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知青歲月:拿藤包

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《知青歲月:拿藤包》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《知青歲月:拿藤包》。

第一篇:知青歲月:拿藤包

“拿藤包”

鄭啟五

不知當年的知青朋友還記不記得武平的“拿藤包”,一種長在野藤上的果子,我是記得的,而且在廈門還曾多次夢見過呢!1969年頭一回在帽村墟上見到這種野果子,以為是芒果。外形的確很像芒果的,還有那黃綠相銜的皮色。可內容卻迥然不同,一肚子密集的果籽,而每顆微粒的果籽外都裹著粘糊軟糯的黃色果槳,好吃的正是這甜甜的漿汁兒!“拿藤包”這東西現在怕是沒有了,據說那果籽還能榨油呢,想來那油絕對是綠色食品!調皮的武平男人不知道什么芒果不芒果的,所以給“拿藤包”取了一個粗野而象形的綽號——“牛核卵”(牛睪丸),野果野名,驚世駭俗,讓人吃得甜爽笑得放浪。當時每個“拿藤包”好像賣幾分錢,我以為反正是野生的,一摘就有的,來得不大費工夫,其實大不然。

我一直想親手摘幾個“拿藤包”吃吃,實際上見識的欲望要強于品嘗。我落戶的唐屋附近的山林多為松木與杉樹,還有油茶。油茶樹上有“茶包”,也是可以生吃的,但一口脆青,微澀,味道遠不如“拿藤包”。我所屬的那個叫“炭坑”的生產隊就有大片的油茶林,散落在農田邊的山坡上。可東尋西覓,就

是不見“拿藤包”的半點蹤影,客家鄉親說,那東西怕見人,要在老林子才有的。

有一回我獨自一人從唐屋到臨近的大禾鄉賢坑村,無論是唐屋還是賢坑,都是武平北部最偏遠的村落。兩村之間有一條十里長的小路,人跡罕至。我帶上房東教給的一句問路的武平方言“賢坑怎么過?”就匆匆出發了。好幾段路都幾乎讓雜草給吐沒了,所幸沒有岔道,就一股腦地大踏步前行,一路興奮、好奇,盡管驚悸的心老在撲撲亂跳。路上遇上一個背著細長土槍的農民,于是那問路的話也就象征性地派上了一次用場,權當見到人影的招呼與問候。不久還看見一條不知是貍貓還是松鼠的大家伙從一棵老樹上飛竄而過,心一下懸到了喉嚨口,這恐怕是我這一生唯一的一次在野山與活生生的貓科野生動物的近距離遭遇!

大概走了六、七里地,就發現一個“拿藤包”,懸在山崖邊一株老樹垂下的藤條上,綠葉青枝中這么鮮黃色熟透的一個,突然進入眼簾,很是醒目與驚喜!掃視了一下,還就只有這么一個,看來是人家采摘后的漏網之魚,靜靜地懸在那里等我。但很不好采,我站在那陡崖邊拉著灌木,墊足了腳尖,硬是夠不著。于是在亂草中找來一根朽木條,抖抖顫顫地把那結著果子的藤條壓拉過來,伸手一抓,說是遲那是快,藤條在滑走的瞬間,我抓住了果子。意想不到的場面出現了,半截果子在我手里,另半截竟隨著藤條彈了回去,眼巴巴地

看著它在懸崖邊的葉空中蕩呀蕩呀的,留著給鳥雀或其他什么小動物當點心。這是熟透的精彩,也是熟透的無奈!生命之旅中這青藤亂草的山崖,給了我一個如此公平的分割如此回味的一半,讓那另外半截熟透的誘惑總是時不時蕩晃在夠不著的空間……

2003年2月

第二篇:七年知青歲月心得體會

《習近平的七年知青歲月》心得體會

近日,讀了《習近平的七年知青歲月》,了解了總書記青年時期的點點滴滴,有一種跨越歷史、直擊人心的觸動與震撼,在那段日子里,青年習近平在艱難困苦中經歷摔打、挫折、考驗,做到了寵辱不驚、百折不撓、樂觀向上,真正實現了人生的升華和超越。透過七年知青歲月,我們更加深刻地感受到了總書記“知行合一”所帶來的極其強大的心靈感染力、理論說服力、實踐穿透力。這吸引著我、同樣也吸引著廣大青年走進總書記的七年知青歲月,感悟總書記的青春奮斗故事給我們帶來的深刻啟示。

