第一篇:高中語文教學論文:高中語文必修一教學目標及建議
高中語文教學論文:高中語文必修一教學目標及建議
學習目標:
1、在閱讀與鑒賞活動中,不斷充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考與認識。從而樹立積極向上的人生理想。例如學習專題一“向青春舉杯”的板塊一“吟誦青春”:
(1)能夠結合生活經歷和情感體驗,理解并說出不同時代詩人在詩中所表達的思想感情。如:毛澤東通過對壯麗山河的描寫不僅抒發了詩人熱愛祖國的感情,也表現了主宰山河的壯志;郭小川懷著強烈的責任感和火一般的激情,號召和鼓勵青年積極投身祖國的建設事業;食指憑著年青、熱烈、執著,掙扎著擺脫現實的羈絆,憧憬美好未來。(2)能說出自己對青春的理解,意識到不斷充實精神生活和完善自我人格的重要。學習專題三第二板塊“漂泊的旅人”,能理解文本中家、家園、故鄉等概念的具體內涵,理解文本所涉及的歸家、返鄉與出走、離家等關系,從而明白家鄉對人的意義,激發起愛家鄉的感情,再推廣到愛祖國。又如專題四第三板塊“湖山沉思”,具體目標是:通過與文本的對話,在處理人與自然的關系時,應該像山一樣把自己看成大自然的一員,對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。
2、注重個性化的閱讀,充分調動自己的生活經驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗。學習探究性閱讀和創造性閱讀,發展想象能力、思辨能力和批判能力。例如學習專題三“月是故鄉明”,要讓學生通過對文本的反復研習,結合自己的成長經歷,進一步了解家園之思的文化內涵,以及它對人精神世界的滋養。進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義,激發對家鄉的熱愛之情。又如,學習第二專題“獲得教養的途徑”,(1)通過探究,了解學習之道,了解獲取教養的途徑,樹立正確的學習觀;(2)學習探討閱讀經典和求知問道的作用,探討獨立思考與創新的關系,學會質疑并提出有價值的問題,學習分析問題的基本方法。
3、能用普通話流暢地朗讀,恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受。例如學習第一專題第一板塊“吟誦青春”四首詩歌,讓學生在理解、感受的基礎上朗誦,在朗誦揣摩的過程中加深理解感受,從而準確地把握作品的內容,傳達作品的思想內涵和感情傾向,并具有一定的感染力。學習第二專題第二板塊中的兩篇文言文《勸學》《師說》,通過朗讀培養文言語感,加深對課文內容的理解,從而獲得好學和尊師兩種良好的教養。
4、閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數量的名篇。例如學習第二專題第二板塊兩篇文言文,(1)積累下列文言常用實詞:勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;辨析下列文言虛詞的意義和用法:于、而、故、焉、乎、之、其;(2)理解文中有哲理的句子,如“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”等;(3)背誦《勸學》,《師說》。
5、在閱讀鑒賞中,了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法。了解作品所涉及的有關背景材料,用于分析和理解作品。如學習主題四第二板塊《赤壁賦》和《始得西山宴游記》。兩篇文章異曲同工,都是在特殊的人生境遇中感悟自然的佳作,大略交待作者的遭際有利引導學生理解兩篇文章,感悟自然,獲得精神滋養。又如學習梭羅的《寂寞》,可以先了解梭羅的獨特的個人經歷(居住荒野),這就為閱讀提供足夠的情境,從而安靜地進入梭羅的世界,體會梭羅筆下那無拘無束的心靈牧歌。
6、具有廣泛的閱讀興趣,努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書,讀整本書,豐富自己的精神世界,提高文化品位。課外自讀文學名著(五部以上)及其他讀物,總量不少于150萬字。例如閱讀《語文讀本》必修一,閱讀課文節選部分以外的章節,閱讀你感興趣的作家的作品,閱讀經典著作(至少一部)。
7、力求有個性、有創意的表達自己的真情實感,而書信和詩歌就是傳達內在情感的重要方式。例如,食指借詩歌這一藝術形式,用“美麗的雪花寫下:相信未來”、“在凄涼的大地上寫下:相信未來”、“用孩子的筆體寫下:相信未來”。
8、能考慮不同的目的要求,以負責的態度陳述自己的看法,表達真情實感,培育科學理性精神。例如《勸學》一文,一開始就明確地提出“學不可以已”這一中心論點,接著圍繞這個論點分別從“學習的意義”、“學習的作用”、“學習的方法和態度”三個角度進行論證,從而嚴謹而有力地闡述了自己對學習的看法。
9、進一步提高敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力,并努力學習運用多種表達方式。能調動自己的語言積累,推敲、錘煉語言,表達力求準確、鮮明、生動。例如,專題三《想北平》一文,老舍先用記敘的表達方式交待自己對如何寫北平的考慮,接著用抒情和議論的表達方式直接說出自己對北平的愛;接著細細地描寫北平的特點,間接地抒發對北平的喜愛,最后以“真想念北平呀!”抒發自己真摯而復雜的感情。全文將多種表達方式有機結合,感染力強。
