第一篇：《精靈女孩小卓瑪》觀后感（推薦）

假日里，我看了國產動畫片《精靈女孩小卓瑪》，故事生動、有趣，道理簡單、易懂，讓我至今難忘。

故事講的是，藏羚羊是高原大地的自由精靈，為了保護藏羚羊群，老藏羚羊王賀佐王與試圖霸占高原大地的毒蜘蛛決斗時獻出了生命。格桑花在賀佐王遺留的獨角里孕育出了機智、善良、勇敢的精靈女孩小卓瑪。她在原始大森林里和卓奇得到了飛禽走獸、花草樹木的幫助，最終戰勝了巨蝎魔王和毒蜘蛛，救出了賀佐王子，將七七四十九群藏羚羊帶到了夢之湖的翡翠島上，過上了自由自在的幸福生活。

我想，有了小卓瑪愛護藏羚羊、愛護大自然的精神，地球才會變得美好，要是人們不保護環境，那又會怎么樣呢？河水很臟，小魚都沒了；樹木越來越少，小鳥都飛走了；地球越來越熱，南極和北極的冰融化了，海水漲了，把整個地球都淹沒了……那是一種多么可怕的情景。

如果每個人都像小卓瑪一樣熱愛自然，那么沙漠就會變成綠洲，樹木更加茂盛，水流更加清澈，各種美好的生命自由成長……大家趕快行動起來吧，注重環保，保護動物，熱愛自然，讓夢想成真吧。

第二篇：《精靈女孩小卓瑪》觀后感作文

[《精靈女孩小卓瑪》觀后感作文] 《精靈女孩小卓瑪》觀后感陳廣科今天，我看了《精靈女孩小卓瑪》這部電影，《精靈女孩小卓瑪》觀后感作文。故事的情節是這樣的：在高原土地上，生活著一群自由自在的精靈，它們的名字叫藏羚羊。可是，有一只毒蜘蛛一直想要吃掉藏羚羊群。藏羚羊頭領賀左王一直保護著藏羚羊群。直到有一天，毒蜘蛛暗算了賀左王。賀左王死前囑托一朵小蒲公英告訴大家自己將要死去的消息。而這一切都被一只小藏獒看見了，它便一直守在賀左王的身旁，觀后感《《精靈女孩小卓瑪》觀后感作文》。不久之后，賀左王的左角里出了一個小女孩。小女孩和藏獒玩耍著進入了魚王國的領地，恰巧毒蜘蛛正在魚王國搶奪金弓金箭。這時，小女孩從天而降，一屁股就坐在了毒蜘蛛的身上，拯救了魚國，魚女王便把金弓箭送給了小女孩。路過森林時，林中的動物給女孩取名卓瑪，藏獒取名卓奇。后來，在一次舞會中，毒蜘蛛騙走了金弓箭，并向卓瑪和卓奇施了白天會變成石頭的魔法。貓頭鷹便帶著它們去喀爾喀爾湖解除魔法，卻被喀爾喀爾湖的神女多次拒絕。最后，老鷹夏瓊的熱淚感動了神女。最后，卓瑪找到了賀左王子，并且一個男孩交給了卓瑪金弓金箭，射死了巨蝎魔王和毒蜘蛛，拯救了藏羚羊群。這部電影告訴我們：一定要保護野生動物。

第三篇：《精靈女孩小卓瑪》觀后感鄭博文

《精靈女孩小卓瑪》觀后感

三

（二）鄭博文

今天下午，我們在學校看了一部精彩的動畫片《精靈女孩小卓瑪》，這部動畫片讓我非常感動。

故事講的是有一只長相丑陋并心腸狠毒的毒蜘蛛想統治整個草原，它殺死了藏羚羊的首領賀佐王。在賀佐王遺留的獨角上開了一朵美麗的格桑花，格桑花慢慢地長大了，變成了一個善良、機智勇敢的精靈女孩小卓瑪。卓瑪、藏獒卓奇在森林中花草樹木和飛禽走獸的幫助下，最后終于打敗了巨蝎魔王和毒蜘蛛，賀佐王子，并把七七四十九群藏羚羊安全地帶到夢之湖的翡翠島上，從此過著幸福快樂的生活。

看了動畫片后，我想到老師經常教育我們，要保護大自然，愛護野生動物。如果我們每個人都像小卓瑪一樣熱愛大自然，那么天會更藍、水會更清，很多物種就不會瀕臨滅絕，世界就會變得更加美好。讓我們大家共同行動起來吧！從自己做起，從小事做起，注重環保。

第四篇：社會調研(卓瑪草)

新型農村合作醫療保險社會調查報告

了解到我國近幾年來關于農民保障制度所做的一些成就，我決定對農村合作醫療的現狀進行簡單調查。我簡單做了新型農村合作醫療群眾調查問卷，查閱了關于新農合的知識，分析了農民對醫療保障的主要看法。總體了解如下：

