第一篇：讀我教小學(xué)有感

讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》一書有感

舊城小學(xué)：盧聰群

高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”唯有多讀書，讀好書，你才能在人類的階梯上走得更快，更遠(yuǎn)。作為一名教師，“讀書，是一種另類的備課”。更何況我本身也是愛讀書的人，只是平時(shí)工作太忙，所以很少有機(jī)會(huì)完整的讀完一本書，當(dāng)《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書幾經(jīng)周折到達(dá)我的手里時(shí)，我便迫不及待的打開書本品讀起來，這本書是特級(jí)教師李烈之作，與其說它是一本關(guān)于教學(xué)的書，還不如說它是一本凈化教師心靈的書。書中那簡(jiǎn)潔明了的文字、精煉清晰的教學(xué)思路和全新的教育理念深深吸引著我，她獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和不維權(quán)威的教學(xué)理念深深的影響著我，使我受益匪淺，心中的茫然也減輕了許多。下面我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、以愛育愛，愛如土壤

愛是教育的前提，但遠(yuǎn)不是教育的全部。于漪老師說：“對(duì)孩子的愛，能夠使一個(gè)老師變得聰明起來”。教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的愛。它可以通過師生之間的良好的情感交流，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。促進(jìn)學(xué)生智力活動(dòng)及綜合能力的發(fā)展，促進(jìn)兒童心理的健康發(fā)展，從而形成健康的人格。唯此，只有教師愛自己的學(xué)生，才能使學(xué)生愛他們的老師，愛老師你所教的學(xué)科，學(xué)生的各個(gè)方面就能健康的發(fā)展。然而學(xué)生的興趣又靠愛而產(chǎn)生的，只要學(xué)生有了興趣，就便會(huì)產(chǎn)生愛的念頭，他們就會(huì)自覺地去尋找。這樣就不愁自己的學(xué)科教不好。由此可見，以愛育愛尤如泥土和種子，一旦種子撒在泥土中，就會(huì)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

二、真實(shí)精彩的課堂教學(xué)實(shí)錄與教案，促我成長(zhǎng)

看到一篇篇精彩的課堂教學(xué)實(shí)錄與教案，讓我猶如身臨其境，讓我看到了真實(shí)、具體的課堂，讓我有了學(xué)習(xí)的參照。細(xì)細(xì)研讀李烈老師的每一篇課堂教學(xué)實(shí)錄與教案，使我了解到她從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā)，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，合理安排每一個(gè)練習(xí)，盡心為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好必要準(zhǔn)備。在教學(xué)中，又不斷運(yùn)用問題、探討、交流等方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的建構(gòu)。

書中的這些兒童觀、教育觀、教學(xué)觀是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)實(shí)在的事例體現(xiàn)的，有血有肉，親切自然，首先小標(biāo)題就富有個(gè)性，就能激起你讀的欲望，如“第一印象不可忽視”、“站到學(xué)生中來”、“低起點(diǎn)，高終點(diǎn)”、“我也有生氣的時(shí)候”、“此時(shí)無聲勝有聲”等等。對(duì)每一條經(jīng)驗(yàn)，李老師不僅論述了其理論依據(jù)，而且還非常具體地介紹了具體做法及感受，操作性、可讀性都很強(qiáng)。看出老師對(duì)教育、對(duì)學(xué)生的情有多深，情有多專？可以看出，李老師具有一絲不茍的敬業(yè)精神，將愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。正如李烈老師說：“這是嚴(yán)格要求也是愛。”是啊，愛學(xué)生就是要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)!在小學(xué)，關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要關(guān)注個(gè)體差異，要把再次學(xué)習(xí)的權(quán)利給學(xué)生，要培養(yǎng)學(xué)生自批自改的能力和自學(xué)能力。

3.讓課堂教學(xué)充滿活力。

老師們經(jīng)常說數(shù)學(xué)是一門枯燥乏味的課程，數(shù)學(xué)課堂猶如一池死水，可是當(dāng)你讀了李烈老師的這本書后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，數(shù)學(xué)或許每道題只有一個(gè)答案，可是在求得結(jié)果的過程中，確實(shí)精彩紛呈，生動(dòng)有趣的。我們應(yīng)該多借鑒李老師的數(shù)學(xué)課堂，讓那一池死水活起來。這也本應(yīng)是我們每一位教師終生追求的教育目標(biāo)。只有在充滿生命活力課堂上，學(xué)生才會(huì)快樂，老師才能滿足。

《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》是一本好書，它教給了我一種教學(xué)理念，教會(huì)了我教學(xué)方法。讀了這本書，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學(xué)習(xí)思考的東西……進(jìn)一步將自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)孩子的愛，化做具體的行為，以高度的責(zé)任心對(duì)待自己的工作，在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，以人為本，因材施教，在抓好細(xì)節(jié)，落實(shí)要求，提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者。

第二篇：讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》有感

讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》有感

碧蓮鎮(zhèn)中心小學(xué) 徐仙樂

隨著小學(xué)數(shù)學(xué)新課程改革的推進(jìn)，“新課標(biāo)”、“新課程理念”等一系列的名詞被追為時(shí)尚，與之有關(guān)的書籍也像雨后春筍般的涌現(xiàn)出來。在這些書籍中我最喜歡李烈老師編著的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，它讓我深知要當(dāng)好一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要刻苦研究與數(shù)學(xué)學(xué)科有關(guān)的知識(shí)，掌握一定的教學(xué)方法，更要研究如何調(diào)動(dòng)孩子學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性，要研究如何真誠(chéng)地愛孩子，努力為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、健康的氛圍。通過對(duì)這本書的閱讀，讓我找到了新時(shí)代的數(shù)學(xué)教師應(yīng)符合的要求。