10、學會多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考。如梭羅的《瓦爾登湖》,作者通過對瓦爾登湖的細心觀察,描摹了《瓦爾登湖》“寂寞”特點,同時在寫景中融入了自己的感受和思想。
教學建議:
1、新課程強調學生的活動和體驗。活動體驗的關鍵是體驗,體驗是指由身體活動與直接經驗而產生的感情和意識。體驗性是現代學習方式的突出特征。在教學活動中,要注意把握兩個方面的基本要求。第一,強調經歷與參與。教學中不僅要求學生積極思考,而且要求學生積極傾聽、開口、動手,提供更多的機會,讓學生既用自己的身體去親自經歷,又用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要,更是激發學生生命活力,促進學生生命成長的需要。基于此,體驗強調學生參與,強調 “活動”,強調“實踐”,強調“探究”,強調“經歷”。第二、重視直接經驗。從課程上講,就是要把學生的個人知識、直接經驗、生活世界看成重要的課程資源,發掘學生經驗的課程價值。從教學角度看,就是要鼓勵學生對文本的自我解讀、自我理解,尊重學生的個人感受和獨特見解,使學習過程成為一個富有個性的過程。從學習角度說,就是要把直接經驗的改造、發展作為學習的重要目的,間接經驗要整合、轉化為學生的直接經驗,成為學生素質的有機組成部分。應該說,體驗使學習進入生命領域,因為有了體驗,知識的學習不再僅僅屬于認知、理性范疇,它已擴展到情感和人格領域,從而使學習過程不僅是知識增長過程,同時也是身心和人格健全與發展的過程。
如第一專題的第二板塊“體悟人生”,這一板塊提供了兩篇學習材料,要指導學生在閱讀的基礎上,用自己的生活經驗來解讀文本,并通過與家人、與同學、與老師的對話與交流,加深對學習材料中青春話題的感受與思考,豐富生活經歷和情感體驗,不斷促進精神成長,完善自我人格。這一部分教學,要把握“體驗”、“對話” 的教學要點,切實轉變學習方式,達成專題教學目標。
《十八歲和其他》主要用來創設兩代人對話交流的平臺,期待用這一材料引發家長的共鳴,引導學生以自我經驗與文本展開對話,促成兩代人就青春與人生的有關話題,真誠、平等而深入地交流,進而使學生獲取對人生的理解與感悟。《我的四季》應避免用“文本研習”的方式組織教學,對一些富有哲理的語句,不要引導學生過多地去品味、鑒賞,而要用自己的生活經歷去解讀,想想這些句子蘊含的人生道理自己有過多少真切的體驗。
2、問題探討是閱讀教學的重要方式。在文本閱讀中,借助教科書預設的問題,引發學生積極思考、討論和理解,從中學習探究的方法,發展學生的理性思維和批判意識,提高語文學習的能力和素養。閱讀探討的目的是培養語文素養,探討不能游離語文學習目標。探討的基礎應當立足學習文本。教師要引導學生尊重文本,通過文本的語言和文學內涵,理解和感
悟作者的觀點和情感,領會作者的表達方式,從中獲得語言素養和人文素養。問題探討可采用通常的討論交流、質疑論辯、比較辨析、假設推理等方法。變接受式學習為自主學習,需要激發和培養學生主動學習的積極性,要求學生通過閱讀體驗和思考研究得出自己的結論。作為學習主體的個人,首先要有探究的意識,懂得通過自主探討獲得的能力是最有價值的語文素養。學生通過對專題學習材料作多角度的富有創見的閱讀,盡可能深刻全面地思考遇到的問題,然后在這一基礎之上開展合作探究。只有培養學生個人的探究意識,才有可能培養起學生的主體意識,而合作探究才會成為一種可能。
比如,第二專題“獲得教養的途徑”分為三個板塊,教學時按要求對每一板塊作整體探究。探討中要善于引導學生發現問題,能否得到答案并不重要,重要的在于能否提出有價值的問題,能否保持和發展探討的興趣。專題的核心思想是“獲得教養的途徑”,探討須在這一主題的總領之下。黑塞文章的中心思想是閱讀經典,可以分為三個層次展開探討。為什么作者強調閱讀經典作品?對經典作品為什么要反復閱讀?為什么提出“愛的閱讀”?為什么經典作品能陶冶人的情操?
3、朗讀。朗誦實際上是基于理解的聲音呈現,其要點是“心悟口誦”。因為“凡音者,產乎人心者也,感于心則蕩乎音”。播音專家張頌教授也指出,朗讀作品“必須從全篇著眼,深入探究飽含著的思想感情的變化,找到文字語言轉化為有聲語言的內心依據”,“不從內心依據出發去研究語言發動的全過程,就不能揭示朗讀的真切奧秘,也就不能說是認識了朗讀的真締”。可見,強調理解與感受是朗讀的基本規律所在。
比如第一專題第一板塊“吟誦青春”,這一板塊教學的重點應該是意義的構建與呈現,就是要通過一定的策略和方法,使學生把文本與直接、間接的生活經驗聯系起來,對文本產生富有“個人意義”的理解,并用恰當的聲音形式來呈現這種理解。例如,《相信未來》第3節的誦讀,應該引導學生反復揣摩詩句的含義,尋找恰當的停頓方法,是“我要用手/指那涌向天邊的/排浪,我要用手/掌那托住太陽的/大海”,還是“我要用手指/那涌向天邊的/排浪,我要用手掌/那托住太陽的/大海”?通過對比可以看到,“手指”與“排浪”、“手掌”與“大海”構成比喻關系,只有這樣的巨手,才能搖曳曙光那枝筆桿。可見,后一種停頓方法,能夠準確表現詩人奇詭的想象和詩作壯闊的氣勢。在具體教學中,了解毛澤東青年時代學習生活的經歷,分析《致青年公民》、《相信未來》、《六月,我們看海去》的內在情感旋律,把握詩歌的意象,都有助于加深理解詩作內容,有助于尋找傳達詩作思想情感的聲音形式。同時,也要注意“活動體驗”的基本要求,不能用理解、感受代替朗讀,把這里的學習活動變成詩歌鑒賞。
