第一篇：觀看京劇白蛇傳有感

過去的我并不喜歡京劇，但是就在那一刻，我突然發現自己已經被它深深地吸引了，具體的理由卻說不上來，或許是因為江南，或許是因為戲曲，又或許是因為《白蛇傳》。

《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載，她雖然不是真實的歷史人物，但是她卻已經成為江南乃至整個中華民族人格結構的一部分，她的傳說不是神話，而是民間大眾心中的歷史，是中國人的精神疆域一種更宏大的切實存在。多少年來，她的故事經歷了不少演變，從惡到善，從貶到褒,從民間傳說到戲曲，從戲曲到電視劇，白素貞的形象一直保持了一致性，人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。

許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個重要締造者，他是一個人，但是他卻并不真正懂得人的高貴，更加沒有一顆包容萬物，接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”，我在許仙身上才真正感受到這句話的真義，書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇傳》中白素貞的執著與許仙的軟弱形成了強烈的對比，更表現了積極的女性主義思想，對封建社會的男權意識進行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。

《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛，正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴，而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀，只有體會了這段情，才能更好的體會西湖之美。一陣陰雨，一面湖水，一段斷橋，一池荷花，一葉扁舟，一柄破傘，一介書生，一襲白影，一場感人至深的情，也創寫了一段很好的京劇片段。

第二篇：觀看京劇白蛇傳有感

觀看京劇白蛇傳有感

過去的我并不喜歡京劇，但是就在那一刻，我突然發現自己已經被它深深地吸引了，具體的理由卻說不上來，或許是因為江南，或許是因為戲曲，又或許是因為《白蛇傳》。

《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載，她雖然不是真實的歷史人物，但是她卻已經成為江南乃至整個中華民族人格結構的一部分，她的傳說不是神話，而是民間大眾心中的歷史，是中國人的精神疆域一種更宏大的切實存在。多少年來，她的故事經歷了不少演變，從惡到善，從貶到褒,從民間傳說到戲曲，從戲曲到電視劇，白素貞的形象一直保持了一致性，人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。

許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個重要締造者，他是一個人，但是他卻并不真正懂得人的高貴，更加沒有一顆包容萬物，接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”，我在許仙身上才真正感受到這句話的真義，書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇傳》中白素貞的執著與許仙的軟弱形成了強烈的對比，更表現了積極的女性主義思想，對封建社會的男權意識進行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。

《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛，正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴，而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀，只有體會了這段情，才能更好的體會西湖之美。一陣陰雨，一面湖水，一段斷橋，一池荷花，一葉扁舟，一柄破傘，一介書生，一襲白影，一場感人至深的情，也創寫了一段很好的京劇片段。

第三篇：觀《白蛇傳》有感

中國民俗藝術課堂作業

觀《白蛇傳》有感 水利水電學院鄧建2008301580248

看完了白蛇傳，留下無盡的震撼，情感天地，而天地無情。情滿人間，而世人迷惑，最終愛情的真諦被葬在了雷鋒塔。愛情結局又該如何? 雷鋒塔究竟困住了白娘子，還是困住了我們？那些向往著純美愛情的癡人。癡人的愛情也怕辜負，我們終究不是許仙，碰不到那白娘子。徒留傷感罷了。

有人說，我們現代人都是唯物主義者，所以少了人世間的那一份期待，也就少了生命中的那樣一份美麗。

你救我一命，我還你一生！只是一生不夠長，不夠對你的愛。也不夠遠，始終在心里繚繞。不要你還，只要你愛，此生余愿足矣。就是這樣的一份愛情。

在我20年的生命里就看過2場京劇，一場是講忠義的《截江救斗》，另一場就是講述愛情的《白蛇傳》，我知道這是一幕悲劇，我同時也有一種羞愧的感覺，對于這樣一份日漸凋零藝術，即使我不能親自去傳承，也應該進我說能的去支持、去眷顧、去保護。而不是漠視它的存在，等到失去了才知道珍惜。我認認真真地欣賞著這最美的藝術，內心的激動難以抑制，不停地跟著觀眾叫好。那一刻，我知道那是一種從內心發出的吶喊，沒有別的，只是因為喜歡。喜歡演員們精彩的表演，喜歡那唯美的愛情故事，喜歡那天籟之音，喜歡那漂亮的衣裳，那恍如仙境的舞臺? 我沉浸在其中無法自拔。

