第一篇：正確應對輿論監督是領導干部的必修課

正確應對輿論監督是領導干部的必修課

新聞媒體是黨和人民的喉舌，是黨和政府聯系群眾的重要橋梁和紐帶，也是人民群眾表達意見訴求、實現有序政治參與的重要渠道和輿論工具。當前，隨著新聞媒體輿論在人民群眾生活中的日益深入，各級職能部門及領導干部成了輿論監督的主要對象，輿論監督也成為了干部監督體系的一個重要組成部分，是干部執政的一面鏡子。

實際工作中，大多數領導干部都能正確對待輿論監督。當然，也有部分新聞媒體在報道時，情況掌握不全面，觀點偏激，導致部分領導干部對輿論監督避讓三分。但是不可否認，也確有少數領導干部對輿論監督的認識不到位、態度不端正。有的一被媒體曝光、批評就大為光火，覺得丟了他的臉面，壞了他的政績；有的對揭露出來的問題避重就輕、敷衍塞責，解決起來更是推諉扯皮、態度消極；還有的對輿論監督采取抵制、對抗態度，封堵媒體記者，壓制群眾批評。

輿論監督的實質是人民群眾的監督。領導干部的積極參與和全力配合，是輿論監督順利開展的重要保障。各級領導干部應正確對待輿論監督，不斷增強接受輿論監督的自覺性，逐步養成在輿論監督下工作的習慣。

要自覺接受輿論監督，對黨負責，對人民負責。輿論監督傳播快、范圍廣、影響大，有很強的震懾力和廣泛的警示作用，具有其他監督形式不可替代的優勢。一些領導干部不怕內部通報，就怕公開登報，就充分說明了這一點。各級領導干部應該真心誠意、自覺自愿地接受輿論監督，努力做到為民、務實、清廉。大量事實表明，領導干部正確對待輿論監督、善于利用輿論監督推動改進工作，不僅不會損害自己的威信，反而有利于樹立民主、開明、自信的形象。

要重視輿論監督，積極聽取人民群眾的意見和建議。各級領導干部的工作業績如何，實際效果怎樣，上級領導的評價只是一個方面，1群眾滿意不滿意、高興不高興、歡迎不歡迎、答應不答應，才是檢驗我工作業績和實際效果的根本標準。輿論監督集中反映了群眾對我們工作的意見和建議，如果對輿論監督反映的意見和建議充耳不聞，就很容易驕傲自滿、盲目樂觀，必然導致決策失誤，勞民傷財，給黨和人民的事業造成重大損失。各級領導干部只有重視輿論監督反映的意見和建議，才能真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

要借助輿論監督，推動問題解決，改革創新工作。各級領導干部不僅要真誠歡迎輿論監督，還應該適應時代要求，增強輿論意識，提高輿論引導水平和運用輿論力量推進工作的能力。要善于借助輿論監督及時發現問題，深入了解社情民意，特別是人民群眾關心的熱點問題，認真查找工作中存在的和潛在的不足和疏漏，增強工作的前瞻性和預見性。要善于借助輿論監督解決難點問題，利用輿論監督引起人們對難點問題的關注，集聚有利于問題解決的輿論力量，變被動為主動，推動“老大難”問題的解決。要善于借助輿論監督推動工作改進創新，針對輿論監督反映的問題，舉一反三，建立健全各項規章制度和工作機制，延伸工作觸角，細化工作要求，創新工作方式，堵塞漏洞，消除隱患，杜絕類似事情發生。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。只有人民監督，黨和政府才不會懈怠。人民群眾的擁護和支持是我們黨的力量之源、勝利之本。通過正確開展輿論監督，在黨和政府同人民群眾之間架起一座加強溝通交流的橋梁。

第二篇：正確應對輿論監督是領導干部

正確應對輿論監督是領導干部

新聞媒體是黨和人民的喉舌，是黨和政府聯系群眾的重要橋梁和紐帶，也是人民群眾表達意見訴求、實現有序政治參與的重要渠道和輿論工具。當前，隨著新聞媒體輿論在人民群眾生活中的日益深入，各級職能部門及領導干部成了輿論監督的主要對象，輿論監督也成為了干部監督體系的一個重要組成部分，是干部執政的一面鏡子。