4、評點。古人講讀書不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動的接受,同時也是在思考,思考有了心得,就隨時記下來,書的天地邊角空白處都是記錄的地方。因此,評點不僅僅是一種方法,更重要的是一種習慣,一種讀書的好習慣,要提醒學生最好能養成這樣的好習慣。
從方法上講,評點的要義是對話,是交流,是再創造。評點作為對話,是讀者與文本、與作者、與想象中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對話的第一個對象,與文本的對話是構成其他對話的前提和基礎。在與文本的對話中,要注意局部與整體的關系。實際上,在閱讀中,作品的局部與整體是不可分割的,因為對整體的理解是建立在局部的基礎上的,而且,從閱讀的過程看,也是由局部到整體次第展開的。有時,一些看上去是局部的地方實際上關系到作品的全局,是理解作品整體的關鍵。古人講詩有“詩眼”,文有“文眼”,說的就是這個道理。這些“眼”有的關系到全篇的結構和主旨,關系到作品情感的轉換,甚至是給全篇寫作方法和風格定調子的地方,我們在評點時就要注意到。比如“鄉土情結”,《前方》中由攝影作品引出“人有克制不住的離家的欲望”等,都是理解文章的關鍵所在。這是一個方面。另一方面,對局部的理解又離不開作品的整體。局部只有在整體中才能理解,整體是
局部的語言環境,比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前與心中”,這些詞語,有時是實指,有時又是比喻,有時又是在實指中寄托了另外一些含義。如果不從全篇的立意出發,不從文章特定的語境出發,是很難搞清楚的。
5、積累和整理。語文學習是一個不斷積累的過程,而科學的整理有助于更好地積累,所以在教學過程中,應努力培養學生積極和整理的習慣,使學生學有所得。如在對文本的研習過程中的字詞的積累應該是一項重要目標,另外文本所涉及的作家作品及文體知識,可根據需要讓學生自己整理,以便今后更好的學習,尤其是文言文學習,更需要養成積累和整理的良好習慣。如學習第四專題第二板塊兩篇文言文,應著重積累一些常用的文言詞匯、文言句式,并且背誦《赤壁賦》,實詞有“屬、乳、止、舞、泣、危、洞、舉、卒、是、覺、異、窮、志”;虛詞有“之、然、于、而、其”。在文言詞匯的學習過程中,應根據文言現象進行整理,詞匯現象有通假字、詞類活用、古今異義等,句式有判斷句、被動句、倒裝句、省略句等。
6、知人論世。讓學生深入到文本的內部,與文本建立起親密無間的對話關系,預習和反復閱讀是非常重要的,只有反復閱讀,才能打消與文本的陌生感。另外,預習還應當解決與文本相關的一些背景知識,包括作者、寫作背景、文體知識等等。如果是節選,那最好能對原作有大致的了解,如果能圍繞文本擴大一些閱讀范圍就更好了。
如第四專題“像山那樣思考”第二板塊“感悟自然”的兩篇文言文:蘇軾的《赤壁賦》和柳宗元的《始得西山宴游記》,教學可采用多種方式,介紹相關背景資料,讓學生了解,《赤壁賦》作于元豐五年,這一年是作者遭“烏臺詩案”被貶黃州任團練副使的第三年。詩人在廢黜黃州的困頓處境中,并沒有真正心灰意冷,走向消沉,曠達的胸懷使他隨緣自適,善于處窮,并不忘時時投身于大自然的懷抱之中。而柳宗元的《始得西山宴游記》寫于唐憲宗元和四年,即作者遭貶到永州的第五年,永州地處湖南兩廣交界處,時為荒蠻之地,但此地佳山秀水,景色優美,為作者提供了豐富的精神滋養。柳宗元待罪謫居,雖“恒惴栗”,卻不忘寄情山水,寫下許多游記。《始得西山宴游記》就是著名的“永州八記”的第一篇。教師引導學生回到對文本的研讀上來:在相似的人生境遇中,蘇軾的“樂水”和柳宗元的“樂山”有什么共同之處?學生可能或多或少說一些,但未必能切中肯綮,教師應啟發學生進一步熟悉文章,將這個問題的答案留置到文本研習的最后階段來回答。
7、有個性、有創意的表達往往不是通過“系統化”、“序列化”就能實現的。寫作是最富有個性的學習活動,寫作的過程是動態過程,而“序列教學”設定性強,難以考慮教學對象,缺乏必要的寫作情境,收效有限。就寫作能力作考察,一些人寫作能力比較強,一般并不是通過“寫作訓練”而實現的,而更多的是依靠閱讀感悟和積極的寫作實踐,如果作文教學能改變思路,能幫助他們拓寬寫作的天地,盡可能地讓他們有自由寫作的空間,以調動他們的寫作興趣,激活他們的才思,發揚寫作激情,在他們對寫作產生興趣,并積累了一定經驗時,再適當的有針對性地提高他們的基本技能,這種方法是可行的。
書信是我們傳遞情感的途徑。需要特別提醒的是,第一專題的書信寫作是在一種虛擬的情境中進行的,要把握住書信內在的情感,在豐富的想象和聯想的基礎上完全把自己融進虛擬的情境中。
詩歌是濃縮的情感,是心靈最好的歌唱方式之一。你有過寫詩的沖動嗎?何不嘗試用富有節奏感、韻律美的語言表達你的情感呢?
