第一篇：澳門科大大一上期語文復習

散文閱讀理解，看清題目要求并清晰作答

議論文寫作需注意運用恰當的論證方法，論點鮮明，論證嚴密，富有條理，用詞準確。

一．詩歌

1.定義：詩是和小說、散文、戲劇相并列的文學體裁之一。它通過有節奏感和韻律美的精

煉的語言，形象地反映生活、抒發情感。

2.產生：原始人在集體勞動中作為協調動作的呼號以及交流情感之簡單語言相結合的產物，隨后又作為勞動過程中的伴唱及勞動收獲的祝禱與慶祝而得到發展。

3.先秦《詩經》六義：風、雅、頌、賦、比、興。

4.楚辭形式自有，句法參差錯落、靈活變化，具有濃烈的浪漫主義色彩。詩歌得到發展。

5.漢樂府五言詩取代四言詩。

6.唐代為黃金時代，有律詩和絕句。李白杜甫作為“雙子星座”。

7.詞在唐代出現，五代流行，兩宋鼎盛。

8.詩歌的藝術特征：抒情性、音樂性、語言精煉準確形象性。

9.詩歌的鑒賞：了解背景、感悟意境、聯想。

10.秋興八首：晚年代表作，沉郁頓挫，格律森嚴。循環往復，情景交融，仄起首句入韻，平仄大變時抒情。

11.兩開：由現在想到過去。急暮砧：想到家人洗衣。

12.杜甫，字子美，河南鞏縣，史詩，詩圣。其父：杜審言與李嶠、崔融、蘇味并稱文章四

友。

13.本詩通過對描繪誤刪巫峽簫森的秋色，抒發了使人身在夔州，心系古國的思想感情，一

種猶豫思鄉的情懷。

14.三吏：石壕吏，新安吏，潼關吏。三別：新婚別，垂老別，無家別。

15.雨巷：主題：迷茫中的探索。理性節制情感，平仄韻，感情起伏，影城的社會現實。

16.我：所有堅持理想的中國人。姑娘：美好理想。女郎：更有距離感，夢想遙不可及。

17.藝術美：象征主義手法（意象豐富）,糅合了古典詩歌中的元素, 和諧優美的音律, 重疊

反復手法的運用.18.戴望舒：雨巷詩人，早期孤寂心境。后期愛國明朗。

19.詩的寫作：詩之情歸于激情，運用想象，著力創造意境，詩的語言。

20.語言：節奏感，音樂性，韻律美。意象化。有彈性。注重修辭。

21.聞一多詩的三美：圖畫美，音樂美，建筑美。

二．散文

1.定義：一般是指題材廣泛，文章靈活自由，通過形象化手法，抒發各人所見所聞所感，文情并茂，優美精粹的一種散行體的文學作品。

2.古代指詩詞曲賦以外的文。

3.當代人們把純理論，純引用性，純學術性的文章，甚至原本在散文中滋生出來的報告文

學，雜文，新聞通訊等也排除在散文之外。人們又常常以隨筆、小品、美文來稱說散文。

4.《尚書》是我國第一部記言記事的歷史著作。

5.司馬遷的《史記》和班固的《漢書》成為歷史散文的雙璧。

6.唐宋時期，出現了散文繁榮發展的新世紀。

7.五四在性文化運動和文學革命的推動下，又迎來了一個散文興盛繁榮的新高潮。

8.散文分類：記敘，抒情，議論。

9.散文特點：題材廣泛，結構自由，寫真紀實，感情強烈真摯，語言精粹優美。

10.散文鑒賞：升入體悟作者的感情及個性色彩，通過正確把握意象，深入領悟作品題旨，把握作品的結構線索，用比較方法把握特點，結合鑒賞和吸收。

11.散文寫作：精心選材善于立意，平凡題材立意高大，以小見大，形散神凝。

12.結構形式：輻射式，串珠式，鋪敘式。

13.埃爾克的燈光：一條線索，三種燈光，兩種人生。愛恨交織

14.兩種人生：長宜子孫，自己走路。

15.三種燈光：大門內的燈光（封建家庭的沒落），埃爾克姐姐的燈光(愛情親情，又是生活

西黃破滅的象征)，作者的心靈之燈（對生活的向往，對理想的追求）

16.藝術特點：燈光象征，有詩意，用燈光貫穿全文，修辭手法，抒情。

17.余光中（1928～）當代詩人、作家、文學評論家。福建永春人。余光中1928年重陽出

生于南京，自稱是“茱萸的孩子”作者成就（見講義）“藝術上的多棲主義者”：詩歌、散文、批評家、翻譯家等,是中國文壇杰出的詩人和散文家，“右手寫詩，左手寫散文”余光中被稱為“鄉愁作家”，他的鄉愁有自己獨特的內涵

18.結構特色：采用了散點鋪排的結構，縱橫交織，全方位、多角度、長鏡頭地描寫雨景，既充分地展示了客觀世界的厚實性，又巧妙地表現了主觀感受的強烈性、鮮明性，盡情地顯示出作者的情感世界的豐富與深厚。那故國情絲，對中國文化的追慕，表現得淋漓盡致。

