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名著推薦《西游記》閱讀引導(dǎo)

時(shí)間:2019-05-15 07:38:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:名著推薦《西游記》閱讀引導(dǎo)

《西游記》閱讀指導(dǎo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.引導(dǎo)學(xué)生用略讀和精讀相結(jié)合的方法,了解推薦閱讀內(nèi)容,熟悉精彩片斷。

2.在讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生多向思維的能力,提高學(xué)生的語(yǔ)言綜合素養(yǎng)。

3.品讀原著,感悟作品的藝術(shù)魅力,初步理解神魔小說(shuō)的一些藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2

一、自主學(xué)習(xí):

1.布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》,重點(diǎn)是課本中節(jié)選的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生采用略讀方法,了解故事內(nèi)容,復(fù)述故事情節(jié),理清線索等。

2.了解內(nèi)容

方法指導(dǎo):用略讀和精讀相結(jié)合的方法,了解全書(shū)的內(nèi)容,如:作者、小說(shuō)背景、情節(jié)、人物等。熟悉精彩片斷并用藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來(lái)。如:復(fù)述情節(jié)、記者采訪、課本劇等。

3.分析人物

(方法指導(dǎo):通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、肖像分析人物形象。采用詞語(yǔ)堆砌的方法,如:孫悟空是一個(gè)、、的人。)

4.藝術(shù)手法

方法指導(dǎo):小說(shuō)常用的藝術(shù)手法有:設(shè)置懸念、幽默諷刺、欲揚(yáng)先抑、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明、對(duì)話、比喻、夸張、象征、變形、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人等。

二、合作探究

以小組為單位,討論下列問(wèn)題(或解決自己在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題):

1.《西游記》的作者是誰(shuí),什么朝代哪里人?

2.孫悟空從菩提祖師那里學(xué)得那些本事?為什么他能學(xué)得真本領(lǐng)?

3.孫悟空大鬧天宮不是為了高官厚祿,那么他的愿望是什么?或者說(shuō)這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?

三、達(dá)標(biāo)檢測(cè):

(一)填空題:

1.孫悟空本領(lǐng)非凡,能夠,一個(gè)筋斗能翻里,他在的煉丹爐里反倒煉出了一雙鬼怪。

2.唐僧是如來(lái)佛祖的弟子,修成正果后被封為

3.《西游記》的作者是。《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到、等神通,又從龍宮索取作為兵器.因大鬧天宮被壓在五行山下,受苦五百年,后受 給唐僧做了大徒弟。

4.豬八戒又叫曾占為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為

5.《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打假、三借。

6.白龍馬原是之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為。后在化龍池中得復(fù)原身,盤(pán)繞在大雷音寺的上。

7.第八十一難是在通天河被翻落河中,弄濕經(jīng)卷。

(二)選擇題

1.太宗得回陽(yáng)世,要用瓜果謝冥王,十王要的是哪種?()

A東瓜B西瓜C南瓜

2.太宗與從官觀音真身后,哪位畫(huà)家描畫(huà)了菩薩的真像?()

A吳道子B王維

3.唐僧得龍馬,可無(wú)鞍轡,哪去取?()

A管百姓要B 不用鞍轡C觀音差人送

4.唐僧在烏巢禪師取經(jīng)一卷,說(shuō)遇魔障之處念此經(jīng)可無(wú)傷害,是哪部經(jīng)?()

A《金剛經(jīng)》B《詩(shī)經(jīng)》C《易經(jīng)》D《多心經(jīng)》

(三)問(wèn)答題

1.孫悟空為什么稱(chēng)鐵扇公主為“嫂嫂”?鐵扇公主為何不愿借芭蕉扇給他?

2.說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō)主要寫(xiě)了什么故事?

3.你認(rèn)為《西游記》中哪一章節(jié)寫(xiě)得最為精彩?為什么?

4.師徒四人中,你最喜歡誰(shuí)?說(shuō)說(shuō)你的理由。

知識(shí)鏈接:

(一)概述

名為《西游記》的著作主要有三部:其一為元道士丘處機(jī)的地理著作《西游記》;其二為楊景賢的雜劇《西游記》;其三為“華陽(yáng)洞天主人”(一般認(rèn)為是吳承恩或李春芳)的小說(shuō)《西游記》。《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說(shuō)家 吳承恩編撰而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的故事。

(二)學(xué)法指導(dǎo):略讀與精讀 略讀:就是粗略地快速地閱讀全文,包括文題、作者、寫(xiě)作時(shí)間、注釋說(shuō)明等。其目的是明確背景、抓住線索,了解梗概把握主旨。略讀是對(duì)文章作“面”的把握,精讀則是對(duì)全文作“點(diǎn)”的研究。精讀時(shí),必須做到字斟句酌,條條縷析,搜尋信息,比較推敲,以求得對(duì)文章的深刻理

解。

精讀時(shí)必須注意下列幾個(gè)問(wèn)題:

1、結(jié)合語(yǔ)境、全面理解;

2、把握文意,理清思路

3、搜尋隱含信息,理解深層含義

略讀和精讀是兩種不同的閱讀方法,前者從宏觀上把握全文,后者則作微觀分析。客觀上的把握為宏觀的分析提供了大語(yǔ)言環(huán)境,微觀分析又加深了對(duì)宏觀認(rèn)識(shí)的理解,二者相輔相成。

探究

孫悟空自東勝神洲花果山出世后,為獲長(zhǎng)生不老之術(shù),先漂過(guò)東洋大海來(lái)到南贍部洲學(xué)得人樣,后又渡過(guò)西洋大海到西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞,訪得須菩提祖師,深得祖師真?zhèn)鳎瑢W(xué)得“與天同壽的真功果,不死長(zhǎng)生之大法。”他的拜師求藝歷程給了你什么樣的啟示呢?

