第一篇：演講稿之我眼中的阿甘精神

我眼中的阿甘精神——堅持

《阿甘正傳》，獲得1994年度的奧斯卡最佳影片獎、奧斯卡最佳男主角獎、奧斯卡最佳導演獎等六項大獎等多項榮譽。提起這部電影，我想每個人都有自己的理解，有的人說這是一個有著智力缺陷的人奮斗的一生，有的人說這反映了美國的一段歷史，也有人說看了很受感動很受鼓舞···這些是阿甘，又不全是阿甘，至少不是我眼中的阿甘。《阿甘正傳》這部電影看完留給我最深的記憶，并不是他獲得了多少榮譽，也并不是他最后有多成功擁有多少財富，而是他一個人長達三年的長跑，他的身影那么的堅定毫不動搖，讓我們看到了他的那份堅持。

堅持的魅力，先從影片看起。阿甘出生在二戰不久后的美國南方亞拉巴馬州一個閉塞的小鎮，他先天弱智，智商只有75。被人取笑沒有小朋友跟他玩耍，在我們眼中就是一個可憐的孩子。他的媽媽總是鼓勵他要自強不息要堅強，他還很幸運地還遇見了珍妮。在媽媽和珍妮的愛護下，阿甘開始了他一生不停的奔跑。在中學時，阿甘為了躲避同學的追打而跑進了一所學校的橄欖球場，就這樣跑進了大學。在大學里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星。后來應征參加越戰，學習乒乓球。長達三年的長跑，長達他這一生的追逐。一個智商不及正常人遭到我們嘲弄的阿甘，他憑什么取得成功，毫無疑問，是他的堅持。可能他的智商理解不了有些事情為

什么要做，甚至有時候他不不知道怎么選擇自己喜歡的，但是，針對他選擇的，他從未放棄，他從頭至尾堅持到底，即使他不知道什么是成功，可是他奔跑的精神讓我們為之震撼。想要實現自己的夢想，就要堅持就要努力，這樣才可以成就夢想，成功貴在堅持。

堅持的精神可以彌補智力的缺陷，超越智商的優勢，在平等的人格上向我們展現了人格的魅力。

中國古語有云，冰凍三尺非一日之寒。班固又云，一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。堅持，是一個過程，一個持續的過程。想要成就一番大事業，應該先從小事做起，積少成多，正所謂：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。集腋成裘，說起來容易，但是，能夠真正“堅持”下來的人又有多少？為了完成《史記》，司馬遷走訪各個地方，尋找事實的依據，點點滴滴，終成《史記》，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，書中的每一個字每一句話都是司馬遷日日積累凝練而成，不是簡簡單單的一蹴而就的。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是中國明朝時代藥物學的總結性巨著，對國內外產生了深遠影響。他的《本草綱目》，是實地探究鉆研學術的結果，而非一日之寒。

《戰國策·秦策四》：“積薄而為厚，聚少而為多”。《漢

書·董仲舒傳》：“聚少成多，積小致巨”。只要功夫深鐵杵磨成針，正是積少成多一點一滴的堅持下去，才會匯成大的成功。

因為對生命的堅持，地震災難面前，我們發現即使過了搶救黃金時間，還是看到了那么多的生命奇跡；因為對夢想的堅持，即使摔倒一百次我們仍舊會第一百零一次的戰起，摔到一千次就第一千零一次站起來，我們從不放棄，我們有一個不屈的靈魂，屹立不倒；因為堅持，我們不斷地努力，創造一份份奇跡和成功。

堅持的精神感召著每一個人，但是有些事，如果一開始的方向就是錯誤的，還堅持下去，那就不是真正的堅持執著，而是執拗盲目，會造成很大的危害。希特勒就是一個典型的例子。希特勒很有才能也很有能力，他可是被民主選取當上德國總理的，由此可見其能力可見一斑。然而他發起二戰，殘忍地迫害猶太人，進行世界性的毀滅，他也在堅持，但是他的堅持是違背人性，是錯誤的。二戰雖然早已過去，然而二戰的歷史讓我們記住了這一殘忍的史實。戰國時期孟子曾說過，是非之心，智之端也。明辨是非，明確正確方向，在這樣的前提下堅持不懈，才是智者的選擇，才會為人民和歷史所接受，才會有所成就。

