第一篇：我們的知青歲月

我 們 的 知 青 歲 月

------------紀念上山下鄉四十周年------------時光如流水，彈指一揮間。上山下鄉、插隊農村的“知青”生活己經過去了四十年，不知有多少人還能夠回憶當年的“知青”生活。我們——當年“知青”大家庭中的一個組成部份，卻對那一個歷史時期有著較深的回憶，有痛苦，也有幸福；有憂傷，也有歡樂；更有一種說不清、道不明的情感在其中。“知青”生活帶給我們的是一段難以忘懷的人生經歷，也是我們踏入社會邁出的第一步，是人生中的一個起點，讓我們從這個起點開始吧：

一九七O年十一月十六日是我們一生都難以忘懷的日子，在那全國山河一片紅的時代，以“老三屆”為主的“知識青年”群體，懷揣懵懂青年的熱情，高呼著“到農村去、到邊疆去、到祖國最需要的地方去” 的革命口號，由銅仁城區幾所中學初中的往、應屆畢業生組成的“知識青年” 上山下鄉團隊，分別乘上了十幾輛滿載男女青年學生的汽車，響應毛主席的 “知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育……”號召，告別家鄉和親人，奔赴到石阡縣的石固、龍塘、白沙、本莊、樂橋等人民公社所屬的生產隊落戶當農民，經過一天崎嶇山路的顛簸，傍晚時分到達離銅仁三百余華里的石阡縣城，縣”知青辦”招待了簡單的晚餐后便安排全體學生在石阡大會堂的木椅和地板上休息了一晚，十七日上午開了一個簡短的迎送會后，同學們就各自奔往插隊落 戶所在的生產隊。當天中午我們乘車到達了離石阡縣城一百二十華里的本莊公社所在地——本莊鎮。當時本莊街上剛遭遇一場大火災，滿地殘垣斷壁，一派凋零，本來在閑天就非常冷清的街上，顯得更加凄涼，我們的到來，就象一股春風，猛然間，蕭條的街上來了這樣一群年輕的學生小伙子和俊巧姑娘，街上頓時熱鬧起來，紛紛圍上來打聽我們的行蹤。本莊公社的知青共20人，分別落戶在5個生產隊。我們一行五人（三男二女）是最后一個離開本莊街上的知青隊，隨著生產隊的村民從本莊街上向東約走6華里的山間小路就進入我們新家所在地——本莊公社黎坪大隊沙灣生產隊。我們臨時的家就在進寨小路的途中，一幢三開間的木質二層小樓，樓上是生產隊辦公室，樓下糧食倉庫，暫時騰空二樓兩間房屋安排我們住宿，男女生各一間。門前是一個大壩子約一畝地左右，用三合土澆筑，是用來晾曬稻谷、小麥和油菜籽的。壩子的西側臨時搭了個棚子作為我們的伙房。

我們的新家-------沙灣生產隊座落在一座海抜1200米的大山——馬耳朵山腳下，生產隊得益于千工堰水渠的水滋養，灌溉靠它，人畜飲水靠它，盥洗靠它。全隊以稻田為主，而稻田又以梯田為多。旱地很少，分布在蛇皮山、岡家溝、土地腦以及馬耳朵大山的半山腰以下的幾個地方，主要栽種玉米、紅苕。水田一般大季種水稻，小季種植以油菜居多，小麥極少。生產隊的副業收入來源主要靠挖煤賣煤、賣水牛、燒磚瓦、賣樹木和賣糧食油菜雜糧。我們所在的生產隊是本莊區的糧油主產區，在當時的那個 年代算是個“富裕”村了。

我們六個知青（老哉十二月來的）都來自銅仁中學，男生中老

三、老哉、大毛是小學同班同學，老三和老二是中學同班同學，女生大梅和小勇來自不同的班級，按年紀排輪依次為大梅、老

三、大毛、老

二、小勇、老哉。這是一群十七八歲還在初中讀書的學生，經過小學畢業到初中畢業的四年無政府狀態的“文化大革命”，又響應毛主席的號召“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育”來到農村，在這里我們將挽起褲腳，扛起犁耙，放下城里學生的架子，認認真真向“貧下中農”學習，領悟春播、夏鋤、秋收，冬藏的真諦，學習各種農活，勞其筋骨、凍起肌膚，樹立老老實實做事，忠忠厚厚做人的人生準則，“改造非無產階級思想、樹立正確的世界觀”。我們這一個特殊年代臨時組成的特殊家庭將在遠離家鄉四百多里的異域他鄉的農村與全國千千萬萬的同樣的家庭一樣無期限艱難的運轉和生存著。

農村生活首先是從學習和解決吃飯等生活問題開始。因為大家要吃飯要生活就必須學會砍柴、煮飯、炒菜，洗衣、縫被子、做家務以及持家過日子。離開父母一切靠自已，好在來的同學們在家時并不都是些懶漢和小姐，每人都有自已的特長。一般女生都會煮悶鍋飯，炒家常菜，男生會做一些砍柴、挑水，燒火的事情。不時會有一些熱心的大嫂大姐、大哥小弟們來我們住處，指教一些簡便的如蒸甑子飯，做腌菜等生活技巧，使我們的生活逐漸融入到農村普通家庭中。真正像農村人家一樣生活，是一九七一年生產隊專門給我們蓋了新房子后，那時我們喂了豬有了菜園子。新房子共三間，男生一間，女生一間，還有貯藏室一間，左側為豬圈廁所，右側蓋有廚房。新房子在寨子右側沙溝旁，背后是一座長滿柏樹的小山，左右不遠都是村民住家，門前是條溢洪溝，還有一條水渠，渠上架有一渡槽，渡槽中流著千工堰清澈的水，挑水用水很方便，夏天我們就在堰溝中洗澡。門前有四五十平方米的壩子，一半種菜，一半平整為院壩。由于住在寨子中，左鄰右居往來更頻繁，年輕人晚上常來聚會吹牛，唱歌和聊天、下棋、打撲克，有時也在一起打個平伙，不時也有中老年人和相鄰的樂橋公社沙子灣的村民過來玩，同時也把年輕的媳婦和姑娘們吸引來了。我們那里就好像農村文化中心一樣，吸引著周圍那些渴望文化娛樂，尋求精神刺激和獵奇世界的村民，一些老年人曾說“知青是個寶，群眾離不了，帶來新鮮事、歡鬧半個天”。那時候生產隊辦了夜校，知青是老師，搞了農村科研小組，知青是骨干。把一些尚未安排有知識青年的生產隊撩撥得往公社去要知青。

