第一篇：寫給雪山下的卓瑪散文

許久不動筆了，打開日志信紙驀然發現，上一次的文字，已是兩個多月前了。你也是好久沒來了，不知近來過得可好？從熱熱鬧鬧相識的那天起，就該想到，總有一天，我們必定天各一方，各走各路。曾經的熱鬧繁華終有一天會沉寂，而那些毫無顧忌的歡聲笑語，卻會陳留在腦海，一次次懷念，回味……

終于有機會去一次高原，坐在藏家主人大大的客廳里，手里抓著大塊的烤牦牛肉，品著酥油茶和青稞酒，看著身強體壯的卓瑪和扎西們繞著圓柱歡快地舞蹈，那一刻，便想起了你。記憶中的你體格總是弱弱的，不知回到高原，站到那一根朱紅色的粗大木柱前，你是否會進入忘我，昂首高歌，跳一場歡快淋漓？

藏區的天空很矮，很矮。遠山，藍天，白云，近在咫尺，似舉手可觸；康巴雪山下的草場，廣闊，碧綠，彎曲的河流穿過開滿鮮花的草地，牛馬悠閑地啃著青草，不時甩著尾巴；彎腰鞠一捧清涼的雪山水，翻身策馬馳騁在綠茵場，這是否是你向往的生活？

住在香格里拉的那晚，自認為身強體健的我居然高原反應了。半夜突然目眩耳鳴，胸悶惡心，呼吸困難，那一刻，真的以為世界末日來臨了。還好，最后終于靠毅力鎮靜了下來，然而大腦卻神經緊繃，直到天明。這是高原生活的必經階段嗎？一向健康的我變得弱不禁風，那你，是否會過得舒適，安然？

總覺得，你是不食人間煙火的神女子，穿越幾個朝代而來，每一次輪回，都殘留著上一世的記憶。讀你的文字，總有一種淡淡的憂愁和傷痛，以及，那一份倔強的甜美期盼。喜歡跟隨你的世界音樂之旅，體味各族風土人情，體味各式愛的表達和追求；飄雪的冬季，依舊見你的落花詩箋盛放；一些圖片，一些心情，盡顯你的心靈手巧，卻，也暴露了你的執著。雪山，高原，賦予你堅毅的性格，你是那樣一個倔強的女子，認定的事情絕不放松，哪怕碰得遍體鱗傷，哪怕，只是一個沒有結局的美好企盼……

黃昏的風，將枝頭的花瓣吹散，你依舊在做著前朝的夢，穿越時光，雨巷，直到陌上花開成?！?/p>

第二篇：玉龍雪山下的胖金哥散文

從麗江，登上我們12號大巴車的地陪導游，是一個三十來歲納西族的黑黑胖胖矮矮墩墩的小伙子，他姓和（“和”是納西族人的大姓）。他高中畢業以后就當了導游，現在，是一個見多識廣的老導游了。

根據當地人的習慣，我稱呼他為：“胖金哥”！意思是納西族的未婚小伙子。他難得一笑，讓人感覺到少數民族的小伙子，不能惹！他叫我們不要隨便去惹那些少數民族人設的攤販，否則會有麻煩。如果你們惹惱了那些小攤販，你們也不要供出我是你們的導游……

少數民族，就那么可怕嗎？其實，像我這樣上了年紀的人，有走南闖北的經驗，不用導游的關照，我也不會去招惹他們的。

第二天一早，胖金哥就帶我們去玉龍雪山景區。

一路上，胖金哥向我們介紹了納西族的文化和故事：

納西族主要聚居于云南的麗江古城區、玉龍納西族自治縣、以及維西、香格里拉……等地區。現有人口為324680人。

東巴教是納西族的特有宗教。東巴文化因保存于東巴教而得名。主要包括東巴文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式。

“東巴”就是有智慧的人智者，是宗教活動的組織者、主持者。由于他們掌握東巴文，能寫經、誦經，能舞蹈、繪畫、雕塑，懂得天文、地理、歷法，所以成為納西族古文化的重要傳承者。東巴教即因東巴而得名。

東巴文（納西象形文字）有1500多個單字。是一種兼備表意和表音成分的象形文字，文字形態比甲骨文還要原始。被認為是世界上唯一仍然活著的象形文字。

東巴音樂：是東巴在宗教祭祀活動中，有所吟誦的曲調音樂，并伴有器樂。這種音樂流傳于東巴口頭，或零星保存于東巴經和東巴畫中。除了占卜經書以外，東巴經書都是要通過誦唱表現出來的。東巴唱腔有五十種左右。

