第一篇：《穆斯林的葬禮》書評

《穆斯林的葬禮》讀后感

閱完霍達女士所作《穆斯林的葬禮》已數月有余。每每聽到周圍人談論甚至提起這幾個字眼，我的心便會蕩起層層漣漪。閱此書，像是在完成一項巨大的工程，閱完此書，便覺如釋重負，長長的舒了一口氣，它讓我產生了強烈的情感共鳴，因為我為書中人物悲劇性的命運感到深深的惋惜與感嘆。

這本書，越發讀到后面，越會被其人物及故事情節深深吸引。月夢、月冷、月清、月明、月晦、月情、月戀、月落、月魂；玉魔、玉殤、玉緣、玉王、玉游、玉劫、玉歸、玉別，作者以“月”與“玉”作為線索，把兩代人的故事有條不紊的結合在一起，讓讀者不覺索然無味；兩代人的故事也緊緊關聯著，留給讀者很大的想象空間。開始翻閱時，便覺其中人物關系不同尋常，總想速速讀完，理清其中復雜的人物關系以及揪心的故事情節。懸念重重，閱到后面，作者便一層層揭開神秘的面紗，予讀者以極大的震撼。

這本著作中，作家塑造的人物無不個性鮮明，活靈活現。新月，人如其名，因為出生時天上有一輪彎彎的新月，遂取此名。可是她不曾得到真正的母愛，她喊了十幾年媽的女人其實并不是她的親生母親，總是傻傻的拿著親生母親和藹面容的照片，感嘆為何母親要如此對她，殊不知照片上的母親并不是與其朝夕共處十幾年的那個女人，而是她母親的妹妹。在她短暫的生命里，新月遇到了年輕有為英俊瀟灑的楚雁潮以及他那熾熱而執著的愛?？v然和楚的愛情是她活著的最大精神支柱，壓力和阻力還是排山倒海的向她襲來，讓柔弱的她如風中的殘燭更加搖曳不安。隔著教門，師生的倫理關系，還有她無法治愈的病，任何一條都足以讓他們的愛情被扼殺在搖籃里。最終也沒有在生命的最后一刻見到她最牽掛的楚老師，她是如此地紅顏薄命，在花兒還沒有盛開的時候，就已經敗去。

韓子奇，新月的父親，深愛著自己的女兒。他一生愛玉如命，也在追求成功，卻在成功后顛沛流離。萬萬讓我沒有想到的是，他竟然和妻子的妹妹冰玉結合在一起。姐姐君璧不能容忍這樣的事情，硬是把妹妹趕出了家門，而韓子奇也為自己的行為付出了代價。他屈服于妻子的權威，變得軟弱無能，卻無言，只能與玉相伴。

梁君璧，即新月的養母。她是一個典型的家庭婦女，由于丈夫和自己的妹妹有過一段感情，并得女新月，在家中事事做主。在后來的十幾年里，她利用丈夫的內疚，處處建筑自己高高在上的尊嚴和威嚴，以顯示自身的優越性，從而來滿足自己的報復，填充心靈的空虛。然而，她的內心卻永遠是一片荒涼?？仗?、寂寞、孤獨，她極力維護一個完整的婚姻，卻不知這個婚姻早已冰冷空洞；她癡癡的守著一個無愛的婚姻，任憑它銷蝕掉自己的年華！她的愚昧與固執，使她成為一個可惡的女人，葬送了別人，同時也葬送了自己。她一輩子也沒有得到愛人真正的愛，可憐至極。每次讀到她和新月間的事，我感覺她是我母親的原型再現。在某種程度上，她們之間有相似之處，而我不得不說她們都是為生活所迫，才形成這樣鮮明又悲劇的人物性格。梁冰玉，與韓子奇一起在倫敦避難時相愛，生下了韓新月，是戰爭的殘酷使他們緊緊連在一起?；貒缶捅凰憬阙s走了，丟下了她的女兒就走了，再也沒有與韓子奇見過面。她敢于追求自由，敢于追求自己的愛情，個性獨特。在愛情與親情的兩難選擇中，冰玉終于意識到：“我是一個人，一個獨立的人，既不是附屬品，也不是任人擺布的棋子，要有自己的人格和尊嚴”。為此，盡管失望，盡管無奈，她毅然在失望與無奈中再次出走，離開這個所謂的家，即使這里有割舍不斷的骨肉情。