一、關于新型農村合作醫療

新型農村合作醫療，簡稱“新農合”，是指由政府組織、引導、支持，農民自愿參加，個人，集體和政府多方籌資，以大病統籌為主的農民醫療互助共濟制度。采取個人繳費、集體扶持和政府資助的方式籌集資金。

新型農村合作醫療是由我國農民自己創造的互助共濟的醫療保障制度，在保障農民獲得基本衛生服務、緩解農民因病致貧和因病返貧方面發揮了重要的作用。新型農村合作醫療制度從2003年起在全國部分縣(市)試點，預計到2010年逐步實現基本覆蓋全國農村居民。根據中共中央、國務院及省政府關于建立新型農村合作醫療制度的實施意見有關精神，農民大病統籌工作改稱為新型農村合作醫療制度，新型農村合作醫療實行個人繳費、集體扶持和政府資助相結合的籌資機制，籌資提高，政府補助多，農民受益面大，為患大病的農民建立了保障。2011年政府對新農合補助標準均由上一年每人每年120元提高到200元；新農合政策范圍內住院費用支付比例力爭達到70%左右。

二、建設新農合的意義

經過三十多年的改革開放，中國農村發生了巨大的變化，經濟有了長足的發展，然而，經濟的發展并沒有給農民在看病問題上帶來太多的實惠。至今中國農村有一半的農民因經濟原因看不起病。另外，我國社會保障的覆蓋面還很窄，不足以解決農民的“后顧之憂”。在廣大的農村，社會保障體系基本上處于“空白地帶”。疾病，像一把利劍掛在農民兄弟的頭上，“看病難、看病貴”是目前中國農村比較普遍的現象。因此，農民的醫療衛生問題已經遠遠超出了問題本身，解決農民的看病難，不僅僅是尊重農民起碼的生存權的問題，更是建設公平、公正和諧社會的必然要求。隨著我國經濟與社會的不斷發展，越來越多的人開始認識到，“三農”問題是關系黨和國家全局性的根本問題。而不解決好農民的醫療保障問題，就無法實現全面建設小康社會的目標，也談不上現代化社會的完全建立。大量的理論研究和實踐經驗也已表明，在農村建立新型合作醫療制度勢在必行。

三、歷史弊端

由于受經濟條件的制約，在農村，“小病挨、大病拖、重病才往醫院抬”的情況司空見慣，目前因病致困返貧現象嚴重，雖然農村居民收入也在不斷增長，但增長幅度明顯小于城鎮居民。但與此同時，農民醫療支出大幅上升。而且在全國的保障制度中，農民被排擠在保障體系之外。農村社會保障始終處于我國社會保障體系的邊緣，有相當部分社會保障的內容將整個農村人口排擠在保障體系以外。我國農

村的經濟發展水平仍然非常低下，多數農村居民收入水平偏低，承受能力弱，相對于城鎮社會保險改革進度而言，農村社會保險僅局限于部分富裕地區試點階段，家庭保障仍是農村社會保障的主體。以醫療保險為例，我國當前進行的醫療保險改革不同于發達國家，最大的原因就在于它不是全民醫保，而只是城鎮職工的醫療保險改革。而農村合作醫療制度雖然曾在農村被廣泛實踐過，但幾經周折，最終由于各種原因而解體。社會保險中最基本最重要的一點就在于，它強調的不是個人成本收益的平等，而是保險金的社會滿意度。新型農村合作醫療作為一種社會保險，受益的農民和政府補助資金來源的納稅人的滿意度對其成功與否具有舉足輕重的作用。而調查中發現一些農民不參加新型農村合作醫療主要是基于新型農村合作醫療的保障水平低，農民了解不深，怕政策有變，認為是把自己的保險金拿去補償別人了等的考慮。而參加新型農村合作醫療的農民不滿主要是因為保障水平低，參加和理賠程序繁瑣等。此外政策不公等導致新型農村合作醫療制度的社會滿意度低。

1、保障水平低

新型農村合作醫療制度是以大病統籌兼顧小病理賠為主的農民醫療互助共濟制度。這個定義顯示出新型農村合作醫療制度是救助農民的疾病醫療費用的，門診、跌打損傷等不在該保險范圍內，這項規定使得農民實際受益沒有預想的那么大。

2、新型農村合作醫療的宣傳不到位

現有的宣傳多集中在介紹新型農村合作醫療給農民帶來的表面好處上，沒有樹立起農民的風險意識，也沒有體現出重點，沒有對那些不參加的農民進行調查，使得宣傳大多停留在形式上。許多農民并不真正了解新型農村合作醫療制度的意義，他們僅從自己短期得失的角度考慮，由于自己身體好，生病住院的概率低，沒有必要花那個冤枉錢。還有一些農民認為它跟以前的義務教育保證金一樣，最后被政府騙走了，認為是把自己的保險金拿去補償別人了。宣傳也沒有把具體的理賠標準發給農民，使得他們在理賠時，看到那么多藥費不能理賠一些農民有被欺騙上當的感覺。