麗江的“洞經古樂”。在納西族民間俗稱“納西古樂”或“洞經音樂”，它是明清以來逐漸由漢族、白族地區傳入納西族地區，并至今仍然在納西族地區廣泛流傳的一組民間器樂。其中所包含曲牌名稱，具有較為久遠的歷史內涵，是國內罕見的影響深遠的中國少數民族樂種！

在玉龍雪山的山那邊，還有一種處在原始狀態的奇特的摩梭人。

我打斷胖金哥的講述，問：“摩梭人是56個民族之外的一個種族吧？”

“是的，摩梭人是納西族的一支。摩梭人不是一個獨立的民族?！迸纸鸶缋^續說：

摩梭人過的是母系社會。摩梭人是“男不婚，女不嫁”走婚習俗是摩梭人的一種婚姻模式。在白天的勞動當中，摩梭男女很少單獨相處。只有在族群的聚會上，青年男女才能以舞蹈、歌唱的方式，對意中人表達心意。

男子若是得到女子傾心的話，就可以約女子相會。男子就會在半夜的時候，到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立于祖母屋即“家屋”外）和女子約會。傳統上，男子會騎馬前往，但不能于正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。然后在天不亮的時候就必須離開，這時可由正門離開……

納西族人，都是能歌善舞的……

這時候，坐在大巴車后面的一群年輕人起哄，要導游胖金哥唱一首納西族的民歌。而且，喊起了口令：

“一二，快快！一二三，快快快！”

“一二三四五六七，我們等得很著急！”

胖金哥，笑了笑（當然，笑起來也是蠻可愛的），說：

“叫我唱歌？可以??！等一下我叫你們買東西，你們不要拒絕哦！”

于是，胖金哥就唱起了一首《敬茶歌》……

胖金哥的嗓音很好，是一個標準的男中音，他唱的節奏感也很準！大家為他熱烈鼓掌！

說著唱著笑著，不知不覺，我們的大巴車來到了國家4A級景區東巴谷生態民族村。

我們下車體驗了東巴、傈僳族、他留族、普米族等國寶級少數民族的文化風情習俗。游覽了雄壯、幽深的裸美大峽谷。

接著，在上午九點鐘，觀看了世界上海拔最高，耗資2.5個億的大型實景歌舞演出《印象麗江》。這場大型歌舞，場面氣勢恢宏，音響震撼人心！

《印象麗江》是張藝謀導演的。演出以雪山為背景、以民俗文化為主題、以當地農民做演員，在海拔3100米的玉龍雪山甘海子藍月谷劇場露天舞臺，真實的展示出原住民對天、地、人、山的感情。

《印象麗江》分“雪山篇”和“古城篇”兩篇，“雪山篇”描述的是與山的對話，表現的是人們從四面八方來到麗江，體驗生命與自然的緊密關系；“古城篇”講述的是與祖先的對話，在對話中發現：古往今來在人們的內心深處，始終存在一個神圣的王國。

參與演出的500多名演員均來自當地周邊的農村，以他們粗獷的氣勢、原生的姿態和質樸的歌聲，還有那，千姿百態、豐富迷人的民族服飾，給觀眾留下了最真實的麗江印象。

在日光強烈的照射下，舞臺上彪悍的馬匹、沉重的背簍、粗大的酒碗、裸露的胸膛......我們真切地感受到了那種撲面而來的粗獷、自然的氣息！

在雪山的映照下，我們隨著蕩滌靈魂的場情、隨著震撼心扉的音樂。從舞臺一側的大型電子屏幕上，可以若隱若現地感悟到玉龍雪山時令和陰晴的變化有時云蒸霞蔚、玉龍時隱時現；有時碧空如水，群峰晶瑩耀眼；有時云帶束腰，云中雪峰皎潔；有時霞光輝映，雪峰如披紅紗，嬌艷無比……

就連我這個一般不會喜形于色的人，也激動了！震驚了！

快到中午時分，我們從海拔3000米的云杉坪，乘索道到達了3300多米高的玉龍雪山景區的大草坪。這里離雪山頂峰很近，抬眼望去，仿佛近在咫尺！遺憾的是，由于全球氣候變暖，玉龍雪山，已經是徒有虛名，風光不再！

幾年前，我女兒，去過玉龍雪山。她晚上住宿在半山腰上，天剛剛亮，她就推開窗戶，眺望銀裝素裹的雪山之巔?。√柍鰜砹耍∫凰查g，銀光閃爍的雪山，頓時就變成了一座金光閃閃的金山！太美了！太壯觀了！太神奇了！自從我看了女兒發給我的照片，就決心，要去一睹玉龍雪山的風采！

可是今天，雪山頂上，只有山坳里才有一片白雪同行的人，還硬說：那不是雪！和我爭。也難怪，今天的山頂，還有團團云霧籠罩，云霧久久地不肯散去……我拍了許多照片，可惜，還沒有看到雪山之巔的真容！

