第一篇：聽(tīng)后感

關(guān)于此次培訓(xùn)活動(dòng)課后研討會(huì)的會(huì)后個(gè)人感想

首先，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)組織這一次課后研討會(huì)的活動(dòng)，也感謝各位同事們積極的發(fā)言和無(wú)私的分享讓我深受感動(dòng)、受益匪淺有感而發(fā)，促使我能寫(xiě)下這一篇聽(tīng)后感！

最先讓我感受到的就是各位同事身上積極的精神面貌，我可以深切的體會(huì)到大家都得到了一筆巨大的精神財(cái)富。對(duì)此我內(nèi)心感到非常羨慕也為自己沒(méi)能參加這次培訓(xùn)活動(dòng)而感到遺憾以及小小的惶恐和失落。我所惶恐和失落的直接原因就是大家都在蛻變和進(jìn)步，而我卻失去了這么一次寶貴的機(jī)會(huì)。

盡管之前也曾參加過(guò)了類似的培訓(xùn)活動(dòng)，但是本次會(huì)上同事們激情感染下，我能感覺(jué)到這一次的培訓(xùn)活動(dòng)的強(qiáng)度和收獲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我之前參加的活動(dòng)要強(qiáng)大許多。所以我想說(shuō)參加過(guò)培訓(xùn)的各位同事都是我要學(xué)習(xí)的榜樣，同時(shí)也為他們感到驕傲。

算算日子來(lái)美羅堡定制家居已經(jīng)兩個(gè)月了，因?yàn)橹耙恢睆氖率覂?nèi)裝飾設(shè)計(jì)，在這里我只能說(shuō)是一名展廳設(shè)計(jì)師，而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上卻是一片空白，今后我將以空杯的心態(tài)去努力學(xué)習(xí)，不怕犯錯(cuò)也不怕挨罵。我將敢于暴露自己的不足，不但增強(qiáng)自身。

感謝各位同事之前對(duì)于我的熱情幫助和包容，希望大家能繼續(xù)幫助我成長(zhǎng)！

設(shè)計(jì)部：柴陽(yáng)志

第二篇：聽(tīng)后感

聽(tīng)曾先生的講座也是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也讓人收獲匪淺。我在敬佩其成功之余，更被其新穎而具實(shí)效的教育思想魅力所折服。現(xiàn)簡(jiǎn)要總結(jié)歸納如下：

關(guān)于師德

曾先生提到：一個(gè)人最崇高的地方是能夠愛(ài)別人。一個(gè)教師最崇高的地方是愛(ài)自己的學(xué)生，最讓人佩服的地方是能夠被學(xué)生愛(ài)。這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則。在我們的教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一位學(xué)生，一視同仁。同時(shí)，把關(guān)愛(ài)傾注到整個(gè)教學(xué)中，善于傾聽(tīng)每位學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和每位同學(xué)交朋友，多展開(kāi)談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想，情感各方面的交流，用愛(ài)去贏得每位學(xué)生的信賴。愛(ài)，包括了教師工作所有的內(nèi)涵。教師需要多給學(xué)生一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，竭力去尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心的去贊美他們，為他們提供體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)范。只要教師能夠熱愛(ài)并且尊重學(xué)生，學(xué)生能夠把老師看作最信任的人，那么師生之間就能夠建立起一座橋梁，教育也才能生效。反之，一個(gè)不愛(ài)別人的人不得愛(ài)。作為一名教師，得到學(xué)生的愛(ài)是人生莫大的幸福，一個(gè)失去學(xué)生愛(ài)的教師是最不幸的。像愛(ài)自己的親人一樣去愛(ài)學(xué)生，走近學(xué)生的心靈，啟發(fā)他的心智，用一顆充滿愛(ài)的心靈去感悟另外一個(gè)不太理智的心靈，學(xué)生的心靈是水庫(kù)，教師的心靈是閘門(mén)，一旦開(kāi)展平等的對(duì)話，學(xué)生的心靈之水將會(huì)噴泄而出。沒(méi)有人指明過(guò)教師應(yīng)該怎么樣去做，但是有一點(diǎn)是確定的，教師的每個(gè)行為，甚至于每句話，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，榜樣是最好的教員。曾軍良校長(zhǎng)用自己的親身經(jīng)歷告訴我們：應(yīng)該怎樣為學(xué)生樹(shù)立榜樣。榜樣這種無(wú)形的力量教會(huì)了人們?cè)S多課本上學(xué)生無(wú)法得到的知識(shí)。榜樣的力量在于行動(dòng)。行動(dòng)的語(yǔ)言更能說(shuō)服人，教育人，啟示人。