農村生活與城市生活不同，由于沒有電燈，我們都是用自制的煤油燈照明。日出而作，日落而息是我們每天亙古不變的勞動時間，經常天黑了還在回家的路上，吃了晚飯巳經九、十點鐘是常事，特別是農忙季節。沒有星期天，沒有節假日，只有農忙和農閑。農忙男女勞力輕傷不下火線，知青也一樣。比如栽秧季節一干就是半月二十天，每天早晨天未亮要扯100個秧子才能回家 吃早飯，吃了響午又耍扯100個秧子并栽完才能回家。基本上是天黑下來才收工（約傍晚七八點鐘），農忙時一天吃四歺（早飯八點左右、中飯十二點、響午四點、晚飯八點以后），農忙吃菜很隨便也簡單，一般是早飯時炒一大盆西紅柿和碎碎辣椒，少油多放鹽，可以吃到響午那歺，飯除了早晚是熱飯，其余兩歺是冷菜剩飯。農忙季節是很累很累的，栽秧時由于一整天都是彎著腰，右手手指要不斷插進田中泥巴里，每天累得腰桿直不起，手指起倒簽，腿上的汗毛都被田地里的泥巴磨擦得一根不剩。好在人年輕睡一覺第二天恢復如初。農閑時則可以玩一玩。但農閑分夏閑、秋閑和冬閑。夏閑、秋閑就是每一個農忙季節后的短暫閑暇時段。如夏閑時段主要有栽秧上坎后的大小端午節，秋閑時段主要為稻谷抽穗至成熟收割期間。夏閑和秋閑期間我們會洗衣被，砍柴，還能去趕集，有時也到各知青點去串門子，逢生產隊某家迎娶媳婦或嫁女也去幫忙湊熱鬧，有時干脆休息看書讀報聽廣播。冬閑主要是忙過年和玩農歷正月。當然也抽空結伴到附近的景點去采風探秘，如到河閃渡領略烏江大河的奔騰，去神仙洞探秘土匪盤據地險峻和隱秘，回憶解放軍攻洞時情形。赴茶溪享受陶淵明筆下的世外桃源美景，更少不下到石阡古城參觀紅二、六軍團指揮部舊址——天主堂，到城南溫泉泡澡，去獅子橋一帶吃石阡名小吃——綠豆粉。

學做農活比家庭生活難得多，比如割田坎、上田坎、薅草薅秧、犁田犁土、使喚耕牛、栽秧打谷、除裨選種、殺蟲施藥等、畢竟我們多少有點文化知識，懂點科學，腦子又不笨，學起農活技巧來一般三兩遍就能懂其要領，不一會能操作應用，當然要精通就靠自己多做多煉，俗活說“熟能生巧”。一些體力活如挑重擔打赤腳靠的是日積月累的磨與煉。學做農活說難也難，說不難也不難。比如犁田犁土，牛在前面不緊不慢的走，會使用犁口的農民邊穩犁口邊踩泥坯還要唱山歌，輕松悠閑像城里人平常散步一樣，而我們初學時雙手按不住犁口扶手，犁得深淺不一，彎彎曲曲，留下很多田埂（未犁到的地方），不但人累得腰酸背疼，牛也不高興。其實會使用犁口后才知道技巧就在手上，犁口的扶手就象汽車的方向盤一樣，要犁得深一點就向前推壓，要犁得淺一點就向后壓。泥坯大一點犁口向外拐，泥坯小一點就向內拐等等。而嘴就是剎車，要停下來、要掉頭，就得憑嘴對牛的吆喝了。經過一年的艱苦磨煉后，農村的基本農活如犁田犁土，割田坎、上田坎、做秧地、撒谷種，扯秧栽秧、薅秧除裨、割稻打谷等都能熟煉操作，挑重擔有了質的飛躍，挑百把斤是常事，二百斤重擔也敢試一下，腳底板磨起了老繭，碎石路走起來如飛一樣。

農村的農活做不完，每天都能找到農活做，由于人民公社制度形成的“大鍋飯”和“人七勞三”的口糧分配制度，平常村民做農活十分懶散，比如薅油菜田的草，十一點鐘上工，先到的等后到的，到齊后擺個龍門陣，然后一人一行薅個兩個小時就休息一下，再薅二小時放工，一天就這樣過去了。再比如上田坎，一個棒勞力一天從早到晚最多上兩三丘田約一、二百米的田埂，如 果是小包干可干上五百米還要放早活。當時農村每家每戶小孩很多，一般家庭有三、五個，多的七、八個，人多可以多分基本口糧。因此，那時的農村表現出家庭壯勞力多的人家糧食不夠吃，而小孩多的人家糧食反而夠吃的怪現象。

那個年代農村會議也多，但農村開會絕大多數是在晚上，村民們收了工在吃晚飯時就在各自掛在家中的喇叭里，聽到隊里通知晚上到某地或某家開會的信息后，大家仍然會和平時一樣不緊不慢吃完飯把豬喂飽，牛關好，喝足茶過足煙癮后才慢慢吞吞點個火把出門趕往會場。一般到會場早的是未婚小伙子，他們無牽無掛是“耍耍公子”沒有家務，其次為兒女已大或剛娶兒媳婦進門的中年人，因為一切家務有兒女或兒媳婦們去做，他們只管“大事”在家算閑人，最后是那些年輕的父親們。因為剛成家立業或分家出來，什么事都要操勞，在家是忙人，所以來得晚。農村本來晚飯就晚（夏秋八九點、冬春七八點），再加上人家住得分散，等人到齊開會巳經是晚上九、十點以后了，開一二個小時的會就散場，然而散場后大部分人已睡眼朦朧但是仍然不走，還要在煙霧繚繞的會場談天闊地吹個把小時牛，少部分要玩到半夜兩三點鐘。“開會二小時才到齊、散會一小時才走完”是那個年代農村開會的真實寫照。