我游興未盡，戀戀不舍地乘索道回到了山下。接著是眼睛一亮我們看到了神奇的藍月谷！這是自然生態的大峽谷。

整條山谷，流淌著從雪山上流下來的雪水。河水，清澈透明，晶瑩剔透。河底，是沉淀著千百萬年來的石灰巖細沙。砂石，將河面圍堵成一灣一灣的水池。水池，層層疊疊，晶瑩的河水順流而下，形成了一段一段的瀑布。

在藍天的映照下，整條河流，呈瓦藍瓦藍的一片一片的水面。中午，高原上的陽光，強烈的紫外線光波，照在水面上，被河谷里的風一吹波光粼粼。

令人心曠神怡！難怪這里被稱為“藍月谷”！

游完玉龍雪山景區，我們回到了大巴車上，胖金哥導游在等我們。

胖金哥，在詢問了大家對玉龍雪山的游覽感受以后。就向大家介紹：在玉龍雪山的背后有一個世界著名的高原湖泊。那就是程海！

35億年前，上蒼為人類創造了一個天然寶庫程海。它坐落在，享有“萬綠之宗、彩云之南”的云南麗江境內。程海堪稱人間仙境，是目前，世界上僅存的純天然螺旋藻生產基地。

螺旋藻是科學家（迄今為止）所發現的二十一世紀人類最理想的天然綠色健康食品。它具有：抗衰老、抗缺氧、抗疲勞、抗輻射、降血脂、降血壓、養肝護胃等作用。

經專家實驗，螺旋藻中含有60%-70%易吸收的純天然蛋白質，同時含有多種維生素和礦物質，被聯合國糧農組織和聯合國世界食品協會推薦為“二十一世紀最理想的食品”。

世界上只有三大天然湖泊生長天然螺旋藻，在國內外，螺旋藻分為三大類：

1、非洲乍得湖原始藻種（鈍頂型）

2、墨西哥TEXCOCO（極大型）

3、云南程海湖（鹽澤型）。云南麗江程海湖是中國唯一天然螺旋藻產地。

1942年，在墨西哥，一枚神奇的綠色小餅螺旋藻，救活了一位受傷的船員……

1940年，在乍得湖邊，法國科學家發現了食物匱乏的地區，土著人吃著螺旋藻，個個身體強健的秘密……

上世紀60年代，美國的一個大學校長希爾斯博士，寧可賣掉自己奮斗一生創辦的學校，而去開辦一家螺旋藻加工廠。70多歲的希爾斯博士，每天不吃晚飯，而只要兩勺螺旋藻粉，依然身體矯健，健步如飛……

我聚精會神地聽著導游胖金哥的介紹，我被那些神奇的故事癡迷了。胖金哥也時不時地和我交換眼神……

我在想：聽導游說，有那么多的人在享用神奇的螺旋藻。全國有那么多的生產廠家，有那么多的螺旋藻品牌！而產地只有一個那就是麗江的程海！程海就有那么多的原生態的螺旋藻嗎？

我將信將疑！我的老家是杭州，我們杭州的“西湖莼菜”很好吃，但是，西湖里能夠無限制地撈出莼菜來嗎？當然不可能！那么，程海湖里自然生產的螺旋藻就是無窮無盡的嗎？

我不相信這是真的？

胖金哥繼續說：你們千里迢迢，來到麗江，當然應該帶一些螺旋藻回去！我可以推薦最正宗的，質量最有保證的產品給你們。你們需要買，我可以給你們代買用我的身份證，用我的醫?？ㄈベI，可以享受到比團購價還要便宜的產品！

“……怎么？大家不想聽??？”我睜大著眼睛，在專注地記錄胖金哥的講解詞，胖金哥卻看著車后座的游客，很不高興地問了一句：

“大家都睡著了？?。　贝蠹覜]有反應。

我回過頭，向后面望去，大家都低著頭，把頭埋在座椅的靠背下面只有我傻傻地仰著頭，在四處張望……

“好吧，那我們就按“旅游行程”規定的辦，去【麗江螺旋藻配送中心】”胖金哥命令司機把車開到“麗江螺旋藻配送中心”去，接著說：

“我跟你們說實話我當導游是沒有工資的，就是靠你們購物，拿一點提成。你們買一瓶螺旋藻，我就能提成5塊錢。你們要是不買東西，我這兩天就白干了！”說著說著，他狠狠地瞪了大家一眼……

不一會兒，大巴車開進了一個大院子。我看到我們這趟專列的其他幾輛大巴車也都停在院子里。車門開啟，胖金哥沉著個臉，讓大家下車。大家磨磨蹭蹭地下了車。胖金哥趕著大家，就像趕羊一樣，把大家趕往一棟大樓里。