一、教育要以人為本，符合時(shí)代的要求

如今素質(zhì)教育對(duì)教師提出了更高的要求，教師要順利而又高效地完成教學(xué)任務(wù)，勢(shì)必要以“愛”為教育的核心。教師只有充滿對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)科、對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)努力提高自己，使自己符合時(shí)代的要求，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿愛意的寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，才能高標(biāo)準(zhǔn)地去“教會(huì)”學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)承認(rèn)學(xué)生有出錯(cuò)的“權(quán)利”,對(duì)于回答失敗的學(xué)生，應(yīng)給予彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，努力使每個(gè)學(xué)生都有獲成功的機(jī)會(huì)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師不“居高臨下”,尊重學(xué)生的各種想法，認(rèn)真聽取學(xué)生的各種意見，積極與學(xué)生互動(dòng)交流，鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，賞識(shí)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，有時(shí)學(xué)生精彩的發(fā)言恰恰是問題的根源。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤要從自身找原因，采取“內(nèi)歸因”的做法，而不是去指責(zé)、埋怨學(xué)生。教師應(yīng)注重自己的教學(xué)藝術(shù)和言行，努力靠自己的人格魅力來獲取學(xué)生的信任。這正是新時(shí)代的教師應(yīng)遵循的以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)原則，尊重、關(guān)心、理解與信任每一位學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生發(fā)展的一切。這是時(shí)代的要求，是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求，是新課程改革的要求。

二、教學(xué)要“以愛育愛”,努力激發(fā)學(xué)生積極向上的情感

“以愛育愛”是本書闡述的中心之一。教師只有對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生愛得真誠(chéng)、愛得執(zhí)著、愛得深刻，才能在教育教學(xué)活動(dòng)中，通過行為的感染、情感的遷移，喚起學(xué)生的共鳴。教師以自己愛的情感培育學(xué)生愛心的途徑，即稱之為以“愛”育“愛”.書中列舉的 “第一印象不可忽視”、“人人說‘我行’”、“人人來‘表現(xiàn)’”、“‘出錯(cuò)’是‘權(quán)利’”、“站到學(xué)生中來”、“親師才能信道”、“數(shù)子不如獎(jiǎng)子”……都是以“愛”育“愛”的一系列理論和具體做法。在這種“愛”的教育方式下，作為新時(shí)代的教師必須擺脫“目中無人”的教學(xué)方式，把課堂教學(xué)看作是生命交流的過程，用滿腔的熱情去尊重、理解、支持和熱愛每一位學(xué)生。這樣不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟迪學(xué)生的思維，最大限度地發(fā)掘?qū)W生的潛力，而且能鼓勵(lì)學(xué)生以積極的心態(tài)去面對(duì)自己的人生，真正體現(xiàn)自己的生命價(jià)值。同時(shí)這種美好的情感體驗(yàn)和育人工作相結(jié)合，可以使教師更深刻地感悟到工作的價(jià)值、生命的意義，感受到教師工作的高尚。從而更愛自己的工作，并會(huì)以更大的熱情獻(xiàn)身于自己從事的事業(yè)。

三、立足新課標(biāo)，能科學(xué)的運(yùn)用教學(xué)方法

“以會(huì)教會(huì)”是本書闡述的另一個(gè)中心。新時(shí)代的教師要出色完成自己的神圣使命，勢(shì)必要努力提高自身的教師素質(zhì)，尤其要提高教師的教育教學(xué)的能力。以自身的“會(huì)”教會(huì)學(xué)生的“會(huì)”,這就是“以會(huì)教會(huì)”.新世紀(jì)對(duì)學(xué)生的“會(huì)”的要求更高了，教師“會(huì)”的內(nèi)涵自然也就更豐富了。新課標(biāo)要求教師不但要有一顆愛心，而且要有一定的文化知識(shí)，要有專研、發(fā)掘教材的能力，要能科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。例如每節(jié)課的前三分鐘教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)內(nèi)環(huán)境，激發(fā)“生長(zhǎng)點(diǎn)”,即積極做好知識(shí)準(zhǔn)備工作，激活舊知識(shí)，根據(jù)新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，把握新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。對(duì)于較難理解的新知，應(yīng)選好“突破口”,聯(lián)系生活，化解難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)新知的過程中主張低起點(diǎn)，高終點(diǎn)的原則，深挖數(shù)學(xué)思想，構(gòu)建“淺出”的教學(xué)過程。重視解題策略，尋找最佳方案。讓孩子們總結(jié)，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，教師只是一個(gè)參與者、組織者、引導(dǎo)者。

四、能從實(shí)踐中探尋合理的教法

理論總是來自于實(shí)踐，而又必將回到實(shí)踐中去。新時(shí)代的教師要擅于從實(shí)踐中去探尋合理的、適應(yīng)所教學(xué)生的教法。比如，對(duì)學(xué)生作業(yè)本的使用，可要求學(xué)生寫上“日期”、“作業(yè)出處”,劃上邊線，左邊寫題號(hào)，右邊寫題，要求有寫算式草稿的地方，不準(zhǔn)單用草稿紙。這樣能大大降低計(jì)算的錯(cuò)誤率，還可培養(yǎng)學(xué)生做事一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。無以規(guī)矩，不成方圓。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是教師對(duì)事業(yè)的負(fù)責(zé)、對(duì)孩子成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，是一種愛的表現(xiàn)。又如，任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是具體的，知識(shí)點(diǎn)之間又常常是有聯(lián)系的，通常稱為“知識(shí)鏈”.對(duì)于知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)鏈，教師可以有意識(shí)地進(jìn)行縱向梳理和橫向溝通進(jìn)行引導(dǎo)，使所學(xué)的知識(shí)縱橫交錯(cuò)形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣不僅有利于知識(shí)的理解記憶，而且有利于知識(shí)的提取和應(yīng)用，更有利于使學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，最終形成一種學(xué)習(xí)的能力。再比如，作為數(shù)學(xué)老師，在課堂上，除了掌握生動(dòng)、親切的有聲語言，還可以適度地運(yùn)用無聲語言。這是因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)重要的是發(fā)展學(xué)生的思維，而思維往往需要的是一種靜靜的環(huán)境、無聲的氛圍。為孩子們創(chuàng)造一個(gè)無聲的、深刻的思考空間，教師應(yīng)做到（1）話不能太多。（2）時(shí)間要給夠。（3）減少無意識(shí)的干擾。（4）教給學(xué)生一些思考的方法。如果課上能營(yíng)造這樣一種氛圍，相信我們的數(shù)學(xué)課堂就會(huì)呈現(xiàn)一種有動(dòng)有靜的美，一種無聲勝有聲的美。由實(shí)踐中找到的理論是有根據(jù)的，是站的住腳的，是不同于空中樓閣的哲理論述，是新時(shí)代的教師可以模仿，可以參照的可靠依據(jù)。

