第一篇：畢業(yè)論文聽后感

畢業(yè)論文設(shè)計(jì)聽后感

那天晚上晚點(diǎn)名后，我們系的所有學(xué)生都參加了一次關(guān)于計(jì)算機(jī)畢業(yè)論文涉及的講座。我很無奈，因?yàn)槲也糯笠唬x畢業(yè)還有很長(zhǎng)的一段路要走。我是新生，我不知道在學(xué)校中的未來三年中我究竟會(huì)發(fā)展成一個(gè)什么樣的人，也不知道在這三年中我究竟能學(xué)到什么，所以不論是畢業(yè)還是論文，對(duì)于我來說都只是一個(gè)模糊的概念。

老師講了很多關(guān)于計(jì)算機(jī)畢業(yè)論文的誤區(qū)，讓我們提高警惕。有注重設(shè)計(jì)而忽略了文字編寫的，有注重文字的編寫而忽略了設(shè)計(jì)的，也有兩樣都注重，可又陷入別的誤區(qū)的。這些問題終于讓我對(duì)畢業(yè)論文有了一定的了解，或者應(yīng)該說是知道了畢業(yè)論文中我們應(yīng)該做些什么。讓我不像剛開始那樣，連論文應(yīng)該做些什么都不知道。我想，對(duì)于我們這些大一的學(xué)生來講，知道論文、了解論文恐怕也是老師的最初目的吧。

老師也講了很多關(guān)于這些問題的解決方法，甚至是舉了好多列子來講述這些方法。可是，也許是因?yàn)槲疫€沒有學(xué)過那些知識(shí)吧，也許也只是因?yàn)橛X得自己離畢業(yè)還遠(yuǎn)，所以并沒有去仔細(xì)的聽。直到最后那個(gè)我甚至沒有記住他名字的老師上臺(tái)說的那番關(guān)乎與我們未來的講話，才真正的讓我對(duì)我自己的大學(xué)有了更好 的計(jì)劃，或許應(yīng)該說是設(shè)想吧。

關(guān)于未來，我們總是只有一個(gè)模糊的設(shè)定，只有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的目標(biāo)，甚至那個(gè)目標(biāo)能不能完成，都不在我們的設(shè)想之類。總覺得四年的時(shí)間是那么的漫長(zhǎng)，可以有很多的時(shí)間給我們做準(zhǔn)備。可是卻完全忽略了我們從出生到現(xiàn)在十八年時(shí)光的一個(gè)彈指瞬間，區(qū)區(qū)四年又怎么夠我們浪費(fèi)。也忽略了前輩們說的大學(xué)，它不是一個(gè)學(xué)校，而是一個(gè)小型的社會(huì)。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)里進(jìn)行著歷練，以便以后在真正的社會(huì)中能夠生存。

這次的講座，給我的啟發(fā)不是最大的，但是對(duì)于我在大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)卻是最有用的。讓我知道了我們學(xué)計(jì)算機(jī)的學(xué)生應(yīng)該朝著哪方面去努力，而不是在學(xué)習(xí)中懵懂的亂撞。也讓我知道了畢業(yè)論文的重要性，更是讓我知道了畢業(yè)、未來離我們并不遙遠(yuǎn)。

楊雪計(jì)科系2011級(jí)創(chuàng)新班

第二篇：畢業(yè)論文講座聽后感范文

畢業(yè)講座聽后感

10國(guó)貿(mào)一班

邱實(shí)

10575102

畢業(yè)論文對(duì)我們 來說既熟悉又陌生，在高中的時(shí)候就聽過了，當(dāng)時(shí)覺得遙不可及，雖然我們剛進(jìn) 學(xué)校，但我們都知道它離我們并不遙遠(yuǎn)，因?yàn)閷?duì)它的運(yùn)作不了解，所以又覺得寫 畢業(yè)論文是非常得不容易的

在聽了指導(dǎo)畢業(yè)論文的講座后，讓我對(duì)與論文有了最真實(shí)最直觀的接觸。總體感覺寫論文是一件很細(xì)膩的過程，不容許有任何的錯(cuò)誤，包括字的對(duì)錯(cuò)。所有的數(shù)據(jù)與調(diào)查結(jié)果一定要是能夠支持你的結(jié)論的。或者說，你的結(jié)論一定要是通過你的數(shù)據(jù)得來的。我們?cè)趯懻撐那岸家黾僭O(shè)，但是這個(gè)假設(shè)也只是假設(shè)，不能成為研究的結(jié)論。具體的感受如下：