有必要再次思考讀和寫的關系。沒有大量的閱讀,沒有大量可供借鑒的學習材料,沒有對經典作品的思考感悟,僅僅憑教師講技巧,僅僅憑教科書有關知識的講解,寫作能力是很難得到提高的。教科書以專題組織教學,為學生打開豐富的資源寶庫,借鑒專題文本,讓學生在大量感情充實的作品閱讀中得到啟發,在教科書創設的寫作情境中寫作。
結合第一專題學習可設以下作文題:(1)《十八歲和其他》寫于1966年,當年的東東早
已不再青春年少,在歲月的輪回中,他一定有了更多的人生體驗。請以“老東東”的身份,圍繞“青春”話題,給自己上高一的孩子寫封信。題目自擬,不少于800字。(2)選一幅你最喜歡的兒時照片,面對照片,你會想起許多往事,可能會有一種忽然長大的感覺,人生充滿了許多這樣的自我發現。你有什么想告訴大家的嗎?請以“長大”為題,寫一篇文章。(3)青春時代寫下的詩篇有可能照亮你的一生。詩人食指“用美麗的雪花寫下:相信未來”,“在凄涼的大地上寫下:相信未來”,“用孩子的筆體寫下:相信未來”,你準備用什么方式寫下“相信未來”呢?請寫一首小詩,寄托自己的情感,表達自己的人生追求。
8、寫作與閱讀密不可分,必修一議論文寫作必須結合專題二閱讀學習。通過學習,我們了解了讀書求知的原則和方法,我們認識到讀書求知、從師而學是獲得教養的途徑,具備獨立思考的意識的重要性。你在學習生活中,也許有過困惑,也一定有許多體會和感悟,這些,都是有價值的寫作材料。
寫作要有一個明確的中心,要以負責的態度準確地陳述自己的看法。文章要談什么問題,表明什么樣的觀點,必須對讀者負責,對自己負責。發表見解要真誠坦率,鮮明不含糊,敢于標新立異。為使文章有說服力,論述時要深入分析,盡可能揭示問題產生的原因。明確的中心要一貫到底,凡與文章中心無關、有可能會導致歧義的內容,即使語句精彩,也不宜出現。參考作文題,也可以根據話題范圍和寫作提示自擬題目寫作:(1)讀書是為了獲得知識和教養,但讀書的方式是自由多樣的。你的課外讀書方式一定是富有個性和趣味的,請以“我的讀書故事”為題,寫一篇文章。(2)自古以來,人們總在強調“苦讀”、“勤學苦練”、“刻苦學習”等等,這類詞語會使人們對讀書產生什么樣的感覺?讀了本專題,你是如何思考這個問題的?請以“讀書的苦樂之境”為題,寫一篇議論文。(3)韓愈字退之,岳飛字鵬舉,朱自清字佩弦,錢鐘書字默存??人們選取與名的含義相關的字以表德行、特性,體現自我期待和精神追求,這是中國獨特的語言文化現象。你想給自己起一個字嗎?翻檢詞典選幾個你喜歡的詞,推敲含義,選定最能表現你個性和精神追求的字詞,敘述選擇的過程和原因。
9、通過專題三課文的學習,讓學生明白:故鄉,是我們每個人一生的精神故園。如果我們注定一生要不停地回望,故園是我們的目光惟一永遠不變的方向。對故鄉家園的愛是一種血脈相連的情感,所有關于家園的深沉思考,都是在此基礎上的升華。
散文寫作要能靈活地綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等多種手法。敘事要簡練生動,描寫要精當傳神,刻畫人物栩栩如生,創設意境深遠,在敘述描寫的基礎上輔以適當的議論和抒情,做到貼切自然,易懂耐讀。
參考作文題:(1)有許多事物能喚起我們對故園的懷想:老樹、老街、老房子,庭院門前的池塘,房屋后面的菜畦,那一塘的荷花,那童年的風箏??想想夕陽的余暉和裊裊的炊煙,想想母親呼兒喚女的聲音??請把自己置身于某個情境之中,以“靜聽回聲”為題,寫一篇作文。小組進行交流、評選,再將全班選出的文章匯編成一期小報。也可利用校園網粘貼自己的作品,或制作成相關主題的網頁。(2)一個人只有在離開故鄉后,才能真正地懂得故鄉。你有沒有想象過,在十八歲的時候,你會背起行囊走向遠方?在遠方,會有什么樣的故事在等待著你呢?請以“在遠方”為題,寫一篇文章。(3)有的人一生漂泊,有的人終生不離故土,有的人少小離家老大回。人生的軌跡可能會不同,但是每個人的心靈都會遠游,每個人都在尋找自己的精神家園。請以“在路上”為題,寫一篇文章。題(1)是從故鄉的某個具有特定意義的場景、情境出發,以“靜聽回聲”為題作文。寫作這個題目,重要的是選材,場景、情境不一定要大,但一定是比較典型的,它是進入鄉情鄉思的切入點。依靠它,可以進入到對故鄉的敘述中,而且,這個具體的事物或場景最好是與寫作者有些關聯的,是包含了作者的情感記憶的,這樣寫出來才有感染力,才能引發人情感上的共鳴。題(2)為“在遠方”,寫作這個題目要兼顧到三個方面,根據提示,這個題目首先是想象性的,是面向未來的,要啟發學生想象未來的歲月,他們會離開家鄉,離開故土;其次,這個離家又要
是具體的,要設想具體的故事、具體的場景;再次,立意又要落到“返回”上,寫遠方是為了寫故鄉,寫思鄉,要寫出對故鄉的深刻的認識,表達“一個人只有在離開故鄉后,才能真正地懂得故鄉”這樣的道理。所以,對“在遠方”這一情境和故事的描寫與敘述,實際上是為這一主題服務的。題(3)是 “在路上”,這個題目扣住的是心靈的遠游、“精神家園”,所以在立意上與“在遠方”是有區別的,它表達的空間比較大,要注意虛實結合,不能只寫實在的“在路上”,所以,即使實寫“在路上”,最終也要落到心靈,落到精神層面,落到人在尋找精神家園時的漂泊感和對理想的追求上。寫作這一題目可以讓學生對《鄉土情結》、《前方》多加研讀。
相比較而言,《想北平》、《今生今世的證據》的記敘與抒情要明顯一些;《我心歸去》的抒情性要重一點;而《鄉土情結》、《前方》則議論要多一點。在進行寫作指導時要讓學生對它們進行分析、借鑒,讓他們根據各自的主題、題材選擇適當的表達方式。既要綜合運用,又要有所側重。
10、寫景文章要能寫出景物的特點,就必須仔細觀察,用心思考,使客觀之景也成為你的心中之景。要善于在寫景中融入自己的感受和思想;否則,難免膚淺和空洞。認真學習專題四,從選文中吸收思想滋養,并借助寫作技巧。大自然不僅無私地養育了人類,而且給我們以精神的滋養和生命的啟迪。我們應該“像山那樣思考”,傾聽高山的心聲,聆聽秋月的細語??想一想我們可以從大自然中得到什么樣的啟示。
