第一篇：德育實踐報告完成

德育實踐報告完成實現自我，努力拼搏時光似水，歲月如梭。轉眼間四年的大學學習生涯馬上就要接近尾聲了?；厥走^去的四年，恍如昨日歷歷在目。一切一切都好像發生在昨天一樣，在自己腦海中揮散不去。

大學的四年，是快樂的四年，是難忘的四年，是美好的四年。即將奔赴工作崗位的我，對大學生活有著難以割舍的留戀。四年的生活，學習使我不僅僅在學業上更上一層樓，更是在做人上，在德育上收獲了無法計數的寶貴經驗。

一、德育實踐報告

（一）大學生活第一步——軍訓一進入大學，我們所面對的、所經歷的第一件事就是軍訓。軍訓是一種人生的歷練，是挑戰自我，磨練意志，增強集體榮譽感發揚愛國精神的最佳良機。站軍姿、踢正步。烈日下我們流下汗水，風雨中我們留下堅強的身姿。盡管身體承受不住驕陽似火，精神堅持不了眼里冷酷，但我絲毫沒有放松，因為在軍訓場上，我們是戰士，我們不會在困難面前低頭，我們要做的就是流血流汗不流淚。

（二）大學生活第二步——學習和生活自學，一直不是我的強項，大學的課程繁多而復雜。這對我是一項新的挑戰，大學的學習與高中的學習有著本質的區別。有很多的課程在當時我覺得是沒有用的，可能是我這輩子都用不上的，其實我錯了。既然學校這么安排了，那一定有他的用意。只有當我們真正走到工作崗位上時，才真正發現有很多知識都是當年學過的課程，才發現自己學的很少很少。而且大學學習需要的不僅僅是一份決心，更重要1電信學院2012屆畢業生德育實踐與職業素養答辯材料的是學習方法，只有找到符合自己的學習方法，才能獲得知識。而且，作為一名大學生，僅僅只會書本上的理論知識是不夠的，我們更應該熟練掌握的是實踐的技能，這才是上大學接受高等教育的根本原因。而現在的我們往往都忽略了這最為重要的一點。

大學的生活是豐富而多彩的。原因在于它不只在于學習，還有我們周圍的人和事物。大學的友情不同于中學的友情，同學之間的朝夕相處讓我們來自祖國五湖四海的人從陌生到熟悉逐漸融合成一個和睦友愛的大家庭。我們之間有太多的回憶和感動，一起在寢室徹夜長談，一起去食堂吃飯，一起上課一起打球，太多太多的“一起”讓我們在面對畢業時有了一種難以割舍的情誼。

不高興時，會有人傾聽你的煩心事；生病在床時，會有人為你送藥倒水買飯；開心快樂時，他們會陪著你開懷大笑。這已經不僅僅是大學里的回憶了，這是人生中寶貴的財富，是友誼是真情！但是同學間四年的生活中也不全是和睦融洽的，我們是來自祖國各地的人，人與人之間難免會有大小的摩擦，可是從一開始的心高氣傲，做事沖動，到現在我學會用冷靜的頭腦去正確處理問題，小問題及時溝通，大問題提前化解避免更大的誤會。上大學之前，在家里嬌生慣養，難免有些自私自利的想法，什么事都以自己的想法為前提，自己為所欲為，這種狀態是難以融入社會的。而大學的校園生活，寢室生活，讓我學會了站在他人的角度去考慮問題，互相諒解互相幫助，多為他人著想。我想這也是大學讓我從青澀變得成熟的原因。

如果讓我說四年的時間我學到的最重要的東西是什么，讓我用最簡短的字來概括這四年我學到的，讓我覺得使得我四年無悔的東西，那么我想說的就是簡單的幾個字：愛和責任。人生在世應當與人為善，用善良的心對待每一個值得這樣對待的人，這是愛，也是愛的責任。

2電信學院2012屆畢業生德育實踐與職業素養答辯材料做一個懂得責任、肯于承擔責任的人。做一個懂得中國傳統的有中國風格的中國人。做一個有專業

素養的社會工作者。我用四年的時間思考自己的人生，終究還是有些迷惘。但我相信，只要思考不停止，對自己的要求不放松，人就會不斷進步，就能不斷突破自我。

燦爛的明天招我前行，在學習和生活中做一個自強自立，自尊自愛的人，我嚴格地要求自己，在平凡的歲月里摸索出屬于自己的學習和生活及工作的規律，再加上勤奮努力，我一定會成功！即便是小草，也會泛出綠色的生機和生命的色彩。回首過去，我以誠待人無愧于心，那一步步深深的腳印全是我生活點滴的寫照；展望未來，我昂首闊步滿懷信心，那四年的大學生活便是我前進路上的堅強后盾。

最后，感謝黑科技大學對我的辛勤培育，我會不遺余力地將我所學投放于社會，為社會主義現代化事業奉獻自己的光和熱。

（三）大學生活第三步——規劃未來大三時，我對未來還是一個很模糊的概念，有著大三時大家都有的迷茫困惑和美好的憧憬。但是，現在大四了，殘酷的現實告訴我只有憧憬是不夠的。到了自己該肩負責任承擔壓力的時候了。自己的未來掌握在自己的手中。身邊的同學，大多都已找到了自己理想的工作，考研的同學也在為自己更加美好的未來而努力拼搏著。我所要做的就是尋找自己合適的位置。畢業了，我們就不能再沉溺于往日的游戲中，而轉眼關心社會熱點問題，關心自己身邊的切身利益等等。告別往日的無憂無慮，為每天的生活不停忙碌。

二、大學生職業素養的自我培養

（一）要培養職業意識3電信學院2012屆畢業生德育實踐與職業素養答辯材料雷恩吉爾森說：“一個人花在影響自己未來命運的工作上選擇的精力，竟比花在購買穿了一年就會扔掉的衣服上的心思要少得多，這是一件多么奇怪的事情，尤其是當他未來的幸福和富足要全部依賴于這份工作時?！焙芏喔咧挟厴I生在跨進大學校門之時就認為已經完成了學習任務，可以在大學里盡情地“享受”了。這正是他們在就業時感到壓力的根源。培養職業意識就是要對自己的未來有規劃。因此，大學期間，每個大學生應明確我是一個什么樣的人我將來想做什么我能做什么環境能支持我做什么著重解決一個問題，就是認識自己的個性特征，包括自己的氣質、性格和能力，以及自己的個性傾向，包括興趣、動機、需要、價值觀等。據此來確定自己的個性是否與理想的職業相符：對自己的優勢和不足有一個比較客觀的認識，結合環境如市場需要、社會資源等確定自己的發展方向和行業選擇范圍，明確職業發展目標。

（二）顯性職業素養的培養職業行為和職業技能等顯性職業素養比較容易通過教育和培訓獲得。學校的教學及各專業的培養方案是針對社會需要和專業需要所制訂的。旨在使學生獲得系統化的基礎知識及專業知識，加強學生對專業的認知和知識的運用，并使學生獲得學習能力、培養學習習慣。因此，大學生應該積極配合學校的培養計劃，認真完成學習任務，盡可能利用學校的教育資源，包括教師、圖書館等獲得知識和技能，做為將來職業需要的儲備。

（三）隱性職業素養的培養隱性職業素養是大學生職業素養的核心內容。核心職業素養體現在很多方面，如獨立性、責任心、敬業精神、團隊意識、職業操守等。事實表明，很多大學生在這些方面存在不足。如今，很多大學生生長在“61”的獨生子女家庭，因此在獨立性、承擔責任、與人分享等方面4電信學院2012屆畢業生德育實踐與職業素養答辯材料都不夠好，相反他們愛出風頭、容易受傷。因此，大學生應該有意識地在學校的學習和生活中主動培養獨立性、學會分享、感恩、勇于承擔責任，不要把錯誤和責任都歸咎于他人。自己摔倒了不能怪路不好，要先檢討自己，承認自己的錯誤和不足。

大學生職業素養的自我培養應該加強自我修養，在思想、情操、意志、體魄等方面進行自我鍛煉。同時，還要培養良好的心理素質，增強應對壓力和挫折的能力，善于從逆境中尋找轉機。

四年對一個人來說知識彈指一揮間，但其中的每一個時間點都是一段美好的回憶，一段段美好的回憶組成了豐富多彩的大學生活。未來的路還很長，畢業了又是一個新的起點，前面的路充滿了困難與挑戰。以后的路要自己去走，每一個岔路口自己都要去抉擇。那個時候沒有人會幫助你，一切的一切都需要自己去實現。為了理想，為了家人朋友，為了自己，實現自我，努力拼搏!

在此，祝福所有的畢業生早日找到一份心儀的工作，找到工作的朋友們工作順利！

第二篇：完成德育實踐心得體會

完成德育實踐心得體會

完成德育實踐心得體會1

教體局組織全市德育干部舉行了“活力無極限”的培訓會，會議內容十分新穎，我們看到題目都心懷忐忑，因為全封閉的培訓會是一個什么樣的培訓呢?到了現場，才感覺會議的隆重，也充分認識到教體局對德育干部的重視。

通過本次培訓會對文明禮儀有了新的認識，對德育干部所應該具備的能力有了新的感悟。我們的文明禮儀，我們的能力是教師在待人接物、為人處事，影響孩子等方面的規范化的做法。

本次會議，全由我們自己互動，交流，從不認識到認識，從來自不同的學校，成為一個團結的團隊，無不體現著我們在教學過程中的探究，合作，交流等教學方法，當這些方法運用到我們身上時，我們也有些手足無措了。你看，在借書活動中，在即興演講中，很多我們應該注意的問題，比如說應該先敲門，要主動問好，演講中應該真誠的看著聽講者等等，我們很多人都沒有做到。在提倡文明禮儀的今天，我們自己都沒有做到，怎么能來教育孩子呢? 我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，面對模仿能力很強的學生，具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛的`著裝也會帶來許多負面影響。通過張蕊老師的指導，我們懂得了在待人接物時應該注意的問題。

作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，我們在注重外在的儀表之外，更要注重內在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。

總之，從事了教師職業，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發展的新高度不斷攀登，每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，培養自己多方面的能力，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻一份力。

完成德育實踐心得體會2

在這一個學期結束之時我對我本學期的教育教學工作進行分析如下：

葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養習慣?！彼刭|教育既要注重學生的全面發展，更要注重學生的終生發展。小學生養成什么樣的行為習慣，不僅影響他自己，而且直接關系到國家和民族的未來。對于小學生良好習慣的培養要從細小的事即從學生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個學期的教育教學中，在課堂教學上要求學生不做小動作。不做與學習無關的事，能認真傾聽老師講解和同學發言。在聽了老師和同學的發言后認真思考，積極發言，在自己的思考中善于發現問題并能大膽發表自己的見解。在學習活動中要逐漸學會能主動和同學、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時，要學會尊重別人的意見和觀點，并能清楚地表達自己的觀點。在課堂教學中做練習時要求學生書寫姿勢端正，正確執筆，做到“三個一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業和書本要保持整潔，認真并按時完成老師所布置的作業。在課堂教學之余，在與學生的交往過程中逐步引導學生養成誠實守信的習慣，尊重他人的習慣，自己的事自己做的習慣，講究衛生的習慣等等。通過各種各樣的小事讓學生形成一個良好的學習習慣，讓學生在一個良好的學習氛圍中快樂成長。

無論老師與學生之間的關系如何，教育教學始終都是教師對學生知識的傳播或引導，而這些都離不開課堂中的教學。怎樣才能提高課堂教學效率，在這一個學期的教育教學工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學應該關注每一個學生?！边@篇*后，讓我深深地觸動了。在我教育教學的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學說，不讓做錯的同學說，這樣的教學信息反饋帶有片面性；我在平時的教育教學中只關注班上中上等學生，讓那些經常做錯的學生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進生參與學習活動的積極性，就有悖于“促進每一個學生的全面發展”這一新課改的基本理念。課堂教學中出現的'這一現象不利于教學水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學中學生出現的錯誤是十分珍貴的教學資源，也是教師開展教學研究的重要內容，如果教師能隨機應變，合理開發，巧妙引導學生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學中忽視后進生的問題，不讓他們發表自己的思路，課堂教學就是呆板的教學，是沒有生命活力的教學。

隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統的習慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學的過程中要關心愛護每一個學生。

中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優秀的傳統美德，《弟子規》等國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統美德，是中國文化的生命之源，盡管時代不同，社會發生著深刻的變化，但是道德傳統應該得到繼承，因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。

俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學期我們開設《弟子規》校本課程，以傳授《弟子規》為平臺，以學生實踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，通過引導學生誦讀中華經典，主動吸收傳統文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養。我在教授《弟子規》原文內容的同時聯系生活實際，通過多種形式把其中的精華與德育結合起來，從而達到規范學生言行的目的，具體做法如下：

一、誦中學，玩中記，讓誦讀《弟子規》成為一種樂趣。

針對低年級學生的年齡特點和認知規律，在課堂上，教師積極引導學生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結合史料中有關故事讓學生在理解中記憶并感知《弟子規》內容所蘊含的道理。這樣，學生在課堂的反復誦讀中掌握了其韻味和節奏，在課下再讓小組長組織學生比賽誦讀，讓學生邊玩邊吟誦，讓經典不斷滲入人的心靈，從而達到了健體與健心相協調的良好效果。

二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規》變為一種享受。

課堂時間，教師通過多媒體重點播放《弟子規》的釋義和相關小故事，把《弟子規》的內容用文字、圖片或者音像的方式進行詮釋，更注重引導孩子關注里面蘊涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎上，我根據學生的年齡特點，將《弟子規》中的小故事套曲演唱，讓學生在歡快的氛圍中感悟《弟子規》的深刻內涵。

三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規》內化為一種本能。

教師每周一節《弟子規》后給學生布置適當的實踐作業來指導孩子在家的言行，同時請家長指導和幫助孩子們養成良好的習慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。

總之，通過學習《弟子規》，我們發現學生在學校的文明禮貌和道德行為發生了比較大的變化，特別是個別道德行為問題較大的學生也有明顯的變化。學生除了上課前能向老師問好，下課時能謝謝老師外，平時遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學生悄悄撿走。由此可見，學生的公共衛生意識增強了，亂丟廢紙廢物的現象也大大減少了。

完成德育實踐心得體會3

本學期初，德育部門按照學校總體發展要求，商量定出了本學期學校的德育工作框架，確定每個月的大主題，根據主題定出活動載體，打造特色活動，以“激勵每一個人”為核心開展工作，取得了良好的效果?，F將一學期德育工作總結如下：

一、加強隊伍建設，提高班級管理的實效

1、努力提高班主任的業務素質，強化班級建設。為提高班主任工作的實效性，三次召開班主任工作會議，認真總結班主任工作中的得失，向班主任講授處理班級事務方面的一些工作方法和管理藝術，明確本學期重點活動的任務和工作要求，督促抓好班級工作。

2、提高輔導員本事，增強少先隊榮譽感。四次組織中隊輔導員到市實驗學校、市實驗學校、市第中學、縣教育局等單位進行現場觀摩，拓寬了輔導員的視野，樹立提高本校少先隊工作的決心。九月份組織中隊輔導員觀摩中隊“我與祖國同成長”中隊課，德育領導講解中隊課的程序，如何培訓中隊干部等隊課知識。建隊日當天，舉行“實踐社會主義核心價值觀”為題的大隊會，各中隊按模式規范上隊課，讓少先隊這個光榮的名稱走進學生內心，進取地引導少先隊員對組織的向往。

3、實施“實踐周班”活動，人人參與學校日常管理。研究決定，本學期起由四至六年級班級每周一個班輪值，對學生禮儀、學習紀律、衛生行為習慣等方面進行監督評比，每周一升旗儀式頒發“流動紅旗”。經過實踐周班活動，學生的自我約束本事得到了提高，強化了學生的'主人翁意識，促進了禮貌學校的建設。

二、堅持常規教育，營造濃厚的育人環境

1、抓好主題月教育活動。結合各節日的文化，我校確定每個月的主題分別是：禮貌禮貌月;愛校愛國月;科技安全月;感恩教育月;匯報表彰月。經過主題班會、社會實踐活動等形式，使學生的思想道德水平在日積月累的教育熏陶中不斷提高。

2、堅持升旗制度，創新國旗下的講話，對學生進行正面教育。每周一的國旗下講話由當周實踐周班負責，以“讓更多學生得到展示體驗，讓學生從傾聽中得到收獲”為目標。本學期安排的主題有：愛國主義教育、前途夢想教育、團體主義教育、禮貌禮貌教育、誠實守信教育等。在熠熠生輝的國旗映襯下，學生展示詩朗誦、快板歌、情景劇等豐富多彩的主題性資料，喜聞樂見的形式對學生進行了熏陶、激勵、內化，并構成良好的道德品質。

