第一篇：思想道德修養課學習總結[推薦]

思想道德修養課學習總結

在進入了大學的第二個學期我們才開了這門課，個人覺得。這門課應當在大一上學期就應該開設的，因為這樣就可以讓大一的新生少一些迷茫而多一些穩重。總體來講，思修的課時雖然不多，但是在課堂上的收貨是絕對不會少的，在此，我想談一下我的一些個人看法。

一．要珍惜時間，樹立好正確的時間觀念。上帝是公平的，給每個人的每一天都是二十四個小時，但每個人利用這二十四個小時的效率卻是大大的不同，創造的價值也是有迥異的。回顧自己大一的上學期，感覺自己是在迷茫中度過的，特別是剛來到大學的那一段時間，根本不知道自己要干什么，見到自己感興趣的社團和部門就想去試試，最后搞得自己特別忙，心情也是特別的沮喪。后來不得不放棄部分的學生工作，認真規劃好自己的課余時間，做自己真正想做的事。做到了這些，我呀逐漸發現了大學生活的樂趣所在。更好地利用自己的時間，不僅可以讓我在學生工作于學習之間游刃有余，也讓我變得更加樂觀，更加積極向上。

二．

第二篇：思想道德修養課小結報告

思修課思想匯報

夏季學期雖然如同白駒過隙一樣短暫，但是學校特地為我們開設的思想道德實踐課內涵十分豐富。通過近年來發生的社會熱點問題的探討和道德精神的在思索，讓我們學習專業知識的同時也加強了自己的道德修養，有利于塑造我們正確的價值觀和人生觀。同時通過多媒體設備觀看斯皮爾伯格的大作戰馬，也讓我感受到了人與自然的和諧相處以及戰爭給我們帶來的殘酷性，更加讓我們珍惜當下這個充滿機遇的時代。

同樣是一部小小的ATM機器出了故障，中英兩國銀行對待顧客的反應卻截然相反。我認為不同情況應當不同分析。在中國，許霆造成的后果是犯罪金額大，情節嚴重，屬于惡意透支。這很明顯是有意侵吞金融機構的財產，雖然無期徒刑有待商榷，但是如果不予以重判，社會上人們紛紛效仿，導致的將是這種利用漏洞不勞而獲的風氣越加彌漫，造成嚴重地后果。而英國的情況則是團伙作案，涉及面廣，沒有一個典型的個人例子。所謂法不責眾，英國也就只能不了了之了。但是這個案件我認為有趣的是，中國許霆案第一次判的是無期徒刑，第二次迫于壓力改成有期徒刑五年，這其中相差的十分之大，我不由再次懷疑中國法律制度的完善性，若如此輿論壓力是否成為改變法律制度的一種新武器？

同樣，藥家鑫案也引起了社會輿論的大討論。高學歷高智商為何惡意犯罪？在這里，死刑與否已經不是輿論的焦點，而這背后折射的道德教育、法制教育和專業知識之間的關系則成為了社會的熱點。在如今的大學教育中，思想道德或者政治理論課成為了多數大學生們不愿認真對待的科目，但是我認為，這些比起專業知識來說，更深一層的發展與建設離不開理論的指導。理論指導的是整個大方向，只有方向對了，才能邁出更加堅實的步伐。為什么高學歷的碩士博士在社會上屢屢作案，就是因為理論知識和道德修養缺乏。

而同樣是道德之一的感恩，在當今社會上也遭到了漠視。食品安全上問題頻發，老師問我們你認為中國食品企業道德是否已經淪喪了？我認為還不是。因為大家還習慣把這些問題看做是錯誤的，消極的，值得批判的。但是對于感恩來說，我認為道德底線岌岌可危。當我們媒體已經開始宣傳那些感動中國的人物的時候，我們是不是更加應該反思這些在五十年前習以為常的東西在如今為何如何罕見。當我們觀看奧巴馬演講的視頻時，我在想超級大國之所以存在的基礎正如奧巴馬所說的，并不是強大的武器和經濟價值，而是美國傳統的夢想和自由。他感謝了他的對手麥凱恩、他的競選搭檔Joe Biden、他的競選團隊經理大衛、他的競選首席智囊、他的妻子的他的兩個女兒。然而最重要的是支持他的群眾以及不支持他的群眾。甚至細化到一個州、一個城市、一條街道上投票的一位年邁的婦女。這種真摯的感恩的情懷比起廣大群眾更加令人感動。