19.思鄉的情感在文章體現，第一段，“不過，那一塊土地是久違了??安慰孺慕之情。”中，要抓住“久違”、“牽連”、“分擔”、“孺慕”等關鍵性的詞語。這是直接抒情的句子。第二段、第三段及之后各段大量用典集中體現了文化鄉愁和歷史鄉愁

三．議論文

1.議論文三要素：論點（論斷），論據（支持），論證（過程）。

2.議論文分類：內容，學術，形式，方式。

3.議論文的鑒賞：看提出的論點是否獨到和有建設性，看所持的論據是否新鮮和充分，看

論證過程是否周密和有說服力，看文字布局詞語表達是否有吸引力。

4.議論文的寫作方法：讀后感，短論，學術論文。

5.《論求知》的論證方法：

1)比喻論證：通過具體形象使人領會某種道理，重在說理的形象化、具體化。重在語

言修辭，例如：書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽。

2)模擬論證：根據兩種事物之間的某些相同點進行比較，用已知事物的特點，推論出

另一事物也會有某種特點。重在邏輯推理例如：精神上的各種缺陷，都可以通過求知加以改善——正如身體上的缺陷，可以通過適當的運動來改善一樣。

3)對比論證（正反對照）：把兩種性質、特征相反或有差異的事物加以比較，通過比

較來講清道理，闡明事物的本質。例如：狡詐者輕鄙學問，聰明者則運用學問。

4)舉例論證：采用實際事例證明觀點，例如：思維不集中的，可以研習數學；缺乏分

析判斷力的，可以研習經院哲學；不善于推理的，可以研習法律案例。

6.陶行知（1891-1946）：是中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。

原名陶知行，1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。“五·四”運動后，從事平民教育運動，創辦曉莊師范學校。1935年“九.一八”事變后，陶行知積極從事抗日救亡運動。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，1)偉大的人民教育家。——毛澤東

萬世師表。——宋慶齡

2)當今一圣人。——董必武

7.8.9.10.11.12.3)兩千年前的孔仲尼，兩千年后的陶行知。——郭沫若 4)陶行知不僅是一個很有創造力的教育家，也是一個勇敢的出色的反法西斯斗士。——泰戈 議論文三要素：論點 論據 論證 論據類型：事實論據 理論論據 論證方法：舉例論證 對比論證 引用論證比喻論證 類比論證 議論類型：立論 駁論 駁論方法：駁論點 駁論據 駁論證 《創造宣言》的論點、論據與論證方法

觀點：人人是創造之人！

宣言：只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。

四.小說

1.小說三要素：人物，情節，環境。

2.分類：篇幅：長篇中篇短片微型小說。題材：

3.鑒賞：分析人物，看情節是否多變，把握具體獨特環境描寫，注意象征的意象，多樣化。

4.《寶玉挨打》人物形象分析

1)寶釵羞羞答答飾真情動作：托藥而進，低頭弄衣帶。語言：“心疼”。神態：紅了臉，嬌羞怯怯。

2)黛玉哭哭啼啼表真情動作：無聲之泣，氣噎喉堵。神態：悲戚，兩個眼睛腫得桃兒

一般，滿面淚光。

5.藝術特色：

1)人物形象鮮明生動，栩栩如生。

2)善于在同一矛盾中塑造眾多不同的人物形象。

3)敘事有條不紊，情節跌宕起伏，行文張弛有度，語言生動傳神，表現出很高的藝術

造詣。

6.《**》的藝術特色與思想內涵

4)以小見大（以小的題材反映大的社會問題）；

5)富有個性色彩的人物對話；

6)成功的細節描寫；

7)環境揭示主題。

第二篇：大一語文復習重點

大一語文復習重點

1、詩經六義的理解

（一）《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入西周初期至春秋中葉間的詩歌三百零五篇。所謂《詩經》中的“六義”，即是指“風、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現手法。

（二）風、雅、頌、賦、比、興。其中風、雅、頌是按不同的音樂分的。鄭樵云：“風土之音曰風，朝廷之音曰雅，宗廟之音曰頌。”（具見《通志序》）《風》包括15部分，大部分是黃河流域的民間樂歌，稱作“十五國風”共160篇。《雅》分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宮廷樂歌，共105篇。《頌》包括《周頌》（31篇），《魯頌》（4篇），和《商頌》（5篇），是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，共40篇。

2、竹林七賢：魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，常在當時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由于當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情。

3、魯迅（1881～1936），中國文學家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，1881年9月25日誕生。出身于破落封建家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學，原在仙臺醫學院學醫，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先后在杭州、紹興任教。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運動的主將。1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集。其中，1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了“未名社”、“朝花社”等文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》、《語絲》、《奔流》、《萌芽》、《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；大力翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》、《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》、《古小說鉤沈》、《唐宋傳奇錄》、《小說舊聞鈔》等等。1938年出版《魯迅全集》（二十卷））。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》（十卷），《魯迅譯文集》（十卷），《魯迅日記》（二卷），《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（十六卷）。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本。小說《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。

