第一篇:讀畢淑敏散文有感
從前語文老師讓寫讀后感,總是不知所言敷衍了事。如今,我居然自發地來寫一篇讀后感,不過寫的是隨筆隨感而已。
我喜歡畢淑敏的文章,喜歡那種輕松有趣的風格,我一直喜歡輕松有趣的東西,她寫的不但有趣,更是發人深思,覺得很有意義,把一些大道理都寫得簡單明了,適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。喜歡她一針見血的睿智,比如這句現代女性買個提包都追求品質上乘,我們為何不追求自身的優良?
有不少篇是討論女性的問題。看了評析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子,是因為懶惰,因為糊涂,因為虛榮貪圖富貴,就那樣不負責任地放棄自己的身體,自己的感情,自己的前途,我想她們應該不愛自己,為何不想想等年歲大了怎么辦,等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計前途幸福全托付在一個不靠譜的男人身上,真是一出悲劇。女性應該是更感性更注重感情的動物,那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套,但我依然堅信生活該是和諧穩定的,有可以去愛的人,有愛自己的人,這樣才是幸福的。
談論死亡,畢淑敏不懼怕死亡,這是正常的,為什么我們要害怕呢?就像我們要進行新陳代謝,大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點,如果明知道自己快去世了,卻要不斷在醫院折騰,費錢費力所有人跟著受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段時期,吃好點,喝好點,想做什么就做什么,家人給予充分的關愛,在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過傷悲,只要他們繼續快樂幸福地生活就是我幸福了。
談到教育,畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。忽然明白了生活中的一些事情。我們的父母,由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護,傷害了孩子也不知道。
她主張表揚也要慎用,凡是隸屬天分的那一部分,與生俱來的特質,都大可不必過多地表揚或是批評。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。
談到移民的子女,她的見聞讓我震驚,看了那么多孩子們在國外快活自信的文章,再看這篇才讓我覺得移民真的是有利有弊。我打心眼不希望人才都往外留,希望祖國的環境,教育,公務員,食品醫療制度……都可以人性化一點,美好一點。祖國再差再落后,也有好的方面,身處其中也許不知而已。父母都是認為自己是為孩子,可是孩子真的快樂真的愿意嗎?一切都被大人主宰,這些真的適合他們嗎?孩子能適應外國的語言習俗,沒有歧視,融入其中嗎?
書本閱讀給了我說不出的充實,說不出的感動,這是在網上閱讀所達不到的,畢竟一切事物有利有弊,網上閱讀也永遠代替不了書本閱讀。發自內心地感嘆一句:畢淑敏寫得真好!有空讀好書享受閱讀樂趣真好!
第二篇:讀《畢淑敏散文精品欣析》有感
精美散文
讀《畢淑敏散文精品欣析》有感
最近在央視的《百家講壇》上見到了畢淑敏,一位讓人喜愛與敬佩的作家。
翻開前幾年買的《畢淑敏散文精品欣析》,再次感受了她那雖說平淡卻可以給人以啟迪的文章。尤如一劑心靈雞湯,它不是藥,卻照樣可滋潤脾胃,妙手回春。她是直面現實,不管美與丑,她的視線不曾拐彎,她的語言不會矯飾,因為她的心靈不曾扭曲。
畢淑敏在文中曾說到,求聞達者要讀書,因為書中自有黃金屋和顏如玉;求德行者必讀書,書猶藥也,善醫愚;求雅態者也視書為利器,腹有詩書氣自華。讀書與不讀書的人,在一天之內是看不出的。是啊,日子一天天地過,書一頁一頁地讀。清風朗月水滴石穿,一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波,從內向外震蕩著我們的心,徐徐地加熱,精神分子的結構就改變了,成熟了,書的效力凸顯出來。她告誡年輕人:“我們在讀書時不要為現在某些表面的、功利性的東西所誘惑,青年人應該關注自己的生命,關注生活中最本質的東西。”
正因為從書中汲取了足夠的養分,畢淑敏才敢素面朝天卻心顏常駐,才會不靠棍棒而鏗鏘有力,才敢于承認自己是老太太。曾有記者問她:“一位上海的評論家說起女作家的長相問題,說畢淑敏是個老太太了,您怎么看?”畢淑敏坦言:“我今年五十多歲了,也可以說是老太太了。人是會老,這是正常現象。但我認為寫作不是青春型的精美散文
精美散文
事業,像大家熟悉的杜拉、楊絳很老了仍在寫作。容貌對我不是最重要的,最重要的是我思想的力量”
如她在文中說到:“我是一個保守的農人,面對一塊貧瘠土地上的麥苗,實在不敢把收成估計得太好。”她又認為:“草是卑微的,但卑微并非指向羞慚。在莊嚴的大樹身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自慚形穢的生活,何況我們萬物靈長的人類。”畢淑敏對自己清醒的認識,讓她有一份對自己內心的堅守。此份從容淡定,乃真正書女練就的淑女。