書中的愛情故事是悲劇性的。韓子奇與梁冰玉身在異國摩擦出的愛情，新月與楚雁潮苦味羞澀愛情，以及在韓太太（即梁君璧）一手操辦的韓天星和陳淑彥之間的結合，結局都是悲劇性的。韓子奇內心的懦弱鑄就了他愛情的悲劇，他為了“玉”而放棄了自己修成正果的愛情，冰玉也因此遠走他鄉。愛情讓新月看到了生的希望，可是她的養母卻斷然否決這段來之不易的愛情，絲毫不為帶病在身的新月考慮。最后，新月還是帶著對愛情的美好憧憬離開了人世。天星和淑彥的結合全然由韓太太一手操辦，她也一手破壞天星和他喜歡的姑娘之間的感情，只是因為她覺得他們倆門不當戶不對，以致于有情人不能終成眷屬，葬送了兒子愛情的幸福。

霍達女士曾經寫道：“我覺得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經歷了并非人人都能經歷的高潔、純凈的意境。人應該是這樣大寫的‘人’。”是的，不管人生的結局怎樣，但至少我們冶煉過自己的心靈，這種冶煉并非人人都能承受，可是我們做到了。

人生是一場修行，佛說：修行是走一條路，一條通往我們內心最深

遠處的路。而在這條路的盡頭，我們可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦。雖然《穆斯林的葬禮》一書中人物的結局富有悲劇性，但他們每一個人都算是經歷了一場人生的修行，他們都是大寫的“人”。這條修行的路，每個人都在經歷著。人們忙忙碌碌，四處奔波，追求財富，追求夢想，何不視為人生的一種修行?；蛟S在你行將就木的時候，你會真正發現，原來我一直都在修行。在這本書中，或許我們能夠領略到作者關于人生的一些思考。

