第一篇：清明節的來源

清明節的來源：

清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

地球公轉一周為黃經360度，當地球到達黃經零度時定為春分，而后每運行15度有一個節氣，共有二十四節氣。因此，節氣在陽歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會相差兩天。

農歷是反映物候變化、指導農時的陰陽歷，它還結合了陰歷，即以月相29.5天為周期（一次滿月到下一次滿月的時間間隔）。因為陰歷紀月推算節氣所在具體時間需要準確的天文知識和數學知識，所以，以前的歷書所載各個節氣發生的時間是要由國家頒布的（如立春精確到年月日時分秒），而且，不同的時代推算的規則有所不同，清史稿時憲志就用很長的篇幅和很多圖形公式來說明當時的推算方法。一般所講農歷中節氣的設置規律往往只是確定月首為節氣，月中為中氣，兩個節氣間隔是15天是唯一可以供人推算的依據，節氣歌也是一般人掌握節氣規律的必學知識。稍微復雜一點的推算是習慣上以上一年的冬至（一年中太陽最低的時候）過了105天就是寒食，106天就是清明；現在按陽歷計算就簡單多了、可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說，4月5日或6日視太陽（視太陽就是太陽在黃道上的位置）到達黃經15度的時候。

在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈，也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉于這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

第二篇：清明節掃墓的來源及紀念方式

清明節掃墓的來源及紀念方式

清明節是我國傳統的一個重要節日，在這個節日里，大家都會組織清明節掃墓活動，清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。清明節是一個紀念祖先的節日，主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天，有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

清明節掃墓活動來源

談到清明節，多會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一），大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，帶著母親隱居綿山，不肯出山。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

清明節掃墓活動紀念方式

清明節紀念祖先有多種形式：掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。

在清明節這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。不論以何種形式紀念，為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。

清明12種文明祭掃方式

音樂祭祀。在殯儀場館設置有歌曲和配樂詩，通過為逝者點播生前喜愛的樂曲、歌曲、詩歌等，傾訴哀思。

鮮花祭祀。為已逝故人獻束鮮花、鞠躬敬禮，追憶哀思。

植樹祭祀。通過植樹寄托哀思，既祭奠親人又保護環境。

簽名祭祀。在祭祀條幅上簽上自己的名字，以及真情寄語。

網上祭祀。人們通過登錄祭祀網站為逝去的親人建立一個祭祀館，然后通過網絡進行追悼。

網上掃墓是近年來才興起的一種全新的祭拜天國逝者的方式，它是借助互聯網跨越時空的特性，將現實的紀念館與公墓陵園搬到電腦上，方便人們隨時隨地祭奠已逝親人。它不悖于傳統祭祀方式，只是傳統祭祀方式的繼承與延伸。通俗的講就是利用網絡進行祭祀活動，網上祭奠是對現實祭祀的一種補充。逝者家屬在相關網站上為逝者注冊一塊虛擬墓碑，并附其生平簡介等相關信息，輸入祭掃人的名字，選擇鮮花、花燭或留言等形式便可寄托哀思。

放飛祭祀。將自己要表達的思念之情寫在小卡片上，用氣球帶上天空，表達對已逝親人的緬懷之情。

往生回憶。將已故親人生前留存的影像資料，編輯制作成多媒體進行播放，重溫已故親人的成就。

文化祭祀。通過寫文章或設立清明寄思專欄來表達緬懷、追思之情。

公墓祭祀。到墓園通過鮮花、音樂等方式拜祭革命先烈，表達哀思。

庭院祭祀。以小區、居民樓為單位，居民集體公祭。

心語祭祀。通過筆祭、燭光祭祀等形式，表達對逝者的思念。

第三篇：課題來源

課題來源：本次的開發內容——人事管理系統就是信息管理與現代化辦公設備相結合的例子。開發本系統希望使人事管理人員可以從年復一年的輸入、計算、統計等工作中解脫出來，由于人事方面的數據眾多，輸入、統計極為不便，輸入量大，計算量大。這些工作都以人力來完成將費時費力，而且容易出現錯誤和疏漏。本系統一次錄入信息后，就可以反復多次在不同的信息庫中使用。所有輸入的信息都將按所屬部門、專業、考勤日期、工資日期等詳細分類，使客戶可以根據需要進行管理操作。