一、論文只是研究的總結(jié)，更重要的是選題等在論文完成前所要做的一切。我們的論文只是對(duì)我們研究的一個(gè)總結(jié)，而這個(gè)總結(jié)是否經(jīng)常并不在于我們總結(jié)的好與不好，而在于我們的選題、我們的調(diào)查等等一系列環(huán)節(jié)做的是否精彩。選題是否有意義，是否具有可操作性對(duì)于論文能否行的清晰、明確很重要。我們的調(diào)查是否能夠真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)，是否是我們需要的數(shù)據(jù)，同樣對(duì)于論文能否有堅(jiān)強(qiáng)的支撐很重要。對(duì)于論文的撰寫，我認(rèn)為，和辯論有一定的相似，可能都是在最求片面的真實(shí)。但科研，在最求片面的真實(shí)之后還是更要去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。在整個(gè)科研的過程中，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是很重要的，我們不能有任何的松懈。比如，在制作問卷的時(shí)候，我們的問題是否能夠真是的反映現(xiàn)狀，就很重要。我們?cè)诳蒲械臅r(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，今天的師姐的論文中也出現(xiàn)了這樣的狀況，就是我們明明知道這件事情的結(jié)論是什么，但是通過我們調(diào)查之后，結(jié)果卻是相反的。這時(shí)，我認(rèn)為，不是你以前的假設(shè)做的不對(duì)，而是你的調(diào)查沒有做到位，你的調(diào)查無法反映真實(shí)的情況。我們關(guān)用主觀的問題去得到答案顯然是不行的。比如：我們想了解學(xué)生是否喜歡上體育與健康課，我們?nèi)査麄兿膊幌矚g這個(gè)方法我不是很喜歡，我們是否可以根據(jù)一些具體的行為表現(xiàn)來判定他是否喜歡呢，如果他每節(jié)體育課都主動(dòng)參與，下課時(shí)都滿身大汗，我們就說他喜歡上體育與健康課可不可以呢。如果，我們的調(diào)查研究都能這樣的話，我相信，我們的論文會(huì)更精彩。

二、論文的每一個(gè)標(biāo)題一定要確切，不能含有含糊的概念，更不可自相矛盾。論文本就是展現(xiàn)自己的科研成果，是一個(gè)科學(xué)的東西。而我們?cè)趯懻撐牡臅r(shí)候，往往把自己的想法也寫進(jìn)去，不遵照事實(shí)，更有的時(shí)候自相矛盾。有的時(shí)候我們?yōu)榱税寻l(fā)生錯(cuò)誤，會(huì)寫一些很模糊的概念，其實(shí)這是一個(gè)更大的錯(cuò)誤。

三、研究數(shù)據(jù)要能夠充分的支撐自己的標(biāo)題。我們的標(biāo)題或數(shù)據(jù)不能是脫離的。不能是想當(dāng)然的。把自己想的標(biāo)題與調(diào)查到的數(shù)據(jù)一羅列就可以的。我們要充分的去分析數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上，開展自己的標(biāo)題。只有這樣，我們的論文才是科學(xué)的，才是不能被推翻的。萬不可自己砸自己的腳。

四、要加強(qiáng)個(gè)人語文功底。論文是一個(gè)謹(jǐn)慎的東西，用詞一定要準(zhǔn)確。這就要求我們科研人員具有一定的文學(xué)功底。特別是不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

五、要認(rèn)真的反復(fù)的閱讀自己的論文，以發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)于論文我們要特別的謹(jǐn)慎，不能因?yàn)橐粫r(shí)的懶惰而松懈。論文寫好后也并不代表就完成了整個(gè)科研。我們要不斷的去把自己寫的論文仔細(xì)的閱讀，以發(fā)現(xiàn)問題。

其實(shí)，以上五點(diǎn)都是我自己總結(jié)的，可能沒有什么邏輯上的層次，但或許對(duì)我個(gè)人或是大家會(huì)有些許作用。總的說來，就是我們對(duì)于科研的任何一個(gè)部分都不能松懈，要謹(jǐn)慎的對(duì)待，大體的東西是好把握的，主要是細(xì)節(jié)。能夠做好細(xì)節(jié)，一定能寫出精彩的論文。我相信，我也可以寫出像師兄師姐那么精彩的論文。

第三篇：聽后感

聽曾先生的講座也是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也讓人收獲匪淺。我在敬佩其成功之余，更被其新穎而具實(shí)效的教育思想魅力所折服。現(xiàn)簡(jiǎn)要總結(jié)歸納如下：