五、相信學(xué)生，正確運(yùn)用評(píng)

作為一名數(shù)學(xué)教師，首先應(yīng)該想到自己是教師，其次才是數(shù)學(xué)教師。教師的職責(zé)是培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)的公民，在小學(xué)階段要為孩子終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，而不僅僅是要他們學(xué)好數(shù)學(xué)。事實(shí)上，學(xué)校里往往會(huì)看到語文、數(shù)學(xué)、英語不相上下的孩子居多，而有偏科懸殊的孩子居少。所以孩子的廣泛愛好，有助于其智力的發(fā)展，有助于學(xué)科學(xué)習(xí)，自然也有助于數(shù)學(xué)成績(jī)的提高。因此，教師首先要相信每個(gè)孩子在不同層次上都會(huì)有發(fā)展，在不同方面都會(huì)有各自的才能，在孩子成長(zhǎng)中教師也應(yīng)該幫助他充滿信心，相信“天生我才必有用”.努力創(chuàng)造條件，讓不同的孩子充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，體驗(yàn)不同的成功。這就要求教師在平時(shí)的教學(xué)中，必須做到正確的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生。教師的評(píng)價(jià)要能讓學(xué)生找到自己的進(jìn)步和不足，要使學(xué)生感受到老師的關(guān)注、老師的愛，要讓學(xué)生看到希望，從而產(chǎn)生動(dòng)力。對(duì)于學(xué)困生要給予適時(shí)的“不錯(cuò)，有進(jìn)步！”;有的孩子解題方法新穎，就批上：“你的想法很獨(dú)特，看來你是個(gè)愛動(dòng)腦筋的好孩子。”對(duì)于錯(cuò)誤較多的同學(xué)也別忘了寫一句：“最近怎么了，為什么錯(cuò)誤比較多，應(yīng)該找一找原因，也可以找一找老師。”這種適時(shí)適度的評(píng)價(jià)既能讓學(xué)生保持“可持續(xù)性發(fā)展”的勢(shì)頭，又能讓學(xué)生從中感受到老師的情。

可見，新時(shí)代教師的責(zé)任不僅僅是傳授給學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，還應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以自身的人格魅力、對(duì)工作的態(tài)度、一點(diǎn)一滴的所作所為去影響學(xué)生。利用現(xiàn)代教育思想、教育理念、科學(xué)的教學(xué)方法，去教育我們的下一代，使他們愛學(xué)習(xí)、愛生活，引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱膶砣^斗、去奉獻(xiàn)。當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到這些必備的要求，并付諸于行動(dòng)時(shí)，一定會(huì)得到一種滿足感，會(huì)讓自己看到人生的價(jià)值，進(jìn)而升華為對(duì)事業(yè)、對(duì)人生更執(zhí)著的愛和追求，這正是教師為之奮斗的目標(biāo)。

第三篇：讀《我這樣教數(shù)學(xué)》有感 20170920

《我這樣教數(shù)學(xué)—華應(yīng)龍課堂實(shí)錄》讀后感

遂寧綠然國(guó)際學(xué)校小學(xué)部 楊曉凌 拜讀了華老師的這本書給我的感觸頗多： 感悟之一: 華老師的課

1、設(shè)計(jì)新穎——堅(jiān)持“課前慎思”

首先,從課題的名字來說就讓人耳目一新，“出租車上的數(shù)學(xué)問題”、“神奇的莫比烏斯帶”、“孫子定理”等給學(xué)生的好奇心求知欲產(chǎn)生了探究、探索的想象空間，具有很強(qiáng)的張力。使學(xué)生對(duì)華老師打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維定勢(shì)，創(chuàng)出他自己的教學(xué)新路感到新穎。

其次，即使是我們熟悉的課題“角的度量”、“圓的認(rèn)識(shí)”、“長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)”、“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”等也上得別有一番洞天，這無疑依賴于華老師潛心的課前慎思。有專家說“他把思考作為一種生活方式”，的確如此，為什么其他教師“怎么沒想到”這樣教？因?yàn)槲覀兒芏嘟處煻际菫榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)而教，而華老師卻是認(rèn)為“教首先是因?yàn)樾枰獭薄．?dāng)你所教的內(nèi)容學(xué)生認(rèn)為是一種需要的話，學(xué)生內(nèi)心的主動(dòng)探究的意識(shí)就會(huì)被激發(fā)出來，自動(dòng)自發(fā)地去尋找解決問題的方法，課自然就吸引學(xué)生，效果也會(huì)更佳的。華老師就是在每一節(jié)課之前都經(jīng)過了認(rèn)真地思考，“要設(shè)計(jì)一節(jié)課，就要去琢磨它，思考它，以往的課存在什么問題”、“只有找準(zhǔn)問題，才能做正確的事”。華老師就是這樣不斷地思考下，才會(huì)有所得。請(qǐng)問：我們課前能做到這些嗎？

