第一篇：大學生思想?yún)R報：認識自我

敬愛的黨組織：

作為新時代的大學生，我們不能再“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而應該始終把自己投入到社會當中，關系時事，與國家同呼吸共命運。

前幾天發(fā)生的浙江大學浙江大學生楊濟源抓小偷犧牲的事情讓我想起了長江大學三名學生為救人而溺水身亡的事跡，心中不禁充滿了一種敬仰之情。作為大學生，他們用自己的行動證明了新時代的大學生不是人們想象的那樣差，從他們身上我們得到了激勵。一個人是生存在這個世界上，以自己的行動處理這人與人之間的關系，“不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么”，這幾個學生用自己的行動實現(xiàn)了人生自我價值和社會價值的統(tǒng)一，用行動詮釋了新時代社會主義核心價值觀，我們要向他們學習。

我是學校法學協(xié)會負責人，在這一年中我由一個普通的干事成長為負責人，回想這走過的路，我發(fā)現(xiàn)自己不單是成長了，更是成熟穩(wěn)重了。

眾所周知，社團是咱們學生自己的組織，是一群有思想有共同興趣愛好的人組成的一個團隊。我們因為有緣才走到了一起，所以我很看重這份情感。

通過平時在協(xié)會內與同事、部長和會長的溝通，我懂得了很多為人的道理。一個人要對待自己更多的是要嚴格要求，對待別人更多的是寬容對待;在與人交往中要坦誠對待，不要陽奉陰，更多的是抱著學習的態(tài)度，多學會贊美他人。在參與活動中，我明白了許多做事的道理。盡心盡力去做好交到你手上的事，不要拖拉，不要抱怨。我知道人是很容易受影響的，要保持自己內心的純潔性很難，因此我們要學會堅持自己的心靈凈土。

無論是從中國古代的“知人者智自知者明”還是希臘的“認識自我”，都在強調一種認識自我。每個人都要找好自己的定位，這就是認識自我。有一次我在體育評書欄目中聽到**講國家足球隊選帥的事，他說了有些候選人是適合做領導者，有些人是適合做輔佐之臣，從他的這句話中我似乎明白了些什么，從那時候起我知道自己性格不適合做領導者，只適合做輔佐的，因為別人交給我的事，我會盡心去做好，但如果讓我做領導者卻是沒有威信可言的。暑假我看了本瞿秋白寫的《多余的話》，里面有一句話寫到“一只贏弱的馬拖著幾千斤的輜重車，走上了險峻的山坡，一步步地往上爬，要往后退是不可能，要再往前去是實在不能勝任了”。

這句話對我觸動很大。后來當我們這些骨干第一次開會時，我就引用了瞿秋白的這句話，我和他們說，我這個人很隨和，也沒什么領導才能，以后要靠大家。因為我相信自己，更相信我的同伴，因為他們我更加自信。正是我們這些不完美的個人組成了我們這個完美的團隊。

匯報人：xiexiebang

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第二篇：大學生認識自我

大學生認識自我的途徑與重要性

目錄

一認識自我的含義

二大學生認識自我的重要性

溝通與人際交往

心理健康與自我意識的培養(yǎng)

三大學生認識自我的途徑

情緒管理

溝通與人際交往

心理健康與自我意識的培養(yǎng)

一認識自我的含義

情緒管理是什么：情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。

簡單說，情緒管理是對個體和群體的情緒感知、控制、調節(jié)的過程。包括兩個方面：正面情緒；負面情緒情緒管理的重要性

種種的負面工作情緒無論是對個人還是組織而言，危害都是很大的。長期的情緒困擾得不到解決，除了會降低個人的生活質量，還會使個人喪失工作熱情，影響個人與同事的人際關系，并且影響個人的績效水平。

溝通與人際交往是什么：也稱人際溝通。指個體通過一定的語言、文字或肢體動作、表情等表達手段將某種信息傳遞給其他個體的過程。

自我意識是什么：自我意識是一個人對自己的認識和評價，包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價。正是由于人具有自我意識，才能使人對自己的思想和行為進行自我控制和調節(jié)，使自己形成完整的個性。心理健康是指具有較好的自控能力，且能保持心理上的平衡，能自尊、自愛、自信而且有自知之明。

一大學生認識自我的重要性

人際交往的重要性

1、人際交往促進深化自我認識在我們的交往活動中，有時候兩方面的評價會有一定的差距，不少人會因此而產生煩惱。這就要求我們要善于調節(jié)兩方面的評價，全面提高自己的綜合素質。正確的自我認識，有助于我們找到自己的社會位置，扮演好自己的社會角色。