古語有云，行百里者半九十。有一則寓言故事講到，一個人要挖一口井，但是這老兄不知道哪里有水，所以就簡單

分析后隨便找了一個挖，深度沒過10米,聽說南村有人在村口挖井了，感覺不錯，扔下自己的坑，去南村挖井，又不到10米,感覺太硬了，估計不會有戲，又找到西村山上挖，因為那里的樹木多，地下一定有水源。就這樣，每次都挖十幾米，7、8個洞都出來了，但是沒有一個有水。回到村子，看到別人已經在喝水了，問問為什么，別人告訴他，一個娃娃，在他第一次挖的井口繼續挖，堅持了幾天，就出來水了，原來水源就在地下大概不到20米吧??從這則幽默諷刺的寓言我們能看到隱藏在其背后的什么？

也許成功的道路上布滿荊棘，我們看不到希望，我們困頓迷茫，可是越是山重水復疑無路就越需要我們堅持，堅持堅持再堅持，下一個路口可能就是柳暗花明又一村。成功距離我們并不遙遠，或許就只是再堅持一步的距離，一步之差或許是柳暗花明又一村的重生，也或許是功敗垂成的遺憾。一步之差，取決于我們自己的選擇。

堅持，絕不僅是一種口號，付出行動的堅持才會迸發其真正的力量。

第二篇：阿甘正傳 阿甘精神激勵我前進

阿甘精神激勵我前進

這部好萊塢經典影片我不知看來多少遍，可是每次都有新感想，每次都有新感受，每次都有新感動，我想這就是經典的力量吧。

好萊塢制片人 溫迪·費勒曼說過：“阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學的歧視、跑過了大學的足球場、跑過了炮火紛飛的越戰泥潭、跑過了乒乓外交的戰場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。

每個看過《阿甘正傳》的人都會從中得到些許感悟：生命就像那空中白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄蕩，或翱翔藍天，或墮入深淵??

我覺得故事里的阿甘簡直就是典型的美國人，他的成長過程又正好是我們所經歷的，他使我們清晰地回顧過去的歷史。他是個好人，能令人落淚也能逗人發笑。””

“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡。從智商只有７５分而不得不進入特殊學校，到橄欖球健將，到越戰英雄，到蝦船船長，到跑遍美國??阿甘以先天缺陷的身軀，達到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。

在影片的開頭和結尾，會看到：在廣闊的藍天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。我想，這，其實正是影片在暗示，在暗示我們：這個世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔、平淡而美麗，那么，這個人，一定是阿甘。

阿甘天生就注定不是一個出類拔萃的人。但上天又是如此的公平——往往，它會令起點不高的人比天生優越感十足的人更早更深刻地認識到生活中的真實。幼年的阿甘曾經腿有殘疾，于是，阿甘的母親就不得不為她心愛的兒子套上一個笨重的鐵架，以輔助其行走。于是，每每放學后，同伴們就會在路上譏笑阿甘、玩弄阿甘，甚至追趕著阿甘扔石頭。往往這時，那位女同學珍妮喊道：“阿甘，快跑。”

然后，阿甘驚慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起??漸漸地，鐵架子便不在束縛著他，最后他奔跑如飛了。同伴們追不上他，只能眼睜睜的巴望著而束手無策。這，應該說是阿甘人生中的第一個奇跡。

跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度，阿甘進了橄欖球隊，以后又進了大學并最終順利畢業。不久，他參加了越戰。在越南戰場上，阿甘的部隊中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑。”阿甘于是轉頭就跑。他成了唯一幸免的人。看到這里，觀眾大概都會發笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后來返回去救出負傷的戰友；阿甘如果不回去拯救戰友，那么阿甘也就不是阿甘了。