與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人，鼓勵(lì)人，他給人一種潛移默化的影響，久而久之會(huì)形成習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，眼睛是他們獲得知識(shí)的重要途徑，不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與身邊的老師的行為會(huì)非常接近。人是奔著希望前進(jìn)的。作為一名教師，不僅僅是管理者，更是教育者，是幫助者，是引導(dǎo)者，是開(kāi)發(fā)者，是促進(jìn)者。教師的職責(zé)是引起學(xué)生的求知欲望，從而達(dá)到自己教育自己的效果。教師是萬(wàn)萬(wàn)不能斷了學(xué)生的希望之路的。教師的話語(yǔ)應(yīng)字斟句酌，不注意就會(huì)傷害到學(xué)生。所以就要告訴他們?nèi)巳擞邢Ｍ瑐€(gè)個(gè)有發(fā)展。

曾先生說(shuō)到：人活一輩子，先甭說(shuō)活出光彩，就是活著明白，也不是那么容易，糊里糊涂的教一輩子書(shū)的人大有人在。我們干工作不怕累，不怕苦，就是怕累得不值，苦得冤枉，怕的就是把寶貴的精力用錯(cuò)了方向。也許我們每個(gè)教育者都該好好的反思了。

良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成非常重要。所以，每位教師對(duì)學(xué)生的教育也可以總結(jié)為：改善和提高自己。曾軍良先生用自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們做的報(bào)告，使人反思，使人進(jìn)步。

關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)

作為人類靈魂工程師的教師必須是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，而且學(xué)習(xí)的速度只有大于社會(huì)前進(jìn)的速度，才可能是進(jìn)步者。見(jiàn)不到新東西，目光自然會(huì)短淺。克服教師傲慢與霸氣的方法是開(kāi)放，體驗(yàn)一下別人的生活，提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)民主精神，尊重學(xué)生的意識(shí)，多看別人的長(zhǎng)處，多向書(shū)本學(xué)習(xí)，多向名家請(qǐng)教。學(xué)習(xí)的重要形式之一是閱讀。閱讀的廣度改變你生活的內(nèi)涵，閱讀的深度覺(jué)得你思想的高度。且讓我們看一組數(shù)據(jù)：全世界平均每年每人讀書(shū)最多的民族是猶太民族，為64本，平均每人每月讀5.3本；猶太民族每個(gè)14歲以上的孩子都必須和成人一樣，每月至少讀一本書(shū)；其次是前蘇聯(lián)，為55本，平均每人每月讀4.6本；美國(guó)現(xiàn)在正在開(kāi)展平均每年每人讀書(shū)達(dá)50本的計(jì)劃，即每人每月讀4.2本；而中國(guó)――2005年中國(guó)出版科學(xué)研究所組織進(jìn)行的第四次“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”的結(jié)果顯示，我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率連續(xù)6年持續(xù)走低，國(guó)民閱讀率首次低于50%。1999年首次調(diào)查發(fā)現(xiàn)國(guó)民的閱讀率(狹義，下同)為60.4%，2001年為54.2%，2003年為51.7%，而2005年為48.7% ；在我國(guó)圖書(shū)閱讀者中，每人每年平均閱讀圖書(shū)4.5本。4月23日，是“世界圖書(shū)與版權(quán)日”（又譯 “世界讀書(shū)日”）。搜狐讀書(shū)網(wǎng)站 2004年社會(huì)調(diào)查顯示：知道“世界讀書(shū)日”的人僅占6％，67％的人從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)日子；還有調(diào)查顯示，目前中國(guó)國(guó)民保持閱讀習(xí)慣的僅占5％。國(guó)人不讀書(shū)，國(guó)家難以強(qiáng)盛；教師不讀書(shū)，教育難以興旺。尤其處在新課改下的人類靈魂工程師，讀書(shū)顯得更為重要。教書(shū)的先生都不讀書(shū)了，想起來(lái)就讓人吃驚和惶恐不安。以其不讀書(shū)的形象去影響學(xué)生，以其空空如也的頭腦去思考問(wèn)題，以其匱乏的信息去與人交流，以其貧乏的知識(shí)去教育學(xué)生，教育還能有什么好結(jié)果？因?yàn)椴蛔x書(shū)，教學(xué)沒(méi)有什么好方法，沒(méi)有什么新內(nèi)容，頭腦里沒(méi)有什么新問(wèn)題，就容易自以為是。見(jiàn)不到新東西，目光自會(huì)短淺，言談舉止自然庸俗。