3、扎實開展禮貌禮儀教育，把語言禮貌作為抓學生規范的切入點，要求學校內外會用“十字”禮貌用語，倡導主動問好、排隊禮讓等“禮貌禮儀伴我行”。九月份學校組織學生收看中央電視臺“開學第一課”活動，結合電視資料，開展了禮儀教育，要求五六年級學生撰寫心得體會，強化禮貌禮儀。不定期對各年級進行了禮貌禮儀的抽查，及時糾正學生的不良行為。經過國旗下表揚、學校廣播報道、LED顯示屏滾動播出等宣傳榜樣，鼓勵學生從榜樣身上受到啟發，引導學生養成禮貌有禮、健康向上的優秀品質。

4、開展少年軍校活動。少年軍校是我校傳統活動，對培養學生的吃苦耐勞，團隊意識有很大的促進。12月份少年軍校開展了為期五天的軍訓，對學生的站姿、蹲姿、坐姿、敬軍禮、隊列等進行了訓練，每周確保一節課用于開展國防教育，培養國防意識，增強團體主義榮譽感。

5、繼續舉行“傳承學校歷史，共建幸福小”建校周年校慶周系列活動。經過“為學校獻詞，重溫學校歷史”校史知識競賽、“我給母校送祝?！卑嗉夛L貌展示、“我和學校同成長”消防安全演練、“紅領巾相約中國夢”一年級學生入隊儀式、“我為母校獻作品”裝點文化長廊等五項活動，讓師生知曉學校歷史，激發愛校，樂于奉獻。

6、開展“美麗學?！卑嗉壩幕ㄔO活動。放手讓各班自定主題，根據本班實際布置教室，努力打造特色班級。美觀、育人氛圍濃厚的班級文化，得到了家長的高度認可。

7、認真組隊參加市中小學元旦文藝晚會。由教師組織排演的學生舞蹈《讓夢飛起來》在晚會上展示了我校學生踐行中國夢的良好精神面貌，榮獲小學二等獎。

三、以活動育人為載體，拓展德育活動空間

1、首次舉行文藝節目匯演。為了讓學生領略我校外出參賽的節目，展示特色團隊的成果，讓廣大學生的才藝得以施展，月日午時，我校進行了文藝匯報演出。除了經典詩詞頌讀、舞蹈等常見節目外，還進行了鋼琴四手聯彈演奏、少兒街舞、架子鼓等現代音樂藝術的展示，合唱隊首度亮相更是引起了師生的極大興趣。這次匯報演出得到了廣大師生、家長的高度認可，激勵學生為即將到來的期末考試充滿了信心。

2、科技活動取得突破。本學期聘任兩位教師擔任科技小組負責人。兩位教師分工合作，經過科技實踐、科幻畫等興趣活動營造了科技氛圍。在市20年“愛科學月”科技創新活動中，五班學生主導的科技實踐項目《有無蚯蚓對植物的影響》獲得市二等獎，等名學生的科幻畫分獲一二三等獎，等名教師獲得“優秀指導教師獎”。

3、進取打造興趣團隊，給學生的成長搭建舞臺。本學期，選聘10名教師分別擔任文藝隊、合唱隊、豎笛隊、科技小組、國旗班的指導教師，每周堅持訓練，讓更多的學生在緊張學習的同時，培養一門技能。

回顧一個學期以來的工作，學校文化氣息漸濃，堅定了建設“建設幸福小”的信心。在看到成績的同時，我們更清醒地看到工作的不足之處，如：

1、班主任的培訓力度不夠。沒能搭建有效的活動讓班主任的工作變得有實效，減輕負擔。

2、供給給學生個性化發展舞臺有限。

3、特色活動挖掘不夠。

今后工作設想：

1、以“建設幸福小”為目標，努力抓好特色活動的建設工作，給學生供給才藝展示的舞臺。

2、建設具有特色的學校文化，營造良好的教育氛圍。

完成德育實踐心得體會4

在全區中小學德育工作專題培訓班上聆聽了南寧師范大學曾教授的課，受益匪淺。

曾教授對中小學德育工作工作定了基調，劃了重點，指明了方向。作為基層教育工作者、學校德育處工作管理者，收獲頗多，心潮澎湃，下面談談印象最深的幾點：

1、感受到新時代對德育人的要求與期望，明確了德育人的責任與挑戰，轉變了德育人的.職能與方向。

2、隨著社會的發展，讓我們認識到德育教育必須走在各學科之前。首先必須讓學生先成一個有思想品德人，才讓他能更好的學習科學知識，以至他才能為社會為國家作更大奉獻。

3、從思想上深刻地認識到學校德育工作理念的更新；思政課要真正滲透德育教育。

4、學校的發展離不開德育工作，學生的未來是以德育為基準，教師的作為尤為重要。

5、德育工作要開展形式多樣的課外活動、社會實踐活動，為學生的思想道德教育工作創設廣闊的平臺。課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。

常言道：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。而教師之本則在于學高為師，身正為范。因此，每位教育工作者，尤其是德育教育工作者，踐行立德樹人當務之急是要立自身之德，勇于自我革新，從自身出發，增強工作的積極性、主動性和創造性，尤其是在政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正上下功夫，以身作則踐行社會主義核心價值觀，身體力行當好學生的示范引領者。

6、在學校德育教育中，要求全員參與，教師教學不以課本內容為教學任務，在教會學生基礎知識的同時，培養學生自我管理的能力尤為重要。

7、要把德育教育納入思政老師的工作常規，學校分管領導要有具體的實施方案的指導。

8、學科教學中滲透德育內容，一定要選好切入點，不能硬塞。否則就像影視劇里面強行植入的廣告一樣，引起反感。

9、學校全員德育，德育工作不應該只是班主任和政教處的事，教師不應該只會上課。

第三篇：德育實踐報告

德育實踐報告1

一、實踐目的：

現在的小孩，大多都是獨生子女，很少做家務，我也不例外。上學時，天天只顧著學,放假時，心里只有玩了，沒有時間做家務.減輕父母的重擔，為了不荒廢這個有意義的假期，因此在這個寒假中幫父母做家務、照顧老人

二、實踐內容：

1.掃地、拖地。

拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認認真真仔仔細細地掃一遍，其實我也曾經草草的進行過，后果是一會拖地會拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；

2.拖地

由于我不小心，把水盆弄灑了，水潑了一地；沒辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個小桶，在里面灌滿水，把拖把放在里面浸濕；接著，我把拖把絞干，直到水不流出來為止。然后，我就兩手握住拖把，細細地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右，依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了，我的手開始麻木，覺得特別酸，頭發里開始夾雜著汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來把拖把絞干。最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖

把洗干凈放回原處。等地板干后，相信還會跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的

3.洗衣服

平時從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學會了洗衣服，剛開始自己洗衣服洗得興奮，什么衣服都往洗衣機里塞，恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進洗衣機洗一洗。結果把我心愛的衣服染色了，哎！心痛！這是一個具有很多教訓意義的家務事故??！但后來吃一塹長一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開洗；2·不同原料的衣物分開洗；3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處，這樣不至于往衣櫥里亂增加補給。

4.做飯

我來做一道菜——香蔥炒蛋，請你們品嘗，看看我做得好不好?！庇谑牵f做就做，我立刻動起手來。做這道菜，需要以下材料：香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先，要做適當的準備，先把香蔥切碎，把雞蛋絞拌好。然后，把香蔥末放進雞蛋中，絞拌均勻，加上鹽、雞精等配料，第三步，在鍋中放入油，加熱到70~80℃，把香蔥雞蛋糊倒入鍋中，用大火炒3-5分鐘，就熟了。最后，把炒好的雞蛋盛入碗中了，一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜，一邊望著時間，生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時間，終于做好了，心想：哈哈！我終于做出一道好吃的菜了，爸爸媽媽吃了，一定會夸我做得好。

5、拜年

我早早地起了床，準備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買

了一些禮包來到外婆家，剛進家門我就說：“外公外婆新年好。”過了一會兒，飯燒好了，我和姐姐都津津有味地吃起飯來，嘴里還念叨著：“這菜太好吃了，特別是這盤糖醋排骨?！辈贿^15分鐘，我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯，外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢給我們。我們興奮得不得了，我連忙說：“祝外公外婆福如東海，壽比南山。”姐姐也立刻說：“祝外公外婆身體健康，萬事如意?！蓖夤馄怕犃?，還說我們是好孩子呢！我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看著他們開心的笑臉我心里暖和和的。

6、幫父母做事

在我印象最深的一件事當中，就是我第一次給母親洗腳。

那件事發生去年母親節晚上，老師給我們布置了一個作業——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎么下不了手呢？擔又不能不完成作業，這怎么辦呀？

回到家后，我寫完其他作業，便坐在椅子上發起愁來。這時，媽媽推門走進來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：“怎么了？”我支支吾吾地說：“媽媽，今天老師留了一個作業 ”話到嘴邊我又咽了下去?！澳蔷涂熳霭?！”說完母親就去做飯了。

吃完晚飯，時針不知不覺地指向了二十一點，我還為如何完成作業而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時我的心跳加快腦中始終閃著“作業，作業”兩個字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：“今天我給您洗腳?！蹦赣H奇怪地看著我，驚訝地說：“我又不是七八十歲的老太太，自己會洗?！薄皨寢?，今天是母親節這是老師留的

作業。”母親看著我，最終答應了。

我接著水，讓母親坐在椅子上，這時，我感覺有些發麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：“你別洗了，我來吧?！薄安唬襾??！蔽颐偷匕咽稚爝M水里，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地撫摸著，問：“媽媽，疼嗎？”他笑著說：“傻孩子，繭子怎么會疼呢？記得嗎？你小時侯非常的調皮，我給你洗腳時，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水?，F在你長大了，能為母親洗腳了。”我抬起頭，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心里像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。

我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦干了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手里搶過襪子去洗！??！上面還有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時我感覺輕松了許多。

7、當小志愿者

在我心中，曾經有一個夢，要當一名優秀的青年志愿者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖 身邊每一個需要溫暖 的人，所以加入志愿者隊伍我感到很榮幸。當穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。

作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他

們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多么希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。

才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發揮自己的價值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志愿者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發揚這中志愿精神，互幫互助，共創和諧美好家園。

三、實踐總結或體會：

這個假期我感到非常有意義，做家務是可干可不干的，還有的人認為不該干。但其實，只要你真正做過幾次，你便會發現，你得到的遠比你付出的那一點時間要多。在此，我還要奉勸那些不當做家務當一回事，覺得他很簡單的人們，盡早打消這個念頭，你覺得它簡單，是因為你不曾正真了解它。那些看不起家庭婦女，保姆職業的人們，請擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無知。

做家務勞動確實很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們在勞動中實踐，體驗和理解父母的辛苦；培養我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實做過，才能體會各中真諦。

德育實踐報告2

一、問題的提出。

初中生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段，處于思想道德和價值觀形成的關鍵時期，迫切需要學校在思想品德的發展上給予正確的引導和有效的幫助。思想政治教育是人最重要的素質，這已成為共識，德育工作在學校工作中也一直是首位工作，但實際效果并不理想。重要原因之一是中學德育教學方法與手段陳舊，只注重“知”而不重視“行”，脫離學生實際，脫離“知行合一”的教學原則。那么如何實現德育教育的實效性？如何實現學生“知行合一”？將學生的“行”即學生日常的道德行為作為思想政治教育“知”的檢驗，通過知與行的不斷體驗、實踐、反思、比較幫助學生形成牢固的道德品質，是思想道德教育的最高境界。

二、研究價值。

第三次全教會指出：要“加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯系，講究實際效果，客服形式主義傾向”。國務院辦公廳《關于適應新形式進一步加強和改進中小學德育工作的意見》指出，要“切實提高中小學德育工作的針對性和實效性；要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的主要載體；校內外教育相結合，切實加強實踐活動?！?/p>

新課程改革的核心理念是“一切為了每位學生的發展”，關注學生的道德生活和人格養成。教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，還要積極關注和引導學生在教學活動中的各種道德表現和道德發展，從而使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，幫助學生建立愛心、同情心、責任心，最大程度的實現德育教育的實效性。

三、核心概念界定。

1、德育，一般來說，德育是指教育者和受教育者傳習一定的社會意識、

社會規范，形成受教育者一定品德的活動。具體來說，德育是教育者根據一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發展的規律，在教育者實施傳導和受教育者受教修養的相互作用過程中，將一定社會或階級的思想政治準則和法紀道德規范轉化為受教育者思想、政治、法紀、思想品質的活動。換句話說，德育是教育者教受教育者學習一定社會或階級的思想政治準則和法紀道德規范，遵循其行動并予人惠澤的活動。

2、德育的實效性：在特定的環境條件下，德育的實際運作對德育目標的實現程度。它既指德育的內在效果，即德育能否順利的轉化為學生個體的思想道德素質；又指德育的外在效益，即通過提高學生思想道德素質，促進社會的物質文明、政治文明和精神文明的建設。

3、學校德育，是教育者根據社會的要求和受教育者品德形成發展的規律和需要，有目的有計劃有組織系統的對受教育者施加一定的社會的思想道德的影響，并通過其品德內部矛盾運動，使其養成教育者所期望的品德的活動。

四、國內外相關研究文獻綜述。

20世紀國際德育理論名著文庫，其中包括柯爾伯格的《道德教育的哲學》、約翰威爾遜的《道德教育新論》路易斯拉思斯的《價值與教學》杜威的《道德教育原理》、霍爾和戴維斯的《道德教育的理論與實踐》，以及彼得斯的《道德發展與道德教育》國內德育研究理論文庫包括馮增俊的《當代學校道德教育》、戚萬學的《沖突與整合———20世紀西方道德教育原理》、袁桂林的《當代西方道德教育理論》 。鐘啟泉、黃志成的《西方德育原理》郭本禹的《道德認知與道德發展教育———科爾伯格的理論與實踐》

五、研究目標，研究內容，研究重點、難點，研究創新點。

（一）中學德育目標包括思想、政治、道德品質、個性心理素質和能力等方面。

1、縱向目標：

初中一年級：學生規則意識的培養和基本行為習慣的繼續養成教育。

初中二年級：學生責任意識和責任習慣的養成教育。

初中三年級：是學生理想、信念、社會責任感的養成教育。

2、橫向目標：

（1）思想政治方基本要求：熱愛祖國、熱愛家鄉，關心家鄉建設；有民族自豪感、自尊心。懂得社會主義初級階段基本路線的主要內容，了解社會主義現代化建設的常識；初步具有惜時守信、重視質量、講求效益、優質服務等與發展社會主義商品經濟相適應的思想觀念。有基本的民主與法制的觀念，知法、守法。立志為實現四化，振興中華而學習，正確對待升學和就業初步樹立為人民服務的思想。相信科學、反對封建迷信和陳陋習俗。

（2）道德行為方面的基本要求：尊重，關心他人，愛護、幫助他人。熱愛班級和學校集體，愛護集體榮譽。積極參加勞動，初步養成勞動習慣和生活自理能力，養成自覺遵守社會公德的良好品質。

