第一篇:時 代 楷 模民 族 脊 梁
時 代 楷 模民 族 脊 梁
打開那塵封的歷史,總有一些人打動著我們的眼睛。震撼著我們的心靈,他們用智慧與意志、忠誠與執著。在中華民族的史冊中。將“愛國”二字寫的最美。他們是中華民族的脊梁!讓他們成為永不枯竭的精神、源泉滋養我們單薄的人生。
我是一個生活在和平年代的孩子,我所生活的天空總是那么的晴朗,我的生活總是無憂無慮的。在這充滿生機的環境中生活的我不曾靜下心來想一想,看一看。今天這五彩斑斕的幸福生活是多少千千萬萬的優秀中華兒女用生命換取的。
在我們生活中有很多“楷模”無論是在哪一個時代。“楷模”是漢語中的一個常用詞,意為榜樣、模范、法式。這個詞早期在東漢時期就已經形成,因為據《資治通鑒》第五十五卷記載。東漢時期的書生中廣泛流傳有“天下楷模李元禮”這樣的說法。其后南朝宋人范曄在其所著的《后漢書》卷六十四有這樣的記載:“曹操北討柳城過涿郡。告守令曰:“故北中郎將盧植名著海內學為儒宗士之楷模。國之楨干也”,在每個人的心中都有一個引以為榮的榜樣。有些人心中的榜樣是大文豪、大詩人、而我心中的榜樣是劉斌爺爺。
有位名人這樣說過:“我們自古以來就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??這就是中國的脊梁”這是魯迅先生說的,可是在現實生活中又有老百姓這樣議論:“當官的沒有一個好的”這句話帶有片面性。當官的大
部分還是在勤勤懇懇的為群眾們服務。其中不乏無私奉獻。
他是在不久前剛剛去世的“劉斌爺爺”也許有的人聽過一些故事,有的沒聽過。現在就讓我們來聽一聽吧!
2010念3月20日,在這個陽光明媚、風和日麗、春暖花開的日子里,人們盡情享受著這周末美好時光。在這個平靜而想和的一天,劉斌爺爺逝世了,離開了南疆,離開了這片他為之浴血奮戰幾十載,為之奉獻了青春和熱血的土地。我們是幸運的,也是幸福的。我們生活在一個和平的時代,遠離了硝煙和戰火,過著衣食無憂的生活,盡享天倫。耳邊天天有朗朗的讀書聲,動聽悅耳的歌聲。小朋友們天真的笑聲,不再有讓人心驚膽戰的炮火聲。但這不應該僅僅只是一段回憶。今天平靜和諧的生活。是無數位革命烈士用自己的熱血生命鋪就的。
在風云突變的年代,面對滿目蒼涼的土地,他們沒有選擇后退,而是挺身而出。也許他們還是花一般的年紀,對未來有美好的愿望,或許他們在父母眼里還是一群長不大的孩子。也許他們身后妻兒,他們沒一個人身上承載著沉甸甸的擔子??但在他們挺身而出的那一刻起,他們就不再是父母眼中長不大的孩子,不再是孩子的父親、母親、妻子或丈夫。他們只有一個共同的名字——戰士。明知前方有病痛、死亡,可戰士們還是義無反顧的前進著。不為自己的家人只為更多人的幸福安定。這個樸素的信仰一直在支撐他們一次次沖鋒,一次次進攻。當勝利的旗幟插入敵人的陣地,他們倒下在也沒有醒來時,正是這群執著、勇敢、堅
毅的戰士們為信仰不惜犧牲的人們,用年輕的生命為新中國歷史譜寫下一首歌。用青春和熱血鑄就了中華民族的民魂,用執著和信仰向世界詮釋了中國精神。他們是當之無愧的英雄。二劉斌爺爺也是這群人中的杰出代表。