阿甘因戰功顯赫而受到總統接見。這，是導演為我們精心準備的一幕喜劇。但我，卻依然不會為此而覺得夸張又或是可笑。也許，曾經，有的人常常會感覺到生活的負擔過重，舊因為面前的困難重重，而整天垂頭喪氣、郁郁寡歡。阿甘呢，信念是這樣的單純，目標又是這樣的清晰，即使先天不足，甚至是面前有窮山惡水，可愛的阿甘也絕對能夠以一顆絕對平常的心視之，并最終一一跨過。這，絕不是僅僅用“愚人之福”就可以解釋的。所以，我寧愿相信，只有保持阿甘這種生活態度和堅強意志的人，信念才是能夠減輕自己許多關于生命的又或是別的之類的重負，從而達到生命之巔、獲得自己最終的輝煌。

阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛；阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除此他永遠心如止水；他可以為了紀念死去的戰友布巴，而干起自己并不熟悉的捕蝦業（僅僅是由于布巴的一句話）??

在生命的每一個階段，阿甘的心中只有一個目標在指引著他，他也只為此而踏實地、不懈地、堅定地奮斗，直到這一目標的完成，又或是新的目標的出現。沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念；而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。

阿甘的一生的確出現了許多奇跡，但，這些奇跡沒有、也絕不可能會引導我去羨慕他。大概，我會的，只有去欣賞與阿甘在一起的那些歲月、生命和歷史，體味其中的苦與甜，甚至，期待者“跨越缺陷，完美人生”??

第三篇：成功需要阿甘精神

電影《阿甘正傳》講述了一個名叫阿甘的美國青年的故事，他的智商只有75，進小學都困難，但是，他幾乎做什么都成功：長跑、打乒乓球、捕蝦，甚至愛情，最后，他成為一名成功的企業家，而比他聰明的同學、戰友卻活得并不成功。這是對聰明的一種嘲弄。阿甘常愛說的一句話是：“我媽媽說，要將上帝給你的恩賜發揮到極限。”這部電影表達了美國人的一種成功理念：成功就是將個人的潛能發揮到極限。個人素質主要包括形體素質、智商、情商(心理素質)三個部分。現代心理學研究表明,在決定一個人成功的諸多要素中，居核心與決定地位的是情商，智商只是必要條件而不是充分條件。所以我們在生活中常常看見，學歷不高的人總是當上了老板，而高學歷的人往往只是打工者。具備高學歷并不一定就能成功，它只是具備了成功的可能性而已。

阿甘的成功，從某種意義上說，拜賜于他的輕度弱智、不懂得計算輸贏得失。他唯一做到的就是簡單堅持，認真地做、傻傻地執行。很多時候企業里缺的不是聰明人，而是這樣的傻子。聰明人遇到問題總是怨公司、罵上司，算計著要有一分收獲才肯一分耕耘，沒多少收獲便不肯耕耘了。每個決策，每個命令，都要看自己有多少得益，有多少損失，如果不劃算，便“上有政策，下有對策”。殊不知，很多事情前期是十分耕耘，三分收獲，后期才是三分耕耘，十分收獲。阿甘并不是真的愚者，真的愚者是欺負他的人。他成功的方法只有一個——那就是不計成本的努力.。他成功的秘訣就在于他的“單純”或者說“執著”。我們常以智商來決定一個人聰明與否，但再聰明的人也有其短，再笨的人也有一長，例如阿甘雖然智商低，可他跑得很快、會吹口琴、會打桌球、會養蝦，可見凡事都是學習而來的，只要肯花功夫學，一定能在某一領域有所發揮。人生常常面臨許多選擇，我們在摸索中學習到許多可貴的經驗，并且吸收了別人累積的智能，智能才是帶領我們走向幸福人生的關鍵，這與智商無關。我們也許都比阿甘聰明，可是我們都不能夠專注于一件事上，雖然做了很多事，卻常常失敗。阿甘知道自己的不足，所以比別人專心，結果他成功了。

