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西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓

時間:2019-05-15 07:39:31下載本文作者:會員上傳
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第一篇:西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓

西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓

西點軍校對領(lǐng)導(dǎo)力的訓練,主要通過六個方面進行,包括:軍事訓練、體能訓練、智力訓練、道德、精神和社交方面的訓練。六個領(lǐng)域的指導(dǎo)方向是能力、素質(zhì)、品格。領(lǐng)軍人物的訓練,它強調(diào)的一個是素質(zhì),一個是品格,素質(zhì)里面主要是知識和技能,品格里面主要是精神層面、道德層面和價值觀。整個培育過程中,要有精神上的信仰。學員可以是無神論者,這都沒有什么關(guān)系,但西點會鼓勵你在道德領(lǐng)域里,按照西點的理念去尋找自己的信仰。

北大國際(BiMBA)院長的楊壯教授喜歡用西點軍校前校長戴夫?帕爾默曾經(jīng)說過的一句話來強調(diào)西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓體系的強大作用:“隨便給我一個人,只要不是精神分裂癥,我都可以把他培養(yǎng)成為世界上最偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。”帕爾默認為,西點軍校的人文環(huán)境,以及西點軍校強有力的領(lǐng)導(dǎo)力培訓體系,可以把一個普通人,通過情境的安排和設(shè)計,培養(yǎng)、培育成為偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。

西點軍校的學員在四年畢業(yè)之后,一般要去軍隊服役。服役之后,可以選擇在部隊繼續(xù)當兵——對這些畢業(yè)生而言,目標就是做將軍;或者,可以離開軍隊去企業(yè)。而很多著名跨國公司,比如:惠普、IBM和通用電氣,通常會在學員即將畢業(yè)時,提前去西點物色人才。“面試結(jié)束之后,他們會告訴那些物色好的人才,說我們知道你現(xiàn)在不能到企業(yè)來,但是去部隊服役之后,你可以再選擇來我們公司,我們會給你留好位置,給你發(fā)展機會與空間。同時,無需再面試。”楊壯介紹說。

西點軍校出來的學員,通常在商界獲得成功的幾率很高。正是因為這個原因,很多人說西點軍校是美國最大的商學院。不過,令楊壯教授感興趣的是,西點軍校的學員,沒有學過金融,也沒有學過財務(wù)會計這類技術(shù)性很強的課程,為什么他們會受到優(yōu)秀企業(yè)的如此重視?并且,這些人通常在后來進入商界后,提升很快,很多人會迅速成為商業(yè)領(lǐng)軍人物,奧秘到底是什么?楊壯教授分析認為:西點軍校畢業(yè)生有頑強的毅力和明確的目標,到企業(yè)以后,能很快補充所需的技術(shù)性知識,把要做的事情做好。“比如說,你要求他到財務(wù)部報到,他能很快適應(yīng)財務(wù)部門的工作,因為他的學習能力很強,并且具有頑強的意志,可能很短的時間內(nèi)就能補充學習好財務(wù)知識——這可能也就是我們所講的精神轉(zhuǎn)化為巨大的力量。”因此,西點出來的人到企業(yè)里面上手很快,提升也很快。而迅速跟上企業(yè)的節(jié)奏,融入企業(yè)文化,則更多歸功于西點軍校一直強調(diào)的團隊協(xié)作訓練體系。

沒有行動,團隊精神只是空談

在西點軍校,經(jīng)常通過很多團隊活動來培養(yǎng)學員的領(lǐng)導(dǎo)力。“有關(guān)團隊的精神,西點特別有意思,他們做的運動,我們到那兒去注意觀察了一下,幾乎都是以團隊形式展開。”楊壯說。在西點,運動中學校會安排不同學生體驗做領(lǐng)導(dǎo)。而在學員運動的時候,旁邊會有兩個系領(lǐng)導(dǎo)在觀察,看在運動中哪個“領(lǐng)導(dǎo)”沒起作用,哪個運動中“領(lǐng)導(dǎo)”是起作用了。他們再對這些觀察到的情況進行點評,然后讓大家思考,反思在團隊活動中領(lǐng)導(dǎo)的作用。

這種團隊合作的精神其實很多地方都在強調(diào),但西點軍校是通過實際行動來加強這種效果的。通過環(huán)境和情境的設(shè)計,所有要涉及到培育的領(lǐng)軍人物品格的過程,學員都需要經(jīng)歷。從風險與壓力的承受,到心理和身體上的支撐,再到意志力的鍛煉等等,學員都需要一一經(jīng)歷、體會。而正是這種鍛煉,使得西點人四年之后會出現(xiàn)很大的變化。

在學員進入西點軍校的第一年的第一天和之后的前六個禮拜,西點會告訴你,不管你是誰,哪怕你自認為是一個大天才,或者是一個特別知名企業(yè)的優(yōu)秀員工,或者某個著名高校的積極分子,你都要把你之前所有的東西忘卻。“做得很極端,忘卻到什么地步呢?忘卻到你自己的名字都沒了,編個號。然后忘卻到最后你要戴上西點的圍巾,穿上西點的校服,告訴你你誰也不是了。”楊壯說。

在西點訓練,第一年強調(diào)的是執(zhí)行力,執(zhí)行所有的事情。第二年開始培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力,學員可以管理3~10個學生,第三年管理30~300個學生,第四年可以管理4000個學生。楊壯認為這種安排的目的就是為了強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力。根據(jù)西點的信條:如果沒有當過下屬就當不好領(lǐng)導(dǎo)。“因此,經(jīng)過這番訓練,當你當領(lǐng)導(dǎo)的時候,你大概知道你下屬怎么想的,你大概知道應(yīng)該怎么去擔當領(lǐng)導(dǎo)。”楊壯說。

知行合一,品格至上

西點有三個理念:通過教育獲得自我認知,獲取知識;通過培訓,把知識變成行為,言行一致,或者是知行合一。楊壯認為西點軍校的這一理念和中國文化不謀而合。西點的可貴精神在于它不僅是說,它還要去做。西點人認為沒有知識的人是愚蠢的,而沒有行動的人,不能知行合一的人,說一套做一套的人是可悲的。進一步說,沒有品格的人是卑劣的,是危險的。在楊壯看來,最后這一點是在中國企業(yè)發(fā)展當中最為忽視的一條。

“我們的企業(yè)家很少有信仰,只是此生此刻把事情做好了就可以。為了目的不擇手段,達到目標就可以了,精神層面沒有特別要求。”楊壯說。而西點軍校道德法則中,關(guān)于品格有幾個層面,其中一層就是不能撒謊、不能欺騙。但即使對西點的學員而言,這一點也很難做到。大家是一個團隊,每天在一起,互相之間有很強的關(guān)系,團隊中有一個人做壞事,通常無法做到讓所有的人都替他隱瞞。

“西點人告訴我,這是最難的一件事情。最多能做到40%的人選擇不撒謊,不替人隱瞞。這是人和價值的博弈,但是能有40%的人選擇不撒謊,已經(jīng)相當不錯了。”楊壯解釋說。

