第一篇：端午節掛件的寓意

系五彩長命縷。這是宋代就有的古***俗。用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在女孩子的手臂、頸項上，叫長命縷、續命縷。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五絲命可續”，指的就是這種習俗。

五彩線神秘地栓在胳膊上，大人說，是要栓來一年的吉祥，驅走災氣。五彩線常是由姑姑或是姐姐在頭一天準備好絲線，又擰成繩狀的布別猴子(假想為孫悟空,能打走一切妖魔鬼怪)，以驅除災魔和不祥

據神話傳說，八仙之中的呂洞賓化作賣油郎到一山村中賣油，油價標明后任人根據所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而錢則少付。有一少年也學著別人的樣子，也是多取了油而少付了錢。這位少年歸家后將大家買油及自身買油情況向母親如實介紹，母親對兒子進行了嚴肅批評，并責令兒子立即把多打的油退回，并前去對賣油郎賠禮。呂洞賓深感其誠實，于是告訴這位少年，五月初一將有大禍降到人間，在門口掛一個葫蘆則可太平無事，躲過災難。這位心地善良的母親急忙把這一消息轉告鄰友，凡是聽到消息的家家戶戶都紛紛在門眉處掛起了葫蘆。果然未過數日，一場特大山洪卷走了沒有掛葫蘆的人家，而掛葫蘆人家則是安然無恙。從此留下了端午節前幾天掛葫蘆的習俗。也有民間傳俗，說的是在某一年的五月初一，藥王爺下凡，見到人間毒蟲橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門口，滅蟲降瘟，普救眾生，留下了這一習俗。

身佩葫蘆。《北京俗曲十二景》道：“五月端陽小兒歡，艾葉靈符插在門前，人換衣裳，葫蘆釘在身邊。”這種葫蘆的做法是：將棉花團成筷子頭般大的細腰小葫蘆，再用五彩絲絨線纏上；然后用彩線將一個個小葫蘆串起來，釘在女孩兒的衣服上，據說可以驅瘟疫，避邪風。同樣功用的掛件還有小粽子、小香包等。

掃帚、梳子都有掃除晦氣，驅除災魔和不祥的意思

這和中國人希望過的平安幸福，趨吉避兇的的心理有關，美好祝福而已

第二篇：2021端午節五彩繩寓意

在每一個傳統節日到來的時候，我們可以通過各種各樣的方法以及自己地方所存在的風俗文化習慣去進行慶祝。以下是小編為大家準備了2021端午節五彩繩寓意以及由來，歡迎參閱。

2021端午節五彩繩寓意

為孩子系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。端午節用五彩絲線編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。又名“續命縷”、“避兵繒”、“五色絲”、“長命壽線”等。古代以五月為惡月，以其天氣炎蒸，疾病易于流行，自漢以來，即于此月重五前后，以彩色絲線系于臂，謂可保平安健康，又謂能避刀兵之災，故稱。端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的絲線編織的。

五彩繩怎么掛

1、在端午節當天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩繩的時候孩子不能開口說話，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來連同焚燒。有些地方是端午節后下第一場雨時，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

4、據說戴五彩繩的孩子就可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害，而扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。

5、當然，除了傳統上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時，每逢端午節每一家人都會在門上掛上五彩繩。

五彩繩的由來

五色絲線起源于我國古代的五行觀念，或為上古時代南方古越人的文身之俗。端午節系五彩線，是古***俗。五彩線是端午節吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。仲夏端午飛龍在天，龍氣(陽氣)旺盛，百邪皆避，端午日是辟陰的邪的吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪習俗，其中以五色絲線系臂，是端午節辟邪的習俗中的一個。