回望過去,我們未曾接觸過中國歷史中血和火的洗禮,不曾懂得戰爭的殘酷。而劉斌爺爺他們在殘酷的戰爭中,經歷了人生的悲傷歲月。他在南疆征戰了30多年,從滇南到滇西,每一塊土地上都烙下了他的足跡,流過他的鮮血。他為這片土地默默的奉獻出自己青春年華的同時也獻出了自己的兩的兒子。劉斌在得知小兒子犧牲的12天后,懷著白發人送黑發人的悲痛,堅持讓自己的女婿再次出征。出征前用餐時,桌上的兩個空杯子,兩套空碗筷,兩個空凳子。全家人的情緒都很悲痛。在這沉重的氣氛下,送走了家里最后一位戰士。多年后,有很多人說他是當代的楊家將,也有人說他是用兩個兒子的命來換取自己的功績。面對各種爭議,劉斌爺爺微笑著保持了沉默。一個民族沒有英雄是可悲的,相反,出了英雄卻得不到尊重更為可悲。
在劉斌爺爺無私奉獻的精神號召下,讓我們一起吧愛國奉獻的崇高民族精神進一步發揚光大。就像那無數烈士堅守陣地一樣堅持守住我們的陣地。用扎實的行動,不懈的努力,無私奉獻的精神,讓理想和信念,讓愛國主義的精神永遠長存。
有些人死去盡管葬禮十分華麗,但那僅僅是短暫的,得不到認同的。而有些人死去,盡管生前默默無聞,艱苦樸素,死后隨
之而去的就是那么一縷塵土。但是他們的奉獻永遠存活于人們心中,他們,是不朽的。當我面臨失敗、遭遇挫折、忍受不幸的時候,就像那小鳥兒失去了雙翼,小船兒失去風帆的時候,想一想你心中的榜樣吧!你會發現,森林原來是那么的茂盛、廣闊,河流原來是那么的清澈、平靜。因為有了心中的榜樣,我們的天空是如此蔚藍,因為有了心中的榜樣,讓我們在面對朝陽緩緩升起時,背上書包、帶著夢想邁著前進的步伐,向未來前進。“少年興,則國興;少年強,則國強”讓我們帶著心中的榜樣那不朽的精神,轉化為學習的動力,向著國家的興旺,勇往直前。今天我們為中華只崛起而讀書,明天我們為創造祖國的輝煌未來,貢獻出自己的力量!
第二篇:時代的先鋒,民族的脊梁
時代的先鋒,民族的脊梁
人生不是燃燒的蠟燭,而是高舉著的火炬。我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人,讓下一代人不再在黑暗中摸索。踐行這句話的是幾百年間中華民族挺立著民族魂的革命先輩、仁人志士。是他們用自己的生命和熱血詮釋著對民族的熱愛,對國家的忠誠。他們是那個時代最可愛、最可敬的人。
杜鵑花早已開遍,蓬勃的初夏在翠綠下一片陰涼。他們不管長幼,不分男女,不論時代,走到一起來了,他們靜靜地,欣慰地述說著同一個主題——舍生取義。那時,他們就決定要做時代的先鋒,民族的脊梁!
我們格外安靜,生怕打斷了他們的教導。平時參觀像嘰嘰喳喳的小麻雀似的,今天卻像被一只無形的大手在指揮一樣,瞻仰著,解讀著。
“老師,他就是聞一多啊,我在電影中看過,他的演講太有激情了,讓敵人感到膽戰心驚??”“快來看啊,我爸爸給我講過的方志敏原來在這里呢!”同學們像找明星似的,都想找到課文中,愛國主義故事中,或課外讀物中見到的自己最熟悉的英模。然后如數家珍般地講解給同學們聽。
“八女投江”,我的眼一亮,心一驚。這不是我比賽過的故事嗎?圖片上的女孩們的壯舉讓我駐足。八位女戰士面對生死抉擇,毅然選擇了投河,他們寧可犧牲也不當俘虜。他們不愿戰友為了自己而犧牲,在敵人的槍下,盼望有更多的人能夠活著沖出包圍圈,他們早已把個人的生死置之度外。八個女戰士用生命換來了部隊的安全,她們的壯舉讓敵人感到驚訝,證明了中國人民是寧死不屈的,這才是堂堂正正的、了不起的中國人。她們投江時,生命的年華如花般美好,那一年,她們像曇花般地開放著,盡管只是一現,卻永遠開在了我們的心中。
百名英模,千般感慨,萬人景仰。再也沒有什么故事能如此感人,再也沒有什么畫面能使我們如此震撼!