實際工作中，大多數領導干部都能正確對待輿論監督。當然，也有部分新聞媒體在報道時，情況掌握不全面，觀點偏激，導致部分領導干部對輿論監督避讓三分。但是不可否認，也確有少數領導干部對輿論監督的認識不到位、態度不端正。有的一被媒體曝光、批評就大為光火，覺得丟了他的臉面，壞了他的政績；有的對揭露出來的問題避重就輕、敷衍塞責，解決起來更是推諉扯皮、態度消極；還有的對輿論監督采取抵制、對抗態度，封堵媒體記者，壓制群眾批評。

輿論監督的實質是人民群眾的監督。領導干部的積極參與和全力配合，是輿論監督順利開展的重要保障。各級領導干部應正確對待輿論監督，不斷增強接受輿論監督的自覺性，逐步養成在輿論監督下工作的習慣。

要自覺接受輿論監督，對黨負責，對人民負責。輿論監督傳播快、范圍廣、影響大，有很強的震懾力和廣泛的警示作用，具有其他監督形式不可替代的優勢。一些領導干部不怕內部通報，就怕公開登報，就充分說明了這一點。各級領導干部應該真心誠意、自覺自愿地接受輿論監督，努力做到為民、務實、清廉。大量事實表明，領導干部正確對待輿論監督、善于利用輿論監督推動改進工作，不僅不會損害自己的威信，反而有利于樹立民主、開明、自信的形象。

要重視輿論監督，積極聽取人民群眾的意見和建議。各級領導干部的工作業績如何，實際效果怎樣，上級領導的評價只是一個方面，群眾滿意不滿意、高興不高興、歡迎不歡迎、答應不答應，才是檢驗我工作業績和實際效果的根本標準。輿論監督集中反映了群眾對我們工作的意見和建議，如果對輿論監督反映的意見和建議充耳不聞，就很容易驕傲自滿、盲目樂觀，必然導致決策失誤，勞民傷財，給黨和人民的事業造成重大損失。各級領導干部只有重視輿論監督反映的意見和建議，才能真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

要借助輿論監督，推動問題解決，改革創新工作。各級領導干部不僅要真誠歡迎輿論監督，還應該適應時代要求，增強輿論意識，提高輿論引導水平和運用輿論力量推進工作的能力。要善于借助輿論監督及時發現問題，深入了解社情民意，特別是人民群眾關心的熱點問題，認真查找工作中存在的和潛在的不足和疏漏，增強工作的前瞻性

和預見性。要善于借助輿論監督解決難點問題，利用輿論監督引起人們對難點問題的關注，集聚有利于問題解決的輿論力量，變被動為主動，推動“老大難”問題的解決。要善于借助輿論監督推動工作改進創新，針對輿論監督反映的問題，舉一反三，建立健全各項規章制度和工作機制，延伸工作觸角，細化工作要求，創新工作方式，堵塞漏洞，消除隱患，杜絕類似事情發生。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。只有人民監督，黨和政府才不會懈怠。人民群眾的擁護和支持是我們黨的力量之源、勝利之本。通過正確開展輿論監督，在黨和政府同人民群眾之間架起一座加強溝通交流的橋梁。

陽光是最好的防腐劑——正確面對輿論監督

一、正確認識輿論監督；

二、輿論監督面臨的問題；

三、關鍵在于政府與媒體良性互動；

四、適應在媒體注視下開展工作；

五、建立輿論監督合作機制；

六、積極對待輿論監督；

七、正面糾正失實的報道；

八、正確面對輿論監督的根本。

行政監督面臨的難題及其對策

從行政監督領域中存在的難題看，我們要實現依法治國的奮斗目標還有相當艱難的路要走。

1、抽象行政行為的產生過程和產生結果是司法監督的死角。

依法行政指的是國家政府機關和政府機關的公職人員嚴格按照法律規定的權限和程序履行管理國家行政事務的職責。依法行政至少有三層含義：一是政府的一切行政行為要依據法律符合法律；二是政府一旦作出違法的行政行為能依法予以糾正；三是應該由政府負責做而政府不做的失職行為，法律能及時的制裁并給予責任追究。依法行政，強調的是法律在約束行政行為中至高無上的地位，法的嚴肅性和法的權威性既體現在政府的行為依據上，又體現在糾正偏差行政行為的能力上。政府做出的行政行為要有法律依據，要受到法律的監督，政府違法要受到法律的追究。既然抽象行政行為是政府的行政行為，那么，其產生的過程和結果都有個法律認定的問題。比如，是否遵守了法定的權限和辦事程序，是否經過了論證、規劃、起草、協商、討論、協調、審查、審批、備案、公布等等，都應該受到法律監督。