第二篇:名著《西游記》

《西游記》

(吳承恩

明代杰出小說(shuō)家)

一、作品簡(jiǎn)介:

主要內(nèi)容:本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)九九八十一難,功成圓滿(mǎn),終成正果.1.作者:吳承恩(明)

2.體裁:長(zhǎng)篇神話小說(shuō) 3.小說(shuō)主題:《西游記》通過(guò)神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望和要求.在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專(zhuān)制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力和征服自然的強(qiáng)烈愿望.孫悟空的積極樂(lè)觀、敢于斗爭(zhēng)的精神,是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括,是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。

二、人物形象(1)唐僧

簡(jiǎn)介:唐僧,法名玄奘,本是佛祖二弟子金禪子,托生唐朝,身世凄苦。自幼皈依佛門(mén),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,從西天取回真經(jīng)。他是取經(jīng)集團(tuán)的核心,虔誠(chéng)堅(jiān)定,一片癡心,面對(duì)財(cái)物、美貌和權(quán)勢(shì)的誘惑從不動(dòng)心。他心地善良,心存仁厚,總是悲天憫人,但也人妖不分,善惡不辨,而且屢教不改。他也沒(méi)有主見(jiàn),聽(tīng)信讒言,有時(shí)昏庸糊涂,但最終經(jīng)歷九九八十一難,修成正果,從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為旃(zhān)檀功德佛。典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心

性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。(2)孫悟空

簡(jiǎn)介:孫悟空,法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器是重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的如意金箍棒。他占花果山為王,自稱(chēng)齊天大圣,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。性格特征——桀驁不馴,敢作敢當(dāng),敢于反抗壓迫,勇敢機(jī)智,愛(ài)憎分明,嫉惡如仇,正直無(wú)私、無(wú)所畏懼、幽默

形象分析:在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前的理想主義精神。(3)豬八戒

簡(jiǎn)介:豬八戒,法號(hào)悟能,原是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。一方面他好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛(ài)占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸憨厚,自有可愛(ài)之處。最后被封為凈壇使者。

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、高老莊招親、大戰(zhàn)流沙河、四圣試禪心、三打白骨精。

性格特征——一方面,忠勇善良,戰(zhàn)斗勇猛,知錯(cuò)能改,淳樸憨厚,吃苦耐勞;另一方面好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,貪戀女色,貪小便宜,耍小聰明,愛(ài)挑撥是非。(4)沙和尚 簡(jiǎn)介:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為金身羅漢。

典型情節(jié)——失手打破琉璃盞,被貶流沙河,大戰(zhàn)流沙河,大戰(zhàn)黃袍怪,大戰(zhàn)青龍山。性格特征——作戰(zhàn)勇猛,不屈服妥協(xié),意志堅(jiān)定;任勞任怨,默默奉獻(xiàn);偶爾犯錯(cuò),但知錯(cuò)能改。

三、經(jīng)典情節(jié) 1.美猴王出世

花果山頂石頭崩裂出的石卵,化為一個(gè)石猴,它眼里射出的兩道金光驚動(dòng)了玉皇大帝。石猴行動(dòng)敏捷,心機(jī)靈巧。老猴提出誰(shuí)有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布,他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等,是一個(gè)極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王,號(hào)稱(chēng)美猴王。2.大鬧天宮

(1)從弼馬溫到齊天大圣

孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾銷(xiāo)自己名字而被告上天庭,玉帝招他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山。玉帝震怒,派托塔李天王剿滅,大敗而回,只好再次招安,給了孫悟空一個(gè)“齊天大圣”的虛名。(2)大鬧蟠桃會(huì)

天庭要舉辦蟠桃盛會(huì),悟空沒(méi)有被王母邀請(qǐng),再次發(fā)怒。他定住七衣仙女,調(diào)弄赤腳大仙,喝盡玉液瓊漿,攪了蟠桃會(huì),偷吃了仙酒、仙肴,酒醉后還把太上老君的丹藥吃了個(gè)精光。之后還又偷了兩瓶仙酒給眾猴做仙酒會(huì)。(3)大戰(zhàn)二郎神

玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空,悟空再次打退了眾天神,觀音菩薩舉薦二郎真君。二郎神與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。悟空多次變化都被二郎神識(shí)破。太上老君趁悟空不備,用金剛琢將悟空打暈,梅山六兄弟一擁而上,這才將悟空擒獲。(4)八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿

悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至在太上老君八卦爐中四十九天,依然毫發(fā)無(wú)損,還煉成了火眼金睛。玉帝只好向如來(lái)佛祖求救。如來(lái)提出,只要悟空能翻出自己的手掌心,就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過(guò)望,使出筋斗云,卻只跳到如來(lái)佛祖的手指處。佛祖手掌變成五行山,悟空被壓在山下500年。3.禍起觀音院(又名大鬧黑風(fēng)山)

唐僧悟空行到觀音院,老住持為謀占唐僧袈裟,想燒死唐僧師徒,悟空從廣目天王借得避火罩罩住唐僧,火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟,想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風(fēng)山,不能取勝。后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙,觀音變作白衣秀士,勸熊怪服下悟空變的仙丹,最終觀音收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟。4.收服豬八戒(重點(diǎn))

唐僧、悟空離開(kāi)觀音寺,來(lái)到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。悟空變?yōu)樘C曰笱郑辶搜值膩?lái)歷。妖精姓豬,本是天上的天篷元帥,因蟠桃會(huì)上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。妖怪不是悟空的對(duì)手,終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父,取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。5.四圣試禪心

驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固,唯八戒意志動(dòng)搖,溜進(jìn)后堂去撞婚,被捉弄捆于樹(shù)上,八戒十分羞愧。6.偷吃人參果

唐僧師徒來(lái)到萬(wàn)壽山五莊觀投宿。清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命,以人參 果款待唐僧,唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。八戒央求悟空偷果,三個(gè)師兄弟一起分享,遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹(shù)逃離,卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹(shù),悟空和鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟。7.三打白骨精

取經(jīng)途中,白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老,于是一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘,二變尋找丟失女兒的老婆婆,三變尋找女兒和老伴的老頭,均被孫悟空識(shí)破。悟空三次棒打白骨精,前兩次被逃脫脫了真身,第三次在土地、山神的幫助下終于把妖怪打死,讓她現(xiàn)出了原形。唐僧以為濫殺無(wú)辜大怒,逐走悟空。

(補(bǔ)充:唐僧的人情味:他有菩薩心腸,富于同情心。路遇白骨精時(shí),因不忍孫悟空濫殺無(wú)辜而逼走孫悟空,雖好壞不分,顯得軟弱,但也凸顯其富有人情味…… 悟空的人情味:孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕,走前那聲聲“師父”,體現(xiàn)了他的人情味。他為了拜一下師父,“即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。”對(duì)師父的留戀和無(wú)奈,顯露無(wú)疑??)8.收服紅孩兒

火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,變成一個(gè)小孩被吊在樹(shù)上,唐僧執(zhí)意要去救那小孩,并讓悟空背著前進(jìn)。路上紅孩兒作弄悟空,吹起旋風(fēng)趁機(jī)抓起唐僧回枯松澗火云洞,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,悟空變成假牛魔王被請(qǐng)到火云洞,紅孩兒用生辰八字難倒假父王,悟空敗走,前往南海請(qǐng)觀音菩薩用五彩寶蓮臺(tái)和金箍降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。9.車(chē)遲國(guó)斗法

車(chē)遲國(guó)國(guó)王興道滅佛,寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師,在三清殿,以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇,與唐僧斗法。先斗祈雨,再斗坐禪,三斗隔板猜物。悟空使計(jì),三大仙皆輸。最后賭砍頭、剖心、下油鍋,悟空使出法術(shù),三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

10.女兒國(guó)奇遇

師徒途徑女兒國(guó),唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水,如意真仙因其侄兒紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開(kāi)真仙之機(jī),取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機(jī)把他攝入琵琶洞逼唐其成親。悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星官相助,降伏了女妖,她原來(lái)是只蝎子精。11.三借芭蕉扇

唐僧師徒路過(guò)火焰山,為借鐵扇公主(羅剎女)的芭蕉扇,孫悟空前往翠云山。鐵扇公主因,家仇,一扇將他扇到小須彌山。悟空在靈吉菩薩處得到定風(fēng)丹。二借寶扇,被扇不動(dòng),變成蟲(chóng)子隨茶水進(jìn)入公主肚中,只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后,又被化作豬八戒的牛魔王騙回。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王,收服牛魔王,鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。撲滅了火焰山。(補(bǔ)充:家仇:鐵扇公主的兒子紅孩兒被悟空請(qǐng)來(lái)的觀音收作善財(cái)童子,母子分離。)

第三篇:名著西游記

名著《西游記》閱讀教案

教材分析:

《西游記》是魯教版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)的名著推薦篇目。《西游記》的故事家喻戶(hù)曉,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是耳熟能詳。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在熟悉名著的基礎(chǔ)上,更深入地理解名著,掌握閱讀小說(shuō)的方法,激起閱讀名著的興趣。教學(xué)目標(biāo): ◆知識(shí)與能力:

1.了解《西游記》的主要故事內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣。2.結(jié)合作品故事情節(jié)分析人物形象。3.認(rèn)識(shí)《西游記》作品的現(xiàn)實(shí)意義。

◆過(guò)程與方法:教師引導(dǎo)學(xué)生全面分析人物形象,把握作品主題。◆情感態(tài)度價(jià)值觀: 提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神。教學(xué)重點(diǎn):結(jié)合作品故事情節(jié)全面分析人物形象。教學(xué)難點(diǎn):理解人物形象,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)方法:自主、合作、探究 教具:多媒體課件。教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:

一、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣(1)主題歌導(dǎo)入

導(dǎo)入:同學(xué)們好,上課前,先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。(放歌曲《敢問(wèn)路在何方》)剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱,同學(xué)們喜歡這首歌,同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧?在四大古典名著當(dāng)中,《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環(huán)畫(huà),可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀,這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界,去感悟,去欣賞。

(2)暢所欲言話“西游”。

學(xué)生可講講西游的故事梗概,或者其中的一個(gè)精彩小故事,可談?wù)勛约合矚g的人物形象,可談?wù)動(dòng)嘘P(guān)作者、作品的常識(shí)等等。

二、感知文本,引領(lǐng)閱讀

1、走近作者:

吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí),家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說(shuō)他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場(chǎng)上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧,不得已出任長(zhǎng)興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。晚年退居張里,致力于詩(shī)文的寫(xiě)作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。

2、尋本溯源:

學(xué)生交流小說(shuō)的寫(xiě)作背景、創(chuàng)作動(dòng)因、故事起源。教師要注意從歷史知識(shí)中引導(dǎo)。

明確:《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。

大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的和尚玄奘離開(kāi)京城長(zhǎng)安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬(wàn)里,是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征,轟動(dòng)一時(shí)。

3、故事梗概:

這一部分教師可結(jié)合圖片介紹《西游記》內(nèi)容結(jié)構(gòu)的三大部分,這樣學(xué)生既對(duì)《西游記》的內(nèi)容進(jìn)行了初步感知,又激發(fā)了學(xué)生的興趣。

教師講解:《西游記》全書(shū)一百回,從大的結(jié)構(gòu)上看,可分成三個(gè)部分。

第一回至第八回是第一部分,主要寫(xiě)了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,這是全書(shū)最精彩的章節(jié),熱鬧非凡,孫悟空上天入地好一頓折騰,將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。可謂是孫悟空的一部“英雄史”。(配相關(guān)圖片)

第八回至第十二回是第二部分,主要寫(xiě)了唐僧出世及取經(jīng)的緣由。(配相關(guān)圖片)

第十三回至最后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。這是唐僧師徒四人的一部“創(chuàng)業(yè)史”。(配相關(guān)圖片)師做總結(jié)發(fā)言:影視作品再精彩,也是編劇、導(dǎo)演的再創(chuàng)造,注重的是視覺(jué)上的效果;而名著的作者側(cè)重于語(yǔ)言的錘煉,意境的展開(kāi),講究文字描繪的形象化。“一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆萊特”,因此,閱讀名著可以提高人的欣賞水平,啟發(fā)人的想象力和邏輯思維,提高讀者的文學(xué)素養(yǎng),陶冶情操,這是電視劇無(wú)法比擬的,所以同學(xué)們應(yīng)該靜下心來(lái)認(rèn)真地品讀經(jīng)典名著。

三、指導(dǎo)閱讀,品味經(jīng)典

師:《西游記》屬于古典白話小說(shuō),整整一百回,這么厚的一本書(shū),應(yīng)如何來(lái)讀呢?出示: 閱讀指導(dǎo)一:首先要看前言后序了解寫(xiě)作背景、故事梗概、主要人物。閱讀指導(dǎo)二:觀看目錄,了解故事情節(jié)。

閱讀指導(dǎo)三:通讀原著,了解課文大意。遇到不懂的,可以參考譯文,也可請(qǐng)教別人。閱讀指導(dǎo)四:對(duì)于經(jīng)典片段或自己喜歡的可通過(guò)精讀分析人物形象,把握主題。

四、課堂小結(jié):

師:神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。對(duì)《西游記》這部名著,我們今天只不過(guò)做了一個(gè)初步的了解,更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁OM蠹依谜n余時(shí)間,認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。

五、課外探究練習(xí):

課外重讀《西游記》、熟記故事,試分析人物形象。第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課:

師;同學(xué)們,漫長(zhǎng)的“西游之旅“已經(jīng)結(jié)束了,相信旅途中的精彩故事,栩栩如生的人物已經(jīng)深深地印入了你的腦海中。那么,這一節(jié)課就讓我們一起來(lái)大話西游,暢享經(jīng)典。

二、回憶情節(jié):

老師這里有一些圖片,你能說(shuō)一說(shuō)它是哪一個(gè)小故事?能介紹一下嗎? 教師出示一些故事卡片,學(xué)生介紹,教師可補(bǔ)充。

三、賞析人物:

《西游記》塑造了許許多多的人物形象,讀完全著,你一定對(duì)人物形象有了更為全面的認(rèn)識(shí)。向大家介紹你最喜歡的一個(gè)?結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)說(shuō)明你喜歡的原因。

讓學(xué)生找出自己喜歡的人物后,看看小說(shuō)分別敘述了與之相關(guān)的哪些情節(jié),在這些故事情節(jié)中運(yùn)用何種方法向讀者展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的人物形象。