白素貞，千年的蛇妖，有最簡單的目的，修煉成仙，那時，成仙是每個妖的“正果”。只是，在半步多碰見了許仙，那個男人讓她明白了愛。她開始蛻變，不懂愛的白蛇，為愛放棄千年道行，為愛反那滿天的神佛卻勢如破竹。為愛甘愿走進雷峰塔。那一刻，是神贏了，還是妖勝了？最終，是愛穿越了生死，穿透了法術，穿透了那高高在上的佛，愛之永恒得到了最好的詮釋。妖的大道不是成仙，而是沉愛。“你救了我一命，我還你一生！”此時，白素貞已不是妖。雷峰塔見證了驚天動地的愛戀。

許仙，一個書生。無意闖入半步多，那刻，命運因一個女子徹底的改變，因為他愛上了那個女子，絕美的容顏，姣好的個性，她的一切，都使他目光流連。誰說百無一用是書生？魔道三日，危險卻難忘，難忘那個白衣女子為他斷仙劍，失仙丹。那刻心遺落了...鐵樹開花，本就是強求，只是，他為了心中的白衣女子，鐵樹也不得不開花，愛打敗了一切，玉佛珠穿心又怎樣？無情陣的槌子讓他失去記憶，而心卻沒有遺失，斷橋的相遇，西湖的游離早已注定，這輩子，她是他的娘子，他是她的相公。癡情就是癡人的愛情，因為愛情，書生成了斗士，為了娘子，成了世間最勇敢的男人。最純粹的愛，在雷峰塔得到的升華。因為雷峰百步，非出家人不得靠近。所以，出家吧，為了心愛的娘子，掃一輩子的塔也是快樂的。他們相識、相知、相愛到最后分離，有喜有悲，有笑有淚。可是人妖相戀注定那是一個悲劇。最終也未能走出世俗的羈絆。魯迅先生說：“悲劇就是將有意義的東西撕碎給人看。”是啊！他確實毀了一段愛情，可恰恰是這悲劇留給人們無限的遐想。

故事發生在江南，那樣一個草長鶯飛，鳥語花香，燕舞蟲鳴的所在，只是因為那樣一個悲劇，也多了一份山高水遠的遺憾，多了一份好夢清淚的凄涼，多了一份江南的水鄉柔情。當一個堅毅的靈魂寫進歷史，那一夜變成為了厚重的思念，人妖相戀是不被允許的，人神共怒。可是正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。在命運面前，她具有非凡的勇氣和頑強的斗志。所以無數的癡男怨女從那里得到了勇氣，勇敢的追求愛情、追求幸福。

盡管如此，我還是更喜歡喜劇，那種輕松、明快的節奏，那種幽默、喜慶的氛圍，讓人身心愉悅。印象最深刻的就是《游湖》那一段。其主要表現了白素貞姐妹二人初下峨嵋、來到杭州城并與許仙巧遇的情景，氣氛活潑、輕松，充滿了喜劇色彩，在舞臺藝術呈現上體現了戲曲獨特的“寫意”美學表現手法，也就是“程式化”的歌舞意象創造。而在思想內容上則表達了二女初臨人間、欣喜萬分的心情以及白許二人一見鐘情的少年情懷，如詩的天地姻緣。

毫無疑問，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，可是太多的人不愿給它一次機會，或者說是給自己一次機會，去品味它的魅力，去欣賞這一段傳奇，這不知道是藝術的悲哀呢,還是人類自己的悲劇。就像余秋雨先生的感慨一般：我欠《白蛇傳》一份情，就是沒有完整的看過一次，但是終究還是要看一回的。那么，我們太多的中國人是不是都欠中國京劇藝術的一份情呢？至于什么時候還上，想不想還，我不知道。只是看到中國人對待京劇的態度，我突然覺得很傷心，如果那一天真的來臨的話，我們都將是罪人！

在這樣一個物質夾裹著欲望的粗俗的年代里，對物質的渴求早已蒙蔽了人們的眼睛，精神世界的貧乏讓人們失去自我。急功近利、沖動浮躁、物欲橫流。我們經常會反問自己，我們過得幸福嗎？我們收獲了很多，可是我們的內心從來是空虛的！

我們似乎越來越學會了淡忘，忘記了民族的文化，忘記了我們的根，以至于像斷了線的風箏一樣，隨風飄蕩，卻忘記了回家的路。我們是否應該停下腳步，想一想前面的路該如何去走，是否應該對我們的民俗文化多一份眷顧，多一份優柔。這樣，也許我們會更加幸福！

第四篇：戲說京劇《白蛇傳》——一個女強人的愛情故事

戲說京劇《白蛇傳》——一個女強人的愛情故事

《白蛇傳》這出京劇不簡單，可稱得上是玄幻劇情古裝動作大片。一波三折的故事，纏綿悱惻的愛情，加上西湖美景，帥哥美女，最佳女配角小青，大反派法海，“盜仙草”中激烈的動作戲，和“水漫金山”的大場面，大制作，這么多元素，這么多賣點，不遜于任何一部所謂的“大片”。