話說回來，聰明不是錯，更不是罪，關鍵是要聰明地利用好自己的聰明，這樣，才能為自己的人生錦上添花，而不會讓它成為美麗的包袱。

第四篇：我眼中的北京精神

我眼中的北京精神

北京，是每個中國人的夢想，也是我心目中最神圣的城市。國慶黃金周的來臨迎來了我的北京之旅。我們這一行的旅行團有大約三十多人，最特別的是有十一個人還是一大家子。就這樣，我們這一群人浩浩蕩蕩地登上了飛機，飛向夢想中的城市——北京。

我的位置恰好安排在靠窗的地方，能輕易地目睹窗邊的藍天和白云。此時，我置身于云海之中，如一只歡快的小鳥自由自在地在藍天上翱翔。飛機平穩如在地面上行駛，偶爾遇到氣流才會顛簸一下，我心中曾有過的恐懼感也頓時蕩然無存。一道強光吸引了我的視線，竟然是無比絢爛的彩虹，我沒有想到會與彩虹如此的親密接觸!七彩的顏色讓白云渡上了金邊，光芒四射的天空讓我陷入無限的遐想之中。我想，孫悟空縱然能騰云駕霧也不過如此罷。就是打了一個盹的時間，北京竟然到了。我們在機場外遇到了接機的導游，以后的食宿問題就可以交給他權權打理了。傍晚時分，導游帶著我們來到了天安門廣場，不得不說，此時正是人滿為患！天安門廣場上燈火輝煌，流光溢彩，熱鬧非凡。全國各地的旅行團大概都集中在這里了吧，國家的節日也是人民的節日，即使是居住在北京的人們也應該出動了吧，他們向著心中所崇拜的天安門愉悅地奔來。你瞧，大家都集中在一塊了，就像集中在黨中央的周圍，朝著同一個奮斗目標而不斷邁進！天安門上最引人注目的就是毛主席的畫像，他的表情莊嚴而肅立，令人肅然起敬。毛主席是新中國的創始人，他是我們心中最神圣的偉人。天安門的夜景真是別有一番味道，但是清晨的天安門更是顯得氣勢磅礴。天安門廣場的面積竟達44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會，是當今世界上最大的城中廣場呢。大家紛紛在天安門前合影，留下了一串又一串的笑聲。接著，就是步入天安門，通往故宮的路上。導游說每個來故宮的人都是為了圓一個皇帝的夢，所以，大家來到故宮就當自己是一個皇帝，要吃飯就告訴他想用膳了，上廁所就說出恭，想到哪里就說擺駕。聽完這一席話，大家都會心地笑了起來。

故宮也稱紫禁城，是明清兩代皇帝為我國現存最大最完整的古建筑群。無與倫比的古代建筑杰作紫禁城大都是木質結構建造的，黃琉璃的瓦頂，青白石的底座，再飾以金碧輝煌的彩畫，它讓我驚嘆五百多年前匠師們在建筑上的功績竟是如此卓越不凡啊！故宮不即規模宏偉，布局嚴整，富麗華貴，聽說還收藏著許多的稀世文物呢。我們步入故宮宏大的廣場，最吸引人的建筑就是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿，它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上。第一座大殿“太和殿”是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，可見太和殿里的御座設在殿內高2米的臺上，前面設有造型美觀的仙鶴、爐和鼎，后面則有精雕細刻的圍屏，整個大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴絢麗。聽導游介紹說一切的重大典禮，如皇帝大婚、冊立皇后以及每年元旦、冬至、皇帝生日三大節日受百官朝賀并賜宴等，都會在太和殿里舉行。中

和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍做休息和演習禮儀的地方。保和殿則是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。