去年在上“畫三角形高”的教學(xué)實(shí)踐中，我使用“一重、二過、三畫線”的方法，基礎(chǔ)好的孩子很快就能掌握。但學(xué)生沒有知識(shí)的形成過程，沒有真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，只是機(jī)械的接受，知識(shí)就很容易僵化，也就很難消化。“東變西變，不如多做實(shí)驗(yàn)”；“紙上得來終覺淺終覺淺，絕知此事要躬行（陸游）”，所以，在另一班的新授中，我采用“擊趣，探究，合學(xué)，一悟”模式，讓單一的線變成三維的體，讓三角形站起來自己說話，自己比高矮！充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教學(xué)效果很好，在各次測(cè)試中無一例錯(cuò)誤，弱差生都能夠成小老師去輔導(dǎo)暫時(shí)有困難的同學(xué)。可見，課前慎思很重要！

2、研究學(xué)生——堅(jiān)持“以人為本”

研究我們教育的對(duì)象：學(xué)生是非常重要的事情。“把握學(xué)科本質(zhì)與研究學(xué)生是數(shù)學(xué)教育永恒的課題”。如果將美好的設(shè)計(jì)在課堂上巧妙地呈現(xiàn)出來，這就需要我們時(shí)刻牢記“以人為本”，我們的教學(xué)目標(biāo)指向——適應(yīng)并促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，只有這樣我們的教學(xué)才是理想的教學(xué)。華老師認(rèn)為：“教師之所以能左右逢源地從容駕馭課堂，正是因?yàn)閷?duì)教材的正確把握，更多的是對(duì)學(xué)生的尊重和理解”、“我們的教學(xué)就應(yīng)在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)上，走進(jìn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展”。

3、教學(xué)藝術(shù)——堅(jiān)持“至真至愛”

教學(xué)是一門藝術(shù)，藝術(shù)的真諦是創(chuàng)新。華老師總是給我們以無窮的回味。什么是好課——好課就是“能夠深深的吸引學(xué)生，這就是好課的核心標(biāo)準(zhǔn)。”華老師說“世界上的事物總是意想不到地存在著微妙的聯(lián)系，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)那份聯(lián)系是件不容易的事”。我們老師要有“黑暗給了我黑色的眼睛/我卻用它來尋找光明（顧城）”不能只是抱怨，只是哀怨，要探索、要發(fā)現(xiàn)！“只有當(dāng)你深愛著這片大地，真愛著生活、摯愛著數(shù)學(xué)，你才會(huì)多情善感——登山則情滿于山，觀海則意溢于海，才能看到更多的生活中的美麗，才能看到感動(dòng)我們的數(shù)學(xué)（華應(yīng)龍）”“生活中不是缺乏美而是缺少發(fā)現(xiàn)（羅丹）”這樣我們才有“山高人為峰（林則徐）”氣勢(shì)，“一覽眾山小（杜甫）”的眼界。華老師“對(duì)數(shù)學(xué)操作活動(dòng)別出心裁的設(shè)計(jì)與指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生思維的有層次的開發(fā)，對(duì)探究體驗(yàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)、方法和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的把握，對(duì)數(shù)學(xué)史料的靈活駕馭，以及在教學(xué)中巧妙滲透情感、價(jià)值觀的做法，帶給我們?cè)S許多多的思考”。是啊，我們好不容易從“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路（一往情深的向往）”守得住誘惑，耐得住寂寞的追求之路；來到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（無怨無悔的堅(jiān)守）。”不改初心，繼續(xù)攀登的第二境還不行，我們要：會(huì)飛的飛起來，能學(xué)的飛得更高，到達(dá)“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（峰回路轉(zhuǎn)的頓悟、柳暗花明的境界提升）”的無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的第三境界” 感悟之二 領(lǐng)悟其精神——?jiǎng)?chuàng)新，愛心

雖說“教無定法”，但也必須得法。三千年前古希臘生物學(xué)家、散文家普多塔戈告訴我們：“頭腦不是一個(gè)要被塞滿的容器，而是一個(gè)需被點(diǎn)燃的火把。”課堂教學(xué)我們不要“灌水”，而要“點(diǎn)火”。所以要讓孩子們學(xué)得有很趣，就要讓我們老師去點(diǎn)燃那個(gè)渴望之火求知之火！興趣是最好的老師（愛因斯坦），所以，激趣很重要，抓住錯(cuò)題資源很關(guān)鍵。華老師在“角的度量”一課中，通過不同傾斜度的滑梯使學(xué)生哈哈哈大笑，達(dá)到了很好的激趣效果。學(xué)生按照測(cè)量長(zhǎng)度的方式去測(cè)量，在投影儀展示后，有學(xué)生小聲嘲笑，老師搖頭制止，示意聽該生解說——很好抓著了錯(cuò)題資源。然后是：摸著學(xué)生的頭，微笑著說，還沒學(xué)，不會(huì)很正常，但敢于嘗試，值得表?yè)P(yáng)，我提議大家為了這樣的嘗試精神鼓掌——滿滿的情，滿滿的愛。華老師利用錯(cuò)題資源，將錯(cuò)題資源中的“從0開始”巧妙的轉(zhuǎn)化到：以前我們量長(zhǎng)度的時(shí)候，就是這樣從‘0’開始的。這一點(diǎn)你做的非常棒！要量角的大小，他已經(jīng)想到了用角來比，真不簡(jiǎn)單！這個(gè)思路是正確的！我提議大家再次鼓掌！（整個(gè)過程都體現(xiàn)了華老師的愛心，對(duì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生是鼓勵(lì)加利用，鼓勵(lì)其大膽的探索，利用其從“0”開始的思路）然后引導(dǎo)在量角器上我們能找到角嗎？通過學(xué)生探究揭示本質(zhì)——用量角器上的角去與我們已知的角重合！而我們往往是讓學(xué)生去探索，然后固化的東西給學(xué)生“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，線對(duì)邊，0在內(nèi)圈讀內(nèi)圈，0在外圈讀外”，相比之下教導(dǎo)的學(xué)生缺少靈動(dòng)，缺少靈性和缺少靈感，顯得很機(jī)械，被動(dòng)，缺乏創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。很多時(shí)候可能都是在“重復(fù)昨天的故事”，而華老師的課每一次到達(dá)都是為了更好的出發(fā)，每一次出發(fā)都是新的到達(dá)。