（3）個性心理素質和能力方面的基本要求養成誠實正直、積極向上、自尊自強的品質。具有初步的分辯是非等能力。

（二）研究內容：

初中一年級

1、道德教育

（1）社會公德教育

①注重儀表，養成良好的個人衛生習慣，做到身體清潔、衣服整潔，服裝發式要合乎中學生的身份，美觀大方，行為端正。

②要具有良好的道德品質。講究文明禮貌，尊敬師長，關愛他人。

③尊重和維護自己的人格尊嚴，愛惜自己的名譽，進而維護民族和國家的尊嚴，懂得人格和國格的關系。

（2）環境道德教育

了解人與土地、人與水、人與植物、人與動物、人與荒漠的五個方面的關系，進而了解人與自然的關系，激發學生熱愛自然、善待自然的情感，樹立環境保護意識。

（3）家庭美德教育

①理解父母、體諒父母、關心父母，學會與父母溝通。

②知道作為家庭的一員，要有家庭責任感。做力所能及的家務活，不亂花錢，珍惜父母的勞動成果。

③善于與親戚、鄰里交往，親戚之間要常來往，遇到人家有事情要主動幫忙。家庭中長幼有序，互相關心，互相寬容，用行動去珍愛家庭，營造和樂融融的家庭氣氛。

2、法紀教育

（1）法制教育進行貼近學生生活實際的法律常識教育，學習和掌握《國旗法》、《義務教育法》等法律法規等內容。

（2）紀律教育

學習和掌握《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、校規、校紀等，并能夠落實到行為中。

3、心理健康教育

（1）青春期衛生常識教育

①了解處于青春期初中生的身體發育特點。

②懂得衛生保健的基本常識并能運用。

（2）青春期心理教育

①了解處于青春期的初中生的心理發育特點。

②進行初步的性道德教育。

（3）交往心理教育

教育學生形成良好的自我意識；形成學生博愛意識與行為；教會學生正確地待人接物、為人處世；打扮得體、舉止文雅；學習各種有利于自身健康發展的社交技能。

（4）拓展教育內容

①進行學習心理的教育，包括智力健康教育、學習方法與學習習慣教育、學習動機與學習興趣的教育等。

②意志教育，包括培養學生良好的意志品質和耐挫能力教育。

4、思想教育

（1）世界觀教育

進行基本的辯證唯物主義教育。

①知道世界是客觀存在的，是物質的，要尊重客觀事實。

②對自然環境和社會環境及其自身有一個系統、理性、科學的認識，從而更好地指導自己的行為。

③相信科學，不參加迷信活動。

（2）人生觀教育

初一學生已步入少年時期，這時的人生觀教育主要是勞動教育。

①知道要靠誠實勞動創造美好生活。

②尊重自己和他人的勞動成果，積極參加義務勞動，家務勞動，培養學生具有基本的勞動素質。

③學生會使用簡單的勞動工具，積極參加社會公益勞動，在實踐中體會到勞動光榮。

④培養學生的生活自理能力，教育學生從自我衛生服務、自我勞動服務、自我生活服務做起，形成自己的事自己做的良好習慣，初步具有獨立生活的能力。

（3）價值觀教育

①知道社會主義初級階段建立市場經濟，仍需要提倡集體主義和團隊精神。

②知道個人與集體、與國家的關系。

③初步懂得社會主義公民的基本標準。

5、政治教育

（1）愛國主義教育

①熱愛家鄉，對家鄉特定的社會地理環境和地域人文氛圍有歸屬意識和親和意識。

②了解祖國，知道祖國一些優秀的傳統文化和中華民族的美德。熱愛祖國，增強民族自信心、自豪感。

③進行時事政治教育。

（2）集體主義教育

①知道什么是集體主義。

②培養學生愛班級、愛學校、愛家鄉、愛祖國，珍惜和維護集體榮譽的態度和行為。

（3）中國特色社會主義教育

①懂得中國走社會義道路是歷史的必然，是中國人民唯一的正確選擇。

②教育學生認識到只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。

初中二年級

1、道德教育

（1）社會公德教育

①遵守公共秩序、注意和維護公共安全、保護公共安全設施和安全標志，不挪動，不損壞。

②自覺愛護公共財物。

（2）環境道德教育

①了解和掌握一些環境科學基礎知識。

②進行環境情感教育，積極倡導保護環境，愛護綠地和動物，積極參加環境保護的公益活動。

（3）家庭美德教育

初二主要是進行勤勞儉樸、艱苦奮斗的教育。

①知道幸福只有靠勞動去創造，勞動的人才可能是幸福的人。

②知道勞動成果得來不易，理解自己的父輩養育我們的艱難，懂得尊重他人的勞動成果。

③生活上力求節儉樸素，合理消費。不攀比，不追求高消費。

2、法紀教育

（1）法制教育

學習和掌握《未成年人保護法》、《環境保護法》、《教育法》等法律?；緝热?，做知法、懂法、守法的初中生。初步學會運用法律進行自我保護。

（2）拓展法律教育

讓學生適當了解《刑法》、《憲法》、和《教師法》等。此外，在《交通法》、《治安管理條例》、《全國人民代表大會常務委員會關于禁毒的決定》，以及國家或本地區新頒布的法律、法規中，與初中生日常生活相關的部分，也要通過認知與實踐途徑有所涉獵。

3、心理健康教育

（1）青春期心理教育

①主張群體交往，滿足發展中的中學生的情感需要。

②引導學生從審美的角度欣賞異性，形成對異性的正確審美觀。

③懂得自尊、自愛、自重，遵守性道德。

（2）交往心理教育

主要是幫助學生建立和諧健康的人際關系，掌握一些交往技巧

①懂得同學之間交往要注意恰當的形體語言和口語表達。

②教育學生與成人交往要走出心理“自卑”的誤區。

③教育學生與異性交往時要適度、自然。

4、思想教育

（1）世界觀教育

進行歷史唯物主義教育，了解人類社會的本質及其發展規律，運用歷史唯物主義觀點分析和看待一切事物、歷史人物和社會現象。把辯證唯物主義和歷史唯物主義有機結合，形成科學的世界觀，用于指導實踐。

（2）人生觀教育

①培養學生的社會責任感，做一個有社會責任感的合格公民。

②培養學生對國家的責任感，而且重視對世界、對人類的責任感。

③進行理想教育。教育學生確立將祖國的發展和個人的發展、現實與發展相結合的理想。

（3）價值觀教育

①幫助學生正確對待社會上的各種消極現象，提高辨別是非的能力。

②教育學生反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

5、政治教育

（1）愛國主義教育

①培養學生的愛國主義情感。教育學生認識到，愛國主義是每個人歸屬感的需要。

②認識到時代賦予自己的建國興邦的歷史責任，把樸素的故土情、祖國愛上升為更加深邃的情感意識，使之成為一種堅定的政治信念和道德責任，形成民族責任感、國家責任感和歷史責任感。

③知道國防的基本常識。

（2）集體主義教育

主要是培養學生樂群、合作、互助、關心理解他人、同情弱者的集體主義情感。

①關懷、愛護自己所屬的班級、學校，具有高度的集體榮譽感。

②懂得個人與集體的關系。知道集體不僅為個人的智慧、才能、愛好、個性特長的'發展提供了有利條件，而且為道德品質的形成和發展提供了實現的可能。

③學會與他人合作，逐漸在交往中學會認識自己和他人、理解自己和他人的關系，從而采取一系列適體和他人的行為方式，確認正確的與他人相處的行為準則，并慢慢形成個人良好的行為習慣，發展個人優秀的道德品質。

（3）中國特色社會主義教育

了解我國社會主義初級階段的基本國情和基本路線。

（4）了解團的知識。積極申請加入中國共產主義青年團，積極參加團的活動。

初中三年級

1、道德教育

（1）社會公德教育

核心是真誠友愛、禮貌待人，在日常生活中培養寬容的性格，不埋怨，不嫉恨，不猜疑別人。教育學生在學校要尊敬老師，虛心接受教師的教育，尊重教師的勞動成果。

（2）環境道德教育

①恪守保護環境的規范準則，培養學生調查環境問題和解決環境問題的能力，即培養學生保護環境的技能。

②通過觀察和調查獲得關于環境問題的直接知識，能夠對環境問題之間的內在聯系進行合理的分析。

③能夠制定對當地的環境問題進行綜合分析的表格。調查當地居民對某一環境問題的反應，能夠較合理地取舍、分析調查得到的有關數據，對所調查的環境問題能夠提出自己的解決方法。

④知道每年的一些環保日，如2月2日的世界濕地日，3月22日的世界氣象日，6月5日的世界環境日，10月4日的世界動物日，5月31日的世界無煙日等。

（3）家庭美德教育

①知道家庭美德是社會主義道德建設的一個重要方面，是保證廣大社會成員幸福生活和社會文明健康發展的重要條件，在家庭關系中，子女與父母的關系占有十分重要的地位。尊老愛幼是家庭美德的重要表現。作為子女要孝敬父母，這是我們中華民族幾千年來形成的美德。孝敬父母，不僅需要情感，更需要行動。

②懂得鄰里之間相互尊重，相互禮讓團結，鄰里發生了糾紛，要心平氣和，主動謙讓，得理也讓人。

2、法紀教育

（1）法制教育

主要對學生進行《預防未成年人犯罪法》、《婚姻法》等方面的教育。還應學習一些《繼承法》、《消費者權益保護法》、《勞動法》、《稅法》知識，結合《民法通則》及《憲法》相關知識，了解我國公民的財產所有權和繼承權是由憲法和民法、刑法、繼承法等法律加以確認和保護的。

（2）拓展法律教育

①了解公民的各種權利及義務。

②初步樹立起公民的國家觀念。

③學習《婦女權益保障法》、《老年人權益保障法》、《殘疾人保障法》，了解婦女、老年人、殘疾人的人身權利受法律特殊保護；

明確婦女享有同男子平等的權利，對婦女人身權利予以特殊保護；公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質幫助的權利；殘疾人的公民權利和人格尊嚴受法律保護，禁止歧視侮辱、侵害殘疾人。 ④學習第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的《反分裂國家法》，了解制定本的目的是：為了反對和遏制“臺 獨”，分裂勢力分裂國家，促進祖國和平統一，維護臺灣海峽地區和平穩定，維護國家主權和領土完整，維護中華民族的根本利益。 3、心理健康教育

（1）青春期心理健康教育

重點對學生進行性道德教育。

①教育學生認識什么是正常的異性友誼，正常友誼應遵循什么準則；什么是異常的關系，應如何控制調節這些關系；在異性交往中如何才能做到互相尊重、自尊自愛等一系列問題。

②指導和運用在對待異性交往中出現的偏差時，可采用的一些方法如淡化法、充實法、遷移法等。

③正確對待手 淫，改正不良習慣。

（2）交往心理教育

①懂得人與人之間交往不會自然而然達到交往的目的，它需要我們每個人都付出自己的努力。在交往過程中要以尊重、信任、寬容和諒解的態度與他人相處共事。

②正確對待正常的異性友誼、互幫互助、禮節性交往。

4、思想教育

（1）世界觀教育

①進行科學世界觀的教育。讓學生掌握基本的科學知識，教育學生要崇尚科學、反對迷信、尊重事實、尊重科學，不盲目，不弄虛作假，具有科學精神。

②形成一定的思想方法，掌握科學的方法論。

（2）人生觀教育

①教育學生正確面對升學和擇業，勇于面對困難與挫折，培養學生堅強的意志品質。

②進行革命理想信念教育和人生理想的教育。教育學生勤奮學習，立志成材，樹立全心全意為人民服務的思想。

③確立正確的生活目標和態度，形成文明、健康、科學的生活方式。

（3）價值觀教育

樹立為別人服務的思想，逐漸去除只愿別人為自己服務而不愿為別人服務的想法和行為。

5、政治教育

（1）愛國主義教育

①對學生進行國情教育和國家命運發展的戰略目標教育，進行以愛國主義為核心的民族精神教育，增強學生的憂患意識，培養他們的社會責任感，增強振興中華的緊迫感。堅定愛祖國，為祖國貢獻一切的信念。

②進行時事政治教育。

（2）集體主義教育

培養學生積極參與集體活動，服從集體決定，遵守集體規則和紀律，主張正義，維護公正的集體主義精神。

（3）中國特色社會主義理論教育

對學生進行建設有中國特色社會主義為中心內容的經濟常識和政治常識教育。通過實踐活動，讓學生親身體驗我國改革開放飛速發展的巨大成就。

（三）研究重點、難點：

1、在應試教育的現狀下，大多數學校重學科知識，輕德育教育，特別是道德的實踐活動開展較少，忽視學生德、體、美、勞的發展。

2、結合地域性，家庭教育的缺失導致的學校德育實踐工作的延續性。

3、周邊的社會環境對學校德育工作的實施影響較大。

4、新的教育法律法規，以及社會不良信息的傳播，加深了學校德育工作的難度。

（四）研究的創新點：將課堂教學與學生生活緊密聯系，通過創設情景、課后實踐、實踐調查等多種方式，提高德育教學的最大實效性。

六、研究方法。

1、調查法：用各種調查方式，如問卷法調查現有評價手段以及實施對學生德育發展的作用，以探索評價手段采用的方式和實施過程的控制。

2、教育實驗法：確定實驗班和對照班，對實驗班采用假設的評價手段，對對照班不采用，比較學生德育發展的差異，以確定實驗變量的效應，從而揭示實驗現象后的規律。

3、個案研究法：根據學生現狀確定追蹤個案，對其實施相應評價策略，以確定特殊學生德育評價手段的采用以及有效性。

4、經驗總結法：研究人員根據教育實踐所提供的經驗事實，分析教育現象，得出規律性總結。

德育實踐報告3

作為一名初中歷史教師，在面對初一新生的時候，我們該如何去從事新的學科，讓學生學有所思、學有所得、學有所悟、學有所成，并且始終保持著對這門學科的興趣，我想這個是作為教師首先需要去解決的一個問題。對此，在這一年的工作當中我教學的核心緊緊圍繞提升學生興趣，在滲透學科特色的教學當中耳濡目染的樹立學生愛國主義思想的培養。讓學生在獲得知識的同時，更多的去讓他們明了一些做人處事的道理，增強其愛國愛家國家意識。做一個合格的公民。按照課標的要求，具體說來可以從以下三個方面去思考。

第一、知識與能力方面。作為一名教師，傳道授業解惑也。首先就得要在教材上下功 夫。為此，在上課之前我都會廣泛查閱相關知識，做到緊扣教材，同時又具有時代氣息。例如用一些流行詞匯等。(學生們一致認為我的課堂生動、有趣)很多學生都說我的課挺有趣的，我想富有時代氣息是感染他們的一個重要因素吧。在教學中貫穿自己的價值觀，將知識與能力的培養結合，將知識與情感價值的塑造相結合。這是我們每個教師所要去深思并身體力行的一個準則。特別是對于文科類的知識來說。作為一名歷史教師，既非主科，又非班主任，那么怎么去引導學生，強化學生，讓他們喜歡你，在你的教育之下健康快樂的成長呢?這是我進景炎來每天都會去思考的一個問題。在孩子們剛一進來上第一節課的時候，我就給他們說了為何學習歷史，培根說過“讀史以明智”，學習歷史，深入去了解歷史長河當中的那些事情，總結規律，能讓你從中得到很多的樂趣。所以，學習歷史能夠精通過往，指導現實，展望未來。我們之所以要學習歷史不就是要對我們現在的人生有所指引，對我們的未來有所規劃嗎?所以對于知識的講解向來不敢馬虎，夙夜未敢忘吾生。教師的職責最基礎的還在于講解知識，只有把基礎奠定扎實了，才能有提升能力的可能性。盡管現實當中學科差異性很大，但也得盡己所能的去做。在能力方面，我比較注重學生思維習慣的培養，讓他們每節課都學有所思、有所得。在課后也經常有學生過來和我探討相關問題，我都會耐心的和他們講解、分析。其次，比較注重班級小組建設構建。還記得初一第一個學期剛開始的時候，因為自己心中有很多想法，所以在我所教的這七個班級當中我就立即施行了小組的相關培訓。雖然不是班主任，但我按照自己的想法在歷史課上做了一些事。配合年級組的規定，做了相應的調整。如在小組展示的環節，我會先叫一個組派代表或者是全組一起到前面展示，展示完后會留下一個人作為指揮，詢問其他同學，看有沒有補充的。1214班在這方面是上手最快，也最規范的一個班。

第二、過程與方法。在教學過程當中，基本上我每節課都會用到課件進行多媒體教學。并且進行多感官的嘗試，會用視頻、材料等進行解讀，從上個學期開始在一些班級就開始嘗試著讓他們在候課的時候小組進行歷史故事表演，有些班則根據實際情況進行個人講故事。例如1217班、1218班從上期一直到現在都在進行著，通過這項活動，調動了班級的積極性，輪到那組的時候，他們往往會很配合的去提前準備、演練。在班級表演的時候總是會很出彩的讓大家吃驚。通過他們找材料，自己修改臺詞，小組分工表演等方式慢慢的使得他們小組建設取得了很好地效果，組員之間的配合越來越默契，感情也越來越好。不僅如此，通過表演也鍛煉了他們的口才和演技。記得剛開始的時候有很多同學很怯場，上臺后結巴、膽小、畏畏縮縮的，但是長時間的訓練后他們日益大方、活潑，風格也越來越成熟。從長遠來看，鍛煉他們的能力。這期開始，在1216班又進行了嘗試，結果讓我感到非常詫異，每一次學生都非常積極、主動，并且通過這期的表演逐漸形成了1216風格——“iphone 250”系列劇。讓人難以忘記的表演實在是多，無厘頭式的竄改，幽默而不是生動的語言，夸張綻放的表演，每一次的呈現都讓全班同學忍俊不禁。讓人開心讓人幸福。我將幾次比較典型的故事加以修改變成了情景劇，并且在這個月利用課余時間，組織他們在桃李園將之拍成了視屏，發給每一個參與表演的學生，也在班級里放一遍。通過這樣的方式激發起了學生學習的極大熱情。并且又開發了他們的思維，培養了他們的各個方面的能力。個人認為是比較成功的。

當然還有其他的方法，教無定法，形式多樣。如從上個學期開始我就注重學生對課文思維導圖的構建，剛開始的時候進行引導與指揮，讓他們學會怎么去畫，等到他們都學會之后就開始形成定制，現在基本上我所教的班都能夠畫出來。特別是1211班，從上期一直堅持到現在，思維導圖的構建已經成為他們的一種習慣，現在不用布置作業，也會很主動的將每節課的內容用思維導圖的形式畫在書本上。