最后一節課我們有幸能看到關于公平的公開課。結果主義和過程主義的對立使我們對于公平的精神內核有了更加豐富的認識。這個理論也能很好的應用到ATM案件之中，比如按照結果主義的思路來說，許霆造成的后果更加嚴重，所以拉出來判刑，而按照過程主義來說，這種利用漏洞達成不勞而獲的目的是錯誤的，應該把英國的居民和中國的許霆一起判刑。雖然我們無法利用現有的知識進行判定孰是孰非，但是它讓我們更加清晰的了解了事物的運行規律。

這門思想道德課教會了我們很多，更重要的是它讓我們通過學到的知識加以運用，使得這些方式和方法并不只是呆板的文字的理論，而是能夠指導我們人生方向的理論和思想，對我們樹立正確的人生觀和價值觀有了更加深切的作用。

第三篇：學習思想道德修養課的內容,意義方法

一、思想道德修養課的基本內容

思想道德修養課既具有鮮明的政治性和思想性，又具有較強的理論性和知識性，其內容十分豐富，包括政治修養、思想修養、道德修養、心理品質修養，美學修養，敬業修養等。其中政治修養是思想道德修養課的核心內容，思想修養和道德修養是思想道德修養課的主要內容，而心理品質修養則是思想道德修養課的基礎內容。思想道德修養課就是按照這些內容的內在聯系和大學生的思想道德發展規律而構成的。具體地說，思想道德修養課包括以下四個方面的內容：

第一，適應轉變，認清使命。它包括第一章、第二章、第三章。經歷了“黑色七月”的大學生帶著對大學生活的理想和憧憬，步入了大學校園。然而現實中的大學及其大學生活往往與這些“驕子”心目中的大學及其大學生活有著較大的差異甚至有著強烈的反差。第一章“適應大學生活，確立新的目標”。是針對大學新生在新的生活環境和新的學習環境中所產生的失落、沮喪、苦惱、困惑及其各種矛盾，從不同角度引導他們正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。在這一章里我們通過對大學精神，大學使命，大學為青年學生成才提供的條件等的描述，揭示了大學的內涵及其接受大學教育的本質意義，以期引導大學新生珍惜大學生活，把握機遇，盡快找準成才的立足點，確立新的目標，迅速實現從中學到大學的過度。第二章“21世紀大學生的歷史使命”。21世紀世界和21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀大學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的大學生承擔著迎接“兩個挑戰”，實現中華民族偉大復興的歷史使命，江澤民在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話中語重心長地把實現中華民族偉大復興的歷史任務交給了當代中國青年，他還在北大一百周年校慶和清華九十周年校慶的講話中對當代大學生提出了“四個統一”和“五點希望”的成才目標。這一章主要是引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重托。第三章“正確對待交往、友誼和愛情”，這一章圍繞交往、友誼和愛情問題，引導大學新生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，還根據各高校普遍出現的大學生戀愛低年級化的趨勢，引導大學新生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。

第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。這一部分是思想道德修養課的重要內容。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題。當代大學生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使大學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。第五章“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。當前引導大學生正確認識個人與社會、國家關系問題核心是，要從理論和實踐相統一的角度說明社會主義集體主義不僅是中國新民主主義革命時期和社會主義建設初期所應當遵循的道德原則。而且也是社會主義現代化建設新階段所要遵循的道德原則。這一章從堅持社會主義集體主義的道德原則是改革開放、建立和發展社會主義市場經濟體制的內在要求，是堅持社會主義價值導向的必然要求，是現代青年追求成功的必備素質三個方面說明了堅持社會主義集體主義道德