但我們“不要迷戀哥，哥只是一個(gè)傳說”，不要迷戀華老師，華老師有點(diǎn)遙遠(yuǎn)了，他的方法不可能是放之四海而皆準(zhǔn)的靈丹妙藥！在我們的綠然國(guó)際學(xué)校就有很多名師——肖哥課堂的靈動(dòng)，勇勇的諄諄善誘，老楊我的幽默，蘭蘭的凌駕于知識(shí)之巔，龍龍的舍我其誰的霸氣等等各有特色各有千秋；但“他山之石可以攻玉”，將思考作為自己的生活。將數(shù)學(xué)中抽象的知識(shí)具體化，復(fù)雜的簡(jiǎn)單化，雜亂的程序化，漂浮的固化，只有“刪繁就簡(jiǎn)”，才能“領(lǐng)異標(biāo)新”；愛在心，俯下身，敞開懷，擁抱孩子的未來——這也是我們綠然教師格言：“愛學(xué)校做主人，愛崗位做能人，愛學(xué)生做親人”。

感悟之三：我們到底要給學(xué)生什么？——德行天下

“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多”愛是教師最美麗的語言。“靜靜的夜，走過你的窗前，看見你的身影，滿心的感動(dòng)，滿心的痛楚，親愛的老師，你——辛苦了！”辛苦，清貧是老師的常態(tài)！愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏，愛得痛徹心扉！“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”（林崇德教授）

我們老師就是那個(gè)“捧著一顆心來，不帶半根草去”那個(gè)孺子牛，那個(gè)辛勤的園丁，那根蠟燭┉┉！我們老師就是：少則得，多則惑。不自見（表現(xiàn)或者顯擺），故明（德行更加顯明）；不自是（自以為是），故彰（反而是非彰明）；不自伐（夸耀），故有功（反而得有功勞）；不自矜（矜持），故長(zhǎng)（反而才能顯示長(zhǎng)處），德高為師，身在為范（老子）。

高峰挺拔，高原巍峨！讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師引路，名師引路不如自己去悟！教師不是簡(jiǎn)單的傳授技能，而是要德行天下，桃李不言下自成蹊！幾十年后，留在孩子們美好心靈里的只有老師的高尚的品德！而不是解某個(gè)題某個(gè)公式┉┉，那些都長(zhǎng)成了孩子們的血與肉，靈與魂！

感悟之四——教育的缺陷

每一片葉子都曾棲息過夢(mèng)想，每一本好書都散發(fā)著光明和力量，閱讀滋養(yǎng)想象，自由放飛成長(zhǎng)！感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給老師送了這么好的書！人說：與高尚的人交談，就是在讀一本好書，讀一本好書，同樣是與高尚的人交談！老師對(duì)教育就像戀人——表白“山無棱，天地合，乃敢與君絕”；開心——春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花；傷心——問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；見帥哥——陌上人入玉，公子世無雙；見美女——北方有佳人，絕世而獨(dú)立；見渣男——遇人不淑，識(shí)人不善；失戀——人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇；結(jié)婚——春宵一刻值千金，花有清香月有陰——這就是讀書的好處，當(dāng)然讀書不僅僅只是這點(diǎn)好處，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

可當(dāng)前的學(xué)校里，個(gè)別玻璃心的學(xué)生，個(gè)別理所當(dāng)然的家長(zhǎng)，白癡般的學(xué)者，轉(zhuǎn)撿軟柿子捏的媒體，毀三觀的社會(huì)環(huán)境，造就了誰也不滿意的教育環(huán)境，老師難當(dāng)，難當(dāng)老師！很多時(shí)候我們都在反思為啥科學(xué)“知識(shí)”不嫁給“游戲”。很遺憾，華老師在這本書里也未談及組織教學(xué)，特別是輔差這方面的東西！不是都知道教育重于教學(xué)嗎？我們期待大師們對(duì)“教育”方面的奇思妙想，靈丹妙藥！感悟之五——時(shí)間都去哪兒了？

《盼望》 一個(gè)海員說/他最喜歡的是起錨所激起的/那一片潔白的浪花┉┉/一個(gè)海員說/最使他高興的是拋錨所發(fā)出的/那一陣鐵鏈的喧嘩┉┉//一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)。我們每一位老師時(shí)刻都在盼望著“出發(fā)，到達(dá)”，作著艄公，渡著靈魂！鐵打的學(xué)校流水的學(xué)生，我們依然守著那艘自橫舟。復(fù)雜看世界，簡(jiǎn)單看人心，人低成佛，水低成海！老師的思路打開了，學(xué)生的思路才能打開！工作要精細(xì)，事情要精確，問題要精準(zhǔn)。可“每當(dāng)我經(jīng)過你的窗前，那模糊的燈光，模糊了你的眼睛，你孤獨(dú)的背影┉┉讓我痛徹心扉”！比雞起得早比狗睡得晚的我們重復(fù)著昨天的故事，我們的時(shí)間都到哪兒去了？——開會(huì)開會(huì)開會(huì)，開會(huì)的時(shí)候，還沒完沒了！就像我現(xiàn)在一樣！兵馬未動(dòng)，糧草先行！可到了現(xiàn)在我們教室里沒有網(wǎng)絡(luò)，電腦經(jīng)常出問題，還沒有展示臺(tái)！那我們?cè)趺茨芨玫乩脤W(xué)生的錯(cuò)題資源啊！工欲善其事必先利其器啊（孔子）！