1、學(xué)生小組內(nèi)交流。2.全班交流。

(學(xué)生交流孫悟空的形象時(shí),教師可播放歌曲《猴哥》,幫助學(xué)生把握孫悟空的形象。)

師:同學(xué)們?cè)诮涣鲗O悟空時(shí),只看到了人物的優(yōu)點(diǎn),那么孫悟空有沒(méi)有缺點(diǎn)?學(xué)生繼續(xù)交流。教師明確: 優(yōu)點(diǎn):樂(lè)觀、聰明、勇敢、靈活、熱愛(ài)自由,除惡務(wù)盡,不畏艱難險(xiǎn)阻,充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神。缺點(diǎn):有時(shí)有點(diǎn)調(diào)皮、搗蛋,愛(ài)和八戒開(kāi)玩笑,好聽(tīng)奉承話。

那么,下面對(duì)其他人物進(jìn)行介紹時(shí),可模仿對(duì)孫悟空的介紹,全面的分析人物。教師明確:唐僧:優(yōu)點(diǎn):唐僧心地善良,信仰堅(jiān)定等

缺點(diǎn):是非不分,盲目慈悲。固執(zhí)迂腐,懦弱無(wú)能等。豬八戒:優(yōu)點(diǎn):憨厚老實(shí),勤勞、樸實(shí)、善良、有本領(lǐng)等

缺點(diǎn):好吃,好占小便宜,好女色等。

沙和尚:沙僧循規(guī)蹈矩、一本正經(jīng)、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、明哲保身等 他也是取經(jīng)人中一個(gè)不可缺少的角色,是粘合劑,又是調(diào)和劑,是一位君子。

教師總結(jié):這些人物形象各具特點(diǎn),有優(yōu)點(diǎn)也有不足。所以我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人要全面、公正,要學(xué)會(huì)欣賞別人,不能以偏概全。(多角度)

四、把握主題:

剛才我們一起探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)情節(jié),大家說(shuō)得非常好。可常說(shuō)文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí),吳承恩寫(xiě)《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢?為何不直接寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活呢? 師引導(dǎo):《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象來(lái)寄托自己的理想,反映人民的愿望;妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力;皇帝不是昏君就是暴君……

那么通過(guò)我們剛才的探討,結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來(lái)談一下,《西游記》在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示? 師小結(jié):作品意義——艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。

教師白板出示:《西游記》是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書(shū)。—北大教授 白化文

(引導(dǎo)學(xué)生理解作品的現(xiàn)實(shí)意義,啟迪人生。)

五、放飛想象:

1.除了人物留給我們深刻的印象之外,還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方? 2.孫悟空頭上的金箍該不該摘?

六、教師總結(jié):

今天,我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈,豐富了精神世界,愉悅了人生。希望大家能透過(guò)這部作品,更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神,更豐富和充實(shí)我們的人生,從這些作品中去擷取日月的精華,天地的靈氣。

七、布置作業(yè):

寫(xiě)一篇讀后感,任選角度。

第四篇:《西游記》名著導(dǎo)讀

名著導(dǎo)讀《西游記》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解了解《西游記》的背景、作者,主要故事內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀興趣。2.結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。3.認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.走進(jìn)《西游記》,結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn),感受人物形象。2.理解人物形象,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

定向自學(xué)

學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》原著,查找資料并做讀書(shū)筆記。

課時(shí)安排 2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn):

1.了解作者,寫(xiě)作背景以及故事情節(jié)。2.把握主要的人物形象。

一、導(dǎo)入

聽(tīng)《敢問(wèn)路在何方》展示篇首詞:敢問(wèn)路在何方,你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā) 又出發(fā)------在四大古典名著當(dāng)中,《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的,它被拍成了電視劇,制成了卡通片,繪成了連環(huán)畫(huà),可謂是婦孺皆知,但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們讀了名著導(dǎo)讀,這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界,去感悟,去欣賞。

二、檢查預(yù)習(xí)1.介紹作者

吳承恩(約1500—1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安山陽(yáng)(今江蘇省淮安縣)人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官,皆不顯”,到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí),家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載,吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”,向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說(shuō)他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。但是,這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子,在當(dāng)時(shí)卻不得志,科舉場(chǎng)上,屢試不第,直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧,不得已出任長(zhǎng)興縣丞,但由于性格倔強(qiáng),不合時(shí)流,不久便因“恥折腰,遂拂袖而歸”。晚年退居張里,致力于詩(shī)文的寫(xiě)作,《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。2.關(guān)于《西游記》

唐代的大和尚玄奘到天竺取經(jīng),回國(guó)后,由他親自口授,門(mén)徒記錄整理,寫(xiě)《大唐西域記》一書(shū),而稍后的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》則給取經(jīng)過(guò)程加上若干神話傳說(shuō),不完全是信史了。在宋代的《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》一書(shū)中,神話傳說(shuō)的成分進(jìn)一步增加,中心人物也由唐三藏變?yōu)樯裢◤V大的孫行者。到元代,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一道去西天取經(jīng)的故事大體定型。元明兩代還產(chǎn)生了不少以取經(jīng)故事為題材的平話和戲劇。吳承恩正是在民間文學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步予以加工整合,經(jīng)過(guò)一番再創(chuàng)作,才寫(xiě)成了故事情節(jié)完 整、人物形象生動(dòng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)《西游記》。3.《西游記》知識(shí)搶答

(1)唐僧師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng) 難,最終“徑回大土,五圣成真”?

