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道德講堂發(fā)言稿--見義勇為社會精神

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第一篇:道德講堂發(fā)言稿--見義勇為社會精神

見義勇為社會精神

一個民族的整體道德修養(yǎng)水平是一個國家軟實力的重要體現(xiàn)。古人云:修身、養(yǎng)性、治國、平天下,說明了“修身”對于人格的塑造和人生觀、價值觀的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的基礎(chǔ)性作用。“其身正,不令而從;其身不正,雖令不從”,父母對子女、老師對學(xué)生、長輩對晚輩、老板對員工、領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)當是起著帶頭模范作用的標榜,他們的言行舉止或多或少地會影響著年輕一代的人格和價值觀的走向。家長不能只重視子女的學(xué)習(xí)成績而忽略了他們的人格塑造,如陪同孩子看些英雄事跡紀錄片;老師不能只重視書本知識的傳授而忽略了思想品德的教育,如組織學(xué)生到敬老院義務(wù)勞動;社區(qū)不能只重視硬件設(shè)施的建設(shè)而忽略了軟件設(shè)施的建設(shè),如組織干部對困難家庭噓寒問暖;單位不能只為了完成工作任務(wù)而忽略了對員工的傳統(tǒng)文化教育,如組織員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;政府部門不能只追求經(jīng)濟GDP增長而忽略了精神文化建設(shè),如加強社會主義榮辱觀的教育。只有家庭、學(xué)校、社區(qū)、企事業(yè)單位、政府部門等社會各界共同努力,整個民族的道德素質(zhì)水平才有希望提升起來。

《論語?為政》曰:“見義不為,無勇也。”社會主義榮辱觀也提到,以團結(jié)互助為榮,以見利忘義為恥。見義不為本

身是一種“忘義”的無勇行為,而見義勇為則是一種“團結(jié)互助”的大愛行為,它所體現(xiàn)出來的是一種集體榮譽感、社會責(zé)任感乃至民族自豪感。只有見義不為的社會,只會是人情冷漠、世態(tài)炎涼的人間地獄;而充滿見義勇為的社會,才是一個充滿人情味、充滿大愛的美好人間。

第二篇:道德講堂發(fā)言稿--弘揚社會正氣 倡導(dǎo)見義勇為

弘揚社會正氣 倡導(dǎo)見義勇為

“見義勇為”。相信大家對這個詞并不陌生,而且,在我們的周圍也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人和事。它是中華民族的傳統(tǒng)美德,被提倡被鼓勵,也在道義上獲得廣泛贊譽。見義勇為是一種高尚的價值觀,是不容忽視的社會責(zé)任感。

有些價值觀是永遠不能被忽視的,如對正義、行善觀念的敬仰和認識。有些原則是永遠不能再受懷疑或被討論的,像為人的責(zé)任和做人的根本。有些觀念是永遠必須堅持的,這就是一個民族賴以立身的文化傳統(tǒng)。“見義勇為”的觀念就是中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒,同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。

在每一個見義勇為者的身上集中展現(xiàn)出了忠于祖國、熱愛人民的赤子情懷,臨危不懼、見義勇為的傳統(tǒng)美德,舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概,心系社會、關(guān)愛他人的優(yōu)秀品德,樂于奉獻、甘于獻身的高尚情操,眾志成城、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。

對于現(xiàn)在的我們,身為教師的我們,不僅要提高自身素質(zhì),更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的這種精神品質(zhì)。學(xué)會關(guān)愛他人,有社會責(zé)任感。其實,見義勇為者做這些不是為了出風(fēng)頭,也不是為博得別人的好評,而是為了做好自己,培養(yǎng)自己良好品質(zhì)。所以,更要懂得尊敬見義勇為的人。

而且,見義勇為并不是魯莽的表現(xiàn),只要懂得做好自己、再做一些力所能及的事情。那么,無論別人說什么,都會成為過去。經(jīng)歷了這一切,我想你的靈魂也會得到升華。

第三篇:道德講堂發(fā)言稿--弘揚社會正氣_倡導(dǎo)見義勇為

弘揚社會正氣 倡導(dǎo)見義勇為

“見義勇為”。相信大家對這個詞并不陌生,而且,在我們的周圍也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人和事。它是中華民族的傳統(tǒng)美德,被提倡被鼓勵,也在道義上獲得廣泛贊譽。見義勇為是一種高尚的價值觀,是不容忽視的社會責(zé)任感。

今年46歲的運政執(zhí)法人員張萬成系退伍軍人,參加過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),1983年10月參加工作,他是平羅縣運管所的一名稽查員。