親愛的華老師，你上課的時(shí)候會(huì)去管教那些玻璃心的孩子?你會(huì)去收拾調(diào)皮搗蛋的學(xué)生？你會(huì)為無休無此的會(huì)議煩惱嗎？你會(huì)為莫名其妙的檢查憤慨嗎？！

其實(shí)，少些感慨，多些實(shí)在，實(shí)干興邦，繆談?wù)`國(guó)！

還是再借艾青的詩(shī)作為我的結(jié)束語吧——為什么我的眼里常含淚水? /因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉/ “綠然”我們愛您，所以，我們“唯一必爭(zhēng)，逢冠必奪，見優(yōu)必取，只掙第一”！

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)老師讀書心得 讀《我這樣教數(shù)學(xué)》有感

小學(xué)數(shù)學(xué)老師讀書心得 讀《我這樣教數(shù)學(xué)》有

感

這本書籍是開學(xué)初到圖書室精心挑選的一本好書籍，書名是華應(yīng)龍的《我這樣教數(shù)學(xué)》。說到書籍我校教科室朱主任每次都在會(huì)上說到，書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是教師們不可分離的生命伴侶。我們作為教師要活到老學(xué)到老，只有多讀書才能使我們的課堂教學(xué)豐富多彩。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是吸取各種各樣知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，是人類進(jìn)步的階梯和目標(biāo)。

最近我一直在認(rèn)真地拜讀華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書，從中吸取他課前用什么樣的教學(xué)方法來吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。從整本書來看給我的感覺就是華老師勤奮好學(xué)。找到俗語自己的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，有獨(dú)特的色彩和光亮，有豐富而深層的意蘊(yùn)。我認(rèn)為最成功的就是他把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位，“讓學(xué)生像呼吸一樣自由。”把更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)，只有學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，才能使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。華老師的數(shù)學(xué)課，學(xué)生興奮，有激情，思維活躍，有創(chuàng)見。教學(xué)中體現(xiàn)著生生互動(dòng)和師生互動(dòng)，讓更多的學(xué)生參與體驗(yàn)，注重學(xué)生的自主討論和活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓每一位學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的快樂。看華老師的教學(xué)，再來對(duì)比自己的教學(xué)，覺得自己可以

第 1 頁(yè) 在以下方面來努力：

1、站在學(xué)生的角度解讀教材。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的難點(diǎn)才是我們解讀教材的出發(fā)點(diǎn)，為什么孩子們會(huì)遇到這樣的困難？怎樣解決它？這是我們?cè)诮庾x教材必須要思考的問題。我在備課《抽屜原理》時(shí)就深入思考了學(xué)生理解的難點(diǎn)是什么，再借鑒了同行的解決方法，在實(shí)際上課時(shí)就取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。

2、要讓學(xué)生在課堂上始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。課堂要始終對(duì)學(xué)生充滿誘惑力，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。充滿誘惑力的課堂應(yīng)該是每個(gè)學(xué)生都能感覺到自己的價(jià)值的課堂，每個(gè)學(xué)生會(huì)覺得自己是課堂的主人，而不應(yīng)該是看客。這就要求自己要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)

我認(rèn)為好的數(shù)學(xué)課是學(xué)生感興趣的課；興趣是最好的老師，學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)往往是對(duì)數(shù)學(xué)感興趣開始的。好的數(shù)學(xué)課不避違出現(xiàn)差錯(cuò)；好的數(shù)學(xué)課是引發(fā)人思考的課；好的數(shù)學(xué)課要體現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)；好的數(shù)學(xué)課時(shí)自然流露的課。數(shù)學(xué)的自然不能脫離教學(xué)的總目標(biāo)，師生之間的對(duì)話與交流是自然的、流暢的。

第 2 頁(yè)

第五篇：做個(gè)“好老師”不容易 讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》有感)

做個(gè)“好老師”不容易 讀《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》有感

李烈曾經(jīng)是北京實(shí)驗(yàn)二小的一名優(yōu)秀教師。現(xiàn)在，她已經(jīng)成為全國(guó)知名的校長(zhǎng)。她之所以有今天的成就，源于她對(duì)事業(yè)的愛！她用愛撥響生命之歌。讓自己的“愛之心”走進(jìn)每一位教師，每一位學(xué)生，點(diǎn)燃他們內(nèi)心深處的“愛之心”。然而，她對(duì)我最大的影響還是她對(duì)學(xué)生的愛。

李烈老師在《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》開篇就闡述了她是如何做到“以愛育愛”：愛是人類最美的語言，是人類最高尚的情感之一。作為一名教師，只有對(duì)自己所從事的事業(yè)有濃濃的深情，才會(huì)執(zhí)著地愛自己的工作，愛自己的學(xué)生；才會(huì)在自己的教育、教學(xué)中去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)作；才會(huì)寫出最真誠(chéng)、最美好的教育詩(shī)篇。這部分內(nèi)容她用了十七個(gè)小節(jié)描述了她對(duì)孩子細(xì)致入微的愛。她認(rèn)為：只有學(xué)生感受到老師的愛，才會(huì)移情愛自己的老師，以至愛老師所教的學(xué)科，從而移情到愛學(xué)習(xí)、愛生活、愛人生。可見，老師的愛作用有多么深遠(yuǎn)??