青年一代向總書記學習,就是要堅定聽黨話、跟黨走的理想信念。總書記指出,廣大團員青年堅定跟黨走,就是初心。不忘這個初心,是我國廣大青年的政治選擇,也是我國廣大青年的人生航向。總書記曾經說過:“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路,關鍵是要有堅定的理想信念。否則,環境再好照樣會走錯路。”黨的十八大以來,總書記反復強調理想信念是精神之鈣;在談到青年成長道路問題時,每次必講理想,而且都是第一位的要求。廣大青年要把總書記的要求和他青年時代的實踐結合起來學習,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上,真正牢固樹立為實現中華民族偉大復興中國夢而奮斗的遠大理想,堅定跟黨走中國特色社會主義道路的堅定信念。青年一代向總書記學習,就是要永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神。在七年知青歲月里,別人做事從“零”開始,青年習近平卻要從“負數”開始,深深體味了最苦、最難的生活,并在苦難中完成了人生的一次升華。一步一步地過了跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關這“四關”。每過一關都是一份磨礪,都有一份收獲,不斷積蓄著人生升華與超越的能量。這種苦難的磨礪,既是物質上、身體上的,更是精神上、心靈上的。總書記從不諳世事的“知青”到自稱“是個普通農民”“是黃土地的兒子”,體現的是思想深處對農村和農民感情的深刻變化,證明已經完全融入了人民群眾之中、深深扎根在中國的大地之中。作為生活在新時期的青年一代,沒有任何理由怨天尤人,必須像青年習近平那樣,敢于吃苦、樂于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦,在奮斗中創造屬于自己的無悔青春。

青年一代向總書記學習,就是要養成愛讀書、善讀書的生活方式。青年習近平到陜北插隊,只帶了兩個行李箱,里面裝的全是書;“白天勞動、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態,而且一直堅持,廣泛涉獵了歷史、政治、哲學、文學、外交、傳統文化等領域的大量書籍,他不僅愛讀書,而且善讀書,“經常是幾本書同時看,有所對比,有所分析”,“既知其然,又知其所以然”;注重從實踐中求真知,指出“我們讀了很多書,但書里有很多水分,只有和群眾結合,才能把水分蒸發掉,得到真正的知識”。總書記在多次講話中強調,青年抓學習要“下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫”,“特別是要克服浮躁之氣,靜下來多讀經典,多知其所以然”,“努力做到又博又專、愈博愈專”。這些要求很有現實針對性,廣大青年應當結合青年習近平讀書學習的事例,養成愛讀書、善讀書的生活方式,真正在向書本學習、向實踐學習中打牢自身成長的根基。

第三篇:七年知青歲月心得體會

讀《習近平的七年知青歲月》

李 默

黨的十八大以來,以總書記為核心的黨中央科學把握當今世界和當代中國發展大勢,統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,帶領全國各族人民砥礪前行、繼往開來,開創了中國特色社會主義事業的新篇章。我們解決了過去長期想要解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想要辦卻一直沒有辦成的事情,這一切成就離不開總書記的正確領導。作為在苦難歷史和曲折經歷中成長起來的我黨領袖,總書記在陜西省延川縣梁家河村的七年知青歲月不僅僅是總書記個人寶貴的實踐經歷,更是我們每一個人應該學習和深挖的精神寶庫。

青春是用來奮斗的。在當年上山下鄉的全國知青中,總書記是?老三屆?中年齡最小的,他插隊去的陜北是全國知青中條件最艱苦的地方之一,他也是在農村待的時間最長的極少數知青之一。1969年上山下鄉的時候,總書記屬于老初一學生,只有15歲多。那時候的總書記什么活兒都干,開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒有歇過。到1975年末,當初來延安的26200名北京知青只剩590人。總書記插隊的梁家河,到1974年10月就只剩他一個知青了。我們要從總書記的知青歲月里找尋奮斗的目標,弘揚自強不息、艱苦奮斗的精神,立足實際,克服困難,努力奮進,方能成長成才。

青春是用來奉獻的。?近平還是那個為老百姓能過上好日子打拼的‘好后生’?。最美的青春在一線,最美的青春是奉獻,總書記把七年的打拼歲月奉獻給了黃土地、奉獻給了老百姓,這是青春里關于理想信念和事業追求的最美的奉獻。這種奉獻足以啟示我們,要把奉獻當作自己的人生追求,把人生追求融入到國家事業發展的洪流之中,把?小我?凝聚成?家國?,把點滴真情奉獻給祖國人民。要堅定信念,愛崗敬業,以無怨無悔的奉獻書寫人生價值,這樣?有血有肉?的青春,無上光榮。