有好書相伴,有幸,有畢淑敏的書相伴,猶幸,學習再學習吧。精美散文
第三篇:讀畢淑敏散文有感
讀畢淑敏散文有感
(一):心若幽蘭遠
宮淑琴
心若幽蘭遠,我很喜歡這句話
在這部散文集的自序里,畢淑敏通篇寫的是蘭花。開頭便寫道:“在中華文化中,什么是天下第一香?是蘭花香。”“古人贊‘蘭之香,盞一國’。蘭花以它特有的葉、花、香獨居四清(氣清、色清、神清、韻清),其香也淡,其姿也雅,給人以高潔、清麗的美好形象,被喻為花中君子。”
作者倡導向蘭花學習,要有一點精神,“希望每個女子的精神世界,都是遍植蘭花,香氛悠遠。”“望你在心靈深處,埋下蘭花的種子,終于有一天,你的心靈的香氣,會曠日持久地飄蕩和遠播。”
以上幾段文字讓人心生蘭韻,似乎聞到了蘭花淡淡的幽香,悠遠綿長。
我們何嘗不去做一個心若幽蘭,香氣四溢的女子呢!
蘭之香氣,不是胭脂粉黛,不是穿金戴銀,不是嫵媚艷麗。蘭之香氣是與生俱來的高雅,是心靈深處的豁達,是散發書香的氣質。
高雅,是內在氣質的一種外在表現,言談舉止有較高的風雅度和令人欣賞的情趣和風格。在這些優良的表現中,最能打動人的是微笑。一個微笑,足以震撼一個人的心靈。這微笑猶如蘭花的花蕊散發的香氣,沁人心扉;這微笑,能拉進人與人之間的距離,有親切感;這微笑,能撫慰人的心靈,傳遞信任和溫暖;這微笑,能化解糾結化干戈為玉帛。淡淡的微笑,是女子高雅的極致。只要我們以發自內心的微笑面對生活,我們的生活便會充滿陽光和芬芳。豁達,是一種品格和美德,是大度和寬容,是樂觀與豪爽,是開朗與灑脫,是人生中最高境界之一。
豁達,更是一種博大的胸懷和自信的氣度。作為一名女子,面對社會和生活,必須學會堅韌和自信,相信自己的力量,才能具有開闊的胸懷;相信自己的力量,才能包容這個世界;相信自己的力量,才會穩健前行。正如畢淑敏寫的那樣“愛慕自己,你就是夏日里的香氣。”
氣質,泛指一個人的姿態、相貌、衣著、性情、行為等結合起來的整體表現,源自內心深處的修養。它體現在一個人適宜的服飾,儒雅的言行,智慧的頭腦,慈善的心靈。這里最重要的是內心世界的純正和潔凈。正如畢淑敏在《內心的潔凈》一文,寫了關于參加時裝發布會的體會,她不追求時尚的華服和知名的品牌,而在意衣著的整潔和高雅。她寫到:“華貴表達著你的財富,而潔凈證明著你的品質,衣服只是外在包裝,內在的精神潔凈才是最重要的。”所以,我覺得,一個女人的氣質來自于自身的經歷、閱歷和歷練。勤于讀書,勤于思考,勇于實踐,才會高雅、聰慧、淡定、從容,散發著濃郁的書香。這樣的女人才是蘭心蕙質,馥郁芬芳,美麗清芬。
畢淑敏在《柔和的力量》一文中說道:“女人需要美麗。美麗,是女人最初也是最終的魅力。”“美麗的女人是和諧的…柔和的…持久的。”美麗的女人擁有善良、智慧、堅韌、果敢、頑強。所以,我們應該做一個有香氣的女子,心若幽蘭,必芳香持久。
讀畢淑敏散文有感
(二)蘇桂萍
“我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顏常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。書不是萬能的,卻會使女人千變萬化。”這就是畢淑敏的文字,神閑氣定,字里行間流露的是她的冷靜與善意。她擅長用生動形象的比喻和一連串排比使抽象的概念具體化,這更能引起讀者的感情共鳴和思考。她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,但卻總能觸及人的心弦,讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧靜最溫馨的港灣。總會在心靈最陰霾時刻尋到風雨過后的陽光。
畢淑敏被譽為“文學界的白衣天使”,她教給我們愛,同時教給我們理性,面對殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會黑暗角,我們應當怎么樣的調整自我的心理,正確的看待,走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了,不要和自己過不去,找到合理的途徑,給心靈放個假。我們都是可以的,都是有價值的,都是可行的。畢淑敏教給我勇敢,賦予我理性。我就其中的兩篇談一下自己的感受。
畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。
在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學充滿了好奇心與求知欲。當他長到十幾歲已經是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子博覽群書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復雜心情。在好不容易進去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽群書為理想。的確,在我們少年時代的時光是很寶貴的,我們在學習上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!”