一九七二年以后，農村也悄悄的搞點小包干，農民很高興，我們也感到高興。因為這樣一來一些活路我們可以自已作主了。如上田坎分片包干，一天的活路我們一上午就完成了，下午就該 玩。又如到土地坳打干田，生產隊要我們知青三天完成，我們二天就完成了。收割稻子是按一個戽斗四個人分片包干，先拈鬮子分地段，然后定時間完成，每打一百斤出田谷不分遠近爭工分十分。有一年我們拈到瓦窯沖，那可費了老力，那里是一個漏斗形的梯田，相對高差約七八十米，沒有路靠的是一丘田翻一丘田，最窄的田只有幾十公分寬，泥腳深達大腿根，有些地方田坎有二三米高，打一圈稻谷（上面周長近二百米、最下面只有二三十米）僅收一二百斤，30挑（習慣稱6挑為一畝）的面積，可收稻谷二千五六百斤，我們四個男知青整整在那里干了三天，可把我們搞慘了。我們喜歡挑公余糧到本莊糧食倉庫，每一百斤稻谷爭工分十分，一個來回十一二里地，每天要挑三趟，每人一天可掙工分三四十分。在農村，我們挖過煤|，燒過石灰，燒過磚瓦和噴灑農藥防病滅蟲，還沒日沒夜的干過抽水打干田的事，同時還學會了旱地育秧的農業新技術。

農村的確很苦很累，生活簡單枯燥，受“文化大革命”的影響，農村經濟十分蕭條，好在邊遠農村集市還比較活躍，農家自喂的雞、鴨、鵝及禽蛋，住宅地周圍自種的各種時鮮水果如桃子、李子、杏子、柿子、柚子、桔子等等，還有自留地上種的棬籽，旱煙，洋芋，紅苕和各種時鮮蔬菜，可在市場上換成錢用來購買鹽巴和煤油等生活用品。我們自留地有十余棵棬籽樹，每年打下棬籽也可換一二十元錢，用來聊補知青點上生活之需。

這里的居住人大部分生活習俗相同，婦女包白棉布頭帕，男 子也包頭帕，但顏色有白、黑、藍等，男人出外帶一支小巧短長的瓷咀瓷頭煙桿抽草煙，在家用銅頭銅咀的長煙桿在火塘或灶門前抽草煙，男女在家在外只要做事都喜歡圍一個圍腰。婦女趕集走人家會梳妝打枌一下，頭上梳起轉轉頭，圍起白棉帕，身上穿起陰丹士林布做的裙邊上繡了花的對襟衣，腳上蹬上繡花鞋，用做工十分精巧的繡花紅背披風背起嫩娃娃，成群結隊，煞是好看，真是一道好風景。這里人家嫁女十分熱鬧，除眾多嫁妝衣被外，出嫁頭一天晚上要“哭親”，即“哭嫁”。哭嫁時，新娘在閨房內由要好姊妹相陪伴，每一個去賀喜或看熱鬧的親朋好友，同學知已，同寨鄉親都由伴娘告訴新娘，某某來了，新娘將按照來人的輩份，身份開始邊哭邊唱。如是讀書人就唱“高山打鑼印得寬，讀書之人要當官”。如是女青年就唱“妹妹長得像朵花，定要嫁過好人家”。新娘唱完后來人應回唱，如不回唱就得給哭錢。這里的婚姻大都是父母包辦定的娃娃親，有些青年要自由戀愛，就要退親。而退親（特別是女方退親）往住把家退窮了，所以退親的極少極少。

這里村民十分樸實、忠厚與善良，并且十分好客。印象最深的是剛下鄉那年春節，當時年輕人狂熱的激情、沖動和新鮮感，使我們留了下來要與貧下中農一道過一個革命化的春節。當時的農村過年不象城市那么喜慶鬧熱，但也表現質樸實在，也有它獨特的地方，值得我們懷念的是村里人的好客和真誠。從農歷庚戍年臘月十五左右起，每戶村民殺年豬就主動邀請我們去吃年飯，直至農歷辛亥年的正月底，全隊37戶人家，一戶一天，我們接連吃了37天，過了37天年，樸實的村民為爭先后甚至還發生了爭執。晚上不管到誰家去串門，都還要煮夜霄給我們吃，就是在平常只要那家有好吃的，都會叫上我們一塊吃，用他們的話說，是吃過喜慶。我們知識青年在那特殊年代的艱難歲月里，在村民的呵護和幫助下，已經完全融入到了農村這個廣闊天地之中，知青和農民己經形同了一家，我們有什么事情他們會來幫忙，遇到什么難事煩事他們會來安慰，而他們有什么事我們也會站出來，什么迎嫁妝抬嫁妝，修房子上柱子，壘豬牛圈抬石塊，看碾房守場院等等。農村磨煉了我們，更教育了我們，幾年的農村生活使我們認識了農村，了解了農業，懂得并愛上了農民，我們感謝農村，留念教我養我的大山深處最樸實的農民。三、四年的知青生活結束了，可經歷和記憶是抹不掉的，非常年代的非常號召促使的非常行動，的確磨煉了我們這一代人。四十年的光陰在歷史的長河只是一瞬間，我們也快進入甲子之年，追憶當年轟轟烈烈的知青經歷，它留給我們的不光是一段難以忘懷的歷史，同時也影響著我們這四十年的人生和工作。我們既要酣暢淋漓地杼發自已的真實感情，也要避免不負責任甚至自暴自棄的徧頗發泄。農村的知青生活避開政治來說的話：首先鍛煉了我們吃苦耐勞和認真踏實的實干精神，其二磨練了我們的遇難不退堅韌不抜的意志，其三教會了我們艱苦奮斗勤儉過日子的作風，其四學會了團結友愛互幫互助的人生哲學。純從感情上來 看，農村是廣闊天地，沙灣是我們的第二故鄉，因為我們大家時刻都想著它，念著它，也時常去看看它。

本莊公社沙灣生產隊銅仁知青

訾大建

銅仁地區醫療器械所

葉欣朝

奉建生

董伯新

鄧忠梅

鄭曉勇

銅仁地區科技局 石阡縣農業局 銅仁地區鄉鎮企業局

銅仁市燈塔中學 貴陽市烏當東風中學

二O一O年六月于銅仁

第二篇：知青歲月讀后感

《習近平的七年知青歲月》心得體會：走過七年知青歲月

《習近平的七年知青歲月》近日由中共中央黨校出版社出版發行。這是由29名采訪對象的口述匯集起來的一本采訪實錄。在當今各種出版物非常豐富、十分海量的情況下，這部書卻吸引著廣大讀者爭相購買。看過這本書，我找到了答案。