2012年8月26日16時許,在銀川市興慶區(qū)文化街15中路口,一對夫妻剛從附近銀行取錢出來,就被一名伺機等待的男性劫匪搶奪了手中的現(xiàn)金。突遇此事的夫妻倆見狀連忙呼救,當時路上行人眾多,但面對窮兇極惡飛奔逃竄的劫匪卻無人肯出手相助。此時這一幕正好被路過的平羅縣運管所稽查員張萬成及其愛人看到,當時他們毫不猶豫便追了上去。劫匪看到有人緊追不放,就將搶得的錢拋灑路面,面對這樣的情況,張萬成的愛人在一邊鼓勵丈夫繼續(xù)追劫匪的同時,一邊急忙停下腳步幫助遭遇搶劫的夫妻倆撿錢。張萬成在將劫匪追到15中旁的小巷子時將劫匪擒拿制服,并撥打了110報警電話。此后他的愛人將劫匪拋灑到路面的2700元現(xiàn)金全部交給遭遇搶劫的當事人,并婉言謝絕被搶夫妻主動給予的現(xiàn)金酬謝。

有些價值觀是永遠不能被忽視的,如對正義、行善觀念的敬仰和認識。有些原則是永遠不能再受懷疑或被討論的,像為人的責(zé)任和做人的根本。有些觀念是永遠必須堅持的,這就是一個民族賴以立身的文化傳統(tǒng)。“見義勇為”的觀念就是中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒,同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。

在每一個見義勇為者的身上集中展現(xiàn)出了忠于祖國、熱愛人民的赤子情懷,臨危不懼、見義勇為的傳統(tǒng)美德,舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概,心系社會、關(guān)愛他人的優(yōu)秀品德,樂于奉獻、甘于獻身的高尚情操,眾志成城、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。

對于現(xiàn)在的我們,每一位投身道路運輸事業(yè)的人們,不僅要提高自身素質(zhì),更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的這種精神品質(zhì)。學(xué)會關(guān)愛他人,有社會責(zé)任感。其實,見義勇為者做這些不是為了出風(fēng)頭,也不是為博得別人的好評,而是為了做好自己,培養(yǎng)自己良好品質(zhì)。所以,更要懂得尊敬見義勇為的人。

而且,見義勇為并不是魯莽的表現(xiàn),只要懂得做好自己、再做一些力所能及的事情。那么,無論別人說什么,都會成為過去。經(jīng)歷了這一切,我想你的靈魂也會得到升華。

第四篇:道德講堂 見義勇為主持詞

第二期道德講堂主持詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!歡迎參加本期的道德講堂。今天由我作為道德傳播者為大家傳遞正能量。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”希望通過我們的道德講堂,可以讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人.播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,對于一個人的發(fā)展將具有積極的促進作用。儲蓄好習(xí)慣,就等于為將來的生活儲蓄幸福。

本期的道德講堂主題是:見義勇為。本次活動共分為五個環(huán)節(jié):聆聽道德歌曲、學(xué)習(xí)見義勇為勇士、講述身邊好人故事、,談內(nèi)心感悟、誦讀經(jīng)典。

【第一環(huán)節(jié):聆聽道德歌曲】

首先,我們進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié):聆聽道德歌曲。聽一首道德歌送給自己。讓我們在動聽的歌聲中尋找當初那個善良純真的自己。一首《你是頂天立地的好人》送給曾經(jīng)幫助過別人的自己和幫助過自己的好人。、請放音樂。(施茗元放音樂)

“你是頂天立地的好人。見義勇為心不悔”、“你是頂天立地的好人,陽光下站起你仗義人”一首歌曲所顯現(xiàn)出來的,已經(jīng)遠遠超越了歌曲本身。這是學(xué)習(xí)英雄、崇尚英雄、關(guān)愛英雄、爭當英雄的具體體現(xiàn)。一首歌曲可能是微弱的,然而通過這首歌曲可以表達一種熱切的期盼,這就是進一步弘揚社會正氣、樹立良好風(fēng)尚,使我們的時代成為英雄輩出的時代。

【第二環(huán)節(jié):學(xué)習(xí)見義勇為勇士】

下面,我們進行活動的第二環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)見義勇為勇士。今天,我們來共同學(xué)習(xí)2011年感動中國人物吳菊萍的故事。2011年7月2日中午,在杭州市濱江區(qū)白金海岸小區(qū),兩歲女孩妞妞突然從10樓墜落。正在樓下的吳菊萍奮不顧身沖過去,奇跡般地用雙手接住妞妞,自己的手臂卻嚴重骨折,感動了無數(shù)人。吳菊萍卻說:“我只是個普通媽媽,做了一件大家都會做的事。”

感動中國組委會給吳菊萍的頒獎詞是:危險裹挾生命呼嘯而來,母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出,接住 生命,托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大,但那一刻,已經(jīng)讓我們仰望。