因此，該管理系統的目的就是利用計算機對復雜煩瑣的數據進行存儲和處理，并利用計算機與現代化辦公設備的連接實時刷新數據，從而提高企業的工作效率。

課題研究內容及擬采取的方法：

本設計采用ASP語言，后臺采用Access數據庫。

宏盛商貿有限公司人事工資管理系統主要實現以下功能模塊：

1員工列表：列表查看，分部門查看，查看離職員工；

2人事檔案:新增人員，辭退員工，員工檔案修改，查看檔案；

3考勤管理：考勤記錄，查看本月出勤，查看考勤歷史，查看考勤統計；

4事項記錄：培訓記錄，查看培訓記錄，獎懲記錄，其它記錄的添加，刪除等操作；

5薪資管理：工資的標準、計算、統計、工資發放；

6輔助功能：生日、合同到期提醒，公司基本信息，部門管理；

7系統管理：修改密碼，系統說明，技術支持，安全退出；

國內外的研究動態：

國外人事管理系統的革命性變革出現在20世紀90年代末。由于市場競爭的需要，如何吸引和留住人才，激發人事的創造性、工作責任感和工作熱情已成為關系企業興衰的重要因素，人才已經成為企業最重要的資產之一。我國有關部門領導曾明確提出：到2000年，全國一千個大型骨干企業基本實現企業信息化，全國大型產業企業80%(含零售業、批發業、倉儲業、飲食業和工業企業)全面應用計算機管理，初步實現管理現代化。30～40%的中小企業普及計算機管理。1995年以后，我國企業信息化走向了以ERP為主的道路，許多外國ERP廠商如SAP、BAAN、ORACLE、FOUTH SHIFT等紛紛進入中國，國內目前也已有數十家ERP軟件供應商，不少已經形成商品化且有幾百家用戶。一些調查說明，我國企業購買MRPII、ERP軟件的費用在90年代以后迅速增長。例如在機械行業，購買了國外軟件公司MRPII系統的企業高達66%，企業平均用于硬件的投資費用約為604萬元，軟件費171萬元，實施及咨詢費143萬元，合計約800萬元。與之類似，其他行業對于信息化的投資，在近幾年來也有較大的增長。

第四篇：土地權屬來源證明

土地證明

茲證明沈文華為白城市吉林石油有限責任公司洮河農場村民，所占有土地為洮河農場土地，四至明確，界址清楚，面積無誤，權屬無爭議。

特此證明

年 月 日

第五篇：母親節的來源

題目要求：

1.將標題設置為隸書、二號字，居中、傾斜，文字效果：填充 茶色，文本 2，輪廓 背景2；

2.將正文字體設置為宋體，小四號；

3.將正文段落文字設置為首行縮進2字符，1.5倍行距；

4.將文檔中所有的“母親”兩字都設置為藍色，強調文字顏色1； 5.將紙張大小設置為A4，上、下、左、右邊距均設置為3厘米； 6.插入頁眉，文字設置為“母親節的來源”，居中。

母親節的來源

母親節的傳統起源于古希臘。在一月八日這一天，古希臘人向希臘眾神之母瑞亞（英文：Rhea、Cybele，希臘文：宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亞的母親，故稱眾神之母）致敬。到古羅馬時，這些活動的規模就變得更大，慶祝盛況往往持續達三天之久。當然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。1876年，美國還在悲悼南北戰爭的死者。安娜·查維斯夫人（Anna Jarvis）在禮拜堂講授美國國殤紀念日的課程，講到戰役中捐軀的英雄故事后，她進行祈禱時說：“但愿在某處、某時，會有人創立一個母親節，紀念和贊揚美國與全世界的母親。”

查維斯夫人為她的禮拜堂服務超過25年，當她在72歲逝世時，41 歲的女兒安娜，立志創立一個母親節，來實現母親多年前祈求的心愿。安娜先后寫信給許多有名望的人物，要求他們支持設立母親節，以發揚孝道，初時反應冷淡，但她不氣餒，繼續向各界呼吁。1907年5月12日，安德烈衛理教堂應安娜之邀為母親們舉行一個禮拜儀式。隔年，此儀式在費城舉行，反應熱烈，終于獲得維州州長的支持，并于1910年宣布在該州設立母親節。

1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過決議，號召總統以及內閣、參眾兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節，并要求總統發布宣言，號召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國旗。緊接著，威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此后美利堅合眾國總統每年都要發表一篇內容相同的宣言。此后，母親節便在各國開展。