧問
1、教師與學生家長關心失調的原因分析
教師方面:沒有平等的意識,不尊重家長;對差生家長有偏見;師品較差,低級庸俗;片面追求升學率;定位不準,公事公辦,缺乏感情溝通;對自己的職責理解偏狹。家長方面:不關心子女,偏信孩子的意見,對家庭教育認識不足,不敢向老師表達合理訴求,對教師形象有不良認識,不信任教師。教師要學會做家長的教育顧問。
2、家訪是教師與家長交往的最重要渠道
家訪方式多種多樣:電話、短信、開通QQ群、網上聊天、家長會、上門家訪、家長接待日、開放班級課堂等。
教師要注意家訪的對象和家訪的內容。家訪時要注意禮儀,學會溝通交流技巧。
對所有學生家長都要以禮相待,不在家長面前指責學生。與家長建立一些私人交往情義。
3、家長也是教育資源
真正的智慧在民間,向家長學習教育,他們的教育思想和行為也許才是真正的生活教育學。以學生家長為師,這是與家長交往中的另一重關系。