青春是用來沉淀的。?近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考?,再艱苦的生活環境都沒有動搖總書記追求思想進步的決心。他在梁家河的打磨錘煉中通過學習和思考,積蓄成長力量,也正是梁家河的經歷為他的基層經驗打下了厚實的基礎,他了解民情、體察民情,從不曾忘記那片土地教會他的民生之義。15歲來到黃土地時,他曾迷茫、彷徨;22歲離開時,他已經有著堅定的目標、充滿自信。我們要學習習總書記到基層與群眾說白話、打交道、講感情的精神,真正了解社會民生的真實狀況,了解基層民眾的疾苦,從而培養實事求是、腳踏實地的工作作風,提高處置復雜問題的能力。只有到艱苦環境中去打磨,才能在實踐鍛煉中沉淀自我、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長才干,為走好人生道路沉淀和積蓄力量。領袖的成長經歷,深深鐫刻著時代發展的歷史烙印;領袖的品格風范,鮮明地展現著一個政黨、一個國家的氣質形象;領袖的智慧情懷極大地影響著一個國家、一個民族的未來前途。有人說,沒有梁家河的7年,便沒有總書記今天的從容執著和大氣磅礴。我們要把學習《習近平的七年知情歲月》融入到日常的工作和生活中,學習總書記不畏困難、艱苦奮斗的精神,學習總書記心系群眾、為國為民的情懷,提升自己的理論水平,緊緊圍繞總書記這個核心,為實現?兩個一百年?的奮斗目標、實現中國夢添磚加瓦。

2017年9月24日

第四篇:七年知青歲月心得

習近平七年知青歲月

《習近平的七年知青歲月》一書講述了總書記在1969到1975年在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶的經歷。書中有一句話令我印象深刻,年齡最小,去的地方最苦,待在農村的時間最長,年僅15歲的習近平毅然決定放棄在北京優渥的生活條件,到陜西去當知青,到最苦最難的地方去磨煉自己,到最貼近農民的地方去施展自己的抱負。根,緊握在地下 ;葉,相觸在云里。他就是我們心目中的主席,扎根在土地里,枝繁葉茂在黨中央,用自己高大的身軀,樹立起中華兒女的榜樣。

分享片段---近平是靠自己踏踏實實干出來的

近平離開中學走上社會的第一步就是在梁家河,雖然艱難困苦,但這段經歷磨練了他的意志,也讓他從走上社會之初就與最底層的中國農民同甘苦共患難,榮辱與共,由此培養了他一生都割舍不斷的深厚感情——從心底里熱愛人民,把老百姓擱在心里——這可是哪一所高等學府、哪一座象牙塔里都學不到的真東西。

那個年代,考試交白卷、得“鴨蛋”很光榮,但是近平沒有受那種社會風氣的影響。他熱愛讀書,“癡迷”讀書,每時每刻都汲取知識。那時候,整個社會文化生活匱乏,黃土高原閉塞而荒涼,待在屋里就是昏暗的窯洞,出門就是漫山遍野的黃土。近平在勞動之余讀書,也是一種充實自己、讓自己不至于荒廢時光的好辦法。

無論一個人身處什么樣的逆境當中,只要你能積極地面對生活,無私地為他人奉獻,抱有遠大的理想,那么你無論將來成為工人、農 民、學者、醫生、教師,或者國家干部,都能為人民服務,都能起到重要的作用,直至成為棟梁之才。

十年寒窗苦讀,一朝考進醫學院,五年大學生涯,三年規培之路。這是新一代醫學生的真實寫照,如今的我們已經離開了校園,開啟了新的夢想,一摞摞的發黃醫學書,一支支廢舊墨藍筆,一張張塵封的病歷紙,一聲聲催命的電話鈴聲,一串串急促的腳步聲,一場場激烈的病例討論,這些都是我們的平常工作的真實寫照。醫路漫漫,唯有堅持,才能取得教授、專家那樣的稱號。