曾校長(zhǎng)闡述了讓學(xué)習(xí)成為生活的習(xí)慣。不能用昨天的知識(shí)，教今天的學(xué)生，要適應(yīng)明天的社會(huì)。如果教師不讀書(shū)，那一定是教育的致命傷痛。教書(shū)先生不讀書(shū)了，想起來(lái)就讓人吃驚和惶恐不安。又怎么能去給學(xué)生深遠(yuǎn)的影響？人常常是到了不熟悉的領(lǐng)域，才能估出自己的價(jià)值；而在自己熟悉的領(lǐng)域，往往會(huì)夸大本身。克服傲慢與霸氣的辦法是開(kāi)放自我，去體驗(yàn)一下別人的生活。人們因物質(zhì)而傲慢，因傲慢而更無(wú)知。在學(xué)生面前傲慢是最沒(méi)有出息的表現(xiàn)。曾先生說(shuō)得對(duì)：不讀書(shū)的教師是可怕的。我不能讓自己變成“可怕的”，不能讓自己變成自大、傲慢型的教師，因此，我要更加的嚴(yán)格要求自己，多學(xué)習(xí)、多思考、多動(dòng)手。曾軍良教授還說(shuō)過(guò)一句讓我震驚的話：“教師因?yàn)椴蛔x書(shū)，教學(xué)沒(méi)有什么好方法，沒(méi)有什么新內(nèi)容，頭腦里沒(méi)有什么新問(wèn)題，就容易自以為是。見(jiàn)不到新東西，目光自會(huì)短淺，言談舉止自然庸俗。這樣的教師怎能教書(shū)育人呢、傳道解惑呢？”

當(dāng)然我們所講的學(xué)習(xí)不僅是讀書(shū)，還有學(xué)教學(xué)方法、學(xué)做人技巧、學(xué)怎樣與學(xué)生相處等等，只有這樣，才能不斷提高自身素質(zhì)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起授業(yè)者的重任，對(duì)照曾校長(zhǎng)的所言所行想想我自己，真正感到了一種作為教育者該有的恐懼，發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題與差距是很恐懼的，但不去發(fā)現(xiàn)自己就如“盲人騎馬夜半臨池”，雖然感覺(jué)不到恐懼，事實(shí)卻是很恐懼的，我不是盲人，但有

時(shí)感覺(jué)自己現(xiàn)在的狀況近乎盲人，因而，更感覺(jué)到學(xué)習(xí)對(duì)于成長(zhǎng)的需要。

面對(duì)新課程改革，面對(duì)越來(lái)越高的教學(xué)要求，我們一線教師必須加強(qiáng)教學(xué)研究，在工作中研究，在研究中工作，讓研究成為工作的習(xí)慣。我們教師研究的對(duì)象除了教材，還應(yīng)該把學(xué)生放在重點(diǎn)位置。學(xué)生是不完善的、發(fā)展中的獨(dú)立個(gè)體，是需要引導(dǎo)使之具有健全的人格，成為不斷進(jìn)取的人。小才靠智，大才靠德，育人先育德。鑒于此，現(xiàn)代教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的診斷者、學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、思想與心理的輔導(dǎo)者、教育研究者、組織者、評(píng)價(jià)者、激勵(lì)者、教育共同體的協(xié)調(diào)者。這種角色的轉(zhuǎn)換需要體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作細(xì)節(jié)中，比方說(shuō)寫(xiě)學(xué)習(xí)審計(jì)，總結(jié)自己一年中或者一學(xué)期中的收獲和思考；比方說(shuō)寫(xiě)教學(xué)日志，記下自己成功與失誤，并學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納教訓(xùn)；比方說(shuō)寫(xiě)案例剖析，在一定的教育背景下，分析存在的問(wèn)題，找出問(wèn)題的原因和解決方法，然后通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證，反思其成效，總結(jié)上升為理性認(rèn)識(shí)，并以此指導(dǎo)以后的工作實(shí)踐。