經太和殿、中和殿、保和殿，穿過乾清門，便進入內廷，內廷分中路、東路和西路三條路線。走中路可以看到皇帝的臥室也就是乾清宮；放置皇帝印璽的地方稱為交泰殿；皇帝結婚的新房是坤寧宮，大家只能隔著厚厚的玻璃由外向內觀看，只見皇帝與皇后的新床，枕頭與被褥都有著濃重的紅色，并絢麗地繡著龍與鳳。最后就是參觀御花園了，御花園里有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣，還有名為萬春亭和千秋亭的兩座亭子。一切都是如此完美，不難想像古時的皇宮貴族們該是過著怎樣奢華與愜意的生活啊！

在北京的第三天，我們終于見到了長城。在去往長城的路上就隱約從導演的口中得知一些關于長城的歷史。長城共有近一萬公里，東起河北秦皇島的山海關，西到嘉峪關，這是明代修筑長城的二個最大關口，北京境內的長城就有600余公里，比較著名的有八達嶺長城、金山嶺長城、箭扣長城等等。長城是一種將彼此相望的城堡由城墻聯結起來的軍事防御體系。一個“孟姜女哭長城”的傳說故事，使許多人以為長城是從秦始皇時期開始修建。其實，修筑長城的歷史可以追溯到春秋戰國時期。漢朝前期，為防御北方游牧民族，維修了秦長城，而且還修建了塞外長城，使西漢長城的總長度在10000里以上，遠遠超過了秦長城，成為名副其實的“萬里長城”。明朝為防御退回到蒙古高原的蒙古族后裔南下騷擾，又極為重視長城的修筑，前后共分三個階段修繕了長城，使長城發展成一道更為完備的防御體系。只有清朝沒有修建長城，從而結束了中國兩千多年修建長城的歷史。但是如今長城依然存在，它不僅是宏偉的古代建筑，更是中國歷史文化發展過程的見證。

長城歷經蒼桑，至今依然屹立在中國的土地上，這在人類歷史上也是一個偉大的奇跡！腳踏著長城的一磚一瓦，就如同踏在了古時建筑工人的血肉之軀上，據說長城也稱為人城，是歷代古人的辛酸血淚堆積而成的，古時沒有起重機，沒有任何輔助的設備，都是靠人力一點一滴地完成的。因此，有很多人因為過度的勞累和患了疾病而死去，然后就用他們的尸體做成材料運用在修建長城之上。中國人創造了奇跡，這令我們感到驕傲的同時也應該感到悲痛。想到古時的建筑工人用血肉之軀筑成的長城，我的心里就感到一陣絞痛，如果要我選擇，我寧愿不能看到如今這宏偉壯觀的長城，而希望那些亡民能夠平安幸福的生活，但是歷史往往并不是由我們所控制的啊！唉，我輕輕撫摸著長城，體會到了它的冰涼與孤獨，不由得潸然淚下。在長城上沒走多遠，我就下來了，我不堪踏在中國古人的靈魂之上，愿他們得到永生吧！同時我也相信，長城已經和人類合為一體了，之所以保存得這么悠久，我想它一定是有靈魂的，愿它永遠堅強地屹立在我國的領土之上，保佑我們歷代子孫永遠的和平與安寧吧！

值得一提的還有就是游覽了一趟恭王府。位于西城區前海西街的恭王府是北京保存得最完整的清代王府。其前身為清乾隆時的寵臣、大學士和珅的宅第，嘉慶四年和珅獲罪，宅第入官，清咸豐帝就將其賜予六弟恭親王奕昕，名為恭王府。恭王府分為府邸和花園兩部分，其設計富麗堂皇，齋室軒院曲折變幻，風景幽深秀麗。據說和紳生前十分喜愛金錢，被抄家時，統計家有良田八千多公頃，當鋪、銀號、古玩店、洋行店遍布全國各地，總計家財8億多兩白銀，相當于清朝當時5年的財政總收入。我還發現腳下踩著的磚瓦竟然也是一個又一個的銅錢模樣，可見和紳愛錢已經到了走火入魔之道。