關(guān)于師德

曾先生提到：一個(gè)人最崇高的地方是能夠愛別人。一個(gè)教師最崇高的地方是愛自己的學(xué)生，最讓人佩服的地方是能夠被學(xué)生愛。這也是師愛的準(zhǔn)則。在我們的教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一位學(xué)生，一視同仁。同時(shí)，把關(guān)愛傾注到整個(gè)教學(xué)中，善于傾聽每位學(xué)生的意見和呼聲，和每位同學(xué)交朋友，多展開談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想，情感各方面的交流，用愛去贏得每位學(xué)生的信賴。愛，包括了教師工作所有的內(nèi)涵。教師需要多給學(xué)生一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心的去贊美他們，為他們提供體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)范。只要教師能夠熱愛并且尊重學(xué)生，學(xué)生能夠把老師看作最信任的人，那么師生之間就能夠建立起一座橋梁，教育也才能生效。反之，一個(gè)不愛別人的人不得愛。作為一名教師，得到學(xué)生的愛是人生莫大的幸福，一個(gè)失去學(xué)生愛的教師是最不幸的。像愛自己的親人一樣去愛學(xué)生，走近學(xué)生的心靈，啟發(fā)他的心智，用一顆充滿愛的心靈去感悟另外一個(gè)不太理智的心靈，學(xué)生的心靈是水庫(kù)，教師的心靈是閘門，一旦開展平等的對(duì)話，學(xué)生的心靈之水將會(huì)噴泄而出。沒有人指明過教師應(yīng)該怎么樣去做，但是有一點(diǎn)是確定的，教師的每個(gè)行為，甚至于每句話，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，榜樣是最好的教員。曾軍良校長(zhǎng)用自己的親身經(jīng)歷告訴我們：應(yīng)該怎樣為學(xué)生樹立榜樣。榜樣這種無形的力量教會(huì)了人們?cè)S多課本上學(xué)生無法得到的知識(shí)。榜樣的力量在于行動(dòng)。行動(dòng)的語言更能說服人，教育人，啟示人。

與空洞的說教不同，榜樣無時(shí)無刻不在影響人，鼓勵(lì)人，他給人一種潛移默化的影響，久而久之會(huì)形成習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生來說，眼睛是他們獲得知識(shí)的重要途徑，不管看到什么，他們都會(huì)無意識(shí)的模仿，不知不覺中，學(xué)生與身邊的老師的行為會(huì)非常接近。人是奔著希望前進(jìn)的。作為一名教師，不僅僅是管理者，更是教育者，是幫助者，是引導(dǎo)者，是開發(fā)者，是促進(jìn)者。教師的職責(zé)是引起學(xué)生的求知欲望，從而達(dá)到自己教育自己的效果。教師是萬萬不能斷了學(xué)生的希望之路的。教師的話語應(yīng)字斟句酌，不注意就會(huì)傷害到學(xué)生。所以就要告訴他們?nèi)巳擞邢Ｍ瑐€(gè)個(gè)有發(fā)展。

曾先生說到：人活一輩子，先甭說活出光彩，就是活著明白，也不是那么容易，糊里糊涂的教一輩子書的人大有人在。我們干工作不怕累，不怕苦，就是怕累得不值，苦得冤枉，怕的就是把寶貴的精力用錯(cuò)了方向。也許我們每個(gè)教育者都該好好的反思了。

良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成非常重要。所以，每位教師對(duì)學(xué)生的教育也可以總結(jié)為：改善和提高自己。曾軍良先生用自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們做的報(bào)告，使人反思，使人進(jìn)步。

關(guān)于讀書學(xué)習(xí)

作為人類靈魂工程師的教師必須是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，而且學(xué)習(xí)的速度只有大于社會(huì)前進(jìn)的速度，才可能是進(jìn)步者。見不到新東西，目光自然會(huì)短淺。克服教師傲慢與霸氣的方法是開放，體驗(yàn)一下別人的生活，提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)民主精神，尊重學(xué)生的意識(shí)，多看別人的長(zhǎng)處，多向書本學(xué)習(xí)，多向名家請(qǐng)教。學(xué)習(xí)的重要形式之一是閱讀。閱讀的廣度改變你生活的內(nèi)涵，閱讀的深度覺得你思想的高度。且讓我們看一組數(shù)據(jù)：全世界平均每年每人讀書最多的民族是猶太民族，為64本，平均每人每月讀5.3本；猶太民族每個(gè)14歲以上的孩子都必須和成人一樣，每月至少讀一本書；其次是前蘇聯(lián)，為55本，平均每人每月讀4.6本；美國(guó)現(xiàn)在正在開展平均每年每人讀書達(dá)50本的計(jì)劃，即每人每月讀4.2本；而中國(guó)――2005年中國(guó)出版科學(xué)研究所組織進(jìn)行的第四次“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”的結(jié)果顯示，我國(guó)國(guó)民圖書閱讀率連續(xù)6年持續(xù)走低，國(guó)民閱讀率首次低于50%。1999年首次調(diào)查發(fā)現(xiàn)國(guó)民的閱讀率(狹義，下同)為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，而2005年為48.7% ；在我國(guó)圖書閱讀者中，每人每年平均閱讀圖書4.5本。4月23日，是“世界圖書與版權(quán)日”（又譯 “世界讀書日”）。搜狐讀書網(wǎng)站 2004年社會(huì)調(diào)查顯示：知道“世界讀書日”的人僅占6％，67％的人從未聽說過這個(gè)日子；還有調(diào)查顯示，目前中國(guó)國(guó)民保持閱讀習(xí)慣的僅占5％。國(guó)人不讀書，國(guó)家難以強(qiáng)盛；教師不讀書，教育難以興旺。尤其處在新課改下的人類靈魂工程師，讀書顯得更為重要。教書的先生都不讀書了，想起來就讓人吃驚和惶恐不安。以其不讀書的形象去影響學(xué)生，以其空空如也的頭腦去思考問題，以其匱乏的信息去與人交流，以其貧乏的知識(shí)去教育學(xué)生，教育還能有什么好結(jié)果？因?yàn)椴蛔x書，教學(xué)沒有什么好方法，沒有什么新內(nèi)容，頭腦里沒有什么新問題，就容易自以為是。見不到新東西，目光自會(huì)短淺，言談舉止自然庸俗。