參考作文題:(1)藝術家從大自然中獲得靈感,創作出不朽的繪畫、音樂作品,如鼓曲《春江花月夜》、圓舞曲《藍色的多瑙河》、鋼琴小品《秋日私語》,油畫《日出印象》等等。從描繪自然的樂曲、繪畫中,選出你喜愛的作品,把你在欣賞時想象到的美妙的畫面和意境用文字表現出來,寫一篇兩三百字的短文。(2)生活在大自然的懷抱里,你的天地會更廣闊。你看過東方噴薄的日出嗎?你仰望過頭上燦爛的星空嗎?你有沒有注視過遼闊的地平線???選取最能震撼心靈的自然畫面,寫兩則清新雋永的小品。(3)美洲有一種巨杉,能長到百米之高,屹立幾百年,可是它的根卻只在淺土層,為什么強風也吹不倒它呢?經過研究發現,這些樹成群生長,它們的根須是纏結在一起的。蜜蜂的蜂窩構造精巧,房孔都是正六角形,適用而且節省材料。蜂房由無數個大小相同的房孔組成。令人驚奇的是,世界上所有的蜜蜂的蜂窩都是按照這個統一的模式建造的。人們還注意到,糧食作物很少開絢麗的花。??自然界的許多現象令人驚嘆,人們經常地從大自然得到啟示。請以“大自然的智慧”為題寫一篇作文。
第二篇:高中語文必修一教學工作計劃
2010年下高一語文教學
工作計劃
新邵五中肖時忠
一、指導思想
根據國家高中教育課程改革的精神,根據《語文教學大綱》對高一階段的教學要求,轉變教學觀念,適應教學要求,樹立新的教學理念,充分發揮語文教學促進學生發展的獨特功能,使全體學生都獲得必須具有的良好的語文應用能力、一定的語文審美能力和探究能力,形成較為健全的思想道德素質和科學文化素質,為學生終身學習和有個性的發展奠定基礎。要認識教師是學習的組織者、引導者、合作者,學生是學習的主體,是學習的主人。要為學生養成學習語文的良好習慣、正確態度和科學方法打下基礎。
二、學情分析
今年我任教高一兩個班級,196班55人,198班48人,兩個班語文成績都不是很好,參差不齊,反映出初中基礎普遍不夠扎實。閱讀能力、分析鑒賞能力及對文章整體感知能力均令人擔憂,且有相當一部分學生不重視語文。所以,在對學生全面強化督促的同時,如何抓好基礎,強化針對性,有的放矢,探索改進講與練的方法并努力提高效益,就成為這一階段教學的重中之重。
三、教學目標
本著大綱“加強綜合,突出重點,注意語言的感悟、積累和運用,加強技能的培訓,從整體上提高學生的語文素養”的精神,全面提高
學生素質,正確把握語文教學特點,不斷提高學生理解和運用祖國語言文字的能力。
1、重視積累、感悟、熏陶和培養語感,使學生養成良好的語文學習習慣,提高學生現代文閱讀能力,著重培養欣賞文學作品的能力。
2、積極倡導自主、合作、探究的學習方式,加強文言文閱讀,提高學生閱讀淺易文言文的能力。
3、夯實基礎,強化寫作指導,提高學生語言表達能力,重點培養學生寫記敘文的能力,做到思想健康,內容充實,中心突出,結構完整,語句通暢,并有一的抒情與描寫。
4、適當開展課外活動,著重培養學生雙向互動的口語交際能力。
四、教材分析:
新編教材以實現不同能力層級目標而劃分單元,根據知識與能力、過程與方法、情感與價值三個維度編排,注重語文素養的整體提高。因此,使用教材時要注意教學單元的整體性、能力性以及讀寫結合的系統性,還應注意閱讀與寫作、口語交際的交替教學。
五、教材處理:
現在的語文教材以實現不同能力層級目標而劃分“單元”,著重知識與能力、過程與方法、情感與價值三個維度編排,注重語文素養的整體提高。在使用過程中,要注意教學單元的整體性、能力性以及讀寫結合的“系統性”,還應注意“閱讀”部分與“寫作、口語”部分的交替式(穿插)教學,避免單一的直線式重復性教學。我對高一年級教材是這樣處理的:
(1)“閱讀鑒賞”單元與“表達交流”單元教學、及作文教學相輔相成。
“閱讀鑒賞”的每一個單元大約為兩周完成,每教授完一個單元以后,按教材編排順序講解“表達交流”的一個知識點。作文教學主要依據 “表達交流”知識點地排序來進行。本期大作文要求寫六篇,每兩周一次大作文,每一周要求學生寫一篇周記。
(2)“梳理探究、名著導讀”單元教學集中進行。
為了增強系統性,同進營造探究氛圍,對“梳理探究”部分的處理,我都放在了期末一段集中進行。而“名著導讀”重點在導,所以選擇時機很重要,這在教學上不專門花時間,可以放在早自習或晚自習上完成。
(3)、精講“教讀課”,指導“自讀課”,逐步形成探究式能力課型。
每個單元精講“教讀課”,以“課”為例,舉一反三,側重能力的全程培養,突出以學生為中心的思想,努力改變教師教學方式,從而促進學生的學習方式轉變,以達“教,為了不教”之目的。“自讀課”必以學生自學為主,強調自學課型的內在特點和學法指導,不可將“自讀”與“教讀”兩課型作簡單化 “一刀切”的辦法處理。
六、方法和措施:
1、激發學生的學習興趣,注重培養自主學習意識和習慣,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式,引導學生在實踐中學習。
2、加強探究性閱讀教學和創造性作文教學的實踐和總結,努力研究教學方式、學習方式和評價方式的變革,加強教學理論研究并付諸課堂實踐。
3、每堂課貫徹民主、微笑、主體、練習四個原則。
4、注重誦讀,培養語感,理解詞句的著眼點在于更準確的把握文義。
5、重視文言知識的積累,在熟讀背誦的基礎上把握文言實詞、虛詞、句式、用法的相關知識和使用方法。
6、作業做到一課一練,及時反饋。
7、加強培優輔差工作,特別是對差生的輔導。
8、重視作文教學,努力提高語文學習的整體水平探求閱讀與寫作的關系,密切聯系社會生活,注重開發現實生活中的作文資源。
七、教學進度安排:
時間閱讀教學寫作教學
1—2周:必修一一單元寫觸動心靈的人和事
3—4周:必修一二單元記敘要選好角度
5—6周:必修一三單元寫人要凸顯個性
7—8周:必修一四單元寫事要有點波瀾
9—10周:朗讀比賽期中復習知識梳理期中考試。11—12周:必修二一單元寫景要抓住特征
13—14周:必修二二單元學習描寫
15—16周:必修二三單元學習抒情
17—18周:必修二四單元學習虛構
19周—期末: 演講及梳理探究部分教學期末復習考試
2010年9月
第三篇:高中語文必修一教學工作計劃
2010年下高一語文教學
工作計劃