原則的時代價值，具有一定的理論力度。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系，理應包括愛國主義的內容。因此，引導青年大學生認識新時期愛國主義的基本特征，做堅定的愛國者。也是這一章的內容。第六章“樹立正確的人生價值觀”。包括人生目的、人生態度、人生價值、人生責任這四個相互關聯的問題。這一章，首先介紹了科學的人生目的，這對于引導青年學生在紛繁復雜的社會現實面前，選擇為人民服務的人生目的具有重要的意義。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，當代大學生在求學階段應當具有什么樣的人生責任？人生價值是人生觀的核心問題，引導大學生正確認識人生價值的評價標準，對于樹立正確的人生價值觀尤為重要。理想與信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前進和奮斗的精神動力，第七章“樹立崇高的理想和科學的信念”，圍繞理想與信念問題，引導大學生正確認識共同理想與最高理想的關系，認識當代社會主義發展的歷史規律，追求崇高的理想，樹立科學的信念。此外，這一章，還針對當前的社會實際和當代大學生的思想實際，引導大學生正確認識國際環境和國際政治斗爭及其國內社會主義改革實踐對人們思想的影響。當前我國已進入全面建設小康社會的新時期，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養當代大學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質，也是這一章的重要內容。

第三，加強素質修養，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。從課程體系結構上看，第二章“21世紀大學生的歷史使命”中所講的“當代大學生應當具備的素質”是從總體上介紹21世紀大學生應當具備什么樣的素質要求，而這一部分內容則是根據當代大學生思想道德文化素質的現狀、特點及其存在的共性問題而設計的。第四章“學會心理調節 增進心理健康”是針對當代大學生面對競爭日趨激烈的現代社會，心理壓力過大，易產生各種各樣的心理問題而安排的。這一章先介紹了心理健康的含義,接著對大學生常見的心理障礙進行了分析，最后提出了增進心理健康的原則與途徑。形成正確的審美觀，是當代大學生道德文化素質修養的重要內容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修養課應當向大學生講清楚什么是正確的審美觀，什么是高尚的審美情趣。第八章“培養健康的審美情趣 樹立正確的審美觀”，從審美的含義、標準講起，以引導青年學生正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，使其樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。第九章“培養高尚的公民道德”是根據我國首次頒布的《公民道德建設實施綱要》的要求新增加的內容，這一章從揭示公民道德建設的意義入手，追溯了公民道德的歷史淵源，介紹了中華民族的傳統美德，中國革命道德和世界道德文明成果，根據21世紀中國公民道德建設的基本要求、主要內容和大學生思想道德現狀，提出了當代大學生應當具備的公民道德及其提高大學生公民道德水平的途徑和方法。第十章“做誠實守信的大學生”也是新增加的內容。市場經濟的發展，中國加入WTO，迫切需要建立誠實守信的社會主義市場經濟的新秩序，國家助學貸款的啟動也迫切需要培養大學生誠實守信的品質。這一章首先介紹了誠實和謊言；守信與失信；信任與信任危機等一系列與誠信相關的概念，使大學生對誠信問題有一個基本的了解，接著分析了市場經濟與誠信的關系，使大學生認識到市場經濟既是法制經濟，也是信用經濟。最后針對當前學生的思想實際，分析了誠信與大學生成長、成才的關系及其培養誠信的途徑。敬業精神是成功者的必備素質，也是當代大學生思想道德修養的主要內容。第十一章“培養良好的敬業精

神”，從敬業精神的含義以及現代敬業精神的核心實質談起，闡述了敬業精神的基本要求，說明敬業精神是成功者共有的品質，是現代社會競爭取勝的重要條件，它在促進人類社會發展中具有重要的意義，作為當代大學生，應當具有良好的敬業精神。這一章還介紹了培養敬業精神的途徑和方法。

第四，追求高尚人格，不斷完善自身。這一部分是思想道德修養課全部內容的最后落腳點。思想道德修養的目的是不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。第十二章“加強自我修養，培養高尚人格”中所指的修養不僅是指“道德修養”，而是涵蓋著政治、思想、道德、心理品質等方面的綜合修養。修身律已，重視自我修養，在中國傳統文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統美德。在現代社會中，自我修養在培養大學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。這一章較為詳細地介紹了大學生加強自我修養的方法與途徑，為當代大學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯，實現了思想道德修養課程的目的二、學習思想道德修養課的意義和方法

1.學習思想道德修養課的意義

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關于大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對于提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網絡廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網絡為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難于控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對于引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵御市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主

義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

2.學習思想道德修養課的方法

由于思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，并用于指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。

第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：“主義譬如一面旗幟。”科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的“熱點”、“難點”問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，并能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對于提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對于置身于社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，并在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什么這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這“知”。但獲“知”并不是思想道德修養的最終目的，獲“知”的目的是為了“行”，是為了“踐履”。中國古代思想家早就指出，“不行不為真知”。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的