跟著導游的大隊伍走入園子，進門后是獨樂峰，是一塊高5余米的太湖石，雖是園中點綴，但卻起著屏風的作用。過了獨樂峰，正北是海渡鶴橋，過橋為安善堂，是一座寬敞大廳，當時恭王在此設宴招待過客人。越過安善堂，來到韻花鋎，這里是一排堂閣小屋，過此即是全園的主山滴翠巖。滴翠巖的山上有邀月臺，山下有秘云洞，著名的康熙“福字碑”即在洞中。為了能摸到這個“福”字，大家必須排長龍一個一個的擠進洞中，好不容易到了黑漆漆的山洞里，卻見兩個保安威武地站立于“福子碑”前，為了維持次序他們不會讓你在洞中多停留一分鐘的。恭王府還有個特色就是那里的講解員是清一色的美女，她們都穿著紅艷艷的唐裝，拿著喇叭介紹“福”字的由來。據說是康熙年間，自幼照顧康熙的老祖母突然生了一場大病，所有的御醫都束手無策。康熙為了老祖母的身體能早日康復，揮筆寫下這個“福”字，然后蓋上自己的印璽，希望給祖母祈福。后來，沒想到祖母的病竟然神奇地好了起來。因此，這個“福”字可謂是名副其實的一字值千金了，然而最終卻又被和紳占為已用了。為了不被人發現，和紳想出了一個妙方，他把這個“福”字雕刻在漢白玉上，藏匿于洞中。最后發現這個秘密的人竟是我們的周總理。東路的主要建筑是大戲樓，建筑形式是三券勾連搭全封閉式結構，廳內南邊是高約一米的戲臺，廳頂掛著宮燈，地面方磚鋪就。這里除了演戲之外，還是當年恭王府中舉辦紅白喜事的地方。總之，我們還在這個戲樓里觀看了五分鐘的大戲，品銘了飄香四溢的花果茶。

從導游口中得知和紳他深得乾隆皇帝的寵愛，皇帝有的他全都有，就連皇帝沒有的東西他也有，不但因為他是相貌堂堂的美男子，還因為他非常有才華，而且很會拍馬屁。看了史書才知道，并非如此簡單。和紳生于鈕牯祿氏旗，屬于滿洲正紅旗，幼時喪父，家境貧寒，使他過早的嘗盡了人間世態的炎涼，同時也使他對金錢有了更加深入的認識。他認為：只有有了錢，才能被人尊重；只有有了錢，才能做人上人。為了出人頭地，他奮發努力，成了一個品學兼優的好學生，為他日后進入清朝政壇打下了堅實的學問基礎。和紳身材忻長，眉清目秀，不僅是個標準的美男子，而且還是一個聰明絕頂、出口成章、處事機敏的干練之材，而且以最會理財、斂財專長。和紳精通滿漢蒙藏四種語文，平時巧答應對、處理政務干練決斷，都甚和乾隆心思，是乾隆晚年不可多得的助手。從這一點上看，和紳受寵不僅僅是靠溜須拍馬，而且是確實也有一些真本事，和紳的過人之處還在于他對乾隆的耿耿忠心和善于揣摩乾隆的思想意圖。

其實和紳與乾隆皇帝的緣份還來自于一個美麗的傳說。傳說乾隆做太子的時候，一次因事進宮，看到父王雍正的一個妃子嬌艷無比，正對鏡梳妝，不禁想和她開個玩笑。于是，他就從后面用雙手捂住了那個妃子的眼睛，妃子不知就里，遂用梳子往后擊打，正好打到了乾隆的額頭上。乾隆的母后恰好撞見，就說那個妃子調戲太子，將她賜帛自盡。乾隆覺得對不住這個妃子，就用朱砂在妃子的頸上點了一下，悲痛地說：“我害爾矣，魂而有靈，俟二十年后，其復與吾相聚乎？”后來，和紳入宮侍駕，乾隆越看和紳越像那個冤死的妃子，驗其項頸，果見其頸上有一紅色胎記。叩其年齡，也與那妃子死去的時間相合，正是25年。乾隆愈發吃驚，遂認為和紳就是那冤死的妃子之后身所化。為償還年輕時的孽債，乾隆對和紳關愛由加，處處袒護，致使和紳平步青云，步步高升，以至權傾朝野，作威作福長達二十余年而不倒。直到后來乾隆死后，嘉慶皇帝才將和紳扳倒，死時居然也是白綾賜死，與那妃子一般，真是歷史的巧合！