學院：外國語學院

班級：英語1103

學號：201130701047

姓名：黃嘉玲

聯系方式：***

第二篇：《穆斯林的葬禮》的書評

《穆斯林的葬禮》作者是霍達，一位回族女作家。描述了一個穆斯林家族六十年間的興衰存亡，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情故事，愛情悲劇。梁亦清自祖上以來世代以開小作坊琢玉為生，沒有什么經濟頭腦，不知道他所琢的這些玉含有天價的利潤。膝下兩個女兒梁君璧和梁冰玉，姐妹倆相差十幾歲，姐姐精明能干，妹妹聰慧善良，一對可人兒。后來，韓子奇出現了，他的出現徹底地改變了這個家庭的命運，于是一連串的故事就此展開…… 我的不少同學也看過這本書，她們有的開玩笑地說，這里邊沒有一個好人。呵呵，怎么說呢？壞和好的不是一句話就能說清楚的。韓子奇：這個故事中的“玉王”，視玉如命，為了玉，忍辱負重，投身于仇人檐下苦學本領，為了玉，拋妻棄子，到了英國，同樣為了玉，離開了自己心愛的女人，玉兒，璧兒的妹妹，決定重振“玉王”之風。他一輩子愁苦，無處所訴，因為本來就是他犯的錯，他能給誰去訴說呢？想必他心靈從來沒有得到過安寧，在悲傷和愧疚中艱難度生，卻在最臨終時道出了自己不是穆斯林的極天秘密，如果他的師父他的恩人他的岳父——梁亦清在天之靈聽到這些，會有何反應呢？ 梁君璧：韓子奇的妻子，天星的母親，說實話，我很佩服她的心計。父親的忠厚和母親的無能在她的身上起到了反作用，她堅強，精明，世故，與王熙鳳應該有得一拼，而且無比崇敬地信賴著自己的穆斯林。她讓一切都按自己的思路進行，如果出現意外，就會把意外扼殺在她的“聰明”之中，步步為營。其實，她不知道，她這樣一步步地毀滅著別人，其實，到頭來毀滅的是自己啊~ 梁冰玉：韓子奇心中的愛人，新月的母親。她敢愛敢恨，不流于世俗。因為中國的那場毀滅性的戰爭，因為韓子奇的視玉如命，她偷偷地跟著韓子奇一同逃到了英國，在那里，改變了原來的一切，世界重新開始了，兩個人的世界！不知道它是罪惡、是苦難，還是幸福，是希望？兩個靈魂的垂死的掙扎，兩個靈魂的猛烈撞擊，就像書中說的一樣，是人毀滅了人，還是人拯救了人？玉兒的這一輩子應該更為艱難吧，自從跟韓子奇開始了靈魂的相愛之后，我想她是快樂的，她也是憂郁的，不然她的女兒新月會有先天性的心臟病，后來只因為她的愛情里容不下一絲的瑕疵，便將新月獨自留下，獨走人生，等她再回來面對這一切時，她與她的女兒早已天上人間永遠相隔了。如果，如果有如果，她還會選擇這樣做嗎？ 韓新月：這是我最喜歡的一個角色，美麗，樂觀，向上，積極。打記事起，她就知道她跟她的母親之間有一條鴻溝，她不知道為什么？她把對母親的甜蜜的記憶都記在了她的書桌上了那張照片了，她們母女倆，笑得那樣開心，她的媽媽，那么漂亮，那么親切。她還知道，她的媽媽跟最疼她的爸爸之間有隔閡，這一切，都是為什么？當她生命的最后，生母的一封信給她解答了所有的疑惑，可是已經太晚了~~~正當她處于人生的大好年華時，正當她在知識的海洋里暢游時，正當她為自己的理想而努力時，無情的病魔奪走了本該屬于她的一切。18歲，花一樣的年紀，18歲，夢一般的年齡，就這樣，隨著一場病，全部煙消去散了。幸虧，她收獲了愛情，如果沒有楚老師的愛情，她不會堅持這么長時間，她不會這么樂觀。18歲，初戀的年齡，她像一枝清純的蓮花悄悄地綻放著，還沒有來得及欣賞自己的美麗，還沒有和自己的愛人楚老師共同《魯迅文集》的翻譯，便過早地凋謝了，留給愛她的人永遠抹不去的憂傷。新月的葬禮，讓我們看到了一個我們所不

了解穆斯林葬禮的習俗，神秘，肅穆，葬禮上，親人的送別，楚雁潮為愛人的試坑，楚雁潮對死去的新月初吻，這一切，會讓你的心靈受到極大的震憾，會讓你淚流滿面。楚雁潮：燕大的老師，因為自己的父親不明的“身份”，他一直是個助理講師，一直沒有入黨，但是他沒有放棄自己的理想，他認真地翻譯著《魯迅文集》。翻譯事業，是他和新月共同愛好的事業。在新月病后，他發現自己愛上了新月，并大膽地說出，告訴新月，愛情是不分階段不分民族的，誰都有戀愛的權利~他們的愛情純潔無瘕，他們為了共同的理想而相互鼓勵著。直到最后，當新月要準備入葬時，他第一次吻了新月…… 韓天星：他倔強，沉悶，他知道新月的痛苦，就像他說的，他的妹妹不幸福，她自己都不知道自己為什么不幸福。他知道自己在說什么。他年齡不大便與父親共同承擔起了照顧家庭的重擔，她疼愛妹妹，小心翼翼地呵護著自己這個聰明漂亮會說外語的妹妹，盡管他知道他跟新月并不是一母同胞。他與同事小容子相愛，卻被母親拆散，他知道后，什么都沒有說，能說什么呢？就像他說的，他的妻子淑彥沒有什么錯，錯的是她的母親~ 書中還描繪了姑媽、淑彥、鄭曉京、謝秋思、薄壽昌，享特一家等栩栩如生的人物等許多鮮活的人物，展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。看過這本書，好像就陪主人公走過了那段歲月，心靈仿佛受到了一次的洗禮。什么是善？什么是惡？什么是丑？什么是美？什么是愛？什么是恨？當這一些與我們的心靈碰撞的時候，我們能說得清嗎?