2、司法權和立法權對行政權的監督滯后。

依法行政的“法”指的是由人民的意志和根本利益所形成的全社會都必須普遍遵循的行為準則。值得研究的是，行政機關自己制定規范，自己執行規范，自己裁決因執行規范而發生的爭議，這種以命令--服從為特征的行政管理方式，決定了權力擁有者可以以國家名義強制被管理者服從，政府官員所從事的行政管理行為擁有對社會財富的支配權。而“一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗”，“要防止濫用權力就必須以權力約束權力”。(〈法〉孟德斯鳩.論法的精神〔M〕.北京：商務印書館，1961.154.)

3、公眾監督權力沒有被置于至高無上的法律地位。

公眾監督權力是民間的個體的監督政府行為的權力，這種權力不具備國家強制力，在監督效果上無法直接對監督對象的違法后果實行懲治。由于政府的行政權具有強制性和不可控制性，以及司法和執法部門受利益驅使容易產生腐敗，使公眾的監督權力非常容易流于形式。另外，公眾監督權力在行使的時間上，都是在公共權行使違規后對其追懲性的事后監督，在權力行使前的預防階段，行使中的控制階段，公共權力的擁有者不愿受到監督，公民個人不知道情況不能監督，知情者看到監督風險太大不敢監督，社會其它監督機構形不成合力無法監督。

4、行政權力過分集中給政府官員腐敗埋下禍根。

行政權的運行采取集體領導和個人分工負責相結合的機制，在權力運行中“家長制”的現象十分嚴重。這種權力運行的異化問題出在權力運用的過程之中：一是在權力的授予環節上，存在著暗箱政務；二是在權力的使用環節上，信息錯位。

在市場經濟條件下，行政權積極介入社會資源分配的做法，導致了企業行為的扭曲。當政府掌握著資源配置生殺大權時，試圖謀取某種私利或特權的企業或者個人，其首要任務就不再是通過提高自身的競爭力到市場上爭取，而是以各種手段去拉攏收買控制資源的政府官員和部門，通過走捷徑去獲取利益。

5、行政監察機關的權力行為不受人民司法的監督。

我國的行政監察機關設在政府系統內部，隸屬于各級人民政府，獨立行使行政監察權，其監督的功能是：保障功能，從權力運行機制內部去規范和制約被監督者的行為；防范功能，防止濫用公共權力的行為發生；控制功能，對偏離正軌的行為給予及時制止；揭露懲戒功能，對違法行為按法律規定予以制裁；威懾護善功能，維護、保護、弘揚廉潔奉公行為。但是，監察權的行使不受人民法院司法監督的獨立性卻弱化了這些功能，我國《行政訴訟法》第12條第4項規定，公民、法人或者其他組織對法律規定由行政機關最終裁決的具體行政

行為，不能提起行政訴訟。《行政監察法》第41條和《行政訴訟法》

第12條第3項規定，即使由此引起了行政糾紛，也只能由上一級監察機關或者監察部以復核決定的方式予以最終解決，而不能由人民法院通過司法監督的方式解決。這就是說，行政監察機關永遠不能成為行政訴訟的被告。行政權的相對人即使不服行政機關做出的“最終裁決”，也無權向人民法院提起行政訴訟。

6、行政權運行的監督機制不健全。

我國的《行政監察法》雖然對監察機關的職責權限、監察程序、法律責任等作了嚴格的法律規定，但是，其規定并沒有解決一級政府組織權力的主要行使者受到監督的問題。《行政監察法》對監察機關的職能規定是只能對本級政府任命的公務員實施監督，本級政府的領導成員由上級政府的監察機關實施監察，這就形成了權力行使單位的主要領導在本級監察機關眼里是垂直上級，對其無權行使監察權，他們只能由上級監察部門對其監察。而他們的上級對其知情的程度和監察的力度卻沒有硬性規定，這種監督的后果是給行政權濫用留下了空間。我國現行的行政監督體制由行政組織外部的異體監督和行政組織內部的同體監督兩部分組成。外部有人大監督、司法監督、黨內監督、民主黨派的監督，內部有群眾的監督、社會輿論的監督。這些監督打折扣的原因：一是專門監督機構受制于監督客體，缺乏相對獨立的權力和能夠與同級或上級組織抗衡的權威；二是監督權處于事后行使，沒有進入到權力行使的過程之中；三是監督主體自身的評價機制不健全，上級行政監督機關對下級行政監督機關缺少工作政績的評價機制，一級行政機關發生非法行政的現象，該級的行政監督機關應該受到何種失職追究不明確。