教學(xué)生一滴水，自己應(yīng)該有一桶水。只有大量的知識(shí)背景，大量的教育改革的背景，教師才能有創(chuàng)造力，教育也才能如春起之苗，日新月異。決不能用昨天的知識(shí)，教今天的學(xué)生，適應(yīng)明天的社會(huì)。學(xué)習(xí)的速度小于社會(huì)前進(jìn)的速度，就會(huì)成為失敗者；學(xué)習(xí)的速度大于社會(huì)前進(jìn)的速度，才有可能是進(jìn)步者。教師應(yīng)作真人。真人不是完人，是承認(rèn)自己的不足并不斷追求進(jìn)步的人。他可以知識(shí)不豐但必須有學(xué)而不倦的求知精神。

當(dāng)我們還懷揣著一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)身邊的人都已經(jīng)走遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到只能望其項(xiàng)背！創(chuàng)新需要智慧，我們的智慧在哪里？它已被懈怠懶惰所幽閉！打開(kāi)門(mén)窗吧，放陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，讓陽(yáng)光激活它，讓智慧迸發(fā)出絢麗的光芒。

關(guān)于合作學(xué)習(xí)

講座中提到讓課堂充滿智慧讓我印象深刻。為改革傳統(tǒng)的“說(shuō)教”、“靜聽(tīng)”的課堂教學(xué)，力求把枯燥的內(nèi)容闡述得生動(dòng)、明白，新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，交流與合作”的新的智慧型方式。教育名家也倡導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)生的探索求知活動(dòng)為主線。就這一點(diǎn)，我結(jié)合自己在課堂中的實(shí)踐現(xiàn)狀，有了新的認(rèn)識(shí)。

在這其中，合作學(xué)習(xí)是一種重要的教學(xué)組織形式和學(xué)習(xí)方式。然而，在實(shí) 踐新課程的教學(xué)活動(dòng)中，卻出現(xiàn)了濫用合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，一些教師常常將“交 流”與“合作”混為一談，以至于一提到合作學(xué)習(xí)，就讓學(xué)生“團(tuán)團(tuán)圍坐，分 組交流，出現(xiàn)組內(nèi)個(gè)別學(xué)生滔滔不絕，其他學(xué)生充當(dāng)”收音機(jī)“；或者七嘴七 舌、各執(zhí)一辭，而沒(méi)有小組的一致意見(jiàn)。課堂看似熱鬧，而實(shí)效不大，合作學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值并未真正體現(xiàn)出來(lái)。

要確保合作學(xué)習(xí)的順利實(shí)施，結(jié)合自己的教學(xué)體驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)注重以下 幾點(diǎn)：

首先，讓學(xué)生明白“什么是合作學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)有什么意義”。

教師在實(shí)施新課程之初，就應(yīng)該給學(xué)生講明，“什么是合作學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)有什么意義”。讓學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和觀念，自覺(jué)主動(dòng)地參 與課堂教學(xué)，在課堂上合作交流，共同取得并分享合作學(xué)習(xí)成果，共享與共創(chuàng) 相隨！

其次，讓學(xué)生明白怎樣合作學(xué)習(xí)。

教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。國(guó)外學(xué)者認(rèn)為“教師不能只是把學(xué)

生放在一起，然后告訴他們要合作，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)娜穗H交往及小組合作技巧等 方面指導(dǎo)學(xué)生”。“學(xué)生需要有在社會(huì)背景下合作工作意味著什么的意識(shí)，需 要學(xué)習(xí)這樣做的技巧”，“合作技巧需要直接授予”。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，教師要 有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和技能。

1、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此尊重。認(rèn)真仔細(xì)傾聽(tīng)同組同學(xué)的意見(jiàn)，是合作學(xué)習(xí)得 以順利進(jìn)行的前提。學(xué)生善于傾聽(tīng)、吸收他人的意見(jiàn)進(jìn)行反思，汲取他人的新 穎觀點(diǎn)，支持自己的靈感，懂得彼此尊重。在這種氛圍中，學(xué)生的身心、意 志、品質(zhì)等都會(huì)得到很好的發(fā)展。

2、學(xué)會(huì)討論，共同探究。葉圣陶先生說(shuō)：“預(yù)習(xí)得對(duì)不對(duì)，充分不充 分，由學(xué)生與學(xué)生討論，學(xué)生與教師討論，求得解決”討論是合作學(xué)習(xí)的重要 方法，討論是聽(tīng)、說(shuō)、思的綜合訓(xùn)練。學(xué)生在討論中，既自由地表達(dá)自己的思 想，又從同學(xué)的見(jiàn)解中得到啟發(fā)。在討論的合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維得到鍛 煉，個(gè)性得到張揚(yáng)。可以采用答辯、對(duì)辯、反問(wèn)、反駁的方法，讓學(xué)生擺事 實(shí)、講道理、以理服人。讓課堂成為學(xué)生們探究、爭(zhēng)論的競(jìng)賽場(chǎng)，時(shí)時(shí)透露出 生機(jī)與活力。

