第一篇：節(jié)儉是一種美德

節(jié)儉是一種美德

舊衣、簡餐，形成節(jié)儉之風；

艱苦，儉樸，實現(xiàn)中華崛起。

周總理的經歷告訴我們，節(jié)儉是人的良好品德，但要讓節(jié)儉成為我們的品德，要明白以下幾點：

首先，什么是節(jié)儉？

節(jié)儉即為節(jié)約、減省。有諺語云：勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。也就是說：儉是不讓自 己獲得的財富白白流失的重要手段，在現(xiàn)代的環(huán)境中，有而不用是節(jié)，無而不取是儉。但若是把節(jié)儉與吝嗇混為一談就大錯特錯了，吝嗇是過份的節(jié)儉，節(jié)省下來的錢只是為了自己的私利而不是為了社會更好地發(fā)展和進步。

其次，為什么要節(jié)儉？

節(jié)儉是一種美德，無論對國家還是個人都是大有裨益的。北宋的范仲淹官居宰相，但生活十分儉樸，每日粗茶淡飯，穿舊衣睡硬床，趙匡胤賞他衣服睡具他也拒而不受，他是為了給朝庭百官做榜樣，讓他們不再鋪張浪費，在他的影響下，趙匡胤也學會了節(jié)儉，并在朝庭上下形成了一股節(jié)儉之風。有影響力的人節(jié)儉近代著名作家矛盾的生活也十分樸素，但他在臨終前卻將自己所積攢下的二十五萬元全部捐給了國家，發(fā)展文化事業(yè)，他的節(jié)儉和無私奉獻的精神影響著我們一代代的人。可見，節(jié)儉能帶動良好的社會風氣，節(jié)儉能培養(yǎng)人們優(yōu)良的品質，節(jié)儉能使國家更加富強。

最后，如何讓節(jié)儉成為我們的美德？

有句古話說得好：“儉則足用，儉則寡求”。換句話說就是：物盡其用和減少需求。在這方面雷鋒同志就是我們的榜樣，他的生活十分樸素，不講吃不講穿，把節(jié)省下來的錢用來幫助別人，寄給祖國最需要的地方。我們人類生存的地球只有一個，而地球上的資源更是有限，我們要有長遠的打算，為子孫后代著想，不能只貪圖自己一時的享樂便大肆揮霍。有些人在宴會上只講排場，不講節(jié)儉，什么菜都上，吃不完就浪費掉，在中國，有六分之一的糧食就是這樣被浪費掉了，而這些糧食足以養(yǎng)活幾億人。從這一點上看，提高思想認識是很重要的，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是讓節(jié)儉成為我們美德的最佳方法。

有德者皆從儉來吧，讓我們珍惜身邊的一切，學會節(jié)儉，讓節(jié)儉成為我們的一種習慣、一種美德，讓我們用節(jié)儉來充實我們的生活，來完善我們的人生，為國家的昌盛和富強貢獻我們的一份力。

第二篇：節(jié)儉是一種美德作文

第1篇：節(jié)儉是一種美德

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎？

明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念？他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢？似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢？(波鼎文學 www.tmdps.cn)

不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！

--650字

第2篇：勤儉節(jié)約是一種美德

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢！

節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。(波鼎文學 www.tmdps.cn)諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍應牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關；富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。

初二:巴黎角落墜落--550字

第3篇：勤儉節(jié)約是美德

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。

我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

--500字

第4篇：贊美也是一種美德

贊美的力量是巨大而神奇的。贊美是一種讓人愉快的語言，得到贊美總是榮幸的事情。你會贊美嗎？會贊美是一種美德！有人天生就會鄙視人、挖苦人、嘲笑人、諷刺人、否定人，擅長捕捉人的短處，編織人的缺點，夸大人的不足。

我以前并不喜歡贊美人，因為我覺得贊不贊美都沒有什么關系，直到有一次使我改變了看法。妹妹上了學前班，可她的字卻寫的不怎么好看，不管奶奶怎樣去教導她，她也寫不好。這天，媽媽下班回到家，我把妹妹的事告訴了媽媽，媽媽拿起妹妹的作業(yè)本，仔細的看了看，我原以為媽媽會罵妹妹，結果讓我沒想到的就是，媽媽并沒有罵妹妹，反而露出欣慰的笑容說：“小瑞，你這個字寫得還不錯哦，你只要在把字寫得好看一點，那肯定是最漂亮的字啦，加油哦小瑞。”妹妹聽了后，十分高興。果然，從這以后妹妹的字寫得十分好看。也是從這個時候，我明白了，贊美人也是一種美德，不過不能贊美過頭。

其實在有些時候，很可能就因為你的一句贊美，讓人充滿信心；讓人快樂；讓人不再有自卑感……其實在你贊美別人的時候，在別人的心里也對你有了一種肯定。

贊美人其實并不難，只要你在和別人交往中，善于去發(fā)現(xiàn)別人的長處。

南山或南實六年級：佘瀟

--500字

第5篇：感恩是一種美德

初中生感恩節(jié)作文400字：感恩是一種美德

我們向父母感恩，感恩他們給了我們軀體與靈魂；我們向師友感恩，感恩他們給了我們知識與友誼；我們向天地感恩，感恩它們給了我們空氣與土地……

古人云：滴水之恩，當涌泉相報。我們是這個社會的一員，隨時接受著別人的幫助與鼓勵，人與人之間有一張大網，她將在世界各地的人們緊密地結合起來。相比之下，現(xiàn)在有的人往往以自己為中心，作為支配自己行為的內在動力。他們一意孤行，所有的成就自己享。我們不得不佩服這種“好漢”精神。要知道，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。《水滸傳》中有三十六天罡，七十二地煞，才有梁山泊“替天行道”的忠義大旗；楊麗萍的《雀之靈》有幾百個動作，可是幕后又有多少無名英雄呢·如果大家只逞個人英雄主義，不互相感謝，互相鼓勵，那么整個社會不就成了一攤散沙了嗎？