第三、情感態度與價值觀。歷史課標上對于情感態度與價值觀的培養做了很明確的規定，并且每節課的設置上都會有一定的體現。對此，我每次備課的時候都會很注重這方面的熏陶，通過各種方式去打開學生的思維，讓他們在討論爭辯的過程當中，在自我思考的過程當中，去突出價值觀的構建，初一第一節課我就告訴學生，學習歷史并不是要求你們去背誦多少知識點，我至始至終都不強調學生去死記硬背，學習歷史就是要培養一個有血有肉的中國公民，就是要將自己的祖國融在心中，愛國主義是歷史課不變的主題。如果要做到這樣，那就要求教師自己首先也能做到這樣，所以我也時常誡勉，每日反思，看自己做到了沒有，是否有一些承諾沒有跟學生兌現的?下面又該如何系統的去構建學生的價值觀呢?在平時的工作當中我也會用心的去和學生交流溝通，去發現學生的美。在我的眼中他們有兩個身份，一個是我的學生，我有職責把他們較好;一個是弟弟妹妹，所以要用心、用愛去將他們培養好。就算不是主科，也非班主任，但只要自己的行為影響著他們，讓他們從中受益了，那我的目標就實現了?；蛟S一點小小的舉動，一句溫馨的問候，一句富有哲理的言談就能改變他們日后的人生呢。所以深感責任重大。現在我之所這樣堅持著這么做，源起與我初中時期的班主任老師，一次作文課，他給我打的評語說我是班上唯一一個不人云亦云的人，有自己的思想和見地，非常棒。這句話深深的影響了我。也讓我對語文乃至整個文科抱有特殊的喜愛。最后在縣里獲得征文二等獎，市里征文一等獎等。現在我也深有同感，作為非班主任的我，每次下課后都有很多學生到我這里來，就有同事感慨我的魅力大。我想其實這些都是自己真心付出，感動了學生，他們也真心待我，信任我的緣故吧。

培養學生的情感價值觀，聯系現實生活是一種比較適當的方法。例如初一七年級上的歷史教材里，有一節課是《百家爭鳴》里面有孔子的儒家思想。他教我們如何做人，我就例舉了當時的幾個現實例子。有女子當街毆打自己的父親;一個大學生畢業后在南京工作，媳婦生孩子后，父親去看望，他嫌棄父親自己父親而不讓進門;一個在東北念大學的女生，天氣冷了叫母親給她寄衣服過去而不讓媽媽送過去，是因為她嫌棄自己媽媽，怕同學看到后笑話等等，通過這幾個實例的討論，同學都深深的震撼了。印象挺深的是1214班，學生投入了進去。那個時候正好趕上母親節，所以還布置了任務，放學回家后擁抱他們的父母。后來班上有蠻多學生跟我講他們真的做到了。這個讓我頗感欣慰。還有一次也讓我感到比較震撼。前兩周，建寧老師過來聽課，年級組安排了來聽我的課。所以我認真做了準備。是設計到清朝對邊疆的管轄的，其中有對新疆、西藏和中國臺灣的管理，我就聯系了現實熱點問題。經過學生熱烈討論后，我讓他們全體起立，激情的喊出了《愛的誓言》，看著學生凝重的將手放于胸口，聽著學生激越的和我一起朗讀著，當時我就感動了，嚴重不自禁流下了淚水。

一年時光匆匆過，但并不蹉跎。在這一年里，我充分的利用了自己的業余時間，努力的提升自己，并且時常去悟。常有想法則立即實施，顯效于課堂之上。作為一名教師，深感責任重大，不能掉以輕心。雖然偶有牢騷，但總會精心的去思考，耐性的去作為，我想就算不是班主任，也要默默的去實現自己心中的理想，只有這樣心中才會了無遺憾。德育工作并非朝夕之功，唯有長期堅持方可。在這一年的工作當中，通過自己的默默踐行，感受頗多。

德育實踐報告4

轉眼間，幾個月就結束了，隨之而來的除了學期考核，還要德育實踐報告的總結。 如果按一個月一次的德育實踐，那我們一共只需要做四次。這四次我并沒有刻意去做，不僅僅是為了完成任務。第一次我選擇幫阿姨打掃宿舍樓衛生，這是大家會普遍選擇的行業，第一次我也不例外；第二、三次我和班級幾個人參加了人口普查，看似簡單，但在書寫過程中，不能出現一點點的問題，否則視為無效。第四次的選擇讓我有了責任感，讓我知道了，選擇了一件事就要堅持的做下去，雖然在過程中會有無賴、嘮叨、沖突、甚至后悔。但這不能作為你放棄的理由，只能僅僅算作借口。這個活動是去“安徽船民子弟學?！敝Ы?，這是屬于志愿者義務，是一種不求回報的付出。這不是一節課，一星期，一個月，而是一年，如果只是抱著玩玩的態度是不能勝任這個任務的。當初也沒有太肯定的想要做這個任務，但到了那里，我的心態改變了，看到破舊的大鐵門和房子，教室里了粗糙的小黑板，獨一無二的籃球架，我似乎心靈有點觸動，但這并沒有太大的障礙阻止我，真正觸動我的是孩子們天真燦爛的笑臉和老師們認真的態度，卑微的環境并沒有給孩子的內心留下障礙，在這里他們學習、玩都很開心，在這里很容易勾起你的童年時代，兒時的各種玩法都會浮現在你的腦海中。 通過這次的實踐，給了我們大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。讓我感性認識到只有到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是我們大學生成長成才的正確之路。并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

在這個實踐的道路上我們會有艱辛與微笑，有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾，所以做了一件事就不要輕易地放棄。

德育實踐報告5

一、本學期，加大了社會實踐的力度

在保證安全的前提下，學校組織了3次活動：

1．安排學生到家鄉進行為美化家鄉大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。

2． “感恩教育”活動。

3．安全教育日活動。

二、針對學校實際開展活動

我們還著重培養學生的環保意識，在校園內、外進行大掃除活動，要求學生把隨手垃圾（廢紙）扔進垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養學生保護環境的意識。 針對“三八”婦女節，對學生進行了感恩教育，幫母親做家務，了解母親的辛苦，為母親洗一次腳等活動，使學生受到了感恩教育。在三月的最后一個星期，針對性的

進行了主題安全教育活動，使學生受到了良好的安全教育，掌握了安全知識。

總之，本學年的德育活動體現了扎扎實實開展素質教育的特點。通過以上德育活動培養了學生愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質；培養了廣大學生同勞動人民的深厚感情，開闊學生的視野，豐富經驗，增長才干，為把他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人作出了積極地努力。

德育實踐報告6

本課題是吉林省教育科學院普通教育研究所“十一五”規劃課題，“語文學科教學滲透德育的實踐研究”的子課題，于20xx年7月1日經吉林省教育學會學術委員會批準，今天正式開題。我代表本課題負責人向課題組成員及在座教師做開題報告。

一、關于本課題的提出及重要意義：

課題研究的意義：

理論意義：

（1）培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中（2）中學語文教學中滲透德育是實施素質教育的要求，是時代的要求，也是語文學科的性質和教學目的的要求，更是學生身心發展的要求。

實踐意義：

（1）我們必須要把德育教育從小就滲透到學科的教育中，尤其是人文為主的語文學科，讓學生從知識中感悟德育，讓教師在“教書”的同時也達到“育人”的目的

（2）作為新一代的教育者應該傳承前人的理論，把理論運用到實踐中，在實踐中總結我們的教學經驗，從而形成新的教學理論。

（3）為教師改進教學提供指導。本課題研究針對語文學科教學滲透德育的實踐研究的現狀,具體探討教師應該掌握和運用的語文學科教學滲透德育有效教學策略,探索有效課堂教學語文學科教學滲透德育的基本模式,為教師改進教學提供指導。

二、指導思想：

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平有關教育理論和黨的教育方針為指導，堅持方向性、客觀性、科學性、實際、實用、實效性原則，探索新形式下講數學與生活融合起來，培養學生數學素養，開發學生潛能，提高學生的整體素質。

三、對課題的理論價值和實踐價值的論證

從省內外的研究狀況來看,目前許多學校進行了多方面的語文學科教學滲透德育的實踐研究,也取得了可喜的成果。比如山西省忻州市第四中學語文學科教學滲透德育的實踐研究贏得了高度的贊譽和良好的教學效果。

在新課程實施背景下提高語文學科教學滲透德育的實踐研究方面，許多學校都根據自身的特色和優勢進行課程設計探索，如在教學組織形式上，采用諸如參加社會實踐活動、多媒體教學手段、課堂討論等方式，充分調動學生學習的主動性和積極性；從教學資源上，利用網絡資源豐富教學內容；在教學方式上，語文學科教學滲透德育的實踐也被很多學校證明是提高教學質量的有效措施。但這樣的課程設計只是突出了特色，強調從教學方法、教學手段、教學內容等方面進行課程改革，并沒有產生整合的課程設計體系。

四、研究的目標：

目標一：通過課題的研究，樹立科學的德育觀念，著眼于學生的全面發展。

目標二：通過課題的研究，使廣大教師逐步掌握與德育相關的基礎性理論，如德性論、德育論、系統論等，并堅持以這些德育的理論來指導自己的實踐，積極探索和實踐符合實際的且行之有效的學科德育的方法及途徑。

目標三：通過課題研究，總結出學科德育的途徑和方法，準確提煉和尋找到學科德育的切入口，使學生在不知不覺中接受德育，力爭在發揮學生主體作用，增強學生道德意識，道德行為，道德情感及心理素質方面有所突破，促進學生思想政治素質、法紀素質的全面提高。

五、研究內容：

1、實施學科德育途徑與方法的深化研究

（1）德育方法的研究

（2）德育途徑的研究

2、各學科德育實踐的深化研究

（1）語文、數學、英語、物理、化學、政治、音樂、美術、體育、計算機等學科教學中實施德育的深化研究(初中1—3年級)

（2）綜合實踐活動實施德育的深化研究（初中1—3年級）

六、研究的方法：

本課題研究主要運用文獻資料法、調查研究法、實驗研究法、教學觀察法、個案研究法、經驗總結法、評價法等研究方法。

七、研究的步驟和保障性條件：

課題保障措施：

1、本校有一支素質精良的以中青年教師為主的課題組，思想重視，領導支持，加強組織，有足夠的經費保證。

2、制定計劃，分步實施。

3、具備科學的實踐態度和精神，刻苦鉆研、改革實踐，勇于創新，不斷總結經驗，接受專家指導逐步修改與完善改革方案。

4、加強實驗過程的整理，強化實驗過程的監控。堅持定期召開實驗總結會，理論研究會。

5、建立健全各項規章制度。

階段安排：

第一階段(20xx.6-20xx.9)確定研究課題，成立課題組，初步制定研究方案，學習理論，填寫課題研究任務書，撰寫開題報告。

第二階段(20xx.10—20xx.3)制定課題計劃，搜集整理與課題相關的文獻資料，組織教師參加培訓，設計編制學生調查問卷，進行學科德育現狀的點面結合的調查摸底。嘗試進行德育的滲透性研究。

第三階段(20xx.4—20xx.xx)發放問卷并對回收問卷進行科學統計、分析，在此基礎上，結合實證性考察，撰寫調查報告。本階段還將邀請各科教師召開座談會，了解學生在課堂教學中的學習態度、學習習慣以及不同的學科對學生思想品德教育影響的程度。組織進行學科德育案例研究。

第四階段(20xx.1—20xx.6)側重于學科德育的途徑與方法的深化研究，構建德育方法體系，使各種途徑與教育內容的方法形成整體，提高德育實效。側重于學科德育滲透性深化研究，把德育的多種方法與各學科具體教學內容結合起來，教師論文達10篇以上。

課題組撰寫課題結題報告，匯編論文，出一本教師論文集，組織結題論證，提請總課題組進行結題鑒定。

八、課題預期研究成果：

1、課題研究主報告“各學科教學滲透德育的實踐研究”結題報告；

2、相關子課題研究論文

3、各學科教學滲透德育的實踐研究個案專輯

4、相關著作

德育實踐報告7

德育與社會實踐活動是我校育工作的一個重要組成部分，多年來，我校一直把學生的德育工作放在學校工作的中重要位置。

總結本學期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學生綜合素質開展工作。通過德育活動培養愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質。在掌握科學文化知識的同時，具備了較強實踐能力、社會適應能力，以適應素質教育的要求。德育活動以學生發展為本，全面貫徹素質教育，基本完成了學期初擬定的活動計劃。

一、本學期，加大了社會實踐的力度

在保證安全的前提下，學校組織了3次活動：

1．安排學生到家鄉進行為美化家鄉大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。

2．進行普法宣傳活動。

3．“尊老敬老”活動。

二、針對學校實際開展活動

我們還著重培養學生的環保意識，在校園內添設16個垃圾桶，要求學生把隨手垃圾（廢紙）扔進垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養學生保護環境的意識。

總之，本學年的德育活動體現了扎扎實實開展素質教育的特點。通過以上德育活動培養了學生愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質；培養了廣大學生同勞動人民的深厚感情，開闊學

生的視野，豐富經驗，增長才干，為把他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人作出了積極地努力。

德育與社會實踐活動是我校育工作的一個重要組成部分，多年來，我校一直把學生的德育工作放在學校工作的中重要位置。

總結本學期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學生綜合素質開展工作。通過德育活動培養愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質。在掌握科學文化知識的同時，具備了較強實踐能力、社會適應能力，以適應素質教育的要求。德育活動以學生發展為本，全面貫徹素質教育，基本完成了學期初擬定的活動計劃。

德育實踐報告8

一、德育實踐報告

時光似水，歲月如梭。轉眼間四年的大學學習生涯馬上就要接近尾聲了?；厥走^去的四年，恍如昨日歷歷在目。一切一切都好像發生在昨天一樣，在自己腦海中揮散不去。

大學的四年，是快樂的四年，是難忘的四年，是美好的四年。即將奔赴工作崗位的我，對大學生活有著難以割舍的留戀。四年的生活，學習使我不僅僅在學業上更上一層樓，更是在做人上，在德育上收獲了無法計數的寶貴經驗。

(一)大學生活第一步——軍訓

一進入大學，我們所面對的、所經歷的第一件事就是軍訓。軍訓是一種人生的歷練，是挑戰自我，磨練意志，增強集體榮譽感發揚愛國精神的最佳良機。站軍姿、踢正步。烈日下我們流下汗水，風雨中我們留下堅強的身姿。盡管身體承受不住驕陽似火，精神堅持不了眼里冷酷，但我絲毫沒有放松，因為在軍訓場上，我們是戰士，我們不會在困難面前低頭，我們要做的就是流血流汗不流淚。

在軍訓中，我參加了學校的大學生儀仗隊這一組織。在這里，教官是我們07級的學長，雖然都是同齡人但我們的教官卻不會因此而放松對我們的要求，相反這里的要求會比普通連隊的要求還要嚴厲很多。在這里不是每個人都能留下的，每天都會面臨著軍體素質不合格而被淘汰的危險。他們以嚴格的要求和親切的態度帶領著我們跨越一個又一個障礙。從那時起，我便懂得了，我應該時時刻刻嚴格要求自己、吃苦耐勞并不斷地提高自己。當軍訓結束時，我用自己的努力贏得了“軍訓優秀學員”榮譽稱號，并且留在了這樣一個優秀的組織中，成為其中一員。這為我今后的大學生活打下了一個良好的開始。

(二)大學生活第二步——學習和生活

學習，說實話一直不是我的強項，大學的課程繁多而復雜。這對我是一項新的挑戰，大學的學習與高中的學習有著本質的區別。有很多的課程在當時我覺得是沒有用的，可能是我這輩子都用不上的，其實我錯了。既然學校這么安排了，那一定有他的用意。只有當我們真正走到工作崗位上時，才真正發現有很多知識都是當年學過的課程，才發現自己學的很少很少。而且大學學習需要的不僅僅是一份決心，更重要的是學習方法，只有找到符合自己的學習方法，才能獲得知識。而且，作為一名大學生，僅僅只會書本上的理論知識是不夠的，我們更應該熟練掌握的是實踐的技能，這才是上大學接受高等教育的根本原因。而現在的我們往往都忽略了這最為重要的一點。

大學的生活是豐富而多彩的。原因在于它不只在于學習，還有我們周圍的人和事物。大學的友情不同于中學的友情，同學之間的朝夕相處讓我們來自祖國五湖四海的人從陌生到熟悉逐漸融合成一個和睦友愛的大家庭。我們之間有太多的回憶和感動，一起在寢室徹夜長談，一起去食堂吃飯，一起上課一起打球，太多太多的“一起”讓我們在面對畢業時有了一種難以割舍的情誼。

不高興時，會有人傾聽你的煩心事;生病在床時，會有人為你送藥倒水買飯;開心快樂時，他們會陪著你開懷大笑。這已經不僅僅是大學里的回憶了，這是人生中寶貴的財富，是友誼是真情!但是同學間四年的生活中也不全是和睦融洽的，我們是來自祖國各地的人，人與人之間難免會有大小的摩擦，可是從一開始的心高氣傲，做事沖動到現在我學會用冷靜的頭腦去正確處理問題，小問題及時溝通，大問題提前化解避免更大的誤會。上大學之前，在家里嬌生慣養，難免有些自私自利的想法，什么事都以自己的想法為前提，自己為所欲為，這種狀態是難以融入社會的。而大學的校園生活，寢室生活，讓我學會了站在他人的角度去考慮問題，互相諒解互相幫助，多為他人著想。我想這也是大學讓我從青澀變得成熟的原因。