我心里憋屈著，和同行的幾位商量，要不我們不進去了。我們就出點錢給導游作小費好了。我們一起來的幾位也同意我的想法。大家要我去找導游談。

于是，我攔住胖金哥，說：“導游，這兩天你辛苦了。你別生氣！我們幾個，準備每人出20塊錢。算是給你的小費。反正你說了：你推銷一瓶螺旋藻，只能提成5塊錢。我們算了算，我們每人出20元，你也可以賺到六七百元……我們就不進去了！你看，怎么樣？”

胖金哥說：“那不行！我不能收你們的小費的！”

我想也是，導游是不敢明目張膽地敲詐游客的去年，國家出了《旅游法》，對那些黑導游是有約束的！

胖金哥說：“大家進去吧！都進去聽聽！”

我怏怏地跟著大家邁進了大樓，里面的工作人員趕忙迎過來，招呼大家：“12號車的游客，往這里走！”

我跟在12號車的三十幾個游客的后面，看著大家進了一個教室，走廊里沒有人影了12號車的游客好像是一群“放風”結束了，被收監了的“牢犯”一個個垂著頭進了那個仿佛是“牢房”的講堂……我沒有跟進去，我溜邊了。

我去了走廊另一頭的“洗手間”。然后在空蕩蕩的大廳里，等了半個多小時。

直到大巴車的車門再度打開，我溜上了車，坐到了自己座位上。又過了一陣子，游客們陸陸續續地，拎了裝著螺旋藻的塑料袋上來了。

車開動了，胖金哥對大家說：

“怎么說你們這個團呢？……你們只是花了白菜價！就出來旅游，不想買東西！旅行團行程規定的購物項目，你們也不配合，不買！……不想買，就應該去報‘純玩’的旅行團！你們去試試看？……”

胖金哥，不再看我了。我也不敢去看胖金哥，好像是我虧欠了他什么似的！

不過，我想說：導游，你別生氣！

我仔細閱讀了旅行社發給我們的“行程安排”，上面說：

“……購物與否根據游客意愿，旅行社不做任何強迫及限制……”

第三篇：社會調研(卓瑪草)

新型農村合作醫療保險社會調查報告

了解到我國近幾年來關于農民保障制度所做的一些成就，我決定對農村合作醫療的現狀進行簡單調查。我簡單做了新型農村合作醫療群眾調查問卷，查閱了關于新農合的知識，分析了農民對醫療保障的主要看法。總體了解如下：

一、關于新型農村合作醫療

新型農村合作醫療，簡稱“新農合”，是指由政府組織、引導、支持，農民自愿參加，個人，集體和政府多方籌資，以大病統籌為主的農民醫療互助共濟制度。采取個人繳費、集體扶持和政府資助的方式籌集資金。

新型農村合作醫療是由我國農民自己創造的互助共濟的醫療保障制度，在保障農民獲得基本衛生服務、緩解農民因病致貧和因病返貧方面發揮了重要的作用。新型農村合作醫療制度從2003年起在全國部分縣(市)試點，預計到2010年逐步實現基本覆蓋全國農村居民。根據中共中央、國務院及省政府關于建立新型農村合作醫療制度的實施意見有關精神，農民大病統籌工作改稱為新型農村合作醫療制度，新型農村合作醫療實行個人繳費、集體扶持和政府資助相結合的籌資機制，籌資提高，政府補助多，農民受益面大，為患大病的農民建立了保障。2011年政府對新農合補助標準均由上一年每人每年120元提高到200元；新農合政策范圍內住院費用支付比例力爭達到70%左右。

二、建設新農合的意義

經過三十多年的改革開放，中國農村發生了巨大的變化，經濟有了長足的發展，然而，經濟的發展并沒有給農民在看病問題上帶來太多的實惠。至今中國農村有一半的農民因經濟原因看不起病。另外，我國社會保障的覆蓋面還很窄，不足以解決農民的“后顧之憂”。在廣大的農村，社會保障體系基本上處于“空白地帶”。疾病，像一把利劍掛在農民兄弟的頭上，“看病難、看病貴”是目前中國農村比較普遍的現象。因此，農民的醫療衛生問題已經遠遠超出了問題本身，解決農民的看病難，不僅僅是尊重農民起碼的生存權的問題，更是建設公平、公正和諧社會的必然要求。隨著我國經濟與社會的不斷發展，越來越多的人開始認識到，“三農”問題是關系黨和國家全局性的根本問題。而不解決好農民的醫療保障問題，就無法實現全面建設小康社會的目標，也談不上現代化社會的完全建立。大量的理論研究和實踐經驗也已表明，在農村建立新型合作醫療制度勢在必行。