楊壯在西點曾遇到一個韓國學員,這個韓國人在西點上了三年學之后,有一次回到家里,母親給他做了一桌子菜,其中有一道菜,母親問他好不好吃,他說:這個菜不好吃。這讓母親很驚訝,她問:兒子,幾年前你一直都說這個菜很好吃的,怎么現(xiàn)在覺得不好吃了?這個韓國士兵說:其實一直就覺得不好吃,只是現(xiàn)在我告訴您真實的情況。這番對話讓母親很難以接受,而這位韓國士兵接著說:如果我再不說實話,我心里會很難受,我沒法撒謊。西點軍校這幾年的教育,讓我不能撒謊。

這個韓國人的故事給了楊壯強烈的觸動,正如他所一再強調(diào)的西點對領(lǐng)導(dǎo)力的理解:西點軍校關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力理論有三個核心組成部分,第一個是判斷力和思想力,第二個是知識能力和專業(yè)能力,而最重要的是第三點,西點人講品格,而且要塑造品格。楊壯認為這一點最重要,對當前中國的企業(yè)家而言,尤其重要。“這是最重要的品格,我個人認為在整個中國,在言行不一的情況下,真實尤其重要。但是要做到真實很難,需要更多勇敢與堅強。”楊壯說。

改變?nèi)松?從改變態(tài)度開始

楊壯認為:很多時候,我們面對的最重要的敵人不是競爭對手,一生中最大的敵人可能是我們自己,而一生中最重要的技能是超越自己,一生中最偉大的能力是征服自己。因此,環(huán)境的這種挫折和壓力可能是提升自我的最好的手段。“西點有很多很多的理念,我們對有些內(nèi)容也可能會批判,但是西點對人在惡劣環(huán)境中進行培育、鍛煉、磨練,使這個人出來以后會有很強的抗壓能力,這也是西點成功率為什么高的原因。”楊壯解釋說,“在西點整個訓練過程中講的是態(tài)度決定一切,其他都是次要的。因此,改變你的態(tài)度,就將改變你的人生。”

西點軍校對領(lǐng)導(dǎo)力的訓練,主要通過六個方面進行,包括:軍事訓練、體能訓練、智力訓練、道德、精神和社交方面的訓練。六個領(lǐng)域的指導(dǎo)方向是能力、素質(zhì)、品格。領(lǐng)軍人物的訓練,它強調(diào)的一個是素質(zhì),一個是品格,素質(zhì)里面主要是知識和技能,品格里面主要是精神層面、道德層面和價值觀。整個培育過程中,要有精神上的信仰。學員可以是無神論者,這都沒有什么關(guān)系,但西點會鼓勵你在道德領(lǐng)域里,按照西點的理念去尋找自己的信仰。

因此,引入西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力培訓課程體系,從西點的形式到西點的內(nèi)容,從西點的精神到西點的理念,從西點的理念再到中國的文化,以及中國的價值,從價值觀的塑造、品德的塑造,到深層次的政治、經(jīng)濟與文化的反思,楊壯認為這也是北大國際MBA(BiMBA)引入這個課程的一個重要目標。

“在這個過程中不管你同意還是不同意,不管你從哪個角度來看,特別是對西點精神,對企業(yè)的這種影響力,我們不僅僅要看到技術(shù)層面,也要看到道德層面,我們不僅僅要看它的內(nèi)容層面采用什么方式,登山、活動,或者野獸訓練,我們可能要更看到它的內(nèi)容形式背后,它的理念和它真正給這些人帶來的價值。”楊壯說。楊壯認為,惟有這樣,才能真正理解和踐行西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓體系的精髓。

第二篇:西點軍校——領(lǐng)導(dǎo)力

西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)之道

西點軍校(WestPoint)位于紐約州西點(哈德遜河西岸),距離紐約市約80公里,因其所在地所以得名。西點軍校是美國第一所軍事學校,素有“將軍的搖籃”之稱,同時,它培養(yǎng)的商界領(lǐng)袖也多如繁星。

參加ASTD,我們美國之行的第一站是西點博物館,接著主辦方安排我們參加了一堂西點領(lǐng)導(dǎo)力課程,近距離感受西點的魅力,真是百聞不如一見,當我們親自去感受、聆聽西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)之道后,深深地被它的培養(yǎng)方式所吸引。

給我們上課的Schlesinger上校1988年畢業(yè)于西點軍校,在美軍服役22年,2009年退役。軍事生涯伊始擔任步兵官員,十年后被選為美國軍方外交關(guān)系官員,后來回到西點,在軍校擔任外語教官。上校生命中三分之二的時間是在西點渡過的,在此學習與工作中打下的烙印深深影響著他,西點軍校的核心價值理念成為了他身上的DNA。Schlesinger上校言傳身教,讓我們覺得西點領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)并不神秘,而是通過具體的、行為化的方式將領(lǐng)導(dǎo)力的點點滴滴展示出來,而且薪火相傳,這一點值得我們學習和借鑒。

西點軍校的使命是通過教育、訓練、激勵學員,使他們畢業(yè)后成為優(yōu)秀的軍官,成為有堅毅性格的領(lǐng)袖,為維護責任、榮譽、國家使命,為卓越的職業(yè)生涯做好充分的準備。

西點軍校的校訓是“責任、榮譽、國家”,簡單的用三句話來說就是:決定了你應(yīng)該做什么、你能做什么以及你未來的成就是什么。這也是麥克阿瑟將軍在西點軍校的一場演講中闡述的西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力之道。上校給我們演示了一幅圖畫,畫中有西點的學生,他們代表未來的領(lǐng)導(dǎo)者,還有退役的軍事領(lǐng)袖以及過世的軍官,將責任、榮譽、國家的精神與三代人有機的融合在一起,經(jīng)歷了過去、現(xiàn)在、未來時間的考驗,歷久彌新。

西點軍校所做的每一件事情,都是向?qū)W生灌輸這種精神。最典型的是在學校任何一個角落都能看到校訓,特別是在學校每一棟大樓上,在士官的帽子上,甚至在畢業(yè)生的戒指上,校訓無處不在,已經(jīng)成為學生們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分。

下面就責任、榮譽和國家的內(nèi)涵及行為要求進一步闡釋。

責任的定義包括三個方面的內(nèi)容:做你應(yīng)該做的事;當你做這些事情,不需要任何人告訴你;當你做這些事情時,不需要任何人監(jiān)督。第三個方面最重要,只有完成它,才能從別人對你的要求,轉(zhuǎn)化為你自己的要求,你才能全身心完成應(yīng)該完成的事。

西點軍校對學生在責任方面行為要求,是通過完成簡單任務(wù)實施的。西點告訴學員,房間內(nèi)務(wù)整齊的擺放和**就是學生的責任,這樣有助于形成整潔、條理的習慣。從房間墻角整潔程度可以來判定士兵是否具備這種責任。因為墻角是很不起眼的地方,在打掃衛(wèi)生的時候,墻角也應(yīng)該和其它地方一樣整潔。這點要求學員全身心投入,每個小的細節(jié)都要做得完美。交給你的任務(wù)無論是重要,還是微不足道,你都需要把它做好。一個履行了責任的領(lǐng)導(dǎo)人,他知道如何完成任務(wù),并且百分百完成好任務(wù)。

榮譽是做人的誠實和思想的純潔。主要是指誠實、坦率、透明度,盡管只有7個字,卻清晰表達出榮譽的本質(zhì)。

榮譽和誠實在西點軍校最著名的榮譽守則中得以體現(xiàn):“學員不撒謊、不欺騙、不偷竊、也不寬容做這些事的人”。這些看似簡單,很難做到。特別是不寬容做這些事的人,要求學員不但自己誠實,還要監(jiān)督其他人。

舉個例子,在西點軍校,學員在黑板上答題,要把解題的過程演示給大家。同一張黑板上兩個人做同一題,對學員的考驗是你需要獨立完成,而且不可以看別人的,這點在西點培養(yǎng)方式中被稱之為對榮譽的挑戰(zhàn),也是最難完成的。因為這是人性的弱點,要戰(zhàn)勝自己,不去看其他人的。榮譽和誠實是通過一些簡單的活動讓學員體會,但讓他們透過簡單事情背后蘊含的價值觀去處理復(fù)雜的問題,是要學生學會換位思考,多問自己“如果我做這件事時,是否對別人產(chǎn)生傷害?”