3、人際交往是實現(xiàn)人生價值的橋梁人生的意義在于奉獻，人際交往是我們奉獻的橋梁。

心理健康重要性

心理健康對于一個人是非常重要的，就是一個人的生理、心理與社會處于相互協(xié)調的和諧狀態(tài)，良好的人際關系 人生活在社會中，就要善于與人友好相處，助人為樂，建立良好的人際關系。人的交往活動能反映人的心理健康狀態(tài)，人與人之間正常的友好的交往

二大學生認識自我的途徑

情緒管理的途徑

個人情緒管理方法：第一、體察自己的情緒。人一定會有情緒的，壓抑情緒反而帶來更不好的結果，學著體察自己的情緒，是情緒管理的第一步。

第二、適當表達自己的情緒。如何「適當表達」情緒，是一門藝術，需要用心的體會、揣摩，更重要的是，要確實用在生活中。

第三、以合宜的方式緩解情緒。如果緩解情緒的方式只是暫時逃避痛苦，爾后需承受更多的痛苦，這便不是一個合宜的方式。有了不舒服的感覺，要勇敢的面對，去選擇適合自己且能有效緩解情緒的方式，你就能夠控制情緒，而不是讓情緒來控制你！

溝通與人際交往的途徑

1、定向階段包括對交往對象的注意、選擇和初步的交流等。

2、情感探索階段 交往雙方開始思考并尋求共同點，聯(lián)系的方面越多，交往就會持續(xù)下去。也有話不投機半句多的，此時交往將會結束。

3、情感交流階段 能真誠的為對方著想，既善于贊美對方的優(yōu)點也敢于批評對方的過錯。

4、穩(wěn)定交流階段 這時，交往的雙方能夠包容對方的缺點，在心理上有同一性或相容性。

心理健康與自我意識的培養(yǎng)

心理健康的途徑

（1）自我肯定。自我肯定，保持堅定的信念，往往是事業(yè)成功的關鍵。

（2）拋棄自卑。要有堅強的信念，相信自己的能力，同時要對自己有一個科學、合理的評估。

（3）增強自信。

（4）心理調節(jié)和情緒調節(jié)。

第三篇：大學生認識自我論文

認識自我

人的一生就是不斷地認識自我，理解自我的一個過程。正確地認識自己能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓練自己，完善自己。錯誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會失去生命。

正確地認識自己，使自己更加成熟。

三毛曾經說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里，做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。”是啊，尋求內心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒有認識到生活的樂趣，沒有正確認識自己所需要的，所追求的，怎么會有如今三毛的流浪文學，怎么會有華文世界的傳奇女子，又怎么會有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠的三毛。

正確的認識自己，使自己更加完美。

如果可以認識自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了；如果可以認識自己不那么偉大，就不用急著去證明了；如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認識自己，能夠將自己的優(yōu)點發(fā)出萬丈光芒，將自己的缺點掩蓋。正確的認識自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個典型的例子嗎？春秋時代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動人、楚楚可憐了。然東施見此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認識自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚自己的長處，那也不會落下今日如此恥笑。

正確地認識自己，使自己更加成功。

自然更替：“自然界中沒有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位于春天，夏天讓位于秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰強大無關。人心若能理解，那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功。”正確認識自己，能夠抓住機遇，獲得成功。正確地認識自己，能夠進行替換。論點：認識自己才能贏得機會，取得成功。毛遂是戰(zhàn)國時期有遠見卓識且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當平原君要挑選20名食客去說服楚國出兵解救趙國時，他認識到自己的優(yōu)勢，抓住機會，大膽，自信的說：“我可以去。”果不其然，毛遂以出色的辭令說服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因為他正確地認識了自己，相信自己的能力，在關鍵時刻自薦，贏得機會，最終獲得成功。因此，正確的認識自己才能贏得機會，使自己成功。

正確的認識自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。

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第四篇：大學生認識自我小組

大學生認識自我小組

一、團體名稱

?Just know yourself, and accept yourself?

二、團體性質

封閉式的成長經驗型小組

三、團體規(guī)模

由8～10名大學生組成四、參加對象

小組成員為在校大學生。需有比較強烈的認識自我的意愿，能認真地對待小組活動。

五、團體活動時間：星期一上午10:30-12:00

六、活動地點：第三教學樓601

七、團體目標

本團體希望幫助在大學校園中感到迷茫的年輕人認識自我，樂納自我。終極目標：自我認識，促進自我成長，協(xié)助當事人發(fā)展成為一個自我實現(xiàn)的人。

八、理論依據(jù)