(三)大學生活第三步——奔赴工作崗位

大三時，我對未來還是一個很模糊的概念，有著大三時大家都有的迷茫困惑和美好的憧憬。但是，現在大四了，殘酷的顯示告訴我只有憧憬是不夠的。到了自己該肩負責任承擔壓力的時候了。自己的未來掌握在自己的手中。身邊的同學，大多都已找到了自己理想的工作，考研的同學也在為自己更加美好的未來而努力拼搏著。我所要做的就是尋找自己合適的位置。畢業了，我們就不能再沉溺于往日的游戲中，而轉眼關心社會熱點問題，關心自己身邊的切身利益等等。告別往日的無憂無慮，為每天的生活不停忙碌。

二、就業自我定位

物以類聚，人以群分。每個人在社會上都有適合他的位置，我認為，對于一個應屆畢業大學生而言，就業的自我定位重點在于明白自己有什么，什么才是自己在社會上打拼的資本。作為一個大學生，常常有著眼高于頂的心態，過于看重自己的文憑和成績，高估自己的潛質。這是一個通病，是不可取的。我會吸取前人的教訓，認真地分析自己，多了解社會需求，以求能夠準確地定位。

以下，是我總結的自己的就業優勢和劣勢。

(一)就業優勢

作為一名入黨積極分子，我的思想覺悟高，嚴于律己，吃苦耐勞，工作踏實、努力，甘愿為集體的利益犧牲一切。

我在班級擔任心理班長一職，曾在學校大學生儀仗隊，學校國旗班和電信學院攝影部工作。曾參與組織了各種校級大型活動，如：運動會，集體舞等活動。在這些組織里工作的過程中讓我學會了如何與人和睦的相處，鍛煉了我的組織能力，表達能力，同時也增強了我的責任心和自信心。組織交給我的每一項任務我都會以嚴肅認真的態度對待，認真仔細的完成任務。

在提高個人素質的同時，我也認真學習了很多專業知識。我熟悉EDA、PLC等硬件設備的應用，具有較強的實踐能力，我在電子設計類、專業軟件類、電氣控制類工程實訓中成績優異，并能熟練操作微軟辦公軟件。并且我已通過英語四級考試，英語也是我的強項之一，我可以熟練運用并且有過與外國人面對面對話經歷，我想這在找工作中對我是一項非常大的優勢。

(二)就業劣勢

根據社會對人才的需求，我所學的專業——測控技術與儀器在社會中還算需求較大，但與電氣、自動化等專業比，就業就要難很多，并且還有工大、理工等高校的競爭。我沒有在電子信息領域多加探索，未參加過任何比賽項目來提高自己的專業知識，相對而言，我的專業技能有待提高。

(三)綜合與定位

根據以上優勢和劣勢的總結，我認為自己適合從事與計算機相關的行業，就現今社會的發展來看，大部分的工作都是離不開計算機的，我對計算機類知識悟性較高，從事一份自己感興趣的工作，對自己今后的發展也是有利的。但是專業水平不高，意味著我不能好高騖遠，需要在工作中找到適合自己的位置。

我需要從專業知識入手，利用課余時間將專業課本重新溫習、鞏固，從最基礎的電路、模電、數電開始，到專業課程單片機、傳感器、智能儀器等，最好能獨立開發項目，增強實戰能力，遇到問題及時向老師咨詢。用堅實的努力與勤勞的汗水克服自己的劣勢，讓自己不僅在能力素質上表現優秀，同時也擁有較高的專業技能，使自己成為德、智、體、美、勞全面發展的綜合型大學生。

找工作之前，為自己做一個正確的自我定位很重要，對于行業、工作地點的選擇很可能決定了工作前3年的發展情況，正確的自我定位可以讓自己在心里模擬出一個適合自己的工作，可以讓自己在找工作時不至于漫無目的，當真的有一份工作在眼前的時候，也不至于猶豫不決而錯過機遇。只要在自己的崗位兢兢業業，腳踏實地就一定會實現自己的價值，為自己打拼出一片廣闊的天地。

在此，祝福所有的畢業生早日找到一份心儀的工作。

四年對一個人來說知識彈指一揮間，但其中的每一個時間點都是一段美好的回憶，一段段美好的回憶組成了豐富多彩的大學生活。未來的路還很長，畢業了又是一個新的起點，前面的路充滿了困難與挑戰。以后的路要自己去走，每一個岔路口自己都要去抉擇。那個時候沒有人會幫助你，一切的一切都需要自己去實現。為了理想，為了家人朋友，為了自己，實現自我，努力拼搏!

德育實踐報告9

自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統美德也是代代相傳，即使經過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時代的進步，也已煥然一新。

進入大學，轉眼已過了一個學期，還沒來得及感嘆時光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學里的這些無數個新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實踐。

我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項活動，后來我我明白，這不僅僅是學校對學生的要求，更是培養學生道德觀念的重要環節。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進入大學后，我終于知道什么是真正的德育。

書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗。

當我們邁入大學的門檻時，已經不是那種懵懂的時期，我們面對的是更大的挑戰與驚喜，要學會親自去實踐。在歐美的領先國家，社會實踐是一門非常重要的科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實踐，如何去體會那種別樣的快樂。

荀子曰：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”而這正是“德育實踐”的初衷與宗旨，人的一生，為他人付出的越多，他就活得越坦蕩，因為，只有奉獻，才會讓人更加美好。

隨著參加各種各樣的實踐活動，我在幫助人的同時體會到了一種前所未有的快樂。敬老院的老人本該也不應如此低迷，他們應宜享天年，快樂的像個孩子。大學生的到來給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂，原來如此簡單。

公園里的小路上，有我們同學打掃的身影，那些過往的行人，也投去贊許的目光，同學們心里泛起了一陣漣漪，原來奉獻社會，只是如此單純快樂。

德育實踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經是大學生，但在德育實踐中仍然存在一些問題，比如經驗不足，處理問題不夠成熟，知識與實踐不能夠很好地結合，也就是說，我們雖然學了一些知識，但在現實中卻不能很好地運用，為此，我們更要鍛煉自己的實踐能力。

故人夸獎人時總是喜歡說“德才兼備”，魏晉南北朝時，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國自古以來就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德。孔子在春秋時期就提出“以德

治國”，至今仍然受用、可用，德是一個永遠不會過時的話題。

亙古千年，不過彈指之間，然而，歷史留下來的中華民族傳統美德也不應隨著時間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓。

一個小小的德育實踐活動，讓我懂得了很多，也學會了很多，一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。

德育實踐報告10

在市場經濟高度發展的今天，當代大學生存在著“學什么”“活著為什么”“信仰什么”等價值困惑。我們應該注重德育體系建設， 加強大學生對中國傳統文化的學習，加強他們的社會實踐，以幫助他們重建正確的價值體系。德育體系建設大學生作為一個特殊的群體，由于其生理與心理的發展、學業與社會經驗的豐富，逐步開始確立自己的價值體系。但是由于現代社會與經濟的轉型、就業形勢的嚴峻等因素影響，造成大學生價值體系建立的復雜性問題。

一、當代大學生主要價值困惑

(一)大學“學什么”

現代心理學研究表明，一個人認知體系的建立是以系統接受一定的信息為前提的。如果一個人接受的信息是零亂的，在建構認知體系時就要受到一些不利影響。大學是大學生建立合理認知體系的黃金時期，因而必須系統學習相關知識。大學的學習方法和內容均與中學截然不同，中學的目標極為明確?那就是考大學，考上大學就有一種“船 到碼頭車到站”感覺。而且他們感覺到學習不是衡量人才的唯一標準，就沒有確立明確的學習目標，處于茫然和無所適從的狀態中，不知道學什么、怎么學。不少中國大學生對上大學的付出與獲益比例表達不滿。他們認為，自己投入過多的 時間與金錢?四年的學習時間與高昂的學費，但“沒學到什么有用的東西”“念了四 年出來還是找不到工作”《中國青年報》去年的一項調查顯示，近萬名受訪者中，占34% 。的人后悔讀大學，后悔就讀大學的人中，51%的人認為，在大學里沒學到什么有用的東西。一名漢語言專業的大三學生表示：“所謂的專業

其實并不專，公共課要求很多，而 且這幾年我花在英語上的時間占了一大半。我真不知道為什么古漢語專業對英語有這么高的要求?！绷硗?，這些人覺得后悔的原因包括，“念了四年，出來還是找不到工作”， 占 39.2%。老實說，既然有那么多人后悔上大學，我就勸告年輕人上大學要慎重。上大學對許多人來說是一種經濟行為，算的是投入產出。對另一部分人來說，是精神行為，追求的是人生理想。對前一種人來說，問題很簡單：從投入產出的角度看，不合算就不應 該上大學。對后一種人來說，中國的大學也遠不是一個精神機構。學校、教授、學生，大部分怕是都圍著錢轉，能安心下來“坐而論道”的已經很少。大學未必能提供你所需 要的精神資源。但是，大部分學生還要在大學中讀下去。他們沒有別的求學選擇，不可能等到大學變好了以后再接受高等教育。 畢竟，大學里還是集中了年輕一代的精英。

(二)活著“為什么”?

“人活著為什么”是一個古老卻不斷翻新的話題，實際上它就是一個人活著的目的何在的問題 。人生目的是規范和引導人前進的方向。如果沒有目的那只能是“朝看水 東流，暮看日西墜”，無所事事地終其一生。如今，這個問題在當代大學生中普遍存在。自從高校擴招以來，大學生的就業壓力急促加大。相當一部分大學生害怕畢業，不知道人活著除了讀書還有什么可以做的。他們原以為讀到大學，怎么也會混個一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達到自己的標準，才能對得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒意思，也沒面子見“江東父老”。然而，現實并非如此，所以人到 底為什么而活著是困惑許多大學生的一個難題。因為他來到了這個世界上，他就得為許多關系而活著：首先為帶你到這個世界來的父母活著。你要讓他們快樂，這是給他們的回報;其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時給自己的回報;然后要為你的愛人活著，這是你學會接受愛以后，再學會付出愛的時候;這以后你就得為你孩子活著吧。當然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個世界，就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛你和你愛的 人活著。人活著為了生命的存在和延續，為了實現理想和追求，為了體現人生自我的價值。

(三)做人標準“是什么”?

任何人都要有自己做人的標準，這個標準時刻都在激勵人、監督人、規范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標準，才有這樣那樣不同的人，才在現實生活中有各不 相同的接人待物的方式。做人最基本的標準：要懂得自尊、自愛、自信。尊重他人就是尊重自己。在日常生活中，有些人不懂自尊，開口閉口就是粗話。要想得到別人的尊重，首先就得尊重他人。只有你尊重別人，不去傷害別人的自尊心，無論為人處事 你同樣會得到別人的尊重。自愛。遵守自己的言行。有的人不懂自愛，看到別人有自己喜歡的東西就想方設法順手牽羊。比如：別人放到沖涼房里面的洗發水、沐浴露、香水以及洗衣粉之類的東西，就有人起小人之心，乘別人沒注意時順手牽羊，如此不道德的行為竟然是德生人所為。自信，相信自己的能力，給自己充分的自信。就不會被眼前的困難所嚇倒、不會因小小挫折而選擇放棄。就像你投稿一樣，一次不行，兩次、三次…… 總之，做人就要做一個堂堂正正的人。

現代社會為大學生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時間內獲得所需要的大多數信息。面對良莠不齊的各種信息，加之大學生自身甄別能力有限，判斷和認識信息的方法和結果也就不同，并且不斷地、反復地影響和改變大學生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標準。

二、促進德育建設，重新樹立大學生正確的價值取向

(一)高校校園文化與德育建設的基本要求

高校明確了校園文化與德育建設的價值取向，還要搞清楚如何發揮其功能，實現其價值的問題，即要探討高校校園文化與德育建設優化融合的基本要求。學校作為社會主義精神文明建設的陣地，擔負著對學生進行思想道德建設的主要任務。高校校園文化建設是學校，特別是高校德育的重要內容和實踐環節，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質教育，教書育人的有效途徑。新的歷史時期，高校校園文化建設必須抓住舉國上下貫徹落實《公道德建設實施綱要》精神的契機，切實加強思想道德教育，努力提高大學生的思想道德素質，培養和造就適應中國特色社會主義建設的新型人才。

(二)增強高校校園文化建設中的育人功能

增強高校校園文化建設中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強德育的最佳載體，這是由其自身的內涵所決定的。校園文化是以學生為主體，以課堂文化和課余活動為主要形式，以校園為空間的多方面、多類型的文化活動。 校園文化建設就其內容而言，它主要由學校的物質文化、精神文化和制度文化構成的。作為一種意識形態和群體意識，高校校園文化通過特定的人文環境的熏陶，滲透和升華，將其長期培育和沉淀的專業精神與傳統作風，形成該環境中人們共同的觀念追求、價值標準、行為規范，從而不斷作 用于校園文化主體，實現以德育人的目標。

(三)大學生文化素質、大學教師文化素質、校園文化理念

三者合一的協調教育“素質是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學校和社會環境)形成的，是人們為實現其社會價值和自身發展所具備的基本品質;其支撐要素是知識、能力、態度和 體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識、業務能力和心理體格等幾個方面?！毙@文化作為一個有機的整體，有它自身的結構要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創造者和傳播者，其自身素質的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長和培養;校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環境，是師生在校園建設過程中認識和實踐的對象，在這一過程中所形成的校園文化理念成為大學師生所認同的理想、信念、價值觀和行為準則，成為高校辦學的靈魂。大學生的文化素質、大學教師的文化素養以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進高校校園文化與德育建設的全面發展。

(四)主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育

主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育強調的是校園文化中的人文環境影響作用。優良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環境，在這樣的校園文化中生活和學習，有益于促進人才的成長。“近朱者赤”，大學生置身其中，就自然而然地受到熏 陶與感染，成為高素質的人才，而殘缺不全的校園文化培養出來的人也必定殘缺不全。當代高校校園文化中的德育建設主要分為三個層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育 大學生高尚思想道德素質和文化素質的主陣地;二是輔課堂(第二課堂)，這是通過開展校園文化活動對大學生實施思想文化和道德教育陣地;三是社會課堂(第三課堂)，即廣泛開展社會實踐活動，讓同學們在了解社會，在社會實踐中接受社會公德和公民道德教育。在校園文化指導和統領下，三堂合的高校德育建設，相輔相成，相互滲透，對于培養大學生高尚的道德情操，滿足社會對高素質人才的要求，己成為當代高校德育建設中 不可缺少的重要環節。

(五)宿舍文化、網絡 道德、黨團組織三場共振的場域教育

高校德育建設是項系統工程， 需要方方面面努力。高校的根本任務就是培養德、智、體全面發展的人才、后勤工作、網絡建設及高校學生的黨團組織等工作，都應朝著培養合格人才的既定目標而奮斗。實踐證明，許多高校加強宿舍文化、網絡道德，黨團組織的綜合教育管理，齊抓共管，使之三位一體，形成一股合力，其德育效果特別突出。最后，必須堅持貼近實際、貼近生活、貼近大學生的原則。貼近實際，就是高校校園文化與德育建設要立足于社會主義初級階段這個最大實際，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設為基礎，以大學生全面發展為目標。貼近生活，就是高校校園文化與德育建設要深入到大學生現實生活和日常生活中，通過開展生動活潑的社團活動，舉辦一些富有知識性、趣味性的講座等形式，將科學文化知識和良好的 思想品德灌輸到他們心中，并內化為一種自覺主動的行為。貼近大學生，就是高校校園文化與德育建設要貫穿以學生為本的思想，針對大學生關心的思想點、疑點和難點問題，采取靈活多樣的活動或方式進行疏通引導，努力提高高校校園文化與德育建設的針對性實效性和吸引力、感染力，努力培養德智體美全面發展的社會主義新型人才。

第四篇：德育實踐報告

關于長腰嶺村的發展及其黨的發展

2011年11月19日

11月13日，在我們機電工程學院社會實踐隊與該學院黨總支副書記王健敏的組織領導下，我們學院十幾個同學到長腰嶺村開展主題為“黨建與新農村建設”的實踐活動，與村領導交流學習，探討長腰嶺村的發展與黨建在長腰嶺村的發展。

主要活動內容是：與村委會主任周文基和長腰嶺村黨總支部書記黃翼飛介紹長腰嶺村的發展歷程。我們進行訪談，進行簡單交流。院副書記總結。參觀村里長腰嶺行政中心、文化活動中心，廣州白云國際裘皮交易中心，還有裘皮加工工廠。拍照留念。

首先我們來到可長腰嶺村會議室，觀看了長腰嶺村建設與發展的記錄短片，聽取了村委會辦公室負責人的詳細介紹。

我們可以簡單了解到：白云區鐘落潭鎮長腰嶺村，是位于廣州地理版圖最北隅的小村莊，面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來人口1萬5000人。長腰嶺村以發展裘皮加工這特色產業為重點，其裘皮加工業已有30多年的歷史，發展成為我國華南地區最大的裘皮產業基地。產品暢銷國內外市場。