十一期間,不知道有多少住院醫師在醫院值班?漆黑的夜里不知道有多少醫務人員在伏案工作,患者的入科教育,不知道你是否千叮嚀萬囑咐患者不要熬夜,不要勞累,而如今的你想起這些話語會有什么想法呢?現實是什么呢?我們收起自己的矯情,擦干自己的眼淚,放下患者及其家屬的不滿,揉揉眼睛繼續工作,你們都很堅強,工作再苦再累,也都在堅持,從來不向父母抱怨,不向社會妥協,牟足盡,一個個的向前沖,做不到總書記那樣的堅持不懈,但我們也不差,堅持在醫學的道路,快樂的穿梭在病房里。主任們常說,住院醫師,只有在臨床一線摸爬滾打、在病人身邊學習才能盡快地成長起來。沒有高強度的住院醫師規范化培訓,難以培養出合格醫師,年輕醫師沒有下夜班,你們要多看、多學、多問、多做,這樣才能早日成為值班醫生。我們經常會聽到輕輕松松是當不好一個醫生的,不努力永遠做不好醫生,換句話說,技術不夠硬,被患者抓住把柄,翻身的機會都沒有。我們看過不少真實而負面的消息,我們抱怨過無奈過哭泣過,但仍發現自己沒有改行的勇氣,還是想繼續做醫生。醫生的工作服務對象是患者,患者的救治需求隨時可能發生,工作性質的特殊性就決定了醫生工作時間不可能是“朝九晚五”。下班時間到了,醫生仍會繼續對病人進行治療。對規培醫師而言,規培期間是以學習者身份在工作,住院醫師需要付出更多時間,才能有更多收獲。如果因為待遇問題去“頹廢”自己,對病人不負責,那樣失去的很可能是自己的生涯。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。七年知青歲月,總書記從一個懵懂迷茫的少年,成長為一個沉穩自信、奮發有為的青年,他從梁家河大隊出發,從一個普通農村的村長邁向黨中央,給了我們一個啟示:艱苦的環境,容易使人沉淪,但是如果志存高遠,自強不息,一定可以走得更遠。永遠不要停止為夢想而努力!

美國總統杜魯門有一句著名的座右銘:“責任到此,請勿推辭!”青年是國家經濟社會發展的生力軍和中堅力量,讓我們以青春的名義,弘揚主人翁的精神,踐行社會主義核心價值觀,爭做一名優秀的青年醫師。

最后送大家一句話,做事在行,忌言之鑿鑿,作之寥寥。

第五篇:知青歲月:武平情結

《武平情結》后記

鄭啟五

隨著歲月的流失,對武平的感覺是越發地強烈了,這種感覺謂之“武平情結”!20余年來,斷斷續續,涉及武平的文章居然不知不覺也有三十來篇了,散落在全國各地的報刊雜志里。其實我在武平的日子不過幾年,但刻骨銘心,因為是第一次離開父母離開家鄉獨立生存的!

此書諸文寫作的年代跨度大,水平高低不一,認識深淺有異,甚至風格與情感也在變化之中,但所幸的是我寫武平大多是真性情的流露,不帶功利,也不必看人臉色行使,想到什么就寫什么,愛怎么寫就怎么寫,信馬由韁,隨意得很,也真實得很。能真實而自由地書寫自己的記憶與感覺,何其痛快乃爾!

每每看到有良心的大款們扶貧濟困的義舉,我也一直很沖動,哪天自己有幾百萬,也資助給武平的孩子們去讀書,去讀更多的書;或建立一個“青山綠水獎”,專門褒獎那些育護著武平秀美生態的客家鄉親。現在看來是不現實的,一介書生顯然不是發財的料子,于是想編上這本《武平情結》的小冊子,盡管是“涌泉之恩,滴水相報”,也算是對第二故鄉的一份情義,也不枉今生今世與武平結下的緣分。我是極其厭惡說大話與空話的,其實一個人從愛父母愛家鄉的點滴做起,他的書才能讀得更好,做人也才有意義!這樣的觀點不知是否老舊了點,可沒辦法,誰叫我們是老三屆呢?!老舊的不僅是理念,還有旋律與文字,但它們卻都在我的心里充滿了青春的活力,真的!我可不在乎別人怎么說!

從農村回城后我當了好幾年食堂的炊事員,書中的《炊事生涯》記錄了經過,看來似乎與武平的關系不大,但還是收進去了。我以為正是因為有武平這碗米酒墊底,我才能勇敢面對漫漫旅途所有的苦酒,從而實現了人生的轉折,愿以此與廈門和武平的后生們共勉!

鄭啟五于廈門大學敬賢一樓

2003/1/25

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