曾校長(zhǎng)闡述了讓學(xué)習(xí)成為生活的習(xí)慣。不能用昨天的知識(shí)，教今天的學(xué)生，要適應(yīng)明天的社會(huì)。如果教師不讀書，那一定是教育的致命傷痛。教書先生不讀書了，想起來就讓人吃驚和惶恐不安。又怎么能去給學(xué)生深遠(yuǎn)的影響？人常常是到了不熟悉的領(lǐng)域，才能估出自己的價(jià)值；而在自己熟悉的領(lǐng)域，往往會(huì)夸大本身。克服傲慢與霸氣的辦法是開放自我，去體驗(yàn)一下別人的生活。人們因物質(zhì)而傲慢，因傲慢而更無知。在學(xué)生面前傲慢是最沒有出息的表現(xiàn)。曾先生說得對(duì)：不讀書的教師是可怕的。我不能讓自己變成“可怕的”，不能讓自己變成自大、傲慢型的教師，因此，我要更加的嚴(yán)格要求自己，多學(xué)習(xí)、多思考、多動(dòng)手。曾軍良教授還說過一句讓我震驚的話：“教師因?yàn)椴蛔x書，教學(xué)沒有什么好方法，沒有什么新內(nèi)容，頭腦里沒有什么新問題，就容易自以為是。見不到新東西，目光自會(huì)短淺，言談舉止自然庸俗。這樣的教師怎能教書育人呢、傳道解惑呢？”

當(dāng)然我們所講的學(xué)習(xí)不僅是讀書，還有學(xué)教學(xué)方法、學(xué)做人技巧、學(xué)怎樣與學(xué)生相處等等，只有這樣，才能不斷提高自身素質(zhì)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起授業(yè)者的重任，對(duì)照曾校長(zhǎng)的所言所行想想我自己，真正感到了一種作為教育者該有的恐懼，發(fā)現(xiàn)自己存在的問題與差距是很恐懼的，但不去發(fā)現(xiàn)自己就如“盲人騎馬夜半臨池”，雖然感覺不到恐懼，事實(shí)卻是很恐懼的，我不是盲人，但有

時(shí)感覺自己現(xiàn)在的狀況近乎盲人，因而，更感覺到學(xué)習(xí)對(duì)于成長(zhǎng)的需要。

面對(duì)新課程改革，面對(duì)越來越高的教學(xué)要求，我們一線教師必須加強(qiáng)教學(xué)研究，在工作中研究，在研究中工作，讓研究成為工作的習(xí)慣。我們教師研究的對(duì)象除了教材，還應(yīng)該把學(xué)生放在重點(diǎn)位置。學(xué)生是不完善的、發(fā)展中的獨(dú)立個(gè)體，是需要引導(dǎo)使之具有健全的人格，成為不斷進(jìn)取的人。小才靠智，大才靠德，育人先育德。鑒于此，現(xiàn)代教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的診斷者、學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、思想與心理的輔導(dǎo)者、教育研究者、組織者、評(píng)價(jià)者、激勵(lì)者、教育共同體的協(xié)調(diào)者。這種角色的轉(zhuǎn)換需要體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作細(xì)節(jié)中，比方說寫學(xué)習(xí)審計(jì)，總結(jié)自己一年中或者一學(xué)期中的收獲和思考；比方說寫教學(xué)日志，記下自己成功與失誤，并學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納教訓(xùn)；比方說寫案例剖析，在一定的教育背景下，分析存在的問題，找出問題的原因和解決方法，然后通過實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證，反思其成效，總結(jié)上升為理性認(rèn)識(shí)，并以此指導(dǎo)以后的工作實(shí)踐。