三、歷史弊端

由于受經濟條件的制約，在農村，“小病挨、大病拖、重病才往醫院抬”的情況司空見慣，目前因病致困返貧現象嚴重，雖然農村居民收入也在不斷增長，但增長幅度明顯小于城鎮居民。但與此同時，農民醫療支出大幅上升。而且在全國的保障制度中，農民被排擠在保障體系之外。農村社會保障始終處于我國社會保障體系的邊緣，有相當部分社會保障的內容將整個農村人口排擠在保障體系以外。我國農

村的經濟發展水平仍然非常低下，多數農村居民收入水平偏低，承受能力弱，相對于城鎮社會保險改革進度而言，農村社會保險僅局限于部分富裕地區試點階段，家庭保障仍是農村社會保障的主體。以醫療保險為例，我國當前進行的醫療保險改革不同于發達國家，最大的原因就在于它不是全民醫保，而只是城鎮職工的醫療保險改革。而農村合作醫療制度雖然曾在農村被廣泛實踐過，但幾經周折，最終由于各種原因而解體。社會保險中最基本最重要的一點就在于，它強調的不是個人成本收益的平等，而是保險金的社會滿意度。新型農村合作醫療作為一種社會保險，受益的農民和政府補助資金來源的納稅人的滿意度對其成功與否具有舉足輕重的作用。而調查中發現一些農民不參加新型農村合作醫療主要是基于新型農村合作醫療的保障水平低，農民了解不深，怕政策有變，認為是把自己的保險金拿去補償別人了等的考慮。而參加新型農村合作醫療的農民不滿主要是因為保障水平低，參加和理賠程序繁瑣等。此外政策不公等導致新型農村合作醫療制度的社會滿意度低。

1、保障水平低

新型農村合作醫療制度是以大病統籌兼顧小病理賠為主的農民醫療互助共濟制度。這個定義顯示出新型農村合作醫療制度是救助農民的疾病醫療費用的，門診、跌打損傷等不在該保險范圍內，這項規定使得農民實際受益沒有預想的那么大。

2、新型農村合作醫療的宣傳不到位

現有的宣傳多集中在介紹新型農村合作醫療給農民帶來的表面好處上，沒有樹立起農民的風險意識，也沒有體現出重點，沒有對那些不參加的農民進行調查，使得宣傳大多停留在形式上。許多農民并不真正了解新型農村合作醫療制度的意義，他們僅從自己短期得失的角度考慮，由于自己身體好，生病住院的概率低，沒有必要花那個冤枉錢。還有一些農民認為它跟以前的義務教育保證金一樣，最后被政府騙走了，認為是把自己的保險金拿去補償別人了。宣傳也沒有把具體的理賠標準發給農民，使得他們在理賠時，看到那么多藥費不能理賠一些農民有被欺騙上當的感覺。

3、新型農村合作醫療制度的登記、報銷程序過于繁瑣

首先，參加新型農村合作醫療登記程序繁瑣。其次新型農村合作醫療的報銷程序也很繁瑣。城鎮居民的醫保都是可以拿來抵押一部分醫藥費的，可以直接在卡上交醫療費的，事后再來結算。國外的醫療保險更是讓醫院、醫生與保險公司而不是患者發生直接的利益關系。而有些新型農村合作醫療是要農民先墊付，這樣如果一些農民借不到錢還是看不起病，然后持著有關手續到合作醫療報帳中心申報，最后又要去信用社領錢。有的村莊離報帳中心和信用社很遠，來回的車費都比較貴。繁瑣的登記、理賠程序增加了農民許多不必要的麻煩，降低了農民的滿意度。

各地要把建立新型農村合作醫療制度作為維護農民健康權益、提高農民綜合素質、切實解決“三農”問題、建設社會主義新農村的一項重要措施，切實擺上工作日程，提高認識，加強領導，組織好各方

面力量，積極支持這項工作。各有關部門要明確責任，加強協調，密切配合。衛生部門要充分發揮主管部門作用，加強管理和政策指導；財政部門要加強對資金籌集、使用的審核和監管；農業部門要配合做好宣傳推廣工作，協助對籌資的管理，監督資金的使用；民政部門要做好農村醫療救助工作，支持合作醫療的建立和完善；食品藥品監管部門要加強農村藥品監管，配合新型農村合作醫療試點工作健康發展；中醫藥管理部門要注重在新型農村合作醫療中發揮中醫藥的優勢和作用。要加強輿論宣傳引導，爭取全社會的理解和支持，調動廣大農民參加合作醫療的積極性。通過不懈的努力，逐步在我國建立起符合中國國情，適應農村經濟發展水平和農民醫療衛生需求的新型農村合作醫療制度。以上都是我在大量閱讀了相關資料后，結合對本地區調查中了解的一些實際問題。對此次全國性的醫療保障制度的一些看法。