(2)唐僧被封為,孫悟空被封為,豬八戒被封為,沙和尚被封為,白馬被封為。(3)唐僧師徒四人西天取經(jīng)時(shí)走過(guò)了哪些國(guó)家?說(shuō)出5個(gè)。(女兒國(guó)、烏雞國(guó)、車(chē)遲國(guó)、朱紫國(guó)、比丘國(guó)、天竺國(guó)等)

(4)請(qǐng)說(shuō)出孫悟空、豬八戒、沙僧的兵器各是什么(如意金箍棒重、九齒釘耙、降妖寶杖)(5)《西游記》一書(shū)中還出現(xiàn)了哪些寶物?說(shuō)出5個(gè)。(芭蕉扇、紫金鈴、金剛琢、陰陽(yáng)二氣瓶、紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶)(6)《西游記》一書(shū)中出現(xiàn)了眾多的神或佛,你能說(shuō)出幾個(gè)?說(shuō)出5個(gè)得滿(mǎn)分。((玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩等)(7)唐僧師徒四人西天取經(jīng)路上遇到了數(shù)不清的妖魔,你能說(shuō)出幾個(gè)?說(shuō)出5個(gè)得滿(mǎn)分。(蜘蛛精、玉兔精、蝎子精、虎精、鹿精)二、自主領(lǐng)悟

1.哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下?

明確:它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回了真經(jīng)。

2.同學(xué)們手里都有一本不同版本的書(shū),《西游記》這部名著,你讀了之后,輕輕地合上書(shū)本,如果讓你談?wù)勛x書(shū)感想,你最想說(shuō)的是什么?(這部書(shū)你覺(jué)得。。)

鮮活典型的形象——人物性格鮮明,多姿多彩,有唐僧師徒、眾多的神、數(shù)不清的妖)豐富奇特的想象——想象奇妙,天馬行空

曲折生動(dòng)的情節(jié)——故事情節(jié)的曲折精彩、引人入勝;環(huán)境描寫(xiě))詼諧幽默的語(yǔ)言 優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境 鮮明深刻的主題

3.講述你最喜愛(ài)的《西游記》中的一個(gè)故事。同學(xué)們最好用這樣的形式來(lái)談:

“我認(rèn)為??情節(jié)好。因?yàn)??,它的大致內(nèi)容是??"(交代清楚人物、時(shí)間、地點(diǎn)、故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)三、合作探究

1.孫悟空這個(gè)形象有哪些性格特點(diǎn)? 請(qǐng)結(jié)合具體的故事情節(jié)談一談。

大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精、真假美猴王、大戰(zhàn)紅孩兒······ 三調(diào)芭蕉扇------有勇有謀、具有斗爭(zhēng)精神

三打白骨精-----除惡務(wù)盡、嫉惡如仇、本領(lǐng)高強(qiáng) 計(jì)收豬八戒------機(jī)智、靈活 猴王出世-------頑皮可愛(ài)、機(jī)智勇敢 大鬧天宮--------熱愛(ài)自由、具有反叛精神 真假美猴王----------不服管束 大鬧五莊觀----------急躁、沖動(dòng) 2.小小辯論賽。(兩題任選其一)

①某校初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此,語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辨詞怎么說(shuō)?

反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散火,而且還經(jīng)常搬弄是非,耍小聰明,愛(ài)占小便宜,貪戀女色,是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。

正方:_______________________________________________ ②某校初三(2)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論,假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?

正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛(ài)之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。

反方: _____________________________________________ 3.《西游記》人物形象栩栩如生,它在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了孫悟空這個(gè)不朽的藝術(shù)形象,書(shū)中充分體現(xiàn)了個(gè)性美。他有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么我們?cè)鯓诱_的分析人物形象呢?

第一,從具體情節(jié)入手,抓住細(xì)節(jié),分析人物的性格特征。

第二,注意人物性格的復(fù)雜性、多面性,多角度進(jìn)行分析。

第三,分清主次,把握其主要性格特征。四、拓展延伸

在我們生活中有許多的成語(yǔ)和歇后語(yǔ)同《西游記》中的人物及故事有關(guān),你能說(shuō)幾個(gè)嗎? 豬八戒照鏡子——里外不是人。豬八戒吃人參果——全不知滋味兒。豬八戒摔耙子——倒打一耙。唐僧取經(jīng)——一心一意。唐三藏取經(jīng)——好事多磨。唐僧的書(shū)——一本正(真)經(jīng)。

孫猴子碰著如來(lái)佛——跳不出手心。孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭。沙和尚挑行李——義不容辭。唐僧的二徒弟——無(wú)(悟)能。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.把握書(shū)中的環(huán)境描寫(xiě)。2.把握小說(shuō)的主題思想 一、導(dǎo)入

上一節(jié)課,我們欣賞到了精彩的情節(jié)和分析了人物形象,這節(jié)課我們?cè)俅巫哌M(jìn)《西游記》去感悟它其他的魅力、二、自主領(lǐng)悟