3、方法多樣，量力而行。課堂合作學(xué)習(xí)如果總是以討論的形式出現(xiàn)，老 是“濤聲依舊”，學(xué)生難免感到厭倦。針對(duì)不同的內(nèi)容，合作的方法可以靈活 多樣。如讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)，畫(huà)一畫(huà)，做一做，演一演等，但在運(yùn)用這些方法 時(shí)，組內(nèi)成員一定要分工明確，量力而行。否則，發(fā)揮不了群體作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)！

再次，合理安排合作學(xué)習(xí)的形式。

在課堂教學(xué)中，教師要合理安排個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)及師生合作學(xué)習(xí)這 三種組織形式。個(gè)體自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，小組合作學(xué)習(xí)是中介，是讓全體同學(xué)參 與實(shí)踐活動(dòng)的保證。操作流程一般設(shè)計(jì)為：個(gè)體自主學(xué)習(xí)----小組合作學(xué)習(xí)----師生合作學(xué)習(xí)（全班交流）。三種教學(xué)組織形式和諧組織，是實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主 體，教師為主導(dǎo)，和諧統(tǒng)一的重要保障。

最后，精心選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合于合作學(xué)習(xí)。太難的會(huì)使學(xué)生感到無(wú)從下 手，失去興趣和信心；太容易的又不能體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的意義。只有那些“跳起 來(lái)摘到桃子”的內(nèi)容，才能吊起學(xué)生的胃口，產(chǎn)生合作探究的樂(lè)趣。教師一定 要精心選擇合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)，才能使他們?cè)诤献鲗W(xué)習(xí)中 培養(yǎng)合作能力和合作意識(shí)，享受到合作的學(xué)習(xí)的快樂(lè)！課堂合作學(xué)習(xí)既是學(xué)生 之間、師生之間思想碰撞的過(guò)程，又是學(xué)生被肯定被欣賞的過(guò)程，是智慧產(chǎn)生 的根源所在。我們每位教師都應(yīng)深思，如何讓我們的課堂吸引學(xué)生，讓學(xué)生的 學(xué)習(xí)能力、交往能力同步發(fā)展，讓我們的課堂充滿智慧的光芒與生命的活力！

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，是學(xué)生的舞臺(tái)，并非教師展示自己的地方。獲取同樣的成績(jī)，我們應(yīng)該讓學(xué)生自己獲取，不提倡老師灌輸。每一位教師要將自己的工作職責(zé)、崗位職責(zé)落實(shí)到底。教師要對(duì)自己的學(xué)科多一份“油然而生”的癡迷，多一份 “純粹忘我”的投入，多一份“理想主義”的瘋狂，多一份內(nèi)心的沉靜與高貴氣質(zhì)的沉淀。智慧的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。“人”字的一撇伸向過(guò)去，積累經(jīng)驗(yàn)，注重反思；“人”字的一捺指向未來(lái)，擁抱理想。教育活動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。曾軍良先生的報(bào)告如醍醐灌頂，驚醒了夢(mèng)中人。對(duì)照曾校長(zhǎng)的所言所行想想我自己，真正感到了一種作為教育者該有的恐懼，因而，更感覺(jué)到學(xué)習(xí)對(duì)于成長(zhǎng)的需要，在往后的工作和生活中，我將努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取無(wú)愧于人類靈魂工程師這一光榮而神圣的稱號(hào)！

我知道，每個(gè)人都是一塊有待雕琢的璞玉，而雕刀就握在自己的手中！只要您想雕琢自己，隨時(shí)隨地，握刀即行！

第三篇：聽(tīng)后感

優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)聽(tīng)后感

今天上午，中莊鎮(zhèn)中莊中學(xué)、各完小及教體辦全體教職工在中心小學(xué)聽(tīng)取了沂源縣優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)的巡回演講。我有幸先后聽(tīng)取了援疆教師趙彥軍老師和杜文安老師的報(bào)告，感人的事跡沁人心脾。