第四篇：《瑪卓的愛情》讀后感

一、孤獨！瑪卓的孤獨！

詩人的愛只能寫在紙上，真的不能表現在生活里。

瑪卓和劉仁洞房花燭后的第二天早上醒來第一句話：

“起來做早飯吧。開始了！”

刺得我的心好痛！

對！開始了！

聽著他們兩個人空洞的呆呆的迷茫的話，“就這樣開始了……我們都還沒有做好準備……太快了……”,我只想知道“為什么要開始呢”這個無法回答的問題。

沉重的生活開始得讓我們那般措手不及！生活里是沒有詩的，詩只在幻想里。

詩人是敏感的，注定了在生活中是異常脆弱的，讓人無法承受的脆弱。

我好想哭！為瑪卓的孤獨！為我的孤獨！

是不是真的只有死才能得到永恒？

誰能保護詩人的心？誰能擔負起保護詩人的重擔？

不！沒有人！

真的沒有人！

二、我承認瑪卓的愛情讓我一時無法承受，無法安寢，對我實在是一個太大的刺激。

我想打開它，再讀一次，希望能品出些社會感想、愛情哲學什么的比較理性的具有教化意義的東西?？墒?，我發現我不能，我甚至都拿不動那本書，它仿佛有千斤重，就像婚宴結束眾人散去后，瑪卓在劉仁懷里的重量。

是的，太沉重了！美妙的愛情在沉重的生活面前是那么虛無飄渺，那么的遙不可及！劉仁在結婚前每天一封，堅持寫了三年并最終感動她的那一包情書，在婚后生活里卻像一具尸體，蒼白冰冷，它們是瑪卓死后的骨灰，不，是他們二人共同的骨灰。在即將面臨的生活面前，劉仁嚇得連“我愛你”都說不出來了。只在他離開瑪卓去日本后，才突然又重新說出了對瑪卓的愛。

是的！對瑪卓的愛，劉仁是的確無力承擔的。這段愛情，它也許只適合活在紙上。夢幻式的愛情負擔不起沉重的柴米油鹽。

也許有人會說，瑪卓的愛情悲劇是錢的問題。如果劉仁有錢，不用讓自己的女人受罪，他的壓力也不會這么大。我的腦子里也閃過這個想法，但假如劉仁很有錢------我們來假設一下------他還會注意到妻子的痛苦嗎？他還會有這么強烈的責任感嗎？我想多半不會了?？梢姡麄兊膼矍閱栴}不是錢，而是夢與現實，幻想與真實的對比問題。

劉仁只是在每個寂靜的夜里，拿著手電筒思念那個神仙似的瑪卓，這個瑪卓才是他最想要的，而他最后得到的瑪卓是假的，不是他想要的那個。真的瑪卓不是他心中的那個瑪卓，他心中的那個真實的瑪卓是假的，不是真的瑪卓。就像在她兒子的世界里只有動畫片里的人物是真的，現實中的都是假的，包括他的媽媽瑪卓。

心中的依賴不能作為生活中的依賴，生活中的依賴往往不是心中的那個依賴。人的精神和肉體，人的思想和生活是背離的，甚至必須分開，才會有好一些的結局吧？瑪卓就應該一直停留在劉仁可欲而不可求的夢里，不是嗎？