為什么榮譽對軍官如此重要,因為榮譽和誠實體現(xiàn)在生活的方方面面,在日常生活中我們要以誠待人。特別是在戰(zhàn)爭場合,一個軍官的言行關(guān)系到成千上萬的人的生命,軍官的語言是要100%的誠實、可信。

西點的校訓第三條原先是使命,后經(jīng)過演變確定為國家。

國家包含三個含義:軍事人員是國家的公仆;學生所服務(wù)的是美國公民;也是美國憲法的維護者。美國**軍官就職時要進行就職宣誓:捍衛(wèi)美國憲法,捍衛(wèi)憲法所傳遞的精神,總統(tǒng)是**最高統(tǒng)帥。西點軍校歷屆校長中希爾是杰出的代表,他曾經(jīng)講過,美國是年輕的國家,軍校為美國培養(yǎng)軍事、政治領(lǐng)導(dǎo)人顯得特別重要,西點畢業(yè)生肩負保護國家安全的使命。這點與中國軍事家孫子不謀而合,孫子認為“故知兵之將,民之司命,而國安危之主也”。西點如何讓學生將“責任、榮譽、國家”校訓融會貫通的?第一種方法是重復(fù)。學生入校后人手一本學生手冊,圍繞著校訓三個內(nèi)容展開,第一年結(jié)束時要求學生從頭到尾能夠復(fù)述。

第二是榜樣。從歷屆優(yōu)秀學員,從歷史人物身上學習,西點的歷史是一代一代的學生創(chuàng)造的。在校園中學員們看到各種雕像,聽到美國歷史各種傳說,受到各種熏陶,通過無處不在的優(yōu)秀榜樣,讓西點精神深入內(nèi)心。

第三種方法是行動。通過分配任務(wù),讓任務(wù)變成學員的責任,剛開始時任務(wù)非常簡單,讓學員理解校訓精神后,逐漸承擔復(fù)雜的任務(wù)。西點校訓培養(yǎng)方式通過生活中點滴行為讓學員獲得自我認知,言行一致,知行合一。西點精神可貴之處在于不僅是說,而且要求去做。西點認為沒有知識的人是愚蠢的,而沒有行動的人,不能知行合一、說一套做一套的人是可悲的。西點軍校對領(lǐng)導(dǎo)力的訓練,主要通過被稱之為六大支柱進行,這六大支柱包括:精神、道德觀、知識結(jié)構(gòu)、軍事訓練、體能訓練和社會交往方面的訓練來培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。

精神:馬歇爾(1946)將軍認為士兵的心理、精神和靈魂是他的一切。一個人需要強大的內(nèi)心,需要從內(nèi)心獲得激勵與走下去的源泉。

道德觀:對于是非對錯的判斷,一旦做出選擇就要堅持下去,即使受到傷害也不輕言放棄。

知識結(jié)構(gòu):這是西點本科學習獨到的地方,一個學期學生課業(yè)量是普通大學的課業(yè)量的兩倍,甚至周六都要上課。課程涉及面比較廣,包括基礎(chǔ)工程、化學工程、法律與哲學、外語等。為什么給學員提供這樣豐富的知識?西點軍校認為軍事領(lǐng)袖面臨的是戰(zhàn)爭,必須對士兵的生命負責。在不斷變化,復(fù)雜的戰(zhàn)爭環(huán)境中,要具備隨機應(yīng)變的能力,而這需要大量的知識基礎(chǔ)作為判斷的依據(jù)。

軍事訓練。在美國把從軍看成一個職業(yè),類似律師或醫(yī)生,在他們身上培養(yǎng)職業(yè)軍人的素養(yǎng)。

體能訓練。體育場上培養(yǎng)的精神,在戰(zhàn)場上也是有用的。學生們在從事體育活動時,培養(yǎng)出忍耐力與強健的體魄。

社會交往。西點是一個相對封閉的環(huán)境,學員不大有機會與大家進行交流,學校為學生創(chuàng)造機會,培養(yǎng)與人交流和換位思考的能力。尤其是學員畢業(yè)后執(zhí)行軍事任務(wù),需要在阿富汗、伊拉克等地駐扎,必須要讓學員理解文化差異性并學會尊重其他的文化。

從西點軍校校訓到西點的領(lǐng)導(dǎo)力六大支柱的培養(yǎng)方式上,從西點領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)的形式到內(nèi)容,從精神到理念,不管你從哪個角度來看,這對我們每個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)會有很多啟示,領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)在于“別讓別人把你壓垮”,一個真正的領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心必須強大,在遇到逆境時能夠堅持下來。

西點精神不僅影響了學員的工作態(tài)度,也影響了他們對待生活和家庭的觀念。特別值得感人的是當Schlesinger上校還分享了他個人的成長經(jīng)歷與故事,特別是西點的精神已經(jīng)成為他的DNA,每時每刻言傳身教都體現(xiàn)出來。上校的感人故事是這樣的:當他離開**后,在生活的點點滴滴牢記西點的精神。如他的父親過世后,他承擔了照顧母親的責任;特別是作為一個稱職的父親,曾經(jīng)5、6年在家全職照顧孩子,而讓太太能做好本職工作。他覺得照顧孩子,使他們成長為對社會有用的人是他做父親的責任;當他的太太問他這一天和孩子做了什么的時候,他總是一五一十地告訴太太他所做的事,絕不撒謊。上校講到西點所受的教育,如果他撒謊,他會非常難受。

上校生活中的故事強烈地觸動著我們的內(nèi)心。我們是否反思一下領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng),不僅僅是行為層面,更關(guān)注價值觀層面,特別是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者言行一致,表里如一,為人典范。這樣才能夠以身作則,形成魅力型領(lǐng)導(dǎo),這也是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)所在。西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng),關(guān)注細節(jié)、注重行為、從點滴小事養(yǎng)成教育而特別重視領(lǐng)導(dǎo)者的誠實、正直,而且具備系統(tǒng)性、全面性與創(chuàng)新,注重知行合一,行勝于言是我們深切理解到西點領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)精髓所在

第三篇:西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力

西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力教官Jack。

以下為演講實錄:

Jack:確確實實,我想大家應(yīng)該相信吸引力原則,在我父親那個年代,我的家族,美國跟中國已經(jīng)有了淵源。大家看到這個大屏幕,1945年的時候,我的父親作為中國人民的朋友來到中國,抗拒日本,因為這樣的淵源,所以我有這樣一個使命,1988年的時候我又一次的來到了中國。每一次,大家看到這張屏幕上面,我在西點軍校每一次我升職的時候,我的父親都告訴我,他認為他跟中國有著淵源。

所以,88年的時間,我就這么特別幸運,我來到了中國。我特別介紹一下,大家看到獨立戰(zhàn)爭到今天為止,1776年西點軍校建立,西點軍校創(chuàng)造了美國歷史,創(chuàng)造了美國的神話。1776年的時候,英國被美國人擊敗了,我們將英國人趕出了美國。我們看到了華盛頓,我們看到這個雕像就是華盛頓的雕像,就像今天中國的發(fā)展,也是所有領(lǐng)袖做出巨大貢獻。

我來講述一下我跟西點軍校的淵源,我讀書,我第一個孩子出生,然后我參加戰(zhàn)爭,我在白宮工作,我所有所有的一切都在西點軍校。我曾經(jīng)跟我的孩子說過,如果有一天我去世,我離開這個世間,我也希望我能安息在西點軍校。剛才大家在看大屏幕華盛頓,其實華盛頓就像北京一樣,是世界政治和經(jīng)濟文化中心。

正因為是這樣的,西點軍校培養(yǎng)的都是全方位的人才,我畢業(yè)于西點軍校的時候,我又開始從商,同時我所培養(yǎng)的金融巨頭,還有所有的一切一切,剛才我們看到所有金融巨頭,美國銀行,還有摩根大通銀行,這些所有人全都畢業(yè)于西點軍校。我會慢慢的一一講述,關(guān)于西點軍校所有秘密。

美國是上帝賜予世界的禮物,西點軍校為美國形成做出重大貢獻。世界的金融在華爾街,美國改變了紐約,紐約改變了世界,而所有的這些企業(yè)家都是西點軍校畢業(yè)的,這些學生就是創(chuàng)造了美國金融歷史的人才。很多的美國總統(tǒng),畢業(yè)于西點軍校,西點軍校為美國主宰世界成為金融強國奠定了堅實的基礎(chǔ)。為美國做出了非常大的貢獻。

領(lǐng)導(dǎo)力形成并不是簡單的一種力量,那么為什么我們要選擇和培養(yǎng)領(lǐng)袖呢?其實是為了偉大的國家,為了成就偉大的事業(yè)。西點軍校提供的人才,在對美國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、科技等等做出了重大貢獻。

西點軍校和所有的大學是一樣的,但是我要告訴你們,前4年工科學習,第一年,第二年學習的主要是數(shù)學課程,而數(shù)學課程對于我們所有企業(yè)家,可能你每一周,或者每一月,每一年進行一次評估,但是你有沒有想到過西點軍校關(guān)于數(shù)學的測評是每一天五次,一直不斷的測評,或許這樣的差距,這樣細節(jié)是你無法了解的,是你不知道的。

接下來你在體育經(jīng)濟方面,一定必須是天才。那么,更重要的,其實西點軍校在前4年的培訓和學習當中,其實是一個復(fù)合型人才,綜合性人才的培養(yǎng),你不僅你在文化分數(shù)非常高,你的數(shù)學成績非常非常的好,同時你的軍事能力方面也要非常過硬。非常非常殘酷,所有的競技,所有軍事化管理,主要是集中在炎熱的酷暑,炎熱的夏天。

那么,在整個西點軍校有一點最最重要,是不斷的淘汰,時時刻刻,分分鐘鐘秒秒面臨淘汰。如果有4533名學生的話,那么有22%少數(shù)族裔,如果有15%是女性,有1%是外國人。但是,即使你考上了西點軍校,你還有19%的淘汰率,也就是即使你上了學,也只有81%可以過關(guān),剩下19%天天被淘汰。

在這么多年中,很多人一直想,到底西點軍校核心競爭力是什么,可能很多很多人都在探究這個問題。你們是不是也會有這樣一些問題呢?這個非常非常殘酷,就像經(jīng)營企業(yè)是一樣的。

我來介紹一下美國大學制度為什么跟中國不一樣呢?美國很多大學,像哈佛、耶魯全都是私人所辦的,美國唯一一所政府辦的大學是西點軍校,也是美國的最高學府,所有昂貴學費都是政府所提供的。正因為是這樣一個選擇,所以畢業(yè)率只有不到11%,也就是優(yōu)中選優(yōu),選了100個最優(yōu)秀的,在德智體美全面發(fā)展,但即使這樣,也只有不到11個才能被錄取到西點軍校。

你們每一天可能都要思考一個問題,在你們自己的企業(yè)里面,你們到底如何選擇,到底是否能夠選擇合適你們公司的人才,是不是里面應(yīng)該有這樣的問題呢?你們思考一下是不是,Yes。西點軍校所有的培訓和考核制度是完全不一樣的,他每一天都要學習新的技能,每一天都面臨著考核,這是每一天都要重復(fù)的。

你想想,四年如一日,每天不斷的痛苦,分分秒秒的淘汰,每一分鐘都要面臨這樣的問題。就像我們談?wù)摰模赡芪颐刻於际沁@樣,我就是這樣做的。那么,你想一想,你真真正正的思考一下,你做的是不是像西點軍校一樣,當你分配好任務(wù),你一天考核五次,你能否能夠做到這樣,因為今天的時間太短暫了,我們看看天空萬里無云,我剛剛講的只是西點軍校當中的冰山一角,我要告訴你們關(guān)于西點軍校所有的核心競爭力太多太多了。

當西點軍校結(jié)束他9年課程的時候,在最后一刻,在美國我們把帽子拋向天空,一切全都結(jié)束了。在結(jié)束了軍事管理化培訓的時候,我們所有的畢業(yè)生,我們會服兵役,我們看到這邊有喬治巴頓將軍,還有道格拉斯,還有戴維參與了伊拉克戰(zhàn)爭。大家認為很神奇的問題,為什么?大家看看這些所有企業(yè),很多企業(yè),美國建立只是1775年獨立戰(zhàn)爭到今天為止200多年的歷史,這些很多企業(yè)已經(jīng)超過100年時間。

我們舉個例子,看看寶潔公司總裁,他也畢業(yè)于西點軍校。西點軍校一直秉承著“人才就是一切”,領(lǐng)導(dǎo)力最重要是把正確的人放到最正確的位置上。那么,所有畢業(yè)于西點軍校,所有優(yōu)秀畢業(yè)生他們創(chuàng)造了世界的神話。我剛才還要補充一句,我們剛才談到寶潔公司老總,其實是Jack的同班同學,還有剛才在大屏幕看到他來中國的時候,當時有一位將軍叫克拉克先生,也是他的好朋友,我們看到的吉列總裁也是畢業(yè)于西點軍校。

那么,我希望如果以后有機會,我們也把西點軍校真真正正的精髓帶到中國,而西點軍校所有的畢業(yè)生走到哪里都會帶來所有的璀璨、繁榮。更為重要的是我們在1月2號和3號的時候,有機會跟大家共敘關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力,社會責任,關(guān)于所有西點軍校精髓的內(nèi)容,這就是文化魅力,我們也堅信,有我們在座企業(yè)家,中國在世界舞臺上會有你們創(chuàng)造的奇跡。