首先，來(lái)自沂河源學(xué)校的優(yōu)秀教師杜貞貞老師宣講援疆教師趙彥軍老師的先進(jìn)事跡，受淄博市人民政府的委派，趙彥軍老師帶著組織的重托、帶著對(duì)邊疆人民的關(guān)愛(ài)、帶著對(duì)援疆事業(yè)的忠誠(chéng)，從風(fēng)景優(yōu)美、氣候宜人的沂源縣，來(lái)到大漠邊緣、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的新疆。

初來(lái)乍到，水土不服、氣候不適應(yīng)、飲食不習(xí)慣等諸多困難還未解決，他就迅速投入到緊張的工作之中。作為一名援疆教師，他深知自己肩負(fù)的使命，作為一名帶初三和高三的老師來(lái)說(shuō)，他深知自己肩頭的責(zé)任。用他自己的話說(shuō)：“我可以在援疆工作的二年中沒(méi)有英雄壯舉，但我決不能碌碌無(wú)為”。二年來(lái)，他正是以自己的實(shí)際行動(dòng)忠實(shí)履行著自己的諾言。

回顧二年來(lái)的工作，他沒(méi)有為自己分管工作取得驕人成績(jī)而自喜，而將其歸功于集體領(lǐng)導(dǎo)和班子、同志的信任和支持，歸功于各地領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)援疆老師的關(guān)愛(ài)。

縱觀今天的演講團(tuán)報(bào)告的先進(jìn)事跡，都是發(fā)生在教師隊(duì)伍中最普通、最平凡，同時(shí)又是必須存在的作為。——本分、黙守、不爭(zhēng)、不求。哪怕環(huán)境再苦，工作再累，你也不要給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，領(lǐng)導(dǎo)是知道你們苦衷的。這種奉獻(xiàn)精神需要提倡，但教師是人，有家，都有一種向往優(yōu)質(zhì)生活、優(yōu)質(zhì)工作環(huán)境的理想。政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的教育基礎(chǔ)設(shè)施投入力度，為農(nóng)村中小學(xué)師資補(bǔ)充新鮮的血液，收入分配的傾斜力度需進(jìn)一步加大。

第四篇：聽(tīng)后感

聽(tīng)《全國(guó)教育名家論壇》有感

新縣福和希小 扶榮

2014年3月14-16日我有幸到鄭州大學(xué)禮堂參加第三期“新課標(biāo)”及當(dāng)代名家教學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)會(huì)，聆聽(tīng)了徐長(zhǎng)青為團(tuán)隊(duì)的姜琨老師、葉鴻琳老師；以黃愛(ài)華為團(tuán)隊(duì)的戴霞老師、潘雪琪老師還有柏繼明為團(tuán)隊(duì)的王麗娜老師、楊新榮老師的講座和觀摩課，他們所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境，不僅絢麗多彩，貼近學(xué)生的生活，而且蘊(yùn)含著一定的教育理念和人生哲理。他們滿腔的激情，超人的智慧，嫻熟的動(dòng)作使我為之震撼，為之深省，下面談?wù)勎矣^摩這次培訓(xùn)的幾點(diǎn)感觸。

作為一名數(shù)學(xué)教師，我想和大家重點(diǎn)分享徐長(zhǎng)青老師的課及報(bào)告，首先是徐老師教授的三年級(jí)數(shù)學(xué)“重復(fù)” 一課，是數(shù)學(xué)廣角內(nèi)容，滲透集合思想，學(xué)生在理解上有一定難度。在教學(xué)中他設(shè)計(jì)了多種活動(dòng)，如故事活動(dòng)、游戲活動(dòng)、懸疑活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等，通過(guò)自我體驗(yàn)、合作交流、經(jīng)驗(yàn)借鑒、肢體表現(xiàn)等多種方法，讓每個(gè)學(xué)生都從不同角度對(duì)集合思想有了了解，并促使每個(gè)學(xué)生都興趣盎然地參與到活動(dòng)中。整節(jié)課上他把學(xué)生的心緊緊地抓在一起，讓一節(jié)枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課動(dòng)起來(lái)，并且也給學(xué)生進(jìn)行了生動(dòng)的思想教育。語(yǔ)言表達(dá)能的訓(xùn)練。還有他講的五年級(jí)的一節(jié)《解決問(wèn)題的策略》，本節(jié)課課堂氣氛輕松、民主，孩子發(fā)言積極，在愉悅的活動(dòng)中，掌握了解決問(wèn)題的策略（退退退、進(jìn)進(jìn)進(jìn)、回頭看、找規(guī)律）孩子高興，老師輕松。