王曉琳美術與設計學院10工業設計

短號641356長號***5

第三篇：穆斯林的葬禮 書評

其實真的很久沒有寫東西了,這次是借這本書的機會,回憶一下那種感受.我一直覺得自己挺了解回族人的生活的,因為自己從小就有許多回族朋友,可當我看完這本書,那種宗教的內里還是讓我震驚了.宗教是一種信仰,所以會給人一種穿越困難和挫折的力量.我從一開始就覺得書中的所有人都是這樣,尤其是韓子奇,我總覺得他能經受住那么多的磨難,信仰的力量不可避免,可最后我卻感覺自己被作者戲耍了.其實到最后,那種宗教的神秘感依舊存在,不但沒有清晰反而更加模糊…..一開始進入書中,碧兒給我的感覺就像是個鄰家女孩,那種清新的美,會讓人不由自主的開始關注她的命運.而韓子奇的出場,也意味著許多事終會改變,作為書中的男主角,你該相信,他有著改變所有人命運的能力,碧兒,玉兒,梁亦清,甚至包括姑媽,新月……我會設想,如果沒有他的出現,碧兒該是多么平淡而又簡單的一生啊,作為書中最悲劇的人物,你會憎恨她,其實也更該為她感到同情,與妹妹截然不同的教育背景,父親的早逝,丈夫的背叛,妹妹的插足,還有養著第三者女兒的痛苦,這么多的苦難壓在她身上,或許這里面有的是信仰,對丈夫的愛,對兒子的愛,還有對妹妹殘存的一點愛,才使她堅強的活著…..(這是很客觀的講,其實我內心還是很討厭她,她的信仰太深了)

韓子奇,當他第一次見到玉的時候,他的心就被勾去

了,我不知道是否有暗喻,這段描寫,會讓我想到后面他與玉兒發生的一切,或許該這樣理解,玉兒走了,韓子奇的心也跟著走了…..從韓子奇的身上,你會看到許多美好的品質,執著,感恩,堅強.首先我們必須承認,在這場婚姻中,他犯了許多男人都會犯的錯,作者因為對主角的偏愛,所以給了他一個看似合乎情理的理由.但他對愛情的執著也該值得我們肯定.因為意識到自己所犯的錯,所以內心的悔恨使他不得不隱藏自己的愛情,但他把所有對玉兒的愛都給了新月,他有愛情,雖然并不完整……我不想評論他最后的那個秘密,因為除了碧兒,真的無關緊要…..我一直在思考玉兒之前的那段愛情到底是怎樣的?我們從小說中唯一能看到的除了她對愛情的熾熱,性格上的敢愛敢恨還有什么?她該是個為愛而生為愛而死的人吧………

新月該是怎樣的一個人兒?她的十九年,與我們的十九年何其不同啊!或許作者該有這樣的設想,我只給新月十九年,但這十九年卻飽含其他人一輩子的辛酸苦辣!其實這也該是她與楚老師之間愛情的唯一結局,若不然,便如天星,若不然便如梁?！略掠腥藧?有人疼,有人恨,有人想,也有比所有人都美的愛情,相信在天堂的她也該會有幸福的回憶了.楚雁潮,這本書里唯一不屬于博雅宅的人,但卻因愛

情,讓所有讀這本書的人為之動容,為之贊嘆.這是一個怎樣的男子,有著玉一般的節操,有著君子般的風度,有著納蘭般的才情,然后如同世俗大眾般簡單的出場,只是你該被他的內涵所吸引不是嗎?”海上生明月，天涯共此時”,這便是這個男子最深沉得愛吧!他的愛情如此的不完美，卻又如此的轟轟烈烈，或許早該想到，作者寫出梁祝，就該是這段愛情的結局吧………