第四篇:領(lǐng)袖的品格魅力——西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓的啟示

領(lǐng)袖的品格魅力——西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓的啟示

美國西點軍校在培育領(lǐng)導(dǎo)力的過程中,特別強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的“品格”(leader of character)教育。在我們訪問西點期間,不僅深深感悟到西點校訓和使命把培育領(lǐng)導(dǎo)者的品格放在第一位,而且親眼目睹西點200年來通過學術(shù)、軍事和體能三位一體的嚴格訓練,一點一滴地培育士官生的品格素質(zhì)。

西點教官認為,人的個性特征(personality)受到天生的影響,但人的品格(character)是可以經(jīng)過后天培養(yǎng)和訓練得到提升。對于西點來講,一個有品格的領(lǐng)袖要追求真理,評判是非,在行動中還要表現(xiàn)出勇氣和承諾。品格不僅涉及倫理道德的最高準則,同時包含堅定、決斷、自我約束和判斷力。實際上,雷蒙·卡特爾(Raymond Cattell)早在1954年就首創(chuàng)了“領(lǐng)導(dǎo)力潛在素質(zhì)”(Leadership Potential)方程式。這一方程式是基于對軍中領(lǐng)導(dǎo)人品格所作的研究得出的,包括情緒穩(wěn)定、主導(dǎo)能力、勤勤懇懇、處事大膽、意志堅強和自制力。而西點軍校則提倡培育以下幾種品格:

● 勇氣(courage):勇氣是軍人的天職,是領(lǐng)軍人物所應(yīng)具備的最優(yōu)秀品質(zhì)之一。溫斯頓·邱吉爾曾經(jīng)說過:“人類最重要的美德就是勇氣......因為它使其他的美德在遇到困難時不會退縮。”西點在講授領(lǐng)導(dǎo)力課的時候,通常要播放美國影片“拯救大兵瑞恩”中美軍諾曼底登陸時遭到德軍激烈反抗的一段鏡頭——炮火齊鳴,子彈橫飛,尸首遍地,血肉模糊。之后的討論往往涉及以下問題:如果軍校生面臨這種局面,有沒有勇氣去參戰(zhàn),去沖鋒?為了提高軍校生的勇氣,西點軍校經(jīng)常派人到伊拉克或阿富汗戰(zhàn)場進行實戰(zhàn)體驗,并通過衛(wèi)星把他們的體會傳送回課堂。在軍事和體能訓練的設(shè)計中,軍校生往往要參與許多高難度、高驚險的活動以不斷提高自己的勇氣。勇氣就是在恐懼中經(jīng)過祈禱之后,所凝聚而來的力量。勇氣是有感染力的,如果一個領(lǐng)軍人物能夠站穩(wěn)立場,那么,其他的人腰骨都會隨著挺直起來。

● 決策能力(ability to make decisions):在情況復(fù)雜、充滿不確定性的狀態(tài)下,保持清醒的頭腦,做出迅速的決策和判斷,是領(lǐng)軍人物的重要品格。西點軍校在領(lǐng)導(dǎo)力教學中,經(jīng)常讓士官生做戰(zhàn)略決策的游戲,并在體能和軍事訓練中,把在困難的情景下提高團隊決策能力作為訓練的主要目標。西點軍校提高決策能力的重要方法之一是通過播放美國歷史題材故事片,制造情境,讓學員在復(fù)雜情境中做出決策選擇。決策的基礎(chǔ)是辨析,它依據(jù)于直覺與理性的思考。作為一個領(lǐng)軍人物,必須在復(fù)雜的情況下,評估各種選擇以獲取最為有利的局勢。決策能力不僅僅依靠直覺和大腦,它是動員你的膽識與頭腦,來獲取最佳判斷,為你的組織尋求最大利益。

● 誠信/可靠度(integrity/reliability):曾擔任過美國總統(tǒng)和西點軍校校長的艾森豪威爾說過,一個人要想成為領(lǐng)袖,就必須要有跟從者;要有跟從者,領(lǐng)袖就必須贏得跟從者的信任。領(lǐng)袖的最高人格是擁有無可置疑的誠實正直品格。無論你是身處黨派、橄欖球界、軍隊還是職場,如果人們發(fā)現(xiàn)領(lǐng)袖缺乏坦率、誠實、正直的品格,這位領(lǐng)袖只會面對失敗結(jié)局。他的言行必須一致,一名領(lǐng)袖最需要的,是誠實正直的品格與遠大的目標。

在西點,從軍官到士官生,言必稱“榮譽法則”:“軍校學員不說謊、不欺騙、不偷竊,也不容忍有此惡行的人”。誠信、正直、講真話,是每個學員必須遵守的原則和品格,是領(lǐng)導(dǎo)者取得追隨者信任的重要素質(zhì)。西點軍校在4年中,對士官生反復(fù)灌輸誠信理念,在生活中、課堂上、宿舍里、訓練場上,以及在與同學、家人交往中,嚴格監(jiān)督要求學生不說謊,不欺騙,講真話,講實話。

● 堅忍不拔的意志(persistence/tenacity):古希臘軍事家色諾芬說:“一個領(lǐng)導(dǎo)者必須以行動證明,在夏天能夠忍受炎熱,在冬天能夠忍受寒冷;同時他還必須表明,他在困難的時候,至少能和下屬們一樣,也能忍受痛苦。”遇到困難挫折永不放棄是西點人的一個重要品格。西點軍校對士官生的學術(shù)、體能和軍事等方面定的標準很高,要達到要求,士官生必須有堅韌不拔的意志和堅定不移的信念。如果在多次嘗試之后仍然達不到學校標準,學 1 領(lǐng)袖的品格魅力——西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓的啟示

生將被要求退學。在4年中,西點士官生達不到學校要求而退學的比例高達15%。● 理解士兵,換位思維(empathy for the soldier):人們通常認為西點最大的閃光點就是“沒有任何借口”,下級對上級指示絕對服從,將軍一句話令行禁止。但是在西點訪問得出的印象卻遠非如此。西點的教學中特別強調(diào)對士兵心理的理解的領(lǐng)導(dǎo)品格。領(lǐng)導(dǎo)力教學重點之一是要提高領(lǐng)導(dǎo)的情商,而在情商五要素中,情感換位能力(empathy)又是領(lǐng)導(dǎo)力核心中的重點。情感換位的能力是能夠?qū)κ勘男睦砬楦杏袦蚀_的把握,而不要對其武斷專橫地發(fā)號施令。在培育領(lǐng)導(dǎo)者換位思維能力中,西點經(jīng)常放的一部電影描述了北部聯(lián)邦軍隊張伯倫將軍在對待俘虜問題上的高度敏感性和情感換位能力,以至能夠在南北軍隊決戰(zhàn)時刻用個人的魅力把大批逃跑的俘虜吸引到自己的隊伍中共同參戰(zhàn),最終取得了戰(zhàn)役決定性的勝利。