高爾基說過：“愛孩子是老母雞都會(huì)做的事情，可是要善于教育他們，這是國(guó)家的一樁大事了，需要才能和全部的生活知識(shí)。”愛孩子，首先從改變自己做起！對(duì)于這一點(diǎn)，李烈老師在書中這樣寫到：教師的愛是一種神圣的愛，這種愛中有無窮的力量，這種愛中也有無盡的責(zé)任。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的愛不是空泛的，而是具體體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生遨游知識(shí)的海洋，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)本領(lǐng)。因此，教師對(duì)學(xué)生最大的愛就是幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)”。所以她在第二篇里，用了三十四個(gè)小節(jié)論述了她在課堂上是怎么樣由淺入深地面對(duì)不同層次的學(xué)生，用自己的智慧“以會(huì)教會(huì)”的。

在這本書的第三篇編寫的是李烈老師的課堂紀(jì)實(shí)和優(yōu)秀教案。這些內(nèi)容都是她的多年工作的精華，是她對(duì)待工作充滿愛心與責(zé)任心的真實(shí)寫照。我們今天所看到的是李烈老師的光環(huán)，透過光環(huán)，我們更應(yīng)該看到的是她背后的辛苦。她并不是僅僅把愛學(xué)生放在嘴邊上，而是對(duì)學(xué)生融入真真切切的愛，對(duì)工作投入百分之百的熱情，設(shè)計(jì)好課堂上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，體察學(xué)生表情的細(xì)微變化，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，幫助每一個(gè)學(xué)生樹立信心。最終博得學(xué)生的喜愛，老師們的敬佩。李老師能走向成功，著實(shí)的不容易啊！

讀完李烈老師的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，我對(duì)她更多的是羨慕與敬佩。回顧自己20年的教書歷程，一切是那么茫然，這本書將給我指明前進(jìn)的方向，也將是我在教學(xué)里程中的一個(gè)新的起點(diǎn)。我將會(huì)以名師為動(dòng)力，再次揚(yáng)起風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。做個(gè)“好老師”雖然不容易，但我相信，只要我努力，也會(huì)像李烈老師那樣，得到回報(bào)。

在今后的工作中，我將會(huì)做到以下幾點(diǎn)：

一、呵護(hù)學(xué)生。

學(xué)生是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該尊重。所以我們最好不要把學(xué)生所犯的錯(cuò)誤在全班上展示，讓班級(jí)里其他的學(xué)生都來感受他犯錯(cuò)誤的過程，這樣會(huì)傷害到他的自尊。我們應(yīng)該給學(xué)生解析的機(jī)會(huì)，表?yè)P(yáng)他合理的地方，幫助他糾正錯(cuò)誤的地方。一個(gè)學(xué)生的錯(cuò)誤被老師拿出來在全班學(xué)生面前講，學(xué)生是很痛苦的。我覺得老師可以嘗試通過作業(yè)、檢測(cè)等，發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤比較多的地方再拿出來講，個(gè)別錯(cuò)誤就個(gè)別指導(dǎo)。這樣，既達(dá)到教學(xué)的效果，又不必使錯(cuò)誤的學(xué)生承受那么大的壓力。我們要注意尊重學(xué)生的尊嚴(yán)，學(xué)會(huì)包容才對(duì)，每個(gè)學(xué)生都有要進(jìn)步的愿望，即使學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生也不例外。教師要用生命呵護(hù)生命，用愛心激勵(lì)愛心，用自由喚醒自由，以真誠(chéng)去接納每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展欲望，這是一個(gè)老師的職責(zé)。

二、欣賞學(xué)生。

一位哲人所說：“勇于承認(rèn)自己的不足，是可貴的自知，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，是可贊的聰明；坦然地讓別人的優(yōu)秀盡情地施展，則是令人敬佩不已的胸襟與智慧。”這其實(shí)就是為人師表者欣賞學(xué)生的真諦。

1、欣賞學(xué)生所想的

同一事物不同的人有不同的看法，對(duì)待所學(xué)知識(shí)也是如此，教師不應(yīng)強(qiáng)求每個(gè)學(xué)生都和自己所想的一樣。允許學(xué)生標(biāo)新立異、與眾不同，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的需要。萬事由想開始，牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是很好的證明，如果他對(duì)于落到地上的蘋果視而不見，毫無所想，那他就不會(huì)有那么大的成就。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的一份報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中曾指出：“教育具有開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量。”要發(fā)揮教育的創(chuàng)新價(jià)值，我們的教師就要從鼓勵(lì)學(xué)生大膽想像開始。

2、欣賞學(xué)生所講的

學(xué)生有了想法不講，就無法體現(xiàn)其思維的獨(dú)特性。作為教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽講出自己的想法，無論合理與否，只要是學(xué)生自己想出來的、講出來的，就應(yīng)給予表?yè)P(yáng)，不應(yīng)簡(jiǎn)單否定。

3、欣賞學(xué)生所做的

學(xué)生在學(xué)習(xí)中未免做出一些令人發(fā)笑、幼稚無知的事情，教師絕不能用成人的眼光審視一個(gè)孩子的所為，而應(yīng)積極地鼓勵(lì)他，正確地引導(dǎo)他，從而使其進(jìn)步。也許你給他的欣賞、嘉獎(jiǎng)?wù)撬斑M(jìn)的信心和勇氣。我班有一個(gè)小男孩，脾氣倔，字寫得不太好，硬硬的、大大的。有一次，看見他正寫字，我不禁彎下腰和氣地對(duì)他說：“看你寫得多認(rèn)真，字也很有個(gè)性，如果用筆再輕些，字寫得再小些，那字可就更漂亮了。”他聽完沒說什么，但那以后，我卻經(jīng)常看到他埋頭苦練的身影。后來，他的字果真有了很大進(jìn)步。