感恩是一束陽光，可消融彼此間的猜疑積怨；感恩是一座橋梁，可將彼此的心靈溝通；感恩是一種鎮(zhèn)靜劑，可使人在眾多的紛擾中恪守平靜；感恩是一種潤滑劑，可消除人與人之間的摩擦……

感恩是有教養(yǎng)的一種標志，也是一種風度，一種美德。只要人人都學會感恩，世界就會充滿陽光！

安徽馬鞍山成功學校初二（５）班王飛

--500字

第6篇：勤儉節(jié)約是美德

尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！

我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”

我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！

第三篇：崇尚節(jié)儉是一種美德

崇尚節(jié)儉是一種美德 敬愛的老師，親愛的同學們：

今天我講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。同學們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經有過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”不論在哪個朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證.節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而，當我們將目光聚焦在校園某些角落時，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊長明；飲水機旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關或關不緊，食堂里，多少同學將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺??種種不道德的行為，讓我們觸目驚心。同學們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質，更是確立了一條走向未來，走向成功的道路。

往者不可諫，來者猶可追。同學們，讓我們一起行動起來，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧?也許我們個人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團結起來，時時不忘“節(jié)儉”，相信節(jié)約的風尚，一定會在校園里蔚然成風。

我的講話完畢，謝謝大家！

第四篇：崇尚節(jié)儉是一種美德(發(fā)言稿)

崇尚節(jié)儉是一種美德（發(fā)言稿）

尊敬的老師、親愛的同學們：

早上好！今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)儉型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢？因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經見怪不怪了。我們時常看到，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大；時常看見在空無一人的教室里，風扇還在呼呼作響。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國安邦的保證，一種應該代代相傳的美德，節(jié)儉有助于一個人修身養(yǎng)性，陶冶情操，也是事業(yè)有成和綜合發(fā)展的重要因素。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風有所抬頭。

同學們，你知道嗎？我們節(jié)約1度電會給國民經濟作多大貢獻嗎？它相當于你節(jié)約了0.35kg的煤，減少了1.7g煙塵，935g的二氧化碳，6.6g的二氧化硫，還能保護我們的生態(tài)環(huán)境，不破壞臭氧層。

水，真的不值錢嗎？節(jié)約用水真的不重要嗎？全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零點八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點八的淡水，看，水多可貴呀！我們國家的水資源雖然非常豐富，但可以用的淡水資源卻很少，并且隨著工業(yè)的發(fā)展，水污染成了一個嚴重的問題，很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞，這是多么可怕的一件事啊！

同學們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎？請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時一千度，生產化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。“滴水成河”，如果人人節(jié)約用水，積累起來，就可以派上很大的用處。

所以，崇尚節(jié)儉，請從我們身邊的每一件小事情做起，節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆糧食，節(jié)約一度電，節(jié)約一滴水等等。我們能做的還有很多很多，只要人人能節(jié)儉，為建設節(jié)儉型經濟、節(jié)儉型社會做出貢獻，我們偉大的祖國定能繁榮昌盛。

我的講話結束了，謝謝大家！

第五篇：節(jié)儉是美德

節(jié)儉是美德

社會不斷發(fā)展，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，或許有人要說，勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問題，多花費一點無可厚非，不值得重視。殊不知，節(jié)儉并非省錢這樣的小事，它關乎一個國家的興旺發(fā)達，關乎一個人的功名事業(yè)，甚至身家性命。因此，節(jié)儉是永恒的主題，任何時候都不能輕視。

古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。早在800年前，司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》，告誡其子司馬康要“以儉素為美”，不要“以奢靡為榮”。如今天聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。

有人問：“我能做什么？其實很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。例如，在家里你可以將洗衣服的水用來拖地、沖馬桶，可以用淘米水和養(yǎng)魚水澆花；在洗臉刷牙、洗頭洗澡后關緊水籠頭。剩飯沒必要急著倒入垃圾桶，只要不變質可以變化著花樣留著下頓再吃！電器使用后及時關閉電源！因過時不穿的衣服可以送給需要的人，穿破的衣服也可以廢物利用扎成拖把或做成工藝；在單位愛惜公物，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。節(jié)儉是我國的傳統(tǒng)美德，絕不是摳門，更不會讓人笑掉大牙！＂

俗話說“吃不窮，喝不窮，打算不到也是窮”，這“打算”的內涵，除了合理經營之外，還有重要的一條，就是節(jié)儉。節(jié)儉就是精打細算，節(jié)約用度，做到生如活之水長流。清貧的家庭需要節(jié)儉，就收

入豐厚殷實之家，也依然如此。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。據(jù)報道我國有個考察團訪問日本，參觀了大財團之一“豐田”公司。驚奇的發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚。公關人員笑著解釋：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約沖水量。在水箱中放磚頭，按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而，日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功的。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

在一定意義上，節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質素養(yǎng)和美德。對于個人來說，奢侈會助長貪欲，在用度不足的情況下，為了滿足物欲，必然走上歧路；對于家族來說，凡是奢侈放縱的，很少能過兩代，而且都不得善終。貧困，卻追求奢侈，這是一種悲哀。節(jié)儉是一種行為，可展現(xiàn)一種精神力量；節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格；越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉。

文章最后，引用一副對聯(lián)做結尾。上聯(lián):美在節(jié)糧節(jié)錢節(jié)省財源中;下聯(lián):德在節(jié)水節(jié)電節(jié)約能源里;橫批:節(jié)約是美德。