按照埃里克森的八階段心理發(fā)展理論，青年期主要面臨的問題和困惑是自我同一性，這個階段自身應當看作是一個尋找同一性的時期，正在生長和發(fā)展的青年人，他們正面臨著一場內部生理發(fā)育的革命，面臨著擺在他們前頭的成年人的使命，他們現(xiàn)在主要關心的是把別人對他們的評價與他們自己的感覺相比較，主要關心的是如何把各種角色及早期培養(yǎng)的技能和當今職業(yè)的標準相聯(lián)系這個問題……。如果年輕人不以同一性來離開這個階段，那他們就會以角色混亂或者也許會以消極的同一性來離開這個階段。角色混亂是以不能選擇生活角色為特征的，這樣就無限制地延長了心理的合法延續(xù)期，或者說僅僅應諾了一些很快就拋棄的口頭許愿。如果青年人在這個階段中獲得了積極的同一性而不是角色混亂或消極的同一性時他們就會形成忠誠的美德。埃里克森把忠誠定義為，?使忠誠得到持久和保證的能力，盡管不可避免地存在價值體系的各種矛盾?。同時參考了佛洛依德的自我人格理論。他將人格分成三個部分，即本我，自我，超我。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦，本我的目標乃是求得個體的舒適，生存及繁殖，它是無意識的，不被個體所覺察。自我，其德文原意即是指?自己?，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機能是尋求?本我?沖動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，它遵循的是?現(xiàn)實原則?，為本我服務。超我，是人格結構中代表理想的部分，它是個體在成長過程中通過內化道德規(guī)范，內化社會及文化環(huán)境的價值觀念而形成，其機能主要在監(jiān)督、批判及管束自己的行為，超我的特點是追求完美，所以它與本我一樣是非現(xiàn)實的，超我大部分也是無意識的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是?道德原則?。一個人在社會化過程中要想保持心理健康，三個部分必須始終是和諧的。

認識自我第一期

1目的：通過活動開展讓團體成員人人自我時間：90min

3地點：3教601

4人數(shù)：10人

一、導語（5min）

尼采曾說?我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個人最遠的，就是他自己。’ ?下面，就讓我們來認識一下自我。

二、熱身一（認識自己的身體）（20min）

游戲一：畫手

材料：A4紙一張，筆（中性筆、圓珠筆皆可，黑白均可），剪刀

過程：

1、先端詳自己的右手（也可是左手，用得最多的那只手），然后平按在紙上，另一只手拿筆，從手腕一寸外在紙上慢慢畫下手的輪廓。（此過程中領導者強調手的重要，在我們生活中發(fā)揮的作用）。

2、將畫好的手再仔細觀賽，在紙的背面寫上自己的名字，不要寫太大，然后將自己畫的手和別人的混在一起，看能不能快速找出自己的手來。談體會。

3、將手沿輪廓剪下，試著將它們進行重疊，盡可能重合在一起。會發(fā)現(xiàn)沒有任何兩只手可以完全重合的。談體會。

解說：天底下，沒有兩片相同的樹葉。同樣也沒有兩個一模一樣的手掌，也沒有兩個人是完全一樣的，每個人都有自已的特點，每個人都是與眾不同的，是獨一無二的。所以，我們要珍惜自己，善待自己。

三、熱身二（破冰）（了解自己的反應能力）（20min）

游戲二：數(shù)數(shù)

過程：圍成一個圓圈，人與人之間適當保持30—50厘米距離。

規(guī)則：從第1 個人開始數(shù)數(shù)，數(shù)到3或含3的人不出聲，跺兩下腳，下一個人接著數(shù)。發(fā)生錯誤的人要走到圈子中間，對大家說一聲?對不起?。

解說：盡管導師把規(guī)則介紹得很明確，但還是有人沒聽清而犯錯，在平時的生活

中，犯了錯，就要承擔責任，說聲?對不起?表現(xiàn)了自己的勇于擔當。古語曰?知錯能改，善莫大焉?。

注：犯錯可以拉近人與人之間的距離，可以讓陌生的團體在很短的時間內變得寬松自在。

四、主題活動（了解自己的性格）（30min）

游戲四：解千千結——排解心中的壓力

過程： 10人牽手圍成一個圈，記住左右手分別握著的人，然后松開手，聽音樂在一個小范圍內任意自由走動，音樂停止時人也站立不動，再伸出左右手去握住先前所握住的人，形成一個結。在導師的口令下，不松開手進行解結，回復成最初的圓圈。

解說：工作中，生活中，我們常會遇到很多壓力，形成一個又一個的心結，如何把這個結打開？有的人主動，善于指揮安排，有的人被動，別人怎么說，自己就怎么做；有人急躁，有人冷靜，這個過程可以展現(xiàn)出我們自己的性格。

五、結束部分（15min）

非常感謝大家的參與，接下來讓我們每個成員分享一下自己通過本次活動所獲得的體驗。（組織者帶頭并組織各成員開展）

第五篇：思想?yún)R報：認識黨，提升自我

思想?yún)R報：認識黨，提升自我敬愛的黨組織：

3月31日晚上，我成為了教信學院第七期黨課班的一名學員。能夠參加這次次學院的黨校積極分子培訓班我感到十分榮幸。很感謝我班團支部團員和黨校領導的支持，我定會在進行黨課的這段期間做到不缺席每節(jié)黨課，認真聽講，不辜負黨領導和支部對我的期望。通過這次黨課我也確實收獲了不少，這不僅意味著我同黨組織的距離更近了，更重要的是通過這次黨校培訓，我的思想程度得到了一定境界的提升。