每個(gè)學(xué)生都有被賞識(shí)的渴望，只有教師發(fā)自內(nèi)心地欣賞學(xué)生的成長(zhǎng)，為學(xué)生的進(jìn)步喝彩，創(chuàng)造一種支持性的課堂環(huán)境，和學(xué)生一起品嘗成功的快樂，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分釋放。

三、啟迪學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生來到學(xué)校里，不僅僅是為了取得一個(gè)知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明。”教師在數(shù)學(xué)活動(dòng)中不能僅讓學(xué)生停留在快樂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而應(yīng)引領(lǐng)他們進(jìn)入真正創(chuàng)造性思維的境界。這就李烈老師“以會(huì)教會(huì)”的具體體現(xiàn)。

1、知識(shí)銜接處啟發(fā)，做好鋪墊。

導(dǎo)課是課堂教學(xué)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，每節(jié)新課都有不同的導(dǎo)課方法，比如：引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)發(fā)、啟發(fā)提問法、對(duì)比觀察法。導(dǎo)課方法能否恰到好處，也是教學(xué)方法的一種藝術(shù)體現(xiàn)，它的作用是在新舊知識(shí)間架起一座知識(shí)的橋梁，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化遷移。教師有意識(shí)地在新舊知識(shí)銜接處提一些有思考性的問題，使學(xué)生的思維在新知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)上有序提高，舊知識(shí)為新知識(shí)的學(xué)習(xí)做鋪墊。

2、新知探究時(shí)誘導(dǎo)，激發(fā)興趣。

在課堂教學(xué)中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)作用。首先就要調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，求知欲是學(xué)生探究新知的直接動(dòng)力。在教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過講故事或提出一個(gè)使學(xué)生感到疑惑而迫切需要解決的問題來激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)氣氛非常濃的情況下去探究新知、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

3、重點(diǎn)難點(diǎn)處質(zhì)疑，啟發(fā)思維。

著名的科學(xué)家愛因斯坦也說過：提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。課堂教學(xué)中的設(shè)疑就是教師運(yùn)用富有啟發(fā)性的語言，創(chuàng)設(shè)問題的情境，去點(diǎn)燃學(xué)生好奇之火，去打開學(xué)生思維的門戶。具體來說，就是教師在講授中適時(shí)地提出發(fā)人深思的問題，激發(fā)學(xué)生思考，把學(xué)生引入新的求知境界，使他們從單純的“聽而有得”的被動(dòng)局面中解脫出來，移步到“思而有得”的主動(dòng)局面里來。

4、學(xué)習(xí)內(nèi)容及時(shí)歸納，強(qiáng)化認(rèn)知。

一節(jié)課講完后，若不歸納，對(duì)于學(xué)生來說所知識(shí)就象一團(tuán)亂麻一樣，所以歸納知識(shí)要點(diǎn)也很重要。學(xué)生在教師的啟發(fā)下對(duì)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容要有條理性的歸納總結(jié)，使學(xué)生們的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)從舊知識(shí)轉(zhuǎn)化到新知識(shí)上來，形成新的概念，但并不牢固，還要學(xué)生通過練習(xí)、暴露問題、老師及時(shí)點(diǎn)撥，分析出錯(cuò)原因，以便在學(xué)生頭腦里建立正確的概念，這樣讓全體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更深的理解。

五、知識(shí)對(duì)比中啟發(fā)，掌握本質(zhì)。

對(duì)于易混淆的數(shù)學(xué)知識(shí)和概念，可采用啟發(fā)對(duì)比的方法幫助學(xué)生弄清楚它的本質(zhì)差異，啟發(fā)學(xué)生分清異同。學(xué)生已經(jīng)掌握了兩種以上概念的特征，通過對(duì)比就能找出事物的異同點(diǎn)，進(jìn)而深刻地分析和確定事物的特殊性和一般屬性，學(xué)生的思維得到了激發(fā)。利用比較法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)若干內(nèi)容進(jìn)行積極思維，并通過在思維中分離出各內(nèi)容的特點(diǎn)，通過這些特點(diǎn)分析它們的異同和本質(zhì)聯(lián)系，從而起到歸納總結(jié)及推理的效果。

威廉曾經(jīng)說過：“平庸的教師只是敘述，好教師講解，優(yōu)異的教師示范，偉大的教師啟發(fā)。”教師語言的啟發(fā)性，就是在教學(xué)時(shí)“用語言把人們的心靈點(diǎn)亮”。

以上就是我讀完李烈老師《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》后的真實(shí)想法。做一個(gè)“好教師”僅有愛是不夠的，還要具有愛的能力和愛的藝術(shù)。如果把愛比作陽(yáng)光，接受陽(yáng)光的照耀無疑是幸福的，同樣給與別人陽(yáng)光的人更是快樂的。我也將像李烈老師一樣內(nèi)練基本功，把學(xué)生放在自己的“心尖”上：讓每一個(gè)孩子都說“我行”；給每個(gè)孩子“表現(xiàn)”的機(jī)會(huì)；允許他們有“出錯(cuò)誤”的“權(quán)利”；和他們一起編織好“知識(shí)網(wǎng)”；關(guān)注課堂上的每個(gè)細(xì)節(jié)??讓看起來只是細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)變得富有靈性，充盈著靈動(dòng)的聰明，洋溢著人性的光輝。世界的一切原本由細(xì)節(jié)構(gòu)成，課堂上的細(xì)節(jié)是教師教育觀念的一種流露，教學(xué)風(fēng)格的一種表達(dá)，教育功力的一種展現(xiàn)。