7、行政權缺乏責任追究的法律規定。

就我國權力運行過程而言，一個比較突出的弊端是權力和責任相分離，對于權力界限范圍，權力行使主體如何對自己的權力行為承擔責任、義務，缺乏明確的規定。鄧小平指出：“各地的企業事業單位中，黨和國家的各級機關中，一個很大的問題就是無人負責。名曰集體負責，實際上等于無人負責。一項工作布置之后，落實了沒有，無人過問，結果好壞，誰也不管。所以急需建立嚴格的責任制。”(鄧小平文選，第2卷〔C〕.北京：人民出版社，1994.150.)缺乏責任制的權力運行機制，極易導致權力濫用和權力腐化。在廉政建設中，對腐敗行為的追究基本上只追究當事人，而幾乎從不追究當事人的領導責任，只強調領導干部要自身廉潔自律，而忽視對該組織領導者的責任追究。在用人方面，對違反干部政策，不按規定行事造成失誤的，缺少追究責任的法律依據。對推薦失誤，考查失誤，任用失誤的，難以按法律處罰。在項目投資方面，資金批出去收不回來卻難以依法追究

審批者的責任。

8、行政權行使程序違法的現象沒有引起足夠的重視。

“我國行政程序建設的一大特征就是制度化與法治化特色不明朗，隨意行政和恣意行政現象嚴重。”(張正釗，韓大元.比較行政法〔M〕.北京：中國人民大學出版社，1998.599-600.)行政程序，指的是行政機關行使行政權力，開展行政活動過程中必須遵循的法定方式、步驟、順序以及時限的規則。行政機關和行政權相對人雙方對行政程序的認同和遵守是衡量一個國家行政法治的基本尺度，嚴格按照程序辦事是依法行政的起碼要求。違反法定行政程序用權，本身就是一種違法行為，其行為給權力濫用留下空間。我國目前還沒有一部統一的行政法典，辦事程序五花八門。我國《行政訴訟法》第54條規定，具體行政行為違反法定程序，人民法院判決撤消或者部分撤消，并可以判決被告重新做出具體行政行為。這是目前立法形式明確地將違反法定程序作為認定行政程序違法的標準和依據。但是，《行政訴訟法》頒布至今14年來的相關資料表明，司法審判實踐中未出現過一起法院以違反法定程序為由撤消行政行為的審判。沒有這種案例并不能說明各級行政機關做出的行政行為都符合程序規則，相反，行政機關程序違法的現象并不鮮見。既然違法，又得不到糾正，原因就在于對行政程序違法缺乏實質的認定標準，沒有法定的標準。

9、透明行政的法規建設滯后。

我國憲法第27條規定，一切國家機關和國家機關工作人員必須獲得人民的支持，經常保持同人民的聯系，傾聽人民的意見和建議。憲法的規定，為行政公開提供了充分的法律依據，人民把管理國家事務的權力交給了政府，當然有權了解政府行使權力的質量和過程。現實狀況是，人民的這種知情權缺少法律保障，政府侵害公民知情權的法律界定不明確。

行政監督面臨的問題很多，決不僅僅表現在這九個方面，要實現依法行政，這九個方面至少值得我們認真對待，深入思考，并研究相關對策。

第三篇：讀書是領導干部的必修課（精選）

“愛讀書、讀好書、善讀書”活動心得體會

胡希華

書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結晶，是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如可以獲取信息、增長知識、開闊視野，可以陶冶性情、培養和提升思維能力等等。讀書對于一個人的成長進步很重要，對于領導干部提高自身素質、做好工作更為重要。

一、領導干部要愛讀書

讀書學習是領導干部加強黨性修養、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。在現代領導活動中，領導干部的人格力量對于做好領導工作越來越重要，而人格力量的形成很重要的途徑是讀書學習。在新的時代條件下，領導干部要不斷提高自己、完善自己，經受住各種考驗，就要堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘煉道德操守、提升思想境界，堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