《附耳細說》中引用這樣一個故事:一位韓國的相國,微服私訪路過一片農田,在休息時,看見一農夫駕著兩頭牛耕地,隨問農夫兩頭牛哪一頭更棒呢?農夫一言不發,待將牛牽到一旁吃草時,走過來附在相國的耳邊輕聲說:“邊上那頭更好些。”相國很奇怪,問,你那么小的聲音干嗎?農夫回答:我若大聲回答,牛雖然不說話,但它們還是會從我的手勢聲音中看到我在評價它們,評價低的牛雖然不夠優秀,但也盡力了,它知道會難過的。
讀到此處,我心揪然,一個農夫對待一個不會說話但是任勞任怨的牛,是那樣的愛護和尊重,極力的維護著它們的自尊。牛何其有幸,遇到這樣一個仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用“對牛彈琴”的話來恥笑一個人的笨拙和愚蠢,但是,農夫用行動表明了自己的觀點和立場:牛再笨,也有感情,也有尊嚴,我們沒有理由和資格去詆毀它和輕視它。
推及到人,推及到己,遇到這樣的處事之際,我沒能夠心平氣和的也來個“附耳細說”,做的不夠好。面對非常頑固的學生違規行為,我總會情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣,少了幾分理解和寬容。面對學生一次考試中覺得自己反復強調的問題,一些學生仍然出現的時候,總是少了份耐心多了幾分憤慨,那時的言詞總會顯得有些犀利,無形中總是傷害到學生。傷害了學生那已經因成績不理想而自責苦悶的心,我沒有做到農夫般憐惜學生那道柔弱的尊嚴。
人的心是脆弱的、是柔軟的,不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈,正因為人心是柔軟,所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情,也正因為如此,人更容易受到傷害。我們要學會正視別人的所有優點和缺點,不鄙薄、不鄙視、不夸張,切合實際,用愛去感知著一切。多學會“附耳細說”,尊重一切。
經歷了這次心靈的長途跋涉,更讓我感觸到人要為自己活著,要活得坦蕩,活的瀟灑,羨慕別人是沒有用的。生活不是連續劇,它不會在該浪漫的時候,就響起煽情的音樂;它不會在你傷心難過的時候就正好出現一個陌生的肩膀給你依靠;它不會在這樣需要溫柔和甜蜜的時刻,就打翻一杯濃濃的蜂蜜。因此人要活得踏實,活出自己的獨特風采!
第四篇:讀畢淑敏散文集有感
讀畢淑敏散文集有感
中牟青年路小學
朱合琴
作為一名小學教師,我深感慚愧,中華文化的博大精深,像大海,我只用手捧了幾滴。浩瀚的書海,我只窺其薄薄的幾本。越來越感覺自己的無知和愚昧,好在現在開始還不算晚,于是,近期買了很多書。
特別是多買了幾本畢淑敏的書,大部分是散文,以前看過她的很多小說,非常喜歡。迄今為止,她已發表近四百萬字的作品,主要是小說和散文。其內容歸攏來,一是反映藏北軍旅生活作品中,作品中始終關注關懷著人的生存狀態,除去西藏生活與做醫生的特殊經歷,還有就是她做女人,做母親的天性使然。
我很崇拜畢淑敏,特別愛讀她的散文集。有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學問見長,也不以前衛的語言標榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統中走來,但又不全是傳統文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經歷的事寫得妙趣橫生。