教學(xué)生一滴水，自己應(yīng)該有一桶水。只有大量的知識(shí)背景，大量的教育改革的背景，教師才能有創(chuàng)造力，教育也才能如春起之苗，日新月異。決不能用昨天的知識(shí)，教今天的學(xué)生，適應(yīng)明天的社會(huì)。學(xué)習(xí)的速度小于社會(huì)前進(jìn)的速度，就會(huì)成為失敗者；學(xué)習(xí)的速度大于社會(huì)前進(jìn)的速度，才有可能是進(jìn)步者。教師應(yīng)作真人。真人不是完人，是承認(rèn)自己的不足并不斷追求進(jìn)步的人。他可以知識(shí)不豐但必須有學(xué)而不倦的求知精神。

當(dāng)我們還懷揣著一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)身邊的人都已經(jīng)走遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到只能望其項(xiàng)背！創(chuàng)新需要智慧，我們的智慧在哪里？它已被懈怠懶惰所幽閉！打開門窗吧，放陽光進(jìn)來，讓陽光激活它，讓智慧迸發(fā)出絢麗的光芒。

關(guān)于合作學(xué)習(xí)

講座中提到讓課堂充滿智慧讓我印象深刻。為改革傳統(tǒng)的“說教”、“靜聽”的課堂教學(xué)，力求把枯燥的內(nèi)容闡述得生動(dòng)、明白，新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂于探究，交流與合作”的新的智慧型方式。教育名家也倡導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)生的探索求知活動(dòng)為主線。就這一點(diǎn)，我結(jié)合自己在課堂中的實(shí)踐現(xiàn)狀，有了新的認(rèn)識(shí)。

在這其中，合作學(xué)習(xí)是一種重要的教學(xué)組織形式和學(xué)習(xí)方式。然而，在實(shí) 踐新課程的教學(xué)活動(dòng)中，卻出現(xiàn)了濫用合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，一些教師常常將“交 流”與“合作”混為一談，以至于一提到合作學(xué)習(xí)，就讓學(xué)生“團(tuán)團(tuán)圍坐，分 組交流，出現(xiàn)組內(nèi)個(gè)別學(xué)生滔滔不絕，其他學(xué)生充當(dāng)”收音機(jī)“；或者七嘴七 舌、各執(zhí)一辭，而沒有小組的一致意見。課堂看似熱鬧，而實(shí)效不大，合作學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值并未真正體現(xiàn)出來。

要確保合作學(xué)習(xí)的順利實(shí)施，結(jié)合自己的教學(xué)體驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)注重以下 幾點(diǎn)：

首先，讓學(xué)生明白“什么是合作學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)有什么意義”。

教師在實(shí)施新課程之初，就應(yīng)該給學(xué)生講明，“什么是合作學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)有什么意義”。讓學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和觀念，自覺主動(dòng)地參 與課堂教學(xué)，在課堂上合作交流，共同取得并分享合作學(xué)習(xí)成果，共享與共創(chuàng) 相隨！

其次，讓學(xué)生明白怎樣合作學(xué)習(xí)。

教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。國(guó)外學(xué)者認(rèn)為“教師不能只是把學(xué)

生放在一起，然后告訴他們要合作，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)娜穗H交往及小組合作技巧等 方面指導(dǎo)學(xué)生”。“學(xué)生需要有在社會(huì)背景下合作工作意味著什么的意識(shí)，需 要學(xué)習(xí)這樣做的技巧”，“合作技巧需要直接授予”。開展合作學(xué)習(xí)，教師要 有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和技能。

1、學(xué)會(huì)傾聽，彼此尊重。認(rèn)真仔細(xì)傾聽同組同學(xué)的意見，是合作學(xué)習(xí)得 以順利進(jìn)行的前提。學(xué)生善于傾聽、吸收他人的意見進(jìn)行反思，汲取他人的新 穎觀點(diǎn)，支持自己的靈感，懂得彼此尊重。在這種氛圍中，學(xué)生的身心、意 志、品質(zhì)等都會(huì)得到很好的發(fā)展。

2、學(xué)會(huì)討論，共同探究。葉圣陶先生說：“預(yù)習(xí)得對(duì)不對(duì)，充分不充 分，由學(xué)生與學(xué)生討論，學(xué)生與教師討論，求得解決”討論是合作學(xué)習(xí)的重要 方法，討論是聽、說、思的綜合訓(xùn)練。學(xué)生在討論中，既自由地表達(dá)自己的思 想，又從同學(xué)的見解中得到啟發(fā)。在討論的合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維得到鍛 煉，個(gè)性得到張揚(yáng)。可以采用答辯、對(duì)辯、反問、反駁的方法，讓學(xué)生擺事 實(shí)、講道理、以理服人。讓課堂成為學(xué)生們探究、爭(zhēng)論的競(jìng)賽場(chǎng)，時(shí)時(shí)透露出 生機(jī)與活力。