領(lǐng)導(dǎo)者真正起作用的程度,大部分取決于他是否對團隊的每一個成員都真正理解、關(guān)心。奧馬爾·布拉德利將軍寫道:“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當懂得理解人,關(guān)心人。人不是機器,也不應(yīng)當被當機器看待。我并沒有以任何方式暗示要縱容屬下。但人是有智能的復(fù)雜生物,會對理解和關(guān)心做出積極反應(yīng)。理解人、關(guān)心人的領(lǐng)導(dǎo)者不僅會得到每一位屬下全心回報,還有他們的耿耿忠心。”

● 專家知識(expertise/knowledge):在西點的學術(shù)、體能和軍事訓練中,學術(shù)的比例占得最大,因為對于西點人來講,豐富的專家知識是一個領(lǐng)軍人物所應(yīng)具備的最重要的品格。前西點軍校校長戴夫·R·帕爾默將軍在其回憶中寫道:“西點畢業(yè)后,我自愿到越南完成第一個軍官任期,被分配到金蘭灣海岸筑路的一個排里。一天下午,排里一名士兵在推平一段起伏不平的道路時,推土機陷入水稻灌溉渠,想盡辦法也沒把車從溝里開出來。我趕到現(xiàn)場仔細觀察,最后我到駕駛室那里,讓他試著把推土機的鏟板升起到一個方向,轉(zhuǎn)動一邊的履帶,然后發(fā)動另一邊的履帶,然后發(fā)動另一邊的履帶。終于一點點爬了出來。后來排里的一名軍士走近我,笑著說:‘白磷!’我頗為疑惑,‘什么?’他說:‘白磷-西點!我知道你能做到。’”在軍隊里,WP是白磷(white phosphorus)大炮的縮寫,這種大炮的炮彈是威力最大的爆炸物之一,能燃起的白色大火,無法撲滅。同時,WP也是西點(West Point)的縮寫。的確如此,西點培養(yǎng)出來的軍官有著豐富的專家知識,正是這種專家知識,使得他們擁有無上的權(quán)威。很多優(yōu)秀的領(lǐng)袖都擁有豐富的專家知識。淵博的知識是周恩來總理贏得眾人敬仰的原因之一,基辛格曾評價周恩來總理是“杰出的歷史人物,精通哲學,熟諳往事,長于歷史分析,足智多謀,談吐機智而又風趣,樣樣都卓越超群”。

● 適應(yīng)性(adaptability):西點人提倡一種適應(yīng)能力,對變化的形勢能做出迅速的反應(yīng),同時在很短的時間內(nèi)做出戰(zhàn)略上、戰(zhàn)術(shù)上、心理上的調(diào)整。適應(yīng)性是西點軍校所提倡的領(lǐng)導(dǎo)者的品格。為了實現(xiàn)這個目標,西點除在體能和學術(shù)方面為學員提供培訓之外,還經(jīng)常把士官生送到不同國家去體驗生活,熟悉當?shù)匚幕?/p>

● 恢復(fù)力(resilience):由于軍隊的特殊性,不斷的變化、超常的強度和壓力,使領(lǐng)導(dǎo)者精力的恢復(fù)能力至關(guān)重要。能夠在短時間內(nèi)恢復(fù)精力是領(lǐng)導(dǎo)者的一種特殊品格,這種品格和平常訓練很有關(guān)系,同時也涉及到本人的態(tài)度和自我控制的能力。最有成效的生活特點是有能力在迎接挑戰(zhàn)的時候全方位投入,而且還要定期讓自己退出以補充精力。相反,我們當中的很多人把生活看成是沒有終點的馬拉松賽跑,逼迫自己透支健康。

國內(nèi)外歷史上的教育無非是為了實現(xiàn)兩大重要目標:學習知識,提高素質(zhì)。說白了,也就是我們通常講的“教書”、“育人”。重視品格(character)教育早在亞里士多德的年代就開始提倡,亞里士多德說過,美德不能僅僅是教,還要通過表現(xiàn)美德的行為來形成習慣。當前中國企業(yè)精英帶著自己的專業(yè)水準與心態(tài)走進世界舞臺,也許硬件部分不比許多發(fā)達國家差,但在軟件部分,在如何提高自己的品格和素質(zhì)方面,仍然存在著潛在危機。西點軍校的座右銘是“職責、國家、榮譽”,西點人的品格基石是:“不允許任何人說謊、欺騙和偷盜,2 領(lǐng)袖的品格魅力——西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓的啟示

如果你包庇一個說謊的人,你犯下的是同罪”。西點用領(lǐng)袖品格打造出精神力量大于個人利益的團隊,要求他們以生命捍衛(wèi)誠信。在中國市場經(jīng)濟日趨發(fā)展、教育文化不斷繁榮、國際化進一步深入的今天,重視學生乃至政治家、企業(yè)家、科學家、社會活動家的品格教育顯得尤為重要。正像聯(lián)合國教科文組織總干事馬約爾精辟的闡述:“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代,在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。”

第五篇:分享 西點軍校如何培育領(lǐng)導(dǎo)力

西點軍校如何培育領(lǐng)導(dǎo)力

2010學年的最后一堂課,身為北大國際(BiMBA)院長的楊壯教授頭一次遲到了。原因是出門時忘記帶一個包,中途返回去一趟。按照他和學生們定下的規(guī)矩,誰遲到誰就必須被罰做俯臥撐,他也不能例外。他說這個規(guī)矩源自西點軍校。

在商界,西點軍校早就大名鼎鼎,因為它的確具有神奇的光環(huán):自1802年建校以來,西點軍校培養(yǎng)出了2位總統(tǒng)、4位五星上將、3700名將軍——在美國陸軍中,40%的將軍來自西點軍校;二戰(zhàn)后,在世界500強的歷任高管中,有1000多名董事長、2000多名副董事長,以及5000多名總經(jīng)理來自西點軍校——全美任何一所商學院都沒有培養(yǎng)出如此眾眾多的管理精英。

楊壯這些年一直在關(guān)注的一個問題是,西點軍校培養(yǎng)出這么多位將軍和企業(yè)界的領(lǐng)軍人物,到底因何成就?支撐它的為核心因素究竟是什么?

執(zhí)行力源于身體力行 2005年開始,北大國際(BiMBA)開始嘗試與西點軍校合作,引入西點軍校的各種課程,其中就包括了領(lǐng)導(dǎo)力課程,但雙方的合作遠不止于此。除了邀請西點軍校的教授來中國授課之外,BiMBA還派出MBA學員去西點軍校進行參與式體驗,親自感受其獨具風格的訓練方式。

前兩年的合作中,楊教授享有某種“特權(quán)”,他只是端著攝錄機一路在拍攝學員受訓的“慘烈”場面。但好景不長,到2007年再去的時候,西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)系主任不干了,他委婉地對楊壯說:“楊教授,其實,我可以幫你拍攝。”楊壯領(lǐng)會他的意思思:我們西點的方式是,如果你想讓大家做一件事情,你必須要身體力行去做。而兩年來,你一直都是讓別人去做,自己卻拿一個錄像機在照西洋鏡,那不行。

無奈之下,楊壯玩了回真格的。“結(jié)果我受的訓斥比學生還害!”至今回憶起來,楊壯仍心有余悸。

西點理念的第一條:身體力行。根據(jù)西點軍校的理解:一個領(lǐng)軍人物讓別人做的事情如果自己不做,基本上等于沒有執(zhí)行力。

但這點對于許多人來說都是個挑戰(zhàn)。楊壯經(jīng)常會被邀請去一些公司講授領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力的培育問題,而經(jīng)常遇到的情況是,這些公司的領(lǐng)導(dǎo)者時常抱怨執(zhí)行力度不夠。而通常稍作調(diào)查,就很容易發(fā)現(xiàn):這些公司的領(lǐng)導(dǎo)說什么沒問題,但他自己不做。“不去親自實踐,你怎么給員工做示范?”每當這時,楊壯就會反問他們。

將意識轉(zhuǎn)化為習慣

然而,僅僅有了身體力行的意識還遠遠不夠。按楊壯理解,西點軍校所提倡的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力其實是一種習慣。“當你沒有這種習慣的時候,你說等到了那種情境下,我自己就可以做出別人所沒有做出的事情,這不太可能。”楊壯說。

現(xiàn)在,最大的挑戰(zhàn)是,這種意識如何才能轉(zhuǎn)化為習慣?