(施茗元放視頻)

吳菊萍做的這一切難道只是為了別人的感激和敬佩嗎?不,絕對不是。她做一切都是出于愛的本能。在危急時刻,只想著救人,并沒有想到自己。在她看來,只要別人需要幫助,她就會傾盡自己所能,只要別人幸福,她就滿足。從他的身上,我們看到了什么是舍己救人,我們要以吳菊萍同志為榜樣,盡自己所能,幫助他人,不求回報。

【第三環(huán)節(jié):講述身邊好人的故事】

我們身邊的生活中,也處處涌現(xiàn)出感人的好人好事,當人民群眾的生命財產(chǎn)受到嚴重威脅的時候,他們臨危不懼,英勇機智,敢于挺身而出,同違法犯罪分子作斗爭。市政工程管理處職工湯瑞林同志就為我們做出了表率。下面,請我們的好人的故事宣講者楊帆同志為大家講述湯瑞林見義勇為的先進事跡。

大家歡迎。(楊帆講述)

湯瑞林同志雖然只是我們生活中的普通人,但正是這些平凡的人,用他們無私的愛心構(gòu)建起我們的和諧社會。

他們讓我們看到:世界就是美好的,人心就是正義的靈魂所在。和平年代,誰是真正的英雄?見義勇為者當之無 愧,他們是社會正義的代名詞,是平安建設(shè)的中流砥柱,更是精神文明建設(shè)的榜樣。

有些價值觀是永遠不能被忽視的,如對正義、行善觀念的敬仰和認識。有些原則是永遠不能再受懷疑或被討論的,像為人的責(zé)任和做人的根本。有些觀念是永遠必須堅持的,這就是一個民族賴以立身的文化傳統(tǒng)。

見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古就有“路見不平,拔刀相助”的俠義情懷,就有一個“好漢三個幫”的無私精神。在今天構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中,時代呼喚英雄,社會需要英雄,更應(yīng)該傳承這種精神,把我們的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。作為一名為人民服務(wù)者,我們更是應(yīng)該勇于承擔(dān)這個責(zé)任。

【第四環(huán)節(jié):談?wù)剝?nèi)心感悟】

學(xué)習(xí)了我們見義勇為楷模,聆聽了身邊好人感人故事,相信同志們一定有許多感觸,接下來,我們進行道德講堂的第四個環(huán)節(jié)——談?wù)剝?nèi)心感悟,有哪位朋友愿意跟我們分享一下他的內(nèi)心感悟呢?

請舉手示意!

好,大家歡迎彎峰同志!

謝謝!我們聽了彎峰同志的深刻體會,肯定有了更多的思考,那么還有哪位朋友愿意跟我們分享他的感悟呢?

李陽同志。大家歡迎!感謝我們兩位同事的分享。見義勇為是一種精神。時代需要這種精神,社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)需要這種精神,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要這種精神,讓我們從點滴小事做起,勇做這種精神的倡導(dǎo)者、頌揚者、傳承者和實踐者!

【第五環(huán)節(jié):誦讀經(jīng)典】

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化,讓我們從先哲留下的經(jīng)典詩文中,感悟人生的真、善、美。

下面,我們進行道德講堂的下一個環(huán)節(jié)---誦讀中華經(jīng)典。

今天我想和大家一起分享的是宋朝理學(xué)家朱熹說的《朱子語類》中的一段經(jīng)典:“血氣之怒不可有,義理之怒不可無”

請大家和我一起誦讀:

“血氣之怒不可有,義理之怒不可無”

這句話的意思是:血氣之怒不可有,指的是逞一時匹夫之勇,正所謂,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也!人們因一時羞辱,怒不可遏,把持不住。義理之怒不可無,指的是當涉及到大義大理之時,不容考慮,理當舍身而搏,正所謂舍身取義,死不旋踵!

【第六環(huán)節(jié):送出美好祝福】

心正則行正,心美則身美。美好的心靈是一切美德的源泉。從美好的心靈中才能流出美德的泉水。育其心,動其 心,正其心,凈其心,美其心,是道德教育的根本。

心靈是田地,良知是種子,信仰是陽光,美德是花朵,善行是果實。種花得花,種豆得豆;一分耕耘,一份收獲。播種真善美,才能生長真善美。希望我們今天的道德講堂也會在各位同志的心中種下一棵愛心的種子,我們共同期待它的生根發(fā)芽,直至長成參天大樹。

本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了,衷心感謝大家的熱情參與,再次祝愿大家吉祥如意,我們下次道德講堂再見,謝謝大家!