魯迅先生說“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步!”我們要向英模們告慰,新一代的我們能接替,也能擔當!
因為我們是中國人!
因為“自古英雄出少年”!
第三篇:民族的脊梁
三年級
民族的脊梁
【單元導讀】
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。(魯迅語)
讓我們再一次走近他們,去聆聽和感受一下那些沉淀在歷史或現實中的不朽的傳奇。
1、《蘇武牧羊》歌詞
蔣蔭堂
蘇武留胡節不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅。夜坐塞上,時聞笳聲入耳痛心酸。
蘇武留胡節不辱!轉眼北風吹,雁群漢關飛。白發娘,望兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰,任海枯石爛,大節定不虧。終教匈奴,驚心碎膽共服漢德威。【注釋】
蔣蔭棠(1846~1923年),營口蓋縣人,近代著名愛國書法家、教育家。【相關鏈接】
蘇武 唐﹒李白
蘇武在匈奴,十年持漢節。白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕。渴飲月窟冰,饑餐天上雪。東還沙塞遠,北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。
2、滿江紅
登黃鶴樓有感
宋 岳飛
遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當年、花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵蹄滿郊畿,風塵惡。
兵安在,膏鋒鍔。民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游,騎黃鶴。【注釋】
①黃鶴樓:在今武漢長江大橋武昌蛇山黃鶴磯橋頭。相傳因仙人乘黃鶴仙游于此而得名。
②鳳樓龍閣:指皇宮內雕飾華美的宮殿樓閣。
③萬歲山:又稱壽山艮岳。徽宗政和四年(1122)所建大型宮廷園林。④蓬壺殿:萬歲山中的一座宮殿。蓬壺,傳說中的蓬萊山的別稱。⑤膏鋒鍔:以血肉滋潤箭,指士兵死于刀箭。⑥請纓:即請戰。
⑦河洛:黃河洛水。代指中原。⑥
⑦
⑤③
④
②
①
3、鄧世昌視死如歸
鄧世昌(1849—1894),字正卿,廣東番禺人,1849年出生在一個農民家庭,少年時代就有遠大志向,憎恨外國侵略者,立志報國。
在福州船政學堂畢業后,鄧世昌歷任海東云、振威、鎮北、揚威等艦管帶(艦長)。1880年和1887年,他先后兩次被派赴英國,接帶新艦回國,歸途中,他不依靠洋員,自己監視和指揮行船,一路操演
海戰戰術,每天變陣好多次,“時而操火險,時而操水險,時作備攻狀,時作攻敵計。”各艦官兵得到了很好的鍛煉。為近代中國海軍的建設,作出巨大的貢獻。