4、張愛玲，中國現代作家。本名張煐。是一位著名女作家，后因入學需要，母親黃逸梵（又名黃素瓊）以英文名Eileen譯音，1920年9月30日出生在上海公共租界西區的麥根路313號的一幢建于清末的仿西式豪宅中。張愛玲的家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品，類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。1944年張愛玲結識作家胡蘭成與之交往。1973年，張愛玲定居洛杉磯，1995年9月8日，張愛玲的房東發現她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲，死因為動脈硬化心血管病。

她筆下的女性是實實在在的：自私、城府，經得起時間考驗。就是這些符合人情的角色的永恒性加重了她文字里蒼涼的味道，反復地提醒著世人所有的文明終會消逝，只有人性的弱點得以長存于人間。至于她本人亦是斤斤計較的小女人：認為摸得到、捉得住的物質遠較抽象的理想重要。《第一爐香》和《第二爐香》卻成為她的成名作，替張愛玲向上海文壇宣布了一顆奪目的新星的來臨。張愛玲的這兩篇文章是發表在由周瘦鵑先生主持的《紫羅蘭》雜志上的。繼之而來的《紅玫瑰與白玫瑰》《傾城之戀》《金鎖記》等等更奠下她在中國現代文學重要的地位。張愛玲最有名的一本集子取名叫《傳奇》其實用傳奇來形容張愛玲的一生是最恰當不過了。張愛玲既寫純文藝作品，也寫言情小說，《金鎖記》《秧歌》等令行家擊掌稱賞，《十八春》則能讓讀者大眾如醉如癡，這樣身跨兩界，亦雅亦俗的作家，一時無兩；她受的是西洋學堂的教育，但她卻鐘情于中國小說藝術，在創作中自覺師承《紅樓夢》《金瓶梅》的傳統，新文學作家中，走這條路子的人少而又少。五十年代初她輾轉經香港至美國，在此期間曾經創作小說《秧歌》與《赤地之戀》，因其中涉及對大陸當時社會狀態的描寫而被視為是反動作品。

5、汪曾祺出生江蘇高郵城鎮舊式地主家庭，從小就受到良好的傳統教育和藝術的熏陶，中學時代就讀于高郵縣中學和江陰南菁中學，表現出強烈的愛好文學的傾向。江蘇高郵人，當代作家、散文家、戲劇家。早年畢業于西南聯大，歷任中學教師、北京市文聯干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”汪曾祺作品汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。汪曾祺的散文寫風俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉情，花鳥魚蟲，瓜果食物，無所不涉。汪曾祺散文的平淡質樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對人情世故的達觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。他的作品間或也流露出道家主張的隨緣自適、自足自保的悠然任化的意趣，但斷然有別于魏晉文人的清談和頹廢，在本質上他對人生的理解和描繪是樂觀向上的，相信“人類是有希望的，中國是會好起來的”。

6、蘇軾：蘇軾生于宋仁宗景祐三年，[4]是宋代著名文學家，唐宋八大家之一，和其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。]蘇軾生性放達，好交友，[6]好美食，[7]創造許多飲食精品，[8]好品茗，[9]亦雅好游山林，[10]黃庭堅稱他“真神仙中人”。蘇軾一生創作了大量詩篇，流傳于后世的有2700多首。他的詩有一個最突出的主題：同情人民、關心生產。蘇軾的寫景詩和理趣詩也有很高的藝術價值，并膾炙人口。他不但善于觀察和捕捉各地景物的特點，還能寫出農村環境的清新樸厚。如：他在嶺南寫的農村景物詩就充分體現出惠州百姓和黎族人民融洽的關系。蘇軾善于從日常的生活和普通自然的小景中領悟新意妙理，從而寫成引人深思的理趣詩。蘇軾散文中的議論文汪洋恣肆，記敘文結構謹嚴，蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。蘇軾擅長畫墨竹，且繪畫重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程序的束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士人畫”的概念，對以后“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。其作品有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。

7、屈原;屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都.8、婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照（宋代最著名的女詞人）等。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋，姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，以及后世詩詞之風，皆受其影響。

9、豪放派，中國宋詞風格流派之一。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用“豪放”一詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詞的是蘇軾。據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：“東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：‘我詞比柳詞何如？’對曰：‘柳郎中詞，只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。

10、鴛鴦蝴蝶派[1]，是由清末民初言情小說發展而來，20世紀初葉在上海“十里洋場”形成的一個文學流派。由于許多作品內容,動輒以“一雙蝴蝶,卅六鴛鴦”來比擬書中的才子佳人,因此被稱為鴛鴦蝴蝶派。1914年鴛鴦蝴蝶派早期最有影響的雜志《禮拜六》出版后,也被稱為“禮拜六派”。又稱才子佳人小說。我國舊體小說的一種。指將文藝當作消閑品、專寫才子佳人的種種哀情、艷情、慘情、苦情的小說,屬言情小說范疇。鴛鴦蝴蝶派小說是當時廣受歡迎的以才子佳人情節為主的市民小說，包括言情、社會、黑幕、娼門、家庭、武俠、神怪、軍事、偵探、滑稽、歷史、宮闈、民間、公案等各種類型。代表人物：包天笑、徐枕亞、張恨水、吳雙熱、吳若梅、程小青、孫玉聲、李涵秋、許嘯天、秦瘦鷗、馮玉奇、周瘦鵑等。