《習近平的七年知青歲月》講的是人民領袖的書，記錄了人民領袖是如何“扣好人生第一粒紐扣”的成長經歷。從書中我們看到的是一個心系百姓的有為青年，一個為讓老百姓過上好日子而努力打拼的“好后生”；一個貼近黃土地，貼近農民，下決心扎根農村的“好青年”；一個一心一意為老百姓辦點實事的“好干部”。從書中我們看到的是一個以書為寶的有為青年，上山放羊揣著書，把羊栓到山坡上就開始看書；田地里干活，休息時間拿出新華字典記一個字的多種含義；碰到喜歡看的書就要把書看完，遇到不懂的事情就要仔細鉆研。一個個生動的事例，一幕幕感人的場景，一個個真實的故事，正是這樣一個吃苦耐勞、敢想敢干、奮發有為的青年，給了讀者們最強烈的感情共鳴。

“讓青春之花綻放在祖國最需要的地方。”讀過《習近平的七年知青歲月》，我想，我找到了答案。文 章來源

《習近平的七年知青歲月》已經看完了，感慨良多，總結起來，可以用3個詞來概括：

一、情懷

習近平同志于1969年1月13日響應毛主席“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”的指示，到陜西省延川縣文安驛公社插隊，當時他還不滿16歲，是個什么概念呢？就是現在孩子剛上高中的年紀，想想我們的孩子，去上高中，不說車接車送，厚一點的衣服、褲子、被子都是肯定不洗的，那他下鄉面臨的是什么呢？是跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關，一個北京長大的孩子，驟然間來到農村，而且是知青下鄉條件最艱苦的陜北農村，一待就是七年，這期間，習仲勛同志的問題一直沒有解決，入團入黨希望渺茫，下鄉一兩年之內，一起來插隊的知青陸續都走了，他精神上所受到的痛苦和壓抑，甚于體力上和生活上的苦，但是，在如此艱苦的條件下，總書記沒有消沉，我認為這既得益于習近平同志的學習、思考，也得益于陜北這塊神秘的革命圣地，陜北是個神奇的地方，它不僅是革命圣地，更是中華民族的根之所在，習近平同志在最彷徨的時候，是老區人民無條件接納了他，為他提供了相對寬松的政治環境、能夠發揮個人潛力的天地，幫助他最終過了“思想關”，使他下決心像他的父兄一樣好好在農村干一場，1973年他對朋友雷平生說：“我1974年不上大學了”，“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉對我不錯，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點事兒。”說這話的時候習近平同志在趙家河參加“整隊”工作，積累了不少農村工作經驗，他的考慮是回梁家河后為村里做些實事，帶領老百姓把糧食產量搞上去，為這片土地盡自己的綿薄之力。想法固然是正確的，但從個人角度來說，上大學機會難得，而且當時政治形勢復雜，未來是否還有機會很難說，但是他的想法很樸實：老百姓養育、培養了自己，自己就應該有所回報，走不了就在這兒待著，這輩子就當個農民吧！

還有1982年，習近平同志擔任耿飚的秘書一段時間后，決定下基層、回農村去工作，耿飚勸他去野戰軍，但他認為國家已經步入以經濟建設為中心的時代，在地方上會比在軍隊里接觸的事物更全面，更接近民生民情，對自己的全面鍛煉更有利。再者覺得自己在陜北干了7年，知識和經驗最豐富的積累，還是從農村來的，而且農村目前正處在改革的前沿，還是到農村去才更能發揮他的優勢。他對朋友陶海栗說：“這次下去，干得好，將來成就一番大事業，干得不好，就在下面給老百姓做些實事，也沒什么。”

不管是下鄉時選擇上大學，還是留北京繼續做耿飚的秘書工作，以常人來看都是一條坦途，相反，留在農村甚至在好不容易離開農村后又回去，這樣的抉擇在我看來確實是不同尋常，偉人之所以偉大或許就是因為他們不走尋常路，總書記選擇了一條艱苦的、未來充滿不確定性的路，確實是因為他把老百姓裝在了心里，他把自己稱作“黃土地的兒子”，是真正把自己的思想情感融入了這片黃土地，融入了中國最基層的農民群眾中間，融入了與他們一起為了美好生活而進行的艱苦奮斗。理解了他密切聯系群眾、扎根中國大地的這份情懷，我們就能更深切地體會他所說的“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，就能更堅定地站穩人民立場這個中國共產黨的根本政治立場，他的這種偉大情懷確實值得我們學習。

二、擔當

習近平同志擔任梁家河大隊黨支部書記后，做事公道、敢于擔當，群眾需要什么，他就干什么，除了帶領鄉親們打淤壩、修梯田、打井、辦沼氣、修路外，為了便于老百姓勞動、生活，還開鐵業社、代銷店、縫紉社、磨坊……我第一次看見習近平同志在1974、1975年就辦起了鐵業社、代銷店、縫紉社、磨坊的描述，簡直覺得不可思議：在當時的政治和經濟環境下，一切以“糧食為綱”，他搞這些副業，擔著很大的風險，很容易被扣上“資本主義的尾巴”這頂帽子，一般的村干部都秉承多一事不如少一事的原則，不過問也不搞這些事，而且，當時體制死板，辦事也非常不容易，他就是憑著一股要為老百姓辦實事的勁頭，動員群眾，敢想敢干能干，充分體現了一位黨員干部的責任和擔當，硬是克服困難辦成了。心系老百姓，這是總書記的擔當。

講到擔當，我覺得很有必要談談習近平同志入黨、推舉為大隊黨支部書記和上大學的事。文革期間，家庭成分對個人前途有至關重要的作用，習近平同志由于父親受到迫害，盡管工作表現突出、政治上要求進步、對黨絕對忠誠，一直入不了黨。一直到1972年，白興光同志調任文安驛公社黨委書記，他聽政工干部介紹了習近平同志的情況，就對他開始關注，按照正常的組織程序處理問題，并沒有因為家庭的原因對他另眼相待，白興光同志在接受記者采訪時說“習近平在文安驛公社插隊期間，是一名普通知青，他能夠入黨是因為他符合黨員標準，表現好，具備入黨條件；他當支部書記是因為他能力強；公社推薦他上大學是因為他貢獻大。這些都是他自己奮斗的結果，不需要、也沒有任何人給予特殊的關照。我們只是履行了基層黨委、政府應盡的職責。”這是一個普通基層黨員干部的擔當。