我們黨歷來重視學習，是一個勤于學習、善于學習的馬克思主義政黨。以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代中央領導集體和以習近平同志為核心的黨中央，一以貫之地把加強學習作為一項關系黨和國家事業興旺發達的戰略任務來對待、來倡導、來堅持，總是根據形勢和任務的發展變化向全黨提出學習的任務，而且身體力行、率先垂范，對推動全黨的學習建設，對黨和國家事業的發展，產生了十分重要的作用。黨的十六大以來，黨中央結合新的實際和新的任務，以更大的力度和更扎實的作風突出抓領導干部的理論和業務學習培訓，帶動全黨的學習，取得了明顯成效。在十六大以來的六年半時間里，中央政治局堅持集體學習并形成制度，為建設學習型政黨、建設學習型社會起到了重要的推動和示范作用。

我們今天的領導干部，大都受過高等教育，學習能力比較強，很多同志有自覺讀書、勤于讀書的習慣。同時必須看到，當前領導干部讀書的狀況不容樂觀，歸結起來主要是四個方面的問題：一是追求享樂、玩物喪志，不好讀書；二是熱衷應酬、忙于事務，不勤讀書；三是淺嘗輒止、不求甚解，不善讀書；四是學而

1不思、知行不一，學用脫節。出現這些問題，原因是多方面的。一些同志對讀書抱有不正確的觀念。有的認為自己現有的知識差不多了，不用讀書也能應付工作；有的認為干比學重要，讀不讀書無所謂；有的認為領導工作太忙，沒有時間顧得上讀書；有的認為社會上潛規則太多，需要的是關系而不是知識，書讀多了反而適應不了社會，照書上的道理做會吃虧。正是這些“差不多”、“無所謂”、“顧不上”、“會吃虧”的思想觀念，影響了一些領導干部的讀書學習，對此應予高度重視。領導干部一定要深刻認識現代領導活動與讀書學習的密切關系，深刻認識領導干部的讀書學習水平在很大程度上決定著工作水平和領導水平，真正把讀書學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求，自覺養成讀書學習的習慣，真正使讀書學習成為工作、生活的重要組成部分，使一切有益的知識和文化入腦入心，沉淀在我們的血液里，融匯在我們的從政行為中，做到修身慎行，懷德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共產黨員的先進性。

二、領導干部要讀好書

總起來說，讀書是多多益善。但“吾生也有涯，而知也無涯”。人的學習追求應當是無止境的，但人的精力是有限的，我們不可能把所有的書讀完。

第一，當代中國馬克思主義理論著作是我們領導干部必須要學習的內容之

一。馬克思主義是我們認識世界和改造世界的強大思想武器，馬克思主義理論素養是領導干部領導素質的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領導干部的基本功。領導干部學習馬克思主義理論，首先要認真研讀馬克思主義中國化最新成果，深入學習領會鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想，系統掌握中國特色社會主義理論系，做到真學、真懂、真信、真用。科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。當前正在全黨開展的深入學習實踐科學發展觀活動，為黨員干部指定了學習書目，要求大家系統深入地進行學習，目的是為了全面把握科學發展觀的科學內涵、精神實質、根本要求，提高貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性。領導干部要在學習實踐科學發展觀方面起到帶頭和示范作用，切實做到用科學發展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

第二，做好領導工作必需的各種知識書籍是我們領導干部要閱讀的重要內容。領導工作綜合性、系統性強，需要多方面的知識積累。有人測算，在人的知識庫中，經常有用的知識只占其知識總量的30%左右。因此，領導干部加強現代知識的擴充和更新，十分必要，也十分迫切。總體而言，領導干部應當學習多方

面的知識，包括經濟、法律、科技、文化、管理、國際和信息網絡等方面的知識。領導干部的成長進步是與崗位調整相結合的，一名優秀領導干部往往要經過多領域、多層次、多崗位的鍛煉。因此，調整知識結構，完善知識體系，是動態的發展過程。領導干部要堅持干什么學什么、缺什么補什么的原則，有針對性地學習掌握做好領導工作、履行崗位職責必備的各種知識，多讀與本職工作相關的新理論、新知識、新技能、新規則的書，努力使自己真正成為行家里手、內行領導。