3、方法多樣，量力而行。課堂合作學(xué)習(xí)如果總是以討論的形式出現(xiàn)，老 是“濤聲依舊”，學(xué)生難免感到厭倦。針對(duì)不同的內(nèi)容，合作的方法可以靈活 多樣。如讀一讀，寫一寫，畫一畫，做一做，演一演等，但在運(yùn)用這些方法 時(shí)，組內(nèi)成員一定要分工明確，量力而行。否則，發(fā)揮不了群體作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)！

再次，合理安排合作學(xué)習(xí)的形式。

在課堂教學(xué)中，教師要合理安排個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)及師生合作學(xué)習(xí)這 三種組織形式。個(gè)體自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，小組合作學(xué)習(xí)是中介，是讓全體同學(xué)參 與實(shí)踐活動(dòng)的保證。操作流程一般設(shè)計(jì)為：個(gè)體自主學(xué)習(xí)----小組合作學(xué)習(xí)----師生合作學(xué)習(xí)（全班交流）。三種教學(xué)組織形式和諧組織，是實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主 體，教師為主導(dǎo)，和諧統(tǒng)一的重要保障。

最后，精心選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合于合作學(xué)習(xí)。太難的會(huì)使學(xué)生感到無從下 手，失去興趣和信心；太容易的又不能體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的意義。只有那些“跳起 來摘到桃子”的內(nèi)容，才能吊起學(xué)生的胃口，產(chǎn)生合作探究的樂趣。教師一定 要精心選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)，才能使他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中 培養(yǎng)合作能力和合作意識(shí)，享受到合作的學(xué)習(xí)的快樂！課堂合作學(xué)習(xí)既是學(xué)生 之間、師生之間思想碰撞的過程，又是學(xué)生被肯定被欣賞的過程，是智慧產(chǎn)生 的根源所在。我們每位教師都應(yīng)深思，如何讓我們的課堂吸引學(xué)生，讓學(xué)生的 學(xué)習(xí)能力、交往能力同步發(fā)展，讓我們的課堂充滿智慧的光芒與生命的活力！

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，是學(xué)生的舞臺(tái)，并非教師展示自己的地方。獲取同樣的成績(jī)，我們應(yīng)該讓學(xué)生自己獲取，不提倡老師灌輸。每一位教師要將自己的工作職責(zé)、崗位職責(zé)落實(shí)到底。教師要對(duì)自己的學(xué)科多一份“油然而生”的癡迷，多一份 “純粹忘我”的投入，多一份“理想主義”的瘋狂，多一份內(nèi)心的沉靜與高貴氣質(zhì)的沉淀。智慧的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。“人”字的一撇伸向過去，積累經(jīng)驗(yàn)，注重反思；“人”字的一捺指向未來，擁抱理想。教育活動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。曾軍良先生的報(bào)告如醍醐灌頂，驚醒了夢(mèng)中人。對(duì)照曾校長(zhǎng)的所言所行想想我自己，真正感到了一種作為教育者該有的恐懼，因而，更感覺到學(xué)習(xí)對(duì)于成長(zhǎng)的需要，在往后的工作和生活中，我將努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取無愧于人類靈魂工程師這一光榮而神圣的稱號(hào)！

我知道，每個(gè)人都是一塊有待雕琢的璞玉，而雕刀就握在自己的手中！只要您想雕琢自己，隨時(shí)隨地，握刀即行！

第四篇：聽后感

優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)聽后感

今天上午，中莊鎮(zhèn)中莊中學(xué)、各完小及教體辦全體教職工在中心小學(xué)聽取了沂源縣優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)的巡回演講。我有幸先后聽取了援疆教師趙彥軍老師和杜文安老師的報(bào)告，感人的事跡沁人心脾。

首先，來自沂河源學(xué)校的優(yōu)秀教師杜貞貞老師宣講援疆教師趙彥軍老師的先進(jìn)事跡，受淄博市人民政府的委派，趙彥軍老師帶著組織的重托、帶著對(duì)邊疆人民的關(guān)愛、帶著對(duì)援疆事業(yè)的忠誠(chéng)，從風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人的沂源縣，來到大漠邊緣、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的新疆。