中國特色社會主義偉大事業發展到今天，進入了新的發展階段，同樣需要我們保持擔當這樣一種精神狀態，保持這樣一種工作作風，強化和堅守共產黨人的責任。

三、方法

前面講到，習近平同志為了方便群眾，在村子里辦起了鐵業社、代銷店、縫紉社、磨坊……他為什么能夠辦成而且沒有人找他麻煩、給他扣帽子呢？習近平同志對政策把握得很嚴謹，縫紉社、磨坊都是免費的，完全不盈利，代銷店則由供銷社賒賬，把東西批發回來，原價賣給社員，一分錢不掙。鐵器社為村里人打農具、修農具都免費，為縣里供貨則通過縣農副產品公司，公對公，這些做法與當時的政策不抵觸，但是既便民惠民，又讓社員發揮各自長處，把群眾從繁雜、繁重的事務中解放出來，提高了生產力。所以我們要向總書記學習，善于思考，發現問題，敢于并且能夠解決問題。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。七年知青歲月,習近平同志從一個懵懂迷茫的少年，成長為一個沉穩自信、奮發有為的青年，他從梁家河大隊出發，從一個普通農村的黨支部書記走到黨的總書記，給了我們一個啟示：艱苦的環境，容易使人沉淪，但是如果志存高遠，自強不息，一定可以走得更遠。永遠不要停止為夢想而努力！

《習近平的七年知青歲月》心得體會：青年榜樣 知青習近平“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強。”青年，是國家的未來，是民族的希望，青年怎么樣國家就怎么樣。1919年，國家危急存亡之秋，人民飽經屈辱之時，是青年人走上街頭，反對封建主義反對帝國主義，呼喊民主科學自由平等，將青春的力量匯聚成推動國家進步的動力；1921年，軍閥混戰，民不聊生之際，是青年人匯聚一堂，用馬克思主義的理論武器創建了中國共產黨，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運。歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望，實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。“恰同學少年，風華正茂。”一代人有一代人的際遇與責任，一代人也有一代人的煩惱與憂愁。當前，我們這代青年人正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時刻，正處于在實現民族復興夢想的征程中實現自己個人夢想的重要機遇期，這無疑是我們的幸運與機遇；但同時，如何在快速發展的社會歷史潮流中找到個人價值的定位，如何在紛繁復雜的社會環境中找到自己前進的榜樣，如何處理好理想與現實、吃苦與享樂、個人與集體等關系，也是我們的煩惱與困惑。縱覽習近平的七年知青歲月，我們或許會找到這些問題的答案。中共中央黨校出版社出版的《習近平的七年知青歲月》一書，展現了知青習近平“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的歷練過程，展現了黨和國家的卓越領導人在青年時期的選擇與擔當，為當代青年人如何處理理想與現實、吃苦與享樂、個人與集體的關系，做出了生動詮釋，是青年人學習的榜樣。

以知青習近平為榜樣，就是要學習他忠于理想，堅定共產主義遠大理想，堅定馬克思主義信仰的崇高品格。總書記曾指出，“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”知青習近平在1969年到陜北插隊的時候還不到16歲，是全國1600萬知青中年齡最小的，而他所去的陜北又是條件最艱苦的地方，曾有同期知青回憶說，“1969年1月，當我們乘車前往陜北途中，就被沿途漫無際涯的光禿禿的黃土高坡所震撼，進入眼簾的盡是窮鄉僻壤，我們無法將眼前的情景與革命圣地、與自己的未來聯系起來，竟有同車人懷疑司機是不是走錯了路。”正是在這樣惡劣的環境下，習近平沒有抵觸，沒有怨言，而是努力克服了跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關，與群眾一起放羊、鍘草、挑糞、拉煤、攔河、打壩，什么苦活累活臟活都干，“下雨刮風我在窯洞里跟他們鍘草，晚上跟著看牲口，然后跟他們去放羊，什么活都干，因為我那個時候扛200斤麥子，十里山路我不換肩。” 這一干就是七年，連村里的人都感嘆：“近平是北京的娃娃，大城市來的，但是干活跟咱農村人一樣，一點也不惜力。又有文化，又愛學習，又能吃苦，了不起呀！”

總書記指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。” 正確的理想信念是安身立命的根本，有了堅強的理想信念，就能抵御住各種風險誘惑和困難考驗，就能以不屈不撓、充滿自信的姿態朝著正確的方向前進。我們當代青年人要以知青習近平為榜樣，在紛紛擾擾的社會中堅定自己的腳步，以實現國家富強、民族振興、人民幸福為己任，樹立為中國特色社會主義奮斗的理想，用自己的實際行動投身中國特色社會主義偉大實踐，在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中實現自己的個人理想與人生價值。

以知青習近平為榜樣，就是要學習他忠于青春，珍惜時間學思悟踐，實事求是知行合一的高尚品質。2013年五月四日，習近平與各界優秀青年座談時指出，“青春只有一次，現在青春是用來奮斗的，將來，青春是用來懷念的。”知青習近平在梁家河那種吃不飽穿不暖，每天要進行高強度勞動的惡劣條件下，依舊沒有忘記學習，沒有忘記讀書，只要有一點時間就坐下來看書，陜北老鄉曾回憶，“他每天下地干活回來，吃完飯就看書，到了晚上，他就點一盞煤油燈看書。當時的煤油燈很簡陋，把用完的墨水瓶里灌上煤油，瓶口插個鉛筒筒，再插上燈芯，點燃了照明。近平就拿本書，湊著那點兒亮光看書，因為離得太近，煤油煙經常熏得他臉上、鼻子上都是黑的。就是在這樣艱苦的環境下，近平每天都要看到大半夜，困得不行了才睡覺。”在插隊期間，面對特殊歷史時期的苦難和磨礪，習近平沒有抵觸，沒有怨言，堅持廣泛閱讀書籍，不斷充實自己的知識。同時，又通過身體力行的勞動，將自己的學習感悟付諸實踐，帶領鄉親們改變村莊的面貌。從興辦全省第一口沼氣池到帶領群眾打壩子，挖水井、從創立鐵業社到辦代銷店、縫紉社、磨坊等，青年習近平在嚴謹把握當時政策的條件下辦成了便民惠民的好事，給群眾帶來了實惠，村民武暉現在提起這些事都感慨地說，“近平既一心為民辦事又善于為民辦事。”