1894年8月,中日甲午戰爭爆發。9月16日,鄧世昌所在的北洋海軍艦隊護送運兵船到大東溝(鴨綠江口)。任務完成后,17日上午,艦隊正準備返航,突然發現遠處黃海海面出現柱狀薄煙,經了望發現是懸掛美國國旗的艦隊,向北洋艦隊疾駛而來。這個艦隊漸漸靠近時,突然降下美國國旗,升起日本國旗,并向北洋艦隊發動進攻。海軍提督丁汝昌下令迎戰。戰斗開始了。海面上炮聲隆隆,硝煙彌漫,海面象一鍋開水一樣沸騰起來。鄧世昌以頑強不屈的戰斗精神,指揮著致遠號軍艦,沖鋒陷陣,縱橫海上。當日本吉野等四艦正駛到中國旗艦定遠號前方,向定遠號進逼時,為保護旗艦,鄧世昌指揮致遠號開足馬力,駛在定遠號之前,迎戰敵艦。致遠號陷于四艘敵艦的包圍之中,仍然毫不退縮,猛沖猛打。在激烈的戰斗中,鄧世昌發現敵先鋒艦吉野號來回逞兇,橫行無忌,認為只有擊沉此艦,挫其銳氣,方能取勝。于是,鄧世昌便要求經遠、濟遠等艦向他靠攏,集中火力,共同對付吉野號。但濟遠號管帶方伯謙貪生怕死、臨陣脫逃。只有經遠號管帶林永升馬上指揮軍艦靠攏,致遠號和經遠號兩艦齊心協力,給吉野號以重創。但狡猾的吉野號司令官集中炮火,專攻經遠號。經遠號中炮起火,船身下沉,林永升和全艦官兵壯烈犧牲。致遠號全體官兵目睹這悲壯場景,個個義憤填膺,海面上回蕩著為犧牲的兄弟報仇的呼喊聲。鄧世昌命令各炮位一齊向吉野開火。不料,炮彈都不發
火。原來,海軍經費都被慈禧太后用于修建頤和園去了,炮彈里沒有火藥,里面裝的全是沙土。水兵們只有拿起步槍向敵人射擊。這時,在數艘敵艦的圍攻下,致遠號艦身受傷,甲板上著了火,已瀕臨絕境。在這危急關頭,鄧世昌激勵將士說“吾輩從軍衛國,早置生死于度外,今日之事,有死而已。”他冒著敵人密集的炮火跨上艦橋,緊握著舵輪,駕駛著已嚴重傾斜的致遠號,象一條火龍,在彈雨中,迅速向吉野號撞去,致遠號的水兵們在甲板上朝著祖國的方向,跪下告別,他們決心與吉野號同歸于盡。中華健兒的愛國壯舉,嚇壞了吉野號上的日本官兵,頓時亂作一團,紛紛跳水逃命,吉野號上的日本司令官手足無措,急得團團亂轉。眼看致遠號就要撞上吉野,不幸的事情發生了。致遠號被日軍的魚雷擊中,鍋爐爆炸,艦身傾斜,軍艦向海底沉去。在軍艦將要完全沉沒時,隨從劉忠遞給鄧世昌救生圈,他堅決不接,慷慨地說:“事已至此,誓不獨生。”說罷,鄧世昌同全艦250名將士,護衛著軍艦和艦旗,慷慨從容地沉沒在萬頃波濤之中。
鄧世昌忠貞盡職,視死如歸,舍身取義的壯舉,永遠激勵著后人,發人深思,催人奮進。
4、朱德挑水
1929年冬天的一個傍晚,颼颼北風卷著滿天飛舞的雪花,朱德軍長帶領部分紅軍在古城宿營。把大家安頓好住下后,朱軍長走進一棟土墻矮屋里,打著手勢與房東聾婆婆親切交談了一會兒。聾婆婆有事情出去了,朱軍長走進她家的廚房,發現兩只缺了口的破瓦缸里一
點水也沒有了。于是,朱軍長拿起扁擔,挑起水桶,打開后門,頂著雪花,來來去去地到小溪邊挑了三擔水,不僅把瓦缸裝得滿滿的,而且水桶里也盛滿了。朱軍長挑完水,就把門閂上,回到隔壁的一間小屋里。
聾婆婆回來,她到廚房做飯時發現,缸里、桶里都是滿滿的。心想一定是剛才和她聊天的那個“老伙夫”挑的。后來,她聽說挑水的“伙夫”竟是大名鼎鼎的朱德,心里久久不能平靜,聾婆婆連連自言自語:“啊!原來是敬愛的朱軍長,難怪他這樣愛護窮人!”
5、這比人民群眾吃得好多了
周總理的飲食清淡,每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費一米,一片菜葉。
國務院經常召開國務會議,會議過午還不能結束,食堂便做出工作餐。總理規定工作餐標準是“四菜一湯”,飯后每人交錢交飯菜票,誰也不準例外。總理吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時期,總理和全國人民同甘共苦,帶頭不吃豬肉、雞蛋,不吃稻米飯。
一次,炊事員對他說:“你這么大年紀了,工作起來沒黑天白日的,又吃不多,不要吃粗糧了!”總理說:“不,一定要吃,吃著它,就不會忘記過去,就不會忘記人民哪!”