西點軍校援用了古希臘人的一個觀點。這個觀點認為:人的體能、大腦和精神三者相互依賴,不可分割。楊壯解釋說:西點軍之所以極為強調(diào)體能,不是因為他們想讓學員變成五大三粗運動員,而是因為體能本身是對精神的塑造和支撐,而且這種東西是極為關(guān)鍵的。大腦的知識、健壯的體能,在此基礎(chǔ)上形成一個人強大的精神力量,這種精神能支持人在任何情況下都可以做到巍然不動。而頑強的精神,是一個人在社會中成功的關(guān)鍵,對一個組織的成功也極為重要。

“西點精神培養(yǎng)的過程中,他們的使命大家也都熟悉:責任、榮譽、國家。”楊壯說,“西點軍校學員需要確定的角色定位,在戰(zhàn)上是斗士,在社會上是公仆;平常做一個品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者,在軍隊里是一個職業(yè)軍人。” 基于這樣的定位,在這些角色建立過程中,在西點軍校整個培育過程中,它建立起了它的基本原則,包括六個方面:

首先是全身心投入。在西點的領(lǐng)導(dǎo)力訓練中,你是要完全進入這個環(huán)境的,24x7x47。就是說,一天24個小時,一周7天,一年中除去假期,還有47個星期,全部都要遵循這個原則。

第二是標準。在學習中暴露出自身發(fā)展中的缺口,找到缺口,你自己要進行彌補,在品格上進行改善提高。

第三是模范。每一個人都要身體力行,47周中的每24個小時,每一個人都是一個領(lǐng)軍人物,每一個人都是一個領(lǐng)導(dǎo)人。你的行為舉止會對別人產(chǎn)生影響。

第四是“長灰線”。長灰線是西點軍服上的一個標志,這代表是200多年來西點的傳承和責任,這是他們的傳統(tǒng)。

第五是激發(fā)。激發(fā)燃燒起每個士官生的熱情。

第六是發(fā)展。學習的重點是不斷提升自身素質(zhì),讓意識逐漸成為習慣。

極限過后,無堅不摧 楊壯認為:在西點軍校上學是很難的,西點的很多學生都首先要挑戰(zhàn)自己。許多學生在這個過程中會被淘汰出局,能留下來就看自己能不能把那些原則的東西堅持下來,能不能接受隨之而來的訓練過程中的各種嚴酷挑戰(zhàn)。

西點的訓練方法有一套完整的體系:一開始就給學員以強烈的挑戰(zhàn),讓他通過這些經(jīng)驗去發(fā)展自己,這是發(fā)展性的經(jīng)驗。同時,會不斷給學員進行強大壓力的訓練,包括體能和智能上的訓練,以提高其抗壓的能力。而在這個過程中,集中挑戰(zhàn)關(guān)鍵是對學員在整個過程中的反應(yīng)進行不斷的反饋,找到其發(fā)展過程中的缺陷,再通過360度的評估,包括正式和非正式評估,對其進行評定。不斷進行開放式探討和內(nèi)在反思。這樣,通過四年的訓練,學員得到學校方方面面的資源和領(lǐng)導(dǎo)的支持,通過精心設(shè)的不同情境的訓練,最后被培養(yǎng)成為一個領(lǐng)軍人物。

正如西點自己所宣傳的那樣,學員在進來之前是一顆煤球,經(jīng)過兩大因素,第一叫壓力,第二叫熱量,這兩大因素的強度都了極點,到了人幾乎不能承受的程度,這樣,最后出爐時,就成鉆石。沒有壓力,沒有熱量,鉆石永遠出不來。西點人用“Hard”個詞,來形容這種精神,就是像一個巖石一樣堅硬,不可摧垮。這也衛(wèi)正是楊壯反復(fù)所強調(diào)的,西點的精神就是在任何壓力下,永遠不倒。而對那些經(jīng)歷過這種嚴酷訓練的士官生而言,當真正達時,就什么事情都不在話下了,無堅不摧。

如今,受惠于中國經(jīng)濟的發(fā)展.,許多企業(yè)家事業(yè)做得紅紅火火,但內(nèi)心相當脆弱,一有風吹草動精神馬上崩潰,這種現(xiàn)象非常普遍。“這是我們需要向西點學習的地方。我們學它不是學它很多技能,不是學它的很多技術(shù),我們要學它的是這種無堅不摧的精神。”楊壯說,“西點軍校培養(yǎng)領(lǐng)軍人物的獨到之處,就是塑造所謂有品格的領(lǐng)軍人物。”而領(lǐng)軍人物的品格,根據(jù)西點的解釋,包括追求真理、評判是非,在行動中表現(xiàn)出的勇氣、承諾和責任;還包括道德,最高品德;同時也包括堅定、決斷、自我約束判斷力。

楊壯教授喜歡用西點軍校前校長戴夫·帕爾默曾經(jīng)說過的一句話來強調(diào)西點軍校領(lǐng)導(dǎo)力培訓體系的強大作用:“隨便給我一個人要不是精神分裂癥,我都可以把他培養(yǎng)成為世界上最偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。”帕爾默認為,西點軍校的人文環(huán)境,以及西點軍校強有力的領(lǐng)導(dǎo)力培訓體系,可以把一個普通人,通過情境的安排和設(shè)計,培養(yǎng)、培育成為偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。

超強意志,超強學習能力

西點軍校的學員在四年畢業(yè)之后,一般要去軍隊服役。服役之后可以選擇在部隊繼續(xù)當兵——對這些畢業(yè)生而言,目標就是將軍;或者,可以離開軍隊去企業(yè)。而很多著名跨國公司,比如:惠普、IBM和通用電氣,通常會在學員即將畢業(yè)時,提前去西點物色人才。“面試結(jié)束之后,他們會告訴那些物色好的人才,說我們知道你現(xiàn)在不能到企業(yè)來,但是去部隊服役之后,你可以再選擇來我們公司,我們會給你留好位置,給你發(fā)展機會與空間。同時,無需再面試。”楊壯介紹說。

西點軍校出來的學員,通常在商界獲得成功的幾率很高。正是因為這個原因,很多人說西點軍校是美國最大的商學院。不過,令楊壯教授感興趣的是,西點軍校的學員,沒有學過金融,也沒有學過財務(wù)會計這類技術(shù)性很強的課程,為什么他們會受到優(yōu)秀企業(yè)的如此重視?并且,這些人通常在后來進入商界后,提很快,很多人會迅速成為商業(yè)領(lǐng)軍人物,奧秘到底是什么?