第五篇：作文設計---拉毛卓瑪

課題：《“農村初中生應用家鄉素材提高寫作水平的實踐的研究”》 教學設計

上新莊鎮上新莊初中教育集團初中語文工作室

七年級語文下習作指導《怎樣選材》教學設計

上新莊初中 拉毛卓瑪

教學目標：

（一）知識目標：1.、了解什么叫選材，從哪里選材，怎樣選材。

2、了解作文在選材方面的具體要求。

（二）能力目標

1、.引導學生分析作文選材常出現的問題。

2、.掌握作文選材的方法和技巧，提高學生的選材能力。

（三）情感目標 培養學生善于觀察生活的能力，增強寫作信心，提高作文興趣，做生活的有心人。

教學重點：掌握作文選材的方法和技巧，并用之于寫作實踐。教學難點：分析作文選材常出現的問題，提高學生的選材能力。

教學準備：PPT圖片

教法設計：講授法、啟發總結法、探討法 教學課時：第一課時

導入新授，明確目標

寫作文的步驟

1、審題

2、立意

3、選材

4、思路

5、方法。生活中的各類人物、各種事情，都可以作為我們寫作的素材。怎樣選擇寫作素材呢？今天，我們將進行這方面的訓練。揭示課題 寫作 《 怎樣選材》

二、什么叫選材

選材，就是根據主題的需要，選擇恰當材料，來表現中心，使文章產生良好效果。

三、從哪里選材

1、從 生 活 中 尋找（做生活有心人）1）．親身經歷 2）．親眼所見（親耳所聞 校園生活 家庭生活 社會生活）

2、從 閱讀 中 挖掘（做閱讀有心人）1）.文學作品 2）.報刊雜志

（經典故事 典型形象 時事新聞）

四、怎樣選材 選材的原則

1、例文指導，回憶課文精彩的選段 張中行《葉圣陶先生二三四》作者 圍繞中心選擇了什么材料，交流學習？

品德過人---總寫，然后從兩方面介紹了葉老的品質：

待人厚（選取了作者親身經歷的真實小事）（親描標點 親自送客 及時回信）突出了葉老 鞠躬盡瘁品質

律己嚴（作者選取了典型的材料）（寫文章平易自然 寫文章要簡潔 重視語文）寫出了葉老寫作文，三分在技巧，七分在選材。

2、原則

一、緊扣中心（準）

材料是為表現中心服務的。因此，選材必須緊扣中心，準確選取。片段欣賞 記住我愛你

這是世上最偉大的死亡姿勢：她雙膝跪地，身子前傾，雙手著地支撐身體，成匍匐姿勢，身體被壓得變了形，成為人與大自然抗爭的雕像。她身子底下的孩子還活著，被子里有一部手機，屏幕上有一條媽媽留給娃娃的短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。”手機在人們中間傳遞，每個看到短信的人都落淚了。原則

二、真事真情（真）

只有敘寫真實的事情，才能自然流露真實的感情，而真摯的感情才最能打動人。因此，我們寫作文就應選真事抒真情。

五、選材的角度

1、角度

一、小處入手（?。┈F實生活中，多的是小事，而有時事雖小，卻因其中的一句話、一個動作、一個眼神打動了我們。因此，選材時應從小處入手，選取令你感動的小事，并對其中細節作細致描寫，這樣才能打動別人。選擇別人未關注的時事材料，顯新穎!我的老師

寫字課上曾有這樣逗人一幕：老師發現有人寫字不看字帖。有些急脾氣的他生氣了，提高聲調叫：“你們怎么可以這樣呢？這么不認真！態度怎么這么不好？要是再這樣，就叫你們上來，講一講自己的理由了……”忽然他打住了，似乎是覺得自己過火了、失態了，便自嘲似地笑了笑。

呵，一個多么可愛的老人哦！選擇了別人未留心而遺漏的特色材料，顯獨特!

2、角度

二、富有新意（新）

“物以稀為貴”。選材應以獨特的視角，選取與眾不同的材料：或是別人未關注的 時事熱點、或是別人未留心的特色材料、或是轉換視角創新切入角度，將常用材料翻出新意的……選擇新穎的材料會讓作文折射出耀眼的光彩！一件幸福的事

早晨，一輛載著上班族的公交車正行駛著。忽然從旁邊沖出一輛婚禮的攝像車，公交車一個急剎,停住了。只見后面是長長的迎親車隊，行駛得很緩慢。乘客開始抱怨上班要遲到了，公交車司機只是靜靜地坐著，不時地按著喇叭。有人說：“你光按喇叭不行，倒不如從車隊的空隙中沖過去?！彼緳C回過頭來笑著說：“我按喇叭不是摧他們讓道，我是在為他們祝福呢！”頓了頓，他又說：“別人結婚是件幸福的事，我們有機會為別人的幸福讓一次道，不也是一件幸福的事嗎？”滿車的乘客霎時安靜下來。

給別人的幸福讓道，是一件幸福的事；有這種心情的人，必定也是一個幸福的人。

選擇獨特視角下的常用材料，翻新意！

3、選材如何，直接決定作文的高低、成敗。那么中學生到底應該如何選材才能寫出自己的錦繡華章呢？）（同桌交流----總結選材的方法相機板書：）

1）.真實材料我選它，選材決不選虛假 2）.典型材料我選它，以一當十是技巧 3）.新穎材料我選它，抒寫時代顯精華 4）.意義突出我選它，主題積極最關鍵

六、實戰演練

1、假如讓你以“一個勤于思考的人”為題寫一篇記敘文，你會選擇下列哪一材料？交流討論說出理由。

1）、他有時候一邊吃一邊看書。（勤奮）2）、他有時因為一個問題沒有解決而忘記了吃飯。（勤奮）3)、他的問題特別多，總是喜歡問為什么？（勤于思考）4)、他的作業認真，總是優。（勤奮）5)、他從不抄襲別人的作業。（態度品質）

6)、他一般不會和同學交往，即使有也是學習上的問題。（態度品質）7)、在課堂上她舉手時最積極的，而且敢于向老師表白自己的觀點。（勤于思考）8)、他讀過的書總是寫滿了密密麻麻的體會。（勤于思考）