端午節的由來

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

第三篇：美術教案—小掛件教案

5、小掛件教案教學目的：

1、培養學生掌握對小飾品的裝飾過程和裝飾的技巧。

2、提高學生的欣賞美，感受美和創造美的能力。

教學重點：掛飾的裝飾過程。

教學難點：裝飾設計。

教學過程：

一、師生問好，創設情境

同學們，你們知道迪斯尼樂園誰是主角嗎？（米老鼠，唐老鴨等）

你們看誰來了？（出示頭飾并戴上）

（學米老鼠的聲音）同學們好，今天我米老鼠和你們一起上美術課，真是太好了！不過，我給你們帶了不少禮物，你們想不想要？（出示裝飾用品同時出示板書：小掛飾）

我還特別帶來了一棵西方人最喜歡的圣誕樹（黑板板畫）它有什么用處呢？一會兒你們就知道了！

二、分析討論

1．分析小掛飾最基本的特點

我在中國還有一個好朋友，它是生長在云南，你們知道它是誰嗎？（孔雀）

它總說自己不是很漂亮，我們幫它打扮一下好嗎？（裝飾過程演示）

（請兩名學生裝飾，教師指導）

2．分析小掛飾制作過程

這只孔雀想掛在墻上，讓你天天看著它，你們想一個辦法好不好？

（學生發散回答）

誰想到前面試一下？

你們每個人也都有禮物，想不想要？（事先在一些學生的書桌里放一些小掛飾）

3．分組討論

小掛飾是怎么做出來的？有什么特點？

小結：a.具體形象b.裝飾c.安掛繩

三、實踐探索，制作過程

1．（制造氣氛）我們這棵圣誕樹終于有用了，你們知道是做什么嗎？

2．你想給這棵圣誕樹掛上什么小掛飾呢？它有什么特別的地方？（設計構思）

3．布置作業：用你靈巧的手把這棵圣誕樹打扮起來吧！

4．學生制作，教師指導（放音樂）

四、小結

我們今天用我們的智慧和雙手打扮的不僅僅是圣誕樹，還有我們美好的生活，只要我們善于思考，勤奮探索，那么，我們每個人都是能工巧匠了。

第四篇：龍馬精神寓意

龍馬精神

宋代官窯鈞瓷研究所——華豫鈞瓷，甲午年賀歲作品：龍馬精神。

龍馬是指古代傳說中像龍一樣的駿馬。《尚書》中記載：“伏羲王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之河圖。”龍馬是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。

《易經》中有：“乾為馬”，龍馬就是純陽的乾。它是天的象征，代表著健康、善良、遠大、生生不息??因此，《周易?乾卦》對此寫道：“天行健，君子以自強不息。”后人用龍馬精神代指中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強不息，進取向上的民族精神。華豫鈞瓷以飛奔的龍馬為型，用幾何線條夸張的表現其強勁的動勢，并飾以經典的“中國紅”，這匹由我們民族魂魄所生造出的龍馬，寓意著中華兒女奮發向上，永遠龍馬精神！

第五篇：桂花寓意

桂花寓意

自古以來，我國人民常把桂樹和月亮聯系在一起，編織了不少神話。尤其是吳剛伐桂的故事，一直成為膾炙人口的美談。由于傳說月中有桂，古代便稱月亮為“桂魄”。在“桂花酒”的傳說里，善良的仙酒娘子感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂花酒傳向人間。所以桂花又有了“收獲”的寓意。

? 在古代，桂花還是友好和吉祥的象征。戰國時，燕、韓兩國就以互贈桂花表示友好。

在盛產桂花的少數民族地區，青年男女還常以互贈桂花表示愛慕之情。因“桂”諧音“貴”，所以桂花又有榮華富貴的寓意，有些地方的習俗新娘子要帶桂花，則是寓意“早生貴子”。

桂樹花發于秋。我國古人又常用它來贊喻秋試及第者，稱登科為折桂。其后以月中有桂，故又謂之月桂。而月中又有蟾，故又以登科為登蟾宮。于是，“蟾宮折桂”，便成為舊中國人們仕途得志、飛黃騰達的代名詞。

外國人還把桂看做是一種崇高和榮譽的象征。在古希臘的神話中，桂是用來獻給科學和藝術之神“阿伯隆”的“圣物”。古希臘人還用桂葉編織成花冠，稱為桂冠，授予才華卓越的詩人或競技能手。送國際友人時，則以中國傳統名花如牡丹、山茶、桂花、水仙10大名花為宜，表示友誼長存，國家昌盛。

桂花傳說

桂花傳說

傳說古時候兩英山下，住著一個賣山葡萄酒的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。一年冬天，天寒地凍。清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的漢子，看樣子是個乞丐。酒仙娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒，那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說，“謝謝娘子救命之恩。我是個癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好，再收留我幾天吧。”仙酒嫂子為難了，常言說，”寡婦門而是非多”，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話的。可是再想想，總不能看著他活活凍死，餓死啊！終于點頭答應，留他暫住。果不出所料，關干仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠了，到酒店來買酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別不知所往。仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇一白發老人，挑著一擔干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地，老人閉著雙日，嘴唇顫動，微弱地喊著：“水、水、……”荒山坡上那來水呢？仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。一陣清風，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著： 月宮賜桂子，獎賞善人家。福高桂樹碧，壽高滿樹花。采花釀桂酒，先送爹和媽。吳剛助善者，降災奸詐滑。仙酒娘子這才明白，原這癱漢子和擔柴老人，都是吳剛變的。這事一傳開，遠近都來索桂子。善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限榮光。心術不正的人，種下的桂子就是不生根發芽，使他感到難堪，從此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子灑向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。