第三，古今中外優秀傳統文化書籍是我們領導干部閱讀內容的重要組成部分。優秀傳統文化書籍作為古今中外文化精華的傳世之作，思考和表達了人類生存與發展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富。特別是我們中華民族有著五千年的文明史，傳統文化中的許多優秀文化典籍蘊涵著做人做事和治國理政的大道理。所謂“半部論語治天下”，講的就是這個意思。毛澤東同志說過：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”黨的十七大明確提出，要弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。讀優秀傳統文化書籍，是一種以一當

十、含金量高的文化閱讀。領導干部多讀優秀傳統文化書籍，經常接受優秀傳統文化熏陶，可以提高人文素養，增強對人與人、人與社會、人與自然關系的認識和把握能力，正確處理義與利、己與他、權與民、物質享樂與精神享受等重要關系。

三、領導干部要善讀書

領導干部首先要堅持閱讀與思考的統一。古人說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”書本上的東西是別人的，要把它變為自己的，離不開思考；書本上的知識是死的，要把它變為活的，為我所用，同樣離不開思考。讀書學習的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。思考是閱讀的深化，是認知的必然，是把書讀活的關鍵。如果只是機械地閱讀、被動地接受、簡單地瀏覽，沒有思考，人云亦云，再好的知識也難以吸收和消化。愛因斯坦說：“學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。”

其次要堅持讀書與運用相結合。讀書學習客觀上是一個去粗取精、去偽存真的過程，必須聯系實際，知行合一，通過理論的指導、利用知識的積累，來洞察客觀事物發展的規律。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，說的就是這個道理。一個人如果不注重把學到的知識運用到工作中、落實在行動上，即使他“學富五車、才高八斗”，也不

能說達到了學習的最終目的。今天，我們看領導干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。領導干部堅持讀書與運用相結合，就要在讀書的過程中增強運用能力，在運用的過程中提高讀書水平。

最后，要鍥而不舍、持之以恒。讀書是一個長期的需要付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應當先易后難、由淺入深，循序漸進、水滴石穿。正如荀子在《勸學篇》中所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”現實中，不少人都有長期堅持、積少成多，最后取得驚人收獲的讀書經歷。有人研究過，一個人每天閱讀一小時，三年之后可以變成某一問題的專家。領導干部要善讀書，一個重要方面就在于利用好時間，養成堅持不懈的習慣。一要發揚擠勁。爭取每天擠出一定時間讀書，特別要善于把各種零碎時間利用起來讀書。二要發揚鉆勁。書讀百遍，其義自見。功夫下到一定程度，就能達到出神入化的境界。一本好書、一篇好文章，要反復讀、仔細品，甚至把相關書籍和背景材料找來對照讀、比較讀，徹底琢磨清楚。三要發揚韌勁。讀書最可貴的是終身堅持，無論處于哪個年齡段都孜孜不倦地讀書。“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明”。年輕的時候，記憶力好、接受力強，應該抓緊讀一些對自己終身成長具有關鍵性作用和決定性影響的好書。中年的時候，精力旺盛、視野開闊，應該努力拓展讀書的廣度和深度，打牢一生的學問基礎。年老的時候，時間充裕、閱歷豐富，要有鍥而不舍的精神、常讀常新的態度、百讀不厭的勁頭，在讀書世界里感悟人生、樂以忘憂。

第四篇：廉政是領導干部的終身必修課

廉政是領導干部的終身必修課

廉潔從政，是中央的要求、人民的期盼，也是新時期領導干部面臨的一項重大考驗。聯系自己的思想和工作實際，結合平時讀書、工作的思考，對領導干部如何做到廉潔從政，談一下粗淺體會。

一、前提要樹立一個“敬”字

思想是行動的先導，行動是認識的體現。習近平同志在中央黨校2010年秋季學期開學典禮講話中指出：領導干部工作上要大膽，用權上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。任何時候，保持一顆敬畏戒懼之心，才能對權力、利益保持清醒的認識，也就不至于驕縱放肆，膽大妄為。

首先要敬畏百姓。古人講“敬天愛民”，宋代在州縣衙門立有“戒石銘”，上書“爾俸爾祿，民脂民膏；小民易虐，上天難欺”，以此告誡、提醒各級官吏心懷敬畏、善待百姓。封建社會的官員尚有這樣的意識，作為共產黨的干部就更應該心中裝著百姓，敬民愛民為民，一切從人民群眾的利益出發來想問題、作決策、干事情。其次要敬畏事業。組織上給了我們一個干事創業的舞臺，領導干部要把工作當作一項使命、當作一種責任、當作一份事業，滿懷敬畏之心去做好。再次要敬畏人生。清末陶澍曾有一副對聯：“要半文不值半文，莫道無人知者；辦一事須了一事，如此心乃安然。”要時刻提醒自己，謹言慎行，千萬不能“一失足成千古恨”。