11、國學熱：即為中國傳統文化學習的熱潮。近幾年來，許多研究中國傳統文學的學者，都呼吁、提倡，學習中國傳統文化，不要忘本。于是這些學者就進而以不同方式進行了不同影響的宣傳，激起了中國人民對重學中國傳統文化的激情。文言文是國學的精華，在中考高考中所占比重越來越大，作為炎黃子孫，我們有義務學好國學。

第三篇：大一上期總結

大一上期總結

總結者：***

時間過的真快，大一上期的生活就這樣結束了，細細回顧，這期的生活充滿了新奇與失落，我收獲了很多，失去可少許。從期盼上大學到感嘆上大學，從新鮮到熟悉，久了便知，原來這就是大學生活。下面，我將從這期的學習、生活、思想、活動這四個方面來總結我大一上期。

大學的學習，我想這對于我們大一新生都是一個考驗。高中三年到大學，地獄與天堂的轉變！涅磐后重生，但卻不是鳳凰！大一是高中到大學的過渡期，新的教學方式，新的學習方式，一切都不再那么循規蹈矩了，大學是一種靠自制進行學習的地方，在這里想不想學習完全靠自己。我慢慢對陌生而又美好的大學生活感到迷茫，自己可以不用聽老師安排了好像還不習慣，學習有了自主權，想學什么，愿意學習多少，怎么樣去學習，這些都不會像以前那樣老師統一安排好，這些現在都要自己去安排了。自己在不知不覺中揮霍了大把的時間，也并沒有完全適應這種學習方式，對自己比較放松。大學的學習很輕松，一周沒有多少課，空閑的時間很多，但我很難控制我自己的空閑時間。大學的老師不像高中老師那樣認真，不會要求你必須學習，所以學習完全要靠自己去理解、弄懂。大學就是鍛煉自己的自學能力，養成自己學習的習慣，逐漸適應這個社會。而我卻是一個自制力很差的人，在這方面還很欠缺，因此，在沒課的時候，我很難讓自己主動的去學習。大一學的基礎課很多都是馬馬乎乎的學習，沒花多少時間去學習，我對我的這種學習態度感到慚愧。

大學的生活可以說是清閑的，自我踏入大學大門的那一刻起，就注定我要為之改變。以前的校園生活總會有作業相伴，特別是高中。以前，不管我們的課程有多緊，我們都會抽時間做一件事，那就是計算還有多久到周末！眼看著周末就要來了，冒似我們休息的時間也將來了，可是，這會兒老師布置的作業也如約而至了！休息時間將大部份貢獻給它！生活需要慢慢體會。大學就是一個小型的社會，不僅要搞好自己的學習成績，更要培養自己的人際交往的能力。在大學里，沒有人告訴你應該做什么該怎么做，只有自己慢慢地在生活中逐漸適應，去尋找自己要走的路。

上了大學，我的思想有了一些變化。由于加入思想道德修養和形式與政策等課程，使我的思想道德水平得到了一定的提升。這學期我寫了入黨申請書遞交給了學校，希望自己能為中國共產黨作出自己的貢獻。通過一學期的學習，我認識到了國家嚴峻的安全形勢以及個人前途與民族命運的密切聯系，使我深化、升華自己對于祖國和學習的認識，堅定了我對黨和人民的信心。

大學里面有很多活動，在這一方面，我覺的較高中比起來我積極多了。首先，我加入了學生會，豐富了我的社會經驗和與人交往的能力。我加入了學生會辦公室、校體育部、學習部，縱觀上半學期，這些活動，豐富了我的課余生活，使我的大學生活變得充滿快樂。總而言之，我會繼續保持在參加活動方面的積極性，并將其和學習緊密地結合起來。

已經過去的一年，是充實自己的一年，我在大學的各個方面獲益良多，能力方面有所提升，眼界有所拓展，思想有所升華，同時，缺點也逐漸凸顯。

以上是我對大一上半期一些方面的個人總結，我將把這個小結做為今后的行動指南。我將在接下來的時間里努力奮斗，在學習上，我要端正自己的態度，認真學習，希望在大學里面還是有一定的收獲；在生活上，我要合理的安排時間，做值得的事，充實自己的人生；在思想上，我會積極改造了自己的世界觀、人生觀、價值觀，體現出自己的價值；在活動方面，我會更加積極的參加各種活動，增長自己的膽量和經驗。我希望我這樣做能夠使自己取得更大的進步，讓我的大學過得有意義。

2010級社會體育四班

二零一零年一月二十八日

第四篇：大一上期總結

大一上期總結

“一二一，一二一，立定，齊步走“ 仿佛連長的口令還在昨天，時光總是在我們不只不覺中從指縫中溜走，過的時候不覺得有多快，完了之后，呵呵，居然會對自己說：哇，一學期這么快就拜拜啦？