6、小小飛鏢能飛多遠
郭梅 張宇
錢學森聰穎過人,做事愛琢磨,愛動腦筋。
上小學時,男孩子喜歡玩一種飛鏢,它是用硬紙片折成,頭部尖尖的,有一副向后斜掠的翅膀,擲出去能像燕子一樣飛行,有時還能在空中回旋。錢學森是此道高手,他折的飛鏢,飛得又穩又遠,小伙伴誰也趕不上。有人不服氣,拿過他的飛鏢檢查,看看里邊是否搞了什么“鬼”。這事,恰巧被自然課老師撞著了。老師走過來,把錢學森的飛鏢復原,讓他重擲一次,果然飛得又遠又穩。
老師把學生召攏來,讓錢學森講解其中的奧秘。錢學森說:“我的飛鏢沒有什么秘密,我也是經過多次失敗,一點兒一點兒改進的。飛鏢的頭不能太重,重了就會往下扎;也不能太輕,頭輕了,尾巴就沉,先是向上飛,然后就往下栽;翅膀太小,飛不平穩,太大,就飛不遠,愛兜圈子。”錢學森的話,讓小伙伴們大為折服:“鬼”原來不在飛鏢,而在錢學森的心里——他就是“鬼點子”多嘛。錢學森的話,更讓自然老師大為震驚:小小飛鏢,里面有科學,錢學森無師自通,悟出了空氣動力學的基本原理,這小同學不能小看,他很可能是一個大科學家的料!
是的,自然老師的眼力不錯,假如要給童年的錢學森定格,這無疑是最好的鏡頭,題目就叫:小小飛鏢能飛多遠。【注釋】
節選自《平凡造就的偉大:錢學森傳》(郭梅 張宇著),鳳凰出版傳媒集團,江蘇人民出版社 2010年01月01日出版。
7、新聞報道:生死牌
人民網北京11月14日電(記者呂冰)在中國人民革命軍事博物館舉辦的《復興之路》大型展覽中,展出了1998年中國人民抗洪搶險斗爭的珍貴見證:一塊白底紅字的木制“生死牌”。
這塊“生死牌”上面記載的內容,是黃義成、唐仁清、李建強等16位駐守在武漢市江漢區龍王廟閘口的共產黨員,在“誓與大堤共存亡”的誓詞下面各自用鮮紅的顏料簽上自己的名字,時間落款是“一九九八年八月七日”。之后不久,這塊“生死牌”被運送回北京,送入當時的中國革命博物館作為一級文物收藏。
1998年夏秋的洪水,人們至今記憶猶新。抗洪搶險斗爭一開始,黨中央總攬全局,果斷決策,調兵遣將,確定了“嚴防死守”和“三個確保”的基本方針。在抗洪搶險中,黨員干部身先士卒,沖鋒在前,不少黨員干部都寫下“生死狀”,立下生死牌。萬眾一心,百年不遇 的長江特大洪水終于屈服在全民族團結一心所迸發出的移山偉力前。
8、念奴嬌?追思焦裕祿
習近平
中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時霽月如銀,文思縈系…… 魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐①成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。②暮雪朝霜,毋改英雄意氣!
依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣,兩袖清風來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧。
一九九〇?七?十五
【注釋】
①焦裕祿當年為了防風固沙,幫助農民擺脫貧困,提倡種植泡桐。如今,蘭考泡桐如海,焦裕祿當年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹,人們親切地叫它“焦桐”。
②焦裕祿臨終前說:“我死后只有一個要求,要求黨組織把我運回蘭考,埋在沙丘上。活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”
9、摘下我的翅膀,送給你飛翔
他是一名平凡的山鄉教師,當災難降臨時,卻變成了一只令世界仰慕的雄鷹。
這一幕必將長久印在人們心中:汶川地震發生不久,救援者挖開垮塌的映秀鎮小學教學樓,看到一名已經氣絕的男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,宛如一只展翅欲飛的雄鷹。
孩子活了下來,而雄鷹的“雙翼”已然僵硬,救援人員只得含淚將其鋸掉,才把孩子救出。
通過電波,這個故事迅速傳遍了全世界,成千上萬人為之落淚。他是個什么樣的人?在生死關頭選擇了這永恒的姿態?在舉國哀悼的日子里,記者帶著肅穆的心情,在震區的茫茫廢墟上展開了艱難的追尋??