一開始進行了第七期黨課的開學典禮，首先是介紹在場領導與嘉賓。國歌奏起，全員肅立，此時我忽然在心底里油然升起了一種強烈的愛國情感與榮譽感。國家現(xiàn)在的強盛那可是經過了多少了的堅信奮斗而換來的，而這其中又有多少中國革命先驅的熱血溶進了我們那鮮艷的國旗啊！接下來的領導講話和學員代表洪姿杰同學的發(fā)言也是十分精彩。從中我能更深的體會到學院和校黨領導對我們的熱切期盼，我定要用行動與諾言去報答各位的期望！

第一節(jié)黨課講的內容主要是黨員條件和發(fā)展黨員，陳xx老師用他那熱情洋溢的講話深深感動了在場的所有人，當然也包括我。陳老師說到，發(fā)展黨員要堅持“成熟一個發(fā)展一個的原則”，按照“保證質量、改善結構，堅持標準，慎重發(fā)展”的方針進行。我不禁想到了在中國共產黨光輝的90年歷程中，有千千萬萬的黨員用他們的熱血，用他們的生命為共產主義譜寫了不朽的贊歌，還記得高中政治學過保持黨的先進性是黨建設的根本問題，所以在新的時代，就要發(fā)展一批具有理想、有文化、有道德的新青年，為黨注入新鮮血液。黨的先進性不僅表現(xiàn)在黨員的更新?lián)Q代，更表現(xiàn)在黨員的思想能處于領先地位，帶領中國人民復興中華。大學生是中國青年中比較進步的一群，今天，我們有幸坐在大學明亮的學堂里，學習科學知識，我們就有義務將學到的知識帶給更廣大的人民，陳xx老師指出，大學生黨員在未來是黨的中堅力量，必須大量吸收又要嚴格把關。這讓我思維沸騰了許久。

在聽了這次黨課后堅定了我入黨的信心和決心。縱觀世界部分政黨，不是如曇花一現(xiàn)就是在輝煌幾十年后湮沒于歷史長河。蘇共在建立起最大的社會主義國家后終因自身路線問題及黨內集權而走向滅亡。而中國共產黨之所以能長盛不衰，能在人民在歷史的選擇下帶領中國人民走過硝煙走至今天的自強自立，尤其在今天這個改革開放的關鍵時期，在中國面臨巨大（來源）發(fā)展機遇的同時也面臨巨大挑戰(zhàn)的時期，以胡錦濤總書記為中央的領導集體適時的以完善中國社會主義市場經濟體制為目標，提出了“科學發(fā)展觀”等一系列新思路新觀點，其根本原因就是中國共產黨與時俱的先進性，適應了時代發(fā)展進步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益要求。作為一名積極要求進步的大學生，我渴望加入到這個光榮的組織中，將自己的個人價值同國家和人民的利益更好的統(tǒng)一結合起來。當然，我還有許多不足，在今后的學習生活中，我會不斷完善充實自我，認真學習理論知識，加強思想和世界觀的改造，更要努力學好專業(yè)知識，努力使自己在思想上向黨組織靠攏。

黨之所以能長久的保持先進性，是黨是有著嚴格的制度，我想這個制度首先體現(xiàn)在對吸收黨員的嚴格把關。一個同志從提交入黨申請書到正式成為黨員要經過至少長達兩年的考察，期間除了要參加黨校的學習，還要在學習與生活中接受黨和群眾的考驗，不但要學習刻苦成績優(yōu)秀，還要保持艱苦奮斗為人民服務的精神。江澤民同志在“三個代表”只要理論中提黨要代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的最廣大利益，黨是有無數(shù)黨員構成的，每一個黨員都必須能擁有代表這些優(yōu)良品質的素質，所以，對黨員的嚴格把關即是對黨的發(fā)展把關，對中國的發(fā)展把關，對中國千千萬萬人民的幸福生活把關。國家的未來就在與我們年輕人，尤其是我們大學生，也許在別人眼里我們是幸運兒，但我們也要清楚的認識到：在認可自己成績的同時，也要看到自己的不足之處，加以改進。我會在以后的日子里不斷的加強理論知識的學習，提高自己，使自己開拓進取、充滿活力，我的這些想法可能還很不成熟，我會在今后的學習中繼續(xù)深入思考和充實，也懇請黨組織提出寶貴的指導性意見，以幫助我提高認識。使自己成為一名堅持不懈、腳踏實地的人。