徐老師講完課后，給我們專題報(bào)告《簡(jiǎn)約在課堂》，數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單，數(shù)學(xué)使一切科學(xué)變得簡(jiǎn)單”、“數(shù)學(xué)好玩，都來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)”、“不要用我們的方式讓孩子們?nèi)ソ咏鼣?shù)學(xué)，而是讓他們用自己的方式接近數(shù)學(xué)”。如果我們的數(shù)學(xué)教育走向簡(jiǎn)單，就不會(huì)因形式的復(fù)雜與繁瑣而讓學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)。如果我們的教學(xué)好玩起來(lái)，就會(huì)有更多的孩子愿意走進(jìn)數(shù)學(xué)世界，讓學(xué)生用“自己的方式” 進(jìn)行獨(dú)特體驗(yàn)、個(gè)性認(rèn)知。實(shí)現(xiàn)有效的數(shù)學(xué)教學(xué)就是走向簡(jiǎn)約教學(xué)。簡(jiǎn)約追求的是樸素靈動(dòng)、反璞歸真，以真實(shí)的呈現(xiàn)突出核心目標(biāo)。運(yùn)用一定的教學(xué)策略，基于學(xué)生的知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，圍繞學(xué)生困惑之處，對(duì)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容選擇、活動(dòng)細(xì)化、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、媒體使用、方法指導(dǎo)等多方面進(jìn)行簡(jiǎn)約化處理，以求數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和方法最大程度的整合優(yōu)化，用簡(jiǎn)潔、明了、易于操作與交流的方式幫助學(xué)生在困惑之中生思啟智，這就要求教師要學(xué)會(huì)取舍、篩選和提煉，學(xué)會(huì)有選擇地放棄。簡(jiǎn)約是教學(xué)中的一種思考方法。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更多的是結(jié)論、思想與方法的傳遞，用最簡(jiǎn)單的方式、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、簡(jiǎn)明的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解本身就是一種教學(xué)思想與方法，追求多樣化中最優(yōu)化，追求表達(dá)陳述方式的簡(jiǎn)明化，都是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思想與方法的延伸。簡(jiǎn)約應(yīng)成為一種教與學(xué)的方式。從數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì)特征來(lái)看，實(shí)施簡(jiǎn)約化的課堂是其學(xué)科本身的需要，因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)就是倡導(dǎo)簡(jiǎn)約的，公式、定理的簡(jiǎn)明，解題思路的簡(jiǎn)潔，符合書(shū)寫(xiě)的簡(jiǎn)單，語(yǔ)言敘述的簡(jiǎn)練，計(jì)算方法的簡(jiǎn)便，等等。

教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明、充實(shí)，教學(xué)過(guò)程應(yīng)簡(jiǎn)化、厚實(shí)，教學(xué)方法應(yīng)簡(jiǎn)樸，多樣，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)簡(jiǎn)明、真誠(chéng)，教學(xué)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、深刻，教學(xué)媒體要簡(jiǎn)單、適用教學(xué)情境應(yīng)真實(shí)、簡(jiǎn)潔。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是為了有效教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，教學(xué)情境應(yīng)該建立在真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)上，只有真實(shí)才會(huì)與學(xué)生已有的知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活個(gè)體認(rèn)知。同時(shí)，簡(jiǎn)約教學(xué)還講求教學(xué)情境的簡(jiǎn)潔明快，直奔主題，應(yīng)避免因情境的復(fù)雜而為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)障礙。情境的簡(jiǎn)約化過(guò)程，要求在教學(xué)中首先要考慮其與知識(shí)的相關(guān)性，及所包含內(nèi)容的豐富性與深刻性，應(yīng)避免毫無(wú)生機(jī)與挑戰(zhàn)的情境。

徐老師說(shuō)到新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把“雙基”改為“四基”也就是由原來(lái)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能再增加兩條基本的數(shù)學(xué)思想和基本的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，把“雙能”改為“四能”也就是由原來(lái)的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題再增加兩項(xiàng)-發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。因?yàn)樗渍Z(yǔ)說(shuō)：看到的記憶不深，聽(tīng)到的容易忘記，只有親身體驗(yàn)的才有刻骨銘心、終身難忘的效果，所以增加數(shù)學(xué)活動(dòng)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)非常有必要，另外一個(gè)人發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比解決100個(gè)問(wèn)題都重要，因?yàn)楸姸嗟陌l(fā)明家都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。徐老師還說(shuō)到語(yǔ)言打動(dòng)思考，課堂上要讓學(xué)生說(shuō)起來(lái)，亂中說(shuō)真話，給孩子說(shuō)話的機(jī)會(huì)，課堂上允許有學(xué)生說(shuō)錯(cuò)，課堂因錯(cuò)而精彩，問(wèn)號(hào)連接的課堂，自我思維是靜態(tài)，說(shuō)思路是動(dòng)態(tài)，各抒己見(jiàn)是亂態(tài)。