他叫張米亞,29歲,是汶川縣映秀中心小學數學老師,大地震發生時,他雙手死死護住兩名學生,自己卻不幸遇難。
這位汶川縣映秀鎮小學29歲的教師,生前是一位多才多藝、愛唱歌的小伙子。去年7月,映秀地區組織了一次歌手大賽,張米亞報名參加,結果在數十名競爭者中脫穎而出,成為僅有的5位晉級者之一。地震前半個多月,學校組織老師搞演講比賽,張米亞的演講題目是《我愛五星紅旗》,講到結尾突然唱了起來:“五星紅旗,你是我的驕傲??”給了全校師生一個驚喜。
張米亞最喜歡唱的一首歌里有這樣一句歌詞:“摘下我的翅膀,送給你飛翔”。當大地震來臨時,他用生命詮釋了這句歌詞,用血肉
之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。【注釋】
本文根據相關新聞報道整理而成。
【能力提升】 想一想:
1、本單元主要寫了哪些人物故事?
2、唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,試比較《蘇武》和《滿江紅
登黃鶴樓有感》寫法上的異同。背一背:
在熟讀的基礎上,背誦《滿江紅
登黃鶴樓有感》和《念奴嬌?追思焦裕祿》。講一講:
與同學們相互講一講革命家朱德、周恩來和錢學森的小故事。寫一寫:
讀了本單元革命家的小故事,你有什么體會?擇其一篇寫一寫自己的看法或想法。
第四篇:民族脊梁
民族脊梁
B09331周煥花
國為重,家為輕,開創航天事業;名不趨,利不近,耕耘無悔人生。
--題記
隨著神舟飛船的順利升天,一種豪邁向上的民族精神在神州大地升騰激蕩,一股愛國激情在億萬華夏兒女心中涌流,激勵人們昂然踏上中華民族復興偉業的新征程;注視著飄揚于太空的五星紅旗,那金黃的星魂,鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽,幾千年的夢想,幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。
“神舟”遨蒼穹,偉大精神貫長虹。我國航天事業從無到有,從小到大發展起來,千千萬萬航天人報效祖國,為國爭光而付出的艱辛凝結成了“特別能吃苦,特別能戰斗,特別能攻關,特別能奉獻”的航天精神,這是一種凝聚力和使命感的象征,是一種民族精神的延伸和擴展。“熱愛祖國、為國爭光的堅定信念;勇于攀登,敢于超越的進取意識,科學求實嚴肅認真的工作作風,同舟共濟團結協作的大局觀念,淡泊名利,默默奉獻的科學品質”,是航天人為新世紀的主創者留下的彌足珍貴的精神財富。
不畏艱苦,國家至上的愛國獻身精神
中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報國之心,擁有著國民同心、母子同血的摯言,那航天征程中的累累碩果就是我們無數航天精魂的化身,“發展航天,人生能有幾回搏。”是航天工作者骨子里不變的誓言。
在驚雷乍起的荒漠,在“神舟”沖天的戈壁,不知隱藏著多少不為人所知的人生故事。僅在酒泉衛星發射中心的烈士陵園,就長眠著500多名年輕的生命,他們的平均年齡只有24歲,同樣也是他們--自強不息的中國航天人,把中華民族的嶄新高度鐫刻在太空。