總書記指出，“夢想從學習開始，事業靠本領成就。廣大青年要自覺加強學習，不斷增強本領。廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學習，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經驗和社會知識。” 時代是思想之母，實踐是理論之源，要想在迅速變化的時代中贏得主動，要在偉大的時代成就一番事業，我們當代青年人就要以知青習近平為榜樣，始終把學習放在重要的位置上，始終堅持把學習與實踐結合起來，拜人民為師，做到學以致用、用以促學、學用相長，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領成為青春搏擊的能量。以知青習近平為榜樣，就是要學習他忠于人民，始終同人民站在一起，始終以人民為中心的偉大情懷。總書記曾說，“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信。作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養出了我不變的信念：要為人民做實事!” 在七年歲月中，在人生價值觀形成的關鍵時刻，知青習近平始終與群眾生活在一起，一塊吃、一塊苦、一塊干，村民接納了習近平、幫助了習近平，村民的質樸和善良感動了習近平，“我餓了，鄉親們給我做飯吃；我的衣服臟了，鄉親們給我洗；褲子破了，鄉親們給我縫。咱梁家河人對我好，我永遠都記著。”正是在這樣的環境中，習近平完成了自己人生的一次蛻變，不僅贏得了鄉親們的信任，也確立了為人民服務的理念。同樣，從不會做飯、不會干農活，到成為鄉親們眼中能挑一二百斤麥子走10里山路不換肩、“有知識、點子多”“吃苦耐勞的好后生”，習近平用自己的實際行動感恩著鄉親們，用自己的奉獻回饋著老百姓，梁家河的鄉親們至今還感念村支書習近平，“我們選近平當村支書，最主要的是他做事公道、敢于擔當，能和老百姓打成一片，群眾需要什么，他就干什么。他的每一個行動和決策都很務實，都是為老百姓的利益考慮。”

總書記指出，“立志是一切開始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官。”知青習近平在他年輕的時候就志存高遠，但他的遠大理想，恰恰不是當多大的官，而是看似平凡的“為老百姓辦實事。”我們當代青年要以知青習近平為榜樣，牢記“人民群眾是歷史的創造者”，將自身的發展和成長與人民群眾的需要聯系起來，自覺選擇服務人民的事業，為人民做好事、做實事，真正做到與人民群眾同呼吸、共命運，不斷從人民群眾中汲取勇往直前的智慧和力量。

知青習近平用七年時間，扎根中國最基層，貼近中國最底層，與普通農民朝夕相處，在服務群眾中了解了農民、了解了中國、了解中國共產黨，他的奮斗歷程是青年人不負韶華、勤于學習、敏于求知的生動案例，是青年人勇擔歷史使命，關心人民、關心社會、關心國家的生動表達，是青年人將個人理想與國家發展相結合，用青春夢托起“中國夢”的光輝典范。我們廣大青年一定努力學習知青習近平的優秀事跡，學習他堅定理想、熱愛群眾、艱苦奮斗的精神，腳踏實地，再接再厲，在億萬人民為實現中國夢而進行的偉大奮斗中實現人生價值，用青春書寫無愧于時代、無愧于歷史的華彩篇章。

第三篇：七年知青歲月讀后感

歲月砥礪

理想肇基

讀《習近平的七年知青歲月》有感

最近我認真閱讀了《習近平的七年知青歲月》這本書，這是一部由29名采訪對象的口述匯集起來的一本采訪實錄，講述了總書記當年?苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身?的歷練故事，再現了總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程。

《習近平的七年知青歲月》，既是一部青蔥少年的成長史，又是一部干事創業的奮斗史，還是一部與人民同呼吸共命運的從政史。書中以生動鮮活的案例，展示了青年習近平堅韌不拔的意志品質、堅定不移的理想信念、堅強不屈的奮斗精神、至真至樸的為民情懷、無私無畏的歷史擔當，充滿著大智大情大理，給人以深刻啟發和寶貴教益。社區黨員在閱讀之后表示： ?總書記在七年知青歲月中錘煉出的‘敢于吃苦、樂于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦’的精神、情懷和品格，為廣大黨員干部提供了源源不斷的精神給養，成為中國共產黨人走好新長征路、接續奮斗、奪取新的勝利的重要法寶，我們要倍加珍視、發揚光大。?還有一位黨員這樣認為：?總書記的成長故事，潤物無聲、富有滋養，讓人不知不覺從中受到教育、受到啟發、受到感染、受到召喚，讓讀者覺得可親可敬可信可學。?歷史不能重復，偉人不可復制，但偉大的精神卻能穿越時空，給人以面對艱險的信心、勇氣和力量，給人以永恒的啟發和滋養。這正是讀者歡迎這部書和從中獲得情感共鳴的奧秘所在。《習近平的七年知青歲月》并沒有記錄多少驚天動地的大事件，更多的是在親歷者閑話家常中展露的歷史細節，鮮活還原了一位最初迷茫彷徨的城市知青嬗變為堅定自信的?黃土地的兒子?，一位懵懂少年成長為意氣風發的黨的優秀干部的成長歷程。而講故事的人，既有與總書記一起插隊的北京知青，又有陜北樸實的農民，還有當年與總書記有過接觸的各界人士。他們從不同的視角，對總書記的七年知青歲月進行原汁原味的再現。故事因為細節豐富所以真實，全書因為內容真實所以感人。讀到過?五關?的故事，讀到?苦讀經典?的故事，讀到?解衣推食?的故事，讀到?獎品換農具?的故事，讀到與鄉親打成一片的故事，讀到做群眾工作的故事，凡此等等、點點滴滴，實在令人動容、令人莞爾。一位讀者這樣說到：?《習近平的七年知青歲月》一書通過講故事的方式，娓娓道來，畫面感很強，語言生動樸實。書中每一個人物形象、每一個經歷故事都栩栩如生，可讀性強，感染力強。很多故事讓人身臨其境，印象深刻。?