聽(tīng)了這些專家的課和報(bào)告，我才真正認(rèn)識(shí)到課堂要注重讓學(xué)生自己思考，說(shuō)自己的想法，問(wèn)自己不懂的問(wèn)題，他們的語(yǔ)言是那么自然，和學(xué)生的關(guān)系是那么和諧，教學(xué)效果又是那么回味無(wú)窮。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深懂得作為一名教師，首先要有積累，智慧是領(lǐng)悟；應(yīng)多讀書(shū)，讀好書(shū)。欣賞了專家的課后才知道自己的水平，才知道自己努力的方向。有時(shí)教師的“問(wèn)題”能促使學(xué)生思考，教師的“謙讓”能培養(yǎng)學(xué)生的能力。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷地去深研和探討。我也深刻認(rèn)識(shí)到，活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。同時(shí)還要結(jié)合自身的教學(xué)情況，花很多的時(shí)間才能深刻領(lǐng)悟，以至于為我所用，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步，只有去科學(xué)的掌握教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，才能真正達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。

第五篇：聽(tīng)后感

等不是辦法，干才是出路

——聽(tīng)十佳大學(xué)生村官代表事跡報(bào)告會(huì)有感

楊朋（物電）

兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告會(huì)匆匆結(jié)束，離開(kāi)會(huì)堂后心情卻久久不能平復(fù)：“機(jī)會(huì)只垂青有準(zhǔn)備的頭腦”這句話一直在腦海深處回響。

作為剛畢業(yè)的大學(xué)生，他們是勇敢能闖的，毅然放棄了城市舒適的生活，走進(jìn)了別人連提都不愿提及的農(nóng)村。但是等待他們卻不是被重用、被理解，而是被輕視、甚至被懷疑;工作的壓力、心中的苦悶再重，也只能自己一個(gè)人吞。可與此同時(shí)，他們深知一味的等待，只能導(dǎo)致失敗;等待給他們的只能是三年渾渾噩噩的村官生活，毫無(wú)半點(diǎn)收獲。于是，他們選擇主動(dòng)溝通以化解別人的懷疑，認(rèn)認(rèn)真真做人以取得鄉(xiāng)親們的信任，扎扎實(shí)實(shí)做事以贏得領(lǐng)導(dǎo)們的重視。他們放下了筆頭，扛起鋤頭下了田;他們躬耕隴畝，把切合實(shí)際的科技帶下了鄉(xiāng);農(nóng)民的腰包鼓起來(lái)了，他們的信譽(yù)也隨之漲起來(lái)了。

再來(lái)看看我們身邊，不難發(fā)現(xiàn)“守株待兔”的大有人在，到最后他們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己什么也沒(méi)等到，反而白白浪費(fèi)了數(shù)年光陰。

大學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不過(guò)是我們進(jìn)入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡階梯，能在這個(gè)平臺(tái)上獲得什么，取決于你在大學(xué)階段付出什么。可惜我們大多數(shù)都是渾渾噩噩的過(guò)著，抱怨著天上的餡餅怎么還不掉到自己的懷抱；卻不去想就算天上真掉餡餅，該用什么裝從什么角度去接；難道就不怕被這免費(fèi)的餡餅砸死嗎？就算真的有免費(fèi)的餡餅，你也要先織一個(gè)裝餡餅的筐，不可能一切都讓別人給你安排好，你只坐享其成。而偏偏有的人面對(duì)困難或挫折時(shí)，一想到自己將為此付出很多，就開(kāi)始等待，等待困難或挫折自己解決，等待成功自己款款而來(lái)。但這可能嗎？檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐，而不是等待。等待最終等來(lái)的只是絕境，而不可能是生路。必須自己去闖，去找出一條能行的路。

等待不是辦法，干才是出路，只要找對(duì)方法，任何問(wèn)題都能迎刃而解。而如今我們風(fēng)華正茂，我們有能力去挑戰(zhàn)，有時(shí)間去拼搏，有機(jī)遇去找自己的路！所以，摒棄等待，埋頭苦干吧！