1.《西游記》中作者提到了海外仙山,天上靈宵寶殿,水中龍王宮,地下閻羅城,這一切都光怪陸離,每一處都極盡了描摹功夫。你認(rèn)為哪一處環(huán)境描寫(xiě)最好? 請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭:“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美,作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------。”

如:第一回作者在寫(xiě)尋訪菩提祖師時(shí),寫(xiě)到了他的住處,它是先總寫(xiě),再分寫(xiě)的,句式也很整齊,對(duì)偶排比。

第五回中,對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段,“推開(kāi)兩扇門(mén),呀!卻是一座花園”;“又見(jiàn)一層門(mén),推開(kāi)看處,卻是一座菜園”;“走過(guò)菜園,又見(jiàn)一層門(mén)”。有一種懸念,把主要的寫(xiě)在后面,層層推進(jìn),能吸引讀者。

2.閱讀《西游記》后,在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示? 作品意義-----艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。

樂(lè)觀向上,堅(jiān)毅頑強(qiáng),永不言敗-“苦練七十二變,笑對(duì)八十一難”我們要在逆境中不斷 超越自己,抓住機(jī)會(huì),勇敢追求心中的理想。3.總結(jié)《西游記》的藝術(shù)特色,寫(xiě)作手法:

(一)《西游記》以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,為我們創(chuàng)造了一個(gè)神奇的豐富多彩的幻想世界,開(kāi)拓了我國(guó)古代長(zhǎng)篇神話小說(shuō)創(chuàng)作的新領(lǐng)域。

(二)神話人物的塑造突出的特色是把社會(huì)化的個(gè)性,超自然的神性和某些真實(shí)動(dòng)物的特性結(jié)合起來(lái),既反映了社會(huì)的真實(shí),又有著神奇色彩。

(三)幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格。《西游記》把善意的嘲笑,辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。

三、合作探究

探討西游記的主題是什么?

批判諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不畏強(qiáng)權(quán),樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)告訴人們必須經(jīng)歷艱難方能取得成功。

四、拓展延伸

從西游記中任選一個(gè)人物,寫(xiě)一段200字左右的人物簡(jiǎn)介。

第五篇:《西游記》名著導(dǎo)讀

名著導(dǎo)讀《西游記》

一、教學(xué)目標(biāo)

1.指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用快速閱讀的方法,快速、準(zhǔn)確地了解小說(shuō)內(nèi)容,賞析精彩情節(jié),把握主要人物形象。

2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)的“回目”,創(chuàng)設(shè)閱讀情景,提高快速閱讀的能力。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):

1.學(xué)習(xí)快速閱讀,通過(guò)運(yùn)用精讀和跳讀等快速閱讀的方法,提高閱讀小說(shuō)的速度。

2.通過(guò)賞析小說(shuō)精彩片段,把握人物形象,在情景活動(dòng)中提高快速閱讀的能力。

教學(xué)難點(diǎn):

品讀小說(shuō)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),創(chuàng)設(shè)閱讀情景,提高快速閱讀的能力。

三、教學(xué)策略

本課主要采用跳讀法、精讀法和活動(dòng)法等教學(xué)方法,綜合運(yùn)用多媒體等教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)閱讀情景,充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,進(jìn)行快速閱讀練習(xí)。

1.學(xué)生了解小說(shuō)主要內(nèi)容,賞析精彩片段,把握人物形象是運(yùn)用跳讀和精讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

2.通過(guò)創(chuàng)設(shè)閱讀情景,學(xué)生在特定場(chǎng)景中開(kāi)展閱讀活動(dòng),在目標(biāo)引領(lǐng)下進(jìn)行自主閱讀、品悟賞析,小組合作探究釋疑,共同完成閱讀任務(wù)。教師在活動(dòng)中適時(shí)進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)。

3.在小說(shuō)導(dǎo)讀過(guò)程中,選擇適宜切入點(diǎn),利用跳讀,由點(diǎn)連線,在多條線索交織碰撞中,激發(fā)學(xué)生深入探究、精細(xì)研讀的興趣。同時(shí),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,語(yǔ)言表達(dá)能力和概括、提取信息的能力。

四、教學(xué)過(guò)程

(一)漫話“西游”

導(dǎo)語(yǔ):說(shuō)起電影《大話西游》,同學(xué)們應(yīng)該比較熟悉了,尤其是影片中的至尊寶形象,深受世人的喜愛(ài)。不僅是電影,作為一部經(jīng)典名著,《西游記》在世界范圍內(nèi)被多次改編、演繹。說(shuō)到故事的源頭,同學(xué)們是否熟知《西游記》原著呢?由西去取經(jīng)的“罪人”到“五圣成真”,唐僧師徒經(jīng)歷了哪些波折和劫難?下面,讓我們一起走進(jìn)吳承恩營(yíng)造的神魔世界。

【設(shè)計(jì)意圖】從學(xué)生喜歡的話題入手,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

(二)初識(shí)“五圣”

教師創(chuàng)設(shè)情景并提出以下問(wèn)題。

話說(shuō)唐僧師徒,“連馬五口”,在八大金剛的引領(lǐng)之下,又一次來(lái)到了靈山,參加了由如來(lái)主持召開(kāi)的“取經(jīng)總結(jié)表彰大會(huì)”。