雖然故事情節大同小異，但各個版本的《白蛇傳》總是能給人不一樣的感覺。田漢改編的京劇《白蛇傳》是現在最盛行的演出版本。順應時下解構之風，筆者戲稱之為“一個女強人的愛情故事”。

“女強人”當然指的是白娘子了。強與不強都是相對的，白娘子和王母娘娘比就是弱女子，但是和許仙比就是女強人了。她是得道的蛇仙，精通法術，武功高強，蕙芷蘭心，貌比天仙，還有小青這樣一個忠心耿耿的助理，真可謂是才貌雙全的精英型女性。而許仙呢？是一個窮書生，白娘子剛認識他的時候還是一個待業人員，內無安邦定國之志，外無經世致用之才，跟白娘子結婚之后，才開了個藥鋪，創業資金還是白娘子提供的。

這白娘子怎么就看上許仙了呢？這一點白娘子自己有交待：

風雨湖中識郎面

我愛你深情眷眷風度翩翩，我愛你常把娘親念，我愛你自食其力不受人憐。

也就是說，白蛇愛上許仙的原因主要是：知書達理，風度翩翩，孝順，勤懇踏實，有上進心。西湖畔，風雨中一見傾心，白娘子以女強人的風格主動出擊，對許仙展開了追求，成就了姻緣。新婚燕爾，白娘子對自己的婚姻生活十分滿意：

許郎夫他待我百般恩愛，喜相慶病相扶寂寞相陪。

才知道人世間有這般滋味，也不枉到江南走這一回。

白娘子嫁了個普普通通的書生，她為這么高興呢？因為許仙愛她，對她好，他們同甘共苦，相依相伴，這位在峨眉山苦修千年的女強人終于體味到了人間的溫馨，怎能不幸福呢？可惜好景不長，這派情意綿綿的景象讓法海看著很不順眼，他先施離間，蠱惑許仙用雄黃酒使白娘子現了原形，又趁熱打鐵，將許仙軟禁在金山寺為餌，引白娘子自投羅網。許仙小資產階級知識分子的劣根性暴露無遺，被白蛇原型嚇破了膽，居然失去了自己的立場，置往日恩情不顧，稀里糊涂的作了法海的傀儡。

女強人就是女強人，白娘子在許仙面前溫柔可親，在法海面前可是寸步不讓，金山寺前，披掛上陣，捍衛得來不易的幸福生活。然而畢竟是寡不敵眾，可憐的白娘子和小青敗走斷橋，面對著當日的定情之處，白娘子又悲又恨，終于展現了最柔弱的一面，流下了傷心之淚。

好在那許仙終于幡然醒悟，逃出金山寺，夫妻們斷橋下相會，小青悲憤已極，險些將許仙一劍刺死，白娘子卻比她冷靜的多，強壓悲痛，款動真情，與許仙進行了一次推心置腹的溝通：

青妹慢舉龍泉寶劍，妻把真情對你言。

你妻不是凡間女，妻本是峨嵋一蛇仙。

只為思凡把山下，與青兒來到西湖邊。

風雨湖中識郎面，我愛你深情眷眷風度翩翩，我愛你常把娘親念，我愛你自食其力不受人憐。

紅樓交頸春無限，怎知道良緣是孽緣。

到鎮江你離鄉遠，我助你賣藥學前賢。

端陽酒后你命懸一線，我為你仙山盜草受盡了顛連。

縱然是異類我待你的恩情非淺，腹內還有你許門的香煙。

你不該病好良心變，上了法海無底船。

妻盼你回家你不轉，哪一夜不等你到五更天。

可憐我枕上淚珠都濕遍，可憐我鴛鴦夢醒只把愁添。

尋你來到金山寺院，只為夫妻再團圓。

若非青兒她拼死戰，我腹中的嬌兒難保全。

莫怪青兒她變了臉，誰的是誰的非你問問心間。

什么叫曉之以理動之以情呢？這就是！許仙怎能不被這一番情義折服呢？夫妻終究團聚，盡棄前嫌。

故事如果在此處截至，就是一個圓滿的愛情故事，為了讓這個“女強人的愛情故事圓滿”，后面的部分暫且不論了。

回頭看看，如果《白蛇傳》這個故事的女主角不是白娘子這樣一個女強人，那么這個故事就根本不可能發生。許仙沒房沒車沒學歷，嫁給他能有什么好處？就算是看上他了，女人怎么好主動追男人呢？居家過日子，看著人家的丈夫升官的升官，發財的發財，自己的郎君就是個做小買賣的，還不整天抱怨連天？有人搶走了自己的丈夫，也只有哭天喊地的份；丈夫竟然將自己害得這么慘，還原諒他干什么？