楊壯分析認為:西點軍校畢業(yè)生有頑強的毅力和明確的目標,到企業(yè)以后,能很快補充所需的技術(shù)性知識,把要做的事情好。“比如說,你要求他到財務(wù)部報到,他能很快適應(yīng)財務(wù)部門的工作,因為他的學習能力很強,并且具有頑強的意志,可能很短的時間內(nèi)就能補充學習好財務(wù)知識——這可能也就是我們所講的精神轉(zhuǎn)化為巨大的力量。”因此,西點出來的人到企業(yè)里面上手很快,提升也很快。而迅速跟上企業(yè)的節(jié)奏,融入企業(yè)文化,則更多歸功于西點軍校一直強調(diào)的團隊協(xié)作訓練體系。

沒有行動,團隊精神只是空談 在西點軍校,經(jīng)常通過很多團隊活動來培養(yǎng)學員的領(lǐng)導(dǎo)力。“有關(guān)團隊的精神,西點特別有意思,他們做的運動,我們到那兒去注意觀察了一下,幾乎都是以團隊形式展開。”楊壯說。在西點,運動中學校會安排不同學生體驗做領(lǐng)導(dǎo)。而在學員運動的時候,旁邊會有兩個系領(lǐng)導(dǎo)在觀察,看在運動中哪個“領(lǐng)導(dǎo)”沒起作用,哪個運動中“領(lǐng)導(dǎo)”是起作用了。他們再對這些觀察到的情況進行點評,然后讓大家思考,反思在團隊活動中領(lǐng)導(dǎo)的作用。

這種團隊合作的精神其實很多地方都在強調(diào),但西點軍校是通過實際行動來加強這種效果的。通過環(huán)境和情境的設(shè)計,所有要涉及到培育的領(lǐng)軍人物品格的過程,學員都需要經(jīng)歷。從風險與壓力的承受,到心理和身體上的支撐,再到意志力的鍛煉等等,學員都需要一一經(jīng)歷、體會。而正是這種鍛煉,使得西點人四年之后會出現(xiàn)很大的變化。

在學員進入西點軍校的第一年的第一天和之后的前六個禮拜,西點會告訴你,不管你是誰,哪怕你自認為是一個大天才,或者是一個特別知名企業(yè)的優(yōu)秀員工,或者某個著名高校的積極分子,你都要把你之前所有的東西忘卻。

在西點訓練,第一年強調(diào)的是執(zhí)行力,執(zhí)行所有的事情。第二年開始培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力,學員可以管理3—10個學生,第三年管理30—300個學生,第四年可以管理4000個學生。楊壯認為這種安排的目的就是為了強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力。根據(jù)西點的信條:如果沒有當過下屬就當不好領(lǐng)導(dǎo)。“因此,經(jīng)過這番訓練,當你當領(lǐng)導(dǎo)的時候,你大概知道你下屬怎么想的,你大概知道應(yīng)該怎么去擔當領(lǐng)導(dǎo)。”楊壯說。

知行合一,品格至上

西點有三個理念:通過教育獲得自我認知,獲取知識;通過培訓,把知識變成行為,言行一致,或者是知行合一。楊壯認為西點軍校的這一理念和中國文化不謀而合。西點的可貴精神在于它不僅是說,它還要去做。西點人認為沒有知識的人是愚蠢的,而沒有行動的人,不能知行合一的人,說一套做一套的人是可悲的。進一步說,沒有品格的人是卑劣的,是危險的。在楊壯看來,最后這一點是在中國企業(yè)發(fā)展當中最為忽視的一條。

“我們的企業(yè)家很少有信仰,只是此生此刻把事情做好了就可以。為了目的不擇手段,達到目標就可以了,精神層面沒有特別要求。”楊壯說。而西點軍校道德法則中,關(guān)于品格有幾個層面,其中一層就是不能撒謊、不能欺騙。但即使對西點的學員而言,這一點也很難做到。大家是一個團隊,每天在一起,互相之間有很強的關(guān)系,團隊中有一個人做壞事,通常無法做到讓所有的人都替他隱瞞。

楊壯在西點曾遇到一個韓國學員,這個韓國人在西點上了三年學之后,有一次回到家里,母親給他做了一桌子菜,其中有一道菜,母親問他好不好吃,他說:這個菜不好吃。這讓母親很驚訝,她問:兒子,幾年前你一直都說這個菜很好吃的,怎么現(xiàn)在覺得不好吃了?這個韓國士兵說:其實一直就覺得不好吃,只是現(xiàn)在我告訴您真實的情況。這番對話讓母親很難以接受,而這位韓國士兵接著說:如果我再不說實話,我心里會很難受,我沒法撒謊。西點軍校這幾年的教育,讓我不能撒謊。

這個韓國人的故事給了楊壯強烈的觸動,正如他所一再強調(diào)的西點對領(lǐng)導(dǎo)力的理解:西點軍校關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力理論有三個核心組成部分,第一個是判斷力和思想力,第二個是知識能力和專業(yè)能力,而最重要的是第三點,西點人講品格,而且要塑造品格。楊壯認為這一點最重要,對當前中國的企業(yè)家而言,尤其重要。

改變?nèi)松瑥母淖儜B(tài)度開始

楊壯認為:很多時候,我們面對的最重要的敵人不是競爭對手,一生中最大的敵人可能是我們自己,而一生中最重要的技能是超越自己,一生中最偉大的能力是征服自己。因此,環(huán)境的這種挫折和壓力可能是提升自我的最好的手段。“西點有很多很多的理念,我們對有些內(nèi)容也可能會批判,但是西點對人在惡劣環(huán)境中進行培育、鍛煉、磨練,使這個人出來以后會有很強的抗壓能力,這也是西點成功率為什么高的原因。”楊壯解釋說,“在西點整個訓練過程中講的是態(tài)度決定一切,其他都是次要的。因此,改變你的態(tài)度,就將改變你的人生。”

西點軍校對領(lǐng)導(dǎo)力的訓練,主要通過六個方面進行,包括:軍事訓練、體能訓練、智力訓練、道德、精神和社交方面的訓練。六個領(lǐng)域的指導(dǎo)方向是能力、素質(zhì)、品格。領(lǐng)軍人物的訓練,它強調(diào)的一個是素質(zhì),一個是品格,素質(zhì)里面主要是知識和技能,品格里面主要是精神層面、道德層面和價值觀。整個培育過程中,要有精神上的信仰。學員可以是無神論者,這都沒有什么關(guān)系,但西點會鼓勵你在道德領(lǐng)域里,按照西點的理念去尋找自己的信仰。

因此,引入西點軍校的領(lǐng)導(dǎo)力培訓課程體系,從西點的形式到西點的內(nèi)容,從西點的精神到西點的理念,從西點的理念再到中國的文化,以及中國的價值,從價值觀的塑造、品德的塑造,到深層次的政治、經(jīng)濟與文化的反思,楊壯認為這也是北大國際MBA(BiMBA)引入這個課程的一個重要目標。

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