第四篇：思想道德修養黑體字總結

愛國主義的基本要求

1愛祖國的大好河山2自己的骨頭同胞3愛祖國的燦爛文化4自己的國家 愛國優良傳統；

1熱愛祖國矢志不渝

2天下興亡匹夫有責

3維護統一反對分裂

4同仇敵愾抗御外敵

愛國主義的時代價值

1愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，2愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶，3愛國主義是實現中華民族實現偉大復興的動力，4愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉

愛國主義與愛社會主義的一致性愛國主義和與擁護祖國統一的一致性 愛國主義與經濟全球化

1經濟全球化形式下要弘揚愛國主義

2經濟全球化與當代大學生的愛國主義

（1）人有地域和信仰的不同，單報效祖國之心不應有差別

（2）科學沒有國界，但科學家有祖國

（3）經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴

愛國主義與弘揚民族精神的內涵

1中華民族精神的內涵

（1愛國主義是中華民族精神的核心

(2團結統一3愛好和平4勤勞勇敢5自強不息

2要大力弘揚和培育民族精神

愛國主義與弘揚時代精神

1時代精神的內涵

（1）改革創新是時代精神核心

（2）改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求

（3）改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要

（4）改革創新是落實科學發展觀

（5）改革創新構建社會主義和諧社會的重要條件

2弘揚以改革創新為核心的時代精神

（1）必須大力推進理論創新、制度創新科技創新文化創新以及其他各方面的創新

（2）要自覺投身于改革創新的偉大實踐

自覺維護國家利益

1自覺維護國家利益就要承擔起對國家應盡的義務

2自覺維護國家的利益就要維護改革發展穩定的大局

3自覺為火炬國家利益就要樹立民族自尊心和自豪感

增強國防觀念

1增強國防觀念是大學生報效祖國，弘揚愛國主義精神的重要體現

2增強國防觀念是大學生履行國防義務，關心支持國防和軍隊建設的必然要求 3增強國防觀念是大學生提高綜合素質，促進自身全面發展的迫切需要

追求高尚的人生目的1人生目的決定走什么樣的人生道路

2人生目的決定堅持什么樣的人生態度

3人生目的決定選擇什么樣的人生價值標準

樹立積極進取的人生態度

1人生態度和人生觀

（1）人生態度是人生觀的重要內容

（2）人生態度是人生觀的表現和反應

2端正人生態度

人生須認真、務實、樂觀、進取

科學高尚人生觀指引人生

反對拜金主義人生觀、反對享樂主義人生觀、反對個人主義人生觀

人生價值的評價

1堅持能力有大小與貢獻與盡力相統一

2堅持物質貢獻與精神貢獻統一

3堅持完善自身與貢獻社會相統一

4堅持動機與效果相統一

人生價值的實現條件

1從社會客觀條件出發、與社會主義核心價值體系相一致

2從個體條件出發、不斷提高自己的能力，增強實現人生價值的本領；立足現實，堅守崗位做貢獻；實現人生價值要有自強不息的精神

在實踐中創造價值人生

1走與人民群眾相結合的道路

2走與社會實踐相結合的道路

促進自我身心的和諧

1樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀

2掌握應對心里問題的科學方法

3合理調控情緒

4積極參加集體活動，增進人際交往

促進個人與他人的和諧

1促進個人與他人的和諧應堅持的原則

平等原則、誠信原則、寬容原則、互助原則

2正確認識和處理競爭與合作的關系

正確認識競爭、正確認識合作，正確認識處理好兩者關系

促進個人與社會和諧

1正確認識個體性與社會性的統一關系

2正確認識個人需要與社會需要的統一關系

3正確認識個人利益與社會利益的統一關系

4正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統一關系

促進人與自然地和諧

1正確認識人對自然地依存關系

2科學把握人對自然地改造活動

3深入理解人與自然地關系

道德：道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力

道德功能：認識和調節

繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義

1是社會主義現代化建設的客觀需要

2加強社會主義道德建設的內在要求

3個人健康成長的重要條件

中華民族優良道德傳統主要內容

1注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。2推崇仁愛原則，追求人際和諧。

3講求謙敬禮讓，提倡言行一致，強調恪守誠信。

4追求精神境界，把道德理想的實現堪稱是一種高層次的需要。