新邵五中 肖時忠
一、指導思想
根據國家高中教育課程改革的精神,根據《語文教學大綱》對高一階段的教學要求,轉變教學觀念,適應教學要求,樹立新的教學理念,充分發揮語文教學促進學生發展的獨特功能,使全體學生都獲得必須具有的良好的語文應用能力、一定的語文審美能力和探究能力,形成較為健全的思想道德素質和科學文化素質,為學生終身學習和有個性的發展奠定基礎。要認識教師是學習的組織者、引導者、合作者,學生是學習的主體,是學習的主人。要為學生養成學習語文的良好習慣、正確態度和科學方法打下基礎。
二、學情分析
今年我任教高一兩個班級,196班55人,198班48人,兩個班語文成績都不是很好,參差不齊,反映出初中基礎普遍不夠扎實。閱讀能力、分析鑒賞能力及對文章整體感知能力均令人擔憂,且有相當一部分學生不重視語文。所以,在對學生全面強化督促的同時,如何抓好基礎,強化針對性,有的放矢,探索改進講與練的方法并努力提高效益,就成為這一階段教學的重中之重。
三、教學目標
本著大綱“加強綜合,突出重點,注意語言的感悟、積累和運用,加強技能的培訓,從整體上提高學生的語文素養”的精神,全面提高學生素質,正確把握語文教學特點,不斷提高學生理解和運用祖國語言文字的能力。
1、重視積累、感悟、熏陶和培養語感,使學生養成良好的語文學習習慣,提高學生現代文閱讀能力,著重培養欣賞文學作品的能力。
2、積極倡導自主、合作、探究的學習方式,加強文言文閱讀,提高學生閱讀淺易文言文的能力。
3、夯實基礎,強化寫作指導,提高學生語言表達能力,重點培養學生寫記敘文的能力,做到思想健康,內容充實,中心突出,結構完整,語句通暢,并有一的抒情與描寫。
4、適當開展課外活動,著重培養學生雙向互動的口語交際能力。
四、教材分析:
新編教材以實現不同能力層級目標而劃分單元,根據知識與能力、過程與方法、情感與價值三個維度編排,注重語文素養的整體提高。因此,使用教材時要注意教學單元的整體性、能力性以及讀寫結合的系統性,還應注意閱讀與寫作、口語交際的交替教學。
五、教材處理:
現在的語文教材以實現不同能力層級目標而劃分“單元”,著重知識與能力、過程與方法、情感與價值三個維度編排,注重語文素養的整體提高。在使用過程中,要注意教學單元的整體性、能力性以及讀寫結合的“系統性”,還應注意“閱讀”部分與“寫作、口語”部分的交替式(穿插)教學,避免單一的直線式重復性教學。我對高一年級教材是這樣處理的:(1)“閱讀鑒賞”單元與“表達交流”單元教學、及作文教學相輔相成。
“閱讀鑒賞”的每一個單元大約為兩周完成,每教授完一個單元以后,按教材編排順序講解“表達交流”的一個知識點。作文教學主要依據 “表達交流”知識點地排序來進行。本期大作文要求寫六篇,每兩周一次大作文,每一周要求學生寫一篇周記。
(2)“梳理探究、名著導讀”單元教學集中進行。
為了增強系統性,同進營造探究氛圍,對“梳理探究”部分的處理,我都放在了期末一段集中進行。而“名著導讀”重點在導,所以選擇時機很重要,這在教學上不專門花時間,可以放在早自習或晚自習上完成。
(3)、精講“教讀課”,指導“自讀課”,逐步形成探究式能力課型。
每個單元精講“教讀課”,以“課”為例,舉一反三,側重能力的全程培養,突出以學生為中心的思想,努力改變教師教學方式,從而促進學生的學習方式轉變,以達“教,為了不教”之目的。“自讀課”必以學生自學為主,強調自學課型的內在特點和學法指導,不可將“自讀”與“教讀”兩課型作簡單化 “一刀切”的辦法處理。
六、方法和措施:
1、激發學生的學習興趣,注重培養自主學習意識和習慣,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式,引導學生在實踐中學習。
2、加強探究性閱讀教學和創造性作文教學的實踐和總結,努力研究教學方式、學習方式和評價方式的變革,加強教學理論研究并付諸課堂實踐。
3、每堂課貫徹民主、微笑、主體、練習四個原則。
4、注重誦讀,培養語感,理解詞句的著眼點在于更準確的把握文義。
5、重視文言知識的積累,在熟讀背誦的基礎上把握文言實詞、虛詞、句式、用法的相關知識和使用方法。
6、作業做到一課一練,及時反饋。
7、加強培優輔差工作,特別是對差生的輔導。
8、重視作文教學,努力提高語文學習的整體水平探求閱讀與寫作的關系,密切聯系社會生活,注重開發現實生活中的作文資源。
七、教學進度安排: 時間 閱讀教學 寫作教學
1—2周:必修一一單元 寫觸動心靈的人和事 3—4周:必修一二單元 記敘要選好角度 5—6周:必修一三單元 寫人要凸顯個性 7—8周:必修一四單元 寫事要有點波瀾
9—10周:朗讀比賽 期中復習知識梳理 期中考試。11—12周:必修二一單元 寫景要抓住特征 13—14周:必修二二單元 學習描寫 15—16周:必修二三單元 學習抒情 17—18周:必修二四單元 學習虛構
19周—期末: 演講及梳理探究部分教學 期末復習考試
2010年9月
第四篇:高中語文教學論文
語文教師的口才素養
靈川二中 王麗云
教師以“舌耕為業”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力 :“一個能夠動聽而明晰地教學的教師 ,他的聲音應該像油一樣地浸人學生的心里 ,把知識一道帶進去。”這就是說 ,作為一名教師 ,不僅其語言是規范的 ,而且還應具備良好的口才。隨著社會的飛速發展,新課程改革的逐步推進,教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產物也紛紛出現在課堂上。但無庸質疑,作為一名語文教師,無論形勢如何風云變幻,良好的口頭語言表達能力仍然是至關重要的,因為,語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統一,是語文課程的基本特點。鍛煉口才,是語文教師必修課,假設一個語文教師笨嘴拙舌,出口不成“章”,是很難完成語文教學任務的,而這種情況,在實際語文教學工作中,又往往存在,語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才,才能把知識信息準確無誤地傳達給學生,使學生在教師語言的感受中,潛移默化,逐步牢固掌握漢語語言,同時,也增強他們口頭表達能力,以適應現代社會對人才的需要。這是一名語文教師區別于其他學科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂,我對此深信不疑。