拿到實體書，我才感覺到它的厚重感，不只是書本身，還有那段歷史。作者從民國寫到文革前后，跨越了三代人的生命，也跨越了三代人的辛酸。戰爭或許也是這本書所有情節的重要推手，只是是將所有人推向深淵而已。從中我們也看出了作者對戰爭的憎惡不是嗎?作者用清新流暢的手筆，月玉穿插的手法，描繪出了一幅穆斯林的興衰沉浮圖，我們看了太多喜劇，作者便攜這部悲劇而來，為的只是讓我們的內心沉淀，然后去品味，去感受……很多很多！

額……只能想到這么多，工科生的水平就只能這樣了！..

第四篇：《穆斯林的葬禮》書評

《穆斯林的葬禮》之書評

穆斯林不崇尚奢華的葬禮，他們的葬禮有嚴格的教義。初次接觸這本書，以為本書會著重介紹姆斯的葬禮，正如其名所言。帶著新奇翻開了這本書，讀到的卻是震撼，除卻震撼，剩下的恐怕只有沉默只有感嘆了。人生如戲，戲如人生，命運捉弄了人，人也造化了命運，命運給了人一次次的選擇，戲演完后，便完成了人生，正如書中所言“人生命運藍圖，度過了人生，才完成了人生”。

倘若韓子奇沒有機緣巧合的遇見了老回回，倘若韓子奇沒有向韓氏一家討飯，倘若韓子奇沒有錯摔了韓氏的玉碗，倘若······恐怕就沒有剩下的曲折凄美的愛情故事。他糾纏于玉的一生，為玉著魔。他沉浮的一生始終是與玉相連接的。因為玉，他與梁家的大女兒結了沒有愛情的婚姻；因為玉，在逃亡英國后又與梁家二女兒造下了孽緣；又因為玉，從享有尊貴的榮譽到將自己的生命推向毀滅。玉是他的一生，他又是誰的一生呢。癡狂的男人，為玉迷，為玉狂?？伤质桥橙醯哪腥?，面對自己的愛情，面對宗教的條框，他不敢面對冰玉的愛，自私的讓心愛的女人孤身于海外，自私的強留女兒作為對愛情的慰藉，不惜用眼淚和下跪的方式，為了祭奠愛情，還是彌補對冰玉的虧欠，殊不知，這樣的自私倒讓他更加可悲。浮華的一生他留下了過多的虧欠，對妻子，對愛人，對女兒，也對他自己。

聰慧如她，年紀尚輕，家族的興亡過早的落在了這個女人的肩膀上，肩負道義她完勝了沒有愛情的婚姻，她知書達理，但他終究無法擺脫命運對她的玩弄。上天讓她遇見韓子奇，上天也讓這個可憐的女

人受盡了委屈——梁君璧。她一生步步為營，認真的經營著自己的家庭，書寫著命運，可宗教的教義深植于她的根，她一點點變得庸俗愚昧。她每天都要面對痛苦，新月的每一聲媽媽，對她來說都是一種諷刺，但她隱忍著，承受著，因為所謂的教義；她每天都要面對不愛她的丈夫，一次次的付出最終換來的冷漠讓她變得更加偏執，因為所謂的教義；她親手拆散了兒子和女兒的愛情，因為所謂的教義。命運給予她可悲的結局，她無從反抗，只有順從，只有無奈的低頭。

冰清玉潔，為愛離鄉，錯愛一生——梁冰玉。與姐姐不同，她有想法，敢愛敢恨，奈何命運依舊用它那隨意的手肆意的對她開著無情的玩笑。遇上韓子奇，是她的劫，經歷了短暫的英國浪漫之旅，命運留給她的只有孤獨和無奈。似乎淚水不能掩蓋什么或清洗什么，為了愛情，她情愿放棄親生女兒，她情愿一個人在英國孤獨終老。命運給她開了一個多大的玩笑，唯有默默承受。老天以其玩弄的眼神輕蔑的注視著這個悲劇的女人，許諾她凄涼的結局。