5重視道德實踐，強調修養的重要性，倡導道德主體在玩完善自身中發揮自己的能動作用 社會主義道德建設的核心和原則

1要以為人民服務為核心

（1）為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀需要

（2）為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求。

2要以集體主義為原則

（1）社會主義集體主義強調強調集體利益和個人利益的辯證統一

（2）社會主義集體主義強調集體利益高于個人利益

（3）社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益

3宣傳和弘揚共產主義道德

大學生與誠信道德

1誠信是大學生樹立理想信念的基礎

2誠信是大學生全面發展的前提

3誠信是大學生進入社會的通行證

公共生活特點

1活動范圍廣泛性，內容公開性

2交往對象復雜性

3活動方式多樣性

公共生活需要公共公共秩序

1有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件

2有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提

3有序的公共生活是提高社會成員生活質量的基本保證

4有序的公共生活是國家現代化和文明程度的重要標志

社會公德特點：繼承性，基礎性，廣泛性，簡明性

社會公德主要內容

（1）文明禮貌（2）助人為樂（3）愛護公物（4）保護環境（5）遵紀守法

網絡生活中的道德要求

1正確使用網絡工具

2健康進行網絡交往

3自覺避免沉迷網絡

4養成網絡自律精神

公共生活與法律規范作用指引作用 2預測作用 3評價作用 4強制作用 5教育作用

職業道德的基本要求

愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會

職業活動中法律的基本要求

1了解職業活動中的主要法律

2堅持職業活動中的法律的基本原則

3明確職業活動中的法定權利和義務

4依法處理職業活動中的糾紛

大學生職業道德素質與法律素質的培養

1努力學習職業道德和職業活動中的法律知識

2努力提高職業道德意識和法律意識

3努力鍛煉實際履行職業道德規范和法律規范的法律規范的能力 樹立正確擇業觀和創業觀

1樹立崇高職業理想，重視人生價值實現。

2服務社會需要，追求長遠距離。

3打下堅實基礎，做好充分準備。

4要有積極創業的思想準備

5有敢于創業的勇氣

6要提高創業能力

在艱苦中鍛煉，在實踐中成才

1在艱苦中鍛煉時成才的必要條件

2社會實踐是鍛造人才的熔爐

戀愛中的道德

1尊重人格平等 2自覺承擔責任 3文明相親相愛

大學生的戀愛

1不能把友情當愛情

2不能措置愛情地位

3不能片面地或功利化的對待戀愛

4不能只重過程不顧后果

家庭美德

尊老愛幼，夫妻和睦，勤奮持家，鄰里團結

法律的一般含義

1法律是有國家創制并保證實施的行為規范

2法律是同志階級意志的體現

3法律是社會物質生活條件決定

我國法律的運行

法律制定遵守執行實用

建設社會主義法治國家

1完善中國特色社會主義法律體系

2提高黨依法執政的水平

3加快建設法治政府4完善司法體制機制

5加強對權力運行的制約和監督

6培植社會主義新型法律文化

社會主義民主與法治觀念

1社會主義民主與法治是社會主義的重要特質

2黨的領導是社會主義民主與法制建設的根本保證3社會主義民主與法制相互依存相互促進

法律權力與法律義務的關系

1結構上的相關關系

2總量上的等值關系

3功能上的互補關系

履行維護國家安全的義務

1依照法律服兵役和參加民兵組織的義務2保守國家秘密的義務

3提供便利條件或其他協助的義務

4如實提供證據的義務

5及時報告危害國家安全行為的義務

6不得違法持有使用專用間諜器材的義務

法律思維方式的特征

講證據講程序講法理

培養法律思維方式的途徑

學習法律知識掌握法律方法參與法律實踐 憲法的特征和原則

特征

1憲法給定國家生活中最根本最重要的方面2憲法法律效力最高

3憲法比其他法律更為嚴格

原則

1堅持黨的領導原則

2人民主權原則

3保障公民權利原則

4法治原則

5民主集中制原則

我國的國家制度

1人民民主專政制度

2人民代表大會制度

3中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度4民族區域自治制度

5基本經濟制度

我國公民的基本權利和義務

基本權利：平等權

2政治權利和自由宗教信仰自由

4人身自由權

5批評建議申訴控告減去全和取得國家賠償權 6社會經濟權

7文化教育權

8特定主體權

基本義務

1維護國家統一和全國各民族團結

2遵守憲法和法律

3維護祖國的安全榮譽和利益

4保衛祖國依法服兵役和參加民兵組織

5依法納稅

6其他義務 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

第五篇：思想道德修養與法律基礎學習總結