回首大一，我真的很快樂，見識了各種人，經歷了許多事，最大的收獲就是：有很多事都需要自己去努力爭取，自信，微笑面對生活，這樣的自己才是最美麗的。

現在我對這學期做個小小總結：

學習：總體上覺的自己沒有高中那么努力，呵呵，課堂效率不錯，但是課下花的時間不夠，可能還沒有找到更好的學習方法吧，經常顧此失彼。我的聽力真的很讓自己擔心，不知道怎么，聽西語的時間還沒英語多。外教課挺好玩的，雖然有時候聽不懂，但仍然覺的氛圍很重要。基西課堂上，申老師給我們介紹了很多西語文化，很有趣。我喜歡這樣輕松和諧的課堂。掌握了一些西語基礎，更加喜歡西語了。有些語法摸棱兩可的，但是語言畢竟是語言，總會有不同見解的，寒假還要再接再厲~ 老師和學長學姐都挺好~ 緣分啊

工作：加入青協，去了歌樂山敬老院，還參加了志愿者風采大賽，但是到了后期，感覺自己的激情淡了 呵呵。系里的宣傳部 我受益匪淺，管理校網站，一起為 元旦晚會 設計展版，門票 那段時間雖然每天忙到很晚，但真的感到自己想去做好它 覺的很充實吧

生活：認識了可愛的323室友們 她們就是我的一塊寶，給我生日的驚喜，一起跳 狂野小百合，一起去吃自助大餐，一起跨年 飆歌。還有可愛的艷，給了我太多指導，阿曠，呵呵。還有一班的姑娘們，爺們兒們。呵呵 團結的力量讓我感動。希望以后還有更多豐富的班級活動。珍惜我們亢奮的青春~~！

對比自己的計劃：自己的學習計劃基本在執行，但是去圖書館一條沒有做的都是自己想去的時候才去，平時下了課不是有事就是想回寢室偷懶休息，因為每天起很早上山，不過，到可以減肥喲，呵呵。愧疚。。浪費了很多資源。體育與公共課效果還不錯，挺豐富。但是西語的聽力我還是挺糾結的一個是自己聽的少，另一個是 沒多少興趣，因為高考沒考聽力。害的耳朵挺不好的~~

半期只有87.4分，很不滿意，粗心，不謹慎，沒有足夠的重視~！浮躁。

期末：基西：上90分以上。聽力：80分以上。口語：90分以上

再接再厲，堅持到底

第五篇：大一人教版語文期末復習

一、名詞解釋

1、詩歌：詩歌是以意象為詩情表達的基本結構單位，借助豐富的想象和新奇的比喻，具有強烈節奏感和音樂性的語言，表現詩人對宇宙人生的深刻理解和對生活的由衷詠嘆的文學體裁。

2、悲劇：悲劇源于古希臘。是描寫正義斗爭在一定條件下不可避免遭受挫折或失敗，以及美好理想破滅的戲劇。目的是斥惡揚善，給人以激勵和啟迪。魯迅說，悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。

3、雷雨：曹禺的話劇《雷雨》寫于1933年，是中國”五四”以來最優秀的劇目之一。劇本以20 世紀20年代半封建半殖民地的中國社會為背景，通過周樸園家庭內部的種種糾葛以及周、魯兩家錯綜復雜的矛盾沖突，揭露了以周樸園為代表的封建資本家腐朽、偽善、兇殘的階級本性，鞭撻了當時黑暗的中國社會。

4、網絡文學：作為一種新興的文學形式，網絡文學是指以互聯網為發表平臺和傳播媒介，借助超文本鏈接和多媒體演繹的手段來表現主題，在網上創作、發表，供網民閱讀的文學作品。

5、科學小品：科學小品又稱科普小品，是指以文學小品的形式向公眾介紹科學知識、傳播科學精神，讓一般讀者了解科學的思想、方法和精神的文藝性科普文

體。

一、單選、多選、填空

1、蒹葭——《詩經》

《詩經》是中國的

3、春 江 花 月 夜——張若虛

《春江花月夜》一詩“孤篇壓全唐”、“盛唐

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。

5、八聲甘州——

柳永

柳永（987-1053），原名三變，字耆卿，福建人。柳永是我國文學史上

爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。譯文

面對著瀟瀟暮雨從天空灑落在江上，經過一番雨洗的秋景分外寒涼清郎。凄涼的霜風逐漸地迫近，關隘、山河冷清蕭條，落日的余光照耀在樓上。到處紅花凋零翠葉枯落，美好的景物漸漸地衰殘。只有長江水，不聲不響地向東流淌。

不忍心登上高山下看遠方，眺望渺茫遙遠的故鄉，渴求回家的心思難以收攏。嘆息這些年來的行蹤，為什么苦苦地長期停留在異鄉？想起美女，正在華麗的樓上抬頭凝望，多少次錯把遠處駛來的船當作心上人回家的船。怎么知道我，倚著欄桿的時候，正這樣的愁思深重。