可見女強人和凡夫俗子終究是不同的，她們有本事，有實力，世間的俗物唾手可得，要的只是一份真情，因此擇偶觀便顯出幾分脫俗；她們不等待，不抱怨，積極的爭取，平和的珍惜，坦誠的面對，由衷的付出；她們有一顆寬容的心，以自己的強，包容著對方偶爾的軟弱和錯誤，渡盡劫波之后，繼續微笑著面對明天的生活。

好難得患難中一家重見，學燕兒銜春泥重整家園。小青妹攙扶我錢塘門轉，猛回頭避雨處風景依然！

有的時候我們要求的太多，滿意的太少，期望的太多，寬容的太少，抱怨的太多，容納的太少，索取的太多，付出的太少，可能就是因為我們自己還不夠強吧。

第五篇：觀京劇有感（精選）

第一次觀京劇有感

姓名：

學院：

學號：

我從小在農村長大，印象中還有和爺爺一起放牛的時候聽爺爺講關于以前舊社會唱戲壯觀場面的故事。在閑下來的時候也常常聽到爺爺唱戲，不過我似乎一點也聽不懂。后來家里有了電視機，卻總能聽見爺爺嘮叨電視上演的戲沒有唱戲精彩。后來爺爺去世了，可惜的是在我的童年好像沒有聽過一場戲，主要的原因是在鄉下能親身接觸戲曲的機會確實不多。現在，故鄉的人生活慢慢好了起來，好像這種唱戲的氛圍有慢慢旺了起來。我去年過年回家，在舅舅的村子上就看了一出戲，那個場面也確實壯觀，只不過我覺得看熱鬧的人多，真正懂戲的人確只有那些年紀大的前輩，這從他們看戲時候的神情中能夠看得出來。從我上中學開始，老師就告訴我們京劇是中國的國粹，是中國的文化精華，我們作為一個中國人應該以此為自豪。看新聞聯播的時候，或者美國電影的時候，如果有涉及到海外華人過年過節的話題，似乎也經常能看到京劇的影子。可是，每次我們看電視翻臺的時候似乎都會很快的翻過CCTV11，因為我們對京劇看不懂，也不知道應該從哪一個角度來欣賞它。想看，但是看不懂，這是一種很矛盾的狀態。2010年，我大三了，也快21歲了，終于有機會通過上易老師的課程接觸京劇了，而且幸運的是能有機會真正坐下來，在劇院了靜靜的欣賞那種真實的京劇。

2010年10月31日，星期天上完課，吃完晚飯我和同學陳宇就直奔省京劇院去了，到了以后忽然發現原來水院去的人還蠻多，有幾個是我認識的，打了招呼后我就坐下來了。我記得那天晚上一共看了四幕戲，分別是：《拾玉鐲》、《三岔口》、《賣水》和《赤桑鎮》中的節選。看完后，我和幾個同學上廁所，首先我們的一致感受就是，在劇院看京劇和在電視上看那種感覺完全是不一樣的！電視上看京劇，覺得很死板，覺得冰冷，覺得沒有意思。但是到劇場以后，演員那種活生生的感覺在你們前，讓你也覺得很真實、很生動。通過這次觀看小劇場京劇，讓我對京劇有了第一次親密的接觸，也讓我真正的開始了解京劇。下面寫一點我的感想和感受。

第一、京劇的美。從第一幕《拾玉鐲》那位女主角上場開始，我就能略微體會到那種中國傳統的美感。孫玉嬌的嬌柔，矜持，可愛，讓我看了覺得心里面十分歡喜，所以第一幕劇，我看她看的很認真。同時，心里面也希望后面的劇目中有更漂亮的角能上場，但好像我們這次的運氣不太好，可能是大牌都迎接領導去了的緣故吧。后面《賣水》中的梅英似乎沒有小姐好看，這是一點小小的不足啊。不過，看了這四個節選，我覺得已經能夠領會到京劇的美感了。她是那種很樸實的美，美的很嫻靜，跟歐美的明星完全不是一個概念。她的那種美是一種能讓你覺得心里很開心，很暖和的一種美，而不是讓你覺得誘惑，或是嫉妒。她的美也是一種從內心中散發出來的美，回來后慢慢品味你會覺得韻味還在，細水流長！