我喜歡畢淑敏的文章,喜歡那種輕松有趣的風格,我一直喜歡輕松有趣的東西,她寫的不但有趣,更是發人深思,覺得很有意義,把一些大道理都寫得簡單明了,適合我這種智商理解能力均不高的腦袋。談論死亡,畢淑敏不懼怕死亡,這是正常的,為什么我們要害怕呢?就像我們要進行新陳代謝,大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點,如果明知道自己快去世了,卻要不斷在醫院折騰,費錢費力所有人跟著受罪,何苦呢?我希望在生命的最后一段時期,吃好點,喝好點,想做什么就做什么,家人給予充分的關愛,在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過傷悲,只要他們繼續快樂幸福地生活就是我幸福了。談到教育,畢淑敏也有很多獨到的見解。要充分考慮孩子的自尊心,不能孩子已經很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好,會讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴。忽然明白了生活中的一些事情。我們的父母,由于繁忙忽視了對孩子心靈的保護,傷害了孩子也不知道。我們的批評教育或者賞識教育也該有個度。
長期以來,我們習慣于說“我不重要”,文章一開始,作者就用一連串的四個排比句,來解釋“我不重要”的教育,其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。接著作者從多方面列舉了“我很重要”理由:對生命而言,每一個生命來之不易,我們沒有權利和資格說不重要;對父母而言,我們是他們慈愛的對象,幸福的中心,我們不敢說不重要;對愛人而言,我們是相濡以沫的同道,我們不忍心說不重要;對子女而言,我們是他們的靠山和慰籍,我們沒有膽量說不重要;對朋友而言,相交多年密不可分,我們不好意思說不重要;對事業而言,我們就是創意,就是新設想,我們無法說不重要。面對著這么多無法拒絕的理由,我們怎能不說“我很重要”?而且應該是由不習慣說到大聲地說,從“我對自己小聲說”到“響亮的對世界宣布”,我們應該有這份勇氣,因為能大聲說出“我很重要”,就是心靈對生命的一種莊嚴的承諾。也許你很平凡,也許你很普通,你沒有干出驚天動地的偉業,也不會在史冊上永垂不朽,但是,你作為一個生命來到這世上走一遭,就注定了在你個人的歷史上也將是一片輝煌。因為,對你的父母來說,對你的愛人來說,對你的子女來說,對你的友人來說,對你的事業來說,你都是不可或缺的,都是別人無法替代的,你確實很重要,這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解,那么,你一定會不看輕自己而好好地活著。
其實,每個人在世上活著也不過幾十年的光景,為何不珍惜這幾十年的光陰,時刻努力著,為光明奮斗著,讓自己的生命綻放出她應有的光彩呢? 尚且,只要我們無比重要地生活著,我們就無愧于心靈對生命的許諾!“我很重要”這句話我們太久太久沒有說過了。讀了這篇散文,有一股沖動想說這句話。也許年幼時就曾經說過,那時覺得自己和了不起,很偉大,長大了一定會是一個重要級的人物。但是隨著年齡的增長,思想慢慢地成熟,開始懂事有責任之后,這句話就只能卡在喉嚨里。無論做什么事情,都要先考慮一下別人,而常常忽略了自己。于是“我”作為個體被遺忘在角落。時間久了,我們就會對“我”這個概念淡忘,麻木。很多人經常會這樣想:即使沒有我地球一樣轉動。街上依然車水馬龍。我只是大海里的一滴水,沒有我,大海還是那個洶涌澎湃的大海。這種念頭不知打敗了多少渴望成功的人,他們覺得自己不重要,并對自己產生了懷疑。其實,我是重要的,因為“我是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。”。我很重要,我是特別的人,全世界只有一個我,我應該愛我,愛這個樣子的我,愛現在的我,也愛將來的我,我是偉大的。假如我不存在了,世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應該多給自己一些贊美,讓我感覺自己很重要,只有這樣,我們才要信心,才會不斷地發現自己的優點,發掘自己的激-情,才會面對成功和失敗的挑戰。這就是畢淑敏充滿智慧和對人性理解的睿智文字,讀她越多,越喜歡。下定決心,以后只要有畢淑敏的書,我都要認真研讀,用心體會,讓她的美麗和智慧讓我變得也越來越優秀。
“
第五篇:讀畢淑敏作品集有感
讀《畢淑敏》作品集有感