初來乍到，水土不服、氣候不適應(yīng)、飲食不習(xí)慣等諸多困難還未解決，他就迅速投入到緊張的工作之中。作為一名援疆教師，他深知自己肩負(fù)的使命，作為一名帶初三和高三的老師來說，他深知自己肩頭的責(zé)任。用他自己的話說：“我可以在援疆工作的二年中沒有英雄壯舉，但我決不能碌碌無為”。二年來，他正是以自己的實(shí)際行動(dòng)忠實(shí)履行著自己的諾言。

回顧二年來的工作，他沒有為自己分管工作取得驕人成績(jī)而自喜，而將其歸功于集體領(lǐng)導(dǎo)和班子、同志的信任和支持，歸功于各地領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)援疆老師的關(guān)愛。

縱觀今天的演講團(tuán)報(bào)告的先進(jìn)事跡，都是發(fā)生在教師隊(duì)伍中最普通、最平凡，同時(shí)又是必須存在的作為。——本分、黙守、不爭(zhēng)、不求。哪怕環(huán)境再苦，工作再累，你也不要給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，領(lǐng)導(dǎo)是知道你們苦衷的。這種奉獻(xiàn)精神需要提倡，但教師是人，有家，都有一種向往優(yōu)質(zhì)生活、優(yōu)質(zhì)工作環(huán)境的理想。政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的教育基礎(chǔ)設(shè)施投入力度，為農(nóng)村中小學(xué)師資補(bǔ)充新鮮的血液，收入分配的傾斜力度需進(jìn)一步加大。

第五篇：聽后感

聽《全國(guó)教育名家論壇》有感

新縣福和希小 扶榮

2014年3月14-16日我有幸到鄭州大學(xué)禮堂參加第三期“新課標(biāo)”及當(dāng)代名家教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)會(huì)，聆聽了徐長(zhǎng)青為團(tuán)隊(duì)的姜琨老師、葉鴻琳老師；以黃愛華為團(tuán)隊(duì)的戴霞老師、潘雪琪老師還有柏繼明為團(tuán)隊(duì)的王麗娜老師、楊新榮老師的講座和觀摩課，他們所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境，不僅絢麗多彩，貼近學(xué)生的生活，而且蘊(yùn)含著一定的教育理念和人生哲理。他們滿腔的激情，超人的智慧，嫻熟的動(dòng)作使我為之震撼，為之深省，下面談?wù)勎矣^摩這次培訓(xùn)的幾點(diǎn)感觸。

作為一名數(shù)學(xué)教師，我想和大家重點(diǎn)分享徐長(zhǎng)青老師的課及報(bào)告，首先是徐老師教授的三年級(jí)數(shù)學(xué)“重復(fù)” 一課，是數(shù)學(xué)廣角內(nèi)容，滲透集合思想，學(xué)生在理解上有一定難度。在教學(xué)中他設(shè)計(jì)了多種活動(dòng)，如故事活動(dòng)、游戲活動(dòng)、懸疑活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等，通過自我體驗(yàn)、合作交流、經(jīng)驗(yàn)借鑒、肢體表現(xiàn)等多種方法，讓每個(gè)學(xué)生都從不同角度對(duì)集合思想有了了解，并促使每個(gè)學(xué)生都興趣盎然地參與到活動(dòng)中。整節(jié)課上他把學(xué)生的心緊緊地抓在一起，讓一節(jié)枯燥無味的數(shù)學(xué)課動(dòng)起來，并且也給學(xué)生進(jìn)行了生動(dòng)的思想教育。語言表達(dá)能的訓(xùn)練。還有他講的五年級(jí)的一節(jié)《解決問題的策略》，本節(jié)課課堂氣氛輕松、民主，孩子發(fā)言積極，在愉悅的活動(dòng)中，掌握了解決問題的策略（退退退、進(jìn)進(jìn)進(jìn)、回頭看、找規(guī)律）孩子高興，老師輕松。