6、摸 魚 兒——辛棄疾

辛棄疾，字幼安，號嫁軒，山東濟南人。南宋著名的民族英雄、偉大的愛國詞人。抗金報國，恢復中原是他終生理想與抱負。

詞風以豪放悲壯為主，兼及“清而麗，婉約而嫵媚”。繼承北宋蘇軾的豪放傳統，后人并稱為“蘇辛”。但辛詞也有不少纏綿嫵媚的婉約之作。表達對政局的憂慮和個人政治遭遇和憤慨。作品集有《稼軒集》。

更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數！春且住。

休去倚危樓，斜陽正在，煙柳斷腸處。

7、《燕歌行》——高適

高適（約700-765）字達夫，一字仲武。在動輒自比王侯的盛唐詩人中，高適是唯一做到高官而封侯者，世稱高常侍，與岑參并稱，盛唐邊塞詩代表作家。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！

鐵衣遠戍辛勤久，玉箸（zhù）應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊（jì）北空回首。

相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛？ 君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍！

一方面頌揚了士卒忘我而浴血奮戰的崇高精神，另一方譴責批判了唐朝將領在前線軍帳里歌舞享樂。

8、長恨歌——白居易 白居易（772一846）

字樂天，晚號香山居士。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。

同詩仙李白、詩圣杜甫、小杜杜牧、詩豪劉禹錫、詩佛王維、詩鬼李賀等，白居易被稱為“詩魔”。

白居易倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，詩歌合為事而著”。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

9、子路曾皙冉有公西華侍坐——《論語》--先秦語錄體散體

孔子，名丘。字仲尼，魯國人。是我國偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人。其主要是想是”仁”和”禮”。

《論語》大多數是簡短的問答，但在簡短的對話和活動的描寫中往往能將人物的性格比較生動的展示

出來。語言既明白曉暢、貼近生活，又生動精煉、充滿哲理，極富表現力與概括力。人物性格：

子路：好勇而少謙遜； 冉有：知規守禮，謙和； 公西華：志向遠大，善于辭令； 曾皙：悠游自在、儀客欣悅。

孔子：

1、鼓勵學生自由發揮，肯定學生個性；

2、善于從細節處引導學生

10、《莊子·秋水》

莊子道家思想的代表人物。望洋向若而嘆曰—“望洋興嘆”

吾長見笑于大方之家—“大方之家”或“貽笑大方”

11、伶官傳序——歐陽修

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵人。

盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 憂勞可以興國，逸豫可以亡身

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

人生的禍患常常在極細微的事情上累積而成，智勇的人往往被他溺愛的事物所困擾，難道只是（溺

愛）伶人才如此嗎？

12、馮諼客孟嘗君——《戰國策》

《戰國策》是一部記錄戰國策士言行的史料集。《戰國策》又是我國古代一部重要的散文集，文筆汪洋恣意，鋪排揚厲。

馮諼和孟嘗君各自的性格特點

孟嘗君：寬容大度、禮賢下士、宰相肚里能撐船 馮諼：不甘屈居人下、報效知己、機智勇敢、膽識超人，深謀遠慮。背誦：

貧乏不能自存，使人屬孟嘗君； 左右以君賤之也，食以草具； 食之，比門下之客； 債必收，以何市而反； 乃臣所以為君市義也；

先生所為文市義者，乃今日見之。譯詞：

食以草具：給他粗劣的食物。揭：高舉。

客我：把我當客人來招待。

市：買。

12、論學問——培根

弗蘭西斯?培根(1561-1626)，英國17世紀杰出的唯物主義哲學家，也是英國文藝復興時期最主要的散文作家。他認為“知識就是力量”。

培根對文學的主要貢獻是《論說文集》(58篇)。

13、一片葉子——東山魁夷

東山魁夷

是日本當代著名的風景畫家、散文家、音樂家。一生愛好自然、藝術與文學。他把旅行當做人都很、他把旅行當人生的藝術…有散文集《探索日本的美》、《與風景對話》、《聽泉》。

14、春——穆旦

穆旦簡介:穆旦（1918—1977），詩人、翻譯家。原名查良錚，曾用筆名梁真。浙江海寧人。金庸和穆旦是同姓堂兄。

15、星星變奏曲——江河

江河，原名于友澤，1949年生，北京人。(共和國同齡人，國家中流砥柱）。1968年高中畢業。1980年發表處女作《星星變奏曲》，著有詩集 《從這里開始》 《太陽和他的反光》等，是新時期朦朧詩的代表人物之一。

16、《世說新語》二則——劉義慶

劉義慶，彭城人，南朝劉宋宗室，喜好文學，文才為宗室之表，深得劉裕賞識，“有我家豐城”之贊。

17、諸 葛 亮 舌 戰 群 儒——

羅貫中

羅貫中(約1330一約1400)，元末明初小說家、戲劇家。名本，字貫中，號湖海散人，杭州人，祖籍山西太原。相傳是施耐庵的學生。關于他的生平事跡，舊籍記載相當零散，而且往往互相矛盾。今存署名羅貫中所作的小說，有《三國演義》、《三遂平妖傳》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》等。戲劇作品有雜劇《趙太祖龍虎風云會》。

18、麥琪的禮物——歐.亨利

歐.亨利，美國著名批判現實主義作家，與莫泊桑、契訶夫并稱為世界三大短篇小說大師，曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等。