在高中的時候雖然說是一直在數理化的世界里遨游,可是大家還是會抽空去讀讀其他的書籍,而我便是在那個時候開始接觸畢淑敏寫的文章,那個時候的我只是在尋找數理化之外的樂趣,于是情節的的安排成為我是否會細細品嘗這部作品的首要因素,直到現在的我重新接觸畢淑敏的作品,才知道那個時候的自己是有多么的膚淺。
在這本作品集中,收錄有夢坊、藏紅花、昆侖殤、預約死亡、雪山上的少女們、女工等等,這些都可以說是畢淑敏那么多作品中經典的代表,它們當中有描寫將解夢與現實追求相結合的夢坊、有為一朵藏紅花當兵的新兵與老兵在執勤過程中的遭遇險情的藏紅花、有描寫一個不愿讓過去軍人的風度與意志在現實安逸生活中消耗殆盡的老首長指揮他的部下在自然環境極度惡劣的條件下進去軍事演練,雖是獲得了勝利,不過這卻是在犧牲無數人的性命的前提下,包括那個曾經救過他性命的烈士的兒子的昆侖殤、有在阿里雪上五個女衛生員在生活、訓練上遇到各種各樣讓這些年輕女孩措手不及的事雪山的少女們、有講述文革時期人們無法把握自己的命運的嘆息但仍然堅強面對的女工、當然還有現實生活中為了老人去世得舒服些的臨終關懷醫院,而作者想體驗體驗預知到死亡是什么樣的感覺而特地住進醫院與老人們之間發生的一系列事情的預約死亡等等文章。
在這些作品集中,作者在構思布局、渲染氣氛、以及在刻畫性格方面的卓越技巧讓我感嘆不已。比如在夢坊中的溫卡一個想要逃避現實卻又想要追求真正答案而去偽裝自己的無助受傷女孩、在藏紅花中雖在執勤過程中被班長百般刁難卻在班長遇到險情時仍然不計前嫌的像是救自己兄弟般一遍一遍呼喊班長的名字希望班長能夠挺下去的憨厚、善良的新兵蛋子田久麥、一個無法擺脫命運的捉弄,錯失自己的愛人卻不得不跟他人結婚又遭其拋棄的孤獨女人浦小提,不過即使上天對她如此不公,她卻沒有放棄過生存的希望,至少到最后那個曾經給過她溫暖的男人又在茫茫人海中找到了她,即使不能至少可以相互安慰相互依靠。
我最不能釋懷的就是預約死亡了,沒錯,死亡是現實生活中人人都避之不及的話題,就拿我家來說,最討厭提到的也是死亡,大家不約而同的秉承著一種信念:你若不提到死亡,好像死亡就不會降臨一樣,于是乎,每當奶奶說道自己會離去之類的話題時,大家都會阻止她繼續的獨白,一邊寬慰她一邊緊張兮兮的叮囑奶奶不許再講這樣的話,不過奶奶她老人家卻比我們看得開,私底下她會跟我們這些孫女說關于這類話題,因為她覺得我們沒有大人們那么迷信,奶奶說:“人什么時候要離去是定數來的,不想走也得走,所以不是說不提到就不會發生那樣”,也許我們也深受大人們的影響又或許我們就不允許自己愛的人說這些話,總之每當奶奶提起這些事時,我雖是靜靜的等奶奶講完,不過我仍舊會不耐煩的勸慰奶奶自己要放寬心,不要想太多。而在預約死亡的作者卻毫不避諱,希望能夠體驗一下人即將離去時的各種感覺,可是正如文章在作者裝病住進臨終關懷醫院被同病房19號床老人識破時,老人說的那樣:你想得倒好,嘗得到嗎?嘗不到的,死亡是一個紅果子,要好多年才會熟。每個人都有一個,你急什么?搶著摘下來的是青的。青果子跟紅果子能是一般味嗎?沒錯,死亡的滋味一旦你嘗了,說明你的日子也就到頭了,也正如這個老人所說的那樣,死亡也許并不是那樣的可怕,每個人對待它的態度都不是不同。在這些作品中讓我感動就是那兵旅生活了,這些生活練就的不僅僅是身體素質,更是精神上的滿足,每當在電視上看到那些退伍軍人跟戰友揮別時,心里就很不是滋味,那是一段在一起流過血流過淚的青春啊。同甘共苦,便是我在諸多描寫軍旅生活的文章或者是電視中常看到的字眼,這句話說起來容易,做起來卻是需要付出多大的努力與激情。老實說,我羨慕他們的生活,曾經在我的夢里也出現過軍裝的迷彩,只是瘦瘦的我卻不可能去當兵,想到當年填志愿就想去當警察,家里人一句:就你那身板,就把我的夢想,哦,不對,現在應該說是幻想給擊碎了,不過有時候我還是會做著穿著軍裝、臉上涂著迷彩的兵旅生活,雖然是夢,但也已滿足了。
每當看一些文章時,便會給我不一樣的感動,也許是因為在她們身上可以找到自己的影子,又或許是她們便是自己想要成為的人,不管如何,收獲很多,明白、懂得的事便多了