思想道德修養與法律基礎學習總結

《大學》中寫到“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者先齊其家；欲齊其家者先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”即人們常說的“格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下”。雖說這是古代士大夫自身修養的一個原則，距現在已有幾千年的歷史，但是它的價值并不和時間一起流逝消散，對于現代社會的價值取向以及人的價值觀念仍有深遠影響。而我們學習的《思想道德修養與法律基礎》課程正是對這句名言的具體體現。大學生是祖國的未來、民族的希望，正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，迫切需要思想上的教育和引導。學習這一門課程，為大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法律觀，打下扎實的思想道德和法律基礎，促進大學生德智體美全面發展具有重要意義。

通過老師的認真講解以及自己對課程的學習，結合周圍的人際環境，我對這門課程有以下的感悟：

當代大學生肩負著沉重的歷史使命，建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的重擔，壓在我們的肩上。因此，成為社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，是歷史發展對當代大學生的必然要求。在改革開放和發展社會主義市場經濟的新形勢下，牢固樹立社會主義榮辱觀，以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以公民基本道德規范和遵紀守法觀念為基礎，以全面發展為目標，自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展，是黨和人民對我們提出的具體要求。

理想是一個人的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現，而信念，則是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑的心理態度和精神狀態。遠大的理想與崇高的信念是人類社會不斷進步發展的動力之源。樹立馬克思主義的科學信仰，以辯證唯物主義實事求是地確立我們的人生理想與目標，把自己的理想與祖國的發展統一起來，堅定信念，為祖國的繁榮昌盛最終實現共產主義而奮斗。這就需要我們樹立正確的人生觀和價值觀，為創造一個有

價值的人生而奮斗不息。人生的目的，人生的態度以及人生的價值決定了我們擁有怎么的人生觀。追求遠大理想，堅定崇高信念以及創造一個有價值的人生要與愛國主義結合起來。中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族，而愛國主義則是中華民族生生不息、屹立于世界民族之林的強大精神動力。愛國，不僅僅是熱愛祖國的大好河山，更重要的是熱愛我們祖國的人民，我們祖國的燦爛文化、悠久歷史以及我們的國家。維護祖國的統一和民族的團結，始終是我國五十六個民族的職責所在。在偉大共產黨的正確領導下，在全國各族人民大團結的形勢下，西藏問題，香港問題，澳門問題已得到很好的解決，統一是中國歷史發展的主流，在不久的將來，臺灣必將回到祖國的懷抱！

當代大學生是社會中具有高素質的科技人才，高素質不只體現在專業技能的掌握程度，也體現在思想道德修養的程度上。道德，是一種特殊的社會意識形態，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規范和行為活動的總和。中華民族是一個歷史悠久的偉大民族，中華民族的傳統美德凝聚著我們民族的智慧和力量。上下五千年，炎黃子孫的歷史從未間斷。儒家，道家，法家，墨家，兵家，縱橫家，陰陽家??百家爭鳴，百花齊放！多少的優良傳統等待我們去繼承，多少的民族文化等待我們去弘揚。取其精華，去其糟粕，中華民族的燦爛文化必定在我們身上綻放光輝！我國是社會主義國家，社會主義精神文明建設要求我們要以為人民服務為核心，以集體主義為原則。個人利益要服從集體、國家的利益，當個人利益與人民的利益相沖突的時候，個人利益要讓步于人民的利益。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”，和諧社會的一個道德要求。樹立正確的社會主義榮辱觀，遵守社會公德，培育正確的職業精神，是社會主意道德規范的必然要求。俗話說，“無規矩不成方圓”，法律，是一個國家之所以能夠正常運轉的必要條件。樹立社會主義法制觀念，增強國家安全意識，才是一個符合現代社會要求的合格公民。

作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”，是人生觀教育的邏輯起點，只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的