七年的知青生活，發生在總書記一生中最寶貴的年紀，這七年也構成了他走向未來的人生底蘊。中央黨校常務副校長何毅亭在書中提到，?習近平是年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青?。七年艱難困苦的知青歲月，為習近平擔當黨和國家大任，奠定了堅實的人格基礎，在梁家河的土地上，總書記經歷過磨難，也得到了鍛煉；備嘗了艱辛，也贏得了真誠，他把他的汗水和理想獻給了那塊土地，他把自己看作了黃土地的一部分。堅強。剛到梁家河插隊就要先過?四大關?：跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關。應當說，這四關過得很艱難，既要克服身體的種種不適，更要在思想認識和精神境界上得到轉變和升華。而在當時特定的歷史背景下，別人是從零開始，而習近平要從負數開始。就在這種艱苦的環境中，習近平沒有消沉，他不對身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，在磨難中，鑄就了執著的信念、堅貞的品質、頑強的性格、堅韌的志氣。這也讓他獲得了人生的真諦：艱難玉成。讀書。與習近平一起插隊的知青戴明說：?近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考，他的書裝滿了兩個箱子，他在田間地頭休息間隙抓緊讀書，干了一天的活再累，晚上也要看書到深夜?。他讀書時會注重分析對比，一方面，就一個觀點、一個史實找出很多相關的參考書籍來閱讀比較；另一方面，形成自己的見解和觀點；他常常是以看一本書為主，同時又尋找相關的書籍作為佐證，不斷拓展書中的知識。其實，讀書就像吃東西，久而久之，讀過的那些書就融進了骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出，信手拈來。今天，我們再來看看總書記的系列重要講話，之所以具有哲學的眼光，之所以能把握歷史規律和歷史經驗，之所以能引經所典，都與他一直以來注重學習、注重讀書有關。正如2013年習總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上發表重要講話時講到?好學才能上進，中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來?。為民。?我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉對我不錯，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點事兒?這是1974年習近平放棄了招考工農兵學員的機會，對知青雷平生說的一段話。習近平在梁家河的七年，靠自己的苦干、實干作出了一番成績，他帶領干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點、鐵業社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。剛到梁家河沒幾天就去吊唁一位老黨員過世的母親；對智力有點缺陷的靈娃的包容、關心；把?娘的心?針線包送給村民張衛龐；幫助果農提高蘋果產量和質量；把好點的糧食分給老鄉吃；傾其所有把一切有用的東西都給了討飯的老漢；對貧下中農、老人、兒童、殘疾孩子的真誠相待……這一切的一切都來自他在知青時代一點一滴培養起來的對人民群眾的深情。擔當。大事、難事看擔當。梁家河的村民石春陽說：?我們選近平當村支書，最主要的是他做事公道、敢于擔當，能跟老百姓打成一片，群眾需要什么，他就干什么，他的每一個行動和決策都很務實，都是為老百姓的利益考慮的。?一旦擔起了責任，就有自己的想法，敢干事、敢干大事，這就是習近平做事情時的一個很大的特點。不搞形式主義，立志辦大事，為群眾做實實在在的事情，敢說、敢做、敢擔當。當今，總書記的治國理政，具有敢于擔當和戰略定力的品格，都與他在梁家河七年知青歲月所養成的擔當精神息息相關。信念。總書記說過這樣一句話：?我覺得在我一生中，對我幫助最大的有兩種人，一種是革命老前輩，一種就是我那陜北老鄉?。在他七年的知青歲月里，雖然年青，但是單純；雖然粗獷，但是真誠；雖然平常，但是踏實；雖然艱苦，但是忠貞；雖然田荒，但是心齊；雖然地僻，但是人親；雖然枯燥，但是歡樂！他面對荒山和黃土，沒有被艱難困苦所壓倒，他經常說自己是?老陜?，他把自己完全融入了農民之中，定準人生的基調，為山溝里農民的幸福生活而全力拼搏。他把汗水灑在這塊熱土上，把理想交給了他的知青時代，這是他人生的起點，在這里他系好了?人生第一粒扣子?。

當我拿起《習近平的七年知青歲月》這本書，我是帶著一種崇敬、一種敬仰去品讀的，字里行間中體會著?那時的歲月?。無奮斗、不青春。一代人總有一代人的特殊，一代人總有一代人的使命，做為新時代的年青共產黨員，我們當以《習近平的七年知青歲月》作為人生指針，校正坐標、找準位置，做心靈上的智者、意志上的強者，坦然迎向屬于自己的充實而又充滿希望的未來。

第四篇：七年知青歲月心得

習近平七年知青歲月

《習近平的七年知青歲月》一書講述了總書記在1969到1975年在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊插隊落戶的經歷。書中有一句話令我印象深刻，年齡最小，去的地方最苦，待在農村的時間最長，年僅15歲的習近平毅然決定放棄在北京優渥的生活條件，到陜西去當知青，到最苦最難的地方去磨煉自己，到最貼近農民的地方去施展自己的抱負。根，緊握在地下 ；葉，相觸在云里。他就是我們心目中的主席，扎根在土地里，枝繁葉茂在黨中央，用自己高大的身軀，樹立起中華兒女的榜樣。

分享片段---近平是靠自己踏踏實實干出來的

近平離開中學走上社會的第一步就是在梁家河，雖然艱難困苦，但這段經歷磨練了他的意志，也讓他從走上社會之初就與最底層的中國農民同甘苦共患難，榮辱與共，由此培養了他一生都割舍不斷的深厚感情——從心底里熱愛人民，把老百姓擱在心里——這可是哪一所高等學府、哪一座象牙塔里都學不到的真東西。

那個年代，考試交白卷、得“鴨蛋”很光榮，但是近平沒有受那種社會風氣的影響。他熱愛讀書，“癡迷”讀書，每時每刻都汲取知識。那時候，整個社會文化生活匱乏，黃土高原閉塞而荒涼，待在屋里就是昏暗的窯洞，出門就是漫山遍野的黃土。近平在勞動之余讀書，也是一種充實自己、讓自己不至于荒廢時光的好辦法。

無論一個人身處什么樣的逆境當中，只要你能積極地面對生活，無私地為他人奉獻，抱有遠大的理想，那么你無論將來成為工人、農 民、學者、醫生、教師，或者國家干部，都能為人民服務，都能起到重要的作用，直至成為棟梁之才。

十年寒窗苦讀，一朝考進醫學院，五年大學生涯，三年規培之路。這是新一代醫學生的真實寫照，如今的我們已經離開了校園，開啟了新的夢想，一摞摞的發黃醫學書，一支支廢舊墨藍筆，一張張塵封的病歷紙，一聲聲催命的電話鈴聲，一串串急促的腳步聲，一場場激烈的病例討論，這些都是我們的平常工作的真實寫照。醫路漫漫，唯有堅持，才能取得教授、專家那樣的稱號。