3、新型農村合作醫療制度的登記、報銷程序過于繁瑣

首先，參加新型農村合作醫療登記程序繁瑣。其次新型農村合作醫療的報銷程序也很繁瑣。城鎮居民的醫保都是可以拿來抵押一部分醫藥費的，可以直接在卡上交醫療費的，事后再來結算。國外的醫療保險更是讓醫院、醫生與保險公司而不是患者發生直接的利益關系。而有些新型農村合作醫療是要農民先墊付，這樣如果一些農民借不到錢還是看不起病，然后持著有關手續到合作醫療報帳中心申報，最后又要去信用社領錢。有的村莊離報帳中心和信用社很遠，來回的車費都比較貴。繁瑣的登記、理賠程序增加了農民許多不必要的麻煩，降低了農民的滿意度。

各地要把建立新型農村合作醫療制度作為維護農民健康權益、提高農民綜合素質、切實解決“三農”問題、建設社會主義新農村的一項重要措施，切實擺上工作日程，提高認識，加強領導，組織好各方

面力量，積極支持這項工作。各有關部門要明確責任，加強協調，密切配合。衛生部門要充分發揮主管部門作用，加強管理和政策指導；財政部門要加強對資金籌集、使用的審核和監管；農業部門要配合做好宣傳推廣工作，協助對籌資的管理，監督資金的使用；民政部門要做好農村醫療救助工作，支持合作醫療的建立和完善；食品藥品監管部門要加強農村藥品監管，配合新型農村合作醫療試點工作健康發展；中醫藥管理部門要注重在新型農村合作醫療中發揮中醫藥的優勢和作用。要加強輿論宣傳引導，爭取全社會的理解和支持，調動廣大農民參加合作醫療的積極性。通過不懈的努力，逐步在我國建立起符合中國國情，適應農村經濟發展水平和農民醫療衛生需求的新型農村合作醫療制度。以上都是我在大量閱讀了相關資料后，結合對本地區調查中了解的一些實際問題。對此次全國性的醫療保障制度的一些看法。

第五篇：《瑪卓的愛情》讀后感

一、孤獨！瑪卓的孤獨！

詩人的愛只能寫在紙上，真的不能表現在生活里。

瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話：

“起來做早飯吧。開始了！”

刺得我的心好痛！

對！開始了！

聽著他們兩個人空洞的呆呆的迷茫的話，“就這樣開始了……我們都還沒有做好準備……太快了……”,我只想知道“為什么要開始呢”這個無法回答的問題。

沉重的生活開始得讓我們那般措手不及！生活里是沒有詩的，詩只在幻想里。

詩人是敏感的，注定了在生活中是異常脆弱的，讓人無法承受的脆弱。

我好想哭！為瑪卓的孤獨！為我的孤獨！

是不是真的只有死才能得到永恒？

誰能保護詩人的心？誰能擔負起保護詩人的重擔？

不！沒有人！

真的沒有人！

二、我承認瑪卓的愛情讓我一時無法承受，無法安寢，對我實在是一個太大的刺激。

我想打開它，再讀一次，希望能品出些社會感想、愛情哲學什么的比較理性的具有教化意義的東西。可是，我發現我不能，我甚至都拿不動那本書，它仿佛有千斤重，就像婚宴結束眾人散去后，瑪卓在劉仁懷里的重量。

是的，太沉重了！美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺，那么的遙不可及！劉仁在結婚前每天一封，堅持寫了三年并最終感動她的那一包情書，在婚后生活里卻像一具尸體，蒼白冰冷，它們是瑪卓死后的骨灰，不，是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前，劉仁嚇得連“我愛你”都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后，才突然又重新說出了對瑪卓的愛。

是的！對瑪卓的愛，劉仁是的確無力承擔的。這段愛情，它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負擔不起沉重的柴米油鹽。

也許有人會說，瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢，不用讓自己的女人受罪，他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個想法，但假如劉仁很有錢------我們來假設一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎？他還會有這么強烈的責任感嗎？我想多半不會了。可見，他們的愛情問題不是錢，而是夢與現實，幻想與真實的對比問題。

劉仁只是在每個寂靜的夜里，拿著手電筒思念那個神仙似的瑪卓，這個瑪卓才是他最想要的，而他最后得到的瑪卓是假的，不是他想要的那個。真的瑪卓不是他心中的那個瑪卓，他心中的那個真實的瑪卓是假的，不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動畫片里的人物是真的，現實中的都是假的，包括他的媽媽瑪卓。

心中的依賴不能作為生活中的依賴，生活中的依賴往往不是心中的那個依賴。人的精神和肉體，人的思想和生活是背離的，甚至必須分開，才會有好一些的結局吧？瑪卓就應該一直停留在劉仁可欲而不可求的夢里，不是嗎？