一、語文教師應不斷注重豐富自己的知識內涵和文化底蘊
“語文即生活,是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者,飽受詩書的熏陶,教師應多從語文學科發展的歷史現狀出發,深人了解學科的研究成果,了解相關的學科知識,如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識。諳習諸子百家,略通天文地理。這也是新課程語文教學所鑄要的。我結合自己近幾年的教學實踐認為,語文教師的知識結構可分為三層:首先,是不可缺少的生活感悟和人文知識素養。這些知識是一切人在生活中不可缺少的,也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博,都是離不開上述堅實的基礎;其次,是熟悉社會科學和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學科發展的歷史現狀,了解學科的研究成果,也要了解相關學科如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識,既是專家,又是雜家,這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學生,學生在成長的過程中會提出各種各樣的間題,如初中語文《三峽》涉及到地理學歷史學知識,講《蘇州
園林》涉及到建筑學,美學等,只有熟悉了這一層知識,教師才能在教學過程中靈活自如;才能為學生提供更為豐富的學識。在課堂上才能做到引經據典,口若懸河,滔滔不絕。對于古今中外的名言警句,文人逸事更應如數家珍。在課堂上更應在準確的基礎之上做到表述生動形象。
要讓學生覺得教師談吐不凡,知識豐富,語文教師要多番訓練,首先讓自己“想得到、說得出”,要盡量讓自己的課堂語言接近經過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章,大概這就是語文教師追求的境界吧!
二、語文教師的語言幽默、詼諧
一直以來,很多的人都提倡快樂教學,一堂課下來,真個課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中,那這節課,即使教師講的知識多么的全面、教學是多么的嚴謹,也不能稱之為一堂成功的課,只有在快樂中傳播知識,讓學生在輕松中獲得知識,才是語文教學追求的最高境界,所以語文教師的語言是否幽默詼諧,則變的至關重要,幽默是智慧的靈光閃現,幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑,無傷大雅,而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應學會幽默,這對于調節課堂氣氛、應對突發事件大有裨益。
語文教師多那么一兩個幽默笑話,會拉近與學生之間的距離,可以在緊張的學習之余,為學生送去歡樂,也會提高學生參與語文課堂學習的興趣。
比如,教授“病句修改”這一專題的時候,我會把“病句”稱為“病人”,把學生當作“醫生”,我說:“治病救人,是我們醫生的應盡職責。”有時候一道題特別復雜時,我也會說:“這個病人患的是疑難雜癥,看來病得不輕,得看個專家門診。”一面示意某些同學查找“病因”,發言的同學都受到強烈的鼓舞。有時,問題很難發現,我就說:“看來,咱們一兩個醫生是發現不了病因的,要進行專家會診。”然后,組織同學討論,課堂氣氛十分熱烈。
但需要強調的是,教學幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂,偏重娛樂性,而教學幽默則追求讓學生在笑聲中獲取知識,受到教育,兼具娛樂性與教育性,層次比一般的幽默要高。所以,教學幽默不能背離教學目的和內容。否則,就會舍本逐末,既浪費了寶貴的課堂教學時間,又給學生以油滑之感。其次,教學幽默應把握分寸,不能流于庸俗,更不能傷了學生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑
聲不絕,就會沖淡了教學內容;如果教學幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味,就失去了幽默應具有的審美價值和教育價值;如果因為幽默而損害了學生的自尊心,幽默就與流言蜚語無異。總之,一句話,在語文課堂上運用幽默,要做到“該出手時才出手”。
三、語文教師的語言要有澎湃的激情和極強的感染力
文學來源于生活而又高于生活,所以語文課堂上教師要有相當高的熱情,要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至,手之舞之,足之蹈之,亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內傳授的東西并對其充滿熱情,我們的學生才會被調動起來,最終達到與教師共鳴的佳境。
對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景,只感慨一句“真美”是遠遠不夠的,我們不防在講授的過程當中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊,我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時,我們則不必掩飾,大可哽咽而深沉地說:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!”