鐘落潭鎮長腰嶺村村委會主任周文基說道：“一批優秀的村官通過群眾公平、公正選舉，相繼走上了村干部崗位，那一刻起，村官們帶著對自己扎根生長的這片土地的熱情，開始了帶頭致富的村務工作，因而一年來白云區新農村建設取得了新的進展?！?/p>

農村基層黨組織是農村各項工作的領導核心，推進農村科學發展，不斷實現好、維護好、發展好農民群眾經濟、政治和文化利益，改善民生，是農村基層黨組織肩負的歷史使命，也是新形勢下鞏固黨在農村的執政地位、體現黨的先進性的必然要求。要以改革創新精神推進農村基層黨的建設，切實提高農村基層黨組織推動科學發展的能力。我們訪談的目的是了解，長腰嶺村的基層黨組織，是如何推進發展好農民群眾經濟、政治和文化利益，改善民生，領導村民走向富裕。

一．經濟生產發展

問：村委會周主任您好，我們學校附近的馬洞村與長腰嶺村只是相隔1公里，但村容村貌卻相差很多，能不能跟我們介紹一下為什么長腰嶺村的經濟可以快速發展，站在先進農村的前沿呢？

周：長腰嶺村面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來人口1萬5000人。然而，超過30年的裘皮生產加工經歷，讓這座原本只是日出而作日落而息的中國式鄉村成功實現了華麗變身，成為華南最大裘皮生產基地，其碎皮成衣占據全國八成以上份額。村集

體收入是相鄰村莊的近百倍。上年我們村最重要的工作就是啟動新建設的國際裘皮貿易交易中心，幫村民解決裘皮發展問題。村內發展裘皮產業，已有三十多年歷史，改革開放不僅翻開了中國歷史的嶄新一頁，同時也深刻地改變了長腰嶺村的命運。目前村民在裘皮發展的路上已經遇到瓶頸，為此，建立裘皮交易中心，不僅為村內皮草加工個體戶和小企業提供一個交易平臺，還能凝聚全村裘皮加工和制造業，形成一條產業鏈，推動經濟發展，進而提高長腰嶺村民的生活水平。各類毛皮大衣、披肩、圍巾等除了在國內之東北、華北、華中、西北、西南占有相當的市場份額以外；通過北京雅寶路、黑龍江邊貿市場大量輸往俄羅斯、東歐市場；通過香港這個得天獨厚的國際市場銷往歐美、日本、韓國、臺灣等地。30年前，長腰嶺村根本和皮草業搭不上邊，哪里有人會想到30年后這里會成為華南地區最大的皮草生產基地。30年前，我們是鐘落潭最窮的村；30年后，我們是鐘落潭最富的村。

問:請問在30年的發展中遇到什么問題，怎么去克服呢？

周：簡單介紹一下。長腰嶺地區的裘皮產業經過30年的發展，大概可以分為三個階段。前10年長腰嶺村人在港資工廠打工，掌握了生產的工藝、技術以及經營方法，這是長腰嶺村積累的階段。在上世紀80年代末，長腰嶺村人從車碎料、學做各類成品等簡單的工序開始“單干”，這是長腰嶺人的摸索階段。這一階段，我們主要是以水貂碎料褥片、水貂碎料衣服為主，采用前店后坊的家庭式生產。1992年-1993年，裘皮產業十分火爆，長腰嶺村得到了很大的發展。最后這10年是變數最大的。1998年亞洲金融危機令裘皮產業從高峰跌到了低谷，對長腰嶺村造成了致命打擊，有50多戶裘皮加工廠倒閉了。裘皮的貶值，使許多廠虧損。企業家開始從過去的盲目生產走出來，在廣州、北京建立窗口賣自己的產品，逐漸有了固定的客戶。以前的裘皮市場是供不應求，所以我們可以盲目的生產。但是我們吸取了教訓，一般都是按照訂單來生產了。1999年，該行業開始復蘇，2000年起進入快速發展、品牌化、規模經營階段。這一階段首先把家庭手工作坊式的生產走出來，逐步引導扶持發展，實行廠區、宿舍、生活區正規化、系統化。2000年至2006年，在政府的大力支持下，先后建立了皮草加工區第一、二、三期，第一期搬入50多戶；第二期搬入30多戶，第三期搬入80戶。近幾年來生產經營廠家如雨后春筍，規模、實力、品牌都迅速增強，形成一批頗具規模的廠家和品牌，如：佰嘉裘皮、西亞圖服飾、新力皮革、金源皮草、長力皮草、新興皮類制品、裕新裘皮等。

二．管理民主

問：請問怎樣可以加強黨組織的管理、服務積極性？

周：黨的小組長參與到經濟社的工作中去。我上任期間，長腰嶺村行政中心大樓落成，自此開始，該村實行了“村社共同辦公”制度。這在白云區尚屬首例。由于村里新建了辦公樓，不僅為村干部提供了一個很好的辦公場所，同樣也為社干部創造了一個正規的辦公環境，不僅有利于提高社干部的責任感，激發他們的工作熱情，還加強了村干部和社干部之間的聯系溝通，提升干部的總體素質，規范干部隊伍建設，從而促進交流和協調工作。

“還可以互相監督嘛?！敝苤魅吸c了點頭，補充說道。

三．村容整潔

問：廣東是全國經濟發達地區，但農村人口仍占大多數。近年來，隨著城鎮化進程不斷加快，社會主義新農村建設的全面展開，農業發展，農民增收，農村社會大局持續穩定。但是，受諸多方面因素影響，一些影響社會和諧穩定的因素和社會治安問題也日益凸顯。請問長腰嶺村是如何針對此問題做出行動？

周：在我們的行政樓樓頂，就是我們村的治安視頻監控中心。說到長腰嶺村的治安和衛生，村里投入了上百萬資金建成的治安視頻監控中心，并將村內所有主干道都裝置了攝像頭，覆蓋全村，如果有狀況，公關可以在兩分鐘內到達，保證村民的安全。兩搶一盜案件很少發生在長腰嶺村了！村內整潔寬闊的馬路，綠化布滿了長腰嶺的道路兩旁，行政大樓、治安大樓、長腰嶺公園相互林立，村民們生活在這里很舒適。我們村有專門的清潔衛生員，今年整改了道路兩旁的綠化，植樹種草，清理了臭水溝。

四．鄉風文明

問：請問如何建設腰嶺村的風氣？

周：我們村外來人口1萬5000人，這么多外來人。我其實也不是本地人。如何讓他們安居樂業，使他們把本村當作自己的家，是個重要的問題。其實很多外來務工人員對打工的地方沒有家的感覺，如果能讓他們真真切切地對村長生感情，就能解決很多問題了。于是，村干部們鼓勵以家庭工廠化形式擴大生產規模，并且很好地解決了就業問題。這樣人人有工開，人人有飯吃，達到一種雙贏的效果。你們應該也留意得到，村里每家每戶都在加工皮草，這就是家庭工廠化，我們不單單有大型的加工廠，還有很多小型的家庭工廠。黨組織干部們，不斷倡導村民，本地人、外地人相互包容，才能共同發展長腰嶺村經濟。在長腰嶺村公園，外來工和本村村民一塊跳舞、一塊打球，相處非常和諧。比如福利，我們村對上幼兒園的小孩是有補貼的，外來工的小孩也一樣有，讓他們覺得這里也是他們的家。在長腰嶺村，沒有本地人和外來工之分，大家都是一家人。我們在村里建設文化中心，體育館，幼兒園，圖書館，文化體育公園等，圖書館還是24小時開放的，現在村民們都比較重視教育，有很多村民都反映希望有個長期開放的圖書館，于是我們就照辦了。

問：周主任你剛才是不是說你不是長腰嶺本村人？

周：是，我是五華人

問：那你如何能真正把這里當作家呢？

周：我以前年輕的時候在村里努力踏實工作，得到老書記的提拔，然后由低做起，一步一腳印。后

來老婆孩子都遷到這里。久而久之，就把這里當作家。

問：謝謝周主任接受我們的訪談。

簡單總結長腰嶺各個方面快速發展的原因

在經濟方面。政府扶持：廣州白云(國際)裘皮交易中心是白云區人民政府重點扶持項目，得到白云區人民政府與各界人士鼎力支持。地勢優越：位于廣州市白云區鐘落潭鎮長腰嶺村的新廣從公路（105國道）路邊。京珠高速路鐘落潭出口處，離廣州白云國際機場十分鐘車程，廣州市區三十公里，交通十分便捷，地理環境優越。國際平臺：長腰嶺是一個集皮草產業原材料、生產加工、成品交易、物流貿易為一體大型市場，擁有一個現代化的國際交易平臺。海外企業和國內商家在同一市場經營，真正做到“國際市場國內化，國內市場國際化”平臺。一流配套：中心配備一流物流快遞服務，金融稅務服務，國內外票務服務以及各種業務咨詢服務，為你提供一個完善的交易渠道。專業經營：廣州白云(國際)裘皮交易中心主要經營水貂、狐貍、羊皮、兔皮等各類原料皮毛；毛條、圍巾、披肩、包等各色裘皮制品；裘皮服裝、服裝、革皮服裝；毛皮加工制作、鞣制硝染的原料及相關裘皮輔料。環境舒適：整個市場外觀氣勢宏偉、渾然一體，內部裝修考究、寬敞明亮，商品分行劃市，布局通透合理，配備先進通風設備、保安監控系統、消防噴淋系統，營造出舒適優雅的經營與購物環境。

在管理文化環境方面，村干部們高度重視民生福利，積極提高村民的文化生活素質。他們在村里建設文化中心，體育館，幼兒園，圖書館（24小時開放），文化體育公園。為加強治安，特意組織一支高效治安管理隊和建設覆蓋全村的治安視屏監控系統。7個黨小組分別帶領不同的經濟合作社和各種協會，有效地促進合作社間的合作。

委主任特別提到如何安頓外來人的問題。應為長腰嶺村容納1萬5000多外來人口，如何讓他們安居樂業，使他們把本村當作自己的家，是個重要的問題。于是，村干部們鼓勵以家庭工廠化形式擴大生產規模，并且很好地解決了就業問題。其次，為保障外來人的正當權益，村里設立的協會為他們提供了訴求平臺。本地人、外地人相互包容，相處非常和諧。

村干部團結一致，認真負責，秉著“全心全意為村民服務”的態度為村民謀利益。他們推行的是廉潔大會制度，受村民監督，對村民負責。這種特殊制度得到區長的支持。

后來我們參觀廣州市潤森裘皮服裝有限公司，在途中，可見村里房屋儼然，家家戶戶辛勤勞作，村民們在家里加工裘皮，其樂融融。我想這是村里干部和村民們的努力成果吧。來到了工廠，我們參觀了裘皮的制作過程，了解整個裘皮大衣制作的工藝流程，工廠秩序井然，工人們各施其職。長腰嶺村的良好風氣在這小小工廠得到足夠充分的體現，吃苦耐勞，勇于創新，是長腰嶺村致富的秘訣。

其他關于長腰嶺的新聞：

近日，廣州市規劃局劉毅東書記、王朝暉副處長、市建委王宏偉副主任、白云區龔輝副區長、白云區規劃

分局覃朗局長、伍斌副局長等一行在鐘落潭鎮蘇基才鎮長的陪同下到長腰嶺村調研指導“名村”建設和“三舊

改造”工作。

首先，領導們認真聽取了村黨總支書記黃翼飛、村委主任周文基關于長腰嶺村基本情況、“名村”建設和“三

舊改造”工作開展情況的匯報。而后，蘇基才鎮長介紹了鐘落潭鎮的“一區三城”未來發展規劃?！耙粎^”是指

空港保稅區，白云空港保稅區南區部分位于鐘落潭鎮轄區范圍內，占地約6700多畝，占整個保稅區的60%面

積，現在已經在開始建設?！叭恰狈謩e指大學城（鐘落潭高校園區），目前已有機電學院、仲愷農學院、青年

干部學院等多家高等院校進駐開學；健康產業城是廣州最大的生物醫藥基地，廣藥集團將整體搬遷到這里；鐘

港城將是鐘落潭鎮未來的CBD區。

隨后，領導們充分肯定了長腰嶺村領導班子的凝聚力、戰斗力，認為非常有朝氣。并分別對長腰嶺村的“舊村

改造”和“名村”創建做了重要的指示講話。王朝暉副處長就怎樣有效推進做好長腰嶺村舊村改造提出了科學規劃、找準政策、注重特色和從容發展四點要求。王宏偉副主任認為長腰嶺村所要進行的項目比較特別，“三舊改造”與“名村”創建項目相結合。長腰嶺村這里有這么好的基礎和積極性，又沒有近郊地區那樣的阻力，相信在規劃建設部門的指導下能夠很好的發展起來。表態將在項目的實際規建過程中，從前期準備包括整個建設過程，建委的辦理工作會提供服務，同時也會全力做好指導。龔輝副區長指示村、鎮要多與市、區兩級政府保持好互動，多聯系、多做匯報，要把“名村”建設和“舊村改造”兩件事有機結合，無縫鏈接，使兩件事都能處理好。要滿足政策要求，鎮政府要全盤考慮規劃，把鎮的一些適用發展空間調整到長腰嶺村來，在確保突出重點的同時下好全鎮建設這一盤棋。劉毅東書記認為長腰嶺村有鄰近空港保稅區、高校園區、醫藥基地，交通條件非常好的優勢。在做三舊改造規劃時，要合理科學分配好安置區與融資區的比例。舉例黃埔區文沖村的三舊改造，文沖村也是實施全村整體改造，他們的三舊改造方案做得非常細致。他們仔細調查了村民原來的居住條件、房屋間距、居住面積等，還對黃埔區商品房基本購買價以及村民自建房屋成本進行分析比較，計算出安置區的規模和面積，剩余多少面積作為融資區。他們還采取先建好安置區回遷房，讓村民十分清晰將來的居住環境，使得村民都樂意接受、支持改造?？偟膩碚f，這次到長腰嶺村調研對我們下一步在規劃上作出支持和做好相關工作是一個很好的依據，也有助于在政策大方向進行關心支持。

會后，長腰嶺村組織“兩委”干部再次認真學習領導們的指示講話內容，深刻領會精神實質，統一認識，理清

思路，團結進取，努力把長腰嶺村建成廣州市北部的衛星城。

來源：鐘落潭公眾信息網發布時間：2011-10-17

長腰嶺村的發展軌跡，正是我國改革開放的成長之路的縮影。長腰嶺村由當初名不經傳的“小山村”，成為全球最大的水貂碎料加工基地?，F在，以周文基為首的長腰嶺人正在爭取政府和各方的支持，整合區域內外的資源，使該產業基地向品牌化、規?；洜I發展；而我國改革開放當前和未來的任務依然十分艱巨，我們要以科學發展觀為指導繼續探索改革開放的道路

經過這次活動，我明白了農村的發展離不開廣大黨員的努力，同時廣大黨員也要有建設自己家鄉的責任心，要有吃苦在前，享受在后的精神，還有先人后己思想覺悟。這群思想先進積極的黨員，帶領著村民一步一步走向富裕的生活。作為當代大學生，作為國家未來的棟梁，更加應該有創新的精神，吃苦耐勞的品德，較高的思想覺悟，永遠跟黨走，為人民服務，為人民創幸福生活。發展民生事業：規劃中提出了大力發展各項社會事業，推進公共服務環境，切實配合各級政府做好各項“民生工程”。堅持深入開展創建文明建設活動，全面提升村民的思想道德水平和文明素質。堅持以人為本，努力構建保障安全網，即全面推進農村合作醫療保障制度，農村新型養老制度等。做為一名大學生，對黨的基層建設和新農村建設，特別是農村經濟規劃未能全面讀懂，我深感實踐活動的重要性，受益匪淺。

第五篇：德育實踐報告

德育實踐報告

德育實踐報告1

一、本學期，加大了社會實踐的力度

在保證安全的前提下，學校組織了3次活動：

1．安排學生到家鄉進行為美化家鄉大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。

2． “感恩教育”活動。

3．安全教育日活動。

二、針對學校實際開展活動

我們還著重培養學生的環保意識，在校園內、外進行大掃除活動，要求學生把隨手垃圾（廢紙）扔進垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養學生保護環境的意識。 針對“三八”婦女節，對學生進行了感恩教育，幫母親做家務，了解母親的辛苦，為母親洗一次腳等活動，使學生受到了感恩教育。在三月的最后一個星期，針對性的

進行了主題安全教育活動，使學生受到了良好的安全教育，掌握了安全知識。

總之，本學年的德育活動體現了扎扎實實開展素質教育的特點。通過以上德育活動培養了學生愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質；培養了廣大學生同勞動人民的深厚感情，開闊學生的視野，豐富經驗，增長才干，為把他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人作出了積極地努力。

德育實踐報告2

一、實踐目的：

現在的小孩，大多都是獨生子女，很少做家務，我也不例外。上學時，天天只顧著學,放假時，心里只有玩了，沒有時間做家務.減輕父母的重擔，為了不荒廢這個有意義的假期，因此在這個寒假中幫父母做家務、照顧老人