第五篇:道德講堂 見義勇為、助人為樂

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,大家好!歡迎來到道德講堂。我是今天道德講堂的主持人老師。今天道德講堂的主題是:?見義勇為、助人為樂?。

道德講堂的規(guī)范流程在去年的?唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥?五個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,推動?八一個?流程即:?自我反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥、向‘德’鞠躬、一堂一善事?的基本方式。

首先我們進入第一個環(huán)節(jié):自省環(huán)節(jié)。

道德講堂,是一個靜心、洗心、養(yǎng)心的心靈驛站,是一個長好心、當好人、有好報、得吉祥的神圣地方,請大家閉上眼睛想著這樣三個問題。

讓我們一起聆聽道德故事,沐浴道德陽光,感悟道德力量,讓心靈在道德講堂凈化,讓好心在道德講堂滋長,積小善為大善,積小德為大德。

現(xiàn)在進入第二個環(huán)節(jié),演唱歌曲。

下面請大家起立,一起學(xué)唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》,歌曲第一段聽視頻,從第二段起引導(dǎo)大家一起演唱。

第三個環(huán)節(jié),誦讀經(jīng)典。經(jīng)典是人類文明的瑰寶,是精神世界的財富,是歷久彌新的杰作,是一個民族的文化源泉。它能指引我們的方向,啟迪我們的心智,規(guī)范我們的言行,鼓舞我們的士氣。學(xué)習(xí)經(jīng)典需要反復(fù)品讀、用心感悟,學(xué)習(xí)經(jīng)典需要持之以恒、世代傳承。讓我們誦讀圣賢經(jīng)典,聆聽偉人教誨,讓中華民族的燦爛文化和光輝思想,融入我們的血液,流進我們的血脈。

我們有請河南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 陳巍老師為我們誦讀: 經(jīng)典段落一——《大學(xué)》選段

古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

經(jīng)典段落二——毛澤東同志的《為人民服務(wù)》選段

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。……因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦。……只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的,我們這個隊伍就一定會興旺起來。

(經(jīng)典解讀需講明經(jīng)典出處、譯文、含義、意義等)

我們再一起朗讀一遍。

下面我們進行第四個環(huán)節(jié):學(xué)習(xí)模范。

生活中,就在我們身邊,有這樣一個群體,他們是具有高尚的品德的人,他們的一言一行對人文和道德進行了生動的詮釋。下面就讓我們懷著敬意,一起聆聽我們身邊道德模范的感人故事。

1、請看大屏幕(播放趙軍偉事跡小片);

2、讓我們用心來傾聽他們的感人故事,有請我們的宣講員劉艷為大家講述,掌聲有請。

(講述趙軍偉同志平凡的故事,事跡材料附后)

普通人,普通事,然而能夠堅持下來就是不普通的。平凡人,平凡事,然而他們所閃耀的品格與信念是不平凡的。我們相信你也可以做到,他也可以做到。讓我們再次將掌聲送給我們的道德模范。

第五個環(huán)節(jié),暢談感悟。

在進行到這個環(huán)節(jié)的時候,相信大家一定有許多感想、感悟,下面請幾位同志談一談自己的感受。(發(fā)言階段)

非常感謝各位朋友的分享,同樣也非常感謝大家的傾聽。相信在座各位一定還有所思所感,在您的座位旁放有一張感言片,請您把您的感悟您的祝福寫下,讓我們幫您把它傳遞出去,讓您的感悟和祝福與他人分享。

(預(yù)留時間,填寫感言卡,內(nèi)容附后)

第六個環(huán)節(jié),向我們身邊的道德模范鞠躬致敬。

道即為路,德即為得;行何之路,有何之得;善行善得,惡行惡得;大行大得,小行小得。

現(xiàn)在,請大家起立,請大家懷著敬仰的心情,向道德模范鞠躬致敬。

現(xiàn)在進入第七個環(huán)節(jié),為在座的同志們送吉祥。(為大家發(fā)吉祥卡和祝福留言)

贈人玫瑰,手留余香。我們道德講堂為大家準備了吉祥卡和祝福留言,寓意是送出吉祥,傳遞友愛,關(guān)愛別人的同時也為自己照亮前行的路。

今天最后一個環(huán)節(jié),做善事。根據(jù)各級文明辦統(tǒng)一安排和要求,為進一步規(guī)范和推動雷鋒志愿服務(wù)活動,我局決定成立志愿者服務(wù)隊。廣泛開展志愿服務(wù)活動,進行文明傳播,服務(wù)大眾。

親愛的同事們,讓我們大家攜起手來,從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起;多一個微笑,多一聲謝謝,多一份關(guān)愛,多一些奉獻,多一份擔(dān)當。

感謝大家參與今天的道德講堂,本次活動到此結(jié)束,再次謝謝大家!

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