19、長亭送別——王實甫

王實甫(約1260----1336),名德信,字實甫,大都人(現北京),元代著名雜劇作家.他早年曾經為官,但宦途坎坷,常出入于雜劇和歌舞游藝場所,不拘禮法.晚年棄官歸隱,過著吟風弄月,縱游園林的生活.王實甫的雜劇如今僅存《西廂記》,《呂蒙正風雪破窯記》和《麗園春》等十三種.其中最著名的是<西廂記>被推為元明雜劇之冠.王實甫的《西廂記》是在唐元稹《鶯鶯傳》的基礎上,根據金代董解元《西廂記諸宮調》改編而成.但它和董西廂相比,思想上更深刻,它正面提出了“愿天下有情人都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題.20、雷雨——曹禺

曹禺，原名萬家寶，1910年生于天津一個沒落的官僚家庭，原籍湖北潛江。他是

高標，追求清白高潔的人格精神，寧愿舍棄生命，也不與污濁的塵世同流合污，雖然理想破滅了，但至死不渝。

2、孟嘗君與馮諼的性格特點。

孟嘗君：目光短淺、寬容大度、禮賢下士； 馮諼：不甘屈居人下、報效知己、機智勇敢、膽識超人，深謀遠慮。

3、結合《莊子 * 秋水》 和《伶官傳序》兩課，賞析”滿招損，謙受益”。

a、《秋水》（節選）通過對河伯看到黃河的壯闊而驕傲自滿，見到北海后卻自嘆不如的情節描寫，可以帶給我們啟迪，越是有真本事的人就越謙虛，人應該保持謙虛的美德；

b、《伶官傳序》是一篇非常有名的史論文章，從莊宗的天下、是天下看，國家的盛衰主要不在天命而在人事。為當時的統治者敲響警鐘，不要貪圖享受，不要忽視細小的禍患。要牢記“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理。

4、科學小品的主要文體特點。

a、嚴謹的科學性，它是指科學小品的內容必須合乎科學規律；

b、生動的小品性，主要表現為：題材廣泛，篇幅精湛，輕松幽默，活潑有趣，生動形象，有一定的文學性； c、科普的使命性，傳播科學知識和科學思想是科學小品的根本使命；

d、通俗的大眾性，科學小品不以服務科研為目的，其科學普及的使命性決定了它是以普通大眾為讀者群的。

四、賞析題

1、《八聲甘州》

（1）評價柳永：后人評價柳永“尤功于羈旅行役”。柳永是我國文學史上

吐了萍蹤飄泊的坎坷經歷，表現了因事業無成而產生的內心矛盾苦悶。主旨2：

詞人傾吐了萍蹤飄泊的坎坷經歷，表現了因事業無成而生的內心矛盾與苦悶。從一個側面反映了封建時代中下層士子典型的生活遭遇和思想情緒。

2）、體會這首詞下片抒情曲折的特點，簡要說明由寫作者自己進而轉寫佳人的方法對抒發離愁所起的作用。

詞的上片寫自己，下片轉寫佳人，由己推彼，寫佳人妝樓眺望，想念詞人，使感情波瀾起伏，層次多變。將思歸之念，佳人眺望合在一起，盡訴情思，從而把羈旅之思，思鄉不歸的情懷表達得淋漓盡致。

3）、蘇軾頗為欣賞“漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。”這三句。你認為這三句表現了一種什么樣的境界？

開頭兩句寫雨后江天，澄澈如洗。一個“對”字，已寫出登臨縱目、望極天涯的境界。當時，天色已晚，暮雨瀟瀟，灑遍江天，千里無垠。其中“雨”字，“灑”字，和“洗”字，三個上聲，循聲高誦，定覺素秋清爽，無與倫比。自“漸霜風”句起，以一個“漸”字，領起四言三句十二字。“漸”字承上句而言，當此清秋復經雨滌，于是時光景物，遂又生一番變化。這樣詞人用一“漸字”，神態畢備。秋已更深，雨洗暮空，乃覺涼風忽至，其氣凄然而遒勁，直令衣單之游子，有不可禁當之勢。一“緊”字，又用上聲，氣氛聲韻寫盡悲秋之氣。再下一“冷”字，上聲，層層逼緊。而“凄緊”、“冷落”，又皆雙聲疊響，具有很強的藝術感染力量，緊接一句“殘照當樓”，境界全出。這一句精彩處在“當樓”二字，似全宇宙悲秋之氣一起襲來。（寫秋風、關河、夕陽殘照，景象闊達，意境高遠。首句總寫秋景，“江天”二字，為下面鋪敘景物，提供了空闊無垠的總背景，“瀟瀟”寫秋雨之聲，“灑”寫秋雨之態，無不間接傳達出一種籠罩全篇的凄涼瀟涼的氣氛。)（自己再組織一下哈）