被譽為“中國航天之父”和“火箭之王”的錢學森老先生不僅是中國航天科技事業的先驅和杰出代表,更是中華民族愛國精神的身體力行者。當錢學森聞訊中華人民共和國宣告成立,便期盼著早日趕回祖國,并向美國方面提出回國申請。但歸途布滿荊棘,美國政府對錢學森夫婦的政治迫害接踵而至,移民局抄了錢學森的家,還把他本人關在特米那島上長達14天,身心受到極大摧殘。一句“被美國政府拘留,今已五年,無一日,無一刻,不思歸國參加偉大的建設高潮”,不知飽含了多少凄苦,但卻絲毫動搖不了錢學森滿腔的愛國熱情,誓報祖國的熱忱之心。也由于錢學森等一批優秀科學家回國效力,中國的導彈、原子彈發射時間至少向前推進了20年。
載人航天精神熔鑄了一面“不畏艱難險阻,敢于獻身奉獻,國家利益高于一切”的鏡子。
大力協同,自主創新的獨立協作精神
創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。科技創新能力是一個
國家科技事業發展的決定性因素,是國家競爭力的核心,是強國富民的重要基礎,是國家安全的重要保證。“自力更生,奮發圖強”是黨中央在1960年8月由于中蘇關系惡化,蘇聯從中國撤走所有指導專家,帶走所有圖紙資料之際,對航天工作者的評價。
一九六零年我國自行設計制造的液體燃料探空火箭首次發射成功,不正是我們自主創新,獨立自強的憑證嗎?此后我國仿制的蘇聯“P—2”導彈首次發射試驗獲得成功,自行研制的中近程火箭成功發射,成功發射第一枚生物火箭等一系列航天成就無一不在昭示著中國人自主創新團結協作的精神;“神四”發射時遇到強雪低溫,航天人創造性的用110床軍用棉被為火箭御寒,20多臺大功率空調24小時不間斷給火箭和飛船送暖,使產品一直處于理想的溫度環境之,最終成功發射的成就與航天人的獨立創新協作精神是分不開的。
若說獨立是前提,創新是途徑,團結則是力量。大到一個民族,小到一個團隊甚至是個人價值的實現,要想構筑一面不倒的防護墻,團結就是將零散的塊塊瓦礫化為一體的強力膠。回首過往,載人航天精神早已根植于億萬中國人的內心。距離我們最近的就是2008年5月12 日汶川大地震,廢墟底下的7651個亡靈,未知個在命運翻云覆雨的掌心中等待重生的生命,一夜間浩蕩生死邊緣,這該是怎樣一種所不能承擔的悲涼?又有誰來救贖?中國上下大團結,我們能做的不只是祈福,更多的是愛的遞送,億萬中國人攜手抗爭,所有的手握起來就是溫暖,就是力量,讓沉睡的人們安好,讓安好的生命繼續光彩奪目。
載人航天精神昭示了一條“團結協作,自主創新,獨立自強”的路子。
尊重科技,勇于攀登的求實進取精神
從東方紅一號衛星高歌云霄,到神舟載人飛船遨游星河,再到“嫦娥奔月”“天宮神八”交會對接,每一步技術的飛躍都離不開航天工作者求真務實,不斷進取的品質。
科技容不得一粒沙子,是航天人面對科技的唯一態度。“神舟三號”由于發現一個接點信號不通,所有的插座全面檢查,結果發現74個插座全有問題,克服更換任務中的重重困難,延遲發射三個月,最終“神三”完美升空。這為以后航天事業的發展做出了示范:尊重科學的務實精神,勇于攀登的進取精神,不畏困難的堅毅精神。
以尊重科學為基礎,在原有技術的基礎上加以創新取得新的突破,以勇于攀登為引向,在現有成就的基礎上不斷進取登上更高的平臺。從一九六二年我國航天事業嶄露頭角,從人造衛星到載人飛船,這一系列令人驚艷的創舉都源自我國航天人尊重科學、勇于攀登的求實進取的精神。在錢老提出搞“兩彈”的初期,曾經一段時間有遭到一些人的誤解,認為搞“兩彈”是個錯誤,花那么多錢,沒有用來發展生產,轉而投資對人們生活沒有現實價值的、不可預測的航天工程,是錢老帶領航天工作者堅持不懈,憑著對科學的執著,開拓進取;憑著對民族的熱愛,求真務實,憑著航天精神的支撐,不斷攀升,使中國航天技術躍居世界第二。