第二、我覺得我自己理解了老師上課講過的，“京劇演的不是劇情，它表達的是一種美，是感情”這句話的意思。認認真真地看了一次京劇后，這一點感觸是很深的！京劇不像現代電視劇，把劇情搞得峰回路轉，讓觀眾暈頭轉向，最后卻什么也沒留下。京劇是通過一個很簡單的事情來表達豐富的感情或深刻的道理的！《拾玉鐲》中孫玉嬌的那種矜持可愛，《赤桑鎮》中包拯的大公無私，《賣水》中梅英的乖巧活潑。主人公的感情，通過短短的三十分鐘就能表現的很充分，很豐富。而且，這中感情是值得慢慢品味的!在《赤桑鎮》中包拯唱的一句話：“未正人，先正己，人己一樣，責己寬，責人嚴，怎算得國家棟梁”后面的我不太記得了，這一段就讓我聽后挺感動的，也挺有感觸的！京劇就是這樣，能在簡單的事情中造化出優美的唱詞，表現出豐富的感情。

第三、京劇的意境。由于上課是老師反復提到，所以我在觀看表演時我就認真的注意了

一下京劇在表演時候意境的渲染和表達。首先我注意到京劇中一些場景的表達，比如《拾玉鐲》中孫玉嬌的繡花，開窗戶；《三岔口》中任、劉在黑夜中的爭斗，開門，睡覺；以及《赤桑鎮》中王朝用馬鞭代表騎馬等，都有京劇的獨特的表達方式，而且很容易把觀眾帶入情境中，帶入豐富的想象世界。我感覺京劇重在演員的表演，通過演員的唱、念、做、打來反映人物的情感和情態，同時通過舞臺上虛設的情境把觀眾帶入特定的意境之中去。比如在《拾玉鐲》中，通過演員的開門偷窺的表演我可以感受到孫玉嬌或者是中國古代年輕女子的那種溫婉、矜持而又對愛情充滿期待的那種心情。在《三岔口》中任、劉二人在黑夜中的打斗，任的嚴肅剛強和劉的機智詼諧形成了很鮮明的對比，同時也是通過他們的一嚴一機，我們才感受到了戲中充滿的樂趣。在《買水》中，舞臺上雖然沒有擺放花盆，但是通過梅英的表花我們似乎能領略到滿園的芬芳。在《赤桑鎮》中通過包拯對嫂娘的解釋，我們也能領會到包拯的大義滅親時的大公無私和承諾嫂娘百年后親自戴孝的孝悌之道。通過第一次觀看京劇表演，我對于意境，就這一些膚淺的理解，希望以后能在更多的接觸中提升自己的欣賞能力。第四、京劇的聲腔。以前，我對京劇的唱腔不懂，總認為唱京劇唱的很做作，當然也不能領會京劇中聲音的美感。通過這次觀看京劇，在這種安靜舒適的劇場環境中，靜下心來后慢慢的體會，跟上了它的節奏以后，我發現我也能慢慢的體味京劇中的那種獨特的音樂美感。特別是到了《赤桑鎮》中包拯和他嫂娘對話的那一段，我感覺特備爽，特別好聽，回到寢室后我特意搜了《赤桑鎮》再看了一遍，在包拯唱“未正人，先正己，人己不分，責己寬責人嚴，怎算得國家棟梁”這句話，我拉回來聽了三遍！首先覺得這句話說的特別的好，講的很有道理；其次，這句話從包拯的口中唱出來后，我覺得很震撼，很有感覺，我覺得自己很有共鳴。最后，反復品味后，我覺得寬厚，雄渾的聲音越聽越好聽，特別是在“后正己”中“己”字那拖了很長一段時間，我覺得很有韻味！反復聽了以后，我真覺得京劇真的需要多聽，你會發現越聽越有味道！京劇真的是能通過聲音，來表達豐富的情感，而這一點我覺得跟流行音樂的感覺完全不一樣。

總之，這次觀看小劇場京劇，我感覺自己收獲很多，它從真正意義上讓我開始了解京劇，體味京劇的美感。以前聽老師上課，看視頻，總覺得有些紙上談兵的感覺，真正的走進劇場我才感受到了京劇的魅力，才感受到了他的生動和美麗！在我的人生中能有這樣的機會，能讓我在大學這樣一個還依然單純，依然心靜的時候和國粹京劇第一次美好的邂逅，真是我的幸運。我知道易老師為我們中國戲曲事業的發揚光大付出了很多心血和汗水，您每次為我們安排這樣的活動都會耗費很多精力和收入，我真的很感動，也很感激，武漢大學有您這樣的老師是我們學生的幸運！您不僅課上的好，而且有一顆為發揚中華傳統文化熱誠的心！我衷心地祝愿老師在今后的日子里工作順利，春風滿面！