只有語文教師充滿澎湃的激情,才能有感染力,才能更好地帶領我們的學生放下包袱,敞開胸懷,全身心地投入到文學的殿堂中來。
四、語文教師的語言應該具有迷人的天真
更多的時候,在語文的殿堂里,我們只是個被感動的人。在語文課堂上,我們不必拘泥于教師的身份,太過一本正經,太過不茍言笑,太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質,而天真的真切定義,應該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學習張若虛的《春江花月夜》,你就不妨對澄澈空明的美景表現出你的憧憬神往;對樓中思婦無望的相思等待表現出你的纏綿悱惻;對自然的永恒亙遠表現出你的執著思索。學生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對于前者,我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事,以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現在學生的面前,讓他們為我們的閃光智慧而折服,從而沉湎在我們的課堂之中。
對于后者,我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質。一個語文教師不天真,他就不敏感,而一顆不敏感的心,是難以察覺那些潛伏在文字當中的情感的,同時也無法捕捉學生的心。
一個語文教師不天真,他就難以調動自己的熱情,試想一個連自己都無法感動的
人,他又怎么會感動別人呢?特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學生,打動不了自己,如何感化他們?對于《春江花月夜》這樣純美的意境,當今社會的浮躁,社會價值取向的低俗,整個社會審美的扭曲,任何一個因素,都可以讓我們的學生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣,才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中,從而才能圓滿地理解詩意的美,并將這升華為學生的審美需要。古詩里經常講意境,我認為,語文的課堂,首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心,要你自己先愛上你教的語文。
總而言之,我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境,用卓越的口才打造精彩課堂。
第五篇:高中語文教學論文
高中語文教學論文|如何讓高中語文課堂教學“五味俱全”
如何才能讓語文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發出智慧的火花,使課堂成為學生向往的樂園呢?筆者認為,語文教學應添點“油”,加點“醋”,讓其“五味俱全”。這樣,語文課堂才會獨具魅力,充滿生命活力。
一、融入“人文味”,讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優秀的思想文化成果等通過知識傳播和環境熏陶,使之內化為人的品格、氣質、修養,并成為人相對穩定的內在品質。一位科學家曾說過:“一個國家,一個民族,如果沒有優秀的人文文化,就會不打自垮。”如今,人類的生存環境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰,而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感,患上了“精神軟骨病”。
語文學科是滋養人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源,既要注重知識的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美,幫助學生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學生擁有“天生我材必有用”的自信,展現“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”,讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程,而教材(課文)也“不是無情物”----是承載和傳播情感的載體。教學中,只要教師能引導學生付出真情,使學生的情與文章的情融為一體,語文教學就會達到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上,教師注入“人情味”,引導學生與優秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發掘教材(課文)的情愫,讓學生始終涌動情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實現語文教學提高學生語文素養的目的,還可以實現教育的育人目標。例如,教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會母子情深,從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執手相看淚眼,竟無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學確實是情意綿綿,怎一個情字了得!
三、植入“文學味”,讓語文教學“詩化”
目前,在高考指揮棒的引導下,語文課堂成了無硝煙的另類戰場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統計,現行各種版本的語文教材中,文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學味”,讓語文教學實現“詩化”,對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”,引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優秀文學作品,可以凈化學生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;給語文課堂植入“文學味”,引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美,可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力;給語文課堂植入“文學味”,引領學生走進文學王國,閱讀經典,豐富人生,可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。
四、引入“生活味”,讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會即學校,沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實是教育的中心,教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水,每時每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動,引導學生反復咀嚼,仔細玩味,語文課堂就必然會充滿激情,綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”,教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎,高度重視課程資源的開發和利用,創設各種學生能夠自主探究的學習情境,通過內引、外聯、對比等方法溝通課堂內外,充分利用學校、家庭和社會等資源,讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中,把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”,讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏,體現時代特征,將社會與人生緊密聯系在一起。語文課堂上,教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識,可以創設新穎獨特的教學情境,激發學生參與探究學習的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語文課堂教學中,教師應引導學生關注社會,關心民生,鼓勵學生辯證地看問題,培養學生認識世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學生的人生導航標。例如,語文課堂教學中,教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發布會”活動,充分利用電視、網絡、報刊等媒介,大量搜集
新聞信息,有針對性地進行發布。教師還可以引導學生關注社會熱點,了解國內外發生的大事,讓學生從各類新聞中了解眾生百態、人情冷暖、世間萬象----這些對整天呆在教室讀書的學生來說,無疑既是一頓豐富的營養大餐,又是一份高品質的精神大餐。