載人航天精神奏響了一支“求真務實,開拓進取,不畏艱辛”的曲子。
艱苦的條件錘煉了中國航天人特別能吃苦的精神,嚴酷的挑戰鑄就了中國航天人特別能戰斗的精神,崇高的使命煥發了中國航天人特別能攻關的精神,團結奮斗培育了中國航天人特別能奉獻的精神,而航天人為我們留下的航天精神,是我們中華民族堅挺不屈的脊梁。
涓涓細流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。看那碧波萬頃的大海,風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志,作為新一代的主創者,我們要繼承并傳遞載人航天精神,用更壯麗的業績展現民族氣魄。
第五篇:民族的脊梁
觀《錢學森》電影有感
學校在4月24日組織中小學生近千人觀看了《錢學森》這部電影,在觀看中同學們深受感動。錢學森那堅持不懈、追求科學的精神打動了每個同學的心。他是一位熱愛科學的人,在他心里國為重家為輕,科學最重,名利最輕。5年歸國路,十年兩彈成。開創祖國航天他是先行人,披荊斬棘把智慧鍛造成階梯留給后人攀登,他是知識的寶藏,他是科學的旗幟,是中華民族知識分子的典范。他用一生對正義的追求踐行了一個共產黨員對祖國和人民的莊嚴承諾。他用一生對科學的探索證明了一個知識分子對科學理論的攀登永無止境。2009年10月31日這位可敬可愛的人民科學家離開了我們,帶著對未盡科學事業的眷戀和對祖國人民的無限熱愛離開了我們。但他永遠活在我們心中。他的精神指引我們不斷開拓。錢學森同志從1945年決定赴美留學時就下決心學成歸國報效祖國,讓祖國更加強大,人民生活更加有尊嚴,內心充滿了對國家和人民的熱愛。正是這種決心和志向支持著他在美國政府的干涉下,甚至一度將他投入監獄的困難情況下排出萬難沖破層層阻礙,最終回到了祖國。正是這種愛國愛人民的精神品質指引著他勇攀科學的高峰,創造出一個又一個奇跡,把中國的航天事業國防事業引向一流,真正使國家更有尊嚴,人民更有尊嚴。愛國是一種境界,是一個人實現自身價值的基礎,也是一個人不斷發展的不竭的內在動力。
錢學森同志作為一名共產黨員,把一生投身科學研究事業,兢兢業業,為國防科學事業奉獻了畢生心血,從回到祖國那一刻起到最終去世他始終沒有停止研究和思考,把一生中最寶貴的一段時光奉獻給了國家,奉獻給了科學,用驚人的毅力和堅持感動了中國,感動了世界。
我們一定要秉承錢學森同志精神在新時期實現自身價值。首先作為一名中國人我們應有無比的自豪感并深愛著我們的國家和人民,愛國主義是一個國家一個民族必須具備的品質,是民族精神的核心,也是我們必須具備的素質;其次面對豐富的物質社會,我們不能迷失自我,更應沉著應對,用心鉆研,只有這樣才能讓社會更有希望,讓國家更加富強,才能肩負好歷史所賦予我們的歷史使命;最后我們應學會謙虛待人,給與別人關心和幫助,學會協作學會共贏。學會韜光養晦,不斷繼承和發揚偉大的中華民族的傳統美德。
錢學森同志是民族的脊梁,是國家的棟梁,是堂堂正正的中國人。他的事跡感動了中國,也感動了世界。他雖然離開了我們,但他對科學謙虛謹慎孜孜不倦對國家鞠躬盡瘁死而后已的精神不會被人們忘記,我們一定要努力學習,沿著老人的足跡不斷前進,把祖國建設得更加繁榮富強。
2012年4月26日