精美如初，人如其名，短暫的一生如一彎新月，永遠停留在最初的靜美——韓新月。在外人看來她集萬千寵愛于一身，她的性情也值得這么多人疼愛她。她懂得討好親人，甚至包括姑媽。她承載了上一輩的情與怨，父親將對冰玉的愧與愛對其全部傾注，母親將對丈夫與妹妹的怨與恨也對她投注。可是，她又偏偏是懂事的孩子，她上進，憧憬美好，在美麗的北大校園邂逅了愛情?！罢埥形易屇阆嘈?，我只盼一件事情，給你獻上我的心靈，和我心靈中蘊含的全部感情?！背愠钡某霈F，讓我相信了愛情。原以為，命運終于停止開玩笑，她注

定會有一個完整的人生。奈何命運的反復無常，她終究是走了，帶著父親哥哥的愛，燕潮的純潔的情，完成了穆斯林的葬禮。

夜空中的月亮依舊，月光下的人卻不斷變換，而霍達講述的故事卻留在我們的心中，敲擊著我們心底最柔軟的地方。合上這本書，靜默，靜默。繁華的一生，誰的一生不會起沉浮呢？愛恨情仇，情絲糾葛，誰又能全部擺脫呢？

人生是一場夢嗎？不，夢醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？ 人生是一部書嗎？不，書成之后還可以刪改，人生可以刪改嗎？ 歷史，是人的足跡。但并不是所有留下足跡的人都敢于正是自己的歷史。一切都過去了，一切都留下了。

第五篇：《穆斯林的葬禮》書評

不完美的完美

文章通篇標題以玉和月為主，讓人不由自主地想到玉的純潔和瑕疵，月的陰晴圓缺。這就是一種完美和不完美的對撞。

葬禮，是穆斯林的葬禮，埋葬的是穆斯林。葬禮，是一個人生的終結，或是壽終正寢，或是暴斃身亡，這些都是一種終結的的方式。

梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、韓天星、楚雁潮，這一個個不同的人物性格，充分展現出古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活，在華夏文明的大家庭里，體現出了穆斯林文化和華夏文化撞擊下的獨特心理。這些鮮明的角色，都有在政治宗教中對人生真諦的困惑和追求。

可是，書中的每一個人，都好像得不到真主的的眷顧，從一開始就注定了不完美的結局。就像開始的易卜拉欣（后來的韓子奇）進入梁亦清一家的方式，就是因為打破了一支玉碗，所以，他注定是來償還的。梁亦清的一生，終結于《鄭和航海圖》中鄭和遙指遠方的右臂斷裂時。《鄭和航海圖》，是在韓子奇受盡屈辱的情況下完成的。這一些都是對于各個人物后來的人生發展來說，都是一些暗示，這，難道是宿命論嗎？

不完美的人生，一次一次考驗著這樣的一群穆斯林信仰者，也就是這樣的一種不完美，才正闡述了人生的真諦。

在這里，愛情或許也是一種奢侈的追求。韓子奇和梁君璧的愛情，在異國分離環境下產生了難以愈合的傷口；韓天星的愛情，在母親的謊言下嘩然而止；韓新月的愛情，在傷病和民族的無情折磨下消逝……太多的不完美，就正如韓子奇使盡全力保護的玉，最終被砸成碎片一樣，最終的結果只可能是支離破碎，痛切心扉。

韓子奇因為打破玉碗而來與韓子奇最終說出自己并非回回呼應，這是對整個故事的情節發展的一個完整交代。開始不完美，怎能得到完美的結局？

作者這樣的故事安排，正是為了闡述在華夏文化中的穆斯林文化的艱難生存環境，也是這樣才可以打動讀者，使得讀者的思緒停留在思考當中，因為這是對不完美的一種完美闡述！