二、核心要牢記一個“守”字

首先要守住理想信念這個根本。共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，是黨員領導干部的安身立命之本。一些領導干部違法違紀，都是從理想信念動搖開始的，理想的動搖是最危險的動搖，信仰的危機是最致命的危機。其次要守住《廉政準則》這條底線。這52個“不準”就是52條鐵律，52條“紅線”。一定要牢記“莫伸手，伸手必被捉”，時時刻刻以黨的紀律嚴格要求自己，守住底線不越線。再次要守住小節。“千里之堤，潰于蟻穴。”小事小節中有政治、有形象、有人格。一些領導干部犯錯誤，往往是從小節失守開始的。因此，黨員領導干部要始終保持清醒的頭腦，“勿以惡小而為之”。

三、關鍵要做到一個“慎”字

首先要慎欲。中國古人云：廣廈萬間，夜臥六尺；家財萬貫，日食三餐。人都有自己的欲望，誰都希望自己生活得好一些。面對各種誘惑腐蝕，要約束自己的欲望，保持一顆平常心。其次要慎權。明代有箴言：“吏不畏我嚴，而畏我廉；民不服吾能，而服吾公。公生明，廉生威。”當官用權不僅在于管理多嚴、自己能力多強，更重要的是廉潔用權、公正用權。再次要慎獨。領導干部不僅要在行動上，更要在思想上筑牢廉政防線，達到知與行的統一。

廉政是個人的品德，更是從政的品行。作為一名領導干部，要讓廉潔成為一種責任、成為一種習慣，成為一種自覺追求，成為一種思想境界。

反腐倡廉從細節入手

老子曾說： “天下大事必作于細，天下難事必作于易。” 這其中彰顯了一個道理——細節決定成敗。綜觀古今，不管是名垂千秋的范仲淹、海瑞，還是鞠躬盡瘁的任長霞、鄭培民等一大批優秀領導干部，但凡清正廉潔的為官者，都是從細微處嚴于律己，做到儉樸無私、一身正氣。也只有真正從細處入手，才能從大處防變。

對于財稅系統而言，從細節入手，把小事做好，是提高管理水平以及工作效率的法寶，也是廣大群眾對我們的期待，更是反腐倡廉、拒腐防變的一劑良藥。在構建懲防體系的工作中，只有從細微之處入手，才能做到防微杜漸，筑牢拒腐防變的銅墻鐵壁。每一名黨員特別是領導干部要從思想上強化“小節”意識，行為上從每個細節做起，克己自律，始終做到“八慎”：一要慎始。保持自身廉潔，關鍵在于第一次，把好了第一次的不為所動，就掌握了主動權，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。二要慎微。謹防積小成大，破除“小節無礙大局”的思想，從細小之處嚴格要求自己。三要慎好。有些別有用心之徒往往是從你的嗜好打開缺口，引誘你腐敗，因此我們要將自己的興趣、愛好與廉政修養、道德品質緊緊地聯系在一起，切忌恣情放縱。四要慎友。要近君子遠小人，多交一些有思想、有知識、有見解、講道德、講修養、敢說真話、品德高尚的知心朋友，不交那些沾滿銅臭氣、酒肉氣、耍權弄術、品德低下的朋友。五要慎欲。做到知足常足，終身不辱，知止常止，終身不恥，要有高尚的理想追求，對物質的追求要適度，不做物欲的奴隸。六要慎權。作為一名領導干部一定要正確對待人民賦予的權力，要“如履薄冰、如臨深淵”地謹慎行事，正確處理好權力與責任的關系，切不可濫用權力，以權謀私。七要慎言。約束好自己的言行，自覺與黨中央保持一致，不講不利于團結和損人利己的話。八要慎獨。時時處處檢點自己的行為，在獨自一人、無人監督時不做任何不道德和違紀的事情，在任何時候都抵得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。