4）藝術特色

一、借景抒情，情景相生。

二、以委婉曲折的筆法達難達之情。

三、語言淺顯，狀物傳情，純用白描

四、采擷、融化前人語句、意境。

5）說明“唯有長江水，無語東流”兩句的內涵。

此二句景中寓情。以流水東逝比喻時間的流逝，寄寓作者年華虛度、功名無就的痛苦。寫流水無情，反托詞人的痛苦心情。暗示江水東流，山高路遠，引發出邈遠的思鄉念人之情。

2、《寶玉挨打》

1）運用了哪些人物描寫手法？

肖像描寫，動作描寫，語言描寫，心理描寫，情態描寫等人物描寫手法。

2）對于寶玉挨打，林黛玉的表現？

林黛玉極不愿意別人看到她對寶玉的關心，她的深情表現在她的無聲之泣及簡單的言辭里。寫“兩個眼睛腫的桃兒一般”，可見哭泣時間之長與傷心之重。3）表現了林黛玉與賈寶玉的怎樣關系？

黛玉眼睛哭的像桃，寶玉說你放心，說明此二人在心靈上已經相通，林黛玉欲言又止一副嬌羞狀，體現出她也對寶玉一片癡心。在賈寶玉眼里林黛玉是獨特的，在那個渾濁的世界里獨有。

志同道合、心心相印，偉大愛情的基礎、但也是愛情悲劇的原因。作文題：

《一片葉子》要好好理解，關于人生的。

語文考試要點

一、名詞解釋

1、什么是詩歌

答：詩歌是以意象為詩情表達的基本結構單位，借助豐富的想象和新奇的比喻，以具有強烈節奏感和音樂性的語言，高度概括地表現詩人對宇宙人生的深刻了解和對生活的由衷詠嘆的文學體裁。

2、什么是悲劇

答：悲劇是起源于古希臘。是描寫正義斗爭在一定條件下不可避免遭受挫折或失敗，以及美好理想破滅的戲劇。目的是斥惡揚善，給人以激勵和啟迪。魯迅說，悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。因此，他總是令人遺憾，促人思考，有認識作用和教育作用。悲劇由于題材范圍不同，又分為四種類型：命運悲劇、性格悲劇、社會悲劇和心理悲劇。

3、《雷雨》作者是誰

答：曹禺，劇作家、戲劇教育家。本名萬家寶，字小石。祖籍湖北潛江，出生在天津。曹禺是中國話劇史上繼往開來的作家，他廣泛借鑒和吸收了中國古典戲劇和歐洲近代戲劇的表現方法，代表作還包括《日出》、《原野》、《北京人》等著名劇作。

4、什么是網絡文學

答：網絡文學是指以互聯網為發表平臺和傳播媒介，借助超文本鏈接和多媒體演繹的手段來表現主題，在網上創作、發表，供網名閱讀的文學作品。

5、什么是科學小品及其特征是什么

答：科學小品又稱科普小品，是指以文學小品的形式向公眾介紹科學知識、傳播科學精神，讓一般讀者了解科學的思想、方法和精神的文藝性科普文體。

6、《秋水》和《新五代史伶官傳序》都有提到“滿招損，謙受益”這兩篇分別是怎樣

論述的，你怎樣理解 答：

7、《漁父》中漁父和屈原的形象

答：

漁父形象：一個樂天知命、隨性自適的隱士形象；

屈原形象：一位忠而見黜、歷經磨難，卻始終堅持思想人格的正值士大夫形象。

8、《馮諼客孟嘗君》中馮諼和孟嘗君的形象 答：馮諼的形象：善于觀擦、有謀略的智慧形象；

孟嘗君的形象：招納人才、善用人才。

9、《八聲甘州》的作者。整首詞的意思，寫作手法—

———出閱讀理解類型的題 答：柳永，初名三變。

寫作手法：縱觀全詞，非獨結尾統攝全篇，上下片十八句無不經緯分明，絲絲入扣。上片寫景，下片言情，情景交織，以“對”字開篇，“登高臨遠”過片，“倚欄”落腳，又以倚欄凝愁照應江水無語，有如常山之蛇，關節響應，救首救尾。柳詞鋪敘而不散浸，于此可見一般。柳詞本以柔婉見長，此詞卻以沉雄之魄，清勁之氣，寫奇麗之情。“（鄭文焯《與人論詞遺札》）將志士悲慨與兒女柔情結合，體現剛柔相濟的藝術美。用單字去聲作為句首領頭字，也是一大特色，“對”“漸”“望”“嘆”“誤”等用于開篇與轉折處，骨節靈通，強而有力，如點睛之龍破壁而飛。

10、《寶玉挨打》里的人物描寫方式，場景描寫，藝術表現手法

——也是出閱讀理解題（要看課文后面的解析與鑒賞那里，還可以找其他資料的，因為我們沒學這篇文章，希望都認真學習一下）

答：刻畫人物的基本方法是：主要是通過白描手法，即人物的語言、行動、心理描寫來表現人物性格的。此外小說還將眾多的人物置于同一情景中，通過對比，顯露出各自不同的個性。場景的描寫：由近至遠

藝術手法：用神態、動作、語言描寫人物、塑造形象的方法

11、也有判斷題，例如“將進酒”中“將”是什么什么意思，讓你判斷

12、《一片葉子》要好好理解，出作文題，關于人生的。這次沒有背誦題

這些都是期末考試會出到的，希望好好復習