1.審定頒獎(jiǎng)詞。

請(qǐng)幫助唐僧師徒概括“封圣頒獎(jiǎng)詞”中的關(guān)鍵信息,不要超過(guò)3個(gè)詞語(yǔ)。

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用跳讀法,快速定位小說(shuō)第100回唐僧師徒封圣部分。

(2)教師指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本、圈畫(huà)出如來(lái)對(duì)唐僧師徒的評(píng)語(yǔ),從中提煉出關(guān)鍵詞。

2.審核人物事跡。

請(qǐng)選擇“五圣”中你最喜歡的一位,借助目錄,快速找到一個(gè)與其頒獎(jiǎng)詞相吻合的故事,簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。(限時(shí)10分鐘)

(1)教師簡(jiǎn)介回目及其作用:回目是指小說(shuō)中概括每一回內(nèi)容的標(biāo)題。借助回目,可以快速了解章節(jié)的主要內(nèi)容。

(2)教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“回目”抓住主要人物,然后快速瀏覽小說(shuō)內(nèi)容,從而了解相關(guān)章節(jié)的主要故事情節(jié)。

示例:如果要找描寫(xiě)豬八戒的回目,可以從目錄中找到直接出現(xiàn)豬八戒名字的回目,如“第二十回黃風(fēng)嶺唐僧有難,半山中八戒爭(zhēng)光”。

學(xué)生依據(jù)回目標(biāo)題,描述故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了。

【設(shè)計(jì)意圖】營(yíng)造情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用跳讀和精讀快速抓住小說(shuō)的重要內(nèi)容和精彩情節(jié)。

(三)推薦“西游之星”

教師創(chuàng)設(shè)情境,組織學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造性讀書(shū)活動(dòng)。

同學(xué)們介紹的唐僧師徒事跡,讓我們對(duì)“五圣”的光輝形象又有了新的認(rèn)識(shí)。那么,在取經(jīng)途中,“五圣”中誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大呢?近日,“西天取經(jīng)組委會(huì)”要組織評(píng)選一名“西游之星”,用來(lái)表彰在這次取經(jīng)活動(dòng)中表現(xiàn)最為突出者。接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們小組合作來(lái)完成。(限時(shí)20分鐘)

1.請(qǐng)各組按照“西游之星”評(píng)選活動(dòng)的具體要求,運(yùn)用跳讀和精讀相結(jié)合的方法,依據(jù)小說(shuō)具體情節(jié)推選出本組的候選人。

2.請(qǐng)各組認(rèn)真填寫(xiě)“西游之星”候選人推薦表。

要求:(1)推薦理由50字左右;

(2)事跡材料300字左右;

(3)限時(shí)20分鐘。

附1:“西游之星”推選辦法

(1)推薦候選人范圍:唐僧師徒;

(2)各組推選出一名候選人,寫(xiě)明推薦理由,簡(jiǎn)要介紹其事跡。

推薦理由示例:感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞(節(jié)選)──屠呦呦

“為了一個(gè)使命,執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華,深深植入當(dāng)代世界,幫人類(lèi)渡過(guò)一劫。”

(3)全班根據(jù)各組的推選情況,經(jīng)公眾投票和最終評(píng)議,確定“西游之星”人選。

附2:“西游之星”候選人推薦表

教師明確活動(dòng)任務(wù),引導(dǎo)各小組開(kāi)展探究、研讀和交流;適時(shí)對(duì)各個(gè)小組進(jìn)行解疑指導(dǎo)。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生練習(xí)運(yùn)用跳讀和精讀相結(jié)合的閱讀方法,更為準(zhǔn)確地把握人物形象,運(yùn)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言縮寫(xiě)故事,培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀和思維的能力。

(四)舊事新題

教師組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行活動(dòng)。

1.仿照《西游記》的回目命名形式,小組合作,圍繞本組“西游之星”推薦候選人的事跡特點(diǎn),給事跡材料擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。

2.擬寫(xiě)的標(biāo)題要能夠概括出本組推薦候選人的主要事跡,并且要用對(duì)仗的形式表現(xiàn),字?jǐn)?shù)介于四言到七言之間。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)擬寫(xiě)標(biāo)題,加深對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,提高學(xué)生賞析語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

(五)布置作業(yè)

教師設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容,并課件展示。

1.讀寫(xiě)練習(xí):漫話_________

閱讀《西游記》相關(guān)章節(jié),為本組的“西游之星”候選人寫(xiě)一篇自傳。

要求:(1)概括介紹候選人的身世;

(2)要有事例印證,并有具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě);

(3)內(nèi)容要有自我評(píng)價(jià)部分。

2.制作書(shū)簽:漫畫(huà)__________

以《西游記》故事為背景,制作一張人物主題書(shū)簽。

要求:(1)必須手工繪畫(huà),不能選用網(wǎng)絡(luò)上圖片;

(2)獨(dú)立完成;

(3)圖文結(jié)合。

【設(shè)計(jì)意圖】1.能力遷移。2.用趣味作業(yè)鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維。

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