這一趟北京之旅真是不虛此行，我們還去參觀了頤和園、北海公園、天壇公園、定陵等等。北京的旅游景點真是多不勝數，以至于好幾個慕名之地因為時間關系而不能一飽眼福，可是我也并沒覺得有太大遺憾，因為以后來日方長。北京的確很繁華，而且還是一座歷史文化痕跡很深的城市，我為中國幾千年歷史的博大精深感到無比的驕傲。短短幾天的行程很快就過去了，雖然感覺到有一絲絲的意猶未盡，但是我們必需要離開了。倏然間，我覺得其實北京離我們并不遙遠，因為它會永遠記在我的心里。眼看著腳下的城市越變越小，飛機又一次沖上了云霄，我不禁在心里吶喊著：再見了，北京！我會再回來的。

第五篇：我眼中的北京精神

2011級碩中國近現代史專業蔡霞

我眼中的北京精神

一提起北京，很多人都會充滿著向往與熱愛之情，不僅因為她是祖國的心臟，還因為她悠久而渾厚的歷史文化。概而括之的北京精神——“愛國、創新、包容、厚德”恰如其分的體現了北京既作為歷史久遠的文化名城又作為現代化國際大都市的城市精神。在將近一年的北京生活當中，我也切身感受著北京精神。

盧溝橋斑駁的石獅傲然屹立，仿佛向世人訴說那飽受屈辱的七七事變；圓明園的殘垣斷壁，還在提醒著人們英法列強的不可泯滅的罪行；人民英雄紀念碑，記載著無數先烈拋頭顱灑熱血的光輝。站在盧溝橋上，身在圓明園中，佇立紀念碑前，我深刻理解北京這座古老的皇城承擔的血雨腥風，我深刻感受先烈的愛國情懷，我也更加意識到身上肩負的歷史使命與責任。這就是北京的“愛國”精神。

當我來到798藝術區，我切實感受到了北京的“創新”精神。這本是廢棄的國營電子工業老廠區，卻被藝術家們賦予了新的內容和特色，創造了一批活靈活現的藝術形象，成為北京都市文化的新地標。

現在的北京可以說是個移民的城市，大量的外來人口聚集在這里，包容著來自全國各地的不同文化。這就是我在北京切身感受到的北京的“包容”的精神。在北京，我可以看到東北大劇院的二人轉，也可以聽到德云社的相聲，還可以欣賞優雅的交響樂??南方的、北方的、國內的、國外的，各種各樣的文化，各種各樣的品味，全部納入北京這樣博大的胸懷之中。

當我從午門至神武門穿越整個故宮的時候，不僅慨嘆皇家建筑的富麗堂皇與莊嚴肅穆，更是聯想到那滄桑的歷史興替。漫步在南鑼鼓巷，現代的街道店鋪仍然在繼續著歷史中的后市繁華。逛一逛地道的北京胡同，坐一坐典型的北京黃包車，品一品北京的特產老酸奶、冰糖葫蘆，聽一聽特色的北京吆喝叫賣聲，“厚德”的北京人文精神體現其中，彰顯著北京的樸實、厚道。

北京精神是北京的一面獨特的旗幟，“愛國、創新、包容、厚德”四個詞相輔相成，不僅體現著這個千年古城的歷史文化積淀，也孕育著古城的現代化的活力與張揚。北京精神不光是要品，更要我們后人用實際行動來發揚，我們要牢牢記住身上擔負的歷史使命！