十一期間，不知道有多少住院醫師在醫院值班？漆黑的夜里不知道有多少醫務人員在伏案工作，患者的入科教育，不知道你是否千叮嚀萬囑咐患者不要熬夜，不要勞累，而如今的你想起這些話語會有什么想法呢？現實是什么呢？我們收起自己的矯情，擦干自己的眼淚，放下患者及其家屬的不滿，揉揉眼睛繼續工作，你們都很堅強，工作再苦再累，也都在堅持，從來不向父母抱怨，不向社會妥協，牟足盡，一個個的向前沖，做不到總書記那樣的堅持不懈，但我們也不差，堅持在醫學的道路，快樂的穿梭在病房里。主任們常說,住院醫師，只有在臨床一線摸爬滾打、在病人身邊學習才能盡快地成長起來。沒有高強度的住院醫師規范化培訓，難以培養出合格醫師，年輕醫師沒有下夜班，你們要多看、多學、多問、多做，這樣才能早日成為值班醫生。我們經常會聽到輕輕松松是當不好一個醫生的，不努力永遠做不好醫生，換句話說，技術不夠硬，被患者抓住把柄，翻身的機會都沒有。我們看過不少真實而負面的消息，我們抱怨過無奈過哭泣過，但仍發現自己沒有改行的勇氣，還是想繼續做醫生。醫生的工作服務對象是患者，患者的救治需求隨時可能發生，工作性質的特殊性就決定了醫生工作時間不可能是“朝九晚五”。下班時間到了，醫生仍會繼續對病人進行治療。對規培醫師而言，規培期間是以學習者身份在工作，住院醫師需要付出更多時間，才能有更多收獲。如果因為待遇問題去“頹廢”自己，對病人不負責，那樣失去的很可能是自己的生涯。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。七年知青歲月,總書記從一個懵懂迷茫的少年，成長為一個沉穩自信、奮發有為的青年，他從梁家河大隊出發，從一個普通農村的村長邁向黨中央，給了我們一個啟示：艱苦的環境，容易使人沉淪，但是如果志存高遠，自強不息，一定可以走得更遠。永遠不要停止為夢想而努力！

美國總統杜魯門有一句著名的座右銘：“責任到此，請勿推辭！”青年是國家經濟社會發展的生力軍和中堅力量，讓我們以青春的名義，弘揚主人翁的精神，踐行社會主義核心價值觀，爭做一名優秀的青年醫師。

最后送大家一句話，做事在行，忌言之鑿鑿，作之寥寥。

第五篇：紀錄片《知青歲月》觀后感

紀錄片《知青歲月》觀后感

由中國傳媒大學和北京知青網合拍的紀錄片《知青歲月》，昨天在北京四惠附近的國粹苑首播。這是一部北京知青口述歷史的紀錄片。歷50年歲月，講述年過花甲的知青沉淀記憶后的真人真事。由知青本人親口講述那些難以忘懷的人生經歷，再現當年那激情豪壯的歲月，也是深重苦難又艱辛掙扎的青春歲月。沒有任何改編加工和演技，但真實的重錘，聲聲擊打觀眾心扉，感人至深。放聲大笑，感動落淚，鼓掌悲嘆，知青觀眾的情感投入，心神傾注，與屏幕上的講述人聲情交匯了。

這次紀錄片《知青歲月》首播的是《賀蘭山下的記憶》，65年下到寧夏的北京知青集體口述，在賀蘭山下農建13師難忘的人生歷程。中國傳媒大學的郭振元教授是總編導，北京知青網的千秋緣站長是這次知青聚會主持。

播映前寧夏知青代表何君倬的發言依然豪邁，令人難忘：

“我們是拼搏的一代！我們是忍辱負重的一代！我們1700萬知青，手挽手，就是一座三峽大壩！我們站起來，就是一座喜馬拉雅！

一位69屆的知青代表，已經是飽經滄桑的老人了，走上臺，對著臺下的65屆老知青們依然動情地說：“我們69屆下鄉的畢業生，是你們牽著我們的手，一步步長大的！”

片頭曲是一代知青們都喜歡都唱過的《邊疆處處賽江南》。這支美妙婉轉的歌曲，承載了知青們太多的豪情，太多的苦難艱辛，太多難忘的記憶！歌聲一起，我的思緒就回到了那一眼望不盡頭的北大荒，面對一根直通到山腳下的壟，邊鋤玉米地，我們邊唱的就是這支歌。

屏幕上的知青在口述，臺下的知青記憶閘門就打開了！浸潤著悲與歡，浮現著血和淚。

賀蘭山下，騰格里大沙漠邊就是我們的家。剛到幾天，沙塵暴襲來，面對面幾米看不見人，昏天黑地，女生們夜里用紗巾包住臉，睡著又讓沙子嗆醒，抖抖紗巾，一捧土！被子上身上臉上全黃的！第二天每個知青干的活就是都拿一個臉盆，到麥田里捧沙土，把沙土埋住的麥苗露出來。

最讓人感動的是屏幕上一個叫潘永儀的知青，講當年主動參與挖大溝的勞動競賽：

“那天早上，我提著10個饅頭，一大桶水，就上陣了。到地就全脫了，只穿一條短褲叉，挖一米五深溝，有人丈量，大太陽底下，汗不停流著，鐵鍬不停，中午餓了，吃了5個饅頭，不歇，接著挖，要創紀錄。最后那天我一人挖了32方土！”

他還講了如何教幾個同伴一起跳下火車，追趕連隊汽車的趣事，也令人捧腹。

還有一個割麥子的經歷：“我割不快，就想鐮刀一定要快！頭天晚上提前磨了5把鋒利的鐮刀，就用草繩子系住腰，后背插上鋒利的5把鐮刀，一溜兒，閃閃的，第二天大貓腰割麥子，用鈍了一把，一扔，再從后背抄一把，接著割！”

當年全國一千多萬知青，兵團工資全國幾乎一樣，無非24元，25元，28元上下。

我想，當年這些吃苦拼命的事，如今似乎聽著很新奇，其實很多，正如林縣人民在巍巍太行山的石頭上，硬是鑿出來一條盤山的紅旗渠！全縣幾萬農民，每天就供一斤糧食一斤半菜，自帶工具，實際就是義務勞動啊！沒有當年不計報酬的幾億人的奉獻，哪有共和國的工業化現代化的原始積累！

昨天整看了一上午一下午，很真實很全貌很震撼很簡潔很值得。比某些耗資上億的爛片子有意思。

參加這次知青口述歷史的，有當年北京各個中學畢業生，僅僅記下了幾個學校：三十中，二十七中，四十一中，十中，二十三中，五十六中，國子監中學及鋼院附中等，當年來到賀蘭山下戰天斗地的是大批初中生也有高中生，還有個別大學生知青。最小的才13歲，妹妹參加兵團時才未滿15周歲，還帶著紅領巾呢！

約200名北京老知青在5月29號歡聚一堂。聚會間知青網代表，天津知青網代表，重慶知青網代表，廊坊知青網代表等上臺接受了北京知青網贈送的大鐘表并合影。

據說《知青歲月》計劃要拍52集，期盼再現北京知青真實歷史，了解在全國各地的北京知青那段難忘的輝煌，無論是黑龍江陜北山西內蒙還是新疆云南！