2、實戰演練 寫作提示 ：

1）．可以只寫一位“牛人”，選取最能表現其“牛”的材料，突出其特點；如果這個人很多方面都“?！?，就要注意分清主次、詳略，合理安排。也可以寫幾位“牛人”，每位牛人只寫一件事，但要突出他們各自不同的特點。

2）．語言可以詼諧、幽默一些，甚至帶點兒調侃的味道，這樣會增加文章的趣味性。3）、先確定好中心再為文章選擇恰當的材料，用簡要語言概括材料內容。例文欣賞：

曬曬我們班的“牛人”

高手出武林，“牛人”在我班。說起我們班的牛人們，可謂是無人不知，無人不曉，沒有人不豎大拇指。哈！說得那么神，你可能也不信，讓我給大家介紹一下他們吧！

風一般的人物劉玉

劉玉，盡職盡責，她可是我們班的班長。班長事務繁忙，每天爬上跑下，不是開會就是有事兒，一天不知上上下下多少回呢！“咚咚咚咚……”你聽，劉玉開完會剛回來。只見她從我身旁飛回她的座位，然后一陣涼爽的清風從我耳邊拂過，每天都能享受這種清風，真是愜意啊！不過可真是苦了劉玉。所以嘛說她是風一般的人物，可一點都沒錯。開心果丁文皓

每個班都少不了一個幽默搞笑的人物，給我們班送來歡樂的人是誰呢？你瞧，她來了。幾個同學嘻嘻哈哈地圍在她身旁，嘴里嘟囔著什么。……

還沒等丁文皓說完，一場追逐戰就已經展開了，一圈又一圈，終于跑不動了，幾個人你看看我我看看你，哈哈大笑起來。正因為多了這么一個“開心果”，我們的學校生活才會更多姿多彩。

只要我們觀察生活，留心閱讀，定能“材”源滾滾；只要我們選對的、挑真的、揀小的、取新的，我們的作文一定是最棒的！

七、達成目標，布置作文

作文題《我的一天》，聰明的你會選擇哪些材料呢?請任選一題作為作文題完成。寫作提示：

1．可以寫具有特殊意義的一天，圍繞“特殊”選擇恰當的材料，注意材料的新穎；也可以寫平平常常的一天，但要寫出你生活的特點以及你對平凡生活的獨特感受，選擇的材料應真實、可信。

2．寫作時要突出重點，不能讓材料游離中心，或把文章寫成流水賬。為了便于把握，可以先列出提綱。

3．可以運用多種表現手法，著力展現需要突出的部分；與要展現的生活特點沒有緊密關系的部分，可以用概括式的描述。板書設計

寫作 怎樣選材 原則

一、緊扣中心（準）原則

二、真事真情（真）角度

一、小處入手（?。┙嵌?/p>

二、富有新意（新）課后反思

設置此指導課為教學計劃的第一教時，是因為學生在寫作時常常找不到所選的素材，無內容可寫，這也是作文教學的第一步。這節作文指導課的教學目標就是兩點：１、教會學生怎樣選擇材料；培養學生發散性思維；學有所用，課后寫一篇作文。教學效果良好，總的感覺是教學目標明確，教學流程清晰。導入新授，明確目標。首先以寫作方法審題、立意、選材、思路、方法入手，讓學生明白寫作的的步驟，接著談了根據選題評分的看法：“有新意的選材得高分，大家選材大致雷同的得低分?！币鲞x材的重要性，接著拋出話題“怎樣選擇材料”，并明確了這節課的教學目標。教學方法，當場訓練。指導學生掌握選材方法的第一步：回憶本單元《葉圣陶先生二三事》。學習作者選材的方法，引導學生們從實際生活中選材，思路一下子打開了，露出喜悅之色。接著，又呈現片段欣賞，引導學生從思想情感方面來選材，學生的參與度明顯增高，討論得出選材的原則與選材的角度，學生終于有所領悟，教學目標１、２基本達成。選準切口，佳作點評。我選取了兩個例子，實戰演練，“一個勤于思考的人”“曬曬我班的牛人”讓學生交流討論，順勢引導學生要掌握選材方法，最后達成目標，布置作文。要求學生應用課堂所學的選材“

1、緊扣中心（準）

2、真事真情（真）

3、、小處入手（小）

4、、富有新意（新）”的方法，根據作文提示，課后完成作文：“我的一天”。整個這節作文指導課，學生的參與度較高，學生也基本掌握了怎樣選擇材料的方法，學生的發散性思維得到一定程度地培養，最終完成了這節課的教學目標。

當然這節課也存在一定的不足，如學生參與度還不太高，有待繼續激發提高，極少數學生對寫作不感興趣，課堂上表現出被動接受，相信通過今后長期的指導訓練，學生在習作方面會有更大的提高。