人生如棋，“一著不慎，滿盤皆輸”。在加強反腐倡廉建設中，不管是領導干部還是普通黨員，對自己的言行舉止，一定要強化“小節”意識，筑牢反腐堤壩，這樣才能坦坦蕩蕩做人，清清白白干事，堂堂正正為官，真正做一個清正廉潔的人民公仆。

從閱讀廉政書籍引發的思考

廉政文化是社會主義先進文化的組成部分，是良好社會風氣的重要元素，學廉思廉無疑是廉政文化的一個重要組成部分。本人近期結合“讀書思廉”活動，閱讀了《古鏡百鑒》、《史林正氣集》、《從政提醒——黨員干部不能做的150件事》等優秀書籍后，感想頗多。

一、廉政文化可以促進黨風廉政建設

今年我市開展“廉政樹形象、勤政促發展”專項教育活動以來，大家在閱讀廉政書籍的過程中，更深刻直觀地體會到被人民群眾千古傳頌的我國古代清官廉吏的事跡與情操，不僅影響深刻，而且能學習到更多的法律法規和廉政知識。我認為，要提高廉政教育的實效性，加強廉政文化建設是一個重要途徑。如果我們的黨員干部能在平時養成多讀廉政書籍，多看廉政刊物的好習慣，以先進文化抵制腐朽文化的侵襲，形成“以廉為榮，以貪為恥”的良好意境，對于黨風廉政建設向更深層次發展將起到很大的推動作用。

二、廉政書籍可以陶冶黨員干部的情操

泱泱華夏史，上下五千年，中國古代廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之志；鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時刻關注百姓疾苦；于謙“兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長”，高節清風彪炳千古。閱讀以上所述，不禁使人由衷地感嘆，這也是我們當代社會所要推崇的一種精神。范仲淹、鄭板橋、于謙等人，百姓稱呼他們為“清官”和“父母官”，可以說是對官吏的最高評價和褒獎。作為一名新時期的黨員干部，工作之余讀讀廉政書，看看廉政報是大有必要的，它不僅使我們能明事理，辨是非，也能讓我們心中有了以民為本的理念支撐，權力也就能夠貼近愛民如子、為民作主的法則去運行，也就不會去貪、不想去貪、不敢去貪了。

三、建立廉政教育長效機制

廣泛閱讀廉政書籍的確使人受益匪淺，所以把廉政文化建設納入廉政教育長效機制也就顯得尤為重要。因為加強廉政文化建設，引導大家多讀書、讀好書，是加強黨的執政能力建設和先進性建設的內在要求，也是貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的迫切需要，是建立健全懲治和預防腐敗體系的重要內容。所以，我們作為一名共產黨員和國家權力的執行者，擔負著改革發展的重任，更要充分認識廉政文化建設的重要性。只有不斷增強自身的責任感和緊迫感，堅持把廉政文化建設作為反腐倡廉的基礎性工作常抓不懈，才能促使黨員干部特別是領導干部在讀書的過程中思廉、明志、養德、敬業。

第五篇：正確的輿論監督也是主旋律

正確的輿論監督也是主旋律

前不久，一位省委書記接受記者采方：正確的論監督也是主旋律；我們歡迎論監督我，：這句話給人們留下很深的印象。

批評和自我批評，是我們黨的三大優良作風之一。論監督，理應成為主旋律的內容。主旋律并不狹隘，本也具有多樣性，甚至是立體的，動態的。就像樂曲的主旋律要高低起伏、抑揚頓挫一樣，論的主旋律也應兼容歌頌與批評、支持與監督。

正確的論監督是建設和諧社會的主旋律。論的監督是減震器和解壓閥，是衡量現代民主法治國家社會機制完善與否的重要標志。這個主旋律要求我們以對黨對人民高度負責的精神，關注社會生活中正在發生的一切，既報道真、善、美，也揭露假、惡丑。

只有哪些不正確的輿論監督，才不是主旋律，甚至是雜音、噪音。為講新聞真實性，不代表大多數人的意原，不按社會大多數人的要求反映真實情況，這樣的“輿論”是不正確的，非但起不到輿論監督的作用，反而會混淆是非、蒙蔽視聽。

然而，一些人認為，只有那些擁護、歌頌、贊美的輿論才是主旋律，而哪些對社會上某些組織和個人的違法、違紀、違背民意的不良現象及行為，通過報道進行曝光、揭露、批評的輿論監督中，則不是主旋律。后者