徐老師講完課后，給我們專題報(bào)告《簡(jiǎn)約在課堂》，數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單，數(shù)學(xué)使一切科學(xué)變得簡(jiǎn)單”、“數(shù)學(xué)好玩，都來學(xué)數(shù)學(xué)”、“不要用我們的方式讓孩子們?nèi)ソ咏鼣?shù)學(xué)，而是讓他們用自己的方式接近數(shù)學(xué)”。如果我們的數(shù)學(xué)教育走向簡(jiǎn)單，就不會(huì)因形式的復(fù)雜與繁瑣而讓學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)。如果我們的教學(xué)好玩起來，就會(huì)有更多的孩子愿意走進(jìn)數(shù)學(xué)世界，讓學(xué)生用“自己的方式” 進(jìn)行獨(dú)特體驗(yàn)、個(gè)性認(rèn)知。實(shí)現(xiàn)有效的數(shù)學(xué)教學(xué)就是走向簡(jiǎn)約教學(xué)。簡(jiǎn)約追求的是樸素靈動(dòng)、反璞歸真，以真實(shí)的呈現(xiàn)突出核心目標(biāo)。運(yùn)用一定的教學(xué)策略，基于學(xué)生的知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，圍繞學(xué)生困惑之處，對(duì)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容選擇、活動(dòng)細(xì)化、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、媒體使用、方法指導(dǎo)等多方面進(jìn)行簡(jiǎn)約化處理，以求數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和方法最大程度的整合優(yōu)化，用簡(jiǎn)潔、明了、易于操作與交流的方式幫助學(xué)生在困惑之中生思啟智，這就要求教師要學(xué)會(huì)取舍、篩選和提煉，學(xué)會(huì)有選擇地放棄。簡(jiǎn)約是教學(xué)中的一種思考方法。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更多的是結(jié)論、思想與方法的傳遞，用最簡(jiǎn)單的方式、簡(jiǎn)練的語言、簡(jiǎn)明的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解本身就是一種教學(xué)思想與方法，追求多樣化中最優(yōu)化，追求表達(dá)陳述方式的簡(jiǎn)明化，都是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思想與方法的延伸。簡(jiǎn)約應(yīng)成為一種教與學(xué)的方式。從數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)特征來看，實(shí)施簡(jiǎn)約化的課堂是其學(xué)科本身的需要，因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)就是倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的，公式、定理的簡(jiǎn)明，解題思路的簡(jiǎn)潔，符合書寫的簡(jiǎn)單，語言敘述的簡(jiǎn)練，計(jì)算方法的簡(jiǎn)便，等等。

教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明、充實(shí)，教學(xué)過程應(yīng)簡(jiǎn)化、厚實(shí)，教學(xué)方法應(yīng)簡(jiǎn)樸，多樣，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)簡(jiǎn)明、真誠(chéng)，教學(xué)語言要簡(jiǎn)練、深刻，教學(xué)媒體要簡(jiǎn)單、適用教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為了有效教學(xué)活動(dòng)的開展，教學(xué)情境應(yīng)該建立在真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)上，只有真實(shí)才會(huì)與學(xué)生已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活個(gè)體認(rèn)知。同時(shí)，簡(jiǎn)約教學(xué)還講求教學(xué)情境的簡(jiǎn)潔明快，直奔主題，應(yīng)避免因情境的復(fù)雜而為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來障礙。情境的簡(jiǎn)約化過程，要求在教學(xué)中首先要考慮其與知識(shí)的相關(guān)性，及所包含內(nèi)容的豐富性與深刻性，應(yīng)避免毫無生機(jī)與挑戰(zhàn)的情境。

徐老師說到新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把“雙基”改為“四基”也就是由原來的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能再增加兩條基本的數(shù)學(xué)思想和基本的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，把“雙能”改為“四能”也就是由原來的分析問題、解決問題再增加兩項(xiàng)-發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。因?yàn)樗渍Z說：看到的記憶不深，聽到的容易忘記，只有親身體驗(yàn)的才有刻骨銘心、終身難忘的效果，所以增加數(shù)學(xué)活動(dòng)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)非常有必要，另外一個(gè)人發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決100個(gè)問題都重要，因?yàn)楸姸嗟陌l(fā)明家都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。徐老師還說到語言打動(dòng)思考，課堂上要讓學(xué)生說起來，亂中說真話，給孩子說話的機(jī)會(huì)，課堂上允許有學(xué)生說錯(cuò)，課堂因錯(cuò)而精彩，問號(hào)連接的課堂，自我思維是靜態(tài)，說思路是動(dòng)態(tài)，各抒己見是亂態(tài)。

聽了這些專家的課和報(bào)告，我才真正認(rèn)識(shí)到課堂要注重讓學(xué)生自己思考，說自己的想法，問自己不懂的問題，他們的語言是那么自然，和學(xué)生的關(guān)系是那么和諧，教學(xué)效果又是那么回味無窮。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深懂得作為一名教師，首先要有積累，智慧是領(lǐng)悟；應(yīng)多讀書，讀好書。欣賞了專家的課后才知道自己的水平，才知道自己努力的方向。有時(shí)教師的“問題”能促使學(xué)生思考，教師的“謙讓”能培養(yǎng)學(xué)生的能力。教學(xué)是一門藝術(shù)，需要不斷地去深研和探討。我也深刻認(rèn)識(shí)到，活到老學(xué)到老，學(xué)無止境。同時(shí)還要結(jié)合自身的教學(xué)情況，花很多的時(shí)間才能深刻領(lǐng)悟，以至于為我所用，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步，只有去科學(xué)的掌握教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，才能真正達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。