二、實踐內容：

1.掃地、拖地。

拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認認真真仔仔細細地掃一遍，其實我也曾經草草的進行過，后果是一會拖地會拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；

2.拖地

由于我不小心，把水盆弄灑了，水潑了一地；沒辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個小桶，在里面灌滿水，把拖把放在里面浸濕；接著，我把拖把絞干，直到水不流出來為止。然后，我就兩手握住拖把，細細地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右，依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了，我的手開始麻木，覺得特別酸，頭發里開始夾雜著汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來把拖把絞干。最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖

把洗干凈放回原處。等地板干后，相信還會跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的

3.洗衣服

平時從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學會了洗衣服，剛開始自己洗衣服洗得興奮，什么衣服都往洗衣機里塞，恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進洗衣機洗一洗。結果把我心愛的衣服染色了，哎！心痛！這是一個具有很多教訓意義的家務事故??！但后來吃一塹長一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開洗；2·不同原料的衣物分開洗；3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處，這樣不至于往衣櫥里亂增加補給。

4.做飯

我來做一道菜——香蔥炒蛋，請你們品嘗，看看我做得好不好?！庇谑?，說做就做，我立刻動起手來。做這道菜，需要以下材料：香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先，要做適當的準備，先把香蔥切碎，把雞蛋絞拌好。然后，把香蔥末放進雞蛋中，絞拌均勻，加上鹽、雞精等配料，第三步，在鍋中放入油，加熱到70~80℃，把香蔥雞蛋糊倒入鍋中，用大火炒3-5分鐘，就熟了。最后，把炒好的雞蛋盛入碗中了，一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜，一邊望著時間，生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時間，終于做好了，心想：哈哈！我終于做出一道好吃的菜了，爸爸媽媽吃了，一定會夸我做得好。

5、拜年

我早早地起了床，準備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買

了一些禮包來到外婆家，剛進家門我就說：“外公外婆新年好?！边^了一會兒，飯燒好了，我和姐姐都津津有味地吃起飯來，嘴里還念叨著：“這菜太好吃了，特別是這盤糖醋排骨?！辈贿^15分鐘，我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯，外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢給我們。我們興奮得不得了，我連忙說：“祝外公外婆福如東海，壽比南山?！苯憬阋擦⒖陶f：“祝外公外婆身體健康，萬事如意。”外公外婆聽了，還說我們是好孩子呢！我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看著他們開心的笑臉我心里暖和和的。

6、幫父母做事

在我印象最深的一件事當中，就是我第一次給母親洗腳。

那件事發生去年母親節晚上，老師給我們布置了一個作業——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎么下不了手呢？擔又不能不完成作業，這怎么辦呀？

回到家后，我寫完其他作業，便坐在椅子上發起愁來。這時，媽媽推門走進來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：“怎么了？”我支支吾吾地說：“媽媽，今天老師留了一個作業 ”話到嘴邊我又咽了下去?！澳蔷涂熳霭?！”說完母親就去做飯了。

吃完晚飯，時針不知不覺地指向了二十一點，我還為如何完成作業而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時我的心跳加快腦中始終閃著“作業，作業”兩個字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：“今天我給您洗腳?！蹦赣H奇怪地看著我，驚訝地說：“我又不是七八十歲的老太太，自己會洗?！薄皨寢專裉焓悄赣H節這是老師留的

作業?！蹦赣H看著我，最終答應了。

我接著水，讓母親坐在椅子上，這時，我感覺有些發麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：“你別洗了，我來吧。”“不，我來?！蔽颐偷匕咽稚爝M水里，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地撫摸著，問：“媽媽，疼嗎？”他笑著說：“傻孩子，繭子怎么會疼呢？記得嗎？你小時侯非常的調皮，我給你洗腳時，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水?，F在你長大了，能為母親洗腳了。”我抬起頭，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心里像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。

我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦干了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手里搶過襪子去洗！?。∩厦孢€有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時我感覺輕松了許多。

7、當小志愿者

在我心中，曾經有一個夢，要當一名優秀的青年志愿者，幫助他人，服務社會，讓愛溫暖 身邊每一個需要溫暖 的人，所以加入志愿者隊伍我感到很榮幸。當穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。

作為助老隊的一員，我們都有一份共同的初衷：關愛老人，讓他

們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時是不舍的，多么希望能多一些時間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。

才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務社會；同時，我們也是在發揮自己的價值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報，只要用心堅持這份信念，那就會是結果。更重要的一點是，我們志愿者也只是個普通平凡的社會公民。幫助他人，服務社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們仍要發揚這中志愿精神，互幫互助，共創和諧美好家園。

三、實踐總結或體會：

這個假期我感到非常有意義，做家務是可干可不干的，還有的人認為不該干。但其實，只要你真正做過幾次，你便會發現，你得到的遠比你付出的那一點時間要多。在此，我還要奉勸那些不當做家務當一回事，覺得他很簡單的人們，盡早打消這個念頭，你覺得它簡單，是因為你不曾正真了解它。那些看不起家庭婦女，保姆職業的人們，請擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無知。

做家務勞動確實很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們在勞動中實踐，體驗和理解父母的辛苦；培養我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實做過，才能體會各中真諦。

德育實踐報告3

本課題是吉林省教育科學院普通教育研究所“十一五”規劃課題，“語文學科教學滲透德育的實踐研究”的子課題，于20xx年7月1日經吉林省教育學會學術委員會批準，今天正式開題。我代表本課題負責人向課題組成員及在座教師做開題報告。

一、關于本課題的提出及重要意義：

課題研究的意義：

理論意義：

（1）培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中（2）中學語文教學中滲透德育是實施素質教育的要求，是時代的要求，也是語文學科的性質和教學目的的要求，更是學生身心發展的要求。

實踐意義：

（1）我們必須要把德育教育從小就滲透到學科的教育中，尤其是人文為主的語文學科，讓學生從知識中感悟德育，讓教師在“教書”的同時也達到“育人”的目的

（2）作為新一代的教育者應該傳承前人的理論，把理論運用到實踐中，在實踐中總結我們的教學經驗，從而形成新的教學理論。

（3）為教師改進教學提供指導。本課題研究針對語文學科教學滲透德育的實踐研究的現狀,具體探討教師應該掌握和運用的語文學科教學滲透德育有效教學策略,探索有效課堂教學語文學科教學滲透德育的基本模式,為教師改進教學提供指導。

二、指導思想：

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平有關教育理論和黨的教育方針為指導，堅持方向性、客觀性、科學性、實際、實用、實效性原則，探索新形式下講數學與生活融合起來，培養學生數學素養，開發學生潛能，提高學生的整體素質。

三、對課題的理論價值和實踐價值的論證

從省內外的研究狀況來看,目前許多學校進行了多方面的語文學科教學滲透德育的實踐研究,也取得了可喜的成果。比如山西省忻州市第四中學語文學科教學滲透德育的實踐研究贏得了高度的贊譽和良好的教學效果。

在新課程實施背景下提高語文學科教學滲透德育的實踐研究方面，許多學校都根據自身的特色和優勢進行課程設計探索，如在教學組織形式上，采用諸如參加社會實踐活動、多媒體教學手段、課堂討論等方式，充分調動學生學習的主動性和積極性；從教學資源上，利用網絡資源豐富教學內容；在教學方式上，語文學科教學滲透德育的實踐也被很多學校證明是提高教學質量的有效措施。但這樣的課程設計只是突出了特色，強調從教學方法、教學手段、教學內容等方面進行課程改革，并沒有產生整合的課程設計體系。

四、研究的目標：

目標一：通過課題的研究，樹立科學的德育觀念，著眼于學生的全面發展。

目標二：通過課題的研究，使廣大教師逐步掌握與德育相關的基礎性理論，如德性論、德育論、系統論等，并堅持以這些德育的理論來指導自己的實踐，積極探索和實踐符合實際的且行之有效的學科德育的方法及途徑。

目標三：通過課題研究，總結出學科德育的途徑和方法，準確提煉和尋找到學科德育的切入口，使學生在不知不覺中接受德育，力爭在發揮學生主體作用，增強學生道德意識，道德行為，道德情感及心理素質方面有所突破，促進學生思想政治素質、法紀素質的全面提高。

五、研究內容：

1、實施學科德育途徑與方法的深化研究

（1）德育方法的研究

（2）德育途徑的研究

2、各學科德育實踐的深化研究

（1）語文、數學、英語、物理、化學、政治、音樂、美術、體育、計算機等學科教學中實施德育的深化研究(初中1—3年級)

（2）綜合實踐活動實施德育的深化研究（初中1—3年級）

六、研究的方法：

本課題研究主要運用文獻資料法、調查研究法、實驗研究法、教學觀察法、個案研究法、經驗總結法、評價法等研究方法。

七、研究的步驟和保障性條件：

課題保障措施：

1、本校有一支素質精良的以中青年教師為主的課題組，思想重視，領導支持，加強組織，有足夠的經費保證。

2、制定計劃，分步實施。

3、具備科學的實踐態度和精神，刻苦鉆研、改革實踐，勇于創新，不斷總結經驗，接受專家指導逐步修改與完善改革方案。

4、加強實驗過程的整理，強化實驗過程的監控。堅持定期召開實驗總結會，理論研究會。

5、建立健全各項規章制度。

階段安排：

第一階段(20xx.6-20xx.9)確定研究課題，成立課題組，初步制定研究方案，學習理論，填寫課題研究任務書，撰寫開題報告。

第二階段(20xx.10—20xx.3)制定課題計劃，搜集整理與課題相關的文獻資料，組織教師參加培訓，設計編制學生調查問卷，進行學科德育現狀的點面結合的調查摸底。嘗試進行德育的滲透性研究。

第三階段(20xx.4—20xx.xx)發放問卷并對回收問卷進行科學統計、分析，在此基礎上，結合實證性考察，撰寫調查報告。本階段還將邀請各科教師召開座談會，了解學生在課堂教學中的學習態度、學習習慣以及不同的學科對學生思想品德教育影響的程度。組織進行學科德育案例研究。

第四階段(20xx.1—20xx.6)側重于學科德育的途徑與方法的深化研究，構建德育方法體系，使各種途徑與教育內容的方法形成整體，提高德育實效。側重于學科德育滲透性深化研究，把德育的多種方法與各學科具體教學內容結合起來，教師論文達10篇以上。

課題組撰寫課題結題報告，匯編論文，出一本教師論文集，組織結題論證，提請總課題組進行結題鑒定。

八、課題預期研究成果：

1、課題研究主報告“各學科教學滲透德育的實踐研究”結題報告；

2、相關子課題研究論文

3、各學科教學滲透德育的實踐研究個案專輯

4、相關著作

德育實踐報告4

自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統美德也是代代相傳，即使經過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時代的進步，也已煥然一新。

進入大學，轉眼已過了一個學期，還沒來得及感嘆時光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學里的這些無數個新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實踐。

我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項活動，后來我我明白，這不僅僅是學校對學生的要求，更是培養學生道德觀念的重要環節。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進入大學后，我終于知道什么是真正的德育。

書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗。

當我們邁入大學的門檻時，已經不是那種懵懂的時期，我們面對的是更大的挑戰與驚喜，要學會親自去實踐。在歐美的領先國家，社會實踐是一門非常重要的科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實踐，如何去體會那種別樣的快樂。

荀子曰：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！倍@正是“德育實踐”的初衷與宗旨，人的一生，為他人付出的越多，他就活得越坦蕩，因為，只有奉獻，才會讓人更加美好。

隨著參加各種各樣的實踐活動，我在幫助人的同時體會到了一種前所未有的快樂。敬老院的老人本該也不應如此低迷，他們應宜享天年，快樂的像個孩子。大學生的到來給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂，原來如此簡單。

公園里的小路上，有我們同學打掃的身影，那些過往的行人，也投去贊許的目光，同學們心里泛起了一陣漣漪，原來奉獻社會，只是如此單純快樂。

德育實踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻，雖然這貢獻很微小，但這是我們邁向社會、貢獻社會的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻出了自己的一份力。雖然我們已經是大學生，但在德育實踐中仍然存在一些問題，比如經驗不足，處理問題不夠成熟，知識與實踐不能夠很好地結合，也就是說，我們雖然學了一些知識，但在現實中卻不能很好地運用，為此，我們更要鍛煉自己的實踐能力。

故人夸獎人時總是喜歡說“德才兼備”，魏晉南北朝時，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國自古以來就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德。孔子在春秋時期就提出“以德

治國”，至今仍然受用、可用，德是一個永遠不會過時的話題。

亙古千年，不過彈指之間，然而，歷史留下來的中華民族傳統美德也不應隨著時間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓。

一個小小的德育實踐活動，讓我懂得了很多，也學會了很多，一些心得和體會只有去參加實踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。

德育實踐報告5

一、問題的提出。

初中生處于身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段，處于思想道德和價值觀形成的關鍵時期，迫切需要學校在思想品德的發展上給予正確的引導和有效的幫助。思想政治教育是人最重要的素質，這已成為共識，德育工作在學校工作中也一直是首位工作，但實際效果并不理想。重要原因之一是中學德育教學方法與手段陳舊，只注重“知”而不重視“行”，脫離學生實際，脫離“知行合一”的教學原則。那么如何實現德育教育的實效性？如何實現學生“知行合一”？將學生的“行”即學生日常的道德行為作為思想政治教育“知”的檢驗，通過知與行的不斷體驗、實踐、反思、比較幫助學生形成牢固的道德品質，是思想道德教育的最高境界。

二、研究價值。

第三次全教會指出：要“加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯系，講究實際效果，客服形式主義傾向”。國務院辦公廳《關于適應新形式進一步加強和改進中小學德育工作的意見》指出，要“切實提高中小學德育工作的針對性和實效性；要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的主要載體；校內外教育相結合，切實加強實踐活動。”

新課程改革的核心理念是“一切為了每位學生的發展”，關注學生的道德生活和人格養成。教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，還要積極關注和引導學生在教學活動中的各種道德表現和道德發展，從而使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，幫助學生建立愛心、同情心、責任心，最大程度的實現德育教育的實效性。

三、核心概念界定。

1、德育，一般來說，德育是指教育者和受教育者傳習一定的社會意識、

社會規范，形成受教育者一定品德的活動。具體來說，德育是教育者根據一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發展的規律，在教育者實施傳導和受教育者受教修養的相互作用過程中，將一定社會或階級的思想政治準則和法紀道德規范轉化為受教育者思想、政治、法紀、思想品質的活動。換句話說，德育是教育者教受教育者學習一定社會或階級的思想政治準則和法紀道德規范，遵循其行動并予人惠澤的活動。

2、德育的實效性：在特定的環境條件下，德育的實際運作對德育目標的實現程度。它既指德育的內在效果，即德育能否順利的轉化為學生個體的思想道德素質；又指德育的外在效益，即通過提高學生思想道德素質，促進社會的物質文明、政治文明和精神文明的建設。

3、學校德育，是教育者根據社會的要求和受教育者品德形成發展的規律和需要，有目的有計劃有組織系統的對受教育者施加一定的社會的思想道德的影響，并通過其品德內部矛盾運動，使其養成教育者所期望的品德的活動。

四、國內外相關研究文獻綜述。

20世紀國際德育理論名著文庫，其中包括柯爾伯格的《道德教育的哲學》、約翰威爾遜的《道德教育新論》路易斯拉思斯的《價值與教學》杜威的《道德教育原理》、霍爾和戴維斯的《道德教育的理論與實踐》，以及彼得斯的《道德發展與道德教育》國內德育研究理論文庫包括馮增俊的《當代學校道德教育》、戚萬學的《沖突與整合———20世紀西方道德教育原理》、袁桂林的《當代西方道德教育理論》 。鐘啟泉、黃志成的《西方德育原理》郭本禹的《道德認知與道德發展教育———科爾伯格的理論與實踐》

五、研究目標，研究內容，研究重點、難點，研究創新點。

（一）中學德育目標包括思想、政治、道德品質、個性心理素質和能力等方面。

1、縱向目標：

初中一年級：學生規則意識的培養和基本行為習慣的繼續養成教育。

初中二年級：學生責任意識和責任習慣的養成教育。

初中三年級：是學生理想、信念、社會責任感的養成教育。

2、橫向目標：

（1）思想政治方基本要求：熱愛祖國、熱愛家鄉，關心家鄉建設；有民族自豪感、自尊心。懂得社會主義初級階段基本路線的主要內容，了解社會主義現代化建設的常識；初步具有惜時守信、重視質量、講求效益、優質服務等與發展社會主義商品經濟相適應的思想觀念。有基本的民主與法制的觀念，知法、守法。立志為實現四化，振興中華而學習，正確對待升學和就業初步樹立為人民服務的思想。相信科學、反對封建迷信和陳陋習俗。

（2）道德行為方面的基本要求：尊重，關心他人，愛護、幫助他人。熱愛班級和學校集體，愛護集體榮譽。積極參加勞動，初步養成勞動習慣和生活自理能力，養成自覺遵守社會公德的良好品質。

（3）個性心理素質和能力方面的基本要求養成誠實正直、積極向上、自尊自強的品質。具有初步的分辯是非等能力。

（二）研究內容：

初中一年級

1、道德教育

（1）社會公德教育

①注重儀表，養成良好的個人衛生習慣，做到身體清潔、衣服整潔，服裝發式要合乎中學生的身份，美觀大方，行為端正。

②要具有良好的道德品質。講究文明禮貌，尊敬師長，關愛他人。

③尊重和維護自己的人格尊嚴，愛惜自己的名譽，進而維護民族和國家的尊嚴，懂得人格和國格的關系。

（2）環境道德教育

了解人與土地、人與水、人與植物、人與動物、人與荒漠的五個方面的關系，進而了解人與自然的關系，激發學生熱愛自然、善待自然的情感，樹立環境保護意識。

（3）家庭美德教育

①理解父母、體諒父母、關心父母，學會與父母溝通。

②知道作為家庭的一員，要有家庭責任感。做力所能及的家務活，不亂花錢，珍惜父母的勞動成果。

③善于與親戚、鄰里交往，親戚之間要常來往，遇到人家有事情要主動幫忙。家庭中長幼有序，互相關心，互相寬容，用行動去珍愛家庭，營造和樂融融的家庭氣氛。

2、法紀教育

（1）法制教育進行貼近學生生活實際的法律常識教育，學習和掌握《國旗法》、《義務教育法》等法律法規等內容。

（2）紀律教育

學習和掌握《中學生守則》、《中學生日常行為規范》、校規、校紀等，并能夠落實到行為中。

3、心理健康教育

（1）青春期衛生常識教育

①了解處于青春期初中生的身體發育特點。

②懂得衛生保健的基本常識并能運用。

（2）青春期心理教育

①了解處于青春期的初中生的心理發育特點。

②進行初步的性道德教育。

（3）交往心理教育

教育學生形成良好的自我意識；形成學生博愛意識與行為；教會學生正確地待人接物、為人處世；打扮得體、舉止文雅；學習各種有利于自身健康發展的社交技能。

（4）拓展教育內容

①進行學習心理的教育，包括智力健康教育、學習方法與學習習慣教育、學習動機與學習興趣的教育等。

②意志教育，包括培養學生良好的意志品質和耐挫能力教育。

4、思想教育

（1）世界觀教育

進行基本的辯證唯物主義教育。

①知道世界是客觀存在的，是物質的，要尊重客觀事實。

②對自然環境和社會環境及其自身有一個系統、理性、科學的認識，從而更好地指導自己的行為。

③相信科學，不參加迷信活動。

（2）人生觀教育

初一學生已步入少年時期，這時的人生觀教育主要是勞動教育。

①知道要靠誠實勞動創造美好生活。

②尊重自己和他人的勞動成果，積極參加義務勞動，家務勞動，培養學生具有基本的勞動素質。

③學生會使用簡單的勞動工具，積極參加社會公益勞動，在實踐中體會到勞動光榮。

④培養學生的生活自理能力，教育學生從自我衛生服務、自我勞動服務、自我生活服務做起，形成自己的事自己做的良好習慣，初步具有獨立生活的能力。

（3）價值觀教育

①知道社會主義初級階段建立市場經濟，仍需要提倡集體主義和團隊精神。

②知道個人與集體、與國家的關系。

③初步懂得社會主義公民的基本標準。

5、政治教育

（1）愛國主義教育

①熱愛家鄉，對家鄉特定的社會地理環境和地域人文氛圍有歸屬意識和親和意識。

②了解祖國，知道祖國一些優秀的傳統文化和中華民族的美德。熱愛祖國，增強民族自信心、自豪感。

③進行時事政治教育。

（2）集體主義教育

①知道什么是集體主義。

②培養學生愛班級、愛學校、愛家鄉、愛祖國，珍惜和維護集體榮譽的態度和行為。

（3）中國特色社會主義教育

①懂得中國走社會義道路是歷史的必然，是中國人民唯一的正確選擇。

②教育學生認識到只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。

初中二年級

1、道德教育

（1）社會公德教育

①遵守公共秩序、注意和維護公共安全、保護公共安全設施和安全標志，不挪動，不損壞。

②自覺愛護公共財物。

（2）環境道德教育

①了解和掌握一些環境科學基礎知識。

②進行環境情感教育，積極倡導保護環境，愛護綠地和動物，積極參加環境保護的公益活動。

（3）家庭美德教育

初二主要是進行勤勞儉樸、艱苦奮斗的教育。

①知道幸福只有靠勞動去創造，勞動的人才可能是幸福的人。

②知道勞動成果得來不易，理解自己的父輩養育我們的艱難，懂得尊重他人的勞動成果。

③生活上力求節儉樸素，合理消費。不攀比，不追求高消費。

2、法紀教育

（1）法制教育

學習和掌握《未成年人保護法》、《環境保護法》、《教育法》等法律?；緝热?，做知法、懂法、守法的初中生。初步學會運用法律進行自我保護。

（2）拓展法律教育

讓學生適當了解《刑法》、《憲法》、和《教師法》等。此外，在《交通法》、《治安管理條例》、《全國人民代表大會常務委員會關于禁毒的決定》，以及國家或本地區新頒布的法律、法規中，與初中生日常生活相關的部分，也要通過認知與實踐途徑有所涉獵。

3、心理健康教育

（1）青春期心理教育

①主張群體交往，滿足發展中的中學生的情感需要。

②引導學生從審美的角度欣賞異性，形成對異性的正確審美觀。

③懂得自尊、自愛、自重，遵守性道德。

（2）交往心理教育

主要是幫助學生建立和諧健康的人際關系，掌握一些交往技巧

①懂得同學之間交往要注意恰當的形體語言和口語表達。

②教育學生與成人交往要走出心理“自卑”的誤區。

③教育學生與異性交往時要適度、自然。

4、思想教育

（1）世界觀教育

進行歷史唯物主義教育，了解人類社會的本質及其發展規律，運用歷史唯物主義觀點分析和看待一切事物、歷史人物和社會現象。把辯證唯物主義和歷史唯物主義有機結合，形成科學的世界觀，用于指導實踐。

（2）人生觀教育

①培養學生的'社會責任感，做一個有社會責任感的合格公民。

②培養學生對國家的責任感，而且重視對世界、對人類的責任感。

③進行理想教育。教育學生確立將祖國的發展和個人的發展、現實與發展相結合的理想。

（3）價值觀教育

①幫助學生正確對待社會上的各種消極現象，提高辨別是非的能力。

②教育學生反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

5、政治教育

（1）愛國主義教育

①培養學生的愛國主義情感。教育學生認識到，愛國主義是每個人歸屬感的需要。

②認識到時代賦予自己的建國興邦的歷史責任，把樸素的故土情、祖國愛上升為更加深邃的情感意識，使之成為一種堅定的政治信念和道德責任，形成民族責任感、國家責任感和歷史責任感。

③知道國防的基本常識。

（2）集體主義教育

主要是培養學生樂群、合作、互助、關心理解他人、同情弱者的集體主義情感。

①關懷、愛護自己所屬的班級、學校，具有高度的集體榮譽感。

②懂得個人與集體的關系。知道集體不僅為個人的智慧、才能、愛好、個性特長的發展提供了有利條件，而且為道德品質的形成和發展提供了實現的可能。

③學會與他人合作，逐漸在交往中學會認識自己和他人、理解自己和他人的關系，從而采取一系列適體和他人的行為方式，確認正確的與他人相處的行為準則，并慢慢形成個人良好的行為習慣，發展個人優秀的道德品質。

（3）中國特色社會主義教育

了解我國社會主義初級階段的基本國情和基本路線。

（4）了解團的知識。積極申請加入中國共產主義青年團，積極參加團的活動。

初中三年級

1、道德教育

（1）社會公德教育

核心是真誠友愛、禮貌待人，在日常生活中培養寬容的性格，不埋怨，不嫉恨，不猜疑別人。教育學生在學校要尊敬老師，虛心接受教師的教育，尊重教師的勞動成果。

（2）環境道德教育

①恪守保護環境的規范準則，培養學生調查環境問題和解決環境問題的能力，即培養學生保護環境的技能。

②通過觀察和調查獲得關于環境問題的直接知識，能夠對環境問題之間的內在聯系進行合理的分析。

③能夠制定對當地的環境問題進行綜合分析的表格。調查當地居民對某一環境問題的反應，能夠較合理地取舍、分析調查得到的有關數據，對所調查的環境問題能夠提出自己的解決方法。

④知道每年的一些環保日，如2月2日的世界濕地日，3月22日的世界氣象日，6月5日的世界環境日，10月4日的世界動物日，5月31日的世界無煙日等。

（3）家庭美德教育

①知道家庭美德是社會主義道德建設的一個重要方面，是保證廣大社會成員幸福生活和社會文明健康發展的重要條件，在家庭關系中，子女與父母的關系占有十分重要的地位。尊老愛幼是家庭美德的重要表現。作為子女要孝敬父母，這是我們中華民族幾千年來形成的美德。孝敬父母，不僅需要情感，更需要行動。

②懂得鄰里之間相互尊重，相互禮讓團結，鄰里發生了糾紛，要心平氣和，主動謙讓，得理也讓人。

2、法紀教育

（1）法制教育

主要對學生進行《預防未成年人犯罪法》、《婚姻法》等方面的教育。還應學習一些《繼承法》、《消費者權益保護法》、《勞動法》、《稅法》知識，結合《民法通則》及《憲法》相關知識，了解我國公民的財產所有權和繼承權是由憲法和民法、刑法、繼承法等法律加以確認和保護的。

（2）拓展法律教育

①了解公民的各種權利及義務。

②初步樹立起公民的國家觀念。

③學習《婦女權益保障法》、《老年人權益保障法》、《殘疾人保障法》，了解婦女、老年人、殘疾人的人身權利受法律特殊保護；

明確婦女享有同男子平等的權利，對婦女人身權利予以特殊保護；公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質幫助的權利；殘疾人的公民權利和人格尊嚴受法律保護，禁止歧視侮辱、侵害殘疾人。 ④學習第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的《反分裂國家法》，了解制定本的目的是：為了反對和遏制“臺 獨”，分裂勢力分裂國家，促進祖國和平統一，維護臺灣海峽地區和平穩定，維護國家主權和領土完整，維護中華民族的根本利益。 3、心理健康教育

（1）青春期心理健康教育

重點對學生進行性道德教育。

①教育學生認識什么是正常的異性友誼，正常友誼應遵循什么準則；什么是異常的關系，應如何控制調節這些關系；在異性交往中如何才能做到互相尊重、自尊自愛等一系列問題。

②指導和運用在對待異性交往中出現的偏差時，可采用的一些方法如淡化法、充實法、遷移法等。

③正確對待手 淫，改正不良習慣。

（2）交往心理教育

①懂得人與人之間交往不會自然而然達到交往的目的，它需要我們每個人都付出自己的努力。在交往過程中要以尊重、信任、寬容和諒解的態度與他人相處共事。

②正確對待正常的異性友誼、互幫互助、禮節性交往。

4、思想教育

（1）世界觀教育

①進行科學世界觀的教育。讓學生掌握基本的科學知識，教育學生要崇尚科學、反對迷信、尊重事實、尊重科學，不盲目，不弄虛作假，具有科學精神。

②形成一定的思想方法，掌握科學的方法論。

（2）人生觀教育

①教育學生正確面對升學和擇業，勇于面對困難與挫折，培養學生堅強的意志品質。

②進行革命理想信念教育和人生理想的教育。教育學生勤奮學習，立志成材，樹立全心全意為人民服務的思想。

③確立正確的生活目標和態度，形成文明、健康、科學的生活方式。

（3）價值觀教育

樹立為別人服務的思想，逐漸去除只愿別人為自己服務而不愿為別人服務的想法和行為。

5、政治教育

（1）愛國主義教育

①對學生進行國情教育和國家命運發展的戰略目標教育，進行以愛國主義為核心的民族精神教育，增強學生的憂患意識，培養他們的社會責任感，增強振興中華的緊迫感。堅定愛祖國，為祖國貢獻一切的信念。

②進行時事政治教育。

（2）集體主義教育

培養學生積極參與集體活動，服從集體決定，遵守集體規則和紀律，主張正義，維護公正的集體主義精神。

（3）中國特色社會主義理論教育

對學生進行建設有中國特色社會主義為中心內容的經濟常識和政治常識教育。通過實踐活動，讓學生親身體驗我國改革開放飛速發展的巨大成就。

（三）研究重點、難點：

1、在應試教育的現狀下，大多數學校重學科知識，輕德育教育，特別是道德的實踐活動開展較少，忽視學生德、體、美、勞的發展。

2、結合地域性，家庭教育的缺失導致的學校德育實踐工作的延續性。

3、周邊的社會環境對學校德育工作的實施影響較大。

4、新的教育法律法規，以及社會不良信息的傳播，加深了學校德育工作的難度。

（四）研究的創新點：將課堂教學與學生生活緊密聯系，通過創設情景、課后實踐、實踐調查等多種方式，提高德育教學的最大實效性。

六、研究方法。

1、調查法：用各種調查方式，如問卷法調查現有評價手段以及實施對學生德育發展的作用，以探索評價手段采用的方式和實施過程的控制。

2、教育實驗法：確定實驗班和對照班，對實驗班采用假設的評價手段，對對照班不采用，比較學生德育發展的差異，以確定實驗變量的效應，從而揭示實驗現象后的規律。

3、個案研究法：根據學生現狀確定追蹤個案，對其實施相應評價策略，以確定特殊學生德育評價手段的采用以及有效性。

4、經驗總結法：研究人員根據教育實踐所提供的經驗事實，分析教育現象，得出規律性總結。

德育實踐報告6

德育與社會實踐活動是我校育工作的一個重要組成部分，多年來，我校一直把學生的德育工作放在學校工作的中重要位置。

總結本學期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學生綜合素質開展工作。通過德育活動培養愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質。在掌握科學文化知識的同時，具備了較強實踐能力、社會適應能力，以適應素質教育的要求。德育活動以學生發展為本，全面貫徹素質教育，基本完成了學期初擬定的活動計劃。

一、本學期，加大了社會實踐的力度

在保證安全的前提下，學校組織了3次活動：

1．安排學生到家鄉進行為美化家鄉大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。

2．進行普法宣傳活動。

3．“尊老敬老”活動。

二、針對學校實際開展活動

我們還著重培養學生的環保意識，在校園內添設16個垃圾桶，要求學生把隨手垃圾（廢紙）扔進垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養學生保護環境的意識。

總之，本學年的德育活動體現了扎扎實實開展素質教育的特點。通過以上德育活動培養了學生愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質；培養了廣大學生同勞動人民的深厚感情，開闊學

生的視野，豐富經驗，增長才干，為把他們培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人作出了積極地努力。

德育與社會實踐活動是我校育工作的一個重要組成部分，多年來，我校一直把學生的德育工作放在學校工作的中重要位置。

總結本學期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學生綜合素質開展工作。通過德育活動培養愛祖國、愛家鄉、愛人民、愛勞動、愛學習的良好品質。在掌握科學文化知識的同時，具備了較強實踐能力、社會適應能力，以適應素質教育的要求。德育活動以學生發展為本，全面貫徹素質教育，基本完成了學期初擬定的活動計劃。

德育實踐報告7

轉眼間，幾個月就結束了，隨之而來的除了學期考核，還要德育實踐報告的總結。 如果按一個月一次的德育實踐，那我們一共只需要做四次。這四次我并沒有刻意去做，不僅僅是為了完成任務。第一次我選擇幫阿姨打掃宿舍樓衛生，這是大家會普遍選擇的行業，第一次我也不例外；第二、三次我和班級幾個人參加了人口普查，看似簡單，但在書寫過程中，不能出現一點點的問題，否則視為無效。第四次的選擇讓我有了責任感，讓我知道了，選擇了一件事就要堅持的做下去，雖然在過程中會有無賴、嘮叨、沖突、甚至后悔。但這不能作為你放棄的理由，只能僅僅算作借口。這個活動是去“安徽船民子弟學校”支教，這是屬于志愿者義務，是一種不求回報的付出。這不是一節課，一星期，一個月，而是一年，如果只是抱著玩玩的態度是不能勝任這個任務的。當初也沒有太肯定的想要做這個任務，但到了那里，我的心態改變了，看到破舊的大鐵門和房子，教室里了粗糙的小黑板，獨一無二的籃球架，我似乎心靈有點觸動，但這并沒有太大的障礙阻止我，真正觸動我的是孩子們天真燦爛的笑臉和老師們認真的態度，卑微的環境并沒有給孩子的內心留下障礙，在這里他們學習、玩都很開心，在這里很容易勾起你的童年時代，兒時的各種玩法都會浮現在你的腦海中。 通過這次的實踐，給了我們大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。讓我感性認識到只有到實踐中去、到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是我們大學生成長成才的正確之路。并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

在這個實踐的道路上我們會有艱辛與微笑